鑒賞古代詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌1詩(shī)歌賞析步驟一看題目、作者、注釋二讀詩(shī)歌，尤其是注意尾聯(lián)，找到詩(shī)眼。三思詩(shī)歌題材：

一、寫景詩(shī)二、詠物詩(shī)三、思鄉(xiāng)詩(shī)四、邊塞詩(shī)五、懷古詩(shī)六、感懷詩(shī)七、山水詩(shī)八、送別詩(shī)九、哲理詩(shī)十、閨怨詩(shī)詩(shī)歌賞析步驟一看題目、作者、注釋一、寫景詩(shī)二、詠21、植物類2、動(dòng)物類3、樂器類4、自然類5、送別場(chǎng)所意象類別1、植物類意象類別3植物類植物類4芳草

1、以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。樂府詩(shī)：青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。李煜：離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。2、表現(xiàn)生生不息和希望白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情芳草1、以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的5芭蕉李清照：窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。吳文英《唐多令》：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。常與孤獨(dú)憂愁凄涼特別是離情別緒相聯(lián)系。芭蕉李清照：窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿6梧桐表示凄苦、寂寞、惆悵白居易《長(zhǎng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。李煜《相見歡》：寂寞梧桐，深院鎖清秋。溫庭筠《更漏子》：梧桐樹，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。李清照《聲聲慢》：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得。梧桐表示凄苦、寂寞、惆悵白居易《長(zhǎng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開日，秋7梅花宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?/p>

陸游《卜算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

象征高潔、不屈不撓的品格。梅花宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅8松柏：象征孤直、頑強(qiáng)李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人《論語(yǔ)》：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”劉禹錫：后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。松柏：象征孤直、頑強(qiáng)李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿91、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆比?，表現(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。1、“柳”的意象10（2）“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。（3）“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。”幾句，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。（2）“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁11黍離

《詩(shī)經(jīng)·黍離》有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫過西周故都，看到故都長(zhǎng)滿黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)古城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?？水聲東去市朝變，山勢(shì)北來宮殿高。鴉噪暮云歸古堞，雁迷寒雨下空壕?？蓱z緱嶺登仙子，猶自吹笙醉碧桃?！笔螂x

《詩(shī)經(jīng)·黍離》有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫過西12桑榆

《淮南子》：“日西垂，景在樹端，謂之桑榆。”“桑榆”指日落時(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東隅已逝，桑榆非晚?！鄙Ｓ?/p>

《淮南子》：“日西垂，景在樹端，謂之桑榆?！?3菊花象征高潔、隱逸、脫俗桃花象征美女的容顏牡丹象征高貴、富貴楊花象征飄零、離散

菊花象征高潔、隱逸、脫俗14動(dòng)物類

動(dòng)物類15杜鵑

又名子規(guī)、杜宇等。中國(guó)古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與悲苦聯(lián)系在一起。李白詩(shī)云：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”秦觀《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！倍霹N16烏鴉按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩(shī)詞中常與衰敗、荒涼的事物聯(lián)系在一起，有時(shí)比喻小人或凡夫俗客。李商隱：于今腐草無螢火，終古垂柳有暮鴉。秦觀：斜陽(yáng)外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。烏鴉李商隱：于今腐草無螢火，終古垂柳有暮鴉。17鴻雁、青鳥：在古代詩(shī)歌中是傳書的信使。李商隱：蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。李璟:青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。李清照：雁字回時(shí)，月滿西樓。鴻雁、青鳥：在古代詩(shī)歌中是傳書的信使。李商隱：蓬山此去無多路18蟋蟀又名促織，表示惆悵。作為吟詠的對(duì)象，最早見于《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！泵鑼戵暗幕顒?dòng)規(guī)律十分細(xì)致。那時(shí)古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時(shí)令又屆深秋，因而就跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系起來蟋蟀又名促織，表示惆悵。19蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，比喻高潔的人品。

駱賓王《在獄詠蟬》露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？

李商隱《蟬》本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。蟬駱賓王《在獄詠蟬》李商隱《蟬》20

猿啼（1）杜甫：風(fēng)急天高猿嘯哀。（2）白居易：其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（3）酈道元：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

表現(xiàn)凄厲、哀傷。猿啼（1）杜甫：風(fēng)急天高猿嘯哀。表現(xiàn)凄厲、哀傷。21燕子

（1）、燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！闭故玖嗽~人夢(mèng)覺酒醒后凄寂惆悵的心境和對(duì)感懷對(duì)象的相思之情。（2）、燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”既暗示了烏衣巷往日的繁華，又袒露了詩(shī)人面對(duì)今昔變化的無限感慨。燕子22（3）春天的象征，表示喜慶。杜甫:

自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。白居易：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。（3）春天的象征，表示喜慶。杜甫:自去自來梁上燕，相親相23鷓鴣

鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》

“江晚正愁予，山深聞鷓鴣。”鷓鴣

鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用襯托處境的艱難24器樂類器樂類25羌笛、胡笳古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是凄切之音，唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，往往表示戍邊思?xì)w。王之渙:羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。李白：誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。羌笛、胡笳王之渙:羌笛何須怨楊柳，26

胡笳的作用相同李陵《答蘇武書》有“胡笳動(dòng)，牧馬悲鳴”句。張孝祥《六州歌頭》：“笳鼓動(dòng)，遣人驚?！标懹蚊鑼戇吶?shī)常用胡笳聲塑造悲壯氛圍，表現(xiàn)豪邁氣概?！稘h宮春·初自南鄭來成都作》：“羽箭雕弓，憶呼鷹故壘，截虎平川。吹笳暮歸，野帳雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛舞，飛落蠻箋?！?/p>

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《關(guān)山月》——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g《從軍行七首》之二）《關(guān)山月》——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。28《梅花落》——曲調(diào)名。如：“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合?！睹坊洹贰{(diào)名。29《后庭花》——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）《后庭花》——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡30《霓裳羽衣曲》——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲。”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）《霓裳羽衣曲》——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平31《楊柳曲》——

樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）

“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟唬缎新冯y》——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）《楊柳曲》——32自然類自然類33往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系

有時(shí)也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力、小人浮云李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。王安石的《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系有時(shí)也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力、小34李白：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。蘇軾：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

明月

李白：舉頭望明月，明月351、見月懷人（望云思友）杜甫：思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。李煜《望江南》：閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。2、月亮?xí)r晦時(shí)明，時(shí)圓時(shí)缺，周而復(fù)始，它既是運(yùn)動(dòng)的代表，又是永恒的象征，于是它總是引導(dǎo)人們對(duì)生生不已的哲學(xué)精神的禮贊，也啟示人們對(duì)宇宙永恒的思考，激發(fā)人們宏大的天問意識(shí)和人生喟嘆。張若虛：人生代代無窮已，江月年年望相似。1、見月懷人（望云思友）杜甫：思家步月清宵立，憶弟看云白日眠363、明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。3、明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁37

水1、常常和綿綿的愁絲連在一起李煜《相見歡》：林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。歐陽(yáng)修《踏莎行》：離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。戴叔倫《三閭廟》：沅湘流不盡，屈子怨何深？日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。水1、常常和綿綿的愁絲連在一起李煜《相見歡》：林花謝382、流水又象征著韶光飛逝，永不回頭李白：古來萬事東流水?？鬃樱菏耪呷缢狗颍簧釙円?。李煜：流水落花春去也，天上人間。2、流水又象征著韶光飛逝，永不回頭李白：古來萬事東流水?？鬃?93、

因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰！?、

因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握40落紅

“紅”在詩(shī)詞中常常是“花”的代名詞，而且一般指凋殘的花，與其他詞語(yǔ)搭配，多加“落”“亂”“殘”等字樣。常常帶著無限惋惜和無奈的感情。以落花比喻青春易逝或寄寓傷感之情。如：流水落花春去也,天上人間!(李煜《浪淘沙》)

落紅41送別場(chǎng)所送別場(chǎng)所42南浦：水邊送別的場(chǎng)所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的代名詞。屈原《九歌·

河伯》：與子交手兮東行，送美人兮南浦。江淹《別賦》：春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何。范成大《橫塘》：“南浦春來綠一川，石橋朱塔倆依然南浦：水邊送別的場(chǎng)所。古人水邊送別并非只在南浦，但由于長(zhǎng)期的43長(zhǎng)亭：是陸上的送別場(chǎng)所。李白《菩薩蠻》：何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭。柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。李叔同《送別》：

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。長(zhǎng)亭：是陸上的送別場(chǎng)所。李白《菩薩蠻》：何處是歸程，長(zhǎng)亭更短44西樓西樓僅僅是一個(gè)象征性的概念，或指代閨房，或指代曾經(jīng)聚會(huì)之所，或指代孤獨(dú)寂寞的居所，或指代登高望月懷遠(yuǎn)的地點(diǎn)。在詩(shī)詞中，西樓多屬泛指，常指?jìng)牡?，是排遣憂傷或遙望故國(guó)、愛人、友人的處所。李煜《烏夜啼》：無言獨(dú)上西樓，月如鉤。李清照《一剪梅》：云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓。許渾《謝亭送別》日暮酒醒人已去，滿天風(fēng)雨下西樓。西樓李煜《烏夜啼》：無言獨(dú)上西樓，月如鉤。45憑欄

意為“依靠著欄桿站著”，或者表示懷遠(yuǎn)，或者表示憑吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。

李煜：獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難岳飛：怒發(fā)沖冠，憑欄處憑欄

意為“依靠著欄桿站著”，或者表示懷遠(yuǎn)，或者表示憑吊，或46古典詩(shī)歌在漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，他們蘊(yùn)含的意義基本上是固定的，大致分為幾類：1送別：楊柳、長(zhǎng)亭、南浦、酒、灞橋易水

2思鄉(xiāng)：月亮、鴻雁、雙鯉3愁苦：梧桐、芭蕉、流水、猿猴、杜鵑、斜陽(yáng)、寒蟬、曉風(fēng)、殘?jiān)隆Ⅹp鴣4抒懷：菊花、梅花、松柏、竹、黍離、冰雪、草木、蓮花5愛情：紅豆、連理枝、比翼鳥

6戰(zhàn)爭(zhēng)：長(zhǎng)城、樓蘭、大漠、羌笛、胡笳、旌旗、秋月、長(zhǎng)云、孤城、烽火7閑適：五柳、東籬古典詩(shī)歌在漫長(zhǎng)的歷程中，形成了很多傳統(tǒng)的意象，他們蘊(yùn)含的意義4748一般表達(dá)式

“本詩(shī)通過描寫……等景物，營(yíng)造了……氛圍（描繪出一幅……的圖畫），表達(dá)了……的感情?！碧貏e提示：題目中如要求結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析，一定注意結(jié)合原詩(shī)中的意象進(jìn)行具體闡釋。48一般表達(dá)式“本詩(shī)通過描寫48．定感情能夠表現(xiàn)詩(shī)歌感情色彩的詞語(yǔ)有：愉悅、歡快、激憤、沉痛、悲憤哀傷、悲涼、贊美、仰慕、惜別依戀、豪邁、閑適、恬淡、迷戀熱愛、憂愁、寂寞、傷感、孤獨(dú)煩悶、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。

．定感情能夠表現(xiàn)詩(shī)歌感情色彩的詞語(yǔ)有：49古詩(shī)中常見的思想感情

憂國(guó)憂民建功報(bào)國(guó)懷古傷今蔑視權(quán)貴憤世嫉俗懷才不遇寄情山水歸隱田園登高覽勝惜春悲秋思鄉(xiāng)懷人長(zhǎng)亭送別思鄉(xiāng)念親相知相思別恨離愁…………古詩(shī)中常見的思想感情憂國(guó)憂民建功報(bào)國(guó)懷古傷今50鑒賞古代詩(shī)歌鑒賞古代詩(shī)歌51詩(shī)歌賞析步驟一看題目、作者、注釋二讀詩(shī)歌，尤其是注意尾聯(lián)，找到詩(shī)眼。三思詩(shī)歌題材：

一、寫景詩(shī)二、詠物詩(shī)三、思鄉(xiāng)詩(shī)四、邊塞詩(shī)五、懷古詩(shī)六、感懷詩(shī)七、山水詩(shī)八、送別詩(shī)九、哲理詩(shī)十、閨怨詩(shī)詩(shī)歌賞析步驟一看題目、作者、注釋一、寫景詩(shī)二、詠521、植物類2、動(dòng)物類3、樂器類4、自然類5、送別場(chǎng)所意象類別1、植物類意象類別53植物類植物類54芳草

1、以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。樂府詩(shī)：青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。李煜：離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。2、表現(xiàn)生生不息和希望白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情芳草1、以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草，來比喻離別的55芭蕉李清照：窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心舒卷有舍情。吳文英《唐多令》：何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。葛勝?zèng)_《點(diǎn)絳唇》：閑愁幾許，夢(mèng)逐芭蕉雨。常與孤獨(dú)憂愁凄涼特別是離情別緒相聯(lián)系。芭蕉李清照：窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿56梧桐表示凄苦、寂寞、惆悵白居易《長(zhǎng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。李煜《相見歡》：寂寞梧桐，深院鎖清秋。溫庭筠《更漏子》：梧桐樹，三更雨，不道離情更苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。李清照《聲聲慢》：梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得。梧桐表示凄苦、寂寞、惆悵白居易《長(zhǎng)恨歌》：春風(fēng)桃李花開日，秋57梅花宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹?shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn)，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠?zhàn)约骸?/p>

陸游《卜算子》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

象征高潔、不屈不撓的品格。梅花宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅58松柏：象征孤直、頑強(qiáng)李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩(shī)規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人《論語(yǔ)》：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！眲⒂礤a：后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。松柏：象征孤直、頑強(qiáng)李白《贈(zèng)書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿591、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆比?，表現(xiàn)了柳永對(duì)戀人的懷念。1、“柳”的意象60（2）“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無限牽掛。（3）“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨?！睅拙?，形象地詮釋了賀鑄此時(shí)憂愁的深刻程度。（2）“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁61黍離

《詩(shī)經(jīng)·黍離》有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫過西周故都，看到故都長(zhǎng)滿黍，由此悲嘆宮室宗廟的毀壞。后來常用“黍離”表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。如許渾《登洛陽(yáng)古城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?？水聲東去市朝變，山勢(shì)北來宮殿高。鴉噪暮云歸古堞，雁迷寒雨下空壕?？蓱z緱嶺登仙子，猶自吹笙醉碧桃?！笔螂x

《詩(shī)經(jīng)·黍離》有“彼黍離離”的句子，是說東周大夫過西62桑榆

《淮南子》：“日西垂，景在樹端，謂之桑榆?！薄吧Ｓ堋敝溉章鋾r(shí)余光所照之處，后比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：“東隅已逝，桑榆非晚。”桑榆

《淮南子》：“日西垂，景在樹端，謂之桑榆?！?3菊花象征高潔、隱逸、脫俗桃花象征美女的容顏牡丹象征高貴、富貴楊花象征飄零、離散

菊花象征高潔、隱逸、脫俗64動(dòng)物類

動(dòng)物類65杜鵑

又名子規(guī)、杜宇等。中國(guó)古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國(guó)古典詩(shī)詞中常與悲苦聯(lián)系在一起。李白詩(shī)云：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！鼻赜^《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”杜鵑66烏鴉按照迷信的說法，是一種不祥的鳥，它經(jīng)常出現(xiàn)在墳頭等荒涼之處，在古詩(shī)詞中常與衰敗、荒涼的事物聯(lián)系在一起，有時(shí)比喻小人或凡夫俗客。李商隱：于今腐草無螢火，終古垂柳有暮鴉。秦觀：斜陽(yáng)外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。烏鴉李商隱：于今腐草無螢火，終古垂柳有暮鴉。67鴻雁、青鳥：在古代詩(shī)歌中是傳書的信使。李商隱：蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。李璟:青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。李清照：雁字回時(shí)，月滿西樓。鴻雁、青鳥：在古代詩(shī)歌中是傳書的信使。李商隱：蓬山此去無多路68蟋蟀又名促織，表示惆悵。作為吟詠的對(duì)象，最早見于《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！泵鑼戵暗幕顒?dòng)規(guī)律十分細(xì)致。那時(shí)古人已覺得蟋蟀的鳴聲同織機(jī)的聲音相仿，時(shí)令又屆深秋，因而就跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系起來蟋蟀又名促織，表示惆悵。69蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，比喻高潔的人品。

駱賓王《在獄詠蟬》露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表余心？

李商隱《蟬》本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。蟬駱賓王《在獄詠蟬》李商隱《蟬》70

猿啼（1）杜甫：風(fēng)急天高猿嘯哀。（2）白居易：其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（3）酈道元：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。

表現(xiàn)凄厲、哀傷。猿啼（1）杜甫：風(fēng)急天高猿嘯哀。表現(xiàn)凄厲、哀傷。71燕子

（1）、燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。如“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！闭故玖嗽~人夢(mèng)覺酒醒后凄寂惆悵的心境和對(duì)感懷對(duì)象的相思之情。（2）、燕子眷戀舊巢的習(xí)性，成為古典詩(shī)詞表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)人事代謝的寄托?！芭f時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！奔劝凳玖藶跻孪锿盏姆比A，又袒露了詩(shī)人面對(duì)今昔變化的無限感慨。燕子72（3）春天的象征，表示喜慶。杜甫:

自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。白居易：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。（3）春天的象征，表示喜慶。杜甫:自去自來梁上燕，相親相73鷓鴣

鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用襯托處境的艱難或心情的惆悵。如辛棄疾《菩薩蠻》

“江晚正愁予，山深聞鷓鴣。”鷓鴣

鷓鴣的鳴叫聲似“行不得也哥哥”，后來多用襯托處境的艱難74器樂類器樂類75羌笛、胡笳古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是凄切之音，唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提到，往往表示戍邊思?xì)w。王之渙:羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。李白：誰家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。羌笛、胡笳王之渙:羌笛何須怨楊柳，76

胡笳的作用相同李陵《答蘇武書》有“胡笳動(dòng)，牧馬悲鳴”句。張孝祥《六州歌頭》：“笳鼓動(dòng)，遣人驚?！标懹蚊鑼戇吶?shī)常用胡笳聲塑造悲壯氛圍，表現(xiàn)豪邁氣概。《漢宮春·初自南鄭來成都作》：“羽箭雕弓，憶呼鷹故壘，截虎平川。吹笳暮歸，野帳雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛舞，飛落蠻箋?！?/p>

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《關(guān)山月》——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。如：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情?！保ㄍ醪g《從軍行七首》之二）《關(guān)山月》——樂府曲調(diào)，多寫征戍離別之情。78《梅花落》——曲調(diào)名。如：“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花。”（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合?！睹坊洹贰{(diào)名。79《后庭花》——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”（杜牧《泊秦淮》）《后庭花》——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡80《霓裳羽衣曲》——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象。如：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！保ò拙右住堕L(zhǎng)恨歌》）《霓裳羽衣曲》——相傳是唐玄宗改編的樂舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平81《楊柳曲》——

樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！保ㄍ踔疁o《涼州詞》）

“笛中聞?wù)哿荷丛??！保ɡ畎住度虑住菲湟唬缎新冯y》——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）《楊柳曲》——82自然類自然類83往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系

有時(shí)也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力、小人浮云李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。王安石的《登飛來峰》：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。往往與遠(yuǎn)行的游子相聯(lián)系有時(shí)也比喻一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力、小84李白：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。杜甫：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。蘇軾：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

明月

李白：舉頭望明月，明月851、見月懷人（望云思友）杜甫：思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。李煜《望江南》：閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正清秋。千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。2、月亮?xí)r晦時(shí)明，時(shí)圓時(shí)缺，周而復(fù)始，它既是運(yùn)動(dòng)的代表，又是永恒的象征，于是它總是引導(dǎo)人們對(duì)生生不已的哲學(xué)精神的禮贊，也啟示人們對(duì)宇宙永恒的思考，激發(fā)人們宏大的天問意識(shí)和人生喟嘆。張若虛：人生代代無窮已，江月年年望相似。1、見月懷人（望云思友）杜甫：思家步月清宵立，憶弟看云白日眠863、明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。3、明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁87

水1、常常和綿綿的愁絲連在一起李煜《相見歡》：林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。歐陽(yáng)修《踏莎行》：離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。戴叔倫《三閭廟》：沅湘流不盡，屈子怨何深？日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林。水1、常常和綿綿的愁絲連在一起李煜《相見歡》：林花謝882、流水又象征著韶光飛逝，永不回頭李白：古來萬事東流水?？鬃樱菏耪呷缢狗颍簧釙円?。李煜：流水落花春去也，天上人間。2、流水又象征著韶光飛逝，永不回頭李白：古來萬事東流水?？鬃?93、

因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”3、

因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握90落紅

“紅”在詩(shī)詞中常常是“花”的代名詞，而且一般指凋殘的花，與其他詞語(yǔ)搭配，多加“落”“亂”“殘”等字樣。常常帶著無限惋惜和無奈的感情。以落花比喻青春易逝或寄寓傷感之情。如：流水落花春去也,天上人間!(李煜《浪淘沙》)

落紅91送別場(chǎng)