從?英國情人?談布魯斯伯里文化圈與新月社的異國友誼

從?英國情人?談布魯斯伯里文化圈與新月社的異國友誼

1、研究背景：

前不久看了著名作家虹影的長篇小說?英國情人?又名?K?，故事的時代背景正是五四運動發(fā)生之后，一位來自英國文藝圈子〔布魯姆斯伯里文化圈〕的青年朱利安貝爾，想要棄筆從戎來到中國想要投身革命，在中國青島結識了鄭教授、鄭教授妻子林、卞之琳、聞一多、陸小曼、胡適以及徐志摩等一干新月社的文藝青年，對中國神秘的中國文化產生濃重興趣并愛上了西方文化與中國古典文化兼具的林，與林展開了瘋狂而又熱烈的戀愛，并把她介紹給自己的媽媽范奈莎貝爾和姨媽弗吉尼亞伍爾芙。但小說最終并沒有讓朱利安和林無憂無慮地生活在一起，而是讓林承受婚外戀的流言蜚語最終香消玉殞，男主角朱利安那么戰(zhàn)死在西班牙內戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，用一封早已寫好給母親的遺書來引述他在中國的故事。

文中朱利安時常與母親范奈莎貝爾互通書信，將自己在古老中國的見聞經歷艷遇都一一詳述在信里，并以西方人的視角打量比擬中國新興的新月社。

虹影在書的前言中聲明了本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理，這是小說，但是她創(chuàng)作此書的契機，是在理解到一段真實故事然后進展藝術創(chuàng)作。但后來還是被牽扯進一樁祖先聲譽是否遭受進犯的案子。

無論是小說情節(jié)還是小說外的糾紛都讓我很感興趣，于是，來討論一下英國布魯姆斯伯里文化圈與中國的新月社間的友誼。朱利安的母親范奈莎貝爾和姨媽弗吉尼亞伍爾芙是英國著名布魯斯伯里文化圈〔TheBlsburyGrup〕的核心姐妹花。而文中的女知識分子林和鄭教授均屬于中國的新月社文化圈。

2、布魯姆斯伯里文化圈

這是一個英國二十世紀初號稱無限靈感，無限激情，無限才華知識分子的小團體。其實并沒有很多成員，最初成立時有點像abridge同學會，一幫談得來的朋友們聚在一起聚餐。倫納德伍爾夫在自傳?重新開場?中，寫道：布魯姆斯伯里藝文圈從以前到如今都被用來通常是濫用指稱一群多半是想象出來的人，以及多半是想象出來的目的和人格特質。弗吉尼亞接著以典型的自相矛盾語氣表示：我是這圈子的一員，我也是這一小撮人之一，這一小撮人最后去世形成一群住在倫敦某區(qū)或附近的朋友，該區(qū)的法定名稱就叫做布魯姆斯伯里。[1]

那個圈子，是英國一個松散的、經常聚會的知識分子群體，畫家與美學家特別多，也有作家、政治學家和經濟學家。而這個團體的核心，正是伍爾夫和她的姐姐、畫家范奈莎貝爾。[2]他們在這個小圈子里，經常進展聚會，議論美學、文學哲學，進而促進諸位的創(chuàng)作。后來，由于弗吉尼亞伍爾夫的病，需要到鄉(xiāng)下敬仰，他們夫婦二人搬離了熱鬧又繁華的倫敦，弗吉尼亞的丈夫倫納德?lián)鷳n妻子的身體和精神，創(chuàng)辦了霍加斯出版社，印刷朋友們和自己新創(chuàng)作的詩集和作品。

顯然布魯姆斯伯里文化圈形成的時間遠早于新月派

的成立時間，但也相差無幾十年左右，但這個群體對政治領域顯然沒有像新月派那樣急于表現(xiàn)，更多的時間這些作家們在創(chuàng)作關注內心及個人的文藝作品，以及在熱鬧的客廳里閑聊。

2.1主要思想根底：

哲學家G.E.摩爾?倫理學原理?、自由主義

2.3英國當時時代背景：維多利亞社會的消逝，大英帝國的衰敗，兩次世界大戰(zhàn)。

3、新月社

新月派是一個以五四前后英美留學者為主體的、具有多源和多元性文化族群和文化派別。[3]20世紀20年代初，在北京的中、上層社會中，生日會、聚餐會的風氣日漸興盛。這種將西方社交方式與中國飲食文化奇妙混合在一起的活動，在那些留學生中間、大學教授以及政界、商界的新派人士中，風行一時。徐志摩、胡適等人的聚餐會就是在這養(yǎng)的氣氛中產生的。大約1922年前后，徐志摩回國后不久，他們拉了一些朋友，一些真正的朋友，其中有在北平的一些教授，沒有領袖，七八個人，幾乎是輪流著到各人家里聚會談天。[4]這些人里面由學者胡適、詩人徐志摩牽頭，民主斗士聞一多、文藝批評家梁實秋、作家林徽因、畫家凌淑華、散文家陳西瀅、書法家葉公超也都是聚會的?？?。

由此演化出一種構造松散，但又較為固定的人際交流形式，一種以文化和次文化上的某些共同點為根底的小群體，取名新月。

3.1主要思想和社會活動：

新月社結社以后主要進展社員間的社交活動，這是聚餐會的延續(xù)，另外就是戲劇活動。但這僅僅是外表上的活動，更多的活動是在思想上的，他們致力于將西方新思想新文明通過戲劇的形式，起到開啟民智的作用。而他們雖然每個人都有自己的思想特點，但是總的來說還是對英美現(xiàn)代自由主義、改進主義思想精神奉假設前行的燈塔。

3.2同時代中國時代背景：

1926年下半年開場，中國的政治與文化格局發(fā)生著不約而同的變化，廣州的北伐戰(zhàn)爭迅速推進，讓國民革命的權力大踏步地北進；與此同時五四新文化陣營也向南挪動。

4、兩個群體的共同性及差異

大局部成員的思想根底是自由主義。自由主義，就其思想核心和全部出發(fā)點而言，是個人本位，即在是一種意識形態(tài)、哲學，以自由作為主要政治價值的一系列思想流派的集合。其思想本質在于保護個人不受任何無理的外界限制。經濟領域，表現(xiàn)為維護私有制；政治領域，表達為自由民主；在個人行為和一般社會生活、思想領域，它詳細為強烈的自我意識、自我實現(xiàn)的要求，以及昂揚的個性解放呼聲和人道主義精神。

此外他們都同時對藝術、文學、哲學政治經濟充滿了興趣，并將這些思想動態(tài)表達到自己的文藝創(chuàng)作中去。

但真正從新月社走出去到英國與布魯姆斯伯里文化圈中人物交往過的，只有徐志摩、凌淑華等人。徐志摩