一場心靈啟迪之旅 讀36天，我的美國教育之旅有感 田艷文寒假里捧起36天，我的美國教育之旅，中西方的教育理念在這本書中碰撞出了思維的火花。這本書給了我許多思考和感觸。李希貴先生用自己的親身經(jīng)歷和獨(dú)特的教育視角向我們訴說了教育的現(xiàn)狀。美國課堂教學(xué)的種種做法都震撼了作者和我們的心靈。一、學(xué)生是課堂的主人我們一直高呼“學(xué)生是課堂的主人”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”，然而，在課堂上，我們的學(xué)生小心翼翼地做著每件事。回答了問題要得到老師的允許才能坐下，一件小事卻折射著學(xué)生的真正地位。課程改革的熱潮掀起層層浪花，學(xué)生始終畏懼老師，在老師的威嚴(yán)下畏首畏腳。如果學(xué)生真的是主人，作為主人，為什么在自己的領(lǐng)土上如此畏懼呢？這值得我們深思。葉圣陶先生曾說：“上課，在學(xué)生是報(bào)告和討論，不是一味地聽講；在老師是指導(dǎo)和糾正，不是一味的講解”。因此要讓學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，教師在課堂教學(xué)中就應(yīng)該給學(xué)生提供充分的活動(dòng)空間，盡量地把時(shí)間還給學(xué)生。教師的角色定位要從一個(gè)單純的“播音機(jī)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，在教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)造性的理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中展示自我，肯定自我，超越自我。事實(shí)上，我們并不缺乏先進(jìn)的理念，而且我們的專家對教育教學(xué)都有深入的研究，常常目標(biāo)宏大，立意深遠(yuǎn)，拉開很大的場面和架勢。似乎要以這個(gè)研究去解決教育中所有的問題。然而，我們似乎忽略了某些細(xì)節(jié)，那些細(xì)節(jié)往往在無形中影響著教育教學(xué)的有效進(jìn)行。在美國，有的教授則專門研究如何記住學(xué)生的名字。認(rèn)為記住學(xué)生的名字是一門藝術(shù)而且值得為之而付出努力。教授們研究出了“借助座次表”、“標(biāo)簽記憶法”等一系列的辦法。調(diào)查表明，學(xué)生欣賞的是把他們當(dāng)作獨(dú)立個(gè)體，而不是當(dāng)作一個(gè)群體的人，而這一切都必須從記住學(xué)生的名字開始。方法不可或缺，但最重要的還是靠教師的心，對學(xué)生付出愛心是最奏效的方法。這些細(xì)致的研究中，滲透著學(xué)生的主人地位，孩子的一舉一動(dòng)都成為了專家的研究內(nèi)容，說明孩子的一切都得到了關(guān)注。相信孩子在這樣的教育環(huán)境中，一定是快樂和幸福的。他們的幸福使教育的最終目標(biāo)和追求。我們的教育是把人培養(yǎng)成工具，還是關(guān)注人的幸福？蘇霍姆林斯基層給了我們忠告：在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識，但卻沒有給予學(xué)生人生最重要的東西，這就是幸福。在他看來理想的教育培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福的度過一生。這也許是教育應(yīng)該追求的終極性價(jià)值，是教育最理想的效果。教育不是萬能的，我們理想的教育效果也許無法實(shí)現(xiàn)，但從這些美好的教育效果憧憬中，我們的學(xué)生的地位在逐漸轉(zhuǎn)變，逐漸轉(zhuǎn)化為具有鮮活生命的獨(dú)立個(gè)體的人。如此種種都在說明一個(gè)事實(shí)，學(xué)生是課堂的主人，教師的教學(xué)要從尊重學(xué)生開始。二、只有說，才能想“只有想，才能說”似乎是天經(jīng)地義的，然而，戴維先生卻有獨(dú)到的見解，他覺得“只有說，才能想”。在美國的一所鄉(xiāng)村學(xué)校，也正踐行著這種觀念。老師每個(gè)周末都會布置一個(gè)特殊的作業(yè)。讓孩子帶一份材料回家，請家長問孩子一些問題。如一位一年級小朋友就帶了這樣一份材料回家：1、今天在學(xué)校吃到了什么蔬菜？它們有什么營養(yǎng)?2、今天學(xué)校里剛學(xué)過了“小雞的生存條件”，你能將給爸爸媽媽聽嗎？3、班上的“數(shù)字格子”游戲是怎么回事?4、本周的“魔術(shù)校車”活動(dòng)你參加了嗎？這些問題，看似簡單卻能夠在學(xué)生說的過程中訓(xùn)練他們的思維能力。為了能夠更好的表達(dá)，他會調(diào)動(dòng)自己所有的相關(guān)知識，從公開行動(dòng)中產(chǎn)生有價(jià)值的想法。公開表達(dá)無形中會有一種壓力，迫使人們努力去做好某件事，對于孩子而言，能夠公開行動(dòng)，表達(dá)自己的見解，是尤為重要的，他們的思維將在反復(fù)的表達(dá)中日漸發(fā)展成熟。所以這種一反常態(tài)的觀念其存在本身就具有合理性，值得推崇。每每在上課時(shí)，看到那些不開口回答問題的學(xué)生，真是擔(dān)憂。部分學(xué)生只知道聽別人回答，自己就是不動(dòng)腦筋，結(jié)果是學(xué)習(xí)越來越差。因?yàn)槔蠋熡薪虒W(xué)任務(wù)，所以也不可能靜心等待那些不舉手的同學(xué)，因此只有舉手的同學(xué)一次次得到鍛煉。真是看在眼里，急在心里。這樣一來，教學(xué)效果大大折扣。好的越好，差的越差，兩極分化明顯。日常生活中，“只有想好了，才能說”似乎是天經(jīng)地義的，但導(dǎo)致了部分學(xué)生的懶惰思想。他們以為“我不想老師也就不叫我了。”現(xiàn)在我要真正地反過來。事實(shí)上，當(dāng)我叫起那些不舉手的同學(xué)時(shí)，他們的總結(jié)能力的確差了不少，但是我會慢慢培養(yǎng)。今天的課堂上，原來不舉手的學(xué)生突然活躍了起來，當(dāng)我叫他們時(shí)，已和昨日不一樣。進(jìn)步就是一百分！學(xué)生在說的過程中，學(xué)會了梳理自己的思緒，也等于發(fā)展了學(xué)生的思維能力。我們的學(xué)生則常常缺乏這方面的意識和能力，每每機(jī)會來臨，在頭腦中深思熟慮的想法卻不翼而飛，我們常常不能說，只能想。更不用說公開行動(dòng)了。這方面，值得我們深思三、讓學(xué)生自主發(fā)展，在錯(cuò)誤中成長在日常生活中，我們經(jīng)?？梢月牭交蚩吹竭@樣的情形：老師在學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)情緒急躁粗暴，大聲呵斥。失敗乃成功之母，這樣的話我們說了幾千年，可不知從什么時(shí)候起，有一種懼怕錯(cuò)誤的觀念在我們心中生了根。綱要中指出培養(yǎng)讓學(xué)生終身受益的品質(zhì)是學(xué)校教育的價(jià)值所在。學(xué)生有足夠的心理安全，才能促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展。許多老師以為學(xué)生的大腦就像電腦一樣，出現(xiàn)的錯(cuò)誤不及時(shí)處理就會越積越多，所以當(dāng)孩子一旦犯了錯(cuò)誤，老師總是想讓他們刻骨銘心，永不再犯，甚至在孩子出錯(cuò)之前加以提醒。這樣做的后果是：學(xué)生害怕犯錯(cuò)誤，也失去了認(rèn)識錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤的成長機(jī)會。學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，學(xué)生只有在失敗、錯(cuò)誤當(dāng)中才能一步步走向成功。那么如何把“讓學(xué)生在錯(cuò)誤中成長”這一理念更好地融入學(xué)生的生活，讓學(xué)生意識到自己的力量并得到自由而充分肯定的發(fā)展，就需要我們老師能有一顆與學(xué)生共同成長的心，以及考慮以下幾點(diǎn)：一、寬容學(xué)生的錯(cuò)誤：這種寬容教育比懲罰教育更勝一籌。一位哲人說：天空收容每一片云彩，不論其丑美，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。對于學(xué)生的錯(cuò)誤，不管是大不是小，我們每一位老師都不能太苛刻，都要有一點(diǎn)雅量，有一顆寬容之心，最大限度地寬容學(xué)生。寬容也是一種無聲的教育，它的教育力量常常超出我們的想象。對老師而言，寬容是一種境界，是一種藝術(shù)，更是一種智慧。二、引導(dǎo)學(xué)生正視自己的錯(cuò)誤我們每一個(gè)人都會有失敗的時(shí)候。如果我們是明智的，我們就會把這些失敗當(dāng)作學(xué)習(xí)過程中必不可少的一部分來接受。但是，作為老師，我們經(jīng)常會剝奪孩子們的這種權(quán)利。我們或者是通過語言，或者是通過行動(dòng)，向我們的孩子傳達(dá)一種信息，那就是失敗是一件令人羞愧的事情，除了取得最好的成績之外，什么也不能贏得我們的贊揚(yáng)，這致使我們的學(xué)生都害怕犯錯(cuò)誤。但是，圣人都會有錯(cuò)誤的時(shí)候，何況是天真無邪、心智、思想都不成熟的孩子呢？學(xué)生犯錯(cuò)是無可避免的。要知道，學(xué)生正是在糾正錯(cuò)誤的過程中成長起來的。對學(xué)生的教育重要的不是得出正確的結(jié)果，而在于走向正確的那個(gè)過程，這個(gè)過程才是最有價(jià)值的。三、發(fā)掘錯(cuò)誤的價(jià)值“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！边@是古人對待錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的一種正確認(rèn)識，無可非議。對于成長中的孩子來說，沒有所謂的“犯錯(cuò)”，只有“經(jīng)驗(yàn)”。成長是一個(gè)“錯(cuò)了再試”的過程，“失敗”的經(jīng)驗(yàn)和“成功”的經(jīng)驗(yàn)一樣可貴。教育家布魯納說過：“學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的”。當(dāng)學(xué)生不慎出錯(cuò)時(shí)，一定要讓錯(cuò)誤體現(xiàn)出價(jià)值。正因?yàn)槌鲥e(cuò)，才會有點(diǎn)撥、引導(dǎo)和解惑，才會有研究、創(chuàng)新和超越。讓我們善待“錯(cuò)誤”，讓“錯(cuò)誤”也有價(jià)值，讓“錯(cuò)誤”也美麗起來。西方有句俗語：孩子犯錯(cuò)誤，上帝也會原諒。對待孩子的錯(cuò)，我們要寬容，更重要的是，還需要有一雙慧眼，理智地提取其中的積極因素。我們不要以成人的要求去衡量孩子，讓我們銘記“錯(cuò)誤”是孩子的特權(quán)，孩子需要一個(gè)多姿多彩的成長歷程，孩子需要一方屬于自己的天空，讓我們的孩子健康地成長在快樂之中吧！當(dāng)然,我們并不是崇洋媚外,并不是凡是美國的教育,我們不假思索,全盤吸收。只是他們在教育方面的見解值得我們借鑒。