1、文學(xué)批評還有自己的讀者市場嗎? ?上海新批評文叢?座談會紀(jì)花山文藝出版社推出上海青年批評家郜元寶、楊揚、葛紅兵、張新穎和王宏圖五人的批評文集。2001年12月8日，出版社與上海作協(xié)結(jié)合舉行座談會，圍繞市場經(jīng)濟(jì)條件下文學(xué)批評的建立問題展開了討論。座談會由上海作協(xié)副主席王紀(jì)人教授主持，出席會議的有徐中玉、錢谷融、李子云、徐俊西、王文英、方克強、殷國明、楊文虎、吳炫、孫甘露等40多位批評家、作家。市場經(jīng)濟(jì)條件下的文學(xué)批評應(yīng)該繼續(xù)講真話，張揚批評個性主持人：五位青年批評家我都有所接觸，他們都是90年代成長起來的，清一色的文學(xué)博士。他們給我的印象是很有個性。他們在高校任教，自己也受到老一代學(xué)者治學(xué)方法和

2、傳統(tǒng)文學(xué)的影響，同時他們又是創(chuàng)始的一代。就我自己來說，是個性消滅的一代，而他們是個性重新張揚的一代，他們每個人都有自己研究的獨特領(lǐng)域和個人寫作風(fēng)格，這是新世紀(jì)文學(xué)批評應(yīng)該具備的品格。徐中玉(華東師大中文系教授)：上海的文藝?yán)碚撗芯恳恢庇凶约旱膫鹘y(tǒng)，獲得過一些成績。但改革開放以來，文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評又面臨不少新的問題。如何來研究和解決這些問題?我看這也是新世紀(jì)提供應(yīng)作家、批評家施展個人才華的一個時機。作家、批評家要敢于顯示自己的才華，但不要商業(yè)炒作。錢谷融(華東師大中文系教授)：王紀(jì)人先生說自己那一代是個性消滅的一代，事實上，文學(xué)藝術(shù)最應(yīng)該尊重個性和自我。我看這五位青年朋友都很有個性。文學(xué)藝術(shù)的

3、背后都有一個作者存在，沒有了作者，沒有了“我，便不成其為創(chuàng)作。今天應(yīng)該說是政通人和，比擬開放，這是一個好的開端，對文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評來說，是一個機遇。我希望看到越來越多的年輕人寫出好的作品和評論。張彥魁(花山文藝出版社社長、總編)：我很榮幸可以參加這次座談會，我也很快樂可以為上海的五位青年批評家出版文集。上?；顫娭恢г趪鴥?nèi)享有聲譽的青年批評隊伍，他們有思想，功底扎實，理應(yīng)得到關(guān)注。我們出版社為可以踏入上海的文化市場，可以擁有上海的一批年輕學(xué)者的文化資源而感到快樂。作為出版單位，我們看好這批年輕人，也相信他們的作品會擁有一定的市場空間。徐俊西(評論家)：20世紀(jì)90年代以來的文學(xué)現(xiàn)實確實與70

4、、80年代不同，80年代的“方法論熱等根本上還是移用西方的理論，而今天從這五位年輕的批評家的文章中，我看到有新的長進(jìn)，他們都嘗試著將中外文學(xué)理論交融起來，力圖建立自己的考慮問題的框架，那種浮如今外表的理論說教痕跡很少。新世紀(jì)的文學(xué)批評應(yīng)該是年輕人的事業(yè)，要勇于講真話，有銳氣和進(jìn)取的思想鋒芒。有一段時間，我們的文學(xué)批評只有一個形式，只要看個別人的個別代表性文章就行了，讀10篇和讀100篇差不多。今天的情況就不同了，整個文化的大環(huán)境都變化了，批評家的個人人格、個人學(xué)識開場得到尊重，我想這是新世紀(jì)文學(xué)批評最有希望的方面。李子云(評論家)：近些年我很少參加各種討論會了，但今天的會我一定要來。這五位年輕

5、人出版了這樣一套文集，出版前他們還曾到我這兒來，希望得到幫助，想不到書這么順利就出來了，這種工作精神讓我感動?！拔母锿戤吅?，我獲得的最大教訓(xùn)就是再也不發(fā)違心之論了。但我發(fā)現(xiàn)，直到今天，講真話還是很難，常常要講究一點發(fā)言技巧、講究一點分寸。假如你對某一部作品談了一點個人的真實看法，往往會遇到費事。正是這種環(huán)境氣氛，使我近幾年很少甚至不寫評論了。這幾位年輕人有思想，有見解，有個性，大局部文章是由衷之言。講真話與大環(huán)境有關(guān)，與個人也有關(guān)。假如大家都創(chuàng)造一些條件的話，環(huán)境也會變的。我想新世紀(jì)的文學(xué)批評漸漸會接近這個要求：要講真話。文學(xué)批評要講真話，不要媚俗，不要去討好什么人。媒體有熱點，這是正常的，文

6、學(xué)批評和文學(xué)研究要保持冷靜。上海的評論界也有一些商業(yè)炒作，但在國內(nèi)還不是最厲害的。文學(xué)批評要保持個性，最忌嘩眾取寵。文學(xué)批評應(yīng)該有一種現(xiàn)實感，應(yīng)該有一種思想超越孫甘露(作家)：談點個人的感受。我發(fā)現(xiàn)今天20世紀(jì)80年代出道的那一撥人來得不多。跟80年代的批評家相比，這五位青年批評家都有一個特色，這就是他們都在大學(xué)教書，做一些比擬純粹的學(xué)術(shù)研究。譬如，郜元寶博士論文做的是海德格爾研究，楊揚做的是現(xiàn)代文學(xué)研究。我讀了楊揚一篇關(guān)于20世紀(jì)90年代文學(xué)批評的文章，有啟發(fā)。他認(rèn)為90年代以來的文學(xué)批評不是追隨某種思想主流，而是側(cè)重于對問題的研究，變成了一個研究問題的時代。我感覺，“文革完畢后的70、80

7、年代，大家好似都在致力于恢復(fù)文學(xué)秩序，80年代中后期又轉(zhuǎn)向語言實驗，價值問題懸擱在一邊。90年代以來，隱隱約約似乎在建立某種新的東西。從楊揚、郜元寶他們的文章中我注意到他們的關(guān)注范圍有所擴大，而且好似是在有意擴大，這是一種值得注意的動向。吳炫(華東師大中文系教授)：我不太用“新這個詞，我關(guān)心的是如何在新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之外，建立一種具有獨立品格的思想研究。這五位朋友的文學(xué)批評是很有代表性的，他們對個性、身體包括個人欲望等，都持一種理解的安康的親和態(tài)度，而不是做“烈士的極端態(tài)度。這是我非常贊同的。有人說當(dāng)今社會是一個物欲橫流的社會，這一判斷沒錯，但我認(rèn)為沒有意義，甚至反映出一些人對開放社會的某種

8、隔膜。重義輕利、重義輕欲的說法，事實上在價值觀念和思想方法上都使利益與欲望的正常生命狀態(tài)遭到輕視。我贊成穿越欲望，而不是輕視欲望。同樣是表現(xiàn)欲望，像?查泰萊夫人的情人?等作品，可以成為優(yōu)秀的作品，看來欲望本身是沒有過錯的。今天一些文學(xué)作品和文學(xué)批評對欲望問題給予了關(guān)注，但大都還停留在字面的書寫階段，而缺乏深沉的現(xiàn)實根底，這是文學(xué)研究應(yīng)該探究的問題。另外，我贊同李子云教師談到的“講真話的觀點。前幾天我在華東師大參加了錢谷融先生散文集?散淡人生?的座談會，大家一致認(rèn)為錢先生始終保持著獨立的價值追求和人格精神，這是難能可貴的。我們的文學(xué)批評也應(yīng)該保持這種品格，批評家對自己的寫作要有一種要求，十年或幾

9、十年后再看看自己的文章，要能沒有悔意。梁永安(復(fù)旦大學(xué)中文系副教授)：非常感謝花山文藝出版社，同時也為上海的文藝出版單位的缺席而感到遺憾。上海曾經(jīng)是中國新文學(xué)最活潑的地方，也曾是中國的出版?zhèn)髅降闹行?，希望上海的文藝出版單位在這方面可以有些作為。20世紀(jì)90年代以來，一批新的批評家登場，他們確實有不同于80年代批評家的特色和長處。我覺得新批評家的批評，有一種無限接近純粹文學(xué)的狀態(tài)。70、80年代的文學(xué)批評往往依賴于政治，而90年代的新批評更趨于凈化。這可能與這些新批評家的個人成長經(jīng)歷有很大關(guān)系。而且，新批評保持著一種良好的對話性，不強求意志，不為流派而流派，而是個人做自己的工作，對90年代文學(xué)的

10、新現(xiàn)象、新因素，表現(xiàn)出驚人的敏感，這是他們的長處。新批評家按他們的身份來說，都是上海高校中的教授、副教授，歸屬于社會精英，但他們不以精英自居，排擠群眾文化和群眾興趣，這與批評界一些人喜歡以精英自居的姿態(tài)是很不同的。我很欣賞新批評家沒有那種偽貴族的文化心態(tài)。但我覺得還有兩個問題值得考慮。一是文學(xué)批評不能僅僅停留在文學(xué)經(jīng)歷的總結(jié)和解讀上，而是要建立起一種批評理性。如今的文學(xué)批評原創(chuàng)性的概念幾乎沒有，大都是移用西方理論，這種狀況在新批評中也沒有得到有效的解決，這可能也是一種表述上的無奈和語言的無力病癥；二是文學(xué)研究在新世紀(jì)應(yīng)該確立一種“大藝術(shù)的觀念，在新的審美根底上吸收音樂、繪畫等藝術(shù)門類的開展經(jīng)歷

11、，充分展示審美批評的藝術(shù)個性，而如今的文學(xué)批評過于理念化。張生(作家)：上海是一個出產(chǎn)批評家的地方。在座的老一輩有徐中玉、錢谷融等先生，20世紀(jì)70、80年代也出了不少，90年代以來，這種勢頭還在，如郜元寶、楊揚等20世紀(jì)60年代出生的一批批評家，在90年代中后期以來，產(chǎn)生重要的影響，有一種流派的趨勢。文學(xué)批評要與時俱進(jìn)，確立新的審美坐標(biāo)實際的結(jié)合。這些年我常常在想，從20世紀(jì)90年代到新世紀(jì)，這10年間文學(xué)創(chuàng)作有沒有變化，文學(xué)批評有沒有新的進(jìn)展，如何對這些新變化進(jìn)展理論上的闡釋?讀了楊揚有關(guān)90年代文學(xué)批評的文章，還看了張新穎關(guān)于30年代新感覺派的研究文章，我感到他們對這些文學(xué)史的新變化的闡釋是有道理的，并且到達(dá)了一個較高的程度。80年代改革開放才剛剛起步，中國社會總體上還是方案經(jīng)濟(jì)的時代，文化上也是一個思想一元化的時代。作家該寫什么，批評家該用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量作品，都還是比擬明確單一的。90年代以來，情況就有所不同。經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)一