1、 8/8哲學(xué)與人生習(xí)題答案 精心整理 哲學(xué)與人生期中試卷答案 一、單選題（每小題2分，計(jì)50分） 1、哲學(xué)的兩個(gè)基本派別分別是（D） A、物質(zhì)和意識(shí) B、有神論和無(wú)神論 C、 唯物辯證法和形而上學(xué)D、唯物主義和唯 心主義 2、辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)的固有屬性 和存在方式是（B） A、客觀實(shí)在 B、運(yùn)動(dòng) C、可知的 D、事物 的現(xiàn)象 3 于（D） A B C D、不能 4、“揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事告誡我們， 想問(wèn)題、辦事情（A） A、發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律 為基礎(chǔ)和前提 B、要不斷地發(fā)現(xiàn)、揭示規(guī)律 C、要敢 于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn) D、只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒(méi)有做 不成的事情 5、鳥(niǎo)能筑巢

2、，人能蓋房。但人的活動(dòng)和 其他動(dòng)物的活動(dòng)有本質(zhì)區(qū)別。這是因?yàn)?B、人 D、其 我們做任何事情，只能從自己的基礎(chǔ)和 條件出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)表明（A） A、人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件 的制約 B、人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地 位 C、人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不可能 得到改變 D、只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自 己的發(fā)展 7、老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞 蛋孵出小雞，卻不能用石子孵出小雞， 從哲學(xué)觀點(diǎn)上說(shuō)明（A） A、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因 B、外因 是事物發(fā)展的根本原因 C、內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根本原因 D、這并不能說(shuō)明什么問(wèn)題 8、“退一步是為了進(jìn)兩步”、“為了更 好地一躍而

3、后退”這兩句話包含的哲理 是（B） A、事物發(fā)展的總趨勢(shì)是倒退性趨勢(shì) B、 C 9 帶來(lái)一些 煩惱，甚至有人利用手機(jī)進(jìn)行一些違 法活動(dòng)。這啟示我們（C） A、要用不同的方法解決不同的矛盾 B、 要解決矛盾就要認(rèn)識(shí)矛盾的特點(diǎn) C、要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)分析解決矛盾 D、要重視事物量的積累 10、某同學(xué)由于自身努力不夠，成績(jī)不 好，到處抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)。該同 學(xué)（C）。 A、擴(kuò)大了內(nèi)因的作用 B、忽視了外因的 作用 C、忽視了內(nèi)因，夸大了外因 D、客觀總 發(fā)進(jìn)行人生選擇的是（A）。 A.量力而行 B.自知之明 C.不自量力 D. 妄自菲薄 13、“知人知面不知心”主要是告誡我 們（D）。 A.知

4、人知面就行了 B.一個(gè)人的外表容易 認(rèn)識(shí) C.認(rèn)識(shí)一個(gè)人的外表就可以了 D.不要輕 信一些人的外表，要透過(guò)其外表看其本 質(zhì) 14、當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里， 為了減少疾病傳染機(jī)會(huì)，人們都使用一 次性衛(wèi)生筷，有關(guān)專家指出，這隨手一 扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！ 專家們體現(xiàn)的哲理是（C）。 A.物質(zhì)世界是客觀的 B.意識(shí)是物質(zhì)的反 應(yīng) C.事物是普遍聯(lián)系的 D.世界是變化發(fā)展 的 15、“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后 波?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是（A）。 A. 普遍規(guī)律B. 統(tǒng)一 C. 16 運(yùn)”的討論會(huì)，會(huì)上同學(xué)們個(gè)抒己見(jiàn)， 爭(zhēng)論激烈。下列觀點(diǎn)中正確的是（B）。 A.京劇太古老，已失去了

5、觀眾，應(yīng) 當(dāng)淘汰 B.京劇是國(guó)粹，應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加 以發(fā)展，推陳出新 C.京劇節(jié)奏太慢，跟不上時(shí)代節(jié)奏， 應(yīng)任其自生自滅 D.京劇是傳統(tǒng)文化精粹，沒(méi)有必要 進(jìn)行改革 17、要判斷一種觀點(diǎn)的是非對(duì)錯(cuò)，下列 說(shuō)法中正確的是（D）。 以吾心之 以是否在 A.認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí) B. 現(xiàn)象包括真象和假象 C.經(jīng)驗(yàn)有直接和間接的 D.本質(zhì)是眼 睛看不到的 19、水有三態(tài)：液態(tài)、氣態(tài)、和固態(tài)， 但都是氫和氧原子結(jié)合成的，其分子式 都是都是H2O。這一自然科學(xué)常識(shí)包括的 哲學(xué)道理是（D）。 A.現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的 B.現(xiàn)象和本 質(zhì)是對(duì)立的 C、認(rèn)識(shí)了現(xiàn)象就等于認(rèn)識(shí)了本質(zhì) D、 現(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有

6、聯(lián)系 20、荀子說(shuō)：“契而舍之，朽木不折契 而不舍，金石可鏤?！边@句話告訴我們 （B）。 A.遇事有主見(jiàn) B.成功需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志 C.善于抓住機(jī)會(huì) D.善于約束自己 21、秦國(guó)郡守李冰為治理水患，倡導(dǎo)興 建了水利工程都江堰，改變了成都平原 水害，旱災(zāi)交織的局面。這一事例說(shuō)明 （B）。 A. 作用 B. C. 向?qū)?D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、 無(wú)條件的 22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子認(rèn)為“人最為天下貴 也”。這說(shuō)明他（A）。 A.認(rèn)為人有自己特殊的能力 B.是形 而上學(xué)唯物主義 C.承認(rèn)規(guī)律的客觀性 D.夸大了人的 主觀能動(dòng)性 23、人類積極能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的能力和活 動(dòng)首先表現(xiàn)在（B）。 所具有的精

7、神狀態(tài)，即通常所說(shuō)的決心、 意志、干勁等 D.按照自然規(guī)律改變自然物原先的 形態(tài)和內(nèi)部規(guī)律 24、“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿， 你的愿望就能實(shí)現(xiàn)?！边@種說(shuō)法（D）。 A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性 B. 揭示了意識(shí)能夠正確反映客觀事物 C.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用 D.忽略了 聯(lián)系的客觀性 25、唐代詩(shī)人劉禹錫在一首事中寫道： “沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春” 對(duì)這句詩(shī)說(shuō)出了這樣一條哲理是（C）。 A.新舊事物是普遍聯(lián)系的 B.事物發(fā) 展道路是曲折的，前途是光明的 C.事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋 不住新事物的產(chǎn)生和成長(zhǎng) 二、多項(xiàng)選擇題：（每題分3，共18分） 26、下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的有(

8、AB) A、巧婦難為無(wú)米之炊 B、沒(méi)有調(diào)查 就沒(méi)有發(fā)言權(quán) C 不到，只怕想不到 27 A B、對(duì)職高生來(lái)說(shuō)，只要學(xué)好專業(yè)技 能課就行了，文化課學(xué)不學(xué)對(duì)以后 就業(yè)影響不大 C、職高生不重視文化課的學(xué)習(xí)，會(huì) 影響對(duì)專業(yè)技能知識(shí)的掌握和運(yùn)用 D、職高生畢業(yè)后面臨的就業(yè)壓力并 不小于普高生的高考?jí)毫?，也?yīng)該 好好學(xué)習(xí) 28、唯物辯證法兩個(gè)總特征是（CD） A、矛盾的觀點(diǎn) B、靜止的觀點(diǎn) C、 聯(lián)系的觀點(diǎn)D、發(fā)展的觀點(diǎn) B、 物普遍聯(lián)系觀點(diǎn)的有（BCD） A、地震預(yù)示著國(guó)家興衰，閏8月將 有災(zāi)難 B、城門失火，殃及池魚 C、雨露滋 潤(rùn)禾苗長(zhǎng)，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)， D、農(nóng)、輕、重比例協(xié)調(diào)才能保證國(guó) 民經(jīng)濟(jì)持續(xù)

9、健康快速的發(fā)展 31、塑料袋出現(xiàn)百年以后，對(duì)人們稱為 人類最糟糕的發(fā)明之一，目前我們每天 要用掉各種塑料袋20億個(gè)以上，塑料袋 在給人類帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也成為 “白色污染”的AB）。 A、任何事物都有好有壞B.任何事物 都具有兩面性 C、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的 統(tǒng)一D.任何事物都有主要矛盾和次 要矛盾， 三、錯(cuò)誤的打“”。每小題2分，計(jì) 18分）（） 32、任何人生選擇都要受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的 制約。（） 33 重要性。（） 34 35、. 當(dāng)，于是不再相信任何一個(gè)表示友好者， 長(zhǎng)了一身刺來(lái)保護(hù)自己。刺的效果當(dāng)然 明顯，只是從此刺猬失去了很多朋友。 則這則寓言說(shuō)明的哲學(xué)道理是事物具有 兩面

10、性。（） 36、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明一切認(rèn)識(shí)歸 根到底都是從實(shí)踐中獲得的。（） 37、人們常說(shuō)“會(huì)看的看門道，不會(huì)看 的看熱鬧”。這里的“門道”和“熱鬧” 從哲學(xué)上講分別是“現(xiàn)象”和“本質(zhì)”。 （） （） 才能到達(dá)彼岸。說(shuō)明發(fā)揮主觀能動(dòng)性的 重要（） 41、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力（） 四、哲理分析題（每小題7分，共14分） 43、2008年9月25日晚9時(shí)10分，“神舟 七號(hào)”飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。 經(jīng)過(guò)變軌后，飛船順利進(jìn)入軌道?！吧裰燮?號(hào)”的發(fā)射成功，表明我國(guó)的航天測(cè)控技術(shù) 取得了新的突破。請(qǐng)回答： （1）有人認(rèn)為變軌的成功說(shuō)明人能夠改變規(guī) 律。你同意這種觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 不同意。因?yàn)橐?guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身所 固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī) 律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人不 能創(chuàng)造規(guī)律，不能消滅規(guī)律，不能改變規(guī)律。 規(guī)律是不可抗拒的，違背規(guī)律要受到規(guī)律的 懲罰?！吧裰燮咛?hào)”的變軌成功不是改變規(guī) 律，而是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用。 （2）對(duì)待規(guī)律應(yīng)堅(jiān)持什么樣的正確態(tài)度？ 規(guī)律的普遍性與客觀性要求我們，必須遵循 規(guī)律，而不能違背規(guī)律。在客觀面前，人并 不是無(wú)能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性， 44 認(rèn)為上職校就是混三年。也有的同學(xué)，把上 職?？闯墒切碌娜松瘘c(diǎn)，努力學(xué)習(xí)，一切 從頭開(kāi)始。也有的同學(xué)，把上職校看成是人 生的一次機(jī)遇，可