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文檔簡(jiǎn)介
1、北京市2017年中考語(yǔ)文試卷學(xué)校_姓名_準(zhǔn)考證號(hào)_考生須知1. 本試卷共12頁(yè),共五道大題,21道小題。滿分120分。考試時(shí)間150分鐘。2. 在試卷和答題卡上認(rèn)真填寫(xiě)學(xué)校名稱(chēng)、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3. 試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4. 5. 考試結(jié)束,將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。一、基礎(chǔ)運(yùn)用(共21分)1.歐陽(yáng)詢的字點(diǎn)畫(huà)工妙,骨硬肉豐。古人評(píng)價(jià)其字的筆畫(huà)“ (斜鉤)”具有“險(xiǎn)而勁”的特點(diǎn)。請(qǐng)你欣賞下面歐陽(yáng)詢的九成宮醴泉銘選帖,完成(1)(2)題。(共5分)(1)歐陽(yáng)詢的這幅字帖屬于_體(字體),其中“武”字第_筆的“ (斜勾)”體現(xiàn)了“險(xiǎn)而勁”的特點(diǎn)。(2分)(2)
2、下面是古人評(píng)價(jià)書(shū)法的四句話,根據(jù)這幅字帖的特點(diǎn),判斷其中屬于評(píng)價(jià)歐陽(yáng)詢九成宮醴泉銘書(shū)法作品的一項(xiàng)是(3分)A.如云鵠游天,群鴻戲海,行間茂密,實(shí)亦難過(guò)。B.翰林蘇子瞻書(shū)法娟秀,雖用墨太豐而韻有余,于今為天下第一。C.如深山至人,瘦硬清寒,而神氣充腴,能令王者屈膝,非他刻可方駕也。D.字之體勢(shì),一筆而成,偶有不連,而血脈不斷,及其連者,氣脈通于隔行。 九成宮醴泉銘選帖2.名人故居是北京的歷史文化名片。參觀這些故居,是了解歷史、感悟文化、汲取精神營(yíng)養(yǎng)的重要途徑。請(qǐng)你根據(jù)要求,完成(1)-(4)題。(共10分)(1)下面是名人故居分布圖。請(qǐng)你根據(jù)提示語(yǔ),判斷圖中【甲】處是哪一位名人的故居。(1分)名
3、人故居分布圖提示語(yǔ):駱駝祥子描寫(xiě)社會(huì)各色人物,展現(xiàn)北平生活畫(huà)卷。答:_(2)在魯迅博物館,四位同學(xué)觀看了朝花夕拾的展品,聯(lián)想到這部散文集,頗有感觸。下面是他們分別在參觀記錄本上寫(xiě)下的感受,其中比喻句運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.百草園見(jiàn)證了魯迅美好的童年歲月,拔何首烏、摘覆盆子、捕鳥(niǎo)那多彩的生活場(chǎng)景,好像色彩斑斕的圖畫(huà),讓我沉醉其中。朝花夕拾展品圖朝花夕拾展品圖B.長(zhǎng)媽媽給童年的魯迅講規(guī)矩,說(shuō)故事,還為他買(mǎi)山海經(jīng)這些小事如同涓涓細(xì)流,流淌在魯迅的記憶里,也讓我看到了一個(gè)普通人的淳樸和善良。C.藤野先生的無(wú)私幫助和真誠(chéng)關(guān)懷,對(duì)于遭遇困境的魯迅來(lái)說(shuō),猶如冬日的暖陽(yáng)。這樣的老師令我肅然起敬。D.朝花
4、夕拾在平靜的敘述中富有深長(zhǎng)的韻味,如同一首熱烈而激昂的樂(lè)曲,令我回味無(wú)窮。(3)下面是參觀郭沫若故居后,一位同學(xué)寫(xiě)的參觀記錄和他未完成的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你根據(jù)他的參觀記錄,在對(duì)聯(lián)橫線處填寫(xiě)詞語(yǔ),將這幅對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。(2分)【參觀記錄】時(shí)間:2017年4月13日地點(diǎn):郭沫若故居郭沫若,四川樂(lè)山人。我國(guó)偉大的文學(xué)家。女神是他的第一本詩(shī)集,出版于1921年8月。女神開(kāi)一代新詩(shī)風(fēng),是中國(guó)現(xiàn)代自由詩(shī)的代表作。他還是一位史學(xué)大家,潛心研究甲骨文。他創(chuàng)作的屈原是歷史劇的先鋒之作?!緦?duì)聯(lián)】上聯(lián):詩(shī)壇領(lǐng)袖,_新詩(shī)風(fēng),女神為自由詩(shī)典范下聯(lián):話劇大家,改編老故事,_乃歷史劇先鋒答:_(4)校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉辦介紹名人故居的
5、專(zhuān)題展覽,下面這段文字是為展覽擬寫(xiě)的前言。從上下文看,前面句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng),后三句中有一個(gè)句子兩處表達(dá)欠妥。請(qǐng)你分別找出來(lái)并加以修改。(4分)盛春時(shí)節(jié),漫步京城,吸引你的是爭(zhēng)艷的百花,還是靜穆的名人故居。輕嗅一陣陣襲人的花香只會(huì)令你享受身心的愉悅,而徜徉于一座座名人故居,卻會(huì)讓你經(jīng)受精神的洗禮。走近為理想信念而不懈奮斗的李大釗,我們敬佩他的革命志向;走近為民族解放而四處奔走的宋慶齡,我們贊嘆她的愛(ài)國(guó)情懷;走近為喚醒民眾而筆耕不輟的魯迅,我們欽佩他的斗爭(zhēng)精神這些名人故居的靜穆,仿佛在訴說(shuō)著他們的平凡人生,展示著他們的崇高精神。走進(jìn)故居,親近名人,去了解他們的人生,去傳承他們的精神吧!標(biāo)
6、點(diǎn)符號(hào)修改:_句子修改:_3.默寫(xiě)(共6分)(1)山重水復(fù)疑無(wú)路,_。(陸游游山西村)(1分)(2)不以物喜,不以己悲;_;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹岳陽(yáng)樓記)(1分)(3)在我國(guó)大西北,有歷史名城,有塞外邊關(guān),有異域文化,有大漠風(fēng)光許多流傳千古的詩(shī)句都與它們相關(guān)。其中,你讀過(guò)的兩句詩(shī)是“_,_”。(每句詩(shī)中允許有一個(gè)不會(huì)寫(xiě)的字用拼音代替)(2分)(4)李白在行路難中用“_,_”這兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)人生理想的堅(jiān)定信念。(2分)二、文言文閱讀(共9分)閱讀得道多助,失道寡助,完成47題。得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,
7、然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。4.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是(2分)A天時(shí)不如地利自云先世避秦時(shí)亂B地利不如人和至若春和景明C環(huán)而攻之而不勝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷D池非不深也有良田美池桑竹之屬5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面語(yǔ)句。(2分)委而去之翻譯:_6.依據(jù)全文,下面對(duì)“域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利”的理解,恰當(dāng)
8、的一項(xiàng)是(2分)【甲】只要有劃定的邊疆界限,有險(xiǎn)要的山河,有強(qiáng)大的武力,就能使人民安居樂(lè)業(yè),鞏固國(guó)防,威懾天下?!疽摇渴谷藗兌ň酉聛?lái)保證他們不遷徙,靠劃定邊界是不行的;鞏固國(guó)防靠山河的險(xiǎn)要是不行的;威懾天下靠武力的強(qiáng)大是不行的。7.結(jié)合上文和下面的【鏈接材料】,簡(jiǎn)要說(shuō)明這兩段文字共同體現(xiàn)了怎樣的思想。(3分)【鏈接材料】勾踐說(shuō)于國(guó)人曰:“寡人不知其力之不足也,而又與大國(guó)執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也。寡人請(qǐng)更!”于是葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來(lái)者;去民之所惡,補(bǔ)民之不足。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó),民俱有三年之食。國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸?/p>
9、昔者夫差?lèi)u吾君于諸侯之國(guó),今越國(guó)亦節(jié)矣,請(qǐng)報(bào)之?!惫?,國(guó)人皆勸。父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫,曰:“孰是君也,而可無(wú)死乎?”是故敗吳于囿,又?jǐn)≈跊](méi),又郊敗之。(選自國(guó)語(yǔ)勾踐滅吳)_注:勾踐春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君。他曾被吳王夫差打敗。更改正。節(jié)節(jié)制。勸勉勵(lì)。孰是君也,而可無(wú)死乎誰(shuí)有我們這么好的國(guó)君啊,能不為他拼死作戰(zhàn)嗎?囿古地名。沒(méi)古地名。答:_三、名著閱讀8.下面是一副曾懸掛在山東曲阜孔府內(nèi)的對(duì)聯(lián),這副對(duì)聯(lián)可以讓我們從多方面了解孔子的思想。請(qǐng)你從上、下聯(lián)中各選擇一個(gè)方面,并分別以【鏈接材料】一則語(yǔ)中的相關(guān)內(nèi)容為例,簡(jiǎn)要說(shuō)出你的認(rèn)識(shí)。(4分)上聯(lián):居家當(dāng)思清內(nèi)外別尊卑重勤儉擇朋友有益于己下聯(lián):處世尤
10、宜慎言語(yǔ)守禮法遠(yuǎn)小人親君子無(wú)愧于心【鏈接材料】子曰:“君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò),則勿憚改。”(論語(yǔ)學(xué)而)有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也?!弊酉膯?wèn)孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”(論語(yǔ)為政)或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“書(shū)云:孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。是亦為政,奚其為為政?”(論語(yǔ)為政)林放問(wèn)禮之本。子曰:“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。”(論語(yǔ)八佾)子曰:“君子欲訥于言而敏于行”(論語(yǔ)里仁)答:_9.小說(shuō)魯濱遜漂流記記述了魯濱遜在自然條件
11、惡劣、人跡罕至的孤島上的生活經(jīng)歷。他能夠在孤島上艱難地生存28年,靠的是_(限4個(gè)字以內(nèi)),這從_(限20個(gè)字以內(nèi))的情節(jié)中可以看出來(lái)。你由此得到的啟示是_(限20個(gè)字以內(nèi))。(3分)10.三國(guó)演義中,魏蜀吳三國(guó)鼎立,爭(zhēng)霸天下;水滸傳中,一百零八將聚義梁山,替天行道;西游記中,師徒四人歷經(jīng)磨難,西天取經(jīng)。在他們各自的團(tuán)隊(duì)中,都有中心人物。請(qǐng)你從其中一部作品中選擇一個(gè)中心人物,簡(jiǎn)要說(shuō)明這個(gè)人物的“中心”作用是如何體現(xiàn)的。(3分)答:_四、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面材料,完成11-13題。(共9分)【材料一】太陽(yáng)能是來(lái)自太陽(yáng)的輻射能量。據(jù)推測(cè),太陽(yáng)的壽命至少還有幾十億年。因此,對(duì)于地球上
12、的人類(lèi)來(lái)說(shuō),太陽(yáng)能是一種用之不盡的可再生能源。目前,世界上太陽(yáng)能利用的常見(jiàn)方式是光熱轉(zhuǎn)換和光電轉(zhuǎn)換。光熱轉(zhuǎn)換是指將太陽(yáng)輻射能_(收集 收斂)起來(lái),直接或間接轉(zhuǎn)化成熱能加以利用,生活中使用最多的是太陽(yáng)能熱水器。將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為電能,一直是人類(lèi)美好的理想。太陽(yáng)能電池的發(fā)明將這一理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。太陽(yáng)能光伏發(fā)電是太陽(yáng)能最重要的利用形式之一。近年來(lái),太陽(yáng)能光伏發(fā)電廣泛應(yīng)用在交通、航天、建筑等領(lǐng)域。盡管太陽(yáng)能利用會(huì)受到自然氣候變化等因素的影響,但由于太陽(yáng)能取之不竭,又對(duì)環(huán)境無(wú)任何污染,因此許多國(guó)家都在大力發(fā)展太陽(yáng)能。2016年我國(guó)光伏發(fā)電新增裝機(jī)容量3454萬(wàn)千瓦,截至2016年底,全國(guó)累計(jì)裝機(jī)容量7742萬(wàn)
13、千瓦,新增和累計(jì)裝機(jī)容量均為全球第一。 中國(guó)光伏發(fā)電裝機(jī)容量統(tǒng)計(jì)圖【材料二】風(fēng)能就是地球表面大量空氣流動(dòng)所產(chǎn)生的動(dòng)能。據(jù)估算,全球風(fēng)能約為2.741012千瓦,其中可利用的風(fēng)能約為21010千瓦,比地球上可開(kāi)發(fā)利用的水能總量要大10倍。目前,風(fēng)力發(fā)電已經(jīng)成為風(fēng)能利用的主要形式。隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)和能源消耗的持續(xù)上升,煤炭、石油等常規(guī)能源日益枯竭,環(huán)境持續(xù)惡化。由此,各國(guó)都高度重視風(fēng)能、太陽(yáng)能等新能源的開(kāi)發(fā)利用。在所有的新能源中,風(fēng)能是近十多年來(lái)發(fā)展最快的。2016年,世界風(fēng)能協(xié)會(huì)發(fā)布全球風(fēng)電發(fā)展報(bào)告,用詳細(xì)數(shù)據(jù)闡說(shuō)了近年來(lái)風(fēng)電在全球的顯著增長(zhǎng)情況。我國(guó)風(fēng)電事業(yè)雖起步較晚,但是,基于國(guó)家政策和資
14、金的支持,得到了快速的發(fā)展。迄今為止,我國(guó)已在河北張家口、新疆達(dá)坂城、廣東南澳等地建成多個(gè)大型風(fēng)力發(fā)電場(chǎng),并且計(jì)劃在江蘇南通、鹽城等地興建10億瓦特級(jí)風(fēng)電場(chǎng)。 全球風(fēng)電累計(jì)裝機(jī)容量統(tǒng)計(jì)圖【材料三】海水在月球和太陽(yáng)等天體的引力作用下產(chǎn)生周期性的漲落現(xiàn)象,這個(gè)漲落過(guò)程不斷重復(fù),永不停息,這種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象就是潮汐。海水的潮汐運(yùn)動(dòng)有著巨大的能量。潮汐能的利用和太陽(yáng)能、風(fēng)能一樣,對(duì)環(huán)境沒(méi)有污染。于是,在水力發(fā)電的基礎(chǔ)上,人們又將潮汐能用于發(fā)電。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),全球海洋中可開(kāi)采利用的潮汐能約為6.4107千瓦。我國(guó)位于亞洲的東部,瀕臨太平洋,海岸線長(zhǎng)且港灣交錯(cuò),_(蘊(yùn)含 蘊(yùn)藏)著極其豐富的潮汐能源。據(jù)普查,如果我
15、國(guó)沿??砷_(kāi)發(fā)的潮汐能都利用起來(lái)的話,年發(fā)電量將達(dá)到600億-800億千瓦時(shí),相當(dāng)于現(xiàn)在全國(guó)發(fā)電總量的7%-8%。我國(guó)潮汐能資源豐富的浙江、福建、廣東、遼寧等省,都擁有建萬(wàn)千瓦級(jí)以上潮汐電站的良好條件,如杭州灣潮汐電站方案,計(jì)劃裝機(jī)容量4.72106千瓦,年發(fā)電量130億千瓦時(shí)以上。此外,英國(guó)、美國(guó)、阿根廷、西班牙、澳大利亞等許多國(guó)家,也都有各自的潮汐發(fā)電計(jì)劃。11.三則材料中兩個(gè)加點(diǎn)字的注音和在橫線處依次填入的詞語(yǔ),全部正確的一項(xiàng)是(2分)A闡說(shuō)(chn)瀕臨(pn)收集蘊(yùn)含B闡說(shuō)(chn)瀕臨(bn)收集蘊(yùn)藏C闡說(shuō)(shn)瀕臨(bn)收斂蘊(yùn)含D闡說(shuō)(shn)瀕臨(pn)收斂蘊(yùn)藏12.相對(duì)于
16、石油、煤炭這些常規(guī)能源而言,太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能等被稱(chēng)為新能源。請(qǐng)你結(jié)合上述三則材料,解釋什么是“新能源”。(4分)答:_13.閱讀【材料一】和【材料二】中的統(tǒng)計(jì)圖,結(jié)合這兩則材料的相關(guān)內(nèi)容,你對(duì)“新能源”的利用作出的判斷是_(用一個(gè)四字詞語(yǔ)表述)。(3分)(二)閱讀與一株蒲公英的默契,完成1416題。(共12分)與一株蒲公英的默契王本道驚蟄過(guò)后,春分未至之時(shí),我習(xí)慣在自家庭院里徜徉。小小院落里,幾株挺拔的白玉蘭和婀娜的海棠依然沉寂著,但冥冥之中,我感覺(jué)周遭的土地正勃發(fā)著一股盎然生機(jī)。于是我找來(lái)一個(gè)耙子,扒開(kāi)院墻底部覆蓋著的枯草萎葉,眼前頓覺(jué)一亮一株嬌嫩淡綠的蒲公英,鋪展著鋸齒般細(xì)小的葉片,心
17、有靈犀地朝我微笑著呢。這株蒲公英生長(zhǎng)在東墻下的縫隙之中,其間只有些微的泥土。當(dāng)年我退休后,一次在庭院里散步時(shí),不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了它。此后連續(xù)十年間,每年驚蟄過(guò)后,它都如約而至,在那里發(fā)芽抽青,鋪展開(kāi)鋸齒形的葉片。初夏,小院姹紫嫣紅,蒲公英的頂端逐漸形成一個(gè)細(xì)小的花盤(pán),并綻開(kāi)黃色的花瓣,花瓣緊緊圍繞著花心,開(kāi)得恣意燦然。當(dāng)此之時(shí),蒲公英的頭頂,盛開(kāi)的海棠燦若明霞,相隔幾步之遙,雍容的白玉蘭清香陣陣,而這株低矮卑微的蒲公英默默地挺立著自己樸實(shí)的身軀,釋放著似有似無(wú)的幽香。仲夏,蒲公英的花盤(pán)開(kāi)始脫落,形成了一個(gè)潔白色的絨球,陣陣微風(fēng)中,絨球飛出無(wú)數(shù)張“小傘”,飄向空中,飛向遙遠(yuǎn)的天際蒲公英花開(kāi)后,種子隨
18、風(fēng)飄到別處孕育新的生命。可無(wú)論種子飄向何方,眼前這株蒲公英十年如一日地固守一處,“年年歲歲花相似”,不懈不怠,伴我晨昏。它的品性勾起了我的一段回憶。那是1963年的秋天,我考入了一所高中。當(dāng)時(shí)講授語(yǔ)文課的老師四十出頭,講課操一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,慢聲細(xì)語(yǔ),卻很有感情色彩。在古典文學(xué)、古代漢語(yǔ)領(lǐng)域,他都有著很深的造詣。入學(xué)后的第二年春天,學(xué)校組織我們到城郊鄉(xiāng)下勞動(dòng)半個(gè)月,語(yǔ)文老師與我們同去。勞動(dòng)之余,同學(xué)們就去原野上采集野菜,他也參與其中。青青的原野上,野菜種類(lèi)很多,蒲公英也隨處可見(jiàn)。采集之際,師生談笑,理想與前途自然是繞不過(guò)去的話題。同學(xué)中有的說(shuō)要“志存高遠(yuǎn)”,有的用俄語(yǔ)朗誦鋼鐵是怎樣煉成的中的名
19、言,還有的表示將來(lái)要成為某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的棟梁之材認(rèn)真聽(tīng)罷大家的議論,老師平靜地說(shuō):“很高興聽(tīng)到同學(xué)們的想法,作為你們的老師,我真誠(chéng)地希望看到你們成才。但是說(shuō)實(shí)話,我不奢望你們都成為棟梁之材,因?yàn)楣磐駚?lái),出類(lèi)拔萃的人永遠(yuǎn)是極少數(shù),大多數(shù)只能是庸常的普通人。”他頓了頓,指著無(wú)垠的田野接著說(shuō):“如同春日的田野上,有高聳的白楊,有斑駁的灌木,但更多的是遍地的蒲公英。那些低矮的蒲公英也有自己的夢(mèng)想,也有自己的價(jià)值。白楊可以做棟梁,灌木可以做成籬笆,蒲公英雖然庸常卑微,卻可以藥用,也可以果腹。我所希望的是,同學(xué)們畢業(yè)后,不管命運(yùn)把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生
20、?!崩蠋煹囊幌?,引發(fā)了在場(chǎng)同學(xué)久久的沉思。勞動(dòng)返校后,老師以“春日的田野”為主題,讓大家寫(xiě)一篇作文。記得我的作文標(biāo)題是“蒲公英也有夢(mèng)想”。歲月流轉(zhuǎn),世事變遷,如今老師已仙逝多年。在這個(gè)和煦明媚的春日,與庭院中的蒲公英再次邂逅,他半個(gè)多世紀(jì)前在城郊田野上的一席談話,又在我耳畔響起。平心而論,自然界中的蒲公英無(wú)異于一棵野草,永遠(yuǎn)不能與眾多的奇花秀木同日而語(yǔ)。但是,年年歲歲,蒲公英都要熬過(guò)嚴(yán)酷的隆冬,待到春風(fēng)吹拂之時(shí),率先破土而出,綻放屬于自己的美麗,即使無(wú)人問(wèn)津。夏日,蒲公英又要將辛苦培育出的種子散放出去,讓它們帶著自己的夢(mèng)想,飄向海角天涯。許多年過(guò)去,這些“小傘”飛向了華夏土地上的大江南北,山
21、岡、湖畔、貧瘠的曠野甚至巖石的縫隙,都是它們生長(zhǎng)的地方。恰如當(dāng)年我的那些“同學(xué)少年”,在經(jīng)歷了或長(zhǎng)或短的知青生活之后,相繼在社會(huì)上找到了自己的位置,他們中的絕大多數(shù)成了社會(huì)上庸常的普通人。幾十年間,他們?cè)谄椒驳膷徫簧蠆^斗著,燃燒著,持守著心靈的寧?kù)o與和諧。生活未必富裕,凡俗的日子里還有很多困難和曲折,但是他們不怨不尤,心懷盈盈的溫暖、感恩和愛(ài)。無(wú)論面對(duì)怎樣灰暗的時(shí)空,他們的臉上都會(huì)蕩漾出一份明媚。這,不正是蒲公英的品格嗎?明年春風(fēng)拂面之時(shí),我還會(huì)在庭院那熟悉的角落搜尋蒲公英的倩影,而它也一定會(huì)精靈般適時(shí)出現(xiàn),這已成為我們之間無(wú)言的默契。(有刪改)14.閱讀文章,請(qǐng)你說(shuō)出作者在與蒲公英的“默契”
22、中得到了哪些感悟,這些感悟又是怎樣形成的。(4分)答:_15.老師在田野上的講話“引發(fā)了在場(chǎng)同學(xué)久久的沉思”。請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析老師的講話為什么會(huì)有這樣的效果。(4分)答:_16.閱讀前三段,就其內(nèi)容或?qū)懛ㄌ岢鲆粋€(gè)問(wèn)題,并簡(jiǎn)要說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題對(duì)于你閱讀這篇文章會(huì)有怎樣的幫助。(4分)問(wèn)題:_說(shuō)明:_(三)閱讀石可破也,而不可奪堅(jiān),完成1719題。(共9分)石可破也,而不可奪堅(jiān)“石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”,出自呂氏春秋誠(chéng)廉,意思是說(shuō):石頭可以被碾碎,但不能改變它堅(jiān)硬的本質(zhì);丹砂可以被磨細(xì),但不能改變它赤紅的本色。對(duì)于華夏兒女來(lái)說(shuō),名節(jié)操守不容玷污,理想志向不可動(dòng)搖,就如同石
23、之堅(jiān)、丹之赤一樣不可改變。自古以來(lái),中國(guó)人就非常重視名節(jié)操守和理想志向,認(rèn)為這是人的“正性”。大雪壓枝,不改四季青蔥的本色,是松柏的品節(jié);狂風(fēng)席卷,不改九天翱翔的征程,是鯤鵬的志向。古人從大自然中獲取靈感,認(rèn)為天地之間,雖然品物萬(wàn)殊,但皆有其正性。人的正性就是“人間正氣”。古往今來(lái),凡立身高潔、守志堅(jiān)決之人,皆能為保持品節(jié)而堅(jiān)貞不屈,為固守信念而視死如歸,文天祥便是典范。南宋末年,文天祥臨危受命,率軍抗敵,兵敗被俘,不受威逼利誘,至死不屈?!翱自怀扇?,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至”是文天祥忠貞不渝品質(zhì)的表現(xiàn);“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”更是他大義凜然、為國(guó)捐軀的真實(shí)寫(xiě)照。_。八十多年前,
24、中國(guó)工農(nóng)紅軍在物質(zhì)條件極其匱乏的情況下爬雪山,過(guò)草地,冒著槍林彈雨,出生入死,克服重重艱難險(xiǎn)阻,到達(dá)了革命圣地延安。在高原寒、炊斷糧、風(fēng)餐露宿的條件下,在面對(duì)圍追堵截、傷亡巨大的情況下,若沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般的意志,若沒(méi)有救國(guó)救民于水深火熱之中的理想信念,紅軍就不會(huì)成就兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這一聞名世界的壯舉。植根于傳統(tǒng)文化的“人間正氣”,為中華民族的血脈相承提供了凝聚力和驅(qū)動(dòng)力,是我們創(chuàng)造美好未來(lái)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?!笆善埔?,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤”,這種“人間正氣”激勵(lì)著中華兒女不忘初心,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。(取材于姜廣輝的同名文章,有刪改)_注:正性最根本的品性。17.下列詞語(yǔ)中,對(duì)理解本文中心論點(diǎn)起關(guān)鍵作用的兩個(gè)詞語(yǔ)是_和_。(2分)名節(jié)操守理想志向不可改變?nèi)碎g正氣大義凜然出生入死18.根據(jù)上下文的論證過(guò)程,在第段的橫線處填寫(xiě)句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)【甲】既然個(gè)人如此,群體理應(yīng)也是這樣【乙】個(gè)人尚且如此,一個(gè)群體更是這樣【丙】不僅個(gè)人如此,一個(gè)群體也是這樣19.請(qǐng)你從閱讀過(guò)的文學(xué)作品中選擇一個(gè)人物(文天祥除外),借這個(gè)人物說(shuō)說(shuō)你對(duì)“石可破也,而不可奪堅(jiān)”
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