第十一課尋覓社會(huì)的真諦一、選擇題(在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的)1．2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。編纂民法典是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況作出新規(guī)定。民法典的制定過(guò)程表明()①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的主觀反映②伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，必須徹底否定我國(guó)現(xiàn)行的民事法律法規(guī)③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)總是滯后于社會(huì)存在A．①③ B．②③C．①④ D．②④2．2020年10月25日，三集政論片《為了總書記的囑托——習(xí)近平總書記調(diào)研指導(dǎo)過(guò)的貧困村脫貧紀(jì)實(shí)》在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道黃金檔播出。該政論片記錄了24個(gè)貧困村如何在總書記的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下，明確方向，鼓足發(fā)展勁頭，干群齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的歷史跨越。這說(shuō)明()A．社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了人們認(rèn)識(shí)的進(jìn)步B．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不完全同步性C．理想信念是否堅(jiān)定決定脫貧事業(yè)的成敗D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)了脫貧事業(yè)的發(fā)展3．胎兒尚未出生，父親因車禍不幸身亡，胎兒是否有權(quán)繼承父親的遺產(chǎn)？熊孩子一時(shí)沖動(dòng)，私自給主播打賞8萬(wàn)元，父母事后發(fā)現(xiàn)，能追回打賞嗎？新出臺(tái)的民法典對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的這些新情況、新問(wèn)題作了明確回應(yīng)，為我們“從出生到墳?zāi)埂碧峁叭珪r(shí)保護(hù)”。這說(shuō)明()A．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況B．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化C．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D．生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌4．2020年7月31日，我國(guó)獨(dú)立自主建設(shè)的北斗三號(hào)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開(kāi)通。在研發(fā)過(guò)程中，參研參建的400多家單位30余萬(wàn)名科研人員團(tuán)結(jié)一心、協(xié)力攻關(guān)，孕育形成了“自主創(chuàng)新、開(kāi)放融合、萬(wàn)眾一心、追求卓越”的新時(shí)代北斗精神，這將激勵(lì)廣大科研工作者繼續(xù)勇攀科技高峰。這表明()①社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)②社會(huì)意識(shí)的變化是先于社會(huì)存在變化的③社會(huì)存在的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)同步發(fā)展④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性A．①② B．①④C．②③ D．③④5．2020年5月18日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》，緊緊圍繞解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題，以及人民群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，對(duì)加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)作出了具體部署。這是基于()①改革是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力②歷史新方位下我國(guó)上層建筑的發(fā)展?fàn)顩r③生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的客觀要求④社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的需要A．①② B．①④C．②③ D．③④6．馬克思在《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中指出，“我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù)；相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋”。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)是()A．社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突C．人類社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突D．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突7．“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前?！睂?duì)習(xí)近平總書記這段話理解正確的是()①人民群眾是真正的英雄，是社會(huì)變革的先導(dǎo)②每個(gè)人都是歷史的參與者，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展③人民是歷史的創(chuàng)造者，要扎根人民依靠群眾④人民群眾蘊(yùn)藏著無(wú)窮智慧，要激發(fā)群眾力量A．①② B．①④C．②③ D．③④8．人民戰(zhàn)爭(zhēng)是毛澤東思想的核心之一，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民利益至上，廣泛發(fā)動(dòng)人民、緊緊依靠人民、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，筑牢人民陣線，以?shī)Z取最終勝利。從唯物史觀上看，堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者②人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是思想理論的唯一來(lái)源③在任何時(shí)期，人民群眾都是社會(huì)變革的主力軍④社會(huì)制度的更迭都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的A．①② B．①③C．③④ D．②④9．在新設(shè)立的A縣社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處化解中心，多部門集中辦公、集約管理、集成服務(wù)，讓基層社會(huì)問(wèn)題矛盾糾紛的化解只進(jìn)一扇門，讓群眾最多跑一地。該中心的設(shè)立說(shuō)明()①社會(huì)生活在本質(zhì)上是物質(zhì)的②上層建筑調(diào)整對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有反作用③人民群眾主導(dǎo)社會(huì)歷史變革④該縣堅(jiān)持了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線A．①④ B．②③C．①③ D．②④10．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“主流媒體要借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)，讓黨的聲音傳得更開(kāi)、傳得更廣、傳得更深入?！敝髁髅襟w走進(jìn)群眾、贏得群眾的歷史唯物主義依據(jù)是()①人民群眾是社會(huì)歷史主體，是歷史的創(chuàng)造者②任何個(gè)人的勞動(dòng)都推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展③人民群眾的需要是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)④要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路A．①② B．①③C．①④ D．②④11．為了有效阻斷病毒的傳播、遏制疫情的蔓延、捍衛(wèi)人民的生命安全和身體健康，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，迅速建立了抗擊疫情的人民戰(zhàn)線，作出了人類抗疫史上的偉大壯舉。從歷史唯物主義角度看，這充分證明()A．人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B．中國(guó)共產(chǎn)黨是抗擊疫情的決定力量C．人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D．人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)12．黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在全國(guó)正如火如荼地進(jìn)行，本次活動(dòng)緊緊扭住反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，著力解決關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題和不正之風(fēng)。從歷史唯物主義角度看，之所以要開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是基于()A．人民群眾決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)B．相信群眾、依靠群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)C．人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者D．維護(hù)最廣大人民的根本利益是馬克思主義活的靈魂二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。2020年5月22日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)作政府工作報(bào)告。報(bào)告多次提到“六穩(wěn)”：穩(wěn)就業(yè)、穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)外貿(mào)、穩(wěn)外資、穩(wěn)投資和穩(wěn)預(yù)期。報(bào)告指出，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的情況下，出臺(tái)政策和工作舉措要有利于穩(wěn)預(yù)期、穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)，防控風(fēng)險(xiǎn)要把握好節(jié)奏和力度，防止緊縮效應(yīng)疊加放大，絕不能讓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行滑出合理區(qū)間。運(yùn)用唯物史觀的知識(shí)，說(shuō)明“六穩(wěn)”政策的理論依據(jù)。14．閱讀材料，完成下列要求。2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，這部法律自2021年1月1日起施行。這是中華人民共和國(guó)第一部以法典命名的法律、截至目前我國(guó)體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。民法典出臺(tái)后，我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將被替代。在民法典草案編纂過(guò)程中，全國(guó)人大常委會(huì)多次召開(kāi)論證會(huì)、聽(tīng)證會(huì)和研討會(huì)等，邀請(qǐng)了不同領(lǐng)域的法學(xué)家與全國(guó)人大代表司法實(shí)務(wù)部門、各業(yè)務(wù)部門的同志參加，并將草案在網(wǎng)上公布，征求社會(huì)意見(jiàn)。從規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境和破壞生態(tài)，到將人格權(quán)獨(dú)立成編，再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等，民法典草案強(qiáng)力回應(yīng)時(shí)代需要。大到規(guī)定弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，小到規(guī)制霸座行為、禁止高利放貸；從民法總則規(guī)定民事活動(dòng)不得違背公序良俗，到具體條文要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典草案用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求。結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)，說(shuō)明制定民法典為何要堅(jiān)持以人民為中心。參考答案1A【解析】對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的主觀反映，①正確；“徹底否定我國(guó)現(xiàn)行的民事法律法規(guī)”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除；《中華人民共和國(guó)民法典》屬于上層建筑，對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修體現(xiàn)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，③正確；“社會(huì)意識(shí)總是滯后于社會(huì)存在”說(shuō)法錯(cuò)誤，④排除。故選A。2D【解析】在總書記的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下，明確方向，鼓足發(fā)展勁頭，干群齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的歷史跨越。這說(shuō)明先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)了脫貧事業(yè)的發(fā)展，D符合題意；材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的反作用，沒(méi)有涉及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了人們認(rèn)識(shí)的進(jìn)步，A與題意無(wú)關(guān)；材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的反作用，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不完全同步性，B與題意無(wú)關(guān)；理想信念是否堅(jiān)定影響(而不是“決定”)脫貧事業(yè)的成敗，C錯(cuò)誤。故選D。3B【解析】新出臺(tái)的民法典對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的新情況、新問(wèn)題作了明確回應(yīng)，為我們“從出生到墳?zāi)埂碧峁叭珪r(shí)保護(hù)”。這說(shuō)明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，B入選；A、C、D均與題意不符，不選。故選B。4B【解析】從題干可知，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)其研發(fā)過(guò)程孕育形成了新時(shí)代北斗精神，這體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，①④應(yīng)選；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可先于也可后于社會(huì)存在的變化，②不選；“同步發(fā)展”說(shuō)法錯(cuò)誤，③不選。故選B。5D【解析】推動(dòng)人類社會(huì)不斷向前發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾，①錯(cuò)誤；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的一種制度體現(xiàn)，因此完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是基于生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的客觀要求，與上層建筑無(wú)關(guān)，②錯(cuò)誤；中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》，是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，有利于社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展，③④正確。故選D。6A【解析】馬克思在這里提出的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)是社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突，是物質(zhì)資料生產(chǎn)中出現(xiàn)的矛盾，A符合題意；材料要求從根本上說(shuō)，應(yīng)該是社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突，不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突，B說(shuō)法錯(cuò)誤；人類社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突等，都不是對(duì)“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)的解釋，最根本的應(yīng)該是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，C、D說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。7D【解析】實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，①錯(cuò)誤；每個(gè)人都是歷史的參與者，但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起的作用的性質(zhì)和大小是不同的，并不是人人都推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，②錯(cuò)誤；“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前”，這表明人民是歷史的創(chuàng)造者，要扎根人民依靠群眾，人民群眾蘊(yùn)藏著無(wú)窮智慧，要激發(fā)群眾力量，③④入選。故選D。8B【解析】堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，這是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，是社會(huì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的主體，①③應(yīng)選；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，而非唯一，②說(shuō)法錯(cuò)誤，不選；社會(huì)制度的更迭既可以通過(guò)革命，也可以通過(guò)改革，④說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。故選B。9D【解析】A縣設(shè)立社會(huì)矛盾糾紛調(diào)處化解中心，多部門集中辦公、集約管理、集成服務(wù)，讓基層社會(huì)問(wèn)題矛盾糾紛的化解只進(jìn)一扇門，讓群眾最多跑一地。該中心的設(shè)立說(shuō)明該縣堅(jiān)持了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，也說(shuō)明上層建筑調(diào)整對(duì)社會(huì)進(jìn)步具有反作用，②④符合題意；社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，①說(shuō)法錯(cuò)誤；人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)變革的主力軍和決定力量，人民群眾不能“主導(dǎo)社會(huì)歷史變革”，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故選D。10C【解析】“主流媒體要借助移動(dòng)傳播，牢牢占據(jù)輿論引導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化傳承、服務(wù)人民的傳播制高點(diǎn)，讓黨的聲音傳得更開(kāi)、傳得更廣、傳得更深入”，是基于人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，蘊(yùn)含著要堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路，①④符合題意；并不是任何人的勞動(dòng)都推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②錯(cuò)誤；把維護(hù)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，③錯(cuò)誤。故選C。11C【解析】材料未體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，A不選；人民群眾是抗擊疫情的決定性力量，B不選；中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，迅速建立了抗擊疫情的人民戰(zhàn)線，作出了人類抗疫史上的偉大壯舉，體現(xiàn)了人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，C正確；物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，D不選。故選C。12C【解析】從歷史唯物主義角度看，之所以要開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是基于人民群眾是實(shí)踐的主體，是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，C正確且符合題意；社會(huì)存在決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)，A說(shuō)法錯(cuò)誤；社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，B錯(cuò)誤；具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂，D錯(cuò)誤。故選C。13①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用?！傲€(wěn)”政策是對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的反映，并有利于該問(wèn)題的解決。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。遵循這兩個(gè)規(guī)律，旨在解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，保就業(yè)才能滿足人們的基本物質(zhì)生活需要。④人民群眾是歷