第第頁(yè)廣東省東莞市第四高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。達(dá)爾文設(shè)想，人類(lèi)和猿猴是由一個(gè)共同的祖先遺傳下來(lái)的，這一觀(guān)點(diǎn)曾使他的許多同代人怒不可遏，尤其讓那些一直有著虔誠(chéng)宗教信仰的人們出離憤怒。當(dāng)達(dá)爾文于1833年首次草草寫(xiě)下他的遺傳思想時(shí)，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何與智人不同的骨骼。達(dá)爾文預(yù)言，如果發(fā)現(xiàn)此類(lèi)化石，它們一定會(huì)介于猿猴和人類(lèi)之間。第一個(gè)“遺失的環(huán)節(jié)”發(fā)現(xiàn)于達(dá)爾文的理論正式發(fā)表前兩年，即1857年。新發(fā)現(xiàn)的智人亞種尼安德特人看上去確實(shí)有點(diǎn)像猿猴。當(dāng)其頭骨和部分骨骼首次在波昂的一次德國(guó)科學(xué)會(huì)議上展出時(shí)，有人懷疑它不屬于真正的人類(lèi)，也有人認(rèn)為不過(guò)是一種反?，F(xiàn)象。然而，地質(zhì)學(xué)家萊伊爾發(fā)現(xiàn)，“新觀(guān)察到的猿人骨骼與正常標(biāo)準(zhǔn)人類(lèi)結(jié)構(gòu)的差別，并不是一種偶然的或隨機(jī)的畸形。如果變異法則正合乎進(jìn)化論者（如達(dá)爾文）的要求，那么這種差別是意料中事。”從發(fā)現(xiàn)尼安德特人至今，在歐、美、亞各洲都有過(guò)許多對(duì)人類(lèi)和前人類(lèi)化石“露西”的發(fā)現(xiàn)，這些無(wú)一例外地都是一種實(shí)驗(yàn)?？傊_(dá)爾文的預(yù)言已經(jīng)充分被證實(shí)了。因?yàn)閺慕馄蕦W(xué)的角度而言，每發(fā)現(xiàn)一個(gè)較老的化石，都愈來(lái)愈接近于猿猴。但最近幾十年來(lái)，已可利用更精密的技術(shù)來(lái)檢驗(yàn)共同祖先的遺傳原理。進(jìn)化透過(guò)脫氧核糖核酸的變化而實(shí)現(xiàn)，而脫氧核糖核酸又顯示了不同物種之間在生物化學(xué)和形態(tài)學(xué)方面的區(qū)別。達(dá)爾文對(duì)基因或DNA還一無(wú)所知，所以他的想法十分不同凡響。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同語(yǔ)言，重新發(fā)現(xiàn)了19世紀(jì)后期孟德?tīng)栮P(guān)于基因的研究之后，達(dá)爾文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的預(yù)言，才得到了令人信服的證實(shí)。這樣看來(lái)，滅絕現(xiàn)象沒(méi)有達(dá)爾文想得那么簡(jiǎn)單。以恐龍為例，如果達(dá)爾文關(guān)于生物為生存環(huán)境而競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)想是正確的，那么物種形成的速率將如他所料，與物種的滅絕達(dá)到完全的平衡。但是恐龍卻在短時(shí)間內(nèi)突然消失了；迄今為止，從未在比馬斯特里奇白堊新的地層中發(fā)現(xiàn)過(guò)恐龍化石。是哺乳動(dòng)物殺死了恐龍？幾乎沒(méi)有人真的這樣想過(guò)。當(dāng)時(shí)的哺乳動(dòng)物都很小，它們的生活環(huán)境與霸王龍或角龍之類(lèi)并不相擾，當(dāng)然也無(wú)力挫敗那些龐然大物。所以我們?cè)撎骄康氖巧锱c其環(huán)境之間的相互作用。根據(jù)化石紀(jì)錄和動(dòng)物的選擇性繁殖，達(dá)爾文深知生物的演化是非常緩慢的。生物個(gè)體在生命期限內(nèi)不能發(fā)生大的變化。比如說(shuō)，一種生物無(wú)法因?yàn)闅夂蛉遮吀珊刀兂神橊劊挥性诮?jīng)歷了許多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的環(huán)境生存下來(lái)，或者形成某種防止失水的功能，并且無(wú)法辦到的物種擁有某種繁殖的優(yōu)勢(shì)。在這一過(guò)程中，無(wú)疑會(huì)有某些生物個(gè)體滅絕。但是，依事實(shí)看來(lái)，地質(zhì)紀(jì)錄也反映出兩種相當(dāng)不同的演化速率。有一段時(shí)間是平靜時(shí)期；在這一段時(shí)間內(nèi)，大多數(shù)物種保持不變，演化形成的新物種與滅絕的物種數(shù)量大致達(dá)到平衡。但是也有一些時(shí)期，物種形成速度極快，或者生物的滅絕更快。首先，歷史上存在著諸如恐龍滅絕那樣的大規(guī)模生物滅絕事件，然后是一個(gè)間歇期。這時(shí)期生物按照馬爾薩斯的說(shuō)法，像兔子一樣成倍地增長(zhǎng)，然后分化形成新的物種。有時(shí)演化速度之快，謂之“爆炸”實(shí)非夸大其詞。如果我們注意到環(huán)境可能與上述生物演化形式有關(guān)的變化，那就會(huì)發(fā)現(xiàn)一種顯而易見(jiàn)的有趣聯(lián)系?？焖俚沫h(huán)境變化，必將加速生物滅絕的速率，使后者超過(guò)物種的形成速度。因?yàn)槿魏紊锿ㄟ^(guò)演化而適應(yīng)環(huán)境變化的速度有限。在這種情況下，舊種屬的滅絕與新種屬形成所引起的競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)馬牛不相及，達(dá)爾文卻反過(guò)來(lái)強(qiáng)調(diào)生物之間的相互作用。有鑒于此，環(huán)境變化速率理應(yīng)處于生物滅絕公式的核心地位。環(huán)境變化速率愈快，生物滅絕的速率也愈快。沿著這條線(xiàn)索思考，近一個(gè)世紀(jì)來(lái)，古生物學(xué)家四處挖掘所發(fā)現(xiàn)的奇珍異獸大規(guī)模滅絕，很可能是由環(huán)境的劇烈變化引起的。如果有一種災(zāi)變能夠證明對(duì)這種或那種生物滅絕現(xiàn)象的解釋是正確的，那么達(dá)爾文的“規(guī)律”就從根本上發(fā)生了動(dòng)搖。如果我們不能透過(guò)鑒定古生物遺骸和現(xiàn)代物種的研究，預(yù)言何種生物將幸存，何種生物將滅絕，那么適者生存又有什么意義呢？預(yù)測(cè)結(jié)果是對(duì)適者生存說(shuō)的最后檢驗(yàn)。我們或許可以說(shuō)，適應(yīng)能力是判斷幸存者的標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)能力決定生物個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的程度。從這個(gè)看法，我們甚至可以預(yù)言哪一種農(nóng)作物具備從一場(chǎng)為時(shí)短暫的旱災(zāi)中幸存下來(lái)的能力。但是如果環(huán)境發(fā)生災(zāi)難性變化，我們能不能預(yù)言哪一種具備最快的適應(yīng)能力？即使我們能夠猜度未來(lái)災(zāi)變的情況，又能否預(yù)言即將產(chǎn)生的環(huán)境情況呢？現(xiàn)在沒(méi)有食草蛇類(lèi)的小動(dòng)物，因?yàn)楦静淮嬖谑巢莸纳哳?lèi)。如果假設(shè)有一場(chǎng)災(zāi)變使嚙齒動(dòng)物和昆蟲(chóng)急劇減少，我們根據(jù)蛇的適應(yīng)能力，仍難以預(yù)言它們能否靠藻類(lèi)幸存下去，也無(wú)法預(yù)言經(jīng)過(guò)幾代的演化，它們能否有機(jī)會(huì)創(chuàng)造出一種環(huán)境而不致滅絕。（摘編自許靖華《達(dá)爾文的錯(cuò)誤》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．達(dá)爾文于1833年寫(xiě)下的遺傳思想認(rèn)為人猿有共同祖先，該理論雖飽受質(zhì)疑，終由一系列的實(shí)驗(yàn)證實(shí)。B．萊伊爾認(rèn)為，猿人骨骼與人類(lèi)結(jié)構(gòu)的差別，是合乎達(dá)爾文進(jìn)化論思想的，可用作共同祖先理論的支撐。C．地質(zhì)記錄顯示，平靜期內(nèi)物種數(shù)量相對(duì)平衡，另一時(shí)期中物種的形成和滅絕會(huì)先后快速成倍地增長(zhǎng)。D．環(huán)境變化速率處于生物滅絕公式的核心地位，且二者成正比關(guān)系，這就從根本上動(dòng)搖了達(dá)爾文的進(jìn)化論。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．達(dá)爾文的共同祖先理論使他的同代人怒不可遏，是因?yàn)樗墓餐嫦壤碚撚|犯了人作為高等動(dòng)物的尊嚴(yán)。B．“草草”一詞，看似批評(píng)達(dá)爾文在提出共同祖先理論時(shí)草率而沒(méi)有依據(jù)，實(shí)則體現(xiàn)了大膽預(yù)言的科學(xué)精神。C．“在這一過(guò)程中，無(wú)疑會(huì)有某些生物個(gè)體滅絕”，是因?yàn)榄h(huán)境的變化，已超出了該生物個(gè)體的適應(yīng)能力。D．從最后一段的內(nèi)容可以看出，在不可知的環(huán)境中，我們難以預(yù)言生物是否具有能適應(yīng)環(huán)境生存下來(lái)的能力。3．下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐本文作者觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．全球因大陸板塊的運(yùn)動(dòng)快速變冷，進(jìn)入了“安第斯-撒哈拉冰河時(shí)期”，海平面因此大幅度下降，突然的環(huán)境變化造成了大量物種集群性滅絕。B．泥盆紀(jì)晚期，地核熔巖泄露，西伯利亞地區(qū)熔巖噴涌而出，瞬間殺死大量海洋生物，熔巖中大量有毒物質(zhì)融入海洋，海洋動(dòng)物大量死亡。C．在環(huán)境幾乎沒(méi)有變化的短時(shí)間內(nèi)，外來(lái)物種比當(dāng)?shù)匚锓N更能適應(yīng)環(huán)境，取而代之成為優(yōu)勢(shì)物種，那些原來(lái)的生物反而數(shù)量銳減甚至滅絕。D．二疊紀(jì)時(shí)期，因多個(gè)隕石撞擊地球?qū)е禄鹕絿姲l(fā)，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球溫室效應(yīng)，導(dǎo)致了海洋生物和陸地生物重新洗牌。4．在作者看來(lái)，達(dá)爾文的進(jìn)化論有哪些錯(cuò)誤？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。5．文章在指出達(dá)爾文的疑點(diǎn)、錯(cuò)誤的同時(shí)，為什么竭力證明達(dá)爾文進(jìn)化論中“共同祖先”理論的正確性？200閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。文本一：渡江孟超叫明的公雞，已經(jīng)“喔喔喔”地三唱了。年輕的祖逖睡不寧?kù)o，跳下榻來(lái)，從枕邊摸出長(zhǎng)劍舞了起來(lái)。窗外秋風(fēng)瀟颯，靜夜寒氣逼人。瀟瀟沙沙桐葉飄飛，一陣急風(fēng)伴著沙塵吹過(guò)，又一陣驟雨，正如千軍萬(wàn)馬，在疆場(chǎng)上奔馳。正如他所預(yù)言的，晉室的國(guó)難已經(jīng)到了空前嚴(yán)重的時(shí)候，不但疆土一天一天削弱，整個(gè)中原，完全遭受了胡騎的蹂躪。這些民族的恥辱，當(dāng)時(shí)的四方豪士哪一個(gè)能夠忍下聲吞下氣去，更何況祖逖有著絕大的抱負(fù)和果斷的謀略呢？晉元帝雖然已經(jīng)南遷，在江左立下了偏安的王業(yè)，許多的大戶(hù)巨室，一族一族跟著朝廷向南遷徙。祖逖則認(rèn)為在避難中可團(tuán)聚自己的鄉(xiāng)黨族人，像項(xiàng)羽的八千子弟兵那樣，在國(guó)難與家仇中可以結(jié)合成功。他計(jì)劃如何帶領(lǐng)他的鄉(xiāng)黨和族人，一開(kāi)始就要使他們像軍隊(duì)一樣。當(dāng)寇警傳來(lái)最緊的一天，祖逖召集了鄉(xiāng)人。大家都爭(zhēng)著問(wèn)他：“怎么辦啊，匈奴兵來(lái)了？我們不能就讓他們?cè)闾０?！”“我們有什么辦法呢？還是要請(qǐng)你出個(gè)主意哩。”須發(fā)斑白的老頭兒，懇切地催促著他。一個(gè)年輕的小伙子，實(shí)在忍不住了：“你有什么主意趕快說(shuō)吧，我們一定照辦就是了！”祖逖沉吟了一剎：“我想，我們應(yīng)該向著淮泗一帶進(jìn)發(fā)，然后再渡過(guò)長(zhǎng)江。不過(guò)，這里到底是我們的家，等到我們把自己訓(xùn)練成軍隊(duì)一樣，就要趕快地打回來(lái)，救我們的家鄉(xiāng)，把胡人逐回漠北去！”“對(duì)呀！”青年都摩拳擦掌。大家也都被他感動(dòng)了，振奮歡呼起來(lái)。次日晨，雞叫兩遍。附近十幾個(gè)村子，好幾個(gè)族戶(hù)，五六百人口，攜著老幼，車(chē)馬載著食糧，像軍隊(duì)一樣的，離開(kāi)了他們的故鄉(xiāng)。他們一直南奔，到了揚(yáng)州。沿路上，四方難民中，不斷有人加入他們的隊(duì)里，而且這里邊包含著無(wú)數(shù)的壯丁勇士；同時(shí)，四方的杰士也遠(yuǎn)道奔來(lái)。祖逖和他的隊(duì)伍從揚(yáng)州直渡長(zhǎng)江。望著濤濤的江水，祖逖潸然淚下：我還要回去的！晉元帝在南遷之后偏安一隅。祖逖認(rèn)為只有北伐才能使江南穩(wěn)固，只有北伐才能使天下的士氣興盛，晉室最終得到匡復(fù)。于是，他便貿(mào)然地上了一道請(qǐng)纓的表章。晉元帝接到了祖逖的表章，一字一字地讀下去。晉元帝動(dòng)容了，他的眼前顯露出一線(xiàn)光明，一直進(jìn)到最遙遠(yuǎn)的地方，匡復(fù)的壯圖，鋪展在他的心里，他不自覺(jué)地對(duì)祖逖起了倚重的念頭。立刻召見(jiàn)祖逖，特別下旨封他做有威將軍兼豫州刺史，專(zhuān)主北伐。在一個(gè)秋高氣爽的黎明時(shí)分，一大隊(duì)人民的軍隊(duì)，已經(jīng)進(jìn)行到中途了。別看他們服裝并不齊整，別看他們軍械并不一致，然而每個(gè)人都抱著必勝的決心，士氣也正如前面的長(zhǎng)江一樣澎湃激蕩。鮮明而莊嚴(yán)的大旗上，高揚(yáng)出“有威將軍祖”的字樣；祖逖騎在一匹健壯的白馬之上，英武而又蘊(yùn)藉的風(fēng)度，正象征著漢族的河山。遠(yuǎn)的山，近的水，今天是特別明媚，翠妍，也似乎為了祖國(guó)而刷上清新的色彩。隊(duì)伍一批一批渡到江的中心。祖逖看著那四周的風(fēng)物，心飛躍了，感到自己的雄偉，人民隊(duì)伍的雄偉，和不能描繪的大自然的雄偉溶化成一片。岸邊上，村落里的雞高唱了最后的一兩聲。祖逖想著自己的這番功業(yè)，豪放地笑了。船已到江中，江水流得更急，他看著他的部屬，擊著船舷，誓師般地吼出他肺腑里的壯語(yǔ)：“我祖逖如果不能清除中原，就和這奔流的江水，誓不再回！”他的話(huà)剛剛說(shuō)完，四面飛起了歡呼的、雄壯的吼聲。船，他，和著這一群人民的隊(duì)伍，迅疾地渡過(guò)了長(zhǎng)江。祖逖大破石勒兵萬(wàn)余人，在敵人的后方建立起他的軍事力量。這樣，黃河以南，很快地就收復(fù)了晉室的失土。士兵，人民，是多么地興奮，連祖逖自己也覺(jué)到北伐的成就，給恢復(fù)的事業(yè)立下了強(qiáng)固的基石。他多么愉悅地看著自己親切的父老、親切的隊(duì)伍，團(tuán)聚在自己的身邊，這是多么偉大的力量。他想到聞雞起舞，也想到擊楫渡江，他集合他的部下，高舉酒杯：“大家歡飲一杯，讓我們明天把胡人趕回沙漠！”大家歡呼了一陣，獻(xiàn)上頌歌：幸哉遺黎免俘虜，三辰既朗遇慈父；玄酒忘勞甘瓠脯，何以詠恩歌且舞。全場(chǎng)的人聽(tīng)了他那懇摯的話(huà)，聽(tīng)了這動(dòng)人的頌歌，看著那新登場(chǎng)的谷禾，看著這旺盛的士氣，臉上都刷上了新的光輝。一只公雞“喔喔喔”歡快地叫著。天邊的曙色透出了一層光明。（初載1942年《抗戰(zhàn)時(shí)代》，有刪改）文本二：中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子對(duì)歷史有著各種不同的感受和表現(xiàn)歷史的方式，而所有這些方式，實(shí)際都是一種歷史的觀(guān)念，是在特定境遇中自然產(chǎn)生有時(shí)又自然消亡的歷史的觀(guān)念。愛(ài)國(guó)主義題材的歷史小說(shuō)是在民族危機(jī)中產(chǎn)生的，創(chuàng)作者自然地把中國(guó)歷史視為愛(ài)國(guó)者和賣(mài)國(guó)者兩類(lèi)人的斗爭(zhēng)歷史；在愛(ài)國(guó)者的經(jīng)歷上，往往服從于現(xiàn)實(shí)的需要，從重大的歷史事件、著名的歷史人物中發(fā)掘并設(shè)計(jì)出符合進(jìn)步觀(guān)念的情節(jié)，以此揭示愛(ài)國(guó)者成功或失敗的原因。至于愛(ài)國(guó)者形象本身，并不著眼于復(fù)雜性，而是著眼于傾向性，著眼于人物的氣節(jié)和品質(zhì)。從正史而來(lái)的愛(ài)國(guó)者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史，充分體現(xiàn)了創(chuàng)作者的主觀(guān)性，是一種特定的歷史觀(guān)念和表現(xiàn)歷史方式的存在。（摘編自王富仁、柳鳳九《中國(guó)現(xiàn)代歷史小說(shuō)論》）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)描寫(xiě)的景物不僅創(chuàng)設(shè)了人物活動(dòng)的場(chǎng)景，還和人物的心理相一致，與故事情節(jié)的展開(kāi)也有著內(nèi)在聯(lián)系。B．祖逖與眾人商量向南避難，既表現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮與組織領(lǐng)導(dǎo)才能，也形象地刻畫(huà)了他指揮作戰(zhàn)的軍事才能。C．“別看他們服裝并不齊整，別看他們軍械并不一致”，凸顯祖逖的軍隊(duì)雖然條件艱苦，但士氣高昂、信心十足。D．民眾給祖逖獻(xiàn)上發(fā)自肺腑的頌歌，鼓舞人心，表明只要心中裝著人民，保護(hù)人民，就會(huì)得到人民的感恩和擁戴。7．關(guān)于文本一以“渡江”為題，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．文中寫(xiě)了兩次渡江，略寫(xiě)第一次，詳寫(xiě)第二次，體現(xiàn)了作者突出祖逖北伐的創(chuàng)作意圖。B．祖逖聞雞起舞以及召集鄉(xiāng)人商量南渡的情節(jié)，都是為寫(xiě)祖逖后來(lái)帶領(lǐng)軍隊(duì)收復(fù)失地等作鋪墊。C．北渡過(guò)程中對(duì)江水的描寫(xiě)體現(xiàn)了主觀(guān)與客觀(guān)的高度統(tǒng)一，渲染了北伐銳不可當(dāng)?shù)陌蹴鐨鈩?shì)。D．渡江后的宴飲既表達(dá)了慶功的歡暢之意，又寫(xiě)出了統(tǒng)帥與士兵眾志成城、勇往直前的豪情。8．文本一中的幾處雞叫聲都能反映祖逖的心理，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9．文本二說(shuō)“從正史而來(lái)的愛(ài)國(guó)者形象，既有正史的影子，又不完全等同于正史”。請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勀銓?duì)此的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）閱讀下面文言文，完成下面小題材料一：公輸般為楚設(shè)機(jī)，將以攻宋。墨子聞之，百舍重繭，往見(jiàn)公輸般，謂之曰：“吾自宋聞子，吾欲藉子殺王。”公輸般曰：“吾義固不殺王！”墨子曰：“聞公為云梯，將以攻宋，宋何罪之有？義不殺王而攻國(guó)，是不殺少而殺眾。敢問(wèn)攻宋何義也？”公輸般服焉。請(qǐng)見(jiàn)之王。墨子見(jiàn)楚王曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有弊輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其梁肉，鄰有糟糠而欲竊之。此為何若人也？”王曰：“必為有竊疾矣?！蹦釉唬骸扒G之地方五千里，宋方五百里，此猶文軒之與弊輿也。荊有云夢(mèng)，犀、兕、麋鹿盈之，江漢魚(yú)、鱉、黿、鼉，為天下饒，宋所謂無(wú)雉、兔、鮒、魚(yú)者也，此猶粱肉與糟糠也。荊有長(zhǎng)松、文梓、楩、柟、豫樟，宋無(wú)長(zhǎng)木：此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋，為與此同類(lèi)也?！蓖踉唬骸吧圃?！請(qǐng)無(wú)攻宋?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·宋策》）材料二：杭有賣(mài)果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭(zhēng)鬻之。予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問(wèn)之曰：“若所市于人者，將以實(shí)籩豆、奉祭祀、供賓客乎？將衒外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”賣(mài)者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴(lài)是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨(dú)不足子所乎？世之為欺者不寡矣！而獨(dú)我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長(zhǎng)紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御民困而不知救吏奸而不知禁坐糜廩粟而不知恥。觀(guān)其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”（節(jié)選自《古文觀(guān)止》）【注釋】①籩豆：古代祭祀時(shí)盛祭品用的兩種器具。10．材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。盜起而不知御A民B困而不知救C吏D奸而不知禁E坐F糜G廩粟而不知恥。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．舍，量詞，古代行軍一宿或三十里為一舍，與成語(yǔ)“退避三舍”中的“舍”意思相同。B．“若所市于人者”與“不者，若屬皆且為所虜”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“若”含義相同C．短褐，用獸毛或粗麻布做成的短上衣，是古代百姓日常服飾中的一種，用來(lái)形容平民的衣著。D．孫吳，指孫武和吳起，在此代指能夠保衛(wèi)家國(guó)、智勇雙全、武力高強(qiáng)、有勇有謀的英雄人物。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．墨子認(rèn)為宋國(guó)無(wú)罪，不應(yīng)受到攻打，他誘使公輸般說(shuō)出“義不殺王”的道德準(zhǔn)繩，然后揭路公輸般在道義上的自相矛盾，使其信服攻宋無(wú)義。B．楚國(guó)土地廣闊，物產(chǎn)富饒，而宋國(guó)既沒(méi)有雉、兔、鮒、魚(yú)，也沒(méi)有較好的木材，如果楚國(guó)派臣僚攻打宋國(guó)，就同犯偷竊病的人性質(zhì)是一樣的C．面對(duì)“我”的責(zé)問(wèn)，“賣(mài)果者”笑著解釋?zhuān)J(rèn)為賣(mài)果是自己謀生手段，自己并沒(méi)有騙人，而世上騙人的事很多，只不過(guò)“我”沒(méi)有去聯(lián)想。D．“賣(mài)果者”覺(jué)得那些戴著高大的帽子，系著寬大衣帶的文臣，雖然氣宇軒昂，很像國(guó)家的棟梁之材，但他們不能像伊尹、皋陶一樣建功立業(yè)。13．把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)①荊之地方五千里，宋方五百里，此猶文軒之與弊輿也。②吾業(yè)是有年矣，吾賴(lài)是以食吾軀。14．結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)“金玉其外，敗絮其中”的理解。閱讀下面唐詩(shī)，完成小題。早發(fā)焉耆懷終南別業(yè)岑參曉笛引鄉(xiāng)淚，秋冰鳴馬蹄。一身虜云外，萬(wàn)里胡天西。終日見(jiàn)征戰(zhàn)，連年聞鼓鼙。故山在何處，昨日夢(mèng)清溪。病馬杜甫乘爾亦已久，天寒關(guān)塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾？馴良猶至今。物微意不淺，感動(dòng)一沉吟。15．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．岑詩(shī)首聯(lián)用“曉笛”，“秋冰”，“馬蹄”交織成一幅單純而又有聲有色、有動(dòng)有靜的塞外秋曉行旅圖。B．杜詩(shī)所寫(xiě)之馬即使現(xiàn)在又老又病，也馴良有素，還依舊為詩(shī)人盡心盡力，這不能不讓詩(shī)人替它傷心。C．岑詩(shī)和杜詩(shī)情感豐富而含蓄，岑詩(shī)的“懷”，杜詩(shī)的“沉吟”，都書(shū)寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者憤懣不滿(mǎn)的情緒。D．岑詩(shī)長(zhǎng)于描寫(xiě)邊塞富有特色的景物，善于寓情于景，杜詩(shī)長(zhǎng)于選取典型意義的事物，語(yǔ)言凝練，風(fēng)格沉郁。16．這兩首詩(shī)中，“馬”所起的作用不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，如果六國(guó)國(guó)君把賄賂秦國(guó)的土地用來(lái)“”，把侍奉秦國(guó)的心意用來(lái)“”，結(jié)果一定會(huì)大不一樣。（2）杜牧《阿房宮賦》中描繪烏青的云朵紛紛擾擾，原來(lái)是宮妃們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻的兩句是“，”。（3）古人常常感慨花草木葉的榮或枯（興或衰），借此來(lái)寄托感情，這在古詩(shī)詞中也經(jīng)常出現(xiàn)，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。當(dāng)前，全國(guó)多地受臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害影響，發(fā)生洪澇和地質(zhì)災(zāi)害。受災(zāi)人群面對(duì)家園、莊稼等被毀，特別是有人員傷亡時(shí)，心靈上會(huì)受到極大創(chuàng)傷，進(jìn)而在心理上出現(xiàn)一種失衡的狀態(tài)，甚至?xí)行睦砦C(jī)。“心情低落，內(nèi)心焦躁不安，或者害怕同樣的事情再次發(fā)生；注意力無(wú)法集中、記不住事情、做什么事情都提不起勁頭、不想跟人打交道等?！币陨线@些表現(xiàn)都是個(gè)體在自然災(zāi)難的危機(jī)中常見(jiàn)的反應(yīng)。雖然隨著危機(jī)事件的結(jié)束，這些不良反應(yīng)也會(huì)慢慢減輕和消失，____A____，反而會(huì)持續(xù)加重，出現(xiàn)抑郁癥、焦慮癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等心理障礙。①如果因無(wú)時(shí)無(wú)刻在想災(zāi)難的事情而出現(xiàn)了不良情緒，②我們?cè)撛趺醋瞿?？③一是通過(guò)社交平臺(tái)與親朋好友保持聯(lián)系。④當(dāng)面對(duì)緊張害怕的情緒時(shí)，⑤應(yīng)及時(shí)向親朋好友表達(dá)，⑥合理地宣泄自己的不良情緒。_____B____，⑦均衡飲食，適度鍛煉。⑧切忌禁止晝夜顛倒，⑨要按時(shí)起床、吃飯，⑩要保證充分且規(guī)律的睡眠，做一些有趣又有意義的事情。三是學(xué)會(huì)自我調(diào)整，學(xué)會(huì)放松。當(dāng)出現(xiàn)焦慮情緒時(shí)，可通過(guò)肌肉放松、呼吸訓(xùn)練和正念冥想等方式來(lái)應(yīng)對(duì)自己的不良情緒。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。19．文中第三段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成各題。昆明菌子極多。雨季逛菜市場(chǎng)，隨時(shí)可以看到各種菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下來(lái)的時(shí)候，家家飯館賣(mài)炒牛肝菌，連西南聯(lián)大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。炒牛肝菌須多放蒜，否則容易使人暈倒。青頭菌比牛肝菌略貴。這種菌子炒熟了也還是淺綠色的，格調(diào)比牛肝菌高。菌中之王是雞樅菌，味道鮮濃，無(wú)可方比。雞樅菌是名貴的山珍，但并不真的貴得驚人。一盤(pán)紅燒雞樅的價(jià)錢(qián)和一碗黃燜雞不相上下，因?yàn)檫@東西在云南并不難得。有一種菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。①乍一看那樣子，真叫人懷疑：這種東西也能吃？！顏色深褐帶綠，有點(diǎn)像一堆半干的牛糞或一個(gè)被踩破了的馬蜂窩。里頭還有許多草莖、松毛，亂七八糟?、诳墒窍曼c(diǎn)功夫，把草莖松毛擇凈，撕成蟹腿肉粗細(xì)的絲，和青辣椒同炒，入口便會(huì)使你張目結(jié)舌：這東西這么好吃？！還有一種菌子，中看不中吃，叫做雞油菌。都是一般大小，有一塊銀元那樣大，滴溜兒圓，顏色淺黃，恰似雞油一樣。這種菌子只有做菜時(shí)配色用，沒(méi)甚味道。20．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子突出了雞油菌的“中看”，讀來(lái)生動(dòng)形象，這一表達(dá)效果是怎么取得的？21．對(duì)文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的疊用，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中兩處畫(huà)橫線(xiàn)部分均有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的疊用，請(qǐng)分析其效果的異同。22．下面句子都有“一般”一詞，說(shuō)說(shuō)二者意思上的不同。①一般情況下……。②都是一般大小，有一塊銀元那樣大……四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。近年來(lái)，社會(huì)上流行一個(gè)詞語(yǔ)叫“圈層突破”，它的意思是說(shuō)，人們?nèi)绻氆@得不一樣的人生，必須不斷打破已經(jīng)固化的圈子，這樣才能讓人生不斷走向更高的層次。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．A3．C4．①達(dá)爾文對(duì)滅絕現(xiàn)象的解釋是錯(cuò)誤的。②達(dá)爾文的適者生存理論無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)果，因而沒(méi)有意義。5．①體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)理論嚴(yán)謹(jǐn)性的堅(jiān)守。文章在指出達(dá)爾文的錯(cuò)誤的同時(shí)，也肯定了“共同理論”的正確性。②為下文論證達(dá)爾文的錯(cuò)誤做鋪墊。通過(guò)捕捉適者生存論斷的漏洞，引申分析出達(dá)爾文結(jié)論的錯(cuò)誤。③從達(dá)爾文的正確理論出發(fā)，運(yùn)用反證法論證達(dá)爾文的錯(cuò)誤，以矛攻盾，使自己的觀(guān)點(diǎn)更科學(xué)鮮明，使讀者更容易接受?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類(lèi)題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀(guān)點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀(guān)點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類(lèi)題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類(lèi)整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

（5）本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。1．D項(xiàng)“這就從根本上動(dòng)搖了達(dá)爾文的進(jìn)化論”分析錯(cuò)誤，原文“達(dá)爾文的‘規(guī)律’就從根本上發(fā)生了動(dòng)搖”中的“規(guī)律”指的是達(dá)爾文的適者生存理論，而不是整個(gè)進(jìn)化論，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。故答案為：D。2．A項(xiàng)“是因?yàn)樗墓餐嫦壤碚撚|犯了人作為高等動(dòng)物的尊嚴(yán)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“人類(lèi)和猿猴是由一個(gè)共同的祖先遺傳下來(lái)的，這一觀(guān)點(diǎn)曾使他的許多同代人怒不可遏，尤其讓那些一直有著虔誠(chéng)宗教信仰的人們出離憤怒”，選項(xiàng)說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。故答案為：A。3．本文探究的是生物與其環(huán)境之間的相互作用。C項(xiàng)“在環(huán)境幾乎沒(méi)有變化的短時(shí)間內(nèi)”強(qiáng)調(diào)環(huán)境沒(méi)有變化，不是本文探究的范圍。故答案為：C。4．本題注意篩選文本相關(guān)信息，整合分析作答：

①由“在這種情況下，舊種屬的滅絕與新種屬形成所引起的競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)馬牛不相及，達(dá)爾文卻反過(guò)來(lái)強(qiáng)調(diào)生物之間的相互作用”可知，達(dá)爾文對(duì)滅絕現(xiàn)象的解釋是錯(cuò)誤的。②由“如果我們不能透過(guò)鑒定古生物遺骸和現(xiàn)代物種的研究，預(yù)言何種生物將幸存，何種生物將滅絕，那么適者生存又有什么意義呢？”可知，達(dá)爾文的適者生存理論無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)果，因而沒(méi)有意義。

故答案為：①達(dá)爾文對(duì)滅絕現(xiàn)象的解釋是錯(cuò)誤的。②達(dá)爾文的適者生存理論無(wú)法預(yù)測(cè)結(jié)果，因而沒(méi)有意義。5．本題作答注意篩選文本相關(guān)信息進(jìn)行整合：

①由“但最近幾十年來(lái)，已可利用更精密的技術(shù)來(lái)檢驗(yàn)共同祖先的遺傳原理。進(jìn)化透過(guò)脫氧核糖核酸的變化而實(shí)現(xiàn)，而脫氧核糖核酸又顯示了不同種之間在生物化學(xué)和形態(tài)學(xué)方面的區(qū)別”“達(dá)爾文對(duì)基因或DNA還一無(wú)所知，所以他的想法十分不同凡響。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同語(yǔ)言，重新發(fā)現(xiàn)了19世紀(jì)后期孟德?tīng)栮P(guān)于基因的研究之后，達(dá)爾文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的預(yù)言，才得到了令人信服的證實(shí)”可知，文章在指出達(dá)爾文的錯(cuò)誤的同時(shí)，也肯定了“共同理論”的正確性——體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)理論嚴(yán)謹(jǐn)性的堅(jiān)守。②由“這樣看來(lái)，滅絕現(xiàn)象沒(méi)有達(dá)爾文想得那么簡(jiǎn)單”“如果達(dá)爾文關(guān)于生物為生存環(huán)境而競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)想是正確的，那么物種形成的速率將如他所料，與物種的滅絕達(dá)到完全的平衡。但是恐龍卻在短時(shí)間內(nèi)突然消失了”可知，通過(guò)捕捉適者生存論斷的漏洞，引申分析出達(dá)爾文結(jié)論的錯(cuò)誤?！獮橄挛恼撟C達(dá)爾文的錯(cuò)誤做鋪墊。③文章從達(dá)爾文的正確理論出發(fā)，運(yùn)用反證法，捕捉適者生存論斷的漏洞，從而論證了達(dá)爾文的錯(cuò)誤，以矛攻盾，使自己的觀(guān)點(diǎn)更科學(xué)鮮明，使讀者更容易接受。故答案為：①體現(xiàn)了對(duì)科學(xué)理論嚴(yán)謹(jǐn)性的堅(jiān)守。文章在指出達(dá)爾文的錯(cuò)誤的同時(shí)，也肯定了“共同理論”的正確性。②為下文論證達(dá)爾文的錯(cuò)誤做鋪墊。通過(guò)捕捉適者生存論斷的漏洞，引申分析出達(dá)爾文結(jié)論的錯(cuò)誤。③從達(dá)爾文的正確理論出發(fā)，運(yùn)用反證法論證達(dá)爾文的錯(cuò)誤，以矛攻盾，使自己的觀(guān)點(diǎn)更科學(xué)鮮明，使讀者更容易接受。【答案】6．B7．C8．①開(kāi)篇雞叫，祖逖拔劍起舞，反映他對(duì)殺敵報(bào)國(guó)的期待；②南渡時(shí)雞叫，反映了祖逖對(duì)故土的不舍與離開(kāi)故土的憂(yōu)傷；③北伐渡江時(shí)雞叫，反映了祖逖對(duì)實(shí)現(xiàn)北伐愿望的激奮；④宴會(huì)后的雞叫，反映了祖逖對(duì)初戰(zhàn)告捷的喜悅和對(duì)未來(lái)勝利的期望。9．①小說(shuō)敘寫(xiě)祖逖面對(duì)國(guó)難和家仇，主動(dòng)請(qǐng)纓北伐，收復(fù)失土，塑造了愛(ài)國(guó)者形象；②祖逖聞雞起舞、率眾南渡、中流擊楫、積極北伐等事跡，在正史中都有記載，有正史的影子；③文中“民族的恥辱”“祖國(guó)”“人民軍隊(duì)”等詞語(yǔ)，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史；④作者的創(chuàng)作觀(guān)突出了愛(ài)國(guó)主題和抗戰(zhàn)必勝的信念，啟迪人民在民族存亡之際，團(tuán)結(jié)一心，報(bào)效國(guó)家?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類(lèi)一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類(lèi)一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)部分情節(jié)內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次分析概括相關(guān)情節(jié)，使用的表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查分析作品的人物形象的能力。分析概括小說(shuō)人物形象心理的特點(diǎn)，首先要關(guān)注小說(shuō)中對(duì)人物的相關(guān)細(xì)節(jié)的外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)的細(xì)節(jié)。另外，還要重視小說(shuō)中的人物身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等因素，結(jié)合故事情節(jié)、跟文中其他人物的對(duì)比、小說(shuō)要表現(xiàn)的主題、人物所處的社會(huì)環(huán)境等進(jìn)行綜合分析。

（4）本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸。向內(nèi)挖掘的題目主要是結(jié)合文本內(nèi)容分析。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)實(shí)現(xiàn)明確自己的觀(guān)點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。6．B項(xiàng)“形象地刻畫(huà)了他指揮作戰(zhàn)的軍事才能”賞析錯(cuò)誤，祖逖與眾人商量向南避難，并沒(méi)有生動(dòng)形象地刻畫(huà)了祖邀指揮作戰(zhàn)的軍事才能，只是體現(xiàn)了祖邀絕大的抱負(fù)和果斷的謀略，體現(xiàn)了祖逖的深謀遠(yuǎn)慮。文中祖逖和眾人商量避難時(shí)是“等到我們把自己訓(xùn)練成軍隊(duì)一樣”，這說(shuō)明尚未形成軍隊(duì)，也尚未開(kāi)始作戰(zhàn)，也就不能體現(xiàn)“軍事才能”。故答案為：B。7．C項(xiàng)“客觀(guān)描寫(xiě)了江水的洶涌澎湃”說(shuō)法錯(cuò)誤，客觀(guān)描寫(xiě)是不帶強(qiáng)烈主觀(guān)情感，冷靜地、客觀(guān)地描寫(xiě)景物。主觀(guān)描寫(xiě)是帶著感情傾向去描寫(xiě)景物，運(yùn)用比喻、擬人、象征等手法，把主觀(guān)意識(shí)融入到描寫(xiě)中。此外“主觀(guān)與客觀(guān)的高度統(tǒng)一”說(shuō)法也是錯(cuò)誤的?！爸饔^(guān)與客觀(guān)高度統(tǒng)一”的景象特征是“所見(jiàn)即所得”，但文中關(guān)于江水的描寫(xiě)是經(jīng)過(guò)了主觀(guān)投射后的變形呈現(xiàn)。祖逖實(shí)現(xiàn)北伐愿望時(shí)的江水是“澎湃激蕩”“明媚清新”；誓師時(shí)的江水是“流得更急”，這明顯有了變形和夸張，是心情的投射，所以不能稱(chēng)之為“客觀(guān)描寫(xiě)”“主觀(guān)與客觀(guān)的高度統(tǒng)一”。故答案為：C。8．本題需要對(duì)文本一的四處雞鳴的相關(guān)文本細(xì)節(jié)逐一進(jìn)行分析：

①由“叫明的公雞，已經(jīng)‘喔喔喔’地三唱了。年輕的祖逖睡不寧?kù)o，跳下榻來(lái)，從枕邊摸出長(zhǎng)劍舞了起來(lái)。窗外秋風(fēng)瀟颯，靜夜寒氣逼人。瀟瀟沙沙桐葉飄飛，一陣急風(fēng)伴著沙塵吹過(guò)，又一陣驟雨，正如千軍萬(wàn)馬，在疆場(chǎng)上奔馳”可知，開(kāi)篇雞叫，祖逖拔劍起舞，反映他對(duì)殺敵報(bào)國(guó)的期待；②由“‘我想，我們應(yīng)該向著淮泗一帶進(jìn)發(fā)，然后再渡過(guò)長(zhǎng)江。不過(guò)，這里到底是我們的家，等到我們把自己訓(xùn)練成軍隊(duì)一樣，就要趕快地打回來(lái)，救我們的家鄉(xiāng)，把胡人逐回漠北去！’……大家也都被他感動(dòng)了，振奮歡呼起來(lái)。次日晨，雞叫兩遍”可知，南渡時(shí)雞叫，反映了祖逖對(duì)故土的不舍與離開(kāi)故土的憂(yōu)傷；③由“隊(duì)伍一批一批渡到江的中心。祖逖看著那四周的風(fēng)物，心飛躍了，感到自己的雄偉，人民隊(duì)伍的雄偉，和不能描繪的大自然的雄偉溶化成一片。岸邊上，村落里的雞高唱了最后的一兩聲。祖逖想著自己的這番功業(yè)，豪放地笑了”可知，北伐渡江時(shí)雞叫，反映了祖逖對(duì)實(shí)現(xiàn)北伐愿望的激奮；④由“士兵，人民，是多么地興奮，連祖逖自己也覺(jué)到北伐的成就，給恢復(fù)的事業(yè)立下了強(qiáng)固的基石。他多么愉悅地看著自己親切的父老、親切的隊(duì)伍，團(tuán)聚在自己的身邊，這是多么偉大的力量”“他想到聞雞起舞，也想到擊楫渡江，他集合他的部下，高舉酒杯：‘大家歡飲一杯，讓我們明天把胡人趕回沙漠’”“一只公雞‘喔喔喔’歡快地叫著。天邊的曙色透出了一層光明”可知，宴會(huì)后的雞叫，反映了祖逖對(duì)初戰(zhàn)告捷的喜悅和對(duì)未來(lái)勝利的期望。故答案為：①開(kāi)篇雞叫，祖逖拔劍起舞，反映他對(duì)殺敵報(bào)國(guó)的期待；②南渡時(shí)雞叫，反映了祖逖對(duì)故土的不舍與離開(kāi)故土的憂(yōu)傷；③北伐渡江時(shí)雞叫，反映了祖逖對(duì)實(shí)現(xiàn)北伐愿望的激奮；④宴會(huì)后的雞叫，反映了祖逖對(duì)初戰(zhàn)告捷的喜悅和對(duì)未來(lái)勝利的期望。9．本題注意結(jié)合題干句子的相關(guān)文本進(jìn)行分析把握。①由“晉元帝在南遷之后偏安一隅。祖逖認(rèn)為只有北伐才能使江南穩(wěn)固，只有北伐才能使天下的士氣興盛，晉室最終得到匡復(fù)。于是，他便貿(mào)然地上了一道請(qǐng)纓的表章。晉元帝接到了祖逖的表章，一字一字地讀下去。晉元帝動(dòng)容了，他的眼前顯露出一線(xiàn)光明，一直進(jìn)到最遙遠(yuǎn)的地方，匡復(fù)的壯圖，鋪展在他的心里，他不自覺(jué)地對(duì)祖逖起了倚重的念頭。立刻召見(jiàn)祖逖，特別下旨封他做有威將軍兼豫州刺史，專(zhuān)主北伐”可知，祖逖認(rèn)為只有北伐才能使江南穩(wěn)固，只有北伐才能使天下的士氣興盛，晉室最終得到匡復(fù)。于是，他便貿(mào)然地上了一道請(qǐng)纓的表章。小說(shuō)敘寫(xiě)祖逖面對(duì)國(guó)難和家仇，主動(dòng)請(qǐng)纓北伐，收復(fù)失土，塑造了愛(ài)國(guó)者形象。②由“叫明的公雞，已經(jīng)‘喔喔喔’地三唱了。年輕的祖逖睡不寧?kù)o，跳下榻來(lái)，從枕邊摸出長(zhǎng)劍舞了起來(lái)”寫(xiě)祖逖聞雞起舞結(jié)合“大家也都被他感動(dòng)了，振奮歡呼起來(lái)。次日晨，雞叫兩遍。附近十幾個(gè)村子，好幾個(gè)族戶(hù)，五六百人口，攜著老幼，車(chē)馬載著食糧，像軍隊(duì)一樣的，離開(kāi)了他們的故鄉(xiāng)。他們一直南奔，到了揚(yáng)州”可知，寫(xiě)祖逖率眾南渡；結(jié)合“船已到江中，江水流得更急，他看著他的部屬，擊著船舷，誓師般地吼出他肺腑里的壯語(yǔ)”可知，寫(xiě)祖逖中流擊楫；結(jié)合“祖逖大破石勒兵萬(wàn)余人，在敵人的后方建立起他的軍事力量。這樣，黃河以南，很快地就收復(fù)了晉室的失土。士兵，人民，是多么地興奮，連祖逖自己也覺(jué)到北伐的成就，給恢復(fù)的事業(yè)立下了強(qiáng)固的基石”可知，寫(xiě)祖逖積極北伐。祖逖聞雞起舞、率眾南渡、中流擊楫、積極北伐等事跡，在正史中都有記載，有正史的影子。③由“這些民族的恥辱，當(dāng)時(shí)的四方豪士哪一個(gè)能夠忍下聲吞下氣去，更何況祖逖有著絕大的抱負(fù)和果斷的謀略呢”中的“民族的恥辱”，“遠(yuǎn)的山，近的水，今天是特別明媚，翠妍，也似乎為了祖國(guó)而刷上新清的色彩”中的“祖國(guó)”，“在一個(gè)秋高氣爽的黎明時(shí)分，一大隊(duì)人民的軍隊(duì)，已經(jīng)進(jìn)行到中途了”中的“人民軍隊(duì)”等詞語(yǔ)，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史；④祖逖面對(duì)國(guó)難和家仇，主動(dòng)請(qǐng)纓北伐，收復(fù)失土，體現(xiàn)祖逖的愛(ài)國(guó)；祖逖大破石勒兵萬(wàn)余人，在敵人的后方建立起他的軍事力量，體現(xiàn)了抗戰(zhàn)必勝的信念。作者的創(chuàng)作觀(guān)突出了愛(ài)國(guó)主題和抗戰(zhàn)必勝的信念，啟迪人民在民族存亡之際，團(tuán)結(jié)一心，報(bào)效國(guó)家。

故答案為：①小說(shuō)敘寫(xiě)祖逖面對(duì)國(guó)難和家仇，主動(dòng)請(qǐng)纓北伐，收復(fù)失土，塑造了愛(ài)國(guó)者形象；

②祖逖聞雞起舞、率眾南渡、中流擊楫、積極北伐等事跡，在正史中都有記載，有正史的影子；

③文中“民族的恥辱”“祖國(guó)”“人民軍隊(duì)”等詞語(yǔ)，暗扣抗日背景，又不完全等同于正史；

④作者的創(chuàng)作觀(guān)突出了愛(ài)國(guó)主題和抗戰(zhàn)必勝的信念，啟迪人民在民族存亡之際，團(tuán)結(jié)一心，報(bào)效國(guó)家?！敬鸢浮?0．ACE11．A12．C13．①楚國(guó)土地方圓五千里，而宋國(guó)方圓五百里，這就好象雕飾華美的車(chē)子同破車(chē)一樣。②我從事這個(gè)行業(yè)已有好多年了。我依賴(lài)這個(gè)用來(lái)養(yǎng)活自己。14．①“金玉其外，敗絮其中”這個(gè)成語(yǔ)比喻外表漂亮，內(nèi)里破敗；虛有華美的外表，實(shí)質(zhì)卻一團(tuán)糟。告訴人們做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內(nèi)在不一定好，要認(rèn)清事實(shí)，不要被假象所欺騙。②在材料中，作者用這個(gè)成語(yǔ)諷刺那些冠冕堂皇、聲威顯赫的達(dá)官貴人們徒有其表，不關(guān)心百姓且欺世盜名的丑惡嘴臉，抒發(fā)作者憤世嫉俗的感情。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。

（2）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類(lèi)題一般需要認(rèn)真積累、分類(lèi)整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)判斷文化常識(shí)說(shuō)法正確與否。

本題同時(shí)考查文言實(shí)詞的理解能力，理解文言實(shí)詞的語(yǔ)境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語(yǔ)境搭配，進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用，是帶雙賓語(yǔ)的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類(lèi)題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后組織語(yǔ)言，概括答案?！靖絽⒖甲g文】材料一：公輸般為楚國(guó)設(shè)計(jì)制造各種器械，準(zhǔn)備用來(lái)攻打宋國(guó)。墨翟聽(tīng)說(shuō)了此事，便走了上百天，走得腳掌都磨出了重重老繭，去見(jiàn)公輸般，對(duì)他說(shuō)道：“我在宋國(guó)就聽(tīng)說(shuō)了你的大名，我想借你之手殺死宋王?！惫敯愕溃骸拔抑v究道義，絕對(duì)不會(huì)殺宋王！”墨子道：“聽(tīng)說(shuō)您在制造云梯，要用來(lái)攻打宋國(guó)。宋國(guó)究竟有什么罪?您講道義不殺宋王，卻攻打那個(gè)國(guó)家，這是不殺少而殺眾。請(qǐng)問(wèn)攻打宋國(guó)算是講究什么道義呀?”公輸般被說(shuō)服了，便請(qǐng)墨翟去見(jiàn)楚王。墨翟見(jiàn)了楚王，說(shuō)道：“現(xiàn)在這兒有個(gè)人，他丟開(kāi)自己雕飾華美的車(chē)子，卻想去偷竊鄰居的破車(chē)；他丟開(kāi)自己的錦衣繡裳，卻想去偷竊鄰居的粗布短襖；他丟開(kāi)自己的膏粱酒肉，卻想去偷竊鄰居的酒渣糠皮。大王您說(shuō)這是個(gè)什么樣的人?”楚王道：“他肯定有偷竊病?！蹦缘溃骸俺?guó)土地方圓五千里，而宋國(guó)方圓五百里，這就好象雕飾華美的車(chē)子同破車(chē)一樣。楚國(guó)有云夢(mèng)澤，其中犀、兕、麋、鹿到處都是，還有長(zhǎng)江、漢水，其中魚(yú)、鱉、黿、鼉的產(chǎn)量天下為最，而宋國(guó)連雉、兔、鮒、魚(yú)都不產(chǎn)，這就好象膏粱魚(yú)肉同酒渣糠皮一樣。楚國(guó)有長(zhǎng)松、文梓、楩、柟、豫章，而宋國(guó)不產(chǎn)任任何一種較好的木材，這就好像錦衣繡裳同粗布短襖一樣。我認(rèn)為大王的臣僚攻打宋國(guó)，同犯偷竊病的人性質(zhì)正是一樣啊?！背醯溃骸罢f(shuō)的有道理！我不進(jìn)攻宋國(guó)了。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·宋策》）材料二：杭州有個(gè)賣(mài)水果的人，擅長(zhǎng)貯藏柑橘，經(jīng)歷一整年也不潰爛，拿出它們的時(shí)候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質(zhì)地，金燦燦的顏色。放到市場(chǎng)上，賣(mài)（比別人的高出）十倍的價(jià)錢(qián)。人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)他的柑橘。我買(mǎi)到了其中的一個(gè)，切開(kāi)它，像有股煙直撲口鼻，看它的里面，干枯得像破敗的棉絮。我很奇怪，問(wèn)他說(shuō)：“你賣(mài)柑子給人家，是打算讓人家放在籩豆之中供祭祀用呢，還是拿去待嘉賓用呢？或者只不過(guò)用這種漂亮的外觀(guān)去迷惑笨拙、盲目的人上當(dāng)呢？這樣欺騙人的行為實(shí)在是太過(guò)分了?！辟u(mài)柑橘的人笑著說(shuō)：“我從事這個(gè)行業(yè)已有好多年了。我依賴(lài)這個(gè)用來(lái)養(yǎng)活自己。我賣(mài)它，別人買(mǎi)它，不曾有人說(shuō)過(guò)什么的，卻唯獨(dú)不能滿(mǎn)足您嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個(gè)嗎？您還沒(méi)有好好考慮這個(gè)問(wèn)題。那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛(wèi)國(guó)家的將才，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)帶子的人，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業(yè)績(jī)嗎？盜賊四起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的浪費(fèi)糧食卻不懂得羞恥?？纯茨切┳诟咛蒙希T著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，哪一個(gè)不是威風(fēng)凜凜、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿？可是無(wú)論到哪里，又有誰(shuí)不是外表如金似玉、內(nèi)心破敗得像破棉絮呢？你看不到這些現(xiàn)象，卻只看到我的柑橘！”（節(jié)選自《古文觀(guān)止》）10．本題注意“盜起而不知御”“民困而不知救”“吏奸而不知禁”“坐糜廩粟而不知恥”為句式結(jié)構(gòu)相同的句子，故應(yīng)在ACE處斷開(kāi)。故答案為：ACE。11．A項(xiàng)“意思相同”解說(shuō)錯(cuò)誤?！吧帷保吭~，宿一夜/三十里為一舍。句意：走了上百天，走得腳掌都磨出了重重老繭。/把軍隊(duì)后撤九十里。B項(xiàng)解說(shuō)正確?！叭簟?，都是代詞，你。句意：你賣(mài)柑子給人家。/不然的話(huà)，你們都將被他所俘虜。C項(xiàng)解說(shuō)正確。D項(xiàng)解說(shuō)正確。故答案為：A。12．C項(xiàng)“自己并沒(méi)有騙人”概述錯(cuò)誤。由原文為“世之為欺者不寡矣！而獨(dú)我也乎”可知，“賣(mài)果者”承認(rèn)自己騙人。故答案為：C。13．本題注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“地方”，土地方圓；“文軒”，雕飾華美的車(chē)子；“弊輿”，破車(chē)。②“業(yè)”，從事……行業(yè)；“賴(lài)”，依賴(lài)；“以”，用來(lái)；“食”，養(yǎng)活。

故答案為：①楚國(guó)土地方圓五千里，而宋國(guó)方圓五百里，這就好象雕飾華美的車(chē)子同破車(chē)一樣。②我從事這個(gè)行業(yè)已有好多年了。我依賴(lài)這個(gè)用來(lái)養(yǎng)活自己。14．本題作答注意回原文篩選相關(guān)句子：

①原文“出之燁然，玉質(zhì)而金色……剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮”可知，“金玉其外，敗絮其中”的意思是擁有金玉般的外表，里面卻像破棉絮，用來(lái)比喻比喻外表華美，而實(shí)質(zhì)糟糕。

②原文“觀(guān)其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉”可知，這個(gè)成語(yǔ)告訴人們做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內(nèi)在不一定好，要認(rèn)清事實(shí)，不要被假象所欺騙。該成語(yǔ)含貶義，現(xiàn)在常用來(lái)形容某些華而不實(shí)、外表光鮮美麗而無(wú)修養(yǎng)內(nèi)涵的人。故答案為：①“金玉其外，敗絮其中”這個(gè)成語(yǔ)比喻外表漂亮，內(nèi)里破敗；虛有華美的外表，實(shí)質(zhì)卻一團(tuán)糟。告訴人們做事情和看人都不能只看表面，表面漂亮的，內(nèi)在不一定好，要認(rèn)清事實(shí)，不要被假象所欺騙。②在材料中，作者用這個(gè)成語(yǔ)諷刺那些冠冕堂皇、聲威顯赫的達(dá)官貴人們徒有其表，不關(guān)心百姓且欺世盜名的丑惡嘴臉，抒發(fā)作者憤世嫉俗的感情?！敬鸢浮?5．C16．岑詩(shī)：馬與“曉笛”，“秋冰”都是邊塞詩(shī)的意象，意味著邊塞上數(shù)不盡的戰(zhàn)爭(zhēng)，“曉笛”，“秋冰”，“馬蹄”共同構(gòu)成一個(gè)塞外秋曉行旅圖，營(yíng)造寂寥蒼涼意境，詩(shī)人借以表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦之情。杜詩(shī)：詩(shī)中所詠之馬是運(yùn)用“托物言志”的手法，表達(dá)了對(duì)病馬同病相憐的感慨，令人如見(jiàn)到一個(gè)的老詩(shī)人的艱難落魄的憔悴形象。病弱的老馬，尚且馴良，還在為主人盡力。自己雖已年邁衰老，也依舊想為君主效力?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類(lèi)題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。首先要對(duì)詩(shī)人的生活經(jīng)歷、寫(xiě)作風(fēng)格、理想抱負(fù)等有所了解。其次分析詩(shī)中詞句的含義，借助意象、重要詞語(yǔ)，運(yùn)用典故、想象、比喻等技巧，感知形象特點(diǎn)。答題步驟：①點(diǎn)出特點(diǎn)。要在文段的開(kāi)頭或結(jié)尾點(diǎn)出形象特點(diǎn)，即用一句話(huà)“蓋帽”。②概括分析，結(jié)合全詩(shī)的文句進(jìn)行分析，注意要圍繞“形象”這個(gè)中心來(lái)寫(xiě)。如果詩(shī)歌運(yùn)用了一些藝術(shù)手法，也可以概括所使用的描寫(xiě)手法。③概括情感，概括出形象的社會(huì)意義或蘊(yùn)含的作者情感。15．C項(xiàng)“表達(dá)了詩(shī)人對(duì)統(tǒng)治者憤懣不滿(mǎn)的情緒”賞析錯(cuò)誤，屬于過(guò)度解讀。岑詩(shī)表達(dá)的是“懷鄉(xiāng)”“厭戰(zhàn)”的情緒，杜詩(shī)是以“病馬”喻自己晚年落魄。故答案為：C。16．本題作答需要對(duì)兩首詩(shī)中“馬”形象的描寫(xiě)句子進(jìn)行逐一分析：

岑詩(shī)：首聯(lián)“曉笛別鄉(xiāng)淚，秋冰鳴馬蹄”，破曉的笛聲催下我思鄉(xiāng)的淚滴，秋日的冰水響過(guò)了奔馳的馬蹄。邊地的拂曉，深秋的塞外，天氣寒涼，詩(shī)人又跨上戰(zhàn)馬，踏著秋日的冰水出發(fā)了。晨風(fēng)送來(lái)笛聲，這笛聲不由引起詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，兩行熱淚滾滾流下。“曉笛”“秋冰”“馬蹄”交織成一幅單純而又有聲有色、有動(dòng)有靜的塞外秋曉行旅圖，營(yíng)造了寂寥蒼涼的意境。馬意味著邊塞上數(shù)不盡的戰(zhàn)爭(zhēng)，詩(shī)人借以表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。杜詩(shī)：這是一首有寄托的詠懷詩(shī)，運(yùn)用了借物詠懷的手法，病馬的身上有著作者的影子。首聯(lián)是說(shuō)自己和這匹馬共渡患難，相處的時(shí)間已經(jīng)很久了，建立了很深厚的感情。頷聯(lián)是具體描寫(xiě)馬現(xiàn)在的狀態(tài)：老了且病了。但是，在艱苦路途上，依舊還在為詩(shī)人賣(mài)力；歲晚天寒，況且又生病，不能不讓人為它傷心。頸聯(lián)兩句用先抑后揚(yáng)的手法，說(shuō)病馬雖然毛骨一般，但馴良的品性始終如一、忠誠(chéng)可感，抒發(fā)對(duì)病馬的濃濃深情。尾聯(lián)說(shuō)：馬之為物雖然低微，可是對(duì)人的情分卻是十分深厚，使詩(shī)人禁不住為它感動(dòng)、沉吟起來(lái)?！拔镂ⅰ?，既是說(shuō)病馬，又在訴說(shuō)詩(shī)人自身：“沉吟”，既是為馬，又是為人。因此，整首詩(shī)表達(dá)了對(duì)病馬同病相憐的感慨，以及對(duì)自己晚境落寞與無(wú)奈的感慨，令人仿佛見(jiàn)到一位老詩(shī)人艱難落魄的憔悴形象。故答案為：岑詩(shī)：馬與“曉笛”，“秋冰”都是邊塞詩(shī)的意象，意味著邊塞上數(shù)不盡的戰(zhàn)爭(zhēng)，“曉笛”，“秋冰”，“馬蹄”共同構(gòu)成一個(gè)塞外秋曉行旅圖，營(yíng)造寂寥蒼涼意境，詩(shī)人借以表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦之情。杜詩(shī)：詩(shī)中所詠之馬是運(yùn)用“托物言志”的手法，表達(dá)了對(duì)病馬同病相憐的感慨，令人如見(jiàn)到一個(gè)的老詩(shī)人的艱難落魄的憔悴形象。病弱的老馬，尚且馴良，還在為主人盡力。自己雖已年邁衰老，也依舊想為君主效力。17．【答案】（1）封天下之謀臣；禮天下之奇才（2）綠云擾擾；梳曉鬟也（3）無(wú)邊落木蕭蕭下；不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（惟草木之零落兮，恐美人之遲暮/落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花）【解析】【分析】易錯(cuò)字：鬟、蕭

故答案為：封天下之謀臣、禮天下之奇才；綠云擾擾、梳曉鬟也；、無(wú)邊落木蕭蕭下、不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（惟草木之零落兮，恐美人之遲暮/落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花）

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。審題，定位正確的句子，寫(xiě)完后反復(fù)檢查易錯(cuò)字，尤其是難寫(xiě)字、易混字、通假字、虛詞?！敬鸢浮?8．但有些人的癥狀(不良反應(yīng))不會(huì)消失；二是保持規(guī)律作息19．①處，將“無(wú)時(shí)無(wú)刻”改為“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”；⑧處，刪除“切忌”或者刪除“禁止”；⑩處，將“充分”改為“充足”。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類(lèi)題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)語(yǔ)病辨析及修改能力。語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。18．A處，后文語(yǔ)境“反而會(huì)持續(xù)加重，出現(xiàn)抑郁癥、焦慮癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等心理障礙”可知，此處內(nèi)容應(yīng)與前文“這些不良反應(yīng)也會(huì)慢慢減輕和消失”形成內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折，故此處應(yīng)填“但有些人的癥狀(不良反應(yīng))不會(huì)消失”。B處，后文語(yǔ)境“均衡飲食，適度鍛煉。切忌禁止晝夜顛倒，要按時(shí)起床、吃飯，要保證充分且規(guī)律的睡眠，做一些有趣又有意義的事情”可知，此處強(qiáng)調(diào)的是要持規(guī)律作息；再結(jié)合前文“一是……”及后文“三是……”可知，此處應(yīng)填“二是……”，故此處應(yīng)