1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上羅平職校 10級(jí)三校生高考班 語(yǔ)文 模擬試卷（二）本試題滿分100分。與政治合場(chǎng)考試時(shí)間150分鐘，建議語(yǔ)文部分在90分鐘內(nèi)完成。考生必須在答題卡上答題，在試卷紙、草稿紙上答題無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共10分）： 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一組是（ ）A.挾持（xié） 諂媚（chn） 咬文嚼字（jiáo） 莘莘學(xué)子（xn）B.干涸（hé） 熾熱（zhì） 數(shù)見(jiàn)不鮮（shuò） 鱗次櫛比（jié）C.沮喪（j） 一瞥（pì） 載歌載舞（zi） 恪守不渝（è）D.采擷（xi

2、é） 單薄（bó） 差強(qiáng)人意（ch） 前仆后繼（p）答案.D(A莘xnshn B熾zhìchì 櫛jiézhì C 瞥pìpi 載zizài 恪 èkè)2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）A.嗔怒 仗義直言 怨天尤人 漠不關(guān)心 人情世故 B.贍養(yǎng) 成績(jī)斐然 金榜題名 直截了當(dāng) 勇往直前 C.煩燥 墨守成規(guī) 委屈求全 敝帚自珍 無(wú)人問(wèn)津 D.撕殺 提綱挈領(lǐng) 風(fēng)雨如晦 世外桃園 名列前矛 答案B(A仗義執(zhí)言 C煩躁 委曲求全 D廝殺 世外桃源 名列前茅3.依次填入下列句子橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)

3、是（ ） 我總覺(jué)得， 這些人讀過(guò)一點(diǎn)唐詩(shī)，不用多讀， 只讀過(guò)這回香港人選出的10首，哪怕只體味出其不足一半的詩(shī)意，引發(fā)出哪怕些微的感動(dòng)與審美愉悅，那么他們 仍是糟糕的人物， 總不至于那么樣地沒(méi)有人性和那么樣地顢頇（mn hn,糊涂而又馬虎）。A.假如 哪怕 也許 但 B.倘若 也許 哪怕 但C.倘若 哪怕 也許 卻 D.假如 也許 哪怕 卻C（P20第一大題第2小題）答案C（P20第一大題第2小題）4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A.這個(gè)商店經(jīng)營(yíng)的商品品種增加了近二百余種。B.一口氣讀完了聞一多的最后一次演講，使我很受感動(dòng)。C.在世界教育史上，中國(guó)的文字和學(xué)校是最早出現(xiàn)的一個(gè)國(guó)家。D.四

4、年前，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)地震，那時(shí)是5月12日下午14點(diǎn)28分。答案：D（A“近”和“余”矛盾。 B“使”掩蓋了主語(yǔ)。 C主謂不搭配。）5.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用全部正確的一句是（ ）A.“怎么了，同學(xué)們？”B.他們父、子倆乘坐了西藏鐵路通車后的第一列客車。C.“好啦！”小張說(shuō)：“叫我干什么，我就干什么？”D.參加2008年北京奧運(yùn)會(huì)的有中國(guó)、俄羅斯、巴西、東帝汶等共204個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表隊(duì)。答案A（B極短的并列成分之間不用標(biāo)點(diǎn)。 C“好啦，”小張說(shuō)，“叫我干什么，我就干什么?！?D“”和“等”重復(fù)。）二、填空題（每小題2分，共14分）：6. 漢字是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，屬表意文字。7我國(guó)最

5、早的一部詩(shī)歌總集是 詩(shī)經(jīng)，其中第一首詩(shī)是 關(guān)雎 。8. “燭之武退秦師”的“退”屬于使動(dòng)用法，應(yīng)翻譯為使。退。9李白在將進(jìn)酒中表達(dá)高度自信的詩(shī)句是“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。10陶淵明歸園田居中寓情志于景致的名句“羈鳥戀舊林，池魚思故淵” 集中描寫了詩(shī)人做官時(shí)的心情，表明了厭倦官場(chǎng)舊生活、向往田園新生活的思想感情。11. 如果用一句話來(lái)概括散文的特點(diǎn)，那就是形散而神不散。12. “文眼”是指文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。朱自清荷塘月色的文眼是“這幾天心里頗不寧?kù)o”。三、判斷題（每小題1分，共6分）：13在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法中，短語(yǔ)（詞組）在句子里的作用相當(dāng)于一個(gè)詞，可以充

6、當(dāng)各種句子成分。 （）14. “四書”“五經(jīng)”指大學(xué)、中庸、孟子、論語(yǔ)和詩(shī)、書、禮、易、春秋。 （）15. 論語(yǔ)是春秋時(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子所著的一部語(yǔ)錄體散文集。 （×）孔子的門人及弟子16. 詩(shī)經(jīng)“六義”中的“賦”“比”“興”是指詩(shī)歌的思想內(nèi)容。 （×）是指詩(shī)歌的表現(xiàn)手法17. 抒情，是一切文學(xué)作品的共同特征。但是散文的抒情比起小說(shuō)、戲劇等文學(xué)樣式來(lái)，情意更濃郁。 （）18. 郁達(dá)夫是現(xiàn)代著名的小說(shuō)家和散文家，以創(chuàng)作“自敘傳”敘事散文而著稱。 （×）雖然散文也帶有自敘性質(zhì)，但以創(chuàng)作“自敘傳”抒情小說(shuō)而著稱四、閱讀下面的現(xiàn)代文，完成1922題。（共15分）燈（節(jié)

7、選） 孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒(méi)，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長(zhǎng)夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來(lái)的鄰人都得到了他的幫助。 再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過(guò)海峽來(lái)的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒(méi)有跟著殉情的古美人永沉海底。這些光都不是為我燃著的，可是我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說(shuō)：“我們不是單靠吃米活著?！蔽易匀灰彩侨绱?。我的心常常

8、在黑暗的海上飄浮，要不是得到燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。 我想起了另一位友人的故事：他懷著滿心難治的傷痛和必死之心，投到江南的一條河里。到了水中，他聽見(jiàn)一聲叫喊(“救人?。　?，看見(jiàn)一點(diǎn)燈光，模糊中他還聽見(jiàn)一陣喧鬧，以后便失去知覺(jué)。醒過(guò)來(lái)時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己躺在一個(gè)陌生人家中，桌上一盞油燈，眼前幾張誠(chéng)懇、親切的臉?！斑@人間畢竟還有溫暖”，他感激地想著，從此他改變了生活態(tài)度?！敖^望”沒(méi)有了，“悲觀”消失了，他成了一個(gè)熱愛(ài)生命的積極的人。這已經(jīng)是二三十年前的事了。我最近還見(jiàn)到這位朋友。那一點(diǎn)燈光居然鼓舞一個(gè)出門求死的人多活了這許多年，而且使他到現(xiàn)在還活得健壯。我沒(méi)有跟他重新談起燈光的話。但是我想，那

9、一點(diǎn)微光一定還在他的心靈中搖晃。 在這人間，燈光是不會(huì)滅的我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了。19以上文字選自巴金的燈。這是一篇托物言志的抒情散文，文章采用象征手法，賦予了燈光深刻的含義。節(jié)選的這五段文字中所寫的三種燈光依次象征著親情、愛(ài)情、友情，而這三種情感代表了也概括了人間的所有情感。（5分）20“這些光都不是為我燃著的，可是我也分到了它們的一點(diǎn)點(diǎn)恩澤?！睂?duì)“恩澤”的理解不符合文意的一項(xiàng)是 (C)。（2分）A生活中的一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。B光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。C親情的力量、愛(ài)情的力量，激發(fā)了我生活的勇氣和熱情。 D光明和希望使我心中的苦悶消失了，使心靈由空虛而充實(shí)，由消沉而振

10、奮。21“我的心常常在黑暗的海上飄浮”中，“黑暗的海”是指 (B)。（2分）A、內(nèi)心常有空虛消沉的一面。 B、國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治。C、黑夜中的大海。 D、暴風(fēng)雨中的大海。22本文主要運(yùn)用了聯(lián)想和象征的手法，由此及彼，由實(shí)到虛，使文章含蓄而不直白。品味下列兩個(gè)意味深長(zhǎng)的句子，說(shuō)說(shuō)它們的言外之意。（6分）一個(gè)朋友說(shuō)：“我們不是單靠吃米活著?！边@里的“米”代表著生存所需的物質(zhì)。人活著不僅要依靠糧食，也要依靠精神的力量，要有理想有希望。在這人間，燈光是不會(huì)滅的我想著，想著，不覺(jué)對(duì)著山那邊微笑了。在人間，愛(ài)、溫暖和希望永存，“山那邊”含蓄地表達(dá)了作者對(duì)光明的、進(jìn)步的力量的向往。五、閱讀下面的文言文，

11、完成2326題。（15分）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不利復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假與物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而

12、舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。23以上文段選自荀子（填作者）的勸學(xué)。文題中“勸”的意思是勸勉鼓勵(lì)。文章提出“學(xué)不可以已”的中心論點(diǎn)后，主要運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比 論證進(jìn)行論證。（5分）24解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）學(xué)不可以已（已：止，停止，放棄）順風(fēng)而呼，聲非加疾也（疾：大，強(qiáng)，這里指聲音宏大）君子生非異也，善假與物也（生：通性，資質(zhì)，天賦）積水成淵，蛟龍生焉（焉：兼詞，于此，從那里（在那里）25翻譯下列句子。（4分）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來(lái)檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒(méi)有過(guò)失。假舟楫者，非能水也，而絕江河。 借助舟船的人，并不一定會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。26后兩段文字論證的觀點(diǎn)是（D ）(2分) A學(xué)習(xí)的意義、作用。 B學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的