2025年泉州供電服務(wù)有限公司招聘64人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、微量元素是人體不可或缺的一部分，對兒童身體、智力發(fā)育和免疫力至關(guān)重要。被譽為“生命之花”“智力之源”的是（）。

A.鈣

B.鐵

C.鋅

D.碘

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各微量元素的作用來判斷答案。微量元素是人體不可或缺的一部分，對兒童身體、智力發(fā)育和免疫力至關(guān)重要。鈣是人體內(nèi)含量最多的礦物質(zhì)元素之一，主要存在于骨骼和牙齒中，它對于維持骨骼和牙齒的健康、神經(jīng)沖動傳導(dǎo)、肌肉收縮等生理過程起著重要作用，但鈣不屬于被譽為“生命之花”“智力之源”的元素。鐵是人體必需的微量元素之一，是血紅蛋白的重要組成部分，參與氧氣的運輸和儲存，對維持人體正常的造血功能、免疫功能等有重要意義，但它也并非“生命之花”“智力之源”。鋅是人體必需的微量元素之一，在人體生長發(fā)育、免疫、內(nèi)分泌等重要生理過程中起著極其重要的作用。它對兒童的身體發(fā)育、智力發(fā)育和免疫力提升都至關(guān)重要，被譽為“生命之花”“智力之源”。碘是合成甲狀腺激素的重要原料，甲狀腺激素對人體的新陳代謝、生長發(fā)育，特別是對神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育和功能有著重要影響，但它也不符合“生命之花”“智力之源”的描述。綜上，答案為鋅。"2、2021年3月23日，聯(lián)合國人權(quán)理事會第46次會議通過中國提交的（）決議。

A.中國少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護

B.共同構(gòu)建人類命運共同體

C.在人權(quán)領(lǐng)域促進合作共贏

D.堅持國際人權(quán)對話與合作

【答案】：C

【解析】2021年3月23日，聯(lián)合國人權(quán)理事會第46次會議通過了中國提交的“在人權(quán)領(lǐng)域促進合作共贏”決議。該決議倡導(dǎo)堅持多邊主義，在人權(quán)領(lǐng)域開展建設(shè)性對話與合作，推動國際社會以公正、客觀、非選擇性方式處理人權(quán)問題，為促進國際人權(quán)事業(yè)健康發(fā)展發(fā)揮了積極作用。而“中國少數(shù)民族發(fā)展與人權(quán)保護”并非此次會議通過的中國提交決議內(nèi)容；“共同構(gòu)建人類命運共同體”是具有重大深遠意義的理念，并非這一特定會議通過的中國提交決議；“堅持國際人權(quán)對話與合作”也不是此次通過的中國提交決議確切表述。所以正確答案是在人權(quán)領(lǐng)域促進合作共贏。3、中國封建社會的文化思想體系以（）作為核心。

A.儒家思想

B.道家思想

C.墨家思想

D.佛教思想

【答案】：A

【解析】中國封建社會長期以儒家思想為文化思想體系核心。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后，儒家思想逐漸成為正統(tǒng)思想，貫穿了中國封建社會的政治、教育、道德等各個方面，對社會秩序、倫理道德、價值觀念等產(chǎn)生了深遠且持久的影響，成為維系封建社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要精神支柱。道家思想在封建社會中雖有一定影響，但并非核心思想，多在特定時期或領(lǐng)域起到輔助作用。墨家思想因其主張與封建社會的等級制度和統(tǒng)治需求存在一定沖突，未成為思想體系核心。佛教思想在傳入中國后得到傳播和發(fā)展，但同樣不是中國封建社會文化思想體系的核心。因此中國封建社會的文化思想體系核心是儒家思想。4、科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實依據(jù)是（）。

A.我國社會主義初級階段的基本國情

B.我們經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征

C.我國社會主義建設(shè)和改革開放的實踐經(jīng)驗

D.國外的發(fā)展經(jīng)驗和先進發(fā)展理念

【答案】：B

【解析】科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。其中，社會主義初級階段基本國情是科學(xué)發(fā)展觀形成的根本依據(jù)；我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實依據(jù)；我國社會主義建設(shè)和改革開放的實踐經(jīng)驗是科學(xué)發(fā)展觀形成的實踐基礎(chǔ)；國外的發(fā)展經(jīng)驗和先進發(fā)展理念是科學(xué)發(fā)展觀形成的重要借鑒。因此，正確答案所描述的內(nèi)容是我們經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征。5、當前，“微信付款”已經(jīng)成為一種比較流行的支付方式，下列說法正確的是（）

A.微信付款能夠取代貨幣支付

B.微信付款使紙幣失去了價值

C.微信付款使貨幣失去了價值

D.微信付款是代替貨幣進行支付的新形式

【答案】：D

【解析】微信付款是依托現(xiàn)代科技的支付方式，它只是代替貨幣進行支付的新形式，不能取代貨幣支付，也不會讓紙幣、貨幣失去價值，所以正確說法是它是代替貨幣支付的新形式。6、0，8，64，216，（），1000。

A.512

B.343

C.361

D.324

【答案】：A

【解析】0對應(yīng)的數(shù)值是03，8對應(yīng)的數(shù)值是23，64對應(yīng)的數(shù)值是43，216對應(yīng)的數(shù)值是63，1000對應(yīng)的數(shù)值是103；數(shù)列的第n項的表達式為（2n-2）3（n為正整數(shù)1，2，…）；那么所填數(shù)字為83，結(jié)果是512。7、中國古代歷史研究最為重視的是（）。

A.辭章

B.考據(jù)

C.義理

D.觀點

【答案】：B

【解析】在中國古代歷史研究中，考據(jù)是極為重要的。辭章主要側(cè)重于文章的寫作技巧和文采修飾，雖然在一定程度上有助于歷史研究成果的表達，但并非歷史研究最為重視的內(nèi)容。義理是對道理、理論的探討，是從研究中提煉出的思想性內(nèi)容，它建立在對歷史事實的研究基礎(chǔ)之上，并非研究的核心重點。觀點則是研究者基于各種因素形成的主觀認識，具有一定的主觀性和多樣性，也不是古代歷史研究最為重視的。而考據(jù)是通過對各種歷史資料進行搜集、整理、鑒別、分析等，以確定歷史事實的真實性和準確性，是歷史研究的基礎(chǔ)和前提，只有可靠的歷史事實，才能進一步進行義理探討等研究。所以中國古代歷史研究最為重視的是考據(jù)。8、對犯罪分子短期剝奪自由，就近實行勞動改造的刑罰方法是（）。

A.管制

B.拘役

C.刑事拘留

D.有期徒刑

【答案】：B

【解析】拘役是由公安機關(guān)在就近的拘役所、看守所或者其他監(jiān)管場所執(zhí)行，在執(zhí)行期間，參加勞動的可以酌量發(fā)給報酬。拘役的期限為1個月以上6個月以下，數(shù)罪并罰時不得超過1年。即拘役是短期剝奪犯罪人自由，就近實行勞動的刑罰方法。9、實現(xiàn)優(yōu)化控制的關(guān)鍵是（）。

A.信息的搜集

B.信息的處理

C.信息的反饋

D.信息的儲存

【答案】：C

【解析】實現(xiàn)優(yōu)化控制的過程中，信息反饋至關(guān)重要。通過信息反饋可以將系統(tǒng)的輸出結(jié)果與預(yù)期目標進行比較，從而及時發(fā)現(xiàn)偏差并對控制策略作出調(diào)整，以保證系統(tǒng)始終朝著最優(yōu)的方向運行。若缺少信息反饋，就無法知曉系統(tǒng)的實際運行狀況是否符合預(yù)期，也就難以實現(xiàn)優(yōu)化控制。而信息的搜集、處理和儲存雖然也是控制過程中的重要環(huán)節(jié)，但它們是為信息反饋以及后續(xù)的優(yōu)化控制服務(wù)的，并非實現(xiàn)優(yōu)化控制的關(guān)鍵所在。所以實現(xiàn)優(yōu)化控制的關(guān)鍵是信息的反饋。10、下列選項中，屬于文化創(chuàng)新對社會實踐具有重要反作用的是（）。

A.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮

B.文化創(chuàng)新具有引導(dǎo)、決定社會實踐發(fā)展的作用

C.文化創(chuàng)新的基本使命是服務(wù)于社會實踐的發(fā)展

D.文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保證

【答案】：A"

【解析】該題主要考查文化創(chuàng)新對社會實踐的反作用。文化創(chuàng)新對社會實踐具有重要反作用，具體表現(xiàn)為文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，同時文化創(chuàng)新也能促進民族文化的繁榮，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新在推動實踐發(fā)展以及文化自身發(fā)展方面的積極效應(yīng)，是文化創(chuàng)新對社會實踐反作用的直觀體現(xiàn)。而文化創(chuàng)新具有引導(dǎo)社會實踐發(fā)展的作用，但不能決定社會實踐的發(fā)展，因為社會實踐是客觀的物質(zhì)活動，具有其自身的規(guī)律，文化創(chuàng)新只能在一定程度上給予影響，并非起決定性作用。文化創(chuàng)新的基本使命是服務(wù)于社會實踐的發(fā)展，此表述強調(diào)的是文化創(chuàng)新的使命和目標方向，而不是文化創(chuàng)新對社會實踐所產(chǎn)生的反作用。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和凝聚力的重要保證，該說法側(cè)重于文化創(chuàng)新對民族文化本身的意義，并非針對文化創(chuàng)新對社會實踐的反作用進行闡述。綜上，正確答案是文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮。"11、不相隸屬的機關(guān)之間行文時，應(yīng)采用（）。

A.直接行文

B.逐級行文

C.越級行文

D.多級行文

【答案】：A

【解析】在公文行文規(guī)則里，直接行文是發(fā)文機關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機關(guān)行文，適用于不相隸屬機關(guān)之間，不受系統(tǒng)歸屬與級別層次的制約，所以不相隸屬的機關(guān)之間行文可采用直接行文。逐級行文是按照隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍，一級一級向上或向下行文，一般用于有隸屬關(guān)系的上下級機關(guān)之間。越級行文是在特殊情況下，越過自己的直接上級或下級行文，通常不輕易使用，且要有嚴格的條件限制。多級行文是同時向直接上級和更高上級或者直接下級和更下一級機關(guān)行文，目的是加快公文傳遞速度，主要用于需要加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文。因此對于不相隸屬的機關(guān)之間行文，應(yīng)采用直接行文。12、社會保障作為一種國民收入再分配形式，是通過一定的制度實現(xiàn)的。關(guān)于社會保障，下列說法正確的是（）。

A.社會保障以社會主義為本色

B.社會保障立法被稱為“社會保障的保障”

C.社會保障是解決貧富懸殊的唯一手段

D.對于完善的社會保障體系來說，犯罪分子應(yīng)該被排斥在社會保障這張安全網(wǎng)之外

【答案】：B

【解析】社會保障是通過一定制度實現(xiàn)的國民收入再分配形式。社會保障并不以社會主義為本色，它是現(xiàn)代社會普遍存在的制度安排，在不同社會制度下都有發(fā)展，所以此說法錯誤。社會保障立法對于社會保障體系的穩(wěn)定和有效運行至關(guān)重要，它規(guī)范了社會保障的各個方面，為社會保障提供了堅實的法律保障，因此被稱為“社會保障的保障”，該說法正確。解決貧富懸殊需要多種手段綜合運用，社會保障只是其中一種重要途徑，并非唯一手段，所以此說法錯誤。完善的社會保障體系強調(diào)普遍性和公平性，應(yīng)覆蓋全體公民，犯罪分子也應(yīng)在符合一定條件下享有社會保障，將其排斥在外不符合社會保障體系完善的要求，所以此說法錯誤。13、車速高于（）時，駕駛員的動視力將會下降。

A.60km/h

B.80km/h

C.100km/h

D.120km/h

【答案】：B

【解析】當車速高于60km/h時，駕駛員的動視力會下降。動視力是指駕駛員在運動過程中觀察物體的視力，車速越快，動視力下降越明顯。隨著車速的提升，駕駛員的注意力會更多地集中在遠處，對于周邊物體的感知能力會相應(yīng)降低，視野也會變窄。而60km/h是一個關(guān)鍵節(jié)點，超過這個速度，動視力就會受到影響，不利于駕駛員及時準確地觀察道路情況和周邊環(huán)境。因此正確答案是車速高于60km/h時駕駛員動視力會下降。14、留置是指債權(quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動產(chǎn),債務(wù)人不按合同約定的期限履行債務(wù)的,債權(quán)人有權(quán)依法留置該動產(chǎn),以該財產(chǎn)的折價或者以拍賣、變賣該財產(chǎn)的價款優(yōu)先受償。根據(jù)上述定義,下列情況中屬于留置的是()。

A.一企業(yè)家雄心勃勃,他在企業(yè)效益特別好的時候,并沒有把利潤以股息、紅利、獎金等形式散發(fā)下去,而是留在企業(yè),作為進一步發(fā)展的資本

B.銀行在康某到期仍無力償還貨款的情況下,以其作為抵押的房產(chǎn)折價拍賣后全部款項歸入銀行

C.某企業(yè)因經(jīng)營不善,無力償還其所欠另一家企業(yè)的債務(wù),依據(jù)合同,在其宣告破產(chǎn)后,另一家企業(yè)直接接管并擁有了該企業(yè)

D.一古董商買進一批重要文物需大筆錢財,因此他向一位同行簽訂合同借款500萬。在合同生效后,根據(jù)合同另一古董商取走了他店里的一批古董作為抵押

【答案】：D

【解析】留置的定義要點:①債權(quán)人占有債務(wù)人的動產(chǎn);②債權(quán)人以該財產(chǎn)的折價或以拍賣、變賣該財產(chǎn)的價款優(yōu)先受償。存在一種情況，作為債權(quán)人的同行將作為債務(wù)人的古董商的一批古董取走作為抵押，這種情況下債權(quán)人有權(quán)以這批古董的折價或以拍賣、變賣這批古董的價款優(yōu)先受償，符合留置的定義。有一種情況不符合定義，企業(yè)家本身不存在債務(wù)人和債權(quán)人的關(guān)系。還有一種情況，房產(chǎn)屬于不動產(chǎn)，不符合留置的定義。另外一種情況，另一家企業(yè)直接接管該企業(yè)，沒有以折價受償，不符合留置的定義。15、宋代女詞人李清照曾寫過：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。請問當年楚霸王自刎的烏江在哪個省境內(nèi)？（）

A.貴州

B.安徽

C.江蘇

D.湖北

【答案】：B

【解析】項羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項羽突圍，烏江在長江西岸，所以才有“不肯過江東”的典故。16、精神層是組織文化的核心和靈魂，以下不屬于組織精神層文化的是（）。

A.組織最高目標

B.組織哲學(xué)

C.組織風(fēng)俗

D.組織宗旨

【答案】：C

【解析】組織文化的精神層是組織文化的核心和靈魂，它包括組織最高目標、組織哲學(xué)、組織宗旨等內(nèi)容。組織最高目標反映了組織的愿景和追求的方向；組織哲學(xué)是組織在經(jīng)營管理過程中所秉持的世界觀和方法論；組織宗旨體現(xiàn)了組織存在的意義和價值。而組織風(fēng)俗屬于組織文化的行為層，是組織在長期的活動過程中逐漸形成的習(xí)慣和傳統(tǒng)，并不是精神層文化的范疇。所以不屬于組織精神層文化的是組織風(fēng)俗。17、事業(yè)單位工作人員的職務(wù)行為主要體現(xiàn)為：

A.公共服務(wù)義務(wù)

B.公共管理權(quán)利

C.公共監(jiān)督職能

D.公共協(xié)調(diào)職責(zé)

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位工作人員的工作性質(zhì)決定其職務(wù)行為主要是為社會提供公共服務(wù)，滿足公眾需求，公共服務(wù)義務(wù)是其主要體現(xiàn)，其他管理、監(jiān)督、協(xié)調(diào)并非主要體現(xiàn)。18、行政倫理的最低要求是（）。

A.一切從人民的根本利益出發(fā)

B.行政行為的合法性

C.不損害集體利益

D.成為高尚道德的模范

【答案】：C"

【解析】行政倫理是指行政主體在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)的活動中，所應(yīng)當遵循的道德準則和規(guī)范。其最低要求是行政行為的合法性。合法性意味著行政行為必須遵循法律規(guī)定和制度要求，這是行政行為得以開展的基本前提和保障。若行政行為不合法，不僅會破壞法治秩序，損害公共利益和公民權(quán)益，也無法保證行政活動的公平、公正和有效進行。從人民的根本利益出發(fā)是行政倫理的較高層次要求，它體現(xiàn)了行政的宗旨和價值追求，但并非最低要求。不損害集體利益表述相對寬泛，它包含在合法性以及更高層次的行政倫理要求之中，不是最基本的界定。成為高尚道德的模范是對行政人員道德層面的較高期望，屬于行政倫理中較高的標準，而不是最低要求。所以行政倫理的最低要求是行政行為的合法性。"19、張某11周歲，是小學(xué)五年級學(xué)生，他經(jīng)常在學(xué)校門口的一家小賣部購買零食和學(xué)習(xí)用品，部分采用賒賬方式，到年終時共欠小賣部30元。小賣部老板拿著賬單要求張某父親付款，卻遭到張某父親拒絕。下列說法正確的是（）。

A.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是無效的民事行為，其父親作為監(jiān)護人，無需賠償

B.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是合法有效的民事行為，其父親作為監(jiān)護人，應(yīng)當付款

C.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是無效的民事行為，但其父親作為監(jiān)護人，應(yīng)當賠償

D.張某購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為是合法有效的民事行為，應(yīng)當由其自己付款，不應(yīng)當由其父親付款

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認；但是，可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。本題中，張某11周歲，屬于限制民事行為能力人，其在學(xué)校門口小賣部購買零食和學(xué)習(xí)用品的行為，與他的年齡、智力相適應(yīng)，該行為是合法有效的民事行為。同時，由于張某是未成年人，其民事責(zé)任由監(jiān)護人承擔，所以作為張某監(jiān)護人的父親，應(yīng)當付款。20、表彰性通報的結(jié)構(gòu)不包括（）。

A.情況概述

B.被表彰對象的具體情況

C.表彰的決定

D.對今后工作的具體意見和要求

【答案】：D

【解析】表彰性通報通常用于表揚先進人物或事跡等。其結(jié)構(gòu)一般包含情況概述，對相關(guān)事件的總體情況進行說明；有被表彰對象的具體情況，詳細介紹受表彰的個人或集體的事跡等；也包括表彰的決定，明確給予的表彰形式等。而對今后工作的具體意見和要求一般是在工作部署類的公文等中體現(xiàn)，并非表彰性通報的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。所以答案是對今后工作的具體意見和要求。21、管理溝通可被視作潤滑劑、粘合劑、催化劑，其可以理解為（）。

A.溝通可以將個體與團體捆綁在一起

B.溝通有利于消除團隊之間的摩擦

C.溝通能促進團隊成員的發(fā)展成長

D.溝通是團隊管理不可或缺的手段

【答案】：A

【解析】管理溝通被描述為潤滑劑、粘合劑、催化劑，這體現(xiàn)了溝通在管理中的重要作用。潤滑劑意味著能減少摩擦，粘合劑表示可將不同部分結(jié)合在一起，催化劑則有促進發(fā)展的作用。溝通能消除團隊之間的摩擦，如同潤滑劑；可將個體與團體緊密聯(lián)系，就像粘合劑；能推動團隊成員的發(fā)展成長，好似催化劑。這些作用都表明溝通是團隊管理中不可缺少的手段。所以該描述可以理解為溝通是團隊管理不可或缺的手段。22、下列選項中對上文內(nèi)容分析不正確的是（）。

A.商洽函的寫作內(nèi)容包括“商洽理由、商洽事項、專業(yè)術(shù)語結(jié)尾”三部分

B.“我協(xié)會決定于······系列活動”中的“決定”應(yīng)該改為“報”

C.商洽函的語氣應(yīng)盡量謙卑，以取得對方的同意

D.商洽函多用于不相隸屬的兩個單位或同級單位

【答案】：C"

【解析】對于該題，商洽函的寫作內(nèi)容通常是商洽理由、商洽事項、結(jié)束語三部分，但結(jié)束語并非一定是專業(yè)術(shù)語結(jié)尾，所以該描述不準確。在公文中，“決定”表示對重要事項作出決策和安排，而“報”一般用于向上級匯報情況等。若此處是向其他單位商洽相關(guān)活動事宜，使用“決定”表述自身的安排是合適的，不需要改為“報”。商洽函的語氣應(yīng)做到禮貌、誠懇、平和、得體，而非盡量謙卑。謙卑容易讓己方處于不平等的地位，不符合商洽函用于平等單位之間溝通交流的特點。商洽函主要用于不相隸屬的兩個單位或同級單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜，該說法是正確的。綜上，題干要求選分析不正確的，前面三項描述都存在問題，所以答案指向這三項相關(guān)表述。"23、組織結(jié)構(gòu)是企業(yè)流程運轉(zhuǎn)、部門設(shè)置及職能規(guī)劃等的最基本依據(jù)，其中最早使用、最為簡單的組織結(jié)構(gòu)類型是（）。

A.矩陣型

B.直線型

C.虛擬網(wǎng)絡(luò)型

D.職能型

【答案】：B

【解析】最早使用且最為簡單的組織結(jié)構(gòu)類型是直線型。直線型組織結(jié)構(gòu)的特點是組織中的一切管理工作均由領(lǐng)導(dǎo)者直接指揮和管理，不設(shè)專門的職能機構(gòu)，結(jié)構(gòu)簡單、權(quán)責(zé)明確、命令統(tǒng)一。矩陣型組織結(jié)構(gòu)是把按職能劃分的部門和按產(chǎn)品（或項目、服務(wù)等）劃分的部門結(jié)合起來組成一個矩陣。虛擬網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)是一種以項目為中心，通過與其他組織建立研發(fā)、生產(chǎn)制造、營銷等業(yè)務(wù)合同網(wǎng)，有效發(fā)揮核心業(yè)務(wù)專長的協(xié)作型組織形式。職能型組織結(jié)構(gòu)是各級行政單位除主管負責(zé)人外，還相應(yīng)地設(shè)立一些職能機構(gòu)。所以本題應(yīng)選最早使用且簡單的直線型組織結(jié)構(gòu)。24、“孔融讓梨”“曾子避席”“千里送鵝毛”等典故在當今社會仍具有存在價值，仍是我們不斷追求、學(xué)習(xí)的目標。這主要體現(xiàn)了道德的哪項基本特征？（）

A.社會性

B.階級性

C.共同性

D.繼承性

【答案】：D"

【解析】該題考查道德的基本特征。道德的社會性強調(diào)道德與社會存在和發(fā)展緊密相連，是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，著重體現(xiàn)道德在社會環(huán)境中的產(chǎn)生和發(fā)展情況。道德的階級性指在階級社會里，不同階級有不同的道德觀念和規(guī)范，反映不同階級的利益。道德的繼承性是指道德自身發(fā)展的客觀延續(xù)性，體現(xiàn)在對歷史上道德觀念、原則和規(guī)范的傳承。而道德的共同性指不同階級都承認并共同遵守的道德準則，這些準則對整個社會的正常運轉(zhuǎn)起到積極作用?！翱兹谧尷妗斌w現(xiàn)的是謙讓美德，“曾子避席”體現(xiàn)的是尊師重道，“千里送鵝毛”體現(xiàn)的是真誠情義，這些典故所蘊含的道德準則為不同階級、不同人群所認可和遵循，在當今社會仍具有價值，是大家共同追求和學(xué)習(xí)的目標，體現(xiàn)了不論處于何種社會地位和社會階層，都普遍認同這些道德準則，符合道德共同性的特征。所以該題體現(xiàn)出的道德基本特征為共同性。"25、一個品牌由不知名到知名，并且經(jīng)久不衰，關(guān)鍵還是要持續(xù)保持和增強自己的市場競爭力。名牌是一代創(chuàng)、代代保，沒有名牌要立志創(chuàng)名牌，有了名牌也只能作為競爭的起點。這意味著（）。

A.有了一個名牌后即可以在競爭中永遠立于不敗之地

B.只要投入大量資金做廣告，就可以創(chuàng)立并保持名牌

C.要樹名牌必須不斷地炒作

D.名牌沒有“終身制”

【答案】：D

【解析】正確的是，由名牌要“持續(xù)保持和增強自己的市場競爭力”“代代?！薄坝辛嗣埔仓荒茏鳛楦偁幍钠瘘c”可知，名牌不是“終身制”的。錯誤的是，由“名牌是一代創(chuàng)，代代?！笨芍瑳]有一個名牌可以在競爭中永遠立于不敗之地，且由“關(guān)鍵是要保持和增強自己的市場競爭力”可知，名牌不能僅靠炒作和廣告。26、最早提出“學(xué)校文化”這一概念的是（）。

A.泰勒

B.舒爾茨

C.蔡元培

D.華勒

【答案】：D

【解析】最早提出“學(xué)校文化”概念的是華勒。泰勒在教育領(lǐng)域的主要貢獻是提出了課程開發(fā)的目標模式，對課程理論的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。舒爾茨是著名的經(jīng)濟學(xué)家，他提出了人力資本理論。蔡元培是中國近代著名教育家、思想家，在中國教育改革和發(fā)展方面做出了卓越貢獻，如對北大進行改革等。所以正確答案是華勒。27、對于事實二與事實四，下列說法錯誤的是（）。

A.假如徐某父母在被追訴前主動交待行賄行為，可以從輕或者減輕處罰

B.王某雖然未收取錢款，仍構(gòu)成受賄罪

C.若徐某屬于累犯，則不能判處緩刑

D.因為索某最終退回了九萬元賄賂，不成立受賄罪

【答案】：D"

【解析】在行賄犯罪中，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，行賄人在被追訴前主動交待行賄行為的，可以從輕或者減輕處罰。所以假如徐某父母在被追訴前主動交待行賄行為，此種情形是能夠從輕或者減輕處罰的，該說法正確。受賄罪的構(gòu)成并不完全取決于是否實際收取錢款。國家工作人員利用職務(wù)上的便利，為他人謀取利益，只要有為他人謀利的承諾、實施或?qū)崿F(xiàn)等行為，即便未收取錢款，也可能構(gòu)成受賄罪。所以王某雖未收取錢款，若符合受賄罪構(gòu)成要件，仍可構(gòu)成受賄罪，此說法正確。根據(jù)法律規(guī)定，累犯具有較大的人身危險性和再犯可能性，不適用緩刑。所以若徐某屬于累犯，確實不能判處緩刑，該說法正確。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財物，或者非法收受他人財物，為他人謀取利益的行為。索某只要實施了利用職務(wù)便利為他人謀取利益并收受財物的行為，受賄罪即已成立。事后退回賄賂的行為，不影響受賄罪的認定，僅在量刑時可能會作為一個情節(jié)予以考慮。所以說因為索某最終退回了九萬元賄賂，就不成立受賄罪，這種說法是錯誤的。綜上所述，說法錯誤的是“因為索某最終退回了九萬元賄賂，不成立受賄罪”。"28、下列哪項既屬于公民的權(quán)利，又屬于公民的義務(wù)？（）

A.服兵役

B.宗教信仰

C.依法納稅

D.受教育

【答案】：D"

【解析】本題考查公民權(quán)利與義務(wù)的相關(guān)知識，需明確既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的內(nèi)容。根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，勞動和受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)。服兵役是公民的基本義務(wù)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)。宗教信仰自由是公民的一項基本權(quán)利，公民有宗教信仰自由，任何國家機關(guān)、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。依法納稅是公民的基本義務(wù)。稅收是國家財政收入的主要來源，公民有依照法律納稅的義務(wù)。綜上，受教育既是公民的權(quán)利，也屬于公民的義務(wù)，本題應(yīng)選受教育。"29、根據(jù)《中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強和改進城市社區(qū)居民委員會建設(shè)工作的意見》，社區(qū)居委會要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好社區(qū)居民的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，把居民滿意程度作為檢驗工作成效的（）

A.唯一標準

B.第一標準

C.重要措施

D.基本原則

【答案】：B

【解析】社區(qū)居委會工作是以實現(xiàn)好維護好發(fā)展好社區(qū)居民根本利益為出發(fā)點和落腳點。將居民滿意程度作為檢驗工作成效的標準，是強調(diào)其在衡量工作好壞方面的重要性。“唯一標準”說法太絕對，工作成效的檢驗可能是多方面綜合考量的，并非只有居民滿意程度這一個方面；“重要措施”表述錯誤，居民滿意程度是一種衡量結(jié)果的尺度，并非具體的工作措施；“基本原則”一般是指導(dǎo)工作開展的準則，而不是用于檢驗工作成效，所以“基本原則”也不正確。而“第一標準”突出了居民滿意程度在檢驗工作成效時的首要地位和重要性，符合社區(qū)居委會以居民利益為核心的工作性質(zhì)，所以應(yīng)選將居民滿意程度作為檢驗工作成效的第一標準。30、一名工人的績效，除考量產(chǎn)量指標完成情況外，還需綜合考慮產(chǎn)品質(zhì)量、原材料消耗率等因素，這體現(xiàn)了績效的（）。

A.全面性

B.多維性

C.多因性

D.動態(tài)性

【答案】：B

【解析】績效具有多維性、多因性和動態(tài)性等特點。多維性是指績效需要從多個維度進行綜合考量，而不是僅從單一角度評判。在該問題中，一名工人的績效不僅要考慮產(chǎn)量指標完成情況，還涉及產(chǎn)品質(zhì)量、原材料消耗率等多個方面，這充分體現(xiàn)了績效需要從多個維度進行綜合衡量，也就是績效的多維性。而全面性并非績效的特性；多因性強調(diào)績效受多種因素影響，如技能、激勵、環(huán)境和機會等；動態(tài)性則指績效會隨時間變化。所以該描述體現(xiàn)的是績效的多維性。31、當規(guī)劃中的3個建設(shè)項目在5年內(nèi)新建且向同一地面水環(huán)境排污時，可采用的單項水質(zhì)參數(shù)評價方法是（）。

A.自凈利用指數(shù)法

B.標準指數(shù)法

C.冪指數(shù)法

D.加權(quán)平均法

【答案】：A"

【解析】本題考查對不同單項水質(zhì)參數(shù)評價方法適用情況的掌握。對于規(guī)劃中3個建設(shè)項目在5年內(nèi)新建并且向同一地面水環(huán)境排污的情況，適宜采用自凈利用指數(shù)法進行單項水質(zhì)參數(shù)評價。標準指數(shù)法通常用于判斷水質(zhì)是否達標等情況，并非針對多個新建項目向同一地面水環(huán)境排污時適用的評價方法。冪指數(shù)法在環(huán)境影響評價等領(lǐng)域有其特定的應(yīng)用場景，但不適用于本題所描述的情況。加權(quán)平均法主要用于綜合計算等方面，同樣不適合這種場景下的單項水質(zhì)參數(shù)評價。所以，正確答案是自凈利用指數(shù)法。"32、甲承包了一片魚塘，某日打漁時突發(fā)疾病住院，其鄰居乙見狀主動為甲照看魚塘，并幫其打漁賣魚。乙的行為屬于（）。

A.故意侵權(quán)

B.非法取得

C.無因管理

D.善意取得

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的法律概念，結(jié)合題干中乙的行為特征進行分析判斷。故意侵權(quán)是指行為人明知自己的行為會發(fā)生侵害他人權(quán)益的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生的行為。在本題中，乙是主動為甲照看魚塘、打漁賣魚，并沒有侵害甲權(quán)益的主觀故意，其目的是為了幫助甲，因此不屬于故意侵權(quán)。非法取得通常是指通過違法、不正當?shù)氖侄潍@取利益或財物。乙是在甲突發(fā)疾病住院的情況下，為了避免甲的魚塘遭受損失而主動幫忙，并不是通過違法、不正當?shù)氖侄潍@取利益，所以不屬于非法取得。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而管理他人事務(wù)的行為。在本題中，乙并沒有法定或約定的義務(wù)為甲照看魚塘、打漁賣魚，但乙為了避免甲的利益受損，主動實施了上述行為，符合無因管理的構(gòu)成要件，因此乙的行為屬于無因管理。善意取得是指無權(quán)處分人將其受托占有的他人的財物轉(zhuǎn)讓給第三人的，如受讓人在取得該財物時系出于善意，則受讓人取得該物的所有權(quán)，原權(quán)利人喪失所有權(quán)。本題中乙只是為甲照看魚塘、打漁賣魚，并非無權(quán)處分人轉(zhuǎn)讓財物的情況，所以不屬于善意取得。綜上，乙的行為屬于無因管理。"33、現(xiàn)代科技革命成果對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的影響是（）。

A.深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)世界觀

B.使馬克思主義哲學(xué)越來越不適應(yīng)時代的要求

C.證明馬克思主義哲學(xué)是絕對真理的體系

D.對馬克思主義哲學(xué)基本原理作了否證

【答案】：A"

【解析】現(xiàn)代科技革命成果對馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生了多方面的影響。馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進的理論品質(zhì)，它能夠不斷總結(jié)和概括科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新成果，從而使自身更加豐富和完善。現(xiàn)代科技革命的新成果為馬克思主義哲學(xué)提供了新的素材和視角，深化了人們對自然界、人類社會和思維發(fā)展規(guī)律的認識，拓展了馬克思主義哲學(xué)的研究領(lǐng)域和范圍，所以深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)世界觀的表述是正確的。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，它反映了時代的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，具有強大的生命力和適應(yīng)性?，F(xiàn)代科技革命的發(fā)展并沒有使馬克思主義哲學(xué)不適應(yīng)時代要求，反而為其發(fā)展提供了新的機遇和動力，馬克思主義哲學(xué)能夠不斷吸收新的科技成果，與時俱進地發(fā)展自身，以更好地指導(dǎo)人們認識世界和改造世界。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的理論，但它并不是絕對真理的體系。真理是一個不斷發(fā)展的過程，馬克思主義哲學(xué)也需要在實踐中不斷檢驗和發(fā)展。隨著時代的發(fā)展和實踐的推進，馬克思主義哲學(xué)也會不斷豐富和完善自己的內(nèi)容和形式，不存在所謂的絕對真理體系?，F(xiàn)代科技革命的成果并沒有對馬克思主義哲學(xué)基本原理作否證。馬克思主義哲學(xué)的基本原理是對自然、社會和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的正確反映，具有普遍的指導(dǎo)意義。現(xiàn)代科技革命的發(fā)展進一步證明了馬克思主義哲學(xué)基本原理的科學(xué)性和正確性，同時也為這些原理的豐富和發(fā)展提供了新的依據(jù)。綜上所述，正確表述是現(xiàn)代科技革命成果深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)世界觀。"34、填入括號內(nèi)的數(shù)字是：2、3、11、124、（）。

A.6367

B.15973

C.15387

D.14269

【答案】：C

【解析】先看32加2等于11，再看112加3等于124，存在這樣的規(guī)律：后一項的平方加上前一項等于第三項，按照這個規(guī)律，所填數(shù)字應(yīng)該是124的平方加上11，經(jīng)計算1242+11=15376+11=15387。35、西漢時期，由（）出使西域開辟的以長安（今西安）為起點，途經(jīng)甘肅、新疆，抵達中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道，被稱為“陸路絲綢之路”。

A.班超

B.蘇武

C.甘英

D.張騫

【答案】：D"

【解析】本題考查西漢時期開辟“陸路絲綢之路”的人物。西漢時期，張騫出使西域，他從長安（今西安）出發(fā)，經(jīng)甘肅、新疆，最終到達中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國，開辟了陸上通道，這條通道被稱為“陸路絲綢之路”。班超是東漢時期著名軍事家、外交家，他在西域經(jīng)營三十多年，加強了西域與中原的聯(lián)系，但并非“陸路絲綢之路”的開辟者。蘇武是西漢時期杰出的外交家，在漢武帝時奉命持節(jié)出使匈奴，被扣留長達19年，不屈服于匈奴的威脅利誘而堅守節(jié)操，其主要事跡與開辟“陸路絲綢之路”無關(guān)。甘英是東漢時期的使者，他于漢和帝永元九年奉西域都護班超之命出使大秦（羅馬帝國），但也不是“陸路絲綢之路”的開辟者。綜上，答案為張騫。"36、下列說法錯誤的是（）。

A.成語“南橘北枳”是與晏嬰出使楚國有關(guān)

B.蘇武牧羊的地點在今天的貝加爾湖一帶

C.東漢使者班超同時也是《漢書》的作者

D.西漢張騫與唐代鑒真出行的方向不同

【答案】：C

【解析】“南橘北枳”與晏嬰出使楚國有關(guān)，蘇武牧羊在貝加爾湖一帶，西漢張騫出使西域向西，唐代鑒真東渡日本，方向不同?！稘h書》作者是班固，并非班超，所以說法錯誤的是該內(nèi)容。37、“勞動創(chuàng)造幸福，實干成就偉業(yè)”。廣大勞動群眾需大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，做到勤于創(chuàng)造、勇于奮斗，更好地發(fā)揮主力軍作用，滿懷信心地投身全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大事業(yè)。這段話體現(xiàn)了（）。

A.唯物主義的觀點

B.唯心主義的觀點

C.唯物主義經(jīng)驗論

D.形而上學(xué)的觀點

【答案】：A"

【解析】題目強調(diào)勞動創(chuàng)造幸福、實干成就偉業(yè)，廣大勞動群眾通過實際的勞動和奮斗投身偉大事業(yè)，這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，人們通過實踐活動來改造世界的唯物論觀點。即肯定了客觀物質(zhì)世界的存在和人們通過實踐活動能對客觀世界產(chǎn)生影響，這是唯物主義世界觀在實際中的體現(xiàn)。而唯心主義強調(diào)意識決定物質(zhì)，與題目中重視勞動實踐的觀點不符；唯物主義經(jīng)驗論側(cè)重于強調(diào)通過感覺經(jīng)驗來認識世界，而題目重點并非在認識世界的途徑上；形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點看問題，與題目強調(diào)勞動實踐推動事業(yè)發(fā)展的動態(tài)、全面的觀點不一致。所以這段話體現(xiàn)了唯物主義的觀點。"38、王廠長已退居二線，但在群眾中仍有較高威信，其威信主要來自于（）。

A.強制權(quán)

B.法定權(quán)

C.獎勵權(quán)

D.專長權(quán)

【答案】：D

【解析】退居二線意味著不再擁有強制權(quán)、法定權(quán)和獎勵權(quán)。強制權(quán)是基于恐懼和威脅的權(quán)力；法定權(quán)是由組織正式授予的職位權(quán)力；獎勵權(quán)是給予他人獎勵的權(quán)力，這些權(quán)力通常與職位相關(guān)，當退居二線后，相關(guān)職位權(quán)力隨之消失。而專長權(quán)是源于個人的專業(yè)知識、技能和經(jīng)驗等，王廠長在群眾中仍有很高威信，很可能是因為他憑借長期積累的專業(yè)知識和豐富經(jīng)驗獲得大家認可，所以他的威信主要來自專長權(quán)。39、甲某一日攜帶匕首前往乙某家，打算殺乙某泄憤，途中遇到小區(qū)保安巡邏，甲某十分害怕，便折返回家。甲某的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.不構(gòu)成犯罪

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止的定義以及不構(gòu)成犯罪的情形，結(jié)合題干中甲某的行為進行分析。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準備工具、制造條件的行為。此階段尚未著手實施犯罪行為，行為人只是在準備犯罪所需的工具或者創(chuàng)造有利于犯罪實施的條件等。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。即已經(jīng)開始實施犯罪行為，但因為外部因素導(dǎo)致犯罪未能完成。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，強調(diào)行為人主觀上的自動性。題中，甲某攜帶匕首前往乙某家，準備殺乙某泄憤，這表明甲某是為實施故意殺人行為而進行準備工作。然而，甲某在途中遇到小區(qū)保安巡邏，深感害怕后折返家中，此時甲某尚未著手實施殺害乙某的行為。甲某折返是因為自身主觀上害怕被發(fā)現(xiàn)，并非是由于意志以外的因素導(dǎo)致其無法繼續(xù)前往實施犯罪，其放棄犯罪的行為具有自動性，符合犯罪中止中自動放棄犯罪的特征。同時，甲某主觀上有殺人的故意，并且已經(jīng)開始為犯罪做準備，因此構(gòu)成犯罪，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，甲某的行為屬于犯罪中止。"40、公民有序政治參與和無序政治參與的主要區(qū)別不在于（）。

A.是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)

B.是否遵循法律程序參與公民的政治生活

C.是否能廉潔、高效、團結(jié)合作、依法行政

D.是否能正確處理政治權(quán)利與政治義務(wù)的關(guān)系

【答案】：C

【解析】公民有序與無序政治參與的主要區(qū)別在于是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)，是否遵循法定程序參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。而廉潔、高效、團結(jié)合作、依法行政是對政府及其工作人員的要求，并非區(qū)分公民有序與無序政治參與的主要區(qū)別。所以題干中該題應(yīng)選與“是否能廉潔、高效、團結(jié)合作、依法行政”相關(guān)的表述。41、宏觀經(jīng)濟管理的基本目標是：

A.提高宏觀經(jīng)濟效益目標

B.總量平衡目標

C.結(jié)構(gòu)優(yōu)化目標

D.提高人民生活水平和生活質(zhì)量目標

【答案】：D

【解析】宏觀經(jīng)濟管理最終目的是服務(wù)人民，提高人民生活水平和生活質(zhì)量目標體現(xiàn)了這一宗旨，它是宏觀經(jīng)濟管理的基本目標，其他目標都是圍繞此展開的。42、下列關(guān)于習(xí)俗的說法正確的是（）。

A.“吃”是節(jié)日習(xí)俗中一個亙古的話題，正月初一吃年糕，寓意年年高，八月十五吃湯圓，寓意團團圓圓

B.“喝”是節(jié)日習(xí)俗中一道獨特的風(fēng)景，八月十五喝雄黃酒表達對親人的思念，九九重陽節(jié)飲菊花酒，表達對延年益壽的期盼

C.節(jié)日習(xí)俗中有許多的約定俗成的活動，元宵節(jié)賞花燈舞獅子，清明節(jié)掃墓踏青，端午節(jié)賽龍舟

D.節(jié)日習(xí)俗常與傳說故事相關(guān)聯(lián)，寒食節(jié)的吃生食與介子推的傳說，有關(guān)中秋節(jié)的親人團聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳說有關(guān)

【答案】：C"

【解析】各選項分析如下：關(guān)于“吃”的習(xí)俗，正月初一吃年糕寓意年年高無誤，但八月十五應(yīng)吃月餅寓意團圓，吃湯圓是正月十五元宵節(jié)的習(xí)俗，所以相關(guān)表述錯誤。在“喝”的習(xí)俗方面，喝雄黃酒是端午節(jié)習(xí)俗，并非八月十五，九九重陽節(jié)飲菊花酒表達延年益壽期盼沒錯，故相關(guān)內(nèi)容存在錯誤。節(jié)日習(xí)俗活動中，元宵節(jié)有賞花燈、舞獅子等傳統(tǒng)活動，清明節(jié)有掃墓、踏青的習(xí)俗，端午節(jié)有賽龍舟的活動，此表述正確。就節(jié)日與傳說關(guān)聯(lián)而言，寒食節(jié)吃生食確實與介子推傳說有關(guān)，但中秋節(jié)親人團聚主要與嫦娥奔月傳說有關(guān)，牛郎織女傳說對應(yīng)七夕節(jié)，所以相關(guān)表述有誤。綜上，正確答案描述的是節(jié)日習(xí)俗中有許多約定俗成的活動，即元宵節(jié)賞花燈舞獅子，清明節(jié)掃墓踏青，端午節(jié)賽龍舟。"43、1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國召開巴黎和會，此次會議實質(zhì)上是帝國主義國家宰割戰(zhàn)敗國、重新瓜分勢力范圍的分贓會議。中國作為戰(zhàn)勝國，在和會上提出的合理要求遭到拒絕。這次和會上中國外交的失敗，成為了（）的導(dǎo)火索。

A.洋務(wù)運動

B.維新變法

C.辛亥革命

D.五四運動

【答案】：D"

【解析】1919年1月巴黎和會召開，其實質(zhì)是帝國主義列強宰割戰(zhàn)敗國、重新瓜分勢力范圍的會議。中國作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國參加和會并提出合理要求，卻遭到拒絕，這一外交失敗成為了一場具有重大歷史意義運動的導(dǎo)火索。洋務(wù)運動是19世紀60-90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動，與巴黎和會外交失敗并無關(guān)聯(lián)。維新變法即戊戌變法，發(fā)生于1898年，是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動，和巴黎和會及這次外交失敗沒有聯(lián)系。辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年（清宣統(tǒng)三年），即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命，并非由巴黎和會外交失敗引發(fā)。而五四運動則是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，正是因為巴黎和會中國外交失敗這一直接原因所引發(fā)。所以，答案是五四運動。"44、抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日是（）。

A.1945/08/14

B.1940/08/15

C.1945/09/03

D.1951/09/03

【答案】：C

【解析】這道題考查抗戰(zhàn)勝利紀念日的具體日期。1945年9月2日，日本向盟軍投降儀式在東京灣密蘇里號軍艦上舉行，在包括中國在內(nèi)的9個受降國代表注視下，日本在投降書上簽字。1945年9月3日，中國國民政府下令舉國慶祝，放假1天，懸旗3天。2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過，將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日。所以抗戰(zhàn)勝利紀念日是1945年9月3日。而1945年8月14日，日本政府照會美、英、蘇、中四國政府，表示接受《波茨坦公告》，這并非抗戰(zhàn)勝利紀念日；1940年8月15日與抗戰(zhàn)勝利事件并無直接關(guān)聯(lián)；1951年9月3日不符合歷史史實。故正確答案為1945/09/03。45、某醫(yī)院內(nèi)科病房有護士15人，每兩人一班，輪流值班，每8小時換班一次，某兩人同值一班后，到下次這兩人再同值班，最長需（）天。

A.15

B.35

C.30

D.5

【答案】：B

【解析】15個人輪流值班，一個周期為一次。從“每8小時換班一次”能夠知道，一個周期需要105÷（24÷8）＝35天，也就是說兩人到下次再一起值班，最長需要35天。46、凡是能夠反映本機關(guān)工作活動、具有（）的辦畢文件，均應(yīng)列入立卷范圍。

A.可重新判定價值

B.不能準確判定價值

C.查考利用價值

D.傳遞信息價值

【答案】：C

【解析】立卷是將辦理完畢并具有查考保存價值的公文，依其在形成過程中的聯(lián)系和一定規(guī)律組合成為保管單位——案卷的工作過程。具有查考利用價值是判斷文件是否在立卷范圍之列的重要依據(jù)?？芍匦屡卸▋r值并不能明確文件是否值得立卷；不能準確判定價值的文件無法確定是否應(yīng)立卷；傳遞信息價值并非立卷的關(guān)鍵標準，很多傳遞過信息的文件可能并不具有長久的保存和查考意義。所以應(yīng)選具有查考利用價值的辦畢文件進行立卷。47、《老子》曰：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！边@表明：

A.質(zhì)變是量變的前提和必要準備

B.質(zhì)變由量變引起，優(yōu)于量變

C.質(zhì)變和量變相互滲透，相互作用

D.事物的變化發(fā)展始于量變，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變

【答案】：D

【解析】“合抱之木，生于毫末”等句強調(diào)事物變化始于細微量變。這體現(xiàn)事物發(fā)展從量變開始，量變積累到一定程度必然引發(fā)質(zhì)變，故應(yīng)選表達此含義的選項。48、古代詢問對方在哪里工作應(yīng)如何詢問（）。

A.臺甫

B.貴庚

C.高就

D.仙鄉(xiāng)

【答案】：C"

【解析】該題考查對古代詢問用語含義的了解。古代詢問對方在哪里工作，需要使用合適的敬辭。“臺甫”是舊時用于問人的表字，并非詢問工作地點的用語。“貴庚”是問對方今年的年齡是多少，與詢問工作的問題不相關(guān)?！案呔汀背Ｓ糜谠儐枌Ψ皆诤翁幦温殹氖率裁垂ぷ?，符合詢問對方在哪里工作的語境。“仙鄉(xiāng)”一般用來詢問對方的籍貫，并非用于詢問工作地點。綜上，正確答案應(yīng)選表示詢問對方工作的“高就”。"49、十三屆全國人大常委會第二十一次會議于11日下午表決通過決定，授予鐘南山（），授予張伯禮、張定宇、陳薇（女）（）國家榮譽稱號。

A.共和國勛章國家英雄

B.國家勛章國家英雄

C.共和國勛章人民英雄

D.國家勛章人民英雄

【答案】：C

【解析】2020年8月11日，十三屆全國人大常委會第二十一次會議表決通過關(guān)于授予鐘南山“共和國勛章”，授予張伯禮、張定宇、陳薇“人民英雄”國家榮譽稱號的決定?！肮埠蛧鴦渍隆笔侵腥A人民共和國最高榮譽勛章，授予在中國特色社會主義建設(shè)和保衛(wèi)國家中作出巨大貢獻、建立卓越功勛的杰出人士；“人民英雄”是國家為隆重表彰為新中國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻的功勛模范人物頒授的國家榮譽稱號。因此本題正確答案是鐘南山授予共和國勛章，張伯禮、張定宇、陳薇授予人民英雄國家榮譽稱號。50、有民事行為能力的公民在被宣告死亡期間實施的民事法律行為（）。

A.無效

B.有效

C.有的有效，有的無效

D.在撤銷死亡宣告后才有效

【答案】：C

【解析】自然人的民事權(quán)利能力始于出生、終于死亡，而自然人的民事行為能力則根據(jù)年齡和精神狀況有所不同。被宣告死亡是人民法院經(jīng)利害關(guān)系人申請，依審判程序宣告下落不明滿一定期間的自然人死亡的法律制度。但宣告死亡只是一種法律上的推定死亡，被宣告死亡的自然人可能實際上并未死亡。有民事行為能力的公民在被宣告死亡期間，其仍具備實施民事法律行為的能力，且其實施的民事法律行為只要符合民事法律行為有效的條件，即行為人具有相應(yīng)的民事行為能力、意思表示真實、不違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定，不違背公序良俗，該行為就是有效的，而非無效。同時，只要符合有效條件，該行為自成立時就有效，并非有的有效有的無效，也不是在撤銷死亡宣告后才有效。所以有民事行為能力的公民在被宣告死亡期間實施的民事法律行為有效。第二部分多選題(20題)1、職業(yè)道德相較于一般社會道德，具有哪些特點?（）

A.具有較強的穩(wěn)定性和連續(xù)性

B.具有特定職業(yè)的業(yè)務(wù)特征

C.體現(xiàn)一定階級的要求和愿望，為一定階級的利益服務(wù)

D.通常以規(guī)章制度、工作守則、服務(wù)公約、行為須知等形式表現(xiàn)出來

【答案】：ABCD"

【解析】該題主要考查職業(yè)道德相較于一般社會道德所具備的特點。職業(yè)道德具有較強的穩(wěn)定性和連續(xù)性。在特定職業(yè)活動中，一些道德規(guī)范經(jīng)過長期沉淀和傳承，形成了相對穩(wěn)定的職業(yè)傳統(tǒng)和習(xí)慣，因此具有較強的穩(wěn)定性和連續(xù)性。職業(yè)道德具有特定職業(yè)的業(yè)務(wù)特征。不同職業(yè)有不同的工作內(nèi)容和方式，其職業(yè)道德會反映該職業(yè)的具體業(yè)務(wù)特點和要求，以規(guī)范從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為。職業(yè)道德體現(xiàn)一定階級的要求和愿望，為一定階級的利益服務(wù)。在階級社會中，職業(yè)道德往往會打上階級的烙印，反映統(tǒng)治階級的意志和利益，為維護本階級的利益服務(wù)。職業(yè)道德通常以規(guī)章制度、工作守則、服務(wù)公約、行為須知等形式表現(xiàn)出來。這些具體的形式使得職業(yè)道德更加明確、具體，便于從業(yè)人員遵守和執(zhí)行。綜上所述，該題答案為具有較強的穩(wěn)定性和連續(xù)性、具有特定職業(yè)的業(yè)務(wù)特征、體現(xiàn)一定階級的要求和愿望，為一定階級的利益服務(wù)、通常以規(guī)章制度、工作守則、服務(wù)公約、行為須知等形式表現(xiàn)出來。"2、2020年，我國在經(jīng)濟發(fā)展方面未設(shè)定經(jīng)濟增速量化目標，而是將優(yōu)先方向確定為穩(wěn)就業(yè)、保民生。這一決策是在充分考量境外疫情形勢以及世界經(jīng)濟走勢存在較大不確定性，我國經(jīng)濟增長面臨諸多難以預(yù)估的復(fù)雜因素的情形下作出的合理選擇，充分體現(xiàn)了對困難與挑戰(zhàn)的充分預(yù)判。其中體現(xiàn)的哲理有（）。

A.規(guī)律是客觀的，要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事

B.人們在做事、想問題時要具體問題具體分析

C.辦事情要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀

D.人們對事物的認識是人為的、無意識的

【答案】：ABC"

【解析】我國在2020年經(jīng)濟發(fā)展中，未設(shè)定經(jīng)濟增速量化目標，而是優(yōu)先穩(wěn)就業(yè)、保民生。這一決策是在充分考慮境外疫情形勢及世界經(jīng)濟走勢的不確定性，以及我國經(jīng)濟增長面臨眾多難以預(yù)料的復(fù)雜因素的情況下做出的。從哲學(xué)角度來看，這一決策體現(xiàn)了以下哲理：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。在當時的復(fù)雜經(jīng)濟形勢下，存在諸多難以預(yù)料的因素，這是客觀規(guī)律的體現(xiàn)。我國做出不設(shè)定經(jīng)濟增速量化目標的決策，正是尊重了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，考慮到了客觀實際情況，避免了不切實際的目標設(shè)定，是按規(guī)律辦事的表現(xiàn)。具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。不同的情況有著不同的特點，需要采取不同的方法去處理。2020年的經(jīng)濟形勢與以往不同，境外疫情和世界經(jīng)濟走勢的不確定性使得經(jīng)濟增長面臨特殊的困難和挑戰(zhàn)。此時，不設(shè)定經(jīng)濟增速量化目標，優(yōu)先穩(wěn)就業(yè)、保民生，就是針對當時特殊的具體情況采取的具體措施，體現(xiàn)了具體問題具體分析的哲學(xué)原理。物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。在制定經(jīng)濟發(fā)展決策時，要依據(jù)客觀存在的實際情況。2020年經(jīng)濟形勢復(fù)雜多變，面臨諸多難以預(yù)料的因素，這是客觀實際。我國根據(jù)這一實際情況，做出了符合實際的決策，即不設(shè)定經(jīng)濟增速量化目標，優(yōu)先保障就業(yè)和民生，做到了主觀與客觀的統(tǒng)一。而人們對事物的認識是一個在實踐基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展的過程，是有意識的、能動的，并非是人為的、無意識的。這種觀點違背了認識的本質(zhì)和特點。綜上所述，2020年我國經(jīng)濟發(fā)展決策體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律、具體問題具體分析和一切從實際出發(fā)使主觀符合客觀的哲理。"3、近十年來，綠色貿(mào)易壁壘的使用頻率日益增高，已成為繼反傾銷措施之后的又一重要貿(mào)易措施。在全球4917種產(chǎn)品中，涉及紡織、成衣、化妝品、日用品、玩具、家具和家用電器等幾千種商品。目前國際上使用的綠色貿(mào)易壁壘形式主要有（）。

A.征收綠色關(guān)稅

B.綠色反補貼

C.環(huán)境貿(mào)易制裁

D.進口檢驗

【答案】：ABCD"

【解析】綠色貿(mào)易壁壘是指在國際貿(mào)易活動中，進口國以保護自然資源、生態(tài)環(huán)境和人類健康為由而制定的一系列限制進口的措施。隨著貿(mào)易保護主義的抬頭以及對環(huán)境保護的日益重視，其在近十年被使用的頻率不斷提高，成為重要貿(mào)易措施，影響的商品范圍廣泛，涉及紡織、成衣、化妝品等眾多品類。目前國際上使用的綠色貿(mào)易壁壘形式多樣。征收綠色關(guān)稅，是指進口國以保護環(huán)境為由，對一些污染環(huán)境、影響生態(tài)的進口產(chǎn)品征收特別的進口關(guān)稅。這實際上增加了進口商品的成本，削弱其在進口國市場的競爭力，從而達到限制進口的目的。綠色反補貼是針對那些接受了不符合環(huán)境保護要求補貼的產(chǎn)品采取的措施。若某國政府對其國內(nèi)企業(yè)在生產(chǎn)過程中涉及破壞環(huán)境等行為給予補貼，進口國就可能啟動綠色反補貼調(diào)查，以抵消補貼對貿(mào)易的扭曲作用，保護本國相關(guān)產(chǎn)業(yè)和環(huán)境。環(huán)境貿(mào)易制裁是當一國認為另一國的生產(chǎn)、消費過程對環(huán)境造成嚴重危害時，采取的強制性貿(mào)易限制措施。這種制裁通常是在國際環(huán)境公約或協(xié)議的框架下實施，旨在促使被制裁國改進其環(huán)境政策和生產(chǎn)方式。進口檢驗則是進口國對進口商品進行嚴格的檢驗檢疫，檢查其是否符合本國的環(huán)保標準和技術(shù)法規(guī)。只有通過檢驗的商品才能進入該國市場，對于不符合要求的商品則禁止進口。這是一種常見且有效的綠色貿(mào)易壁壘形式，能夠直接阻止不符合環(huán)保要求的商品流入。綜上所述，征收綠色關(guān)稅、綠色反補貼、環(huán)境貿(mào)易制裁和進口檢驗均是目前國際上使用的綠色貿(mào)易壁壘形式。"4、函適用于不相隸屬機關(guān)之間（）等事項。

A.商治工作

B.詢間和答復(fù)問題

C.請求批準

D.答復(fù)審批

【答案】：ABCD

【解析】函是一種適用于不相隸屬機關(guān)之間的公文，其作用廣泛。商洽工作是函常見用途之一，機關(guān)之間在工作合作、協(xié)同、協(xié)商等方面有需求時，會用函來溝通交流，以達成共識和協(xié)作。詢問和答復(fù)問題也是函的重要功能，一個機關(guān)對另一個不相隸屬機關(guān)有疑問、需要了解相關(guān)情況時，可用函詢問，對方則用函答復(fù)。請求批準同樣會用到函，當一個機關(guān)需要另一個不相隸屬機關(guān)批準某些事項，如借用場地、使用設(shè)備等，會通過函來提出請求。答復(fù)審批也是函的作用，在收到不相隸屬機關(guān)的請求批準的函后，作出是否批準的答復(fù)。所以題目中函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準、答復(fù)審批等事項。5、事業(yè)單位工作人員有下列情形之一的，給予處分：（）

A.連續(xù)曠工超過15個工作日

B.利用工作之便謀取不正當利益的

C.揮霍、浪費國家資財?shù)?/p>

D.嚴重違反職業(yè)道德、社會公德的

【答案】：BCD

【解析】這道題是關(guān)于事業(yè)單位工作人員給予處分情形的選擇題。對于選項涉及的幾種情況，利用工作之便謀取不正當利益，這違背了公職人員應(yīng)有的廉潔公正原則，損害了單位和公共利益，會造成不良影響，所以應(yīng)給予處分；揮霍、浪費國家資財?shù)男袨?，使國家財產(chǎn)遭受損失，不符合公職人員合理使用資源的要求，應(yīng)當受到處分；嚴重違反職業(yè)道德、社會公德，破壞了單位形象和社會公序良俗，也需要給予處分。而連續(xù)曠工超過15個工作日，一般依據(jù)《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，事業(yè)單位可以解除聘用合同，并非一定給予處分。6、根據(jù)我國現(xiàn)行憲法，關(guān)于公民的基本權(quán)利和義務(wù)，下列說法正確的有（）。

A.禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由

B.國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬

C.依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)

D.任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)

【答案】：ABC"

【解析】我國現(xiàn)行憲法對公民的基本權(quán)利和義務(wù)有明確規(guī)定。憲法注重保障公民的人身自由權(quán)利，嚴格禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由，這是公民正常生活、參與社會活動的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了憲法對公民基本權(quán)利的重視和保護。同時，憲法也規(guī)定了國家和社會對于特定群體的責(zé)任。國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬，這不僅是對為國家和人民做出貢獻的軍人及其家屬的關(guān)懷，也是維護國防利益、弘揚社會正氣的重要體現(xiàn)。在公民義務(wù)方面，依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)。這是公民維護國家主權(quán)、安全和領(lǐng)土完整，履行國防職責(zé)的具體體現(xiàn)，對于保障國家的和平與穩(wěn)定具有重要意義。而對于權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，任何公民在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時，必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分割的，公民不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。綜上所述，禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由、國家和社會保障殘廢軍人的生活，撫恤烈士家屬，優(yōu)待軍人家屬、依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)，這些表述都是正確的；而任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利但不必履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)這一說法是錯誤的。"7、國家利益是（）的根本所在。（該題題干已符合規(guī)范，無需改寫）

A.集體利益

B.單位利益

C.個人利益

D.共同利益

【答案】：AC

【解析】國家利益是集體利益、個人利益的根本所在。國家利益與集體利益、個人利益在根本上是一致的，國家利益的實現(xiàn)是集體利益和個人利益實現(xiàn)的保障。國家利益代表著全局利益和長遠利益，集體利益和個人利益的保障與發(fā)展離不開國家的整體穩(wěn)定和繁榮。而單位利益相對較為局部和具體，它是集體利益中的一種具體表現(xiàn)形式，但表述單位利益不能全面概括與國家利益的根本關(guān)系；共同利益表述過于寬泛，沒有具體指向集體與個人層面和國家利益的緊密聯(lián)系。8、馬克思主義誕生于一個半多世紀之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論，至今仍具有強大生命力。這是因為馬克思主義（）。

A.深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向

B.揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律

C.包含了一切現(xiàn)實問題的正確答案

D.是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器

【答案】：ABD"

【解析】馬克思主義是科學(xué)的理論，具有強大生命力，原因如下：馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向，讓人們得以把握歷史發(fā)展大勢并遵循客觀規(guī)律推動社會發(fā)展。它還揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，使人們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，深入認識世界。同時，馬克思主義是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器，為人們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，幫助人們正確認識和解決各種復(fù)雜問題。但馬克思主義并非包含一切現(xiàn)實問題的正確答案，現(xiàn)實世界是不斷發(fā)展變化的，新情況新問題層出不窮，馬克思主義為解決問題提供了科學(xué)的立場、觀點和方法，而不是具體的答案，需要人們結(jié)合實際情況去運用和發(fā)展馬克思主義。"9、下列刑罰中，既能獨立適用，又能附加適用的有（）。

A.管制

B.拘役

C.罰金

D.剝奪政治權(quán)利

【答案】：CD"

【解析】刑罰分為主刑和附加刑。主刑只能獨立適用，附加刑既可以獨立適用，也可以附加適用。管制和拘役都屬于主刑，主刑只能獨立適用，不能附加適用。罰金和剝奪政治權(quán)利屬于附加刑，附加刑的特點是既能獨立適用，也能附加于主刑適用。所以既能獨立適用，又能附加適用的刑罰是罰金和剝奪政治權(quán)利。"10、近年來，我國各地陸續(xù)出臺《行政問責(zé)辦法》，這對于深化改革、轉(zhuǎn)變政府職能、加快法治政府建設(shè)具有十分重要的意義。實行行政問責(zé)制有利于（）。

A.政府機關(guān)公正司法原則的落實

B.政府堅持對人民負責(zé)的原則

C.正確處理權(quán)利和責(zé)任的關(guān)系

D.加快社會主義政治文明建設(shè)

【答案】：BD"

【解析】實行行政問責(zé)制具有多方面的積極意義。行政問責(zé)制促使政府及其工作人員在履行職責(zé)時更加謹慎、負責(zé)，這有助于政府堅持對人民負責(zé)的原則，因為一旦沒有履行好職責(zé)，就會被問責(zé)，從而促使政府更好地為人民服務(wù)，保障人民的利益。行政問責(zé)制明確了政府及其工作人員的責(zé)任，讓他們清楚認識到權(quán)力和責(zé)任是對等的，能夠正確處理權(quán)利和責(zé)任的關(guān)系，防止權(quán)力的濫用，做到有權(quán)必有責(zé)。行政問責(zé)制的推行，規(guī)范了政府的行政行為，提高了政府的行政效率和公信力，是社會主義政治文明建設(shè)的重要體現(xiàn)和推動力量，有利于加快社會主義政治文明建設(shè)進程。然而，公正司法的主體是司法機關(guān)，如法院、檢察院等，政府屬于行政機關(guān)，主要履行行政管理職能，并非公正司法的主體，所以行政問責(zé)制與落實政府機關(guān)公正司法原則無關(guān)。"11、下列歷史事件與其所發(fā)生的朝代的對應(yīng)，正確的有（）。

A.安史之亂——唐朝

B.商鞅變法——明朝

C.澶淵之盟——宋朝

D.陳橋兵變——元朝

【答案】：AC"

【解析】該題主要考查歷史事件與對應(yīng)朝代的匹配。安史之亂發(fā)生于唐朝，是唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭使得唐朝人口大量喪失，社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。所以安史之亂對應(yīng)唐朝正確。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期的秦國，秦孝公任用商鞅實行變法，使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，并非發(fā)生在明朝。所以商鞅變法對應(yīng)明朝錯誤。澶淵之盟是北宋與遼在經(jīng)過四十余年的戰(zhàn)爭后締結(jié)的盟約，此后宋遼之間維持了較長時間的和平局面。所以澶淵之盟對應(yīng)宋朝正確。陳橋兵變是趙匡胤發(fā)動的取代后周、建立宋朝的兵變事件，此事件后趙匡胤黃袍加身，建立宋朝。并非發(fā)生于元朝。所以陳橋兵變對應(yīng)元朝錯誤。綜上，正確答案是安史之亂對應(yīng)唐朝、澶淵之盟對應(yīng)宋朝。"12、小王駕駛機動車撞傷李某，李某因受傷住院，小王應(yīng)當賠償以下哪些費用？（）

A.醫(yī)療費

B.誤工費

C.護理費

D.住院伙食補助費

【答案】：ABCD"

【解析】在機動車致人損害的案件中，依據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，侵權(quán)人應(yīng)當對受害人因侵權(quán)行為所遭受的合理損失進行賠償。對于受害人因受傷住院而產(chǎn)生的醫(yī)療費，這是為治療因侵權(quán)行為導(dǎo)致的傷害所必需支出的費用，侵權(quán)人理應(yīng)對此進行賠償。誤工費是指受害人因遭受人身損害，不能正常工作而遭受的收入損失。由于侵權(quán)行為導(dǎo)致受害人無法正常參與工作并獲取收入，侵權(quán)人需要賠償這部分損失，以彌補受害人因受傷而減少的經(jīng)濟收入。護理費是指受害人在受傷治療期間，因生活不能自理而需要他人護理所產(chǎn)生的費用。考慮到受害人受傷后在一定期間內(nèi)可能喪失生活自理能力，需要專人護理，這筆費用是合理且必要的支出，侵權(quán)人應(yīng)當承擔。住院伙食補助費是為了補償受害人在住院期間的伙食費用支出。受害人因侵權(quán)行為住院，其正常的生活節(jié)奏被打亂，在住院期間的飲食需要額外支出，所以侵權(quán)人需要賠償該項費用。綜上所述，侵權(quán)人小王應(yīng)當賠償受害人李某的醫(yī)療費、誤工費、護理費以及住院伙食補助費。"13、鴉片戰(zhàn)爭后，中國自然經(jīng)濟逐步解體，下列屬于其表現(xiàn)的有（）。

A.傳統(tǒng)手工業(yè)遭到沉重打擊

B.農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展

C.“耕”與“織”分離

D.絲、茶的大量出口，刺激了國內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展

【答案】：ABCD"

【解析】鴉片戰(zhàn)爭后，中國自然經(jīng)濟逐步解體，其表現(xiàn)主要體現(xiàn)在多個方面。傳統(tǒng)手工業(yè)遭到沉重打擊，西方列強的經(jīng)濟侵略使得中國傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品在市場上失去競爭力，大量手工業(yè)者失業(yè)，這是自然經(jīng)濟解體的重要表現(xiàn)之一。農(nóng)產(chǎn)品商品化發(fā)展也是自然經(jīng)濟解體的表現(xiàn)。隨著西方列強對中國原料的需求增加，中國農(nóng)產(chǎn)品開始更多地進入市場進行交換，不再僅僅滿足于自給自足。“耕”與“織”分離是自然經(jīng)濟解體的典型特征。傳統(tǒng)自然經(jīng)濟中，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)緊密結(jié)合，而鴉片戰(zhàn)爭后，西方廉價的紡織品大量涌入，使得家庭手工紡織業(yè)逐漸衰落，“耕”與“織”的結(jié)合被打破。絲、茶的大量出口，刺激了國內(nèi)絲、茶生產(chǎn)的發(fā)展。這表明中國的部分農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)開始受到國際市場的影響，不再完全按照自然經(jīng)濟的模式進行生產(chǎn)，進一步推動了自然經(jīng)濟的解體。綜上所述，題干中所涉及的各項內(nèi)容均是中國自然經(jīng)濟逐步解體的表現(xiàn)。"14、目標管理是一種參與的、民主的、自我控制的管理制度，也是一種把個人需求與組織目標結(jié)合起來的管理制度。下列關(guān)于目標管理的特點說法正確的有（）。

A.員工參與管理

B.以自我管理為中心

C.強調(diào)自我評價

D.規(guī)定時限

【答案】：ABC"

【解析】目標管理具有多個顯著特點。首先，目標管理是參與的、民主的管理制度，這意味著員工能夠參與到管理過程中，發(fā)揮自身的主觀能動性，所以員工參與管理是目標管理的特點之一。其次，其強調(diào)自我控制，這表明以自我管理為中心也是目標管理的特性。在目標管理體系下，員工會根據(jù)設(shè)定的目標自我約束和自我激勵，自主安排工作進度和方式。再者，目標管理注重自我評價。員工可以依據(jù)設(shè)定的目標進行自我評估，判斷自己的工作成果是否達到預(yù)期，這種方式有助于提高員工的自我認知和自我發(fā)展能力。最后，目標管理需要規(guī)定時限。明確的時間限制能夠使目標具有可操作性和可衡量性，促使員工在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務(wù)，提高工作效率。綜上所述，員工參與管理、以自我管理為中心、強調(diào)自我評價和規(guī)定時限都是目標管理的特點。"15、大華印刷有限公司將其一臺印刷機器抵押給銀行貸款50萬元，并辦理了抵押登記。第二年大華印刷公司轉(zhuǎn)行制造口罩，未經(jīng)銀行同意，以合理的價格將該印刷機器出售給我國大美印刷有限公司，并完成了交付。下列說法正確的是（）。

A.未經(jīng)銀行的同意，大華印刷有限公司不得將該印刷機器轉(zhuǎn)讓

B.即便大美印刷有限公司取得了印刷機器的所有權(quán)，也不影響銀行抵押權(quán)的實現(xiàn)

C.因為支付合理價格并完成交付，銀行的抵押權(quán)不得對抗大美印刷有限公司

D.若銀行實現(xiàn)了其抵押權(quán)，大美印刷有限公司有權(quán)要求大華印刷有限公司承擔違約責(zé)任

【答案】：BD"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第四百零六條規(guī)定，抵押期間，抵押人可以轉(zhuǎn)讓抵押財產(chǎn)。當事人另有約定的，按照其約定。抵押財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓的，抵押權(quán)不受影響。本題中，大華印刷有限公司雖以印刷機器抵押給銀行并辦理抵押登記，但抵押人在抵押期間可以轉(zhuǎn)讓抵押財產(chǎn)，所以并非未經(jīng)銀行同意就不得轉(zhuǎn)讓該印刷機器。同時，即使大美印刷有限公司支付合理價格并完成交付取得了印刷機器的所有權(quán)，銀行的抵押權(quán)依然不受影響，仍可就該印刷機器實現(xiàn)抵押權(quán)。因為抵押權(quán)具有追及效力，無論抵押財產(chǎn)輾轉(zhuǎn)于何人之手，抵押權(quán)人均可追及該財產(chǎn)并行使權(quán)利。也就是說，銀行的抵押權(quán)可以對抗大美印刷有限公司。若銀行實現(xiàn)了其抵押權(quán)，導(dǎo)致大美印刷有限公司無法正常使用該印刷機器，此時大美印刷有限公司與大華印刷有限公司之間存在買賣合同關(guān)系，大美印刷有限公司有權(quán)依據(jù)合同要求大華印刷有限公司承擔違約責(zé)任。綜上所述，抵押人在抵押期間可轉(zhuǎn)讓抵押財產(chǎn)，抵押財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓不影響抵押權(quán)的實現(xiàn)，銀行的抵押權(quán)可對抗受讓的大美印刷有限公司，若銀行實現(xiàn)抵押權(quán)，大美印刷有限公司有權(quán)要求大華印刷有限公司承擔違約責(zé)任。"16、"我國公民監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)有（）。（注：此題目本身在格式上已符合要求，所以內(nèi)容未做實質(zhì)改動。若有其他需求或此題目有相關(guān)背景信息可進一步提供。）"

A.批評權(quán)

B.建議權(quán)

C.申訴權(quán)，控告和檢舉權(quán)

D.行政復(fù)議和行政訴訟

【答案】：ABC"

【解析】公民監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)及國家工作人員的公務(wù)活動的權(quán)利。它是公民參政權(quán)中的一項不可缺少的內(nèi)容，是國家權(quán)力監(jiān)督體系中的一種最具活力的監(jiān)督。公民的監(jiān)督權(quán)主要包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)。批評權(quán)是公民對國家機關(guān)和國家工作人員在工作中的缺點、錯誤有提出批評意見的權(quán)利；建議權(quán)是公民對國家機關(guān)、國家工作人員的工作提出建設(shè)性意見的權(quán)利；申訴權(quán)是指公民的合法權(quán)益因行政機關(guān)或司法機關(guān)作出的錯誤的、違法的決定或裁判，或者因國家工作人員的違法失職行為而受到侵害時，有向有關(guān)機關(guān)申述理由、要求重新處理的權(quán)利；控告權(quán)是公民對任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)機關(guān)進行揭發(fā)和指控的權(quán)利；檢舉權(quán)是指公民對于違法失職的國家機關(guān)和國家工作人員，有向有關(guān)機關(guān)揭發(fā)事實，請求依法處理的權(quán)利。獲得賠償權(quán)是指公民在受到國家機關(guān)不正確的處罰而得到昭雪后，或者是在受到國家機關(guān)和國家工作人員侵權(quán)而得到糾正后，要求國家給予賠償?shù)臋?quán)利。行政復(fù)議和行政訴訟是公民維護自身合法權(quán)益的重要途徑，當公民通過行政復(fù)議或行政訴訟等途徑，證明國家機關(guān)和國家工作人員的行政行為違法并給自己造成損害時，公民可以依法獲得賠償，因此行政復(fù)議和行政訴訟與獲得賠償權(quán)密切相關(guān)。綜上所述，題目所涉及內(nèi)容均屬于我國公民監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)的范疇。"17、下列公文特定用語中，適用于公文結(jié)尾部分的有（）。

A.當否，請批示

B.以上請示，請予審批

C.希遵照執(zhí)行

D.特此通知

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查公文特定用語在結(jié)尾部分的適用性。在公文寫作中，結(jié)尾用語是公文整體結(jié)構(gòu)的重要組成部分，不同類型的公文有不同適用的結(jié)尾用語?！爱敺瘢埮尽笔钦埵绢惞某Ｓ玫慕Y(jié)尾用語，請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準時使用的公文，提出問題后需要上級給予明確的指示，所以用“當否，請批示”來請求上級對所請示事項進行批示?！耙陨险埵荆堄鑼徟蓖瑯佑糜谡埵竟模鞔_表達希望上級對所請示的內(nèi)容進行審查批準，常用于結(jié)尾，以表明行文目的和請求。“希遵照執(zhí)行”一般用于上級機關(guān)向下級機關(guān)發(fā)布指示、要求等的公文結(jié)尾，意思是希望下級機關(guān)按照公文內(nèi)容予以執(zhí)行，具有一定的指令性?！疤卮送ㄖ笔峭ㄖ惞某Ｒ姷慕Y(jié)尾用語，用于告知受文對象這是一份通知，起到強調(diào)和收尾的作用。綜上，這些特定用語均適用于公文結(jié)尾部分。"18、權(quán)責(zé)一致原則作為政府機構(gòu)設(shè)置的原則之一，是指在機構(gòu)設(shè)置時要使機構(gòu)的職權(quán)和職責(zé)相互平衡，它包含三層意思，即（）。

A.簡化的辦事程序

B.設(shè)計合理的職位體系

C.權(quán)責(zé)相稱的制約機制

D.獎罰分明的激勵機制

【答案】：BCD

【解析】權(quán)責(zé)一致原則包含三層意思。首先，設(shè)計合理的職位體系是權(quán)責(zé)一致的基礎(chǔ)。合理的職位體系能夠明確各個崗位的具體職責(zé)和相應(yīng)的權(quán)力范圍，使不同崗位之間的工作關(guān)系清晰、分工明確，從而為權(quán)責(zé)的平衡提供前提。其次，權(quán)責(zé)相稱的制約機制確保了權(quán)力和責(zé)任的對等。權(quán)力與責(zé)任應(yīng)該相互匹配，有多大的權(quán)力就應(yīng)承擔相應(yīng)程度的責(zé)任，通過制約機制防止權(quán)力的濫用和責(zé)任的推諉，保障機構(gòu)運行的公正性和有效性。最后，獎罰分明的激勵機制是權(quán)責(zé)一致原則的重要保障。對于能夠正確行使權(quán)力并切實履行責(zé)任的人員給予獎勵，而對濫用權(quán)力或逃避責(zé)任的行為進行懲罰，這樣可以激勵人員積極履行職責(zé)，形成良好的工作氛圍，推動機構(gòu)目標的實現(xiàn)。而簡化的辦事程序主要側(cè)重于提高工作效率，與權(quán)責(zé)一致原則所強調(diào)的職權(quán)和職責(zé)相互平衡并無直接關(guān)聯(lián)。所以答案包括設(shè)計合理的職位體系、