1、教學(xué)目的：通過(guò)本課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)，特別是現(xiàn)代服飾藝術(shù)，有所了解，有所認(rèn)識(shí)，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)對(duì)服飾藝術(shù)的欣賞能力，提高藝術(shù)欣賞水平，樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。重點(diǎn)難點(diǎn)：使學(xué)生懂得服飾美的主要原則，以幫助學(xué)生更好的著裝，提高自己在服飾文化上的素養(yǎng)，樹(shù)立高中生朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的形象。袖襯衣）。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課這節(jié)課我們來(lái)了解現(xiàn)代服飾藝術(shù)。人們常說(shuō)，衣食父母。這說(shuō)明吃和穿對(duì)人類是多么的重要。它可以顯現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、品格、修養(yǎng)與個(gè)性。在古代就有很多關(guān)于服飾的講法，象佛靠金裝，人靠衣裳還有人靠衣裳馬靠鞍，都充分的體現(xiàn)了服飾的重要性。二、傳授新課所謂服飾，是衣服

2、和裝飾的總稱，也就是除穿著的上衣下裳外，還包括首飾、鞋帽、腰帶、提包等等。、中國(guó)古代服飾欣賞：隨著人類的進(jìn)步，人們穿著服裝，不僅僅為了掩身護(hù)體及保暖，還要求它能夠美化形象，也就是說(shuō)：服裝是物質(zhì)生活的重要組成部分，也是文化生活的一部分；它還表現(xiàn)一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，反映人們的物質(zhì)文明、科學(xué)技術(shù)、審美習(xí)慣等。（欣賞古代服飾）大家辨認(rèn)一下，這些服飾都是哪個(gè)朝代的？（唐、宋、元、明、清）下面我們重點(diǎn)來(lái)了解一下隋唐、清代的服飾。（引導(dǎo)學(xué)生從服裝的款式和色彩、帽子、鞋子、發(fā)型等方面入手，由學(xué)生觀察，找出兩種服飾的特點(diǎn)，并分析其形成的原因，最后教師總結(jié)）。隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，比較開(kāi)放，在服飾的特

3、點(diǎn)上明顯帶有西域風(fēng)格，婦女服飾講究華麗，（對(duì)日本和服的影響）隋唐的女裝，以紅、紫、黃、綠最授歡迎。清代是我國(guó)服裝史上改變最大的一個(gè)朝代，清朝是個(gè)滿漢文化交融的時(shí)代，尤其是服裝文化。清朝的衣服長(zhǎng)袍馬褂（騎馬比較方便），早先是富貴人家才穿的服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，里面紅。漢族婦女服裝，一般為長(zhǎng)袍長(zhǎng)褲或長(zhǎng)裙，高底鞋，發(fā)髻為兩把頭的梳法。滿族婦女的服裝主要是旗袍，早期是寬寬大大的，后來(lái)才變成了有腰身，在旗袍的外面再加一件背心。他們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。、中國(guó)少數(shù)民族服飾欣賞：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，五十六個(gè)民族的服飾異彩紛呈，各具特色，這是我國(guó)物質(zhì)文明和精神文明

4、的瑰寶，是中華民族的驕傲。一個(gè)民族聚居在什么地方，有著什么樣的風(fēng)尚習(xí)俗，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的服飾，出現(xiàn)什么樣的著裝形象。（藏族、苗族服飾欣賞）。提問(wèn)：這些服飾是哪個(gè)民族的？這些中國(guó)少數(shù)民族的服飾有哪些共同特點(diǎn)？（色彩鮮艷）如朝鮮族歷來(lái)喜穿白衣服，故素有白衣同胞之稱。苗族婦女服飾五彩斑斕，還講究佩戴銀飾。此外，如蒙古族的滾邊長(zhǎng)袍和半筒高靴，赫哲族的魚(yú)皮衣衫和套褲，鄂倫春族的獸皮長(zhǎng)袍和抱頭袷袢領(lǐng)衣和長(zhǎng)筒裙，黎族婦女的開(kāi)胸?zé)o紐衣和短筒裙，烏孜別克族婦女的寬大多褶連衣裙，京族婦女的窄緊身淡色長(zhǎng)衣等，無(wú)不民族風(fēng)情濃郁，美不勝收?，F(xiàn)代服飾藝術(shù)欣賞：現(xiàn)代服飾一般分為時(shí)髦、流行與傳統(tǒng)類。（見(jiàn)圖）時(shí)裝是設(shè)計(jì)師們藝術(shù)

5、創(chuàng)作的精品，實(shí)用性較小，往往只在時(shí)裝發(fā)布會(huì)上曇花一現(xiàn)，瞬息即逝。其中一些生命力較強(qiáng)的服飾，受到人們的喜愛(ài)，則會(huì)超越國(guó)度，在國(guó)際上一定范圍內(nèi)流行起來(lái)，就成為流行服裝。因此，我們對(duì)于時(shí)裝，不能完全用生活服裝的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)論它、欣賞它。所以凡時(shí)尚都是美的，時(shí)尚是一朵鮮艷奪目的花。、青少年學(xué)生如何著裝：正因?yàn)闀r(shí)尚的美，所以人人都趕時(shí)髦。青少年學(xué)生該不該追時(shí)尚、趕時(shí)髦呢？（要求學(xué)生書(shū)面寫(xiě)出自己見(jiàn)解，并講出原因）既然要趕時(shí)髦，那是不是也象社會(huì)上的一些男青年扎馬尾辮子；象一些香港歌星一樣染紅色、綠色頭發(fā)，穿奇裝怪服呢？這顯然是不行的。人是服裝的主體，任何新穎漂亮的服裝，只有配合人這一主體，才能揮灑出它的美質(zhì)來(lái)。如

6、果違背了這一基本原則，單純地去追求新潮、時(shí)髦，著裝效果往往不好，甚至適得其反。到底什么樣的服飾才美，從欣賞的角度，一般說(shuō)來(lái)，人的服飾要注意：、服裝尺寸要合體。根據(jù)本人的體材比例、體形的胖瘦、高矮；不宜過(guò)大或過(guò)小。2、服裝款式要大方。選用適合青少年學(xué)生的儀態(tài)、環(huán)境、性格；3、服裝配色要協(xié)調(diào)。遠(yuǎn)看顏色近看花；配色不宜過(guò)分鮮艷、雜亂，考慮服裝與皮膚的顏色和頭發(fā)的顏色。4、裝著要適時(shí)。要適合時(shí)尚、適合流行趨勢(shì)、適合季節(jié)變化、適合不同場(chǎng)合。5、裝飾要適度。服裝上的裝飾及配件，要掌握分寸，以增加服飾美感，起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。三、手工制作：短袖襯衣的制作（紙?jiān)煨停┧摹⒄n堂總結(jié)今天了解了中國(guó)古代服飾和少數(shù)民族服飾。我們知道，人的美包括兩個(gè)方面，外在美和內(nèi)在美。一件合適的服飾能顯現(xiàn)出一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、品格、修養(yǎng)與個(gè)性。使我們外在美更加出眾。但是，他絕不是孤立的，內(nèi)在美作為人的美的主導(dǎo)的決定性的方面，必然會(huì)對(duì)人的外在美產(chǎn)生影響。一個(gè)人的思想、品德、氣質(zhì)、情操、志趣的不