1、怎樣提高閱讀理解能力閱讀是人們獲得知識的一種最基本、最重要的途徑。閱讀可以增加我們的知識積累，開闊我們的視野，豐富我們的想象力，改善我們的思維品質(zhì)，提升我們的創(chuàng)造能力；閱讀可以開啟我們的心靈之窗，塑造我們的靈魂，引導(dǎo)我們積極向上，涵養(yǎng)我們的精神；閱讀可以豐富我們的情感，使我們更富于人性，更懂得求真、為善和審美；閱讀可以改變?nèi)说男木?，增加人的生活情趣，使人生活得更加充?shí)、更有意義。我們身處這個科技飛速發(fā)展、知識更新速度加快的時代，只有具備良好的閱讀能力，通過閱讀不斷地掌握新知識，吸收新思想，我們的思維才不會呆滯，思想才不會僵死，創(chuàng)造力才不會枯竭。大量的閱讀能夠使我們站在一個全新的視角看世界，以更

2、加靈活多樣的方法解決實(shí)際問題。與此同時，借助于閱讀這一積極的消遣方式來修身養(yǎng)性，能夠使我們始終保持生活的激情，使我們的人生更加精彩，更加輝煌。一、閱讀的意義閱讀是一項(xiàng)日積月累的、潛移默化的精神活動。閱讀影響著一個人素質(zhì)中最基本、最核心的部分價(jià)值觀、審美觀、道德觀和人生觀。閱讀既是一個人了解世界和思考世界的過程，又是一個人心靈自我觀照的過程，即通過閱讀來反省自我、提升自我，從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣，因而它對于人的成長、成才和成就事業(yè)都至關(guān)重要。（一）閱讀是獲得知識的主要途徑一個人事業(yè)上的成就總是同他的學(xué)識成正比的。學(xué)識從何而來，主要從書本上獲得。雖然一切知識與經(jīng)驗(yàn)都來自于實(shí)踐，但我們不可能凡事都

3、親自去實(shí)踐。人生短暫，如果事必躬親，獲得的知識肯定很有限。事實(shí)上，我們所掌握的知識，大量來自于前人的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，來自于書本。因此，閱讀是獲得知識的主要途徑。法國學(xué)者安德歲·莫羅瓦說：“當(dāng)今的文明是我們前人世世代代知識和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。要想享有它，就要閱讀。無論是講授或直觀教學(xué)，都達(dá)不到同樣的教育效果。圖像，能清楚地解說一篇文章，卻不適宜培養(yǎng)思維能力。電影和教課一樣，放映完畢，也就銷聲匿跡了；過后想再查看它，很不容易，甚至是不可能的。而書籍，卻是我們最好的終生伴侶?！保ǘ╅喿x是開啟智慧之門的金鑰匙閱讀可以開闊我們的視野，活躍我們的思維，增強(qiáng)我們的創(chuàng)造力。閱讀可以增強(qiáng)人的智能主要在于兩個方

4、面：一是知識是形成能力的基礎(chǔ)，而閱讀是獲得知識的主要途徑；二是閱讀過程始終伴隨著人的思維活動，通過閱讀，可以改善人的思維品質(zhì)，促使人的思維能力的提高。蘇霍姆林斯基認(rèn)為閱讀是智力和思維發(fā)展的源泉，通過大量的閱讀，人們可獲得大量的知識，打好智力基礎(chǔ)，乃至情感、審美基礎(chǔ)。他在給教師的一百條建議中說：“學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難，他的腦力活動中遇到的困難越多。他就越需要多閱讀，就象感光力弱的膠卷需要更長的感光時間一樣，成績差的學(xué)生，智力也需要更明亮和更長時間的科學(xué)知識之光來照耀。不是補(bǔ)習(xí)，不是識字一樣的督促，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”（三）閱讀能夠豐富人的思想，提升思想境界閱讀能夠豐富人的思想，美化人的精神世界

5、。這一作用主要表現(xiàn)為：1.閱讀可以增加人的文化積累，提高人的文化素養(yǎng)。閱讀是人們吸取優(yōu)秀文化營養(yǎng)的主要途經(jīng)，通過閱讀，人們在腦海里逐漸積累有意義的東西，各種信息、文化因子在頭腦里聚集、碰撞、滲透、積淀，逐步提高人的文化素養(yǎng)。2.書中人物的高尚品德和人格魅力對閱讀者的人格形成具有潛移默化的影響。如我們讀海明威的老人與海，書中桑提亞哥的拼搏精神無疑會給我們以激勵和鼓舞。3.閱讀可以涵養(yǎng)人的精神。書籍帶給我們的不僅是對心中信念的堅(jiān)守，更是對我們思想和心靈的升華與凈化。閱讀可以在超越世俗生活的層面上，建立起我們的精神家園。如讀馮玉祥將軍給張學(xué)良的贈語“要小心，要謹(jǐn)慎，學(xué)吃虧，學(xué)讓人，遇事能忍，生活儉勤

6、；不自夸，不騙人，誠誠實(shí)實(shí)、厚厚純純乃是根本”。這樣具有積極思想意義的文本對閱讀者做人、做事都有或多或少的影響。4.閱讀能夠給人以勇氣和力量。人生的道路不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)遭遇坎坷時，閱讀就是我們的力量之源，它使我們從書中獲得勇氣和力量，邁開堅(jiān)實(shí)的腳步踏平坎坷；在失意、彷徨、憂慮的時候，閱讀能在我們的心中點(diǎn)亮一盞燈，祛除我們內(nèi)心深處的陰暗，使我們的內(nèi)心世界一片燦爛；當(dāng)我們處于生活的十字路口、心中一片茫然的時候，閱讀猶如一記精神的路標(biāo)，能夠使我們的心中豁然開朗。（四）閱讀是調(diào)節(jié)身心的重要方法閱讀是一種最佳的休閑和娛樂方式，它可以使人陶醉在想象與聯(lián)想之中，沉醉在美妙的意境之中，受到情感的熏陶，獲得精

7、神的鼓舞；它能帶給人喜悅與滿足，使人產(chǎn)生美妙的感覺，在滿足、感動、愉悅中深刻地體驗(yàn)到人生的樂趣，始終保持生活的熱情。課后、工余，泡一杯茶，讀幾頁書，大千世界盡收眼底，筆底乾坤任你馳騁，這樣的休閑既輕松愉快，還會有多方面的收獲。二、閱讀的幾種類型任何人讀書都有一個明確的目的，或?yàn)榉e累知識，或?yàn)樨S富思想，或?yàn)殚_闊視野，或?yàn)橛鋹偵硇囊罁?jù)閱讀目的的不同，閱讀可以分為以下幾類：（一）積累性閱讀任何一種能力的形成都要依賴堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)。拿語文能力的形成來講，沒有字、詞、句的大量積累，語言的理解和運(yùn)用能力就難以形成。積累性閱讀就是為夯實(shí)知識基礎(chǔ)而進(jìn)行的閱讀。一般來講，積累性閱讀有兩種：一種是無特定目標(biāo)的自由

8、閱讀。其特點(diǎn)是事先沒有確定的閱讀范圍，只要是有益的、自己感興趣的，都可以讀；閱讀的時間也沒有限定，茶余飯后，課間休息，旅途等車所有零碎時間都可以利用；沒有明確的閱讀要求，讀多讀少，讀深讀淺，都以自己的實(shí)際情況而定。這種積累性的閱讀，只要長期堅(jiān)持，也能有較大的收獲，但積累緩慢，不利于能力的迅速培養(yǎng)與提高。另一種是有明確的閱讀目的、對文本有所選擇的閱讀。其最大特點(diǎn)是根據(jù)自己的需要和目的有針對性地選擇閱讀材料。比如說為了培養(yǎng)閱讀能力，就選擇那些詞匯豐富、語言優(yōu)美的文本來讀，以增加自己的語言積累，為閱讀能力的形成奠定基礎(chǔ)。這種積累性閱讀目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，收效較大，有利于能力的迅速形成和提高.（二）理

9、解性閱讀理解性閱讀是借助于已經(jīng)積累的知識對文本的內(nèi)容進(jìn)行感知和消化，使知識轉(zhuǎn)化為能力的閱讀。其特點(diǎn)是以增長才干、改善思維品質(zhì)和豐富思想為主要目的。因?yàn)槿魏我环N能力的形成都是建立在對相關(guān)知識的深透理解之上的，所以理解性閱讀是同學(xué)們學(xué)習(xí)各門功課都必須用到的。理解性閱讀的要點(diǎn)是在正確理解字、詞、句意思的基礎(chǔ)上，反復(fù)閱讀文本，對其所承載的內(nèi)容進(jìn)行徹底地消化，有選擇地吸收，從而豐富自己的知識，提升自己的思維水平，培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力；或者豐富自己的思想，提高自己認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。積累性閱讀和理解性閱讀都屬于求知性閱讀。求知性閱讀的根本特征是通過閱讀獲得知識，啟迪心智。在閱讀過

10、程中不僅僅滿足于對文本淺層意蘊(yùn)作簡單的認(rèn)知和掌握，而且渴望獲得新的審美感受和思想啟迪，從而使自己的精神境界和思想水平提升到一個新的高度。這種閱讀由于有著較為明確的目的，閱讀主體在對閱讀文本的接受過程中，注意提煉、吸收和消化文本傳達(dá)出的新信息，進(jìn)而將之與自身已有的思想進(jìn)行融合。閱讀過程中知識接受和能力形成同時進(jìn)行。（三）鑒賞性閱讀鑒賞性閱讀主要是就文學(xué)作品的閱讀與欣賞而言的。其作用主要有三個方面：一是能夠提高語言感受力。文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品的鑒賞首先是對其語言的感知和理解，從而感受到語言的魅力。在這一過程中，語言感受力就自然而然地得到培養(yǎng)和提高。二是提高想象與聯(lián)想能力。文學(xué)作品的欣賞過程始

11、終伴隨著想象與聯(lián)想，因?yàn)橹挥谐浞值卣归_想象和聯(lián)想，作品所塑造的形象和所描繪的情境才能在讀者的腦海中浮現(xiàn)出來，才能被讀者感知和認(rèn)識。因此，鑒賞性閱讀能夠豐富想象力、增強(qiáng)聯(lián)想能力。三是凈化人的靈魂。文學(xué)作品能夠喚起人的情感體驗(yàn)，觸及到人的內(nèi)心深處，使人的靈魂得到凈化。鑒賞性閱讀也是一種消遣性的閱讀。消遣性閱讀，是人們?yōu)榱苏{(diào)節(jié)身心，消除工作疲勞而進(jìn)行的一種閱讀。消遣性閱讀對于閱讀主體的知識素養(yǎng)、審美能力沒有過高要求，閱讀主體也不必對閱讀材料進(jìn)行深度切入和透徹理解，更不必刻意追求從閱讀文本中獲得富有創(chuàng)見的新思想或更多的新知；對閱讀材料的選擇，閱讀主體更多的是從感覺和興趣出發(fā)，而很少考慮文本的思想價(jià)值和

12、藝術(shù)價(jià)值。消遣性閱讀有助于培養(yǎng)人們的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，又能促進(jìn)求知性閱讀能力的提高，因此，培養(yǎng)閱讀能力可以從消遣性閱讀入手首先是書目的選擇。在肯定是優(yōu)秀作品的前提下，盡可能選一些有情趣的、優(yōu)美的、有吸引力的作品；其次是加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，使閱讀主體從文本中吸收更多的思想，獲得更多的知識。除以上幾種閱讀類型外，還有評價(jià)性閱讀、探究性閱讀等，這里就不一一介紹了。三、閱讀的方式要提高閱讀效果，必須根據(jù)所閱讀的文本的內(nèi)容選擇相應(yīng)的閱讀方式。閱讀方式主要有以下幾種：1.朗讀和默讀朗讀是眼、耳、口、腦多器官并用的閱讀方式，其基本特征是出聲。其原理是文字信息通過眼睛傳輸?shù)酱竽X，大腦中樞對語言信息進(jìn)行處理后

13、指令嘴巴發(fā)聲，聲音信息再通過耳朵傳回到大腦，由大腦進(jìn)行再分析。在這一過程當(dāng)中，多種感覺器官協(xié)同作用，對表達(dá)同一內(nèi)容的語言信息進(jìn)行反復(fù)地感知，從而在大腦中留下深刻的印象。采用這種閱讀方式，不僅能夠深刻地理解文章所表達(dá)的思想，體會文章所表達(dá)的感情，而且能夠有效地培養(yǎng)語言感受力。默讀是眼、腦兩種器官協(xié)同作用的閱讀方式，其特征是不出聲。語言信息通過眼睛進(jìn)入大腦后，大腦對其進(jìn)行一次性的分析和處理。采用這種閱讀方式，便于對文本內(nèi)容進(jìn)行琢磨、咀嚼，利于對文本進(jìn)行透徹的分析。2.精讀和泛讀精讀是對文本進(jìn)行逐字逐句地深入鉆研，通過對重要的語句和章節(jié)透徹的理解，來全面消化文本的一種閱讀方式。精讀最基本的一個特征是

14、“細(xì)嚼慢咽”，必要時對同一文本進(jìn)行多遍地讀、反復(fù)地讀。在讀的過程中，對不理解的字詞借助于工具書進(jìn)行正確的理解，有疑惑處查閱資料搞清楚；可以采用朗讀、背誦和摘抄等多種方法加深對文章內(nèi)容的理解和記憶。精讀是積累知識和培養(yǎng)能力最有效的一種閱讀方式。泛讀是一種瀏覽式的閱讀方式，其特點(diǎn)是不強(qiáng)求弄清每一個字詞的意思，只求理清作者的思路，理解文章的主要內(nèi)容，抓住文章的要點(diǎn)，把握文章的主旨，體會文章的寫作特點(diǎn)，以獲得對文章的整體認(rèn)識即可。泛讀是擴(kuò)大閱讀量，開闊視野、活躍思維和增長知識的一種重要的閱讀方式，其要點(diǎn)是閱讀時要有側(cè)重、有取舍，不能面面俱到。關(guān)于精讀與略讀的關(guān)系，葉圣陶先生說：“精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)

15、用。”對于同學(xué)們來講，要把精力放在精讀上，因?yàn)橹挥型ㄟ^精讀，我們的語文能力才能培養(yǎng)起來。說明白一點(diǎn)就是，精讀是培養(yǎng)閱讀能力的一種閱讀方式，泛讀是應(yīng)用已經(jīng)形成的閱讀能力獲取知識的一種閱讀方式。3.速讀速讀是快速閱讀的簡稱，指在有限的時間內(nèi)盡快地、有目的地、有效地閱讀文字材料，并獲得所需信息的方式。速讀強(qiáng)調(diào)快速，其主要原理是采用科學(xué)的視讀法，減少眼停的次數(shù)、時間和回視，擴(kuò)大視讀廣度，達(dá)到提高速度的目的。這種閱讀方式適用于資料查閱和信息瀏覽。速讀是近年來人們十分熱衷的一個話題，有人將其作用強(qiáng)調(diào)到了夸張的程度，這是一種認(rèn)識上的誤區(qū)。作為一種閱讀方式，速讀的有效使用面很窄，僅適用于資料查閱、信息瀏覽和消

16、遣性閱讀。四、幾種有效的閱讀方法閱讀猶如在知識的海洋里游泳，要想順利地到達(dá)理想的彼岸，必須掌握正確的方法。下面介紹幾種有效的閱讀方法。（一）批注筆記法批注筆記法就是在閱讀時將自己對文本內(nèi)容的見解、質(zhì)疑和心得體會等寫在書中的空白處。其形式有三種：一是“眉批”，即批在書頭上；二是“旁批”，即批在句子或一段話的旁邊；三是“尾批”，即批在一段話或整篇文章之后。批注的內(nèi)容主要有三個方面：一是注釋。讀書時遇到不認(rèn)識的字、不理解的詞和不懂的概念，立刻查字典、翻資料將其弄清楚，并且注釋在旁邊。這樣，既能幫助理解，又有助于記憶，同時也為下次閱讀掃清了障礙。二是批語。將閱讀過程中產(chǎn)生的各種感想、見解、疑問等寫在書

17、的空白處。三是警語。對于文本中十分重要或再讀時需要注意的地方，標(biāo)注上“注意”、“重要”等字樣，為今后閱讀提供幫助。批注筆記法具有這么幾個作用：一是可以使人的思想高度集中，能夠提高閱讀效果；二是能夠使人從書中獲得更多的感悟，使人的思想水平得以提升；三是能夠提高分析、評價(jià)事物的能力；四是可以培養(yǎng)和提高表達(dá)自己思想的能力。（二）符號標(biāo)記法用各種符號在書中重要的地方做標(biāo)記，以便于應(yīng)用時查閱和再閱讀時注意的一種閱讀方法。其要點(diǎn)是：1.在重要的句子下劃橫線。2.在重要的段落旁劃豎線。3.將關(guān)鍵性的詞或短語圈出來。4.在有疑惑處劃問號。5.在有感悟的地方劃感嘆號。馬克思讀書就喜歡采用這一方法。保爾·

18、;拉法格在憶馬克思一文中寫道：“他常折疊書角，畫線，用鉛筆在頁邊空白處作滿記號。他不在書里寫批注，但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)作者有錯誤的時侯，他就常常忍不住要打上一個問號或一個驚嘆號。畫橫線的方法使他能夠非常容易地在書中找到需要的東西。他有這么一種習(xí)慣，隔一些時候就要重讀一次他的筆記和書中做上記號的地方，來鞏固他非常強(qiáng)而且精確的記憶?！辈捎眠@種方法的好處是：便于應(yīng)用時查找，有利于對重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，便于利用很少的時間對重點(diǎn)內(nèi)容的再閱讀.（三）強(qiáng)記閱讀法這是一種側(cè)重記憶的閱讀方法。其要點(diǎn)是：1.讀完文章后，立即回憶一遍主要內(nèi)容，力求記住。2.重復(fù)閱讀同一文本時，每次間隔的時間應(yīng)盡可能地長一些。3.記憶應(yīng)盡可能準(zhǔn)確

19、。如果內(nèi)容不太多，要盡力一次記??；如果內(nèi)容較多，可以采取分段記憶法。魯迅先生在給曹白中寫道：“學(xué)外國文須每日不放下，記生字和文法是不夠的，要硬看。比如一本書，拿來硬看，一面翻生字，記文法；到看完，自然不大懂，便放下，再看別的。數(shù)月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。這是小兒學(xué)語一樣的方法?！辈捎眠@種閱讀方法的好處是：能夠迅速地增加知識積累，有利于能力的培養(yǎng)與提高。（四）咬碎骨頭法咬碎骨頭法就是對文本的內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)地琢磨、咀嚼，直到爛熟于心。數(shù)學(xué)家張廣厚有一次看到一篇關(guān)于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有好處，就一遍又一遍地讀。他說：“這篇論文一共二十多面，我反反復(fù)復(fù)地念了半年多。因?yàn)槔?/p>

20、用手摸這幾頁，白白的書邊上留下了一條明顯的黑印。這樣的反復(fù)學(xué)習(xí)對我的研究工作有很大的促進(jìn)作用。我的愛人開玩笑說：這哪叫念書啊，簡直象吃書一樣?！辈捎眠@種閱讀方法的好處是：有利于對文章內(nèi)容的消化和吸收，縮短知識向能力轉(zhuǎn)化的過程。（五）探究閱讀法書中的真理大多不是通過文字的解讀就能獲得的，而必須通過深入而細(xì)致地鉆研與思考。探究式閱讀的特點(diǎn)就是將思維的觸覺深入到文字的背后，對其所承載的思想內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解。數(shù)學(xué)家華羅庚在學(xué)·思·鍥而不舍中說道：“應(yīng)該怎樣學(xué)會讀書呢？我覺得，在學(xué)習(xí)書本上的每一個問題，每一章節(jié)的時候，首先應(yīng)該不只看到書面上，而且還要看到書背后的東西。這就是說，對

21、書本的某些原理、定律、公式，我們在學(xué)習(xí)的時候，不僅應(yīng)該記住它的結(jié)論，懂得它的道理，而且還應(yīng)該設(shè)想一下人家是怎樣想出來的，經(jīng)過多少曲折，攻破多少關(guān)鍵，才得出這個結(jié)論的。我在青年時，看書就犯過急躁的毛病，手拿一本書幾下就看完了。最初看來似乎有成績，而一旦應(yīng)用時，卻是一鍋夾生飯,不能運(yùn)用自如了。好在我當(dāng)時僅有很少的幾本書，我接受了教訓(xùn)，又將原書不斷深入地學(xué)習(xí)，才真正有所進(jìn)益?！辈捎眠@種閱讀方法的好處是：對文本內(nèi)容進(jìn)行深層次的理解，能夠使認(rèn)識上升到理性的高度，有利于知識向能力的轉(zhuǎn)化。閱讀不僅要有正確的方法，還需有孜孜不倦、持之以恒的精神，更要有對書籍的判斷與識別能力。閱讀好書，不僅能使人長智慧、長才干

22、、長精神、長思想，使人品嘗到人生的樂趣，感受到求知的快樂，而且能夠使人走向輝煌。五、閱讀能力構(gòu)成要素語文能力由聽、說、讀、寫四個部分構(gòu)成，其中閱讀能力是其他三種能力賴以形成的基礎(chǔ)能力的形成必須依靠知識的大量積累，閱讀是獲得知識的主要途徑，因此，要提高語文能力，首先應(yīng)該從培養(yǎng)和提高閱讀能力入手。閱讀能力主要由以下幾個要素構(gòu)成：（一）語言感受能力閱讀能力首先表現(xiàn)為對文本的理解能力，理解能力的核心是對語言的感受能力。對語言的感受能力簡稱語感。語感就是人們對語言文字正確、敏銳、豐富的感受力，是人們直覺地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的一種能力。語感強(qiáng)，捕捉語言信息的能力和運(yùn)用直覺思維處理語言信息的能力就強(qiáng)，

23、即閱讀能力強(qiáng)。因此，葉圣陶指出：語言文字的訓(xùn)練最要緊的是訓(xùn)練語感。呂叔湘先生也認(rèn)為語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。（二）思想分析、辨別與兼容能力閱讀不僅是對文本思想內(nèi)容的理解，更重要的是對文本思想的的兼容與吸收，這就需要讀者具備對文本思想的分析、辨別和吸收能力。就對文本思想的分析和辨別能力來講，讀者的思想既是一把尺子，也是一面鏡子；就對文本思想的吸收能力來講，讀者的思想猶如溶劑，文本思想好比溶質(zhì)。一個人的思想如果博大如海，他就有消化和包容一切思想的能力，這樣的人拿到什么樣的文章讀不懂呢？從本質(zhì)上講，思想是閱讀能力賴以形成的基礎(chǔ)語言是思想的載體。語言能力的高下實(shí)際上是由思想修養(yǎng)所決定的，思想

24、淺薄的人語言必然是蒼白的。不注重豐富和提升思想，談?wù)Z言理解能力的提高無異于紙上談兵。因此，要提高閱讀能力，首先必須豐富和提升自己的思想。這是提高語文能力的一條根本途徑。（三）文本情境的再現(xiàn)能力閱讀過程一般都伴隨著思維具象，表現(xiàn)比較突出的是在文學(xué)作品和一般記敘性文體的閱讀過程中，大腦中始終浮現(xiàn)著文章所描繪的人、事、景、物等十分清晰的形象。其他文體的閱讀過程同樣伴隨著思維具象，只是與文學(xué)作品的閱讀相比，大腦中的思維具象有些模糊而已。從本質(zhì)上講，大腦中思維具象的產(chǎn)生是讀者對文本內(nèi)容感知的結(jié)果，是進(jìn)一步理解、消化和吸收文本思想的一個前提，因此，再現(xiàn)文本情境的能力是構(gòu)成閱讀能力的一個重要因素。對于文本情

25、境的再現(xiàn)，需要讀者具有豐富的想象與聯(lián)想能力。作品的語言文字，要還原為讀者腦海中的思維具象要靠想象和聯(lián)想，聯(lián)想和想像是讀者進(jìn)入作品情境的唯一途徑；作品中原有的畫面、情境、意象，要衍生出新的內(nèi)容，即象外之象、境外之境，也需要聯(lián)想和想像。想象能力強(qiáng)，再現(xiàn)文章所寫生活情境的能力就強(qiáng)；想象力豐富，就能從文章的字里行間“見人所未見”：具備了良好的想象能力，理解和消化文章的能力就強(qiáng)，就能夠從文章中吸收更多的思想營養(yǎng)。聯(lián)想能力強(qiáng)的人，善于將文章所寫與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，能夠從文章的字里行間看到鮮活的生活，這樣，既容易從文章中獲得啟示和感悟，達(dá)到對文章深透的理解，又能夠從文章中獲得比較大的思想收益。想象和聯(lián)想能力既是語文能力形成的重要基礎(chǔ)，又是構(gòu)成語文能力的核心因素，加強(qiáng)想象和聯(lián)想能力的培養(yǎng)是快速提