試卷講評(píng)19.（1）（他）不能忍受官吏這個(gè)職務(wù)，沒(méi)幾天就自己解職回家了。（2)并不希望（以此）使自己的志向高潔，獲得好的名聲，怎么敢拿王公屈尊相訪(fǎng)作為榮耀呢?。?）君子的行為與眾不同，說(shuō)的是在出世和入世兩方面。2

⑴托物言志象征、反襯⑵此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)明清易代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依然堅(jiān)守氣節(jié)，傲立不屈的高尚情操，（2分）同時(shí)有力批判了那些不顧氣節(jié)而追名逐利的宵小之徒。（2分）311.⑴風(fēng)蕭蕭兮易水寒⑵曖曖遠(yuǎn)人村雞鳴桑樹(shù)顛⑶秦人不暇自哀亦使后人而復(fù)哀后人也12.歷史由來(lái)文化內(nèi)涵415.（1）本段順接上文接到白采死亡的消息，由他的死訊聯(lián)想到這個(gè)人（2）概括白采的性格特點(diǎn)，總寫(xiě)白采給人的印象，引出下文具體記敘與白采之間的故事。516（1)難堪：即難以承受，在文中指作者作為白采的朋友，對(duì)白采的死難以釋?xiě)?，是?duì)殘酷生活的無(wú)聲控訴（2）小器：即人氣量小，在文中指作者對(duì)自己之前因不了解白采而誤解白采的自我批評(píng)，及對(duì)白采關(guān)心不夠的懊悔。617.白采是一個(gè)（1）多情（珍藏女孩子的頭發(fā)），(2)為人真摯（“是一個(gè)有真心的人”，寄小影給我），（3）低調(diào)、不事張揚(yáng)（“生前絕少人知道”），（4）灑脫、具有俠義心腸、直率而有些魯莽（為李芳詩(shī)集而不惜諷刺“我”不應(yīng)得這種譏諷；給平伯中說(shuō)我“短小精悍”等），（5）知錯(cuò)就改（“譏諷我的話(huà)，已經(jīng)刪改”），（6）不合群、遺世絕俗（“落落寡合”；平伯跟他通信頻繁，卻沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，作者也僅見(jiàn)過(guò)白采一面），⑺生活質(zhì)樸但細(xì)致整潔(“雖小而潔靜的房子”），⑻飽經(jīng)世變、身體孱弱、于生死無(wú)所容心（英年早逝等）的文藝青年形象。（答對(duì)一點(diǎn)給1分，泛泛而答有趣不給分）718.①記敘、抒情相結(jié)合：從“我”的視角記敘所見(jiàn)所聞，通過(guò)我的感想來(lái)抒情，增強(qiáng)了真實(shí)感和文章的感染力。②蒙太奇手法：通過(guò)對(duì)與白采交往片斷的剪接，全面反映了白采的形象。③倒敘手法：先寫(xiě)白采之死，后寫(xiě)與他相識(shí)、相知，避免了敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)，使文章有了懸念，也便于根據(jù)感情發(fā)展為組織材料。④白描：暗扣白采質(zhì)樸的性格，用樸素簡(jiǎn)練的文字一個(gè)栩栩如生的白采形象，文質(zhì)合一，也符合作者與白采的交往實(shí)情。（答出任意三點(diǎn)給滿(mǎn)分）819.⑴①老子主張少言甚至不言是符合自然規(guī)律的，所以人類(lèi)應(yīng)當(dāng)遵循。②孔子主張慎言，就是要謹(jǐn)言慎行，說(shuō)話(huà)要符合禮儀規(guī)范。⑵（示例1）贊成老子的觀點(diǎn)，沉默是金，真正有才能的人不是靠說(shuō)出來(lái)的，而是踏踏實(shí)實(shí)做出來(lái)的。（示例2）贊成孔子的觀點(diǎn)，生活中要謹(jǐn)言慎行，正所謂“禍從口出”，務(wù)必使自己的一言一行符合社會(huì)規(guī)范和公共準(zhǔn)則，說(shuō)話(huà)也要注意對(duì)象和場(chǎng)合。920.⑴中美文化交流期待雙行道⑵參考：要推動(dòng)中國(guó)文化走出去，就必須學(xué)會(huì)講“中國(guó)故事”，而且要用一種老少皆宜、超越語(yǔ)言障礙和文化差異的國(guó)際化方式來(lái)展現(xiàn)和表達(dá)。隨著中國(guó)和平崛起，西方人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)也正在進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，中國(guó)必須走出低層次的文化交流，用中國(guó)的價(jià)值觀的精華去影響西方主流社會(huì)的文化判斷，讓東方文明真正和西方文化進(jìn)行對(duì)話(huà)、交流。1018①作者來(lái)到風(fēng)雨居時(shí)是因?yàn)閰捑肴巳旱奈跞?，希望遠(yuǎn)避塵囂，作個(gè)名副其實(shí)的遁世人（2分）②身處風(fēng)雨居，作者從自然世界中得到了很多的啟發(fā)：在與山的對(duì)比中感受到了自身的渺小，也從飛蛾那里體會(huì)到追求光明的悲哀（2分）③但是這一切只是短暫的歲月，“但愿我一搬走，小屋便在風(fēng)雨中倒塌，不再去戕害別人家的年華”，表現(xiàn)出作者依然向往光明與希望（2分）1119、“方便面校慶”簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單百年校慶大典，無(wú)錫女中安排校友們?cè)谑程贸苑奖忝妫伺e獨(dú)具匠心、超凡脫俗。首先，簡(jiǎn)約并不簡(jiǎn)單，它契合了學(xué)?！岸饲f勤樸”的校訓(xùn)，是勤樸精神的發(fā)揚(yáng)和延續(xù)；其次，舉行校慶，校友相聚，追往懷遠(yuǎn)，重在感受百年積淀下的人文精神、價(jià)值旨?xì)w和知行理念，而不在于吃什么。由儉入奢易，由奢入儉難。在國(guó)家已成奢侈品消費(fèi)頭號(hào)大國(guó)、大學(xué)攀比辦校慶的背景之下，無(wú)錫女中卻能堅(jiān)守著這種勤樸，殊為難得與可貴。12為這樣的校慶叫好無(wú)錫女中用方便面招待來(lái)參加百年校慶典禮的校友，不僅是校方對(duì)“端莊勤樸”校訓(xùn)的秉承，更是2000名校友對(duì)母校感恩之情的一種別樣表達(dá)。本來(lái)，校慶辦得是否成功，并不在于場(chǎng)面的鋪張，也不是看花錢(qián)的多少，而是看校慶活動(dòng)所體現(xiàn)的文化品味和治學(xué)精神，看它是否能夠凝聚人心；校友們?cè)诖藭r(shí)相約，大家更看重的應(yīng)是一起相聚、回憶往事、感恩母校。不比鋪張、不賽闊氣、不搞浪費(fèi)，把慶典辦得勤儉節(jié)約、務(wù)求時(shí)效，如此校慶有著正本清源的樣本意義，堪為節(jié)儉辦校慶的榜樣。13吃面是方便待客卻寒酸百年校慶大典，無(wú)錫女中校方竟然用在食堂吃一份方便面的形式來(lái)招待眾校友，實(shí)屬不當(dāng)。中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，講究“來(lái)者即是客”，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。平時(shí)居家過(guò)日子，偶爾吃上一桶方便面，或許會(huì)感覺(jué)新鮮、便捷；作為百年名校，在百