1、山水之樂(lè)始得西山宴游記【作者】柳宗元【朝代】唐自余為修人，居是州，恒惴栗。其II也，那么施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入 深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到那么披草而坐，傾壺而醉。醉那么更相枕以臥，臥而夢(mèng)。 意有所極，夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起，起而歸；以為但凡州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知 西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫 榛莽，焚茅蒞，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，那么凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其 高下之勢(shì)，呀然洼然，假設(shè)堆假設(shè)穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際, 四望如一。然后知是山之特立，不與培埃為類(lèi)。

2、悠悠乎與顆氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造 物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所 見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以 志。是歲，元和四年也。譯文我自從成為有罪的人，住在這個(gè)州里.，就常?？謶植话?。如有空閑時(shí)間，就慢慢地行走， 無(wú)拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇 異的山石，沒(méi)有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過(guò)。到了目的地就分開(kāi)草而坐下，倒盡壺中酒，一醉 方休。醉了就互相枕著睡覺(jué)，睡覺(jué)了就做夢(mèng)。心里有向往的好境界，夢(mèng)里也就有（在這種境 界中獲得的）相同的樂(lè)趣。睡醒了就起來(lái)，起來(lái)

3、了就回家。我以為但凡這個(gè)州的山有奇特形 狀的，我都游過(guò)了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點(diǎn)著覺(jué)得它奇特。于是命令 仆人渡過(guò)湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，燃燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登 上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個(gè)州的土地，就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢(shì)高低 不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之遠(yuǎn)，實(shí)際上有千 里之遙。（這為千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下，沒(méi)有什么能夠隱藏。青山縈回， 白水繚繞，外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。（登上山頂）然后才知這座山的特 別突出，與小土丘不一

4、樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得 啊和大自然交游而不知它的盡期。（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)， 不知太陽(yáng)下了山。灰暗的暮色，由遠(yuǎn)而至，直到看不見(jiàn)什么了還不想返回。（我只覺(jué)得）思 想停止了，形體消散了，與自然界萬(wàn)物不知不覺(jué)地融為一體了。（游過(guò)西山）然后才知我以 前不曾真正游賞過(guò)，真正的游賞是從這里開(kāi)始的。所以我把這次西山之游寫(xiě)成文章以記載下 來(lái)。這一年是元和四年。鉆金母潭西小丘記【作者】柳宗元【朝代】唐得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鉆金母潭。西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚(yú)梁。 梁之上有丘焉，生竹樹(shù)。其石之突怒偃蹇，負(fù)土而出，爭(zhēng)為奇狀者，殆不可

5、數(shù)。其欽然相累 而下者，假設(shè)牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，假設(shè)熊黑之登于山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問(wèn)其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售?！眴?wèn)其價(jià), 日：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器用， 鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，那么山之高，云 之浮，溪之流，鳥(niǎo)獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，那么清泠之狀與 目謀，滑漕之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖 古好事之土，或未能至焉。噫！以茲丘之勝，致之津、鎬、鄂、杜，那么貴游之土爭(zhēng)買(mǎi)者，日增千金而愈不可得。今 棄是州也

6、，農(nóng)夫漁父，過(guò)而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克己獨(dú)喜得之，是其 果有遭乎！書(shū)于石，所以賀茲丘之遭也。譯文：（我）找到西山后的第八天，沿著山口向西北走兩百步，又發(fā)現(xiàn)了鉆金母潭。鉆金母 潭西面二十五步（的地方），在水流急而深處是一道壩。壩頂上有一座小丘，（小丘）上面 生長(zhǎng)著竹子和樹(shù)木。小丘上的石頭突出隆起、高然聳立，破土而出、爭(zhēng)奇斗怪的，兒乎（多 得）數(shù)不清。那些重疊著、相負(fù)而下的石頭，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛馬；那些高 聳突出、如獸角斜列往上沖的石頭，好像是在山上攀登的棕熊。小丘很小，不到一畝，可以把它裝到籠子里占有它。（我）打聽(tīng)它的主人是誰(shuí)，（有人） 說(shuō)：“這是唐家不要的地方，

7、想出售卻賣(mài)不出去?！保ㄎ遥﹩?wèn)它的價(jià)錢(qián)，（有人）說(shuō)：“只 要四百文?！蔽液芟矚g（這個(gè)小丘），就（把它）買(mǎi)了下來(lái)。李深源、元克己這時(shí)和我一起 游覽，（他們）都非常高興，（認(rèn)為這是）出乎意料的收獲。（我們）隨即輪流拿起工具, 鏟割雜草，砍伐雜樹(shù)，點(diǎn)燃大火把它們燒掉。美好的樹(shù)木樹(shù)立起來(lái)了，秀美的竹子顯露出來(lái) 了，奇峭的石頭呈現(xiàn)出來(lái)了。（我們）站在小丘中間眺望，（只見(jiàn)）高高的山嶺、漂浮的云 朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飛鳥(niǎo)走獸，全都?xì)g快地呈巧獻(xiàn)技，來(lái)為這個(gè)小丘效力。（我 們?cè)谛∏鹕希┱碇^席地而臥，眼睛觸及的是清澈明凈的景色，耳朵觸及的是淙淙潺潺的 水聲，精神感受到的是悠遠(yuǎn)空曠的浩然之氣，心靈感受到

8、的是恬靜幽深的境界。不滿十天（我） 就得到了兩處風(fēng)景勝地，即使古代愛(ài)好山水的人土，也許沒(méi)有到過(guò)這地方吧。唉！憑著這小丘優(yōu)美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）洼、鎬、鄂、杜（等這 些繁華的地方），那么喜歡游賞的、爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)的人每天增加幾千文錢(qián)（購(gòu)買(mǎi)）反而（恐怕） 更加買(mǎi)不到。如今（它）被拋棄在（這荒僻的）永州，連農(nóng)民、漁夫走過(guò)也鄙視它，售價(jià)（只 有）四百文錢(qián)，一連幾年也賣(mài)不出去。而唯獨(dú)我和李深源、元克己因?yàn)榈玫剿硕吲d，難 道遇到這個(gè)小丘真的要靠運(yùn)氣嗎？（我）把這篇文章寫(xiě)在石碑上，用來(lái)祝賀（我和）這小丘 的遇合。滿井游記【作者】袁宏道【朝代】明燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作那么飛沙

9、走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。 每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤(rùn)，一望空闊，假設(shè)脫籠之鵠。 于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也。 山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之it面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔 梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，蜃而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力 雖尚勁，然徒步那么汗出狹背。凡曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。 始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此 始，惡能無(wú)紀(jì)

10、？己亥之二月也。譯文：北京一帶氣候寒冷，每年二月花朝節(jié)過(guò)后，冬天余下的寒氣還很厲害。冷風(fēng)時(shí)常刮起， 冷風(fēng)時(shí)常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒風(fēng)疾行，不到百 步就（被迫）返回。二十二日，天氣略微暖和，我和兒個(gè)朋友出東直門(mén)，到了滿井。高大的 柳樹(shù)夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤(rùn)，一望空曠開(kāi)闊，（覺(jué)得自己）好像是逃脫籠子的天鵝。這個(gè)時(shí)候河上的薄冰剛剛?cè)诨ü獠艅倓傞_(kāi)始明亮，像魚(yú)鱗似的浪紋一層一層，清澈得可 以看到河底，光亮的樣子，好像明鏡新翻開(kāi)，清冷的光輝突然從鏡匣中射出來(lái)一樣。山巒被 晴天融化的積雪洗過(guò)，美好的樣子，好像剛擦過(guò)一樣；嬌艷光亮，像美麗的少女洗了臉剛梳 好的髻寰

11、一樣。柳條將要舒展卻還沒(méi)有舒展，柔軟的梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥苗破土而出，游人 雖然還不旺盛，（但）用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能看到。 風(fēng)力雖然還很強(qiáng)，然而走路就汗流狹背。舉凡（那些）在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，浮到水面上戲 水的魚(yú)，都悠然自得，一切動(dòng)物都透出喜悅的氣息。（我這）才知道郊野之外未曾沒(méi)有春天， 可住在城里的人（卻）不知道啊。不會(huì)因?yàn)橛瓮娑⒄`公事，能無(wú)拘無(wú)束瀟灑在山石草木之 間游玩的，恐怕只這個(gè)職位了。而此地正好離我近，我將從現(xiàn)在開(kāi)始出游，怎能沒(méi)有記述？ （這是）明萬(wàn)歷二十七年二月啊。峽江寺飛泉亭記【作者】袁枚【朝代】清余年來(lái)觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，那么飛泉一

12、亭為之也。凡人之情，其目悅，其體不適，勢(shì)不能久留。天臺(tái)之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無(wú)寺。他假設(shè)匡 廬，假設(shè)羅浮，假設(shè)青田之石門(mén)，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得沉著以觀，如傾 蓋交，雖歡易別。惟粵東峽山，高不過(guò)里許，而磴級(jí)纖曲，古松張覆，驕陽(yáng)不炙。過(guò)石橋，有三奇樹(shù)鼎足 立，忽至半空，凝結(jié)為一。凡樹(shù)皆根合而枝分，此獨(dú)根分而枝合，奇已。登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也?？v橫丈馀，八窗明凈，閉窗 瀑聞，開(kāi)窗瀑至。人可坐可臥，可箕踞，可偃仰，可放筆研，可渝茗置飲，以人之逸，待水 之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者，其仙乎！僧澄波善弈，余命霞裳與之對(duì)秤。于是水聲、棋聲、松

13、聲、鳥(niǎo)聲，參錯(cuò)并奏。頃之，又 有曳杖聲從云中來(lái)者，那么老僧懷遠(yuǎn)抱詩(shī)集尺許，來(lái)索余序。于是吟詠之聲又復(fù)大作。天籟人 籟，合同而化。不圖觀瀑之娛，一至于斯，亭之功大矣！坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對(duì)南山，云樹(shù)蓊郁，中隔長(zhǎng)江，風(fēng)帆往來(lái)，妙 無(wú)一人肯泊岸來(lái)此寺者。僧告余曰：“峽江寺俗名飛來(lái)寺?！庇嘈υ唬骸八潞文茱w？惟他日 余之魂夢(mèng)或飛來(lái)耳！ 僧曰：“無(wú)征不信。公愛(ài)之，何不記之！ ”余曰：“諾?！币阉焓鰯?shù) 行，一以自存，一以與僧。譯文：我近年來(lái)觀看的瀑布多了，來(lái)到峽江寺而心中難以舍棄，是因?yàn)轱w泉亭這個(gè)亭子 的緣故。大凡人之常情，如果眼睛看著愉快，而身體感到不舒服，勢(shì)必不能久留。天臺(tái)山的 瀑布，離

14、寺廟有百步遠(yuǎn)，雁宕山的瀑布，附近沒(méi)有寺廟。其他像廬山、像羅浮山、像青田的 石門(mén)山，那里的瀑布并不是不奇妙，但游覽的人都曝曬在烈日下，站在危險(xiǎn)的山崖上，無(wú)法 沉著不迫地觀賞，好像與友人在途中相遇，雖然高興卻不得不很快分手。只有廣東東部的峽山，高不過(guò)一里左右，爬山的石級(jí)彎曲盤(pán)旋，古老的松樹(shù)在上面遮蔽 著，火熱的太陽(yáng)曬不到游客。過(guò)了石橋，有三棵奇樹(shù)，像鼎的三只腳一樣分立著，到半空中 忽然合攏在一起。樹(shù)木一般都是根株合在一起而枝干別離，這三棵樹(shù)偏是根株分開(kāi)而枝葉合 攏，真稀奇！攀登上一大半，瀑布像雷鳴一樣轟響，從高空飛瀉下來(lái)。瀑布旁邊有間房屋，這就是飛 泉亭。亭子長(zhǎng)寬有一丈多，八扇窗子明亮潔凈，關(guān)上窗戶聽(tīng)到瀑布的響聲，推開(kāi)窗子瀑布就 撲面而來(lái)。亭子里可以坐，可以躺，可以放松腿腳，可以隨意舒展活動(dòng)，可以放筆墨硯臺(tái), 可以品茶飲酒。以人的安逸舒適，靜待水的奔騰飛瀉，就像把九天之上的銀河放在書(shū)桌臥榻 前賞玩。當(dāng)時(shí)造這亭子的人，莫非是仙人??！澄波和尚善于下棋，我叫霞裳跟他對(duì)弈。于是瀑布聲，棋子聲，松濤聲，鳥(niǎo)鳴聲，錯(cuò)落 著響成一片。過(guò)了一會(huì)兒，聽(tīng)到手杖觸地的聲音像從云中傳來(lái)，原來(lái)是老和尚懷遠(yuǎn)抱著一尺 多厚的詩(shī)集來(lái)，要我作序。于是吟誦詩(shī)文的聲音又大響起來(lái)。大自然的聲音，人的聲音，完 全匯合而融化在一起。想不到