高中政治哲學與文化知識+高考真題系列之第二課探究世界的本質(zhì)（辯證的唯物論）第二課探究世界的本質(zhì)（辯證的唯物論）1、正確發(fā)揮主觀能動性（意識能動作用原理）①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。②人能夠能動地改造世界。正確的意識對客觀事物的發(fā)展起推動作用；錯誤的意識往往起阻礙作用。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。這要求正確發(fā)揮主觀能動性，樹立正確的意識。2、規(guī)律的客觀性和普遍性原理規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律具有普遍性。要求我們做事情要尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。發(fā)揮人的主觀能動性，認識利用規(guī)律，改造世界。（注意：規(guī)律不能被消滅、改造。）3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理①尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。②意識的能動性受客觀規(guī)律的制約。這要求把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來。4、物質(zhì)和意識辯證關系（1）物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，使主觀符合客觀。（2）意識具有能動作用。正確的意識促進事物的發(fā)展。要自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。5、如何做到一切從實際出發(fā)，實事求是？①我們做事情要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹?shù)目茖W態(tài)度結(jié)合起來。細節(jié)知識：1、物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性。2、世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。3、人類社會的物質(zhì)性：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，構成社會物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。4、意識是人腦對客觀存在的反映（內(nèi)容客觀，形式主觀）

。運動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式。注：物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一；物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎?？疾橹攸c：“運動的規(guī)律性”，對意識主觀能動性規(guī)律一切從實際出發(fā)的理解和運用。考點四

世界的物質(zhì)性1.(2021·廣東,12,3分,難度★★★)恩格斯在《自然辯證法》中講到,19世紀歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點石成金等超意識能力。對這些“超意識能力”評價正確的是

(B)①夸大了意識的能動性②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力③無視了物質(zhì)的決定性④說明人類意識具有不受限制的創(chuàng)造能力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】

本題考查物質(zhì)和意識的辯證關系,考查辨識與判斷、分析與綜合的能力。物質(zhì)決定意識,這些“超意識能力”無視物質(zhì)的決定性,夸大了意識的能動性,①③符合題意;②錯誤,神靈世界是根本不存在的;④錯誤,意識是人腦對客觀存在反映,是由物質(zhì)決定的,是受限制的。2.(2021·湖北,13,3分,難度★★)湖北武漢素有“九省通衢”之美譽,歷史上眾多文人墨客在此迎來送往,觸景生情,留下了大量廣為流傳的送別詩篇,如“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”“鄂渚輕帆須早發(fā),江邊明月為君留”等。這表明

(D)①意識的內(nèi)容可還原社會生活②意識的根本目的是人的情感需求③意識是社會歷史活動的產(chǎn)物④意識的形式可以由人們主動創(chuàng)造A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】湖北武漢素有“九省通衢”之美譽,是通過社會歷史體現(xiàn)出來的,說明了意識是社會歷史活動的產(chǎn)物,③符合題意;人們通過對湖北武漢歷史的認識,觸景生情,留下了大量廣為流傳的送別詩篇,說明了意識的形式可以由人們主動創(chuàng)造,④符合題意;從意識的內(nèi)容看,意識是人們對客觀事物的主觀映像,因此,意識的內(nèi)容并不能還原社會生活,①錯誤;人的情感需求是多種多樣的,尤其是有合理的和不合理的需求。因此,意識的根本目的并不是人的情感需求,②錯誤。3.(2021·天津,13,3分,難度★★)古往今來,中國人愛牛、敬牛、頌牛,或詠之、或繪之、或塑之。在唐朝詩人柳宗元看來,牛是“日耕百畝”的勤勞符號;在現(xiàn)代詩人臧克家筆下,牛具有“深耕細作走東西”的開拓品格。體悟牛的品格,像牛一樣耕耘奮發(fā),是中國人精氣神的具體體現(xiàn)。這種對牛的認識

(C)A.來源于對牛的主觀感受B.是客觀物質(zhì)性活動C.體現(xiàn)了意識活動能動性D.是對牛形象的直觀反映【解析】人們對牛的品格的認識體現(xiàn)了意識活動的能動性,C項符合題意;實踐是認識的來源,A項錯誤;實踐是客觀物質(zhì)性活動,對牛的認識屬于主觀活動,B項錯誤;人對客觀事物的反映是能動的反映,人對牛的認識并不是對牛形象的直觀反映,D項錯誤。4.(2021·福建,10,3分,難度★★)從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃,一以貫之的主題是把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化國家。五年規(guī)劃的編制不僅展現(xiàn)了“中國之治”的巨大魅力,更潛藏著中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的成功密碼。這表明五年規(guī)劃是

(B)①關于我國不同階段經(jīng)濟社會的能動反映②有目的有步驟地實現(xiàn)現(xiàn)代化的客觀過程③我國對經(jīng)濟社會發(fā)展目標自覺選擇的結(jié)果④指導我國社會主義現(xiàn)代化建設的行動指南A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】本題考查意識的能動作用。五年規(guī)劃的編制不僅展現(xiàn)了“中國之治”的巨大魅力,更潛藏著中國實現(xiàn)現(xiàn)代化和經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的成功密碼,這表明五年規(guī)劃是關于我國不同階段經(jīng)濟社會的能動反映,是我國對經(jīng)濟社會發(fā)展目標自覺選擇的結(jié)果,①③符合題意;五年規(guī)劃屬于意識范疇,不能是客觀過程,②錯誤;黨的指導思想是指導我國社會主義現(xiàn)代化建設的行動指南,④錯誤。5.(2020·海南,16,2分,難度★★)在距地球5.6億光年的類星體“馬卡良231”內(nèi),中外科學家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣,這次銀河系外氧氣的發(fā)現(xiàn),有助于我們進一步加深對宇宙物質(zhì)組成的認識。這一科學發(fā)現(xiàn)進一步佐證了

(B)①世界是物質(zhì)的世界②物質(zhì)依賴于人的感覺而存在③物質(zhì)是由人的意識產(chǎn)生的④世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】“中外科學家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣,這次銀河系外氧氣的發(fā)現(xiàn),有助于我們進一步加深對宇宙物質(zhì)組成的認識”,這佐證了世界是物質(zhì)的世界,也佐證了世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物,①④正確且符合題意;人的感覺屬于意識,物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,②錯誤;物質(zhì)第一性,是本原的,意識是派生的,物質(zhì)不是由人的意識產(chǎn)生的,③錯誤。故本題選B。6.(2018·江蘇,25,2分,難度★)在今天這樣一個工業(yè)文明的時代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值,它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護感和參與感。由此可見

(B)A.運動是無條件的、絕對的B.意識是人腦對客觀存在的反映C.靜止是有條件的、相對的D.意識具有目的性和自覺選擇性【解析】通過動手強化國人內(nèi)心深處對傳統(tǒng)文化的守護感和參與感,體現(xiàn)了意識是人腦對客觀存在的反映,故選B項;A、C兩項說明運動與靜止的關系,不符合題意;D項是意識的特點,不符合題意。7.(2022·全國乙,40(1),12分,難度★★★)閱讀材料,完成下列要求。習近平總書記強調(diào),要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動。某小學根據(jù)小學生身心發(fā)展特點,自2009年建校起就創(chuàng)辦“開心農(nóng)場”,開啟“新勞動教育”試驗,先后開發(fā)出“農(nóng)事勞作”“創(chuàng)意勞動”和“美好生活”3個課程群,培養(yǎng)學生的勞動習慣、勞動能力和勞動觀念,學校依據(jù)二十四節(jié)氣開設勞動課程:立春時,來到開心農(nóng)場尋找春天;立夏時,參加學校舉辦的收獲節(jié),摘蠶豆、剝蠶豆、吃蠶豆;立秋時,整地施肥種蘿卜;小雪時,測量油菜的高度,為油菜畫像。學校給各年級學生安排不同農(nóng)活:種蠶豆、種土豆、種桑養(yǎng)蠶、種油菜、種向日葵、養(yǎng)兔子。結(jié)合地方民俗和文化,學校開設了古法造紙、藤編藝術,制作油面筋、竹籬笆等實踐體驗課程,對于表現(xiàn)突出的學生,學校獎勵“勞動幣”,用來兌換學習用品。目前,該校“開心農(nóng)場”規(guī)模已從最初的5畝地擴大到

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多畝,勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導孩子們走出課堂、走進自然,播下熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子?！敖裉?你勞動了嗎?”已然成為該校同學打招呼的流行語。該校勞動教育促進了學校德育、智育、體育、美育水平提升,成為聞名全國的“金名片”。結(jié)合材料并運用物質(zhì)與意識的辯證關系原理,分析該小學勞動教育取得顯著成效的原因。【答案】

①物質(zhì)決定意識,堅持一切從實際出發(fā),實事求是。該小學根據(jù)小學生身心發(fā)展特點,開啟“新勞動教育”試驗,創(chuàng)辦了3個課程群,培養(yǎng)學生的勞動習慣、勞動能力和勞動觀念;結(jié)合地方民俗和文化,利用地方資源,開設了古法造紙等實踐體驗課程,取得了顯著勞動教育效果。②意識對物質(zhì)具有能動作用,人能夠能動地認識世界、改造世界。正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展,要樹立正確意識,重視精神的力量。該校采取了正確的措施和辦法,培養(yǎng)孩子的勞動精神,把勞動教育延伸到了校園生活和家庭生活,引導孩子們走出課堂、走進自然,從而播下了熱愛生命、熱愛自然、熱愛生活的種子。③規(guī)律是客觀的、普遍的,要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。該學校從實際出發(fā),根據(jù)小學生身心發(fā)展規(guī)律,給各年級學生安排不同農(nóng)活,把尊重客觀規(guī)律和正確發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來,勞動教育取得了顯著成效?！窘馕觥勘绢}考查生活與哲學中物質(zhì)與意識的辯證關系原理的知識。聯(lián)系材料,可知考查的知識：物質(zhì)決定意識,堅持一切從實際出發(fā),實事求是;意識對物質(zhì)具有能動作用,人能夠能動地認識世界、改造世界;規(guī)律是客觀的、普遍的,要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事等。在此基礎上,結(jié)合材料組織答案即可?？嘉?/p>

運動的規(guī)律性1.(2022·湖南,12,3分,難度★★★)漫畫《人生如天氣,可預料,但往往出乎意料》(作者:于昌偉)啟示我們

(

A)

人生如天氣,可預料,但往往出乎意料①面對人生的出乎意料,要正確發(fā)揮主觀能動性

②可預料與出乎意料相互否定,符合辯證否定觀③“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律,人生可預料④人能夠能動地認識世界,應該精確預見人生的未來A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】由漫畫可知,人生難免有波瀾,面對人生的出乎意料,要積極面對、正確發(fā)揮主觀能動性,①符合題意;辯證否定是自己否定自己、自己發(fā)展自己,而不是外力之間的相互否定,②錯誤;雖然有些事情不可預料,但是意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,通過“思維的眼睛”能揭示事物內(nèi)部規(guī)律,實現(xiàn)人生可預料,③符合題意;人能夠能動地認識世界,但客觀事物是復雜多樣的,同時受人們實踐水平的制約,人生往往出乎意料,無法做到精確預見,④說法錯誤。2.(2021·全國乙,19,4分,難度★★★)著名書畫家黃賓虹觀察自然深有領悟,以自然之理來詮釋筆法。如“平”似風吹水動、一波三折;“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如;“變”像山有起伏顯晦、水有緩急動靜。在藝術實踐中感悟自然,令黃賓虹藝術精進。這表明

(

B)①藝術之理與自然之理相契合②悟出自然之理就能提升人的藝術造詣③藝術造詣水平取決于主體的感知能力④效法自然是提升藝術造詣的重要方法A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】本題考查意識能動性的相關知識,考查辨識與判斷、分析與綜合的能力。②說法太絕對,排除?！叭Q于”夸大了主體的感知能力,③排除。材料中黃賓虹觀察自然深有領悟,以自然之理來詮釋筆法,在藝術實踐中感悟自然,表明藝術之理與自然之理相契合,效法自然是提升藝術造詣的重要方法,①④符合題意。故選B項。3.(2020·全國2,21,4分,難度★★)習近平指出:黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展,要尊重規(guī)律,摒棄征服水、征服自然的沖動思想?！坝碇疀Q瀆也,因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?原因在于尊重規(guī)律。這說明

(

C)①認識規(guī)律就能達到改造世界的目的

②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動③根據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】本題考查規(guī)律的客觀性與主觀能動性的關系的相關知識,旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。大禹之所以能成功治理水患,就在于他把尊重規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性有機結(jié)合起來,能根據(jù)規(guī)律的特點利用規(guī)律造福人類,避免了主觀盲動,②③符合題意;認識規(guī)律,尊重規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性,在實踐中改造客觀世界,①說法太絕對,排除;④否認了人的主觀能動性的發(fā)揮,人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的,排除。故選C項。4.(2020·天津,10,3分,難度★★★★)習近平總書記善于運用馬克思主義哲學思維來闡述問題,注重思想方法和工作方法,比如堅持實事求是、堅持問題導向、堅持全面協(xié)調(diào)、堅持調(diào)查研究等。上述方法與馬克思主義哲學原理對應正確的是

(

A)A.堅持實事求是——物質(zhì)與意識的辯證關系B.堅持問題導向——整體與部分的辯證關系C.堅持全面協(xié)調(diào)——物質(zhì)與運動的辯證關系D.堅持調(diào)查研究——矛盾同一性與斗爭性的辯證關系【解析】本題考查的知識點是馬克思主義哲學原理,考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。物質(zhì)與意識的辯證關系原理要求一切從實際出發(fā),實事求是,A項正確;堅持問題導向?qū)氖敲艿挠^點,B項錯誤;堅持全面協(xié)調(diào)對應的是矛盾的對立統(tǒng)一,C項錯誤;堅持調(diào)查研究對應的是物質(zhì)與意識的辯證關系或是實踐和認識的辯證關系,D項錯誤。5.(2020·海南,17,2分,難度★)2019年4月,由全球科研人員合作開展的“事件視界望遠鏡”項目發(fā)布了首張黑洞圖片——一個中心為黑色,看上去像甜甜圈的明亮環(huán)狀結(jié)構,黑色部分為黑洞“陰影”,明亮部分是黑洞周圍吸積盤。人類終于“看到”曾被認為不可見的黑洞。這說明

(

A)A.人能夠能動地認識世界B.人能夠能動地改造世界C.人能夠創(chuàng)造出自然界沒有的東西D.人的意識對改造客觀世界具有指導作用【解析】人類終于“看到”曾被認為不可見的黑洞,這說明材料中全球科研人員從事的活動屬于認識世界,體現(xiàn)了人能夠能動地認識世界,A項正確且符合題意,B項不符合題意;“人能夠創(chuàng)造出自然界沒有的東西”反映的是意識活動的主動創(chuàng)造性,材料未涉及,C項排除;材料不反映改造客觀世界,也就不體現(xiàn)人的意識是否能對改造客觀世界具有指導作用,D項排除。6.(2020·浙江,25,2分,難度★★)新冠疫情出現(xiàn)后,內(nèi)容不同、風格各異的條幅亮相各地街頭:有醒目的抗疫方針,有簡潔的防疫要領,也有幽默的防疫注意事項。它們都表達了對人民生命健康的關愛,既提高了民眾的防疫意識,又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。這說明

(

C)①意識可以指導實踐②意識是社會的產(chǎn)物③意識是客觀存在的主觀映象④意識能夠調(diào)節(jié)人體的生理活動A.①②

B.③④

C.①③

D.②④【解析】本題考查的知識點是意識的相關知識,旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。條幅內(nèi)容既提高了民眾的防范意識,又促使人們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,體現(xiàn)了意識可以指導實踐,①正確;新冠疫情出現(xiàn)后,各種條幅亮相街頭,體現(xiàn)了意識是客觀存在的主觀映象,③正確;②④表述正確,但不符合題意,排除。答案為C項。7.(2020·浙江,28,2分,難度★★★)由于史料奇缺,一直以來人們對古滇國所知甚少,但是大量古滇國青銅貯貝器的出土改變了這一狀況。貯貝器蓋上精美的立體雕刻生動地展現(xiàn)了古滇人的社會生活,如農(nóng)事、牧畜、紡織、狩獵、祭祀等,視覺沖擊力極強,堪稱“青銅鑄造的無聲史書”。這表明(

A)①客觀世界是可知的

②藝術源于生活又高于生活③不同發(fā)展階段的生產(chǎn)實踐是各不相同的④古滇國的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著古滇人的社會生活面貌A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】本題考查的知識點是世界的客觀性的相關知識,旨在考查調(diào)動和運用知識的能力。古滇國青銅貯貝器的出土,改變了人們對古滇國的認識,體現(xiàn)了客觀世界是可知的,①正確;“青銅鑄造的無聲史書”體現(xiàn)了藝術源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實,②正確;③體現(xiàn)了實踐的社會歷史性,不符合題意,排除;④體現(xiàn)了社會存在的決定作用,不符合題意,排除。答案為A項。8.(2017·全國1,23,4分,難度★★)2016年12月,習近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話強調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學生成長規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學方法論是

(

B)①一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移

②以創(chuàng)新意識作為實踐的出發(fā)點③從一般到個別、再到一般的認識方法④把發(fā)揮主觀能動性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【解析】實踐是認識的基礎,主觀意識不能成為實踐的出發(fā)點,排除②;矛盾的普遍性寓于特殊性之中,總結(jié)規(guī)律應該堅持從個別到一般,排除③;思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新,體現(xiàn)了一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,故①正確;材料強調(diào)思想政治工作要遵循規(guī)律,可見④正確。9.(2016·全國2,22,4分,難度★★★)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于

(

B)①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④【解析】本題考查規(guī)律的知識。毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動軍隊,說明他重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署,同時善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律,①③符合題意;軍事行動的出發(fā)點是客觀存在的實際,而不是真理性認識,②錯誤;主觀能動性在戰(zhàn)爭中不起決定性作用,④錯誤。10.(2016·全國2,23,4分,難度★★★★)《韓非子·說林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也。”于是,他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是

(

C)①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現(xiàn)

②正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A.①③

B.①④

C.②③

D.②④【解析】

管仲之所以能夠利用老馬識途找到返回的道路,是正確認識老馬的功能,發(fā)揮主觀能動性的結(jié)果,②③符合題意;老馬識途的功能是客觀存在的,不取決于人的發(fā)現(xiàn),①說法錯誤;馬不能進行實踐活動,老馬識途是動物的本能,④說法錯誤。11.(2020·山東,19,6分,難度★★★★★)近年來,中國科幻作家兩次獲得國際科幻界頂級榮譽——雨果獎,國產(chǎn)科幻電影也收獲票房和口碑的“雙豐收”……越來越多的“未來感”不斷涌現(xiàn)?？苹米髌返奈磥砀?恰恰是來自當下的現(xiàn)實感。太空漫游、人工智能、外星家園等科幻作品中許多看似天馬行空的設定,或多或少都能在現(xiàn)實生活中找到其源頭活水。最近幾年,越來越多的世界級未來學家、科技作家頻繁造訪中國,他們踏上中國的土地,更多的是為了尋找一種未來發(fā)展的可能,因為中國在許多領域走在了世界前列,在億萬人民追逐夢想的腳步中,可以聽到時代的脈動、看到潮水的方向?！翱苹米髌返奈磥砀?恰恰是來自當下的現(xiàn)實感。”結(jié)合材料,運用物質(zhì)和意識的辯證關系原理談談你對這句話的理解。【答案】

物質(zhì)決定意識,每個時代的意識都是對當時客觀現(xiàn)實的反映;意識具有能動作用,意識活動具有主動創(chuàng)造性,能夠在把握事物本質(zhì)和規(guī)律的基礎上推測未來;科幻作品基于現(xiàn)實感,在合理想象中創(chuàng)造幻想世界。【解析】以國產(chǎn)科幻電影發(fā)展為背景,考查物質(zhì)和意識的辯證關系。旨在考查分析與綜合、反思與評價問題能力。解答時,首先要緊扣問題切入,闡述物質(zhì)和意識的辯證關系原理;其次依據(jù)材料中的信息即未來感來自當下的現(xiàn)實感、尋找一種未來發(fā)展的可能、聽到時代的脈動,分析論證“科幻作品的未來感,恰恰是來自當下的現(xiàn)實感”的原因。12.〔2019·全國1,40(2),10分,難度★★★★★〕閱讀材料,完成下列要求。走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風家訓、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁,是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務不能滿足現(xiàn)代生活需要,導致人口流失嚴重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時修繕和維護,自然毀損嚴重;傳統(tǒng)工匠越來越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術日漸失傳;在旅游開發(fā)過程中,無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對傳統(tǒng)建筑、歷史風貌造成破壞性影響,導致“千村一面”。保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來,我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象。(注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學、藝術、社會、經(jīng)濟價值的村落。)保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結(jié)合材料,運用意識能動作用原理對此加以說明?！敬鸢浮恳庾R是對物質(zhì)的能動的反映,又對物質(zhì)具有能動的反作用,人們在意識的指導下能動地認識世界、改造世界。增強文化自覺,引導人們正確認識傳統(tǒng)村落的歷史文化價值,更加自覺地加以保護和傳承;克服錯誤觀念,避免破壞性開發(fā),把保護、傳承與利用有機統(tǒng)一起來?！?/p>