中國現(xiàn)代文學三十年筆記第一個十年（1917——1927）文學革命——文學背景：詩界革命，小說界革命，政治小說風潮，林譯小說。發(fā)生標志：1917年1月，胡適在《新青年》發(fā)表了《文學改良芻議》。提出八事須言之有物，不模仿古人須講求文法，不作無病之呻吟務(wù)去濫調(diào)套語，不用典不講對仗，不避俗字俗語評價：1.是在對中西文學深入研究的基礎(chǔ)上的深入認識，對文學發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，符合世界文學發(fā)展的趨勢。2.以形式為重點，強調(diào)文學內(nèi)容與形式的雙重改革。建設(shè)平易的抒情的國民文學。建設(shè)新鮮的立誠的寫實文學。建設(shè)明了的通俗的社會文學。陳獨秀發(fā)表措辭強烈的《文學革命論》，堅定文學革命的立場。提出三大主義作為文學革命的征戰(zhàn)目標：曰推到雕琢的阿諛的貴族文學，曰推倒陳腐的鋪張的古典文學，曰推倒迂晦的艱澀的山林文學，建設(shè)平易的抒情的國民文學。建設(shè)新鮮的立誠的寫實文學。建設(shè)明了的通俗的社會文學。1922年與學衡派的論辯。學衡派：1922年9月，南京創(chuàng)刊《學橫》。梅光迪，胡先骕，吳宓。文化保守主義者，受保守和清教色彩的新人文主義影響。相信靠倫理道德凝聚中國。宗旨：“昌明國粹，融化新知”。學術(shù)文化的進步依賴少數(shù)精英分子，反對的社會變革，站到時代主潮的對立面去了。穩(wěn)健的文化抉擇。基本點是否定文化與文化轉(zhuǎn)型的突變形式，否定革命的邏輯的。魯迅《估學橫》，批駁。文學革命實績：1。白話文的推廣。外國文學思潮的涌入與新文學社團的風氣，思想大解放局面。文學理論建設(shè)取得初步的成果。意義：文學觀念：否定傳統(tǒng)文學思想，表現(xiàn)人生，傾向于反映人生，時代的積極文學思想。文學內(nèi)容：現(xiàn)代民主主義，人道主義思想，覺醒的時代精神。語言和形式：擯除文言文和傳統(tǒng)文學格式，用白話寫作，吸收運用外國多樣化的文學樣式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活，接近人民大眾，世界文學發(fā)展的聯(lián)結(jié)，民族特色，嶄新的現(xiàn)代文學語言和文學形式。新文學社團的建立，標示：新文學運動從少數(shù)先驅(qū)者破壞舊文學，轉(zhuǎn)為大批文學生力軍建設(shè)新文學。文學研究會：1921年1月，北京。周作人，鄭振鐸，（矛盾）沈雁冰，王統(tǒng)照，（葉圣陶）葉紹鈞等12人。會刊：《小說月報》。文學研究會叢書。宗旨：研究介紹世界文學，整理中國舊文學，創(chuàng)造新文學。注重文學的社會功利性，被看做“為人生而藝術(shù)”的一派，現(xiàn)實主義的一派。以人生和社會問題為題材，傾向于19世紀俄國和歐洲的現(xiàn)實主義。創(chuàng)造社：1921年6月。日本東京。郭沫若，張資平，郁達夫，田漢等?！秳?chuàng)造》《創(chuàng)造周刊》《創(chuàng)造日》《創(chuàng)造月刊》《洪水》傾向于歐洲啟蒙主義和浪漫主義文學思潮。初期主張：為藝術(shù)而藝術(shù)，忠實表現(xiàn)作者“內(nèi)心的要求”，強調(diào)創(chuàng)作的“直覺”與“靈感”，文學美感，注重文學表現(xiàn)“時代的革命”，側(cè)重自我表現(xiàn)，濃重的抒情色彩。初期創(chuàng)作：郭沫若《女神》，郁達夫小說，田漢戲劇。以1925年五卅為界后期：“表同情于無產(chǎn)階級”

新月社：1923年，北京。胡適，徐志摩，聞一多，梁實秋。由此產(chǎn)生新月詩派：1926年4月，徐志摩《晨報》開辟《詩鐫》（代表刊物）宣稱：要把創(chuàng)格的新詩當做一件認真的事情做。傾向于自由主義，前期新月派被稱為“新格律詩派”語絲社，淺草社，湖畔詩社。胡適與周作人的理論貢獻。1.2.1.2.3.4.第二個十年（1928——1937.6）進入第二個十年的標志：1928年1月，全部共產(chǎn)黨員作家太陽社創(chuàng)辦了《太陽》月刊，蔣光慈，錢杏屯。+創(chuàng)造社新成員李初梨，馮乃超，彭康《文化批判》創(chuàng)刊。《創(chuàng)造月刊》突變。在上海共同倡導“革命文學”。1，五四時期的相對思想自由的氛圍消失，文學主潮政治化。，革命文學運動推進馬克思主義文藝理論的傳播與運用，決定此后面貌。．左翼文學興發(fā)，多種傾向文學互競，豐富30年代文學創(chuàng)作。1，五四時期的相對思想自由的氛圍消失，文學主潮政治化。，革命文學運動推進馬克思主義文藝理論的傳播與運用，決定此后面貌。．左翼文學興發(fā)，多種傾向文學互競，豐富30年代文學創(chuàng)作。23?！段幕揪€索：國民黨建立黨制文化與黨制文學，提出“三民主義文藝”口號。發(fā)動“民族主義文藝運動”藝月刊》《民國日報》《覺悟》《前鋒周報》《前鋒月刊》?！段臎Q定面貌的是（基本歷史線索）：無產(chǎn)階級文學運動（左翼文學運動）及其文學 +民主主義，自由主義作家的文學運動（政治和文藝上傾向不同，分化）。無產(chǎn)階級革命文學的同盟軍：自由主義：對傳統(tǒng)文化的批判有所保留，不以反對現(xiàn)行制度為目的。民主主義：對現(xiàn)實社會制度批判。革命文學論爭：背景：2革命文學論爭：背景：23創(chuàng)造社和太陽社VS五四時期已成名的作家，魯迅，矛盾等文學的工具論。對五四文學的全盤否定 VS文藝揭示和認識生活的現(xiàn)實主義觀點。革命文學的倡導者主要觀點：1.上層建筑隨經(jīng)濟基礎(chǔ)變化而變化，革命文學是歷史的內(nèi)在發(fā)展。2、 階級社會里一切文學都有階級性，無產(chǎn)階級文學功利性要求。3、 以“農(nóng)工大眾為我們的對象”4、 作家要確定無產(chǎn)階級立場與世界觀。左聯(lián)：1930年3月。上海。中國左翼作家聯(lián)盟。是文學與政治兼有的社團常務(wù)委員：馮乃超，魯迅，田漢等七人。成立大會魯迅《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》講話?？铩锻鼗恼摺贰睹妊吭驴贰侗倍贰贰段膶W周報》《文學導報》《文學》工作：成立馬克思主義文藝理論研究會。翻譯，介紹，研究。加強與世界文學，世界無產(chǎn)階級文學運動的聯(lián)系。積極推動文藝大眾化運動。創(chuàng)作方法的革新，新的現(xiàn)實主義的推行。

從蘇聯(lián)引進“社會主義現(xiàn)實主義”意義：1.標志著中國文學進入新的歷史階段。（無產(chǎn)階級文學）無產(chǎn)階級及其政黨實現(xiàn)了對中國文學運動的領(lǐng)導權(quán)，組織領(lǐng)導，把革命文學的發(fā)展納入無產(chǎn)階級領(lǐng)導的民主主義軌道。分散的文學團體統(tǒng)一于左翼。革命的文學隊伍。文藝思想對立：馬克思主義VS自由主義決定于：政治斗爭尖銳。特點：論爭始終集中于文學的外部表現(xiàn)上，對內(nèi)在的語言，形式等不深入。馬克思主義文藝思想為主潮，自由主義文藝思潮起補充作用。自由主義作家：梁實秋，朱光潛，沈從文。為藝術(shù)而藝術(shù)”“超脫現(xiàn)實”原則。自由主義作家：梁實秋，朱光潛，沈從文。為藝術(shù)而藝術(shù)”“超脫現(xiàn)實”原則。的論爭：論語》《人間世》《宇宙風》，標榜“性靈文學”文學創(chuàng)作的潮流與趨向：三大派別：左翼，京派，共同時代文學的特征：2.3.的論爭：論語》《人間世》《宇宙風》，標榜“性靈文學”文學創(chuàng)作的潮流與趨向：三大派別：左翼，京派，共同時代文學的特征：2.3.第二個十年歷史特點：力的美。是中國現(xiàn)代文學日趨成熟的標志。第三個十年（1937.7——1.文學與戰(zhàn)爭救亡發(fā)生緊密聯(lián)系。不同地域有著不同的文學。孤島文學特點：2.3.戰(zhàn)士形成的地緣政治文化，對文學的制約。1949.9）（最顯著）分為：國統(tǒng)區(qū)，解放區(qū)，淪陷區(qū)，上?！肮聧u”這兩種文藝思潮的論爭貫穿30年代。較重要的是：左翼作家VS“新月派”新月派（梁實秋）觀點：人性論。（永恒的人性的文學，以人性的普遍存在論反對階級論）天才論。（一切文明是少數(shù)天才的創(chuàng)造，文明與資本主義制度聯(lián)系，優(yōu)勝劣敗的定律注定反文明的無產(chǎn)階級被文明征服）革命文學等是五四時期浪漫主義的延續(xù)和發(fā)展，左翼文學“傷感的革命主義”薄的人道主義”評價：保守傾向和貴族色彩，但也看到主流派的公式化，概念化弊病。評價：保守傾向和貴族色彩，左翼與自由就“性靈文學”論語派：1932年，林語堂，特色：1.對內(nèi)面靈魂的封閉性的自我審視與表現(xiàn)，絕對排斥自我以外事物。強調(diào)人的性靈，自然本性流露，文藝擺脫社會約束，回到自然。左翼VS京派京派：30年代，北方作家群，朱光潛，沈從文?！恶橊劜荨贰洞蠊珗?，文藝副刊》《水星》《文學雜志》為陣地。特點：強調(diào)文學與時代，政治的距離，追求人性的，永久的文學價值。海派。文學創(chuàng)作題材規(guī)模開拓，表現(xiàn)角度開掘。文學形式為敘事，心理刻畫藝術(shù)得到重視與發(fā)展。個人風格，民族風格與時代審美特征的形成幾乎同時。廣闊的社會歷史內(nèi)容，對民族靈魂開掘的歷史深度，從歷史潮流中吸取戰(zhàn)斗激情和抗戰(zhàn)初期：昂揚激憤的英雄主義，救亡。文協(xié)：1938年，中華全國文藝界抗敵協(xié)會。武漢。名譽理事：周恩來，孫科，陳立夫。老舍主持文協(xié)日常工作。理事中無魯迅。會刊：《抗戰(zhàn)文藝》口號：“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”具體：文學創(chuàng)作共同的愛國主義主題和思想追求。報告文學和通訊熱門，詩歌向廣場藝術(shù)方向發(fā)展。各種大眾化的文藝形式唱主角。標志著：30年代無產(chǎn)階級革命文學，自由主義文學，國名黨民族主義文學匯流，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，第次也是唯一一次包括國共兩黨作家在內(nèi)的大聯(lián)合。相持階段：沉靜下來，正視戰(zhàn)爭殘酷，現(xiàn)實腐敗，沉郁苦悶，對戰(zhàn)爭，民族前途的憂慮。重新認識民族，自己，尋找民族振興的出路。具體：1.愛國主義主題的擴展與深入，題材縱深立體開拓，多樣化趨向。面對現(xiàn)實，總結(jié)歷史。面向自己（財主底兒女們，路翎）長篇小說，多幕劇，長篇敘事詩，抒情詩。（財主。。，霜葉紅似二月花，四世同堂）主題集中：黑暗的詛咒，對腐朽現(xiàn)實政治的否定+知識分子的自我內(nèi)省，歷史總結(jié)。解放區(qū)：民族形式的革新與大眾化，創(chuàng)作基調(diào)明朗，樸素。對新社會新制度的贊美 +人民斗爭生活的熱情描繪。翻身解放成新人。形成新評書體，新章回體小說，民歌體敘事詩，新喜劇。評論：優(yōu)：作家與農(nóng)民互相吸收，引起自身質(zhì)變。農(nóng)民從新文學中得到現(xiàn)代文明，新文化，促進覺醒。農(nóng)民覺悟帶來文藝創(chuàng)作熱潮，中國民族傳統(tǒng)文藝復(fù)興，推動新文學發(fā)展。缺：某些傳統(tǒng)文化道德中的封建性因素。文學發(fā)展的片面性。忽視了文學自身的藝術(shù)規(guī)律，輕視知識分子，放松藝術(shù)形式手法現(xiàn)代化，忽視高雅優(yōu)美部分，單向突進。孤島”文學戲劇最活躍：1937孤島”文學戲劇最活躍七七事變后，東北+華北淪陷區(qū)）七七事變后，東北+華北淪陷區(qū)）鄉(xiāng)土文學。雅文學和俗文學在對立中接近毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》：1942年座談會上。正式發(fā)表于1943年《解放日報》內(nèi)容：黨如何領(lǐng)導文藝，文藝的“外部關(guān)系”問題，核心命題：革命文藝“為群眾”及“如何為群眾”。根本的，原則的問題：“為什么人的問題”，“首先為工農(nóng)兵服務(wù)”“工農(nóng)兵方向”如何為群眾：世界觀和思想感情的改造。大眾化。文藝源于生活，比生活更高。文學思潮，論爭：關(guān)于“民族形式”問題2..關(guān)于“文藝與政治，文藝與生活關(guān)系”現(xiàn)實主義與“主觀”問題民粹主義底死尸”復(fù)活。胡風：主觀戰(zhàn)斗精神。三大支柱：到處都有生活，精神奴役創(chuàng)傷。民粹主義底死尸”復(fù)活。小說第一個十年：五四小說取得文學正宗地位：

從文學邊緣地位向中心移動：原因：梁啟超“小說界革命”，出版?zhèn)鞑ナ侄芜M步。五四革命給小說現(xiàn)代化的契機：原因：閱讀群體擴大，西洋小說的引入。從“問題小說”到人生派寫實小說問題小說：問題產(chǎn)生的原因：五四塑造了“思考的一代”，受到歐洲，俄國表現(xiàn)社會人生作品的直接刺激。代表作家：冰心，王統(tǒng)照，廬隱，許地山，葉圣陶。葉圣陶：從問起步迅速轉(zhuǎn)為寫實派，《潘先生在難中》，誠實，細膩，擺脫了問的幼稚。典型的灰色人物，暴露色彩中內(nèi)蘊的諷刺喜劇手法。“不動聲色”的諷刺。人生派寫實小說：主要由文學研究會的鄉(xiāng)土小說作家群組成 +葉圣陶。王魯彥《柚子》集，彭家煌《慫恿》集成就最大。鄉(xiāng)土小說：靠回憶重組來描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說。主要作家作品：王魯彥《菊英的出嫁》“冥婚”。彭家煌《慫恿》《活鬼》。臺靜農(nóng)《地之子》。許欽文《瘋婦》意義：題材和視野的擴展，藝術(shù)表現(xiàn)手法的轉(zhuǎn)換。3.“自敘傳”抒情小說：中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式作者多集中于創(chuàng)造社。郁達夫?！冻翜S》。其小說特點：性的苦悶，生的苦悶，客觀上反映倫理道德。獨特的題材：城外留學生中青年人青春期的性心理。獨特的人物：多情，得不到感情的孤獨的游子，“自悲癥”患者，麻痹自我，縮小自我的孤獨者。獨特的表現(xiàn)形態(tài)：“心理情緒”模式，主觀抒情，感性為主。自敘傳”小說特點：2.自敘傳”小說特點：2.3.自我暴露（側(cè)重表現(xiàn)創(chuàng)作者心境）第二個十年：上一時期的寫實小說和抒情小說流派第二個十年：上一時期的寫實小說和抒情小說流派以左聯(lián)為核心的左翼2．遠離文學黨派性和商業(yè)性的“京派”3.接近讀者市場的“海派”原因：政治和商業(yè)對小說的介入?！白舐?lián)”和左翼小說左聯(lián)：造成革命現(xiàn)實主義的小說。其準備期間的小說代表：蔣光慈。其中一支：以矛盾為首，沙汀，吳組緗，葉紫——社會剖析小說。還有：太陽社，創(chuàng)造社中的。共同特點：自覺運用文學為革命吶喊，在變革年代里以熱情寫出“思想大于藝術(shù)”的，具有重大社會效果的作品。柔石：《為奴隸的母親》：典妻，春寶娘。悲劇性：對自身命運的習以為常，欲有所動，無處表述?！抖隆罚簩χ袊R分子思考的結(jié)晶。蕭澗秋。強大的封建主義習慣勢力面前，個人奮斗，人道主義理想的碰壁。丁玲：五四后第二代善寫女性并始終保持女性立場的作家。第一個革命女作家姿態(tài)。20年代末期：

處女作：《夢珂》，1927處女作：《夢珂》，1927《在黑暗中》《自殺日記》《一個女人》三個集子主要描寫：新一代青年女性性愛的苦悶。女子“新”在：2.3.（自我感傷小說） 執(zhí)拗的尋覓人生意義而無出路鄙視世俗又感到要沉入縱情聲色重感情愛幻想，狂想反抗帶有病態(tài)但仍是反抗。知識分子時代病的反映。三十年代左聯(lián)時期《一九三0年春上?！分R分子從個人主義走向集體主義。開始試寫表現(xiàn)工農(nóng)大眾的作品。代表作《水》農(nóng)民覺醒，反抗的群像描寫。突破了“革命加戀愛”的模式，題材意義標志著左聯(lián)文學的轉(zhuǎn)變?？箲?zhàn)和解放戰(zhàn)爭時期：《太陽照在桑干河上》正確的表現(xiàn)了農(nóng)村的階級關(guān)系，寫出了生活的復(fù)雜性。結(jié)構(gòu)匠心獨具，十分嚴謹。張?zhí)煲恚褐S刺小說家《包氏父子》蔣牧良：《雷》沙汀：《法律外的航線》《代理縣長》《兇手》《獸道》《在祠堂里》吳組緗：《西柳集》葉紫：《豐收》艾蕪：《南行記》蕭紅：中國詩化小說精品（首創(chuàng)）處女作：《王阿嫂之死》成名作：《生死場》北中國農(nóng)村的生活的沉滯，閉塞，造成的對民族活力的窒息。這一方浸潤著血污的黑土，是人輪回的“生死場”諷刺長篇《馬伯樂》代表作：其作品：25.蕭紅：中國詩化小說精品（首創(chuàng)）處女作：《王阿嫂之死》成名作：《生死場》北中國農(nóng)村的生活的沉滯，閉塞，造成的對民族活力的窒息。這一方浸潤著血污的黑土，是人輪回的“生死場”諷刺長篇《馬伯樂》代表作：其作品：25.會滯后的發(fā)展，生與死，空間的永存，時間的永動的生命體驗。精神被扭曲，人性被毒害的呼蘭河人，還寫了農(nóng)民的抗爭與覺醒。有著回環(huán)復(fù)沓的感覺，沒有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，沒有強烈的矛盾沖突，只是一個個片段詩化的鏈接。1。直面慘淡的人生，繼承魯迅對國民性的批判的主題。藝術(shù)的沙漠，有隔閡和沙漠，沒有光和熱。．具有詩的體裁與散文的風韻。3．結(jié)構(gòu)散漫，但非散亂，有一根情感的主線索。信馬由韁的方式。強烈的抒情色彩。自我抒情，心無城府，超越審美觀念。京派小說與其他獨立作家的小說京派：代表作家作品：廢名《橋》《莫須有先生傳》，蘆焚（師陀）《谷》，楊振聲，蕭乾汪曾祺《受戒》蕭乾：第一篇小說《蠶》《籬下》：借用兒童眼光看世界，清澈中透出酸楚，寄人籬下，世態(tài)炎涼，返璞歸真?！独踝印罚喊褠蹏閼雅c男女戀愛交織。強烈的政治情懷超越京派。代表長篇《夢之谷》：自敘傳長篇。感傷的詩。

李劼人：“人生派”的延續(xù)《死水微瀾》《暴風雨前》《大波》：以四川為背景，描寫出自甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命前后二十年間廣闊的社會圖畫。宏偉的構(gòu)架和深廣度?！按蠛有≌f”海派：30年代以上海為中心的東南沿海城市商業(yè)文化與消費文化的畸形繁榮產(chǎn)物。初期特點：1.新文學的世俗化和商業(yè)化。過渡性的描寫都市提出“都市男女”這一海派常寫常新的主題重視小說形式的創(chuàng)新第二代海派：新感覺派中國最完整的一支現(xiàn)代派小說，表明西方現(xiàn)代主義文學處于獨立地位。施蟄存：劉吶鷗：穆時英：張資平，葉靈鳳第二代海派：新感覺派中國最完整的一支現(xiàn)代派小說，表明西方現(xiàn)代主義文學處于獨立地位。施蟄存：劉吶鷗：穆時英：在巴黎大戲院》《魔道》心理分析小說，城鄉(xiāng)二元傾向。都市風景線》《殘留》《風景》在批判中迷失，與中國現(xiàn)實結(jié)合不夠，洋味濃。新感覺派的圣手”“鬼才”，真正意義上的新式洋場小說家。《南北極》集《上海的狐步舞》批判，迷戀，潛在的哀婉抒情氣息，更能體現(xiàn)現(xiàn)代都市人靈魂深處的悲哀。特點：1.快速的節(jié)奏表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活，半殖民都市的畸形和病態(tài)。矛盾：左翼代表，站在階級立場上，揭示民族資必將滅亡新感覺派：受現(xiàn)代物質(zhì)文明的濡染，融入其中，認可與接收，沉醉，壓抑，批判?？桃獠蹲叫缕娴母杏X印象，追求小說形式，手法，技巧的翻新，表現(xiàn)其“新現(xiàn)實”通感，穆時英《夜總會里的五個人》等注重挖掘潛意識，隱意識，生活中微妙心理，變態(tài)心理。劉吶鷗《殘留》施蟄存《春陽》豐富了心理小說的表現(xiàn)手法，夸大“本我”的作用第三個十年暴露與諷喻張?zhí)煲怼度A威先生》“包而不辦”抗戰(zhàn)文化官僚的典型。錢鐘書：學者型諷刺小說家抗戰(zhàn)勝利后多重意蘊：2.錢鐘書：學者型諷刺小說家抗戰(zhàn)勝利后多重意蘊：2.3.《圍成》：揭露抗戰(zhàn)期間中上層知識界的眾生相。1.生活層面。40年代抗戰(zhàn)時期中國老城鄉(xiāng)，農(nóng)村的落后，閉塞及知識界，教育界的腐敗。文化層面：對傳統(tǒng)文化的反思和對西方文化的批判。哲理層面。對現(xiàn)代人命運的哲理思考。沒有一個英雄，均是盲目尋夢者，為命運所玩弄。人類困境的感受，精神的孤獨感，反諷。人生到處是圍成。主人公方鴻漸：性格怯懦，柔弱，弱智知識分子，嘴上機敏。傳統(tǒng)文人的正義感，忠孝為核心，儒道合一的文化性格。沒有一帆風順的原因：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中遇到的困境，西方價值評估體系，重利益，重自我實現(xiàn)，個人，拜金主義等，他處于這樣一種虛偽自私的重利社會中肯定無所適從， 對社會普遍認同的價值體系不以為然，東方重義輕利的觀念使他被現(xiàn)實擊垮。小說傳達：對現(xiàn)代世俗的揶揄和諷刺。主題深刻，意蘊多面。獨特風格的諷刺特征。敘述故事，旁征博引，引用了豐富的比喻。體驗與追憶“七月派”小說：胡風（理論代表），《七月》，國統(tǒng)區(qū)，路翎，丘東平。主張：現(xiàn)實主義旗幟下反映活的一代人的心理狀態(tài)，生活血肉感，對人心靈的直視。特點：2.3.4.1.小說審美內(nèi)容和藝術(shù)風貌異常復(fù)雜。竭力挖掘生活本身復(fù)雜性。性格復(fù)雜性。（財主底兒女們）深刻而豐富的心理刻畫，心理斗爭和心理狀態(tài)的極端變化。重體驗的現(xiàn)實主義色調(diào)，融入作家熱情和戰(zhàn)斗精神。沉郁，濃重，激越，悲涼的創(chuàng)作風格，悲劇氣氛。其作家筆下都有倔強的靈魂，堅韌的品性《饑餓的郭素娥》語言拖沓，重濁，不透明，粗獷，壓抑?！捌咴屡伞毙≌f：胡風（理論代表），《七月》，國統(tǒng)區(qū)，路翎，丘東平。主張：現(xiàn)實主義旗幟下反映活的一代人的心理狀態(tài)，生活血肉感，對人心靈的直視。特點：2.3.4.1.小說審美內(nèi)容和藝術(shù)風貌異常復(fù)雜。竭力挖掘生活本身復(fù)雜性。性格復(fù)雜性。（財主底兒女們）深刻而豐富的心理刻畫，心理斗爭和心理狀態(tài)的極端變化。重體驗的現(xiàn)實主義色調(diào)，融入作家熱情和戰(zhàn)斗精神。沉郁，濃重，激越，悲涼的創(chuàng)作風格，悲劇氣氛。其作家筆下都有倔強的靈魂，堅韌的品性《饑餓的郭素娥》語言拖沓，重濁，不透明，粗獷，壓抑。路翎《燃燒的荒地》）表現(xiàn)人物財主底兒女們），但都趨于毀滅。路翎：創(chuàng)作代表?！娥囸I的郭素娥》《蝸牛在荊棘上》《財主底兒女們》師陀：把悲涼中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的衰敗和人生命運的難以把握相結(jié)合?！稛o望村的館主》勤儉的，暴力的，靡費敗亡《果園城記》樸素，純情，柔和，凄涼?；钤谧蛱斓淖诜ㄖ菩〕恰！督Y(jié)婚》最好的諷刺長篇。通俗與先鋒張愛玲：處女作《沉香屑第一爐香》新舊雜糅，雅俗共賞，中西結(jié)合。表現(xiàn)瀘港兩地男女兩性和兩性心理，男女之情——貫穿小說的主線。成名作：《傾城之戀》范柳原，白流蘇。新感覺派寫的是對“性”的沉溺，張愛玲是女性的悲劇，寫出了女性在新的生活環(huán)境中的生活情境，與舊小說不同。.意象的特點：2.3.意象的特點：2.3.4.小說形式體現(xiàn)新舊，雅俗特點：七巧變老）1.敘事模式：借鑒傳統(tǒng)又自如運用西方蒙太奇手法。有古典章回感又融入現(xiàn)代人的情緒特征。七巧變老）語言上的新舊雜糅：工筆的細膩，寫意的蘊藉，傳統(tǒng)小說的清雅別致，現(xiàn)代人的創(chuàng)造。風格：蒼涼之感。自身經(jīng)歷，中外文學素養(yǎng)。徐訏：基調(diào)：浪漫虛構(gòu)，大眾傳奇，愛與人性善惡的多重性?！豆響佟纷儜B(tài)的出世心理和充滿神秘色彩的戀情。1943年寫《風蕭蕭》，徐訏年。無名氏（卜乃夫）：浪漫愛情小說的暢銷作家。《野獸，野獸，野獸》《海艷》《金色的蛇夜》后期浪漫派小說的特點：1.憑想象編織故事，多有夸張，理想化。

2.3.2.3.人生哲理的尋繹，對象征詩情的刻意追求。現(xiàn)實與民間丁玲：《太陽照在桑干河上》新詩第一個十年1.新詩的誕生——“五四”新詩運動散文化，平民化。打破詩的格律，白話寫詩。嘗試中的新詩——早期白話詩具有明白而平凡的特點，缺乏飛騰的藝術(shù)想象力。“開一代詩風”的新詩創(chuàng)作。表明新詩在經(jīng)歷萌生后蹣跚著前進。小詩體：冰心《繁星》《春水》宗白華《流云小詩》即興式短詩，表現(xiàn)作者剎那間的感性，寄寓一種人生哲理或美的情思。馮至《昨日之歌》詩集，魯迅說：“中國最為杰出的抒情詩人”其抒情詩最大特色：出處表現(xiàn)出藝術(shù)的節(jié)制。幽婉的風格。敘事詩。《蠶馬》《吹簫人的故事》新詩的“規(guī)范化”——聞一多，徐志摩為代表的前期新月派新月派：提出：“理性節(jié)制情感”的美學原則，詩的形式格律化。聞一多：三美：音樂，繪畫，建筑美。聞一多（理論的基石）徐志摩：（藝術(shù)的范本）貢獻：2.3.聞一多（理論的基石）徐志摩：（藝術(shù)的范本）貢獻：2.3.“純詩”概念的提出與早期象征派詩歌 。象征派：李金發(fā)（詩怪）《棄婦》，頹喪，感傷，憂郁的情緒，棄婦難以名狀的“隱憂”題材：1.生命的哀歌。2.自然和愛情。3.懷念故鄉(xiāng)家鄉(xiāng)，追溯童年。6.蔣光慈為代表的無產(chǎn)階級詩歌5+6顯示了詩的“大眾化”與“貴族化”不同趨向。第二個十年在前一基礎(chǔ)上發(fā)展，出現(xiàn)了以殷夫為前驅(qū)，蒲風為代表的中國詩歌會詩人群。VS徐志摩，陳夢家為代表的后期新月派 +以戴望舒為代表的現(xiàn)代派詩人1.中國詩歌會詩人群的創(chuàng)作中國詩歌會：1932年9月。“左聯(lián)”領(lǐng)導下的一個群眾性詩歌團體。上海總會。機關(guān)刊物《新詩歌》

發(fā)起人：穆木天，蒲風，楊騷，任鈞其詩人特點：與中共領(lǐng)導的革命斗爭有直接，自覺的血肉聯(lián)系。創(chuàng)作口號：“捉住現(xiàn)實”“歌唱新世紀的意識”“要使我們的詩歌成為大眾歌調(diào)，我們自己也成為大眾中的一個”詩的意識形態(tài)化”這一時期的詩歌觀：1.要求詩人站在“無產(chǎn)階級的意識形態(tài)”的立場上去。反映現(xiàn)實，詩的意識形態(tài)化”要求“詩與詩人的大眾化”由此產(chǎn)生的創(chuàng)作特點：1.表現(xiàn)工農(nóng)大眾及其斗爭，強調(diào)詩歌對實際革命運動的直接鼓動作用詩的意識形態(tài)化”，作為主體的是奉行戰(zhàn)斗集體主義的群體。2.詩的意識形態(tài)化”，作為主體的是奉行戰(zhàn)斗集體主義的群體。在藝術(shù)表現(xiàn)上，直接描摹現(xiàn)實。中國詩歌會外，始終關(guān)注現(xiàn)實的詩人：《老馬》沉著迎接磨難。提倡苦吟，用具體單純的象征表現(xiàn)古典詩歌含蓄凝重的風格。臧克家：鄉(xiāng)土詩人，農(nóng)民詩人，有別于新月派詩歌的紳士氣和中國詩歌會的功利性第一本詩集《烙印》，還有作品《洋車夫》《老馬》沉著迎接磨難。提倡苦吟，用具體單純的象征表現(xiàn)古典詩歌含蓄凝重的風格。“堅韌主義”：正對生活苦難，倔強的精神，鑒賞：簡約明朗的古典主義色彩，注重煉字，以暗示代替說明。2．后期新月派的創(chuàng)作+1931《詩刊》季刊為陣地。后期新月派：1928+1931《詩刊》季刊為陣地。暗示，象征構(gòu)成隱晦的藝術(shù)境界。戴望舒，卞之琳等現(xiàn)代派詩人的創(chuàng)作現(xiàn)代詩派：形成于30年代，以《現(xiàn)代》雜志為中心，以戴望舒為代表的現(xiàn)代主義詩歌群體，受西方象征主義詩歌影響，注重表現(xiàn)個人內(nèi)心世界的苦悶，把外來詩歌的觀念和形式與古典詩歌相結(jié)合，使現(xiàn)代詩歌中國化。1.用暗示和象征表現(xiàn)個人內(nèi)心的深層情趣。詩歌主題的多異性和審美風格的朦朧美。捕捉微妙瞬間，神秘恍惚西方象征派詩歌與中國古典詩詞結(jié)合，新詩的現(xiàn)代化，民族化。音樂性，旋律美。1.用暗示和象征表現(xiàn)個人內(nèi)心的深層情趣。詩歌主題的多異性和審美風格的朦朧美。捕捉微妙瞬間，神秘恍惚西方象征派詩歌與中國古典詩詞結(jié)合，新詩的現(xiàn)代化，民族化。音樂性，旋律美。2.戴望舒特點：2.戴望舒：早期特點：哀婉，朦朧，晦澀，愛，夢死的交織。成名作《雨巷》開啟“詩的音樂性”時代?？箲?zhàn)爆發(fā)后，后期：高亢，清晰，思想力度加深。漢園三詩人：何其芳《燕妮集》，李廣田《行云集》，卞之琳《數(shù)行集》?！稘h園集》為1936年三位詩人的合集。卞之琳：《音塵集》《魚目集》“小處敏感，大處茫然”最醉心于新詩技巧與形式試驗的藝術(shù)家。特征（貢獻）：1.由“主情”向“主智”轉(zhuǎn)變。主客體關(guān)系的相對性?！稊嗾隆贰靶碌闹腔墼姟?.詩的非個人化”第三個十年1.從同聲歌唱到七月派詩人群的出現(xiàn)七月詩派：艾青影響下，胡風為中心，以《七月》及以后的《希望》成的青年詩人群。代表詩人：牛漢，綠原，方然等提倡：革命現(xiàn)實主義和自由詩體為旗幟，在國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生巨大影響。主張：1。反對瑣碎的描摹生活現(xiàn)象本身，主張憑借歷史力量， “突入生活”，2.反對冷淡的摹寫生活，主張詩人滲透到客觀對象中。主觀與客觀，歷史與個人的融合統(tǒng)一。詩墾地》《呼吸》等雜志為陣地而形2.從馮至等校園詩人群盜以穆旦為代表的“中國新詩派”中國新詩派：繼七月詩派以后出現(xiàn)于國統(tǒng)區(qū)詩壇的一個青年詩人群。1947 年7月，杭約赫，上海，《詩創(chuàng)造》月刊和《中國新詩》，圍繞兩刊物形成一個以校園詩人為主體的詩歌群體。主要詩人：王辛笛，穆旦，鄭敏，陳敬榮，袁可嘉，唐祈，唐，杜運得名。X。九人合集《九葉集》九葉詩派由此特點：表達內(nèi)容上：審美追求上：1.尋求時代與自我的平衡（兩點融合）（強調(diào)對人類的苦惱和荒誕意識的表現(xiàn)，對人類存在的價值進行拷問和追索，表現(xiàn)時代的希望和自我的執(zhí)著）1.強調(diào)情感的理性化。穆旦：中國的哈姆雷特，反叛性，異質(zhì)性。代表作《被圍者》內(nèi)向的，冷漠而又熱烈，內(nèi)斂的，冷酷的，哲理的深度，厚重，深沉。鄭敏：最具有沉思氣味的人，雕塑感，繪畫感，哲理的沉思。代表作《金黃的稻束》4.敵后根據(jù)地的創(chuàng)作：李季《王貴與李香香》阮章競《漳河水》民間化傾向信天游詩體散文：第一個十年2.周作人與“言志派”周作人：特點：內(nèi)容上：2.3.藝術(shù)上：2.3.散文1.自我心理剖析寫民俗寫個人私事1.個性化的文學觀真誠隨意的創(chuàng)作態(tài)度樸實自然的風格4. 4. 沖淡，閑適的韻致，平和，中庸的性格，清冷，簡潔。作品：《北京的茶食》《故鄉(xiāng)的野菜》《苦雨》《喝茶》冰心，朱自清和“文學研究會”作家散文冰心：《往事》《山中雜記》《寄小讀者》朱自清：《荷塘月色》《背影》“語絲”派和“現(xiàn)代評論”派的散文語絲派：1924年，《語絲》雜志，散文流派。核心作家：魯迅和周作人。其次林語堂。主要成就：短小犀利的雜感“語絲文體”：任意而談，無所顧忌，催促新的產(chǎn)生，排擊舊物?，F(xiàn)代評論派：自由主義知識分子，政治傾向與魯迅和部分語絲成員相對立。作家：徐志摩，陳西瀅，吳稚暉第二個十年1.林語堂與幽默閑適小品第三個十年3.小品散文的多樣風致梁實秋《雅舍小品》，生活的智慧。張愛玲《流言》集。講庸常的生活陌生化。戲劇第一個十年1.文明新戲：中國現(xiàn)代話劇的萌芽與誕生春秋社，進化團，“甲寅中興”2.“國劇運動”發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇娛樂，純粹藝術(shù)的傾向，反對易卜生式的社會問題劇探討人心的深邃，表現(xiàn)生活的原力，糅合東西方戲劇特點。國劇運動：徐志摩，1926年，北京《晨報》副刊上創(chuàng)辦《劇刊》提倡主張：1.從整理和利用舊劇入手建立中國新劇。發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇娛樂，純粹藝術(shù)的傾向，反對易卜生式的社會問題劇探討人心的深邃，表現(xiàn)生活的原力，糅合東西方戲劇特點。2.3.“小劇場”培育的田漢，丁西林等話劇文學開創(chuàng)者。田漢：多產(chǎn)，充沛的創(chuàng)造活力，積極參與者和組織者第一個劇本：1920《梵峨嶙與薔薇》對“真藝術(shù)”與“真愛情”的追求。是其早期創(chuàng)作的總的主題?！八囆g(shù)家”形象系列?！赌蠚w》另一主題：美的幻滅與毀滅。具有社會批判性。《獲虎之夜》“詩人寫劇”的特色：長篇人物獨白，敘事，抒情。丁西林：出色的劇作家+物理學家為數(shù)不多的喜劇家，獨幕劇，“超前性”，劇中常有充滿機智，幽默感的警句。處女作《一只馬蜂》其戲劇結(jié)構(gòu)：“二元三人”模式?！秹浩取贰毒坪蟆分瓮┱f的政求打破桐為后開提，將以及話狀，以白閉倡過想封提倡思想吁破”梁呼，打詩共女《絕三求詩籬，式追的同月，全詩封建藩其次，。的格式“情緒歷史故，但同月?lián)舴?。望》的成“歷驅(qū)8沖擊者欲神形成說、先年、沖壞的女神地形說的試”嘗命。的革命廷盛展求界革襲大擴改要詩界，譯并擴代改，溢變革的“小說晚清說翻承續(xù)時與”“在小命良俗的）外革改于標2域?qū)W革會行目。（，文社通”初被應(yīng)，民民勢適今新末態(tài)以于“”清放式適”革3）的開形“治界（成和歌群文造念詩良“入觀讓改的。輸釋統(tǒng)的派，到“體”蓄勢小說傳詩達文種外破新求新一域突的企“成清域了”，的造晚現(xiàn)牽高達文，出拘提暢話名，能大易白”下豈極平導話助古能廣倡對動促，功推力“出版突時枷它突作狂921世界一切破極進取《自然神話傳中豪放造舊唱一積極變化借助新詩改，歌溢著。的并常借是新并、郭象出歌唱五四縛中采具陽象中歌“五束詩頗是中思想逆者。詩它是格式現(xiàn)在雄健、一種要表壯、雄受任何征主多豪受特風作作神求美最不主義的詩之漫》婉Qffl^的代表作?！杜粋€追求愛和對美了新詩最”，而的浪漫主義神》婉若要以熱得主的女.0一冃清的動協(xié)推盾文對茅、這3運接口化，大學沫重公的取自》《多常新直我教籬命文郭為人情上對神。許舍文實為芒學小革動寫想藩革界是最主深術(shù)絕女情有年老戰(zhàn)現(xiàn)派文鋒文小學運手思文學世》》輯。國藝，?！?■?1—mLM?—JTTl-TM*FZT-r-II14-r-r1、文新我與古文與神神三求祖在由”達他清維“傳派的參女女第要對》自奏表，協(xié)、、、晚在出宣城來始《《以的是神對節(jié)事時文1、等會作論1、刊后現(xiàn)1、文實影4、浪1、若主代現(xiàn)1、創(chuàng)無等3新質(zhì)想革文道21必就然外2219歌借《主告《該文重調(diào)角會運接口化，常新直我教籬命文郭為人情上對神。許。《感也8、抗加語?z-、一--—>-'壬一-.\/\/7"?=---'■:cov-X3//、丿文新我與古文與神神三求祖在由”達他1932《參派，協(xié)1。刊家語登，亡孑刀、伍舍入老。章有織文物組、人線鄉(xiāng)要戰(zhàn)下主一章。統(tǒng)文立族“成民是武漢抗日口號在界的）藝協(xié)文文。協(xié)”規(guī)模4作用文協(xié)國極“全積簡稱協(xié)是物。起了（文刊，會作。文藝聯(lián)系敵協(xié)工作的文的聯(lián)藝界持文時最兵群文藝主持歷農(nóng)國，期工全任時與的華全主戰(zhàn)切代中華部主抗密，務(wù)是，0提月總》爭3，益潮3舍為文藝實斗是為主芒日學思說，，以年，34》9風1宙宇《。>*="^

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