2025年鄭州市事業(yè)單位招聘考試衛(wèi)生類(lèi)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)試卷（中醫(yī)歷史）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題1分，共20分）1.下列哪部著作被后世尊為“中醫(yī)學(xué)奠基之作”？A.神農(nóng)本草經(jīng)B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.傷寒雜病論D.本草綱目2.提出“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始”觀(guān)點(diǎn)的著作是？A.神農(nóng)本草經(jīng)B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.難經(jīng)D.傷寒雜病論3.下列哪位醫(yī)家被譽(yù)為“醫(yī)圣”？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.朱丹溪4.首次系統(tǒng)整理《傷寒雜病論》的醫(yī)家是？A.張仲景B.王叔和C.孫思邈D.李時(shí)珍5.哪部著作被后人譽(yù)為“方書(shū)之祖”？A.太平惠民和劑局方B.傷寒雜病論C.備急千金要方D.銅人腧穴針灸圖經(jīng)6.下列哪項(xiàng)不屬于“金元四大家”的學(xué)術(shù)思想？A.劉完素的主張“火熱論”B.張從正的主張“攻邪論”C.李杲的主張“脾胃論”D.朱丹溪的主張“補(bǔ)陰論”7.編纂《本草綱目》的著名醫(yī)家是？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.朱丹溪8.哪位醫(yī)家被稱(chēng)為“藥王”？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.朱丹溪9.下列哪部著作是明代溫病學(xué)派的代表作？A.傷寒雜病論B.溫疫論C.本草綱目D.醫(yī)林改錯(cuò)10.中國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一部官方編撰的針灸學(xué)著作是？A.針灸甲乙經(jīng)B.銅人腧穴針灸圖經(jīng)C.備急千金要方D.溫病條辨11.提出“治病必求于本”醫(yī)學(xué)思想的是？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.朱丹溪12.下列哪位醫(yī)家不屬于“四大名醫(yī)”之一？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.葉天士13.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志是？A.神農(nóng)嘗百草B.黃帝內(nèi)經(jīng)的問(wèn)世C.傷寒雜病論的完成D.本草綱目的編纂14.我國(guó)現(xiàn)存最早的藥學(xué)專(zhuān)著是？A.神農(nóng)本草經(jīng)B.黃帝內(nèi)經(jīng)C.傷寒雜病論D.本草綱目15.哪位醫(yī)家提出“治病宜方圓相配，寒熱相濟(jì)”的治療原則？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.朱丹溪16.“辨證論治”是中醫(yī)學(xué)？A.理論基礎(chǔ)B.疾病分類(lèi)C.治療原則D.診斷方法17.下列哪項(xiàng)不屬于中醫(yī)學(xué)“四診”的內(nèi)容？A.望B.聞C.問(wèn)D.切18.中醫(yī)學(xué)的“五行”學(xué)說(shuō)指的是？A.金、木、水、火、土B.風(fēng)寒暑濕燥C.陰陽(yáng)表里D.臟腑經(jīng)絡(luò)19.提出“腎為先天之本，脾為后天之本”觀(guān)點(diǎn)的是？A.張仲景B.孫思邈C.李時(shí)珍D.朱丹溪20.中醫(yī)學(xué)的“整體觀(guān)念”強(qiáng)調(diào)？A.人與自然的統(tǒng)一B.人體的統(tǒng)一性C.臟腑之間的聯(lián)系D.以上都是二、填空題（每空1分，共10分）1.我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍是________。2.提出“上工治未病”思想的著作是________。3.唐代孫思邈的代表作________被譽(yù)為“方書(shū)之祖”。4.宋代政府設(shè)立________，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)的官方化和制度化。5.明代李時(shí)珍的________是我國(guó)現(xiàn)存最全面的藥物學(xué)著作。6.清代溫病學(xué)派代表醫(yī)家有________、吳鞠通等。7.中醫(yī)診斷的基本方法是________。8.中醫(yī)的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著________和________兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的方面。9.中醫(yī)的“五行”學(xué)說(shuō)將自然界的事物和現(xiàn)象歸納為_(kāi)_______、木、水、火、土五種基本功能。10.中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人體是一個(gè)有機(jī)的整體，其內(nèi)部各個(gè)組織、器官之間存在著________的聯(lián)系。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述《黃帝內(nèi)經(jīng)》的主要內(nèi)容和歷史意義。2.簡(jiǎn)述金元四大家的學(xué)術(shù)思想和貢獻(xiàn)。3.簡(jiǎn)述李時(shí)珍編纂《本草綱目》的主要貢獻(xiàn)。4.簡(jiǎn)述中醫(yī)學(xué)“整體觀(guān)念”的主要內(nèi)涵。四、論述題（10分）試述中醫(yī)學(xué)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和規(guī)律。五、名詞解釋?zhuān)款}2分，共10分）1.辨證論治2.中和思想3.臟腑學(xué)說(shuō)4.經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)5.溫病學(xué)派試卷答案一、選擇題1.B2.B3.A4.B5.B6.D7.C8.B9.B10.B11.B12.A13.B14.A15.B16.C17.D18.A19.D20.D二、填空題1.黃帝內(nèi)經(jīng)2.黃帝內(nèi)經(jīng)3.傷寒雜病論4.太醫(yī)局5.本草綱目6.葉天士7.四診合參8.陰陽(yáng)9.金10.緊密三、簡(jiǎn)答題1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)典籍，系統(tǒng)闡述了中醫(yī)學(xué)的理論體系，包括陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液、病因病機(jī)、診法、治則治法、預(yù)防養(yǎng)生等內(nèi)容，奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)后世中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.金元四大家是指金元時(shí)期的劉完素、張從正、李杲、朱丹溪四位醫(yī)學(xué)家。他們分別提出了“火熱論”、“攻邪論”、“脾胃論”、“補(bǔ)陰論”等學(xué)術(shù)思想，豐富和發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論體系，形成了不同的醫(yī)學(xué)流派。3.李時(shí)珍編纂《本草綱目》的主要貢獻(xiàn)在于：系統(tǒng)地整理和總結(jié)了前人的藥物學(xué)知識(shí)，收錄了1892種藥物，附有11096個(gè)藥方，并配有插圖；對(duì)藥物的名稱(chēng)、性味、功效、主治、用法用量等進(jìn)行了詳細(xì)的論述；提出了許多先進(jìn)的藥物學(xué)思想和理論，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.中醫(yī)學(xué)的“整體觀(guān)念”主要內(nèi)涵包括：人體自身的整體性，認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體，各個(gè)組織器官之間相互聯(lián)系、相互影響；人與自然的統(tǒng)一性，認(rèn)為人與自然環(huán)境是相互依存、相互影響的，人體的生理活動(dòng)和疾病的發(fā)生發(fā)展與自然環(huán)境的變化密切相關(guān)。四、論述題中醫(yī)學(xué)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和規(guī)律可以概括為以下幾個(gè)方面：首先，中醫(yī)學(xué)起源于遠(yuǎn)古時(shí)期，隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而不斷積累和發(fā)展。其次，中醫(yī)學(xué)理論體系的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)世為標(biāo)志，中醫(yī)學(xué)的理論體系基本建立。再次，中醫(yī)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中形成了不同的醫(yī)學(xué)流派，如漢代的張仲景學(xué)派，金元時(shí)期的四大家學(xué)派，以及明清時(shí)期的溫病學(xué)派等，這些學(xué)派在理論上不斷豐富和發(fā)展了中醫(yī)學(xué)。最后，中醫(yī)學(xué)在發(fā)展過(guò)程中始終注重實(shí)踐，積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的診療方法，如辨證論治、中藥治療、針灸推拿等，這些診療方法至今仍具有重要的臨床價(jià)值。五、名詞解釋1.辨證論治：是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則，指根據(jù)患者的具體病情，分析其病因、病位、病性、病勢(shì)，從而確定相應(yīng)的治療方法。2.中和思想：是中醫(yī)學(xué)的一種重要思想，指在治療疾病時(shí)，既要消除病邪，又要保護(hù)人體正氣，使人體恢復(fù)到陰陽(yáng)平衡、氣血調(diào)和的狀態(tài)。3.臟腑學(xué)說(shuō)：是中醫(yī)學(xué)的主要理論之一，指將人體內(nèi)部的各個(gè)組織器官劃分為不同的臟腑，并認(rèn)為臟腑之間存在著密切的聯(lián)系，共同完成