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第為人處事高二作文優(yōu)秀6篇為人處事高二作文篇一
學(xué)習(xí)的忍耐,又要學(xué)習(xí)的遇事不驚。遇到不爽不如意之事,不要當(dāng)時(shí)與人對(duì)立,惱于心而笑于面。擅長(zhǎng)忍耐方顯沉著大肚。
培養(yǎng)擅長(zhǎng)觀察、全局意識(shí)、遇急不驚這三項(xiàng)技能,使之成為個(gè)人的殺手锏。
做事冒失,即魯莽、輕率;做事情考慮不周全,不考慮后果、不顧及他人的看法。辦事講究步步為營(yíng),不要過(guò)于急迫而缺乏謹(jǐn)慎的思考、考慮事情不周全,粗枝大葉。遇事考慮全局,首先讓意識(shí)從自我的小圈子里跳出來(lái),把單獨(dú)的一件事情置于全局背景下,然后辯證的分析、站在別人的角度上看待事情發(fā)生的前因后果,最后才去想這樣做是否合情合理,有沒(méi)有更恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。
當(dāng)個(gè)人利益與全局利益沖突的時(shí)候,如何解決問(wèn)題才能得到雙贏,而非不擇手段的企圖個(gè)人利益。
我的成功啟示:務(wù)得人和,做事努力,名位自得。事業(yè)上能夠同別人聯(lián)合,懂得依靠別人,比擬容易成功。學(xué)會(huì)包容,不挑剔才能有希望。如果沒(méi)有旁人的鼓勵(lì)及協(xié)助,難以開(kāi)啟成功之門。
心胸狹窄、批評(píng)抱怨、粗心漏細(xì)、無(wú)制、事無(wú)遠(yuǎn)慮、急躁粗暴、心直口快、不顧及別人的感受、隨性——我的性格缺點(diǎn)。
意氣用事、感情用事,是我自己的兩個(gè)特大缺點(diǎn)。意氣用事,人和必失。遇到不如意事情,惱于心而笑于面,切忌冷淡板臉,口吐不快、表達(dá)不滿。
為人處事高二作文篇二
為人處世看似簡(jiǎn)單,實(shí)那么是門博大精深的學(xué)問(wèn),要學(xué)以致用好還真不是件簡(jiǎn)單容易的事。掌握好一定周旋技巧,在處理社會(huì)人際關(guān)系上便能讓你如魚(yú)得水,自快暢游;反之那么舉步維艱、進(jìn)假設(shè)兩難。生活中不乏這樣的事例。
為人,根本常識(shí)我認(rèn)為應(yīng)該具備與下幾方面。這或許是我的片面觀,但如能起到一定的醒世作用,也就不枉我的一番文筆苦心了。
為人一、誠(chéng)以待人。誠(chéng),應(yīng)該是為人處世的第一標(biāo)準(zhǔn)。人只有在摘掉偽面具時(shí),老實(shí)靈魂的裸露,才能相互看清對(duì)方的思路,從而到達(dá)進(jìn)一步了解而達(dá)成某些思想上的共識(shí)。事實(shí)上,很多友誼與愛(ài)情都是在真誠(chéng)中走近而得以開(kāi)展并存的。誠(chéng),又如強(qiáng)力防腐劑,抑制一切外來(lái)不良因素對(duì)堅(jiān)貞愛(ài)情與友誼的侵蝕。
為人二、學(xué)會(huì)忍讓。俗話說(shuō),退一步海闊天空,忍得一時(shí)之氣,解得百日之憂。確實(shí),很多的時(shí)候,其實(shí)一點(diǎn)微微的退讓便能將矛盾充分化小,甚至化無(wú)。事情總是在一笑而過(guò)中迎刃而解。一味追求勝利的人,其實(shí)他在得到的時(shí)候也失去了很多,譬如,形象、口碑等等。退讓不是怕人,更不是懦弱,它是一種愛(ài)心的充分表達(dá)??梢赃@么說(shuō),善于退讓的人一定是個(gè)有愛(ài)心且智力聰明的人。因?yàn)樗烙脛e人的錯(cuò)誤懲罰自己是傻瓜才干的事。
為人三、懂得拐彎。懂得拐彎的人是聰明人,他不會(huì)讓自己的思想進(jìn)入死谷。但在現(xiàn)實(shí)生活中偏偏有那么一些人,撞到南墻也不知回頭,看見(jiàn)大海也不知退步,偏還一頭扎進(jìn)去。這種人我們只能姑且稱之為愚昧。聰明人是會(huì)在反思考中而決定自己該走的路。其實(shí)很多的時(shí)候,稍稍改變下自己的思想,就會(huì)得到一個(gè)意想不到的收獲。就說(shuō)現(xiàn)代硬筆書(shū)法大王qq吧,寫了幾十年的文章,結(jié)果沒(méi)一篇發(fā)表在雜志上,編輯說(shuō)你的字是越來(lái)越好,于是聰明的他就調(diào)整自己的方向改學(xué)書(shū)法,結(jié)果一舉成名。這就是懂得拐彎帶來(lái)的好處,如果他一味堅(jiān)持所謂的寫作,說(shuō)不定到現(xiàn)在還是個(gè)無(wú)名小卒。
為人四、善于放棄。不要總讓自己站在高高的跳水臺(tái),強(qiáng)迫自己干做不了的事。我有一位朋友,現(xiàn)在已是研究生的他還想再考博士,幾番努力自學(xué)中終于邁進(jìn)了博的修行行列。無(wú)奈年齡大子,英語(yǔ)中的單詞總記不住,考試總過(guò)不了關(guān)。他很煩,因?yàn)闉檫@已經(jīng)重修學(xué)科二年了。我勸慰,實(shí)在要是拿不下就算了,不要給自己施加太大的壓力,其實(shí)你現(xiàn)在已經(jīng)很不錯(cuò)了。如果一味要求自己站在人生山巒的頂峰,那么在爬山的時(shí)候便要首先要考慮自己的體力是否能行,否那么即便強(qiáng)蠻爬上了山頂,而失去身體的健康,你說(shuō)這又有什么意義?朋友點(diǎn)頭稱是。有的時(shí)候,放棄也是一種美麗。
為人五、施樂(lè)好善。這是衡量一個(gè)人愛(ài)心的標(biāo)準(zhǔn)。有愛(ài)心的人并不是說(shuō)自己一定要多富有才會(huì)去想到幫助比自己還困難的人。有愛(ài)心的人,哪怕自己只喝半稀飯,看到流浪漢也會(huì)均一點(diǎn)給他;有愛(ài)心的人,哪怕自己的年薪很低而且還要養(yǎng)家糊口,他也會(huì)在從微薄的工資中拿出部份錢捐貧困山區(qū)上不起大學(xué)的孩子們;有愛(ài)心的人,他不求能為社會(huì)為他人奉獻(xiàn)多少,只求一點(diǎn)綿薄之力能為他人解得一時(shí)之憂。
為人六、廣交善友。好的朋友是面鏡子,能映出自己的思想;好的朋友,在自己犯錯(cuò)的時(shí)候會(huì)為自己指明一條前行的道路;好的朋友,在你有難的時(shí)候會(huì)助你一臂之力;好的朋友,在你喜怒哀樂(lè)的時(shí)候總不忘與你分享;好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侶。一直以來(lái),朋友都是我生命中很重要的一部份,東西可以失去,朋友卻不能沒(méi)有。廣交善友,相信也是大家的心愿。
為人處事高二作文篇三
我們生活在這個(gè)世界上,就難免會(huì)碰到與別人打交道的時(shí)候,我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度端正,我們就會(huì)贏得到別人的尊重。我們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度不端正初中,我們就得不到別人的尊重所以我們要學(xué)會(huì)為人處事的道理。
為人處事,我們要做到容忍,成大事者,不拘小節(jié),是的,我們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)容忍,如果我們連別人一點(diǎn)不好也容忍不了,那么我們就必成不了大事,就如李世民容忍魏征那般,如果李世民不容忍魏征,那么李世民就會(huì)失去一位得力助手。我們生活中,要去學(xué)會(huì)容忍,進(jìn)一步,波濤洶涌,退一步海闊天空,正如這樣,我們與別人發(fā)生紀(jì)紛的時(shí)候,容忍一下,那樣,我們就會(huì)海闊天空,風(fēng)平浪靜。
為人處事,我們要學(xué)會(huì)尊重尊重他人,就是尊重自己,如果我們不去尊重別人,那么我們也不會(huì)換到別人對(duì)你的尊重。人的尊嚴(yán)是建立在相互平等的根底上的,我們只有在尊重別人的時(shí)候,才能換得別人對(duì)我們的尊重。
為人處事,我們要做到老實(shí)守信,君子一言,四馬難追,沒(méi)錯(cuò),我們?cè)跒槿颂幨碌臅r(shí)候,要做到講誠(chéng)信,如果別人都不信任我們的話,那么這個(gè)人是失敗的人,正如,一諾千金等,不都是關(guān)于古代人講誠(chéng)信的故事嗎?
為人處事,我們要做到容忍他人,寬容對(duì)待他人,要做到尊重他人,贏得他人對(duì)我的尊重。要做到老實(shí)守信,禮貌待人。只有這樣,我們才能夠在社會(huì)中立足,獲得他人對(duì)自己的尊重。
為人處事高二作文篇四
學(xué)會(huì)柔和的態(tài)度去處世,是一種智慧,一種氣度。英國(guó)有句諺語(yǔ):“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。〞世上沒(méi)有完人,因此,我們應(yīng)有柔和的態(tài)度去處世。鮑叔牙了解人才的可貴,便用柔和的態(tài)度對(duì)待管仲的“一箭之仇,藺相如懂得合作的重要,便有柔和的態(tài)度對(duì)待廉頗的公然挑釁;李世民牢記隋朝的教訓(xùn),便用柔和的態(tài)度對(duì)待魏征的犯顏直諫……柔和的處世態(tài)度成就了他們的輝煌,更推動(dòng)了歷史的開(kāi)展。
學(xué)會(huì)柔和的態(tài)度去處世,是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)〞,面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)會(huì)帶來(lái)沉重的心靈負(fù)累,與其讓仇恨嚙噬心靈,制造痛苦,不如以柔和之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛,滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室,韓信來(lái)發(fā)跡時(shí)無(wú)端遭受“胯下之辱〞,但封王之后不釋前嫌,任命當(dāng)初侮辱過(guò)自己的人為巡線校尉,相比之下,韓信的人格要比勾踐健全得多,魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。〞柔和的處世態(tài)度不僅是對(duì)他人的寬恕,而且也是送給自己的最好禮物。
然而,柔和并不意味著隱忍不發(fā),“忍〞是刻意的制怒和壓抑,久之難免有爆發(fā)的一天,柔和那么意味著胸襟坦蕩,泰然自假設(shè)的恬靜和淡然。
柔和的處世態(tài)度是一種品格與風(fēng)格,它不是喪失原那么,而且一種更高境界的堅(jiān)守,一種不曾劍撥弩張依舊把守尊嚴(yán)的藝術(shù),是一種睿智恢弘,寧?kù)o致遠(yuǎn)的表現(xiàn),康德曾說(shuō)過(guò):“只有兩樣事物能讓我內(nèi)心深深震撼,一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法那么。〞我想,如果我們把柔和的處世態(tài)度當(dāng)作我們心中崇高的道德法那么,那么我們也會(huì)擁有璀璨的星空!
為人處事高二作文篇五
我們每個(gè)人對(duì)待問(wèn)題做要從這個(gè)問(wèn)題的各個(gè)方面來(lái)看,欣賞景物也可通過(guò)景物的形狀,顏色,各方面的特點(diǎn)來(lái)觀察,這樣就可以通過(guò)自己的心情看到事物的不一樣的特點(diǎn)。這就是詩(shī)人常常能做到的。
詩(shī)人總是能夠在自己的世界觀里有好的為文,處事,做人的態(tài)度。詩(shī)人在自己遭遇挫折受到磨難的時(shí)候,通過(guò)賞景,把自然景象結(jié)合自身的情感融合為一首詩(shī),透過(guò)自己的心情,他可以把所有所看到的景象的心情也表達(dá)出來(lái),他可以通過(guò)景物的描寫生動(dòng)形象來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的真實(shí)感情。
詩(shī)人總能在事物的外表觀察本質(zhì),也許事物的外表是美好的,而它的內(nèi)心極為丑陋,詩(shī)人不會(huì)用直接的方法提示出這樣的事物,而是通過(guò)極其奇妙的語(yǔ)言運(yùn)用比喻、擬人等一系列的修辭手法或是一系列的寫作手法從側(cè)面反映出社會(huì)的現(xiàn)實(shí),事物的真實(shí)。
詩(shī)人的眼睛是炯炯有神的,他不會(huì)只看到宇宙人生的外表,他看到的是這個(gè)事物從上到下,從內(nèi)到外的各個(gè)方面,他的心情的好與壞不是你一眼就能看出的,對(duì)的,他們就是“不以物喜不以已悲〞的人,他的心情也會(huì)通過(guò)眼前的景物來(lái)表達(dá)出來(lái),心情是不好的,他描寫的草兒便是枯萎的,這樣,人們便可以從他的詩(shī)中閱讀出絲毫線索再結(jié)合他的處境就可以知道他的心情了。
詩(shī)人給我們的啟發(fā)就是透過(guò)事看本質(zhì),這也是我們數(shù)學(xué)老師常說(shuō)的,這也同樣說(shuō)明著無(wú)論在什么事情讓我們都能與這些道理扯上關(guān)系,只是在數(shù)學(xué)問(wèn)題上的解決方法與人生中許多問(wèn)題的解決方法是不一樣的,我們只有用自己隨和的態(tài)度去面對(duì)才是最好的,這就是隨遇而安,否那么沖動(dòng),著急的心理是解決不了問(wèn)題,這就是人們說(shuō)的沖動(dòng)是魔鬼,這是我們都知道的。
學(xué)學(xué)詩(shī)人,學(xué)學(xué)他們看待事物的方式方法,學(xué)學(xué)他們?yōu)槿颂幨碌膽B(tài)度,學(xué)學(xué)他們是怎樣認(rèn)識(shí)社會(huì)然后是怎樣的行為。
為人處事高二作文篇六
天涯水湄,云雨朝歌,自亙古以來(lái)張弛有度,斑駁著人生處處,遍布的婆娑,羽化的荒蕪,不變的一直是那,張弛有度的原那么。
自古便有“權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。〞正像梁實(shí)秋那樣,為了最愛(ài)的八寶飯,在前面,他一直選擇拒絕含糖的食物,他的節(jié)制,是為了最愛(ài)。他度,然后知“長(zhǎng)短〞,張弛有度是他堅(jiān)守的原那么。
看一夜流星颯杳?;厥?,歷史被“度〞打磨得锃亮?;浠ㄩ_(kāi)年不休,上善假設(shè)水水自流,諸葛亮,你張弛有度,你許先帝以張馳,五月渡瀘,深入不毛,庶竭駑鈍,攘除奸兇,你卻時(shí)刻堅(jiān)守張弛有度,你不忘讓陛下宜亦自謀,咨諏善道,察納雅言。你不是為他鋪好一切路,而是讓能學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。你始終秉持度,然后知“長(zhǎng)短〞,知道什么是個(gè)頭。青州木搖,青絲染霜,茶煙裊裊,燈火遑遑,白雪染上雙鬢,斂了眉間流連,卻沒(méi)有淡了你堅(jiān)守張弛有度的原那么。
并肩看,天地浩大,原來(lái)時(shí)光已翩然輕擦。也許,許多人都還記得《假設(shè)給我三天光明》的作者——海倫。凱勒,但有誰(shuí)還記得,她的老師沙利文。她的老師沙利文,便深曉度,然后知“長(zhǎng)短〞,知道應(yīng)該給予海倫多大的關(guān)愛(ài),多少的幫助,以及給她留出足夠的成長(zhǎng)空間,她并沒(méi)有因?yàn)楹愂莻€(gè)有殘疾的人,給予她過(guò)分的關(guān)心,而是堅(jiān)守張弛有度的原那么,給她留出足夠的成長(zhǎng)空間,讓她學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。今天的海倫有多少耀眼,昨天的沙利文老師,便付出多么大的艱辛。我始終銘記著她堅(jiān)守著張弛有度的原那么。
前人如此,今人亦然?!皺?quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。〞不知道經(jīng)過(guò)多少歲月的洗禮,這個(gè)道理亙古不變。就像當(dāng)下“李天
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