2025廣西河池市巴馬瑤族自治縣林業(yè)局常年法律顧問(wèn)選聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、18世紀(jì)末，作為資產(chǎn)階級(jí)反封建革命斗爭(zhēng)的著名綱領(lǐng)性文件，且后續(xù)成為法國(guó)憲法序言的是（）。

A.《自由大憲章》

B.《權(quán)利法案》

C.《人權(quán)宣言》

D.《獨(dú)立宣言》

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)文件的相關(guān)信息來(lái)判斷符合題干描述的內(nèi)容?！蹲杂纱髴椪隆肥怯?guó)封建專(zhuān)制時(shí)期的重要憲法性文件之一，它是封建貴族與國(guó)王斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，主要是為了限制王權(quán)，維護(hù)封建貴族的利益，并非18世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)反封建革命斗爭(zhēng)的文件，也未成為法國(guó)憲法序言?！稒?quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律文件，奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，具有憲法的性質(zhì)，它主要是用來(lái)鞏固英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成果，并非法國(guó)的文件，也不是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)反封建革命斗爭(zhēng)的著名綱領(lǐng)性文件。《人權(quán)宣言》是18世紀(jì)末法國(guó)大革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建革命斗爭(zhēng)的著名綱領(lǐng)性文件，它宣稱(chēng)人們生來(lái)自由，權(quán)利平等，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。該宣言后來(lái)成為了法國(guó)憲法的序言，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治要求和理想?！丢?dú)立宣言》是北美洲十三個(gè)英屬殖民地宣告自大不列顛王國(guó)獨(dú)立，并宣明此舉正當(dāng)性之文告，是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要文件，并非法國(guó)的文件，與題干中法國(guó)的信息不符。綜上，正確答案為《人權(quán)宣言》。"2、某機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子研究確定某重要決策事項(xiàng)或重大行動(dòng)，應(yīng)使用的文種是（）。

A.決議

B.決定

C.報(bào)告

D.通知

【答案】：B"

【解析】該題考查的是公文文種的適用范圍。對(duì)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子研究確定某重要決策事項(xiàng)或重大行動(dòng)應(yīng)選用合適的文種。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，側(cè)重于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)，強(qiáng)調(diào)集體的意志和決策過(guò)程，本題未明確是會(huì)議討論通過(guò)這一形式，所以不適合用決議。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，領(lǐng)導(dǎo)班子研究確定重要決策事項(xiàng)或重大行動(dòng)，用決定來(lái)行文是合適的。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)，它是上行文，主要是向上級(jí)反饋信息，并非用于領(lǐng)導(dǎo)班子確定內(nèi)部決策事項(xiàng)，所以不能用報(bào)告。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它主要側(cè)重于傳達(dá)事項(xiàng)和要求執(zhí)行，而不是專(zhuān)門(mén)用于確定決策，所以也不合適。綜上，答案是應(yīng)選用決定用于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子研究確定某重要決策事項(xiàng)或重大行動(dòng)。"3、企業(yè)從銀行或海外取得外匯借款后并不是直接使用外匯資金，而是將外匯結(jié)匯給銀行，取得人民幣資金加以使用，這種現(xiàn)象稱(chēng)之為貸款替代。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)屬于貸款替代是（）

A.人民幣升值后，一些企業(yè)紛紛減少人民幣負(fù)債，增加外匯負(fù)債，然后再用人民幣進(jìn)行投資

B.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，商業(yè)銀行對(duì)人民幣貸款的發(fā)放從緊。某貿(mào)易公司出于財(cái)務(wù)考慮轉(zhuǎn)向外資銀行貸款，獲得外幣資金

C.王明覺(jué)得人民幣利率高于美元，因此他申請(qǐng)美元貸款，然后將外匯結(jié)匯給銀行，從而獲得人民幣資金

D.小宇出國(guó)旅游前去銀行兌換了一些外幣，到國(guó)外后他使用信用卡結(jié)算，回國(guó)后用人民幣還款

【答案】：A

【解析】貸款替代是企業(yè)外匯借款后結(jié)匯取得人民幣資金使用。只有企業(yè)減少人民幣負(fù)債、增加外匯負(fù)債后用人民幣投資符合，貿(mào)易公司獲外幣未結(jié)匯，個(gè)人貸款、換外幣都不屬于企業(yè)行為，所以該選此項(xiàng)。4、下列哪句話沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理（）。

A.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍

B.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下

C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為

D.物必有盛衰，萬(wàn)事必有弛張

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)量變與質(zhì)變?cè)淼睦斫?，需判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)了該原理。量變與質(zhì)變的原理表明，事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”意思是駿馬跳躍一次，也不能有十步遠(yuǎn)；劣馬奔跑十天也能跑很遠(yuǎn)，在于堅(jiān)持不懈。強(qiáng)調(diào)只要持之以恒，就算是劣馬也能取得成績(jī)，體現(xiàn)了通過(guò)不斷積累量變最終達(dá)成質(zhì)變，與量變和質(zhì)變的原理相符。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”意思是粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的；九層高臺(tái)是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的；千里的行程，是從邁第一步開(kāi)始的。說(shuō)明事物的發(fā)展是從微小的量變逐漸積累而成，直至發(fā)生質(zhì)變，體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。因?yàn)樾〉膼盒胁粩喾e累就會(huì)變成大的惡行，小的善舉不斷積累會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。“物必有盛衰，萬(wàn)事必有弛張”意思是萬(wàn)物都會(huì)有茂盛和衰敗，所有事情都會(huì)有松弛和緊張。這體現(xiàn)的是矛盾的觀點(diǎn)，即事物是對(duì)立統(tǒng)一的，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，并沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的原理。綜上，沒(méi)有體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼氖恰拔锉赜惺⑺ィf(wàn)事必有弛張”。"5、加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)濟(jì)體制改革必須以產(chǎn)權(quán)制度和（）為重點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反應(yīng)靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。

A.完善宏觀調(diào)控

B.建立現(xiàn)代財(cái)政制度

C.建立現(xiàn)代稅收制度

D.要素市場(chǎng)化配置

【答案】：D"

【解析】加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)體制改革需以產(chǎn)權(quán)制度和要素市場(chǎng)化配置為重點(diǎn)。產(chǎn)權(quán)制度明晰產(chǎn)權(quán)歸屬，使產(chǎn)權(quán)激勵(lì)作用得以有效發(fā)揮。而要素市場(chǎng)化配置能夠讓各類(lèi)生產(chǎn)要素自由流動(dòng)，依據(jù)市場(chǎng)供求、競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制實(shí)現(xiàn)高效配置。在要素市場(chǎng)化配置下，價(jià)格能靈活反映市場(chǎng)供求關(guān)系，企業(yè)在公平有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。完善宏觀調(diào)控主要是政府運(yùn)用政策手段對(duì)經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)等目標(biāo)，并非經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)。建立現(xiàn)代財(cái)政制度側(cè)重于構(gòu)建科學(xué)合理的財(cái)政收支、預(yù)算管理等制度體系，保障國(guó)家財(cái)政的可持續(xù)性和宏觀調(diào)控能力。建立現(xiàn)代稅收制度是為了優(yōu)化稅收結(jié)構(gòu)、提高稅收征管效率和公平性等，它們都與題干中強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)等重點(diǎn)不直接對(duì)應(yīng)。所以正確答案是要素市場(chǎng)化配置。"6、我國(guó)刑法規(guī)定，對(duì)于預(yù)備犯，可以比照既遂犯（）。

A.減輕處罰

B.免除處罰

C.從輕處罰

D.從輕、減輕或者免除處罰

【答案】：D

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第二十二條第二款規(guī)定，對(duì)于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的罪犯。雖然預(yù)備犯尚未著手實(shí)施犯罪，但已經(jīng)表現(xiàn)出一定的犯罪意圖和行為傾向，具有一定的社會(huì)危害性。然而，由于其尚未造成實(shí)際的危害結(jié)果，相較于既遂犯，其社會(huì)危害性相對(duì)較小。因此，法律規(guī)定對(duì)預(yù)備犯可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰，體現(xiàn)了刑法罪責(zé)刑相適應(yīng)的原則。7、以下不是請(qǐng)示特點(diǎn)的是（）。

A.超前性

B.說(shuō)明性

C.單一性

D.重陳述

【答案】：D

【解析】該題問(wèn)的是哪個(gè)不是請(qǐng)示的特點(diǎn)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文。超前性是請(qǐng)示的特點(diǎn)之一，因?yàn)檎?qǐng)示是為了在工作開(kāi)展前獲得上級(jí)批準(zhǔn)，所以具有一定超前性；說(shuō)明性也是請(qǐng)示特點(diǎn)，要把請(qǐng)示事項(xiàng)的原因、情況等向上級(jí)說(shuō)明；單一性同樣是請(qǐng)示特點(diǎn)，請(qǐng)示一般要求“一文一事”；而重陳述是報(bào)告的特點(diǎn)，報(bào)告?zhèn)戎赜谙蛏霞?jí)陳述工作情況，而請(qǐng)示主要是請(qǐng)求批準(zhǔn)、指示等。所以重陳述不是請(qǐng)示的特點(diǎn)。8、非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)是指在相對(duì)和平環(huán)境下，動(dòng)用軍事力量有組織有計(jì)劃地采取戰(zhàn)爭(zhēng)以外的軍事手段。根據(jù)上述定義，下列屬于非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)的是（）

A.南蘇丹武裝沖突

B.2016中俄聯(lián)演

C.美軍擊斃本拉登

D.德軍打擊IS組織

【答案】：B

【解析】非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)是和平環(huán)境下動(dòng)用軍事力量采取戰(zhàn)爭(zhēng)外手段。南蘇丹武裝沖突是沖突，美軍擊斃本拉登、德軍打擊IS組織是軍事打擊行動(dòng)，都不符。中俄聯(lián)演在相對(duì)和平環(huán)境，屬于非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)。9、國(guó)家運(yùn)用稅收來(lái)調(diào)節(jié)收入差距，以維護(hù)社會(huì)公平穩(wěn)定。這是運(yùn)用了下列哪種管理方法（）。

A.經(jīng)濟(jì)方法

B.法律方法

C.行政方法

D.傳播方法

【答案】：A

【解析】國(guó)家通過(guò)稅收來(lái)調(diào)節(jié)收入差距、維護(hù)社會(huì)公平穩(wěn)定，這是運(yùn)用了經(jīng)濟(jì)方法。經(jīng)濟(jì)方法是指根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)手段，調(diào)節(jié)各種不同經(jīng)濟(jì)主體之間的關(guān)系，以獲取較高的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的管理方法。稅收是國(guó)家進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)手段之一，通過(guò)制定不同的稅收政策和稅率，能夠影響人們的經(jīng)濟(jì)行為和收入分配，進(jìn)而達(dá)到調(diào)節(jié)收入差距、促進(jìn)社會(huì)公平穩(wěn)定的目的。法律方法主要是通過(guò)制定和實(shí)施法律規(guī)范來(lái)進(jìn)行管理；行政方法依靠行政組織的權(quán)威，運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段來(lái)管理；傳播方法主要是通過(guò)信息傳遞等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)管理。所以這里運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)方法。10、煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中的氣體，其主要成分是（）。

A.甲烷

B.乙烷

C.丙烷

D.丁烷

【答案】：A

【解析】本題考查煤層氣的主要成分。煤層氣是指儲(chǔ)存在煤層中以甲烷為主要成分、以吸附在煤基質(zhì)顆粒表面為主、部分游離于煤孔隙中或溶解于煤層水中的烴類(lèi)氣體，是煤的伴生礦產(chǎn)資源，屬非常規(guī)天然氣。而乙烷、丙烷和丁烷雖然也是烴類(lèi)氣體，但并非煤層氣的主要成分。所以本題正確答案是甲烷。11、（）是供受文者使用的、具有法定效用、格式規(guī)范且具備各種生效標(biāo)示的正式文本。

A.草稿

B.定稿

C.正本

D.副本

【答案】：C

【解析】供受文者使用的具有法定效用、格式規(guī)范并具備各種生效標(biāo)示的正式文本是正本。草稿是內(nèi)容和文字表述都還未成熟的原始稿件，不具備法定效用和生效標(biāo)示。定稿是內(nèi)容已確定、已履行法定生效程序的最后完成稿，但它主要是用于確定文稿內(nèi)容，并非直接供受文者使用的正式文本。副本是再現(xiàn)正本內(nèi)容及全部或部分外形特征的公文復(fù)制本或正本的復(fù)份，一般不具備生效標(biāo)示，主要用于存查、知照等，其效力根據(jù)具體情況而定。所以此空應(yīng)填正本。12、2018年2月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶包含（）個(gè)省市。

A.10

B.11

C.12

D.13

【答案】：B

【解析】2018年2月，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶覆蓋上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重慶、四川、云南、貴州等11個(gè)省市，因此答案是11。13、實(shí)行政府績(jī)效管理是創(chuàng)新行政管理方式的重要方面，有利于提高政府的公信力和執(zhí)行力。下列關(guān)于政府績(jī)效管理標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.遵循“經(jīng)濟(jì)”指標(biāo)，以盡可能低的成本維持保質(zhì)保量的公共產(chǎn)品或服務(wù)

B.遵循“效率”指標(biāo)，保證公共產(chǎn)品與服務(wù)生產(chǎn)效率及資源的配置效率

C.遵循“效能”指標(biāo)，比較服務(wù)符合政策目標(biāo)程度以及預(yù)期成果達(dá)成程度

D.遵循“公平”指標(biāo)，確保接受公共產(chǎn)品與服務(wù)的團(tuán)體或個(gè)人的均等待遇

【答案】：D

【解析】實(shí)行政府績(jī)效管理的標(biāo)準(zhǔn)包括經(jīng)濟(jì)、效率、效能和公平。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)要求以盡可能低的成本維持保質(zhì)保量的公共產(chǎn)品或服務(wù)；效率指標(biāo)強(qiáng)調(diào)保證公共產(chǎn)品與服務(wù)生產(chǎn)效率及資源的配置效率；效能指標(biāo)注重比較服務(wù)符合政策目標(biāo)程度以及預(yù)期成果達(dá)成程度；公平指標(biāo)要確保接受公共產(chǎn)品與服務(wù)的團(tuán)體或個(gè)人能享受均等待遇。這些選項(xiàng)描述均正確，題目中并無(wú)錯(cuò)誤選項(xiàng)，不存在符合題意的說(shuō)法。14、經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）。

A.科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化

B.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化

C.資源配置全球化

D.國(guó)際貿(mào)易自由化

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。其本質(zhì)是資源配置的全球化，即生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存、相互聯(lián)系的程度不斷加深?？茖W(xué)技術(shù)現(xiàn)代化是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的重要?jiǎng)恿χ?，但并非?jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，尤其是信息技術(shù)的飛速發(fā)展，降低了跨國(guó)交易的成本，促進(jìn)了商品、資本和信息的快速流動(dòng)，但它是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的手段而非本質(zhì)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的重要目標(biāo)，它旨在使產(chǎn)業(yè)之間以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部門(mén)之間保持協(xié)調(diào)的比例關(guān)系，提高產(chǎn)業(yè)的整體效率和競(jìng)爭(zhēng)力。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容，但它與經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)并非直接等同。國(guó)際貿(mào)易自由化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)形式之一，它通過(guò)降低關(guān)稅壁壘、消除貿(mào)易限制等方式，促進(jìn)了商品和服務(wù)在國(guó)際間的自由流動(dòng)。然而，國(guó)際貿(mào)易自由化只是經(jīng)濟(jì)全球化在貿(mào)易領(lǐng)域的體現(xiàn)，不能全面涵蓋經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)。綜上，經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置全球化。"15、"特別行政區(qū)可保留原有的資本主義社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度、生活方式，（）年不變。（注：本題無(wú)改寫(xiě)優(yōu)化空間，因?yàn)轭}干已經(jīng)是規(guī)范的書(shū)面表達(dá)，符合公務(wù)員考試用語(yǔ)要求，所以保持原樣輸出。答案為50）"

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】：A

【解析】特別行政區(qū)可保留原有的資本主義社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度、生活方式，50年不變。這是依據(jù)“一國(guó)兩制”方針的規(guī)定?！耙粐?guó)兩制”是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策，在香港、澳門(mén)回歸后，保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，這里明確的長(zhǎng)期就是50年，以保障港澳地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮。所以答案是50年。16、以下不屬于四書(shū)的是（）。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《論語(yǔ)》

D.《詩(shī)經(jīng)》

【答案】：D"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中四書(shū)的相關(guān)內(nèi)容。四書(shū)是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng)，是儒家傳道、授業(yè)的基本教材，它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容，是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)?！洞髮W(xué)》是一篇論述儒家修身治國(guó)平天下思想的散文，是四書(shū)之一?！吨杏埂肥侵袊?guó)古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專(zhuān)著，也是四書(shū)之一?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，同樣屬于四書(shū)。而《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，它并不在四書(shū)之列。綜上，不屬于四書(shū)的是《詩(shī)經(jīng)》。"17、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在招收公務(wù)員、學(xué)生工作中徇私舞弊，且情節(jié)嚴(yán)重的，處（）。

A.十年以上有期徒刑

B.三年以上十年以下有期徒刑

C.三年以上五年以下有期徒刑

D.三年以下有期徒刑或者拘役

【答案】：D

【解析】本題考查的是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在招收公務(wù)員、學(xué)生工作中徇私舞弊的刑罰規(guī)定。依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第四百一十八條，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員在招收公務(wù)員、學(xué)生工作中徇私舞弊，情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以下有期徒刑或者拘役。十年以上有期徒刑、三年以上十年以下有期徒刑、三年以上五年以下有期徒刑均不符合該法條規(guī)定。所以正確答案是三年以下有期徒刑或者拘役。18、郭某甲（長(zhǎng)子）、郭某乙、郭某丙與郭某丁系兄妹關(guān)系。鑒于郭母年事已高且所住房屋樓層較高，上下極為不便，兄妹四人經(jīng)商議決定為母親購(gòu)置一棟底層住房。購(gòu)置及裝修該房屋等各項(xiàng)費(fèi)用總計(jì)72萬(wàn)元，由兄妹四人均攤。為便于操作，四人以郭某丁11歲女兒小郭的名義與賣(mài)方辦理了房屋過(guò)戶(hù)手續(xù)。為避免日后產(chǎn)生矛盾，四兄妹簽訂了財(cái)產(chǎn)分配協(xié)議，明確約定該房屋為母親在世時(shí)的居住用房，房屋所有權(quán)及繼承權(quán)歸兄妹四人所有，與房屋登記人無(wú)關(guān)。2020年郭母去世，此時(shí)該房屋的所有權(quán)、繼承權(quán)的歸屬為（）。

A.小郭

B.郭某丁

C.郭某甲、郭某乙，郭某丙與郭某丁

D.郭母長(zhǎng)子郭某甲

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)房屋所有權(quán)和繼承權(quán)歸屬的判斷，破題點(diǎn)在于依據(jù)兄妹簽訂的財(cái)產(chǎn)分配協(xié)議來(lái)確定。兄妹四人商議為母親購(gòu)買(mǎi)底層住房，雖以小郭名義進(jìn)行房屋過(guò)戶(hù)，但簽訂的財(cái)產(chǎn)分配協(xié)議明確約定該房屋為母親在世居住用房，房屋所有權(quán)和繼承權(quán)歸兄妹四人，與房屋登記人無(wú)關(guān)。這一協(xié)議體現(xiàn)了當(dāng)事人的真實(shí)意愿，且不違反法律規(guī)定，具有法律效力。因此，2020年郭母過(guò)世后，該房屋的所有權(quán)和繼承權(quán)應(yīng)歸郭某甲、郭某乙、郭某丙與郭某丁。"19、判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它()

A.是否堅(jiān)持唯心論

B.是否堅(jiān)持辯證法

C.是否堅(jiān)持唯物論

D.是否是時(shí)代精神的精華

【答案】：D

【解析】真正的哲學(xué)應(yīng)反映時(shí)代任務(wù)和要求，把握時(shí)代脈搏，是時(shí)代精神的精華。所以判斷一種哲學(xué)是否為“真正的哲學(xué)”，關(guān)鍵在于其是否是時(shí)代精神的精華。20、根據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》有關(guān)排污許可管理制度的規(guī)定，下列說(shuō)法中，正確的是（）。

A.企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)排污許可證

B.未取得排污許可證的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不得開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

C.實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照排污許可證的要求排放污染物

D.未按照排污許可證的要求排放污染物的，省級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)可責(zé)令其停止生產(chǎn)

【答案】：C

【解析】實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照排污許可證的要求排放污染物。并非所有企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者都需要申請(qǐng)排污許可證，只有實(shí)行排污許可管理的才需要申請(qǐng)，所以并非所有企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者都應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)排污許可證。未取得排污許可證的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不得排放污染物，而非不得開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，有些生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)可能并不涉及污染物排放。未按照排污許可證的要求排放污染物的，縣級(jí)以上人民政府環(huán)境保護(hù)主管部門(mén)可責(zé)令其停止生產(chǎn)，而非省級(jí)以上。綜上所述，正確說(shuō)法為實(shí)行排污許可管理的企業(yè)事業(yè)單位和其他生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照排污許可證的要求排放污染物。21、李白日:“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。”“逆旅”是指()

A.主人

B.旅館

C.朋友

D.阻礙

【答案】：B

【解析】“逆旅”指的是旅館、客舍?？键c(diǎn)：人文常識(shí)22、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是（）。

A.社會(huì)主義思想道德建設(shè)強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)

B.強(qiáng)調(diào)以為人民服務(wù)為核心

C.強(qiáng)調(diào)和諧原則

D.與社會(huì)主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)

【答案】：B

【解析】為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。在社會(huì)主義社會(huì)，人民是國(guó)家的主人，為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下人與人之間的新型關(guān)系，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。以集體主義為原則的社會(huì)主義道德，其根本目的就是為了人民群眾的利益，把為人民服務(wù)作為道德建設(shè)的核心，能夠引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系，在服務(wù)人民中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。而強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，但并非社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志；和諧原則并非社會(huì)主義道德與其他社會(huì)形態(tài)道德相區(qū)別的關(guān)鍵特征；與社會(huì)主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào)是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求之一，也不能作為顯著標(biāo)志將社會(huì)主義道德與其他社會(huì)形態(tài)道德區(qū)分開(kāi)來(lái)。23、連接人與自然的中介是（）。

A.地理環(huán)境

B.科學(xué)技術(shù)

C.社會(huì)關(guān)系

D.生產(chǎn)勞動(dòng)

【答案】：D"

【解析】本題考查連接人與自然的中介。首先理解，人與自然的關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中重要的關(guān)系，需要找到一個(gè)能起到連接作用的要素。生產(chǎn)勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，人類(lèi)通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)，有目的地利用自然、改造自然，把自然界的物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化為適合人類(lèi)需要的物質(zhì)資料。在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，人類(lèi)與自然進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換，從而實(shí)現(xiàn)了人與自然的連接。地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的自然前提，但它只是人類(lèi)生存的外在條件，本身并不能主動(dòng)連接人與自然，它是客觀存在的自然空間和資源基礎(chǔ)，無(wú)法像生產(chǎn)勞動(dòng)那樣作為連接的中介發(fā)揮作用。科學(xué)技術(shù)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造自然的工具和手段，它是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。雖然科學(xué)技術(shù)能夠幫助人類(lèi)更好地利用和改造自然，但它是建立在生產(chǎn)勞動(dòng)之上的，不能直接作為連接人與自然的初始中介。社會(huì)關(guān)系是人們?cè)诠餐纳a(chǎn)和生活過(guò)程中所形成的人與人之間的關(guān)系，它主要反映的是人與人之間的聯(lián)系，而非人與自然的連接。綜上，連接人與自然的中介是生產(chǎn)勞動(dòng)。"24、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》明確提出，要通過(guò)勞動(dòng)教育，讓學(xué)生牢固樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的觀念，深刻體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活、勞動(dòng)不分貴賤的道理，從而熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重普通勞動(dòng)者，并培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。在學(xué)生群體中開(kāi)展勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的原因是（）。

A.勞動(dòng)精神能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量

B.勞動(dòng)精神是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，承載國(guó)家和民族的精神追求

C.勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值，是促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的根本手段

D.勞動(dòng)教育源于偉大的勞動(dòng)精神，是人類(lèi)特有的文化活動(dòng)

【答案】：A"

【解析】勞動(dòng)精神是勞動(dòng)者在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的價(jià)值觀念和精神品質(zhì)，在學(xué)生中進(jìn)行勞動(dòng)教育、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，是因?yàn)閯趧?dòng)精神能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，使人在勞動(dòng)中形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)人們積極向上的力量。當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它承載著國(guó)家和民族的精神追求，而不是勞動(dòng)精神。勞動(dòng)教育具有綜合育人價(jià)值，但它并非促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的根本手段，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及多方面因素，勞動(dòng)教育只是其中重要的一環(huán)。勞動(dòng)教育源于勞動(dòng)實(shí)踐，而不是偉大的勞動(dòng)精神，勞動(dòng)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，勞動(dòng)教育作為一種教育活動(dòng)是基于勞動(dòng)實(shí)踐而產(chǎn)生的，是人類(lèi)特有的文化活動(dòng)。"25、在公文寫(xiě)作時(shí)，有時(shí)會(huì)運(yùn)用權(quán)威性論述作為論據(jù)來(lái)支撐論點(diǎn)，這種論證方法屬于（）。

A.對(duì)比法

B.因果法

C.例證法

D.引證法

【答案】：D

【解析】在公文寫(xiě)作中，對(duì)比法是將兩種事物進(jìn)行對(duì)照、比較，從而推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，以證明論點(diǎn)，并非通過(guò)權(quán)威性論述來(lái)支持論點(diǎn)；因果法是通過(guò)分析事物的因果關(guān)系，來(lái)論證論點(diǎn)，和引用權(quán)威性論述無(wú)關(guān)；例證法是運(yùn)用典型事例來(lái)證明論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是具體事例，而非權(quán)威性論述；而引證法是引用權(quán)威性論述作為論據(jù)來(lái)支持論點(diǎn)，和題目描述相符。所以答案是引證法。26、在社會(huì)革命中具有決定性意義的環(huán)節(jié)是()

A.產(chǎn)業(yè)革命

B.思想革命

C.政治革命

D.經(jīng)濟(jì)革命

【答案】：C

【解析】社會(huì)革命中，政治革命是具有決定性意義的環(huán)節(jié)。因?yàn)檎胃锩茏兏飮?guó)家政權(quán)，從根本上改變社會(huì)的政治制度和階級(jí)關(guān)系，對(duì)社會(huì)發(fā)展起關(guān)鍵作用，產(chǎn)業(yè)、思想、經(jīng)濟(jì)革命無(wú)法起這種決定性作用。27、某攝影師為某明星拍攝了一幅寫(xiě)真照片，張某未經(jīng)許可，在某文字評(píng)論中使用該照片并上傳至某網(wǎng)站，張某的行為侵犯了（）。

A.攝影師的著作權(quán)

B.明星的肖像權(quán)

C.明星的名譽(yù)權(quán)

D.攝影師的著作權(quán)和明星的肖像權(quán)

【答案】：D"

【解析】在本題中，攝影師拍攝寫(xiě)真照片，對(duì)該照片享有著作權(quán)。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨(dú)創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果，照片屬于受著作權(quán)保護(hù)的作品范疇。張某未經(jīng)許可將照片在文字評(píng)論中使用并上傳至網(wǎng)站，這一行為侵犯了攝影師對(duì)作品的著作權(quán)。同時(shí)，明星是照片中的肖像主體，肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)。張某使用明星照片的行為未經(jīng)明星本人許可，侵犯了明星的肖像權(quán)。而名譽(yù)權(quán)是指人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，本題中張某使用照片的行為并未涉及到對(duì)明星名譽(yù)的損害，不構(gòu)成對(duì)明星名譽(yù)權(quán)的侵犯。綜上所述，張某的行為既侵犯了攝影師的著作權(quán)，也侵犯了明星的肖像權(quán)。"28、三次科技革命對(duì)人們產(chǎn)生了重大影響，三次科技革命發(fā)生的共同社會(huì)根源是（）。

A.科學(xué)理念的重大突破

B.統(tǒng)治者的政策

C.戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)

D.社會(huì)發(fā)展的需要

【答案】：D"

【解析】三次科技革命是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要力量，要分析其發(fā)生的共同社會(huì)根源，需要從科技革命產(chǎn)生的本質(zhì)原因入手?？茖W(xué)理念的重大突破是科技革命的重要條件之一，但它本身是在社會(huì)發(fā)展到一定階段，有了相應(yīng)的需求和基礎(chǔ)后才會(huì)出現(xiàn)的。它是科技革命的一個(gè)重要因素，但并非引發(fā)科技革命的根源。沒(méi)有社會(huì)發(fā)展的需求推動(dòng)，單純的科學(xué)理念突破很難轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的科技革命。統(tǒng)治者的政策對(duì)科技發(fā)展可能起到促進(jìn)或阻礙作用，但政策往往是根據(jù)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)制定的。不同國(guó)家、不同時(shí)期的統(tǒng)治者政策各不相同，且并非所有統(tǒng)治者都能主動(dòng)推動(dòng)科技革命。因此，統(tǒng)治者的政策不是三次科技革命發(fā)生的共同社會(huì)根源。戰(zhàn)爭(zhēng)在一定程度上可能會(huì)刺激科技的發(fā)展，例如在戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)武器裝備、通信等技術(shù)的需求會(huì)促使相關(guān)領(lǐng)域的科技進(jìn)步。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)只是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，并不是科技革命發(fā)生的常態(tài)根源。而且，科技革命涵蓋的領(lǐng)域廣泛，不僅僅局限于與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的技術(shù)。社會(huì)發(fā)展的需要才是三次科技革命發(fā)生的共同社會(huì)根源。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)生產(chǎn)效率、生活質(zhì)量、探索未知等方面有了更高的要求。為了滿(mǎn)足這些需求，促使人們不斷進(jìn)行科技創(chuàng)新和發(fā)明，從而引發(fā)了科技革命。第一次工業(yè)革命是為了滿(mǎn)足生產(chǎn)擴(kuò)大對(duì)動(dòng)力和生產(chǎn)方式的需求；第二次工業(yè)革命是為了適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活進(jìn)一步變化的需要；第三次科技革命則是在二戰(zhàn)后社會(huì)對(duì)提高生產(chǎn)力、改善生活、探索宇宙等多方面需求的推動(dòng)下產(chǎn)生的。綜上，三次科技革命發(fā)生的共同社會(huì)根源是社會(huì)發(fā)展的需要。"29、關(guān)于管理幅度、管理層次與組織規(guī)模三者的關(guān)系，表述正確的是（）。

A.管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成正比

B.管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成反比

C.組織規(guī)模既定，管理層次與管理幅度成正比

D.管理層次既定，管理幅度與組織規(guī)模成反比

【答案】：A"

【解析】首先要明確管理幅度、管理層次與組織規(guī)模的概念。管理幅度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)的下屬人數(shù)；管理層次是指組織中從最高管理層到基層員工的層級(jí)數(shù)量；組織規(guī)模則是指組織的整體大小，通常以員工數(shù)量等指標(biāo)來(lái)衡量。當(dāng)管理幅度既定，也就是一個(gè)管理者能管理的下屬人數(shù)固定時(shí)，組織規(guī)模越大，意味著需要管理的人員總數(shù)越多，那么就需要更多的管理層次來(lái)進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)，所以管理層次與組織規(guī)模成正比。當(dāng)組織規(guī)模既定，意味著組織中的人員總數(shù)是固定的，如果管理幅度越大，即每個(gè)管理者管理的下屬人數(shù)越多，那么所需的管理層次就會(huì)越少，所以管理層次與管理幅度成反比。當(dāng)管理層次既定，也就是組織的層級(jí)數(shù)量固定時(shí)，組織規(guī)模越大，就需要每個(gè)管理者管理更多的下屬，所以管理幅度與組織規(guī)模成正比。綜上，表述正確的是管理幅度既定，管理層次與組織規(guī)模成正比。"30、中國(guó)古代繪畫(huà)中有人提倡“知畫(huà)之為物，是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”。該畫(huà)應(yīng)屬于（）。

A.山水畫(huà)，描繪自然景觀

B.文人畫(huà)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感

C.花鳥(niǎo)畫(huà)，著意追求形似

D.人物畫(huà)，注重人物故事

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)繪畫(huà)的描述，結(jié)合各畫(huà)種的特點(diǎn)來(lái)判斷該畫(huà)所屬類(lèi)型。題干中“知畫(huà)之為物，是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也，非器械者也，非單純者也”強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)是具有性靈、思想的，并非單純機(jī)械之物。對(duì)于描繪自然景觀的畫(huà)種，其重點(diǎn)在于展現(xiàn)自然景色的美感和風(fēng)貌，主要側(cè)重于對(duì)自然景觀的描繪，不太強(qiáng)調(diào)畫(huà)作要具有性靈、思想等方面的特質(zhì)，所以不符合題干描述。文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)畫(huà)家的內(nèi)心情感、思想和精神境界，畫(huà)家通過(guò)筆墨來(lái)抒發(fā)自己的情感、表達(dá)自己的思想，追求“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)境界，注重畫(huà)作所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值，與題干中強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)是性靈者、思想者的描述相符。著意追求形似的花鳥(niǎo)畫(huà)，主要注重對(duì)花鳥(niǎo)外形的精準(zhǔn)描繪，以達(dá)到逼真的效果，更側(cè)重于技法和造型上對(duì)實(shí)物的模仿，相對(duì)較少?gòu)?qiáng)調(diào)性靈和思想的表達(dá)，不符合題干要求。注重人物故事的人物畫(huà)，重點(diǎn)在于講述人物的事跡和情節(jié)，以人物形象和故事內(nèi)容來(lái)吸引觀眾，其核心在于故事性和人物形象的塑造，而非突出畫(huà)作的性靈和思想層面，因此也不符合題干表述。綜上，該畫(huà)應(yīng)屬于強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的文人畫(huà)。"31、甲間接故意實(shí)施殺人行為，導(dǎo)致2人死亡，乙因交通肇事致使10人死亡，然而對(duì)甲判處的刑罰應(yīng)重于乙，這直接體現(xiàn)了（）。

A.罪刑法定原則

B.罪刑相適應(yīng)原則

C.刑法適宜和平等原則

D.罪責(zé)自負(fù)、反對(duì)株連原則

【答案】：B"

【解析】該題體現(xiàn)的是罪刑相適應(yīng)原則。罪刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。在本題中，雖然乙交通肇事致10人死亡的死亡人數(shù)多于甲間接故意殺人致2人死亡，但間接故意殺人主觀惡性比交通肇事的主觀惡性大，所以對(duì)甲判處的刑罰重于乙，這正是將刑罰的輕重與行為人的主觀惡性和犯罪行為相適應(yīng)，體現(xiàn)了罪刑相適應(yīng)原則。罪刑法定原則的基本含義是法無(wú)明文規(guī)定不為罪、法無(wú)明文規(guī)定不處罰。本題并沒(méi)有體現(xiàn)依據(jù)法律明文規(guī)定來(lái)定罪量刑這一內(nèi)容，所以未體現(xiàn)該原則。刑法適用平等原則是指對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)。本題不是強(qiáng)調(diào)在適用法律上對(duì)甲和乙平等對(duì)待，而是根據(jù)犯罪情況判處不同刑罰，所以未體現(xiàn)該原則。罪責(zé)自負(fù)、反對(duì)株連原則強(qiáng)調(diào)的是只能由犯罪者本人承擔(dān)刑事責(zé)任，不能株連無(wú)辜，與本題根據(jù)犯罪情況決定刑罰輕重的內(nèi)容無(wú)關(guān)，所以未體現(xiàn)該原則。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)罪刑相適應(yīng)原則的表述。"32、在完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上，廠商的市場(chǎng)需求曲線等于平均收益曲線、（）。

A.小于價(jià)格線

B.大于價(jià)格線

C.等于價(jià)格線

D.以上答案均不正確

【答案】：C

【解析】完全競(jìng)爭(zhēng)廠商的平均收益曲線、邊際收益曲線和需求曲線三條線是重疊的，它們都可以用同一條從既定價(jià)格水平出發(fā)的水平線來(lái)表示。33、2021年3月5日，在日內(nèi)瓦舉行的聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第46屆會(huì)議上，白俄羅斯代表70個(gè)國(guó)家作共同發(fā)言，強(qiáng)調(diào)香港事務(wù)是中國(guó)（），外界不應(yīng)干涉。不干涉主權(quán)國(guó)家內(nèi)政是《聯(lián)合國(guó)憲章》重要原則，是國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則。各方應(yīng)支持中國(guó)在香港特別行政區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”。

A.內(nèi)政

B.內(nèi)務(wù)

C.私事

D.政務(wù)

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)香港事務(wù)性質(zhì)的準(zhǔn)確理解以及相關(guān)概念的區(qū)分運(yùn)用。在國(guó)際關(guān)系中，“內(nèi)政”是指一個(gè)國(guó)家主權(quán)范圍內(nèi)的事務(wù)，是國(guó)家行使主權(quán)的具體體現(xiàn)。香港是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，香港事務(wù)屬于中國(guó)的內(nèi)政，這是基于國(guó)家主權(quán)原則的明確界定?！堵?lián)合國(guó)憲章》強(qiáng)調(diào)不干涉主權(quán)國(guó)家內(nèi)政是重要原則和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，這充分證明香港事務(wù)不容外界干涉，體現(xiàn)了中國(guó)對(duì)香港行使主權(quán)的正當(dāng)性?！皟?nèi)務(wù)”一般側(cè)重于指國(guó)內(nèi)的事務(wù)安排、行政管理等較為具體的事務(wù)范疇，并不像“內(nèi)政”那樣強(qiáng)調(diào)主權(quán)層面的含義，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)香港事務(wù)與國(guó)家主權(quán)的緊密聯(lián)系，所以不適合用于描述香港事務(wù)的性質(zhì)?！八绞隆币话阌糜诿枋鰝€(gè)人或小群體的私人事務(wù)，與國(guó)家主權(quán)和國(guó)際關(guān)系層面的事務(wù)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，不能用來(lái)描述香港事務(wù)這種涉及國(guó)家主權(quán)和國(guó)際準(zhǔn)則的重大議題。“政務(wù)”主要側(cè)重于政府的行政管理和公共事務(wù)處理等方面，相較于“內(nèi)政”，它沒(méi)有突出主權(quán)這一關(guān)鍵要素，不能全面準(zhǔn)確地體現(xiàn)香港事務(wù)的本質(zhì)屬性。綜上所述，香港事務(wù)是中國(guó)內(nèi)政，外界不應(yīng)干涉，正確答案應(yīng)體現(xiàn)“內(nèi)政”這一概念。"34、勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力資源的（）

A.交易和分配的場(chǎng)所

B.交易和銷(xiāo)售的場(chǎng)所

C.交易和消費(fèi)的場(chǎng)所

D.分配和消費(fèi)的場(chǎng)所

【答案】：A"

【解析】勞動(dòng)力市場(chǎng)是指勞動(dòng)力進(jìn)行流動(dòng)和交流的場(chǎng)所，其基本功能是通過(guò)勞動(dòng)力供求雙方的雙向選擇，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源的合理配置和優(yōu)化組合。勞動(dòng)力資源在市場(chǎng)中，一方面通過(guò)交易機(jī)制，使勞動(dòng)者與用人單位達(dá)成雇傭關(guān)系，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移；另一方面，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用，將勞動(dòng)力資源分配到不同的行業(yè)、企業(yè)和崗位，以實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。銷(xiāo)售一般是指將產(chǎn)品或商品推向市場(chǎng)并進(jìn)行售賣(mài)的行為，勞動(dòng)力并非通常意義上用于銷(xiāo)售的產(chǎn)品。消費(fèi)是指對(duì)商品或服務(wù)的使用和消耗，勞動(dòng)力主要是作為一種生產(chǎn)要素參與生產(chǎn)過(guò)程，而不是直接被消費(fèi)。所以勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力資源交易和分配的場(chǎng)所。"35、北京故宮博物院新推出一款手機(jī)APP“每日故宮”，該軟件每日為用戶(hù)挑選一款館藏珍品，邀請(qǐng)用戶(hù)“同游宋元山水”“共訪禁城別苑”，探尋皇家日常令人驚嘆的細(xì)節(jié)，感受傳世珍品不息的歷史生命力。由此可見(jiàn)，依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以（）。

A.拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明

B.增加故宮館藏，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C.滿(mǎn)足用戶(hù)需求，豐富珍寶文化內(nèi)涵

D.消除時(shí)空局限，體驗(yàn)古典審美雅趣

【答案】：A"

【解析】移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)在文化傳播領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。每日故宮這款A(yù)PP借助移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，將館藏珍品以軟件形式呈現(xiàn)給用戶(hù)，這使得中華燦爛文明的傳播不再局限于傳統(tǒng)的線下參觀等方式，而是通過(guò)手機(jī)軟件這個(gè)新的傳播渠道，讓更多人能夠了解和欣賞到故宮的館藏珍品，所以依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明。增加故宮館藏主要依靠文物征集、考古發(fā)掘等途徑，并非依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)無(wú)法直接增加故宮的實(shí)際館藏?cái)?shù)量。文化內(nèi)涵是在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并固定下來(lái)的，移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以幫助傳播珍寶文化，但不能豐富珍寶本身的文化內(nèi)涵，它只是為文化的傳播提供了便利。雖然移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)能夠在一定程度上突破時(shí)空限制，讓用戶(hù)在不同時(shí)間和地點(diǎn)通過(guò)APP欣賞珍品，但說(shuō)“消除”時(shí)空局限過(guò)于絕對(duì)，在某些情況下，如一些特定的展覽要求、對(duì)文物的實(shí)地考察等方面，時(shí)空局限依然存在。綜上，依托移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)可以拓寬傳播渠道，展現(xiàn)中華燦爛文明。"36、甲續(xù)租乙的房屋后拒絕支付租金，依據(jù)《民法典》，乙向人民法院請(qǐng)求甲支付租金的訴訟時(shí)效是（）。

A.一年

B.二年

C.三年

D.二十年

【答案】：C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一百八十八條規(guī)定，向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。在甲續(xù)住乙的房屋拒付租金這一情形中，乙向人民法院請(qǐng)求甲支付租金屬于向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利，應(yīng)適用三年的訴訟時(shí)效期間。所以乙向人民法院請(qǐng)求甲支付租金的訴訟時(shí)效是三年。37、足球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)歷史悠久的體育活動(dòng)，其起源可以追溯到很久以前。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全球參與足球運(yùn)動(dòng)的人數(shù)超過(guò)6億。以下關(guān)于足球的說(shuō)法，正確的是（）。

A.足球最早起源于我國(guó)古代的“蹴鞠”，“鞠”是球名，“蹴”是踢的意思

B.張騫出使西域，開(kāi)通絲綢之路后，蹴鞠傳到了阿拉伯地區(qū)，然后傳入美洲

C.1863年世界上第一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)組織——法國(guó)足球協(xié)會(huì)成立，標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生

D.現(xiàn)代足球比賽最常見(jiàn)的是11制足球。比賽90分鐘，分上下半場(chǎng)。如淘汰賽相遇時(shí)打平，可進(jìn)入加時(shí)賽，時(shí)間30分鐘，不分上下半場(chǎng)。如果仍然打平則罰點(diǎn)球來(lái)定勝負(fù)

【答案】：A

【解析】足球最早起源于我國(guó)古代的“蹴鞠”，“鞠”指球名，“蹴”表示踢的意思，該項(xiàng)說(shuō)法正確。張騫出使西域開(kāi)通絲綢之路后，蹴鞠傳到了阿拉伯地區(qū)，但并未傳入美洲，而是傳入了歐洲。1863年世界上第一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)組織是英格蘭足球協(xié)會(huì)成立，標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生，并非法國(guó)足球協(xié)會(huì)。現(xiàn)代足球比賽最常見(jiàn)的是11制足球，比賽90分鐘，分上下半場(chǎng)。如淘汰賽相遇打平，進(jìn)入加時(shí)賽，加時(shí)賽時(shí)間30分鐘，同樣分上下半場(chǎng)，若仍然打平則通過(guò)罰點(diǎn)球來(lái)定勝負(fù)。所以正確說(shuō)法為足球最早起源于我國(guó)古代的“蹴鞠”，“鞠”是球名，“蹴”是踢的意思。38、生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。我們要切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，樹(shù)立（）的強(qiáng)烈意識(shí)，奮力邁向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

A.“寧要綠水青山，不要金山銀山”

B.“金山銀山不及綠水青山”

C.“既要金山銀山，又要綠水青山”

D.“綠水青山就是金山銀山”

【答案】：D

【解析】生態(tài)文明建設(shè)在“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中占據(jù)重要位置，踐行新發(fā)展理念對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代建設(shè)意義重大?！熬G水青山就是金山銀山”這一理念科學(xué)闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了良好生態(tài)環(huán)境本身蘊(yùn)含的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。它體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求，倡導(dǎo)在發(fā)展過(guò)程中注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)共進(jìn)。而“寧要綠水青山，不要金山銀山”表述過(guò)于絕對(duì)，沒(méi)有體現(xiàn)出兩者之間可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系；“金山銀山不及綠水青山”沒(méi)有準(zhǔn)確表達(dá)出生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互促進(jìn)的內(nèi)涵；“既要金山銀山，又要綠水青山”雖表明了兩者需兼顧，但未突出生態(tài)環(huán)境的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)價(jià)值。所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展理念的“綠水青山就是金山銀山”。39、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分是（）。

A.偉大民族精神

B.偉大夢(mèng)想精神

C.偉大創(chuàng)造精神

D.偉大奮斗精神

【答案】：A"

【解析】中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神，偉大民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。偉大夢(mèng)想精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神都屬于偉大民族精神的具體體現(xiàn)。這幾種精神共同鑄就了偉大民族精神，但單獨(dú)的偉大夢(mèng)想精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神不能完整涵蓋民族精神的全部?jī)?nèi)涵以及其在中華民族生命肌體中的重要地位和意義。所以該題應(yīng)從民族精神的整體角度來(lái)選擇答案。綜上，正確答案是偉大民族精神。"40、居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對(duì)他人的住宅享有占有、使用的（），用以滿(mǎn)足生活居住的需要。

A.所有權(quán)

B.用益物權(quán)

C.擔(dān)保物權(quán)

D.地役權(quán)

【答案】：B"

【解析】本題考查居住權(quán)的權(quán)利屬性。首先分析，居住權(quán)人對(duì)他人住宅享有的權(quán)利是為了滿(mǎn)足生活居住的需要，這種權(quán)利并不涉及對(duì)住宅的全面掌控，也不是用于擔(dān)保債務(wù)或在兩塊土地之間設(shè)置的特定權(quán)利。接下來(lái)對(duì)各權(quán)利類(lèi)型進(jìn)行分析：-所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己財(cái)產(chǎn)所享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。居住權(quán)人對(duì)他人住宅并不擁有全面的所有權(quán)，沒(méi)有收益和處分的權(quán)利，所以不能選所有權(quán)相關(guān)表述。-用益物權(quán)是指非所有人對(duì)他人之物所享有的占有、使用、收益的排他性的權(quán)利。居住權(quán)人按照合同約定，對(duì)他人的住宅享有占有、使用的權(quán)利，以滿(mǎn)足生活居住的需要，符合用益物權(quán)的特征，即對(duì)他人財(cái)產(chǎn)進(jìn)行占有和使用以獲取利益，因此居住權(quán)屬于用益物權(quán)。-擔(dān)保物權(quán)是為了擔(dān)保債權(quán)的實(shí)現(xiàn)，由債務(wù)人或第三人提供特定的物或者權(quán)利作為標(biāo)的物而設(shè)定的限定物權(quán)，如抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)等，與居住權(quán)的性質(zhì)和目的不同，所以該項(xiàng)不符合要求。-地役權(quán)是指按照合同約定，利用他人的不動(dòng)產(chǎn)，以提高自己的不動(dòng)產(chǎn)的效益的權(quán)利，通常涉及兩塊土地之間的利用關(guān)系，并非針對(duì)他人住宅的居住使用，所以該項(xiàng)也不正確。綜上，答案是用益物權(quán)。"41、政府大力推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革，構(gòu)建并完善大病救助體系，健全社會(huì)保障體系。這體現(xiàn)了政府的（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會(huì)職能

【答案】：D

【解析】政府職能包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能等。社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障的職能、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實(shí)行計(jì)劃生育的職能等。建立健全大病救助體系和完善社會(huì)保障體系是政府履行調(diào)節(jié)社會(huì)分配、組織社會(huì)保障的職能，屬于社會(huì)職能的范疇。所以該題體現(xiàn)了政府的社會(huì)職能。42、下列情形中，行為人不負(fù)刑事責(zé)任的是（）

A.十四周歲的張某，販賣(mài)冰毒0.2克

B.十五周歲的李某，因過(guò)失導(dǎo)致他人傷殘

C.二十周歲的周某，醉酒后毆打他人致人重傷

D.三十五周歲的聾啞人宋某，入戶(hù)盜竊現(xiàn)金5000元

【答案】：B

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定，14到16周歲對(duì)販賣(mài)毒品等8種罪擔(dān)責(zé)，15歲過(guò)失致他人傷殘不在此列；醉酒的人、聾啞人犯罪也需擔(dān)責(zé)，所以不負(fù)刑責(zé)的是因過(guò)失導(dǎo)致他人傷殘的15歲行為人。43、公文在制發(fā)程序上，必須履行法定的()。

A.審批手續(xù)

B.會(huì)簽手續(xù)

C.登記手續(xù)

D.承辦手續(xù)

【答案】：A

【解析】公文制發(fā)有一套嚴(yán)格的程序，履行法定的審批手續(xù)是其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)。審批手續(xù)是對(duì)公文內(nèi)容、格式、政策依據(jù)等方面進(jìn)行全面審核把關(guān)，確保公文的合法性、規(guī)范性和有效性，只有經(jīng)過(guò)審批，公文才能正式制發(fā)。會(huì)簽手續(xù)通常是在涉及多部門(mén)或多單位聯(lián)合發(fā)文時(shí)，各相關(guān)部門(mén)或單位對(duì)公文內(nèi)容進(jìn)行簽署確認(rèn)，但它并非所有公文制發(fā)都必須履行的法定程序。登記手續(xù)主要是對(duì)公文的收發(fā)、流轉(zhuǎn)等情況進(jìn)行記錄，目的是便于管理和查詢(xún)，它并不是決定公文能否制發(fā)的關(guān)鍵法定程序。承辦手續(xù)是對(duì)公文進(jìn)行具體辦理的過(guò)程，是公文制發(fā)之后的后續(xù)工作，不是制發(fā)環(huán)節(jié)必須履行的法定程序。所以公文在制發(fā)程序上，必須履行法定的審批手續(xù)。44、周某在珠寶店選購(gòu)首飾時(shí)，趁售貨員不備，用自己事先準(zhǔn)備好的假首飾替換了售貨員拿出的價(jià)值4000元的真首飾，那么周某的行為構(gòu)成（）。

A.侵占罪

B.巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪

C.挪用公款罪

D.盜竊罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來(lái)分析周某的行為。周某趁售貨員不注意，將自己準(zhǔn)備好的假首飾與售貨員取出的價(jià)值4000元的真首飾調(diào)換，目的是非法占有該真首飾，這屬于以秘密竊取的手段獲取他人財(cái)物的行為。侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。本題中，首飾并非由周某代為保管，也不屬于遺忘物或埋藏物，所以不構(gòu)成侵占罪。巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪是指國(guó)家工作人員的財(cái)產(chǎn)或者支出明顯超過(guò)合法收入，差額巨大，本人不能說(shuō)明其來(lái)源是合法的行為。周某并非國(guó)家工作人員，且該行為并非是財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明的情況，所以不構(gòu)成巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明罪。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。周某并非國(guó)家工作人員，也不存在挪用公款的行為，所以不構(gòu)成挪用公款罪。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶(hù)盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。周某趁售貨員不注意調(diào)換首飾的行為符合盜竊罪中秘密竊取的特征，故其行為構(gòu)成盜竊罪。"45、駱賓王在《于易水送人》中寫(xiě)下“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，這句詩(shī)中的“壯士”指的是（）。

A.貂蟬

B.李世民

C.曹操

D.荊軻

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)古詩(shī)中人物的理解。此詩(shī)《于易水送人》描述的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻在易水河畔與燕太子丹分別，前往秦國(guó)刺殺秦王的故事?！皦咽堪l(fā)沖冠”描繪了荊軻出發(fā)前慷慨激昂的場(chǎng)景，這里的“壯士”指的就是荊軻。貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一，與王允的連環(huán)計(jì)相關(guān)，和《于易水送人》所涉及的歷史故事并無(wú)關(guān)聯(lián)；李世民是唐朝第二位皇帝，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，與該詩(shī)情境不符；曹操是東漢末年杰出的政治家、軍事家等，也與詩(shī)中描述的事件不相關(guān)。所以，正確答案為荊軻。"46、橋梁:河岸()

A.信件:郵局

B.樓梯:樓層

C.電話:溝通

D.火車(chē):終點(diǎn)

【答案】：B

【解析】橋梁連接河岸，樓梯連接樓層，所以確定該答案為正確選項(xiàng)。47、下列關(guān)于氣象和地質(zhì)災(zāi)害的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.火山噴發(fā)能形成地?zé)帷⒌V產(chǎn)等資源

B.泥石流的活動(dòng)周期與暴雨、洪水的活動(dòng)周期大體一致

C.沙塵天氣形成和變化的主要因素是低層大氣環(huán)流的變化

D.我國(guó)一般只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生洪澇災(zāi)害

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：首先，火山噴發(fā)是地殼運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)形式，火山活動(dòng)能將地球內(nèi)部的熱能和物質(zhì)帶到地表，從而形成地?zé)豳Y源；同時(shí)，火山噴發(fā)過(guò)程中還會(huì)帶來(lái)各種礦物質(zhì)，經(jīng)過(guò)一系列地質(zhì)作用可以形成礦產(chǎn)資源。其次，泥石流是指在山區(qū)或者其他溝谷深壑，地形險(xiǎn)峻的地區(qū)，因?yàn)楸┯辍⒈┭┗蚱渌匀粸?zāi)害引發(fā)的山體滑坡并攜帶有大量泥沙以及石塊的特殊洪流。其形成需要有充足的水源和松散的堆積物，而暴雨、洪水為泥石流的發(fā)生提供了水源條件，所以泥石流的活動(dòng)周期與暴雨、洪水的活動(dòng)周期大體一致。再次，沙塵天氣是指風(fēng)將地面塵土、沙粒卷入空中，使空氣混濁的一種天氣現(xiàn)象。沙塵天氣形成和變化主要受低層大氣環(huán)流的影響，環(huán)流形勢(shì)的變化決定了沙塵的傳輸路徑、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間等。最后，我國(guó)洪澇災(zāi)害的發(fā)生具有多發(fā)性和普遍性的特點(diǎn)，并非只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生。在夏季風(fēng)強(qiáng)弱異常時(shí)，我國(guó)東部季風(fēng)區(qū)的不同地區(qū)都可能出現(xiàn)洪澇災(zāi)害。例如，東北地區(qū)在夏季也可能因?yàn)楸┯甑仍虬l(fā)生洪澇災(zāi)害。綜上，不正確的說(shuō)法是我國(guó)一般只在春夏季的長(zhǎng)江淮河流域發(fā)生洪澇災(zāi)害。"48、（）最早提出了光沿直線傳播的觀點(diǎn)。

A.孟子

B.老子

C.荀子

D.墨子

【答案】：D"

【解析】本題主要考查最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)的人物。在古代思想家中，墨子最早提出光沿直線傳播的觀點(diǎn)。他做了世界上第一個(gè)小孔成像的實(shí)驗(yàn)，解釋了小孔成倒像的原因，指出了光的直線傳播的性質(zhì)。而孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，其主要思想集中在政治、倫理等方面，并非最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”“無(wú)為而治”等，其思想多圍繞哲學(xué)、政治等領(lǐng)域，也不是最早提出該觀點(diǎn)的人。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“性惡論”等，在光學(xué)領(lǐng)域并無(wú)此重要貢獻(xiàn)。所以最早提出光沿直線傳播觀點(diǎn)的是墨子。"49、中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)是（）。

A.《水滸傳》

B.《儒林外史》

C.《三國(guó)演義》

D.《封神演義》

【答案】：C"

【解析】該題旨在考查對(duì)中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)的了解?！端疂G傳》是以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)，主要描寫(xiě)了108位好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義，后受宋朝招安并為其征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，并非中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)?！度辶滞馐贰肥且徊恳灾R(shí)分子為主要描寫(xiě)對(duì)象的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，也不是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)。《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，作者是羅貫中，它描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過(guò)程，是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，也是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作?！斗馍裱萘x》是明代神魔小說(shuō)，講述了武王伐紂的故事，包含了大量的神話和奇幻元素，不屬于歷史章回小說(shuō)范疇。綜上，答案是《三國(guó)演義》。"50、中國(guó)存在龍生九子、九子各有不同的神話傳說(shuō)，其中嗜殺好斗，常被刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口的是（）。

A.蒲牢

B.饕餮

C.睚眥

D.狻猊

【答案】：C"

【解析】此題為單選題，考查對(duì)中國(guó)神話中龍生九子特點(diǎn)的了解。題目描述的形象是嗜殺好斗，且會(huì)被刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口。蒲牢是龍生九子之一，它平生好鳴好吼，洪鐘上的龍形獸鈕就是它的遺像，與題目中嗜殺好斗、刻于刀環(huán)劍柄吞口的描述不符。饕餮也是龍子之一，它性貪吃，常見(jiàn)于古代烹飪鼎器上，與嗜殺好斗、刻于刀環(huán)劍柄吞口的特征不匹配。睚眥好勇斗狠，總是嘴銜寶劍，怒目而視，刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口，以增加自身的強(qiáng)大威力，符合題目描述。狻猊形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現(xiàn)在香爐上，隨之吞煙吐霧，和題目描述不相符。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的是嗜殺好斗、刻鏤于刀環(huán)、劍柄吞口的龍子，即睚眥。"第二部分多選題(20題)1、決策問(wèn)題是指實(shí)際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。決策問(wèn)題是由（）三個(gè)要素組成。

A.實(shí)際狀態(tài)

B.期望狀態(tài)

C.未來(lái)狀態(tài)

D.差距

【答案】：ABD

【解析】決策問(wèn)題的定義表明其是實(shí)際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。所以決策問(wèn)題由實(shí)際狀態(tài)、期望狀態(tài)和差距這三個(gè)要素組成。而未來(lái)狀態(tài)并非決策問(wèn)題定義中的構(gòu)成要素。2、事業(yè)單位存在著客觀的社會(huì)基礎(chǔ)，包括（）。

A.滿(mǎn)足公共需要

B.彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈

C.防止契約產(chǎn)生

D.彌補(bǔ)志愿不足

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位的存在具有客觀社會(huì)基礎(chǔ)。滿(mǎn)足公共需要是事業(yè)單位存在的重要原因，公共需要涵蓋了教育、衛(wèi)生、文化等多個(gè)領(lǐng)域，事業(yè)單位能夠提供這些公共服務(wù)以滿(mǎn)足社會(huì)大眾的需求。市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中存在一定局限性，可能會(huì)導(dǎo)致某些公共產(chǎn)品或服務(wù)供應(yīng)不足或分配不均，事業(yè)單位可彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈的問(wèn)題。志愿活動(dòng)在資源和范圍上往往有限，不能完全滿(mǎn)足社會(huì)的所有需求，事業(yè)單位能夠在一定程度上彌補(bǔ)志愿不足。而防止契約產(chǎn)生并非事業(yè)單位存在的客觀社會(huì)基礎(chǔ)。因此，事業(yè)單位存在的客觀社會(huì)基礎(chǔ)包括滿(mǎn)足公共需要、彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈、彌補(bǔ)志愿不足。3、公文附件包括的內(nèi)容有（）。

A.附注

B.公文正文的說(shuō)明

C.補(bǔ)充

D.參考資料

【答案】：BCD

【解析】公文附件是對(duì)公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充或者參考資料等，用于提供與公文內(nèi)容相關(guān)的詳細(xì)信息或額外支持。附注則是公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說(shuō)明的事項(xiàng)，不屬于附件內(nèi)容。所以公文附件包括公文正文的說(shuō)明、補(bǔ)充和參考資料。4、根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，以下屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的有（）。

A.工資獎(jiǎng)金

B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益

C.繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)

D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的收益

【答案】：ABCD"

【解析】在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，工資獎(jiǎng)金是夫妻一方或雙方憑借勞動(dòng)獲得的收入，體現(xiàn)了夫妻對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)的共同貢獻(xiàn)，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益是指夫妻一方或雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，因知識(shí)產(chǎn)權(quán)成果而獲得的經(jīng)濟(jì)利益，無(wú)論該知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一方創(chuàng)作取得還是雙方共同創(chuàng)作取得，其收益都應(yīng)歸夫妻共同所有，所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)，除遺囑或者贈(zèng)與合同中確定只歸一方的財(cái)產(chǎn)外，一般視為夫妻雙方共同受贈(zèng)或繼承，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的收益是夫妻一方或雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所獲得的利潤(rùn)等經(jīng)濟(jì)利益，反映了夫妻雙方在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的共同投入和努力，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。綜上，工資獎(jiǎng)金、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益、繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)（除特定情況）以及生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的收益都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。"5、依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，事業(yè)單位大體可分為（）三大類(lèi)。

A.純公益性

B.半公益性

C.準(zhǔn)公益性

D.營(yíng)利性

【答案】：ABC

【解析】依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，事業(yè)單位大體可分為純公益性、準(zhǔn)公益性和營(yíng)利性三大類(lèi)。純公益性事業(yè)單位主要是指那些為社會(huì)提供基本公共服務(wù)，不具有營(yíng)利目的，其經(jīng)費(fèi)通常主要由財(cái)政全額撥款支持，以保障社會(huì)公眾最基本的公共需求，比如義務(wù)教育階段的學(xué)校、基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)等。準(zhǔn)公益性事業(yè)單位雖然也承擔(dān)著一定的公共服務(wù)職能，但在一定程度上可以通過(guò)自身的服務(wù)獲取部分收入，比如一些醫(yī)院、科研機(jī)構(gòu)等，它們既需要財(cái)政的部分支持，也會(huì)通過(guò)開(kāi)展有償服務(wù)等方式來(lái)維持運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。營(yíng)利性事業(yè)單位則是以營(yíng)利為主要目的，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，其運(yùn)營(yíng)模式和企業(yè)有一定相似性，通過(guò)提供產(chǎn)品或服務(wù)獲取利潤(rùn)。而半公益性并非依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)原則對(duì)事業(yè)單位分類(lèi)的類(lèi)別。6、關(guān)于空氣質(zhì)量，下列說(shuō)法正確的有()

A.霧霾對(duì)幼兒、青少年的生長(zhǎng)發(fā)育并無(wú)不利影響

B.霧霾對(duì)人體心腦血管類(lèi)疾病的影響很?chē)?yán)重

C.PM2s的值越高代表空氣的污染越嚴(yán)重

D.PM2s指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物

【答案】：BCD

【解析】霧霾對(duì)人體心腦血管疾病影響嚴(yán)重，會(huì)阻礙正常的血液循環(huán)，引發(fā)心血管病、高血壓、冠心病、腦溢血等疾病。PM2.5是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物，它能長(zhǎng)時(shí)間懸浮在空氣中，其在空氣中的含量濃度越高，意味著空氣污染越嚴(yán)重。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋7、"具有先公后私、先人后己人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)（）。此題目?jī)?nèi)容改寫(xiě)后與原內(nèi)容一致，因?yàn)樵}目已符合規(guī)范要求，無(wú)需額外改動(dòng)。"

A.主觀為自己，客觀為他人

B.愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬

C.先集體后個(gè)人，先他人后自己

D.以國(guó)家、集體利益為先，并在此前提下獲取個(gè)人利益

【答案】：BCD"

【解析】先公后私、先人后己的人生目的體現(xiàn)了集體主義的價(jià)值取向。具有這種人生目的的人，在處理各種利益關(guān)系時(shí)，會(huì)將集體利益、他人利益置于重要位置。他們?cè)谪暙I(xiàn)與報(bào)酬的關(guān)系上，更傾向于多為集體、為他人作貢獻(xiàn)，而對(duì)個(gè)人報(bào)酬的索取相對(duì)較少，表現(xiàn)為愿意多作貢獻(xiàn)，少取報(bào)酬。在集體與個(gè)人、他人與自己的利益排序上，會(huì)秉持先集體后個(gè)人、先他人后自己的原則。并且始終以國(guó)家、集體利益為先，把國(guó)家和集體利益當(dāng)作首要考慮因素，同時(shí)也會(huì)在此前提下合理獲取個(gè)人利益。而“主觀為自己，客觀為他人”本質(zhì)上還是以自我利益為出發(fā)點(diǎn)，只是在客觀上產(chǎn)生了對(duì)他人有利的結(jié)果，這與先公后私、先人后己的人生目的不符。因此符合要求的是愿意多作貢獻(xiàn)少取報(bào)酬、先集體后個(gè)人先他人后自己、以國(guó)家集體利益為先并在此前提下獲取個(gè)人利益。"8、宏觀調(diào)控主要運(yùn)用的手段有（）。

A.經(jīng)濟(jì)手段

B.市場(chǎng)手段

C.法律手段

D.社會(huì)手段

【答案】：AC"

【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段和法律手段，輔之以必要的行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控，如財(cái)政政策和貨幣政策等。法律手段是指政府依靠法制力量，通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段，如制定和執(zhí)行各種經(jīng)濟(jì)法規(guī)等。而市場(chǎng)手段主要是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并非政府宏觀調(diào)控所運(yùn)用的手段；社會(huì)手段也不是宏觀調(diào)控的主要手段。所以宏觀調(diào)控主要運(yùn)用的手段有經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。"9、下列選項(xiàng)中，正確的有（）。

A.通知等普發(fā)性下行公文可使用泛稱(chēng)“各”有關(guān)單位

B.必要時(shí)上報(bào)公文可以轉(zhuǎn)發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人

C.所有公文都必須寫(xiě)主送機(jī)關(guān)

D.請(qǐng)示、報(bào)告一般主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，不能多頭主送

【答案】：AD"

【解析】普發(fā)性下行公文針對(duì)的是眾多對(duì)象，使用泛稱(chēng)“各”有關(guān)單位能夠涵蓋所有相關(guān)對(duì)象，符合公文規(guī)范，所以普發(fā)性下行公文可使用泛稱(chēng)“各”有關(guān)單位是正確的。上報(bào)公文一般應(yīng)按照規(guī)定的行文程序和渠道進(jìn)行，不可以隨意轉(zhuǎn)發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人，這不符合公文處理的規(guī)范和要求。并不是所有公文都必須寫(xiě)主送機(jī)關(guān)，比如公告、通告等公布性公文通常就不寫(xiě)主送機(jī)關(guān)。請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)，報(bào)告是向上級(jí)匯報(bào)工作等，為了保證上級(jí)機(jī)關(guān)能夠明確責(zé)任、及時(shí)處理，它們一般主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，不能多頭主送，否則可能會(huì)出現(xiàn)責(zé)任不清、處理不及時(shí)等問(wèn)題。"10、以下關(guān)于公文的說(shuō)法，正確的有（）。

A.草稿內(nèi)容未正式確定，不具備正式公文的效用

B.試行本在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間不具有正式公文的法定效用

C.正本是根據(jù)定稿按正規(guī)格式印刷的供向外發(fā)出用的正式文本

D.暫行本在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用

【答案】：ACD

【解析】草稿是公文在撰寫(xiě)過(guò)程中形成的原始稿件，內(nèi)容未正式確定，不具備正式公文的效用。試行本是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用。正本是根據(jù)定稿按正規(guī)格式印刷的供向外發(fā)出用的正式文本。暫行本也是規(guī)范性公文正本的一種特殊形式，在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用。因此，關(guān)于公文說(shuō)法正確的是內(nèi)容未正式確定的草稿不具備正式公文的效用、正本是根據(jù)定稿按正規(guī)格式印刷的供向外發(fā)出用的正式文本以及暫行本在規(guī)定的暫行期間具有正式公文的法定效用。11、居民委員會(huì)的自治權(quán)可以分為以下方面：

A.代理事務(wù)

B.協(xié)商事務(wù)

C.委辦事務(wù)

D.自治事務(wù)

【答案】：CD

【解析】居民委員會(huì)的自治權(quán)可分為委辦事務(wù)和自治事務(wù)。委辦事務(wù)是指本不屬于居民委員會(huì)的自治范圍內(nèi)的事務(wù)，而是由政府部門(mén)或其他組織委托居民委員會(huì)辦理的事務(wù)。自治事務(wù)則是居民委員會(huì)依據(jù)法律規(guī)定自主管理的事務(wù)，體現(xiàn)了居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的自治性質(zhì)。代理事務(wù)和協(xié)商事務(wù)并非是對(duì)居民委員會(huì)自治權(quán)分類(lèi)的常規(guī)表述。12、專(zhuān)利權(quán)的客體是指能夠獲得專(zhuān)利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造，包括（）。

A.發(fā)明

B.實(shí)用新型

C.外觀設(shè)計(jì)

D.科學(xué)發(fā)現(xiàn)

【答案】：ABC

【解析】專(zhuān)利權(quán)的客體是指能夠取得專(zhuān)利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造。發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案，具有新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性，可獲得專(zhuān)利法保護(hù)。實(shí)用新型是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實(shí)用的新的技術(shù)方案，同樣可在專(zhuān)利法保護(hù)范圍內(nèi)。外觀設(shè)計(jì)是指對(duì)產(chǎn)品的整體或者局部的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì)，也屬于能獲得專(zhuān)利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造。而科學(xué)發(fā)現(xiàn)是指對(duì)自然界中客觀存在的物質(zhì)、現(xiàn)象、變化過(guò)程及其特性和規(guī)律的揭示，它不是人類(lèi)的發(fā)明創(chuàng)造，不能被授予專(zhuān)利權(quán)。所以能夠取得專(zhuān)利法保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)。13、"世界歷史上的兩河流域主要是（）。注：此題未做改動(dòng)是因?yàn)樵}目已符合規(guī)范用語(yǔ)和書(shū)面化表達(dá)，無(wú)需修改。"

A.幼發(fā)拉底河

B.尼羅河

C.黃河

D.底格里斯河

【答案】：AD

【解析】?jī)珊恿饔蚴侵冈诘赘窭锼购雍陀装l(fā)拉底河之間的美索不達(dá)米亞平原，這里是世界古代文明的發(fā)祥地之一。而尼羅河是孕育古埃及文明的重要河流，黃河是孕育華夏文明的母親河，它們并非兩河流域所指的河流。所以世界歷史上的兩河流域主要是幼發(fā)拉底河與底格里斯河。14、孟子提出“徒法不足以自行”，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況，以下對(duì)該表述理解正確的有（）。

A.從社會(huì)調(diào)整的手段上看，法律只是人的行為和社會(huì)關(guān)系的調(diào)整手段之一

B.法律以社會(huì)為基礎(chǔ)，主要調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系

C.法律作為社會(huì)規(guī)范之一，它的運(yùn)行必然受到其他社會(huì)規(guī)范以及相應(yīng)的社會(huì)條件和環(huán)境的制約

D.法律是一種以語(yǔ)言為工具和載體的規(guī)范體系，語(yǔ)言表達(dá)力的局限也是法律作用的局限性所在

【答案】：ACD"

【解析】“徒法不足以自行”意思是只有法令并不能使之自行發(fā)揮作用，強(qiáng)調(diào)法律存在局限性，需要和其他手段相互配合。從社會(huì)調(diào)整的手段來(lái)看，法律并非是唯一的行為和社會(huì)關(guān)系調(diào)整手段，除法律外，道德、習(xí)慣、宗教等也能對(duì)人的行為和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，其運(yùn)行必然會(huì)受到其他社會(huì)規(guī)范以及相應(yīng)社會(huì)條件和環(huán)境的制約，比如道德觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、政策導(dǎo)向等都會(huì)影響法律的實(shí)施和效果。同時(shí)，法律是以語(yǔ)言為工具和載體的規(guī)范體系，而語(yǔ)言本身存在表達(dá)力的局限，這就導(dǎo)致法律在制定和適用過(guò)程中可能存在模糊、歧義等情況，從而影響法律作用的發(fā)揮。然而，法律以社會(huì)為基礎(chǔ)，調(diào)整的是社會(huì)中各種主體之間的關(guān)系，并非主要調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系。法律在現(xiàn)代社會(huì)是為了維護(hù)社會(huì)秩序、保障公平正義、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，調(diào)整的范圍廣泛，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域中不同主體之間的關(guān)系，如平等主體之間的民事法律關(guān)系、國(guó)家與公民之間的行政法律關(guān)系等。"15、2018年1月，一名合肥女子在高鐵站用身體強(qiáng)行阻擋車(chē)門(mén)關(guān)閉，致使高鐵晚點(diǎn)。鐵路公安介入調(diào)查處理后，該女子被停職，并被處以二千元罰款。此事件表明（）。

A.任何違法行為都要受到法律的相應(yīng)制裁

B.公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性

C.道德是最低底線，應(yīng)提高公民的思想覺(jué)悟

D.社會(huì)生活離不開(kāi)共同的規(guī)則

【答案】：BD"

【解析】該合肥女子用身體強(qiáng)行阻擋車(chē)門(mén)關(guān)閉造成高鐵晚點(diǎn)，這種行為違反了相關(guān)規(guī)定，鐵路公安介入調(diào)查處理后對(duì)其進(jìn)行停職和罰款。這一事件體現(xiàn)了多個(gè)方面的道理：首先，該女子的行為是違法行為，受到了停職和罰款的制裁，這充分說(shuō)明任何違法行為都要受到法律的相應(yīng)制裁。法律具有權(quán)威性和強(qiáng)制性，對(duì)違反法律的行為必然會(huì)進(jìn)行懲處，以維護(hù)社會(huì)秩序和法律尊嚴(yán)。其次，公民在享有乘坐高鐵等權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)遵守高鐵運(yùn)營(yíng)的相關(guān)規(guī)定和秩序，履行相應(yīng)的義務(wù)。該女子只圖自己方便而忽視了應(yīng)盡的義務(wù)，沒(méi)有正確處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，這反映出公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性，公民在行使權(quán)利時(shí)不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。再者，道德是人們行為的基本準(zhǔn)則，而法律是道德的底線。該女子的行為不僅違背了道德要求，更是觸犯了法律，這提示我們應(yīng)提高公民的思想覺(jué)悟和道德素養(yǎng)，讓公民從內(nèi)心自覺(jué)遵守道德和法律規(guī)范。最后，社會(huì)生活是復(fù)雜多樣的，需要共同的規(guī)則來(lái)保障其有序進(jìn)行。高鐵的運(yùn)營(yíng)有一系列的規(guī)則，該女子違反規(guī)則導(dǎo)致高鐵晚點(diǎn)，說(shuō)明社會(huì)生活離不開(kāi)共同的規(guī)則，只有大家都遵守規(guī)則，社會(huì)才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。綜上所述，該事件體現(xiàn)了任何違法行為都要受到法律的相應(yīng)制裁、公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性、應(yīng)提高公民的思想覺(jué)悟以及社會(huì)生活離不開(kāi)共同的規(guī)則等道理。"16、管理人員依據(jù)其所從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾纫约皩?zhuān)業(yè)性質(zhì)的不同，可以劃分為（）。

A.綜合管理人員

B.組織管理人員

C.基層管理人員

D.專(zhuān)業(yè)管理人員

【答案】：AD

【解析】管理人員按從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾燃皩?zhuān)業(yè)性質(zhì)不同進(jìn)行劃分，主要有兩類(lèi)。一類(lèi)是綜合管理人員，他們負(fù)責(zé)管理整個(gè)組織或組織中某個(gè)事業(yè)部的全部活動(dòng)，具備廣泛的知識(shí)和綜合管理能力，需要協(xié)調(diào)各方面資源和工作，以實(shí)現(xiàn)組織的整體目標(biāo)。另一類(lèi)是專(zhuān)業(yè)管理人員，他們專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)組織中某一類(lèi)活動(dòng)或業(yè)務(wù)，如市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)管理、人力資源管理等，在特定專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有深入的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，專(zhuān)注于本專(zhuān)業(yè)的工作。而組織管理人員并非按照這一維度劃分的類(lèi)別表述；基層管理人員是按照管理層次進(jìn)行劃分的，是組織中處于最低層次的管理者，負(fù)責(zé)管理作業(yè)人員及其工作。所以答案是綜合管理人員和專(zhuān)業(yè)管理人員。17、學(xué)非所用、大材小用或者小材大用，都會(huì)造成組織人力資源的浪費(fèi)。為合理為各崗位配備人才，組織在人員配備過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。

A.固定員工職業(yè)發(fā)展方向的原則

B.因事?lián)袢?、因才適用原則

C.量才適用、用人所長(zhǎng)原則

D.促進(jìn)人才全面發(fā)展的原則

【答案】：BC"

【解析】為合理為各崗位配備人才，要避免學(xué)非所用、大材小用或小材大用等人力資源浪費(fèi)的情況。因事?lián)袢?、因才適用原則是指根據(jù)工作崗位的需求來(lái)挑選合適的人員，并且依據(jù)人員的才能安排合適的崗位，這有利于實(shí)現(xiàn)人員與崗位的匹配，避免浪費(fèi)。量才適用、用人所長(zhǎng)原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)人員的能力大小來(lái)安排工作，發(fā)揮人員的長(zhǎng)處，這同樣能使人員在合適的崗位上發(fā)揮最大價(jià)值，防止人力資源浪費(fèi)。而固定員工職業(yè)發(fā)展方向不利于員工根據(jù)自身能力和崗位需求靈活調(diào)整，可能造成人才不能在最合適的崗位上，導(dǎo)致浪費(fèi)。促進(jìn)人才全面發(fā)展主要側(cè)重于人才自身能力的拓展，并非直接針對(duì)崗位配備人才，與合理為崗位配備人才的關(guān)聯(lián)性不大。所以組織在人員配備過(guò)程中應(yīng)遵循因事?lián)袢?、因才適用原則和量才適用、用人所長(zhǎng)原則。"18、正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下條件（）。

A.不法侵害行為必須是正在進(jìn)行

B.必須是對(duì)有不法侵害行為才能實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)

C.