黑龍江省哈爾濱市2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第一次質(zhì)量檢測語文試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2025年畢業(yè)季，一則關(guān)于四川美術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)生作品的新聞，如同投入平靜湖面的石子——一件苦行僧式的油畫畢業(yè)作品《禱》被傳以28萬元售出，后經(jīng)媒體報道，作品被藏家以近六位數(shù)價格收藏。拋開價格，我更關(guān)注創(chuàng)作本身：在這個AI圖像生成只需數(shù)秒的時代，為何仍有年輕人選擇耗費數(shù)月甚至經(jīng)年，以肉眼可見的細(xì)膩筆觸去追逐極致的視覺真實？這種超寫實主義的創(chuàng)作路徑，究竟是藝術(shù)史上的返祖現(xiàn)象，還是暗藏先鋒性的當(dāng)代宣言？極致寫實是否已被時代拋棄？要理解這種選擇，我們必須穿越藝術(shù)史的鏡廊。自文藝復(fù)興的曙光中，15世紀(jì)布魯內(nèi)萊斯基的線性透視法與達(dá)·芬奇的解剖學(xué)研究，將繪畫從神性敘事拉入理性觀測的軌道。16世紀(jì)瓦薩里在《藝苑名人傳》中建構(gòu)的藝術(shù)進步史觀，將寫實技藝的精湛程度奉為衡量偉大的圭臬。及至19世紀(jì)巴黎美術(shù)學(xué)院，安格爾與德拉克洛瓦的論戰(zhàn)縱使圍繞線條與色彩展開，其根基卻從未離開對造型能力的絕對崇拜。寫實訓(xùn)練成為藝術(shù)家不可繞行的基座，它既是理解空間、光影、物質(zhì)屬性的科學(xué)路徑，亦是認(rèn)知世界的基本語法——即便現(xiàn)代主義的爆破者畢加索與馬蒂斯，其反叛的資本也源自早年嚴(yán)格的學(xué)院派寫實淬煉。攝影技術(shù)在1839年的誕生，迫使繪畫重新錨定自身坐標(biāo)，當(dāng)機械復(fù)制能瞬間捕獲物象，繪畫的“逼真”便失去了壟斷地位。印象派轉(zhuǎn)向稍縱即逝的光色，表現(xiàn)主義擁抱內(nèi)在情感的狂飆，直至抽象藝術(shù)徹底割斷與物象的臍帶。正是在這樣的裂隙中，20世紀(jì)六七十年代興起的照相寫實主義顯露出其深刻的當(dāng)代性——查克·克洛斯巨幅肖像畫中刻意保留的網(wǎng)點痕跡，并非對攝影的臣服，而是對大眾媒體視覺壟斷的冷峻質(zhì)詢。當(dāng)圖像淪為消費社會的速朽符號，極致的手工繪制恰恰構(gòu)成一種沉默的抵抗。當(dāng)下選擇這條“苦行僧”之路的年輕藝術(shù)家，其動因遠(yuǎn)比表面看來復(fù)雜深刻。美術(shù)學(xué)院體系在全球范圍內(nèi)的延續(xù)性，使素描與寫生仍是不可撼動的“硬功夫”訓(xùn)練，它鍛造的不僅是技藝，更是觀察的銳度、思維的邏輯與心手合一的專注力——這觀察本身，從最初級的階段起，便被賦予了超越機械復(fù)制的使命。教室里常在耳畔回響的是這樣一句話：“我們并非完全寫實，要加入自己的理解。世界在你眼前，應(yīng)與他人不一樣?！边@揭示了寫實訓(xùn)練的深層內(nèi)核：它要求精準(zhǔn)地“看”世界，卻絕非被動地“抄錄”世界；它錘煉的是將視網(wǎng)膜接收的客觀信息，經(jīng)由心靈的主觀能動性，轉(zhuǎn)化為獨特視覺語言的能力。從塞尚對結(jié)構(gòu)的幾何重構(gòu)，到梵高筆下燃燒的星空，大師們的軌跡早已昭示：絕對的“像”是起點，而非終點；偉大的寫實，其精髓在于“看”的方式而非“畫”的結(jié)果。在更深層面，這種選擇本身即是一種觀念實踐：當(dāng)算法推送與短視頻切割著現(xiàn)代人的時間與注意力，一幅需耗費數(shù)百工時的超寫實作品，以近乎行為藝術(shù)般的“時間顯形”，對抗著即時滿足的速食文化。當(dāng)AI生成圖像模糊著真實與虛構(gòu)的邊界，一筆一畫的手工痕跡，倔強地重申著“肉身在場”的價值——那畫布上纖毫畢現(xiàn)的纖維或金屬反光，不僅是視覺的奇觀，更是存在主義的宣言：這是人類的手、人類的眼、人類的時間在物質(zhì)載體上的永恒鐫刻。圍繞作品售價的討論折射出一個深層矛盾：在AI圖像生成技術(shù)日益成熟、可高效產(chǎn)出視覺內(nèi)容的當(dāng)下，卻有藏家愿意為一位青年藝術(shù)家耗費數(shù)月的手工創(chuàng)作支付相對高昂的價格。這一選擇具有象征意義：它反映了在數(shù)字復(fù)制品泛濫的環(huán)境中，凝結(jié)著人類勞動時間、帶有獨特手工痕跡和創(chuàng)作過程溫度的原作，其稀缺性價值被重新認(rèn)識。這是對藝術(shù)創(chuàng)作中“人的維度”的再次確認(rèn)。（摘編自何樂為《AI時代，苦行僧式創(chuàng)作還有出路嗎？》）材料二：在某種意義上說，大語言模型相較于真實的網(wǎng)絡(luò)作家更像“擬人”，前者拙劣地模仿人類，又處處暴露出與人類情感理性相悖的痕跡。當(dāng)下的AI寫作背離了“交互性”這一網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精神，呈現(xiàn)出：“反連接”的特質(zhì)，這種“反連接”具體體現(xiàn)為文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)、情感模擬的失敗以及共識場域的失效。文學(xué)傳統(tǒng)的失聯(lián)表現(xiàn)在AI有套路而少創(chuàng)新。在《傳統(tǒng)與個人才能》一文中，詩人T·S·艾略特認(rèn)為“一個藝術(shù)家的前進是不斷地犧牲自己，不斷地消滅自己的個性”，最終達(dá)到“非個人”的目的。AI寫作看似達(dá)到了艾略特所希求的“非個人”目標(biāo)，但其結(jié)果依然是失敗的。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依賴套路，但套路的堆積帶來的是閱讀快感的消退。作家對套路的反轉(zhuǎn)與書寫可能性的探索，才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)良性發(fā)展的重要動力。AI對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的模仿，可以創(chuàng)作出內(nèi)容上“新”的文本，卻難以帶來新的書寫空間。情感模擬的失敗體現(xiàn)于AI無法真正理解人類情感，因此生成的文本也無法有效地調(diào)動讀者的情緒。網(wǎng)文讀者對于情感需求的鮮明體現(xiàn)之一即“代入感”，這種代入感也是AI寫作尚未能克服的難關(guān)。盡管AI可以模仿其他文本中的情感表達(dá)，但由于難以理解其中細(xì)膩的情緒，也就無法通過生成相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本來達(dá)成與讀者情感需求的“共鳴”。共識場域的失效體現(xiàn)在AI寫作依然以作品為導(dǎo)向，而缺乏與讀者的交互。眾多疑似AI的賬號更新頻繁，一日甚至可達(dá)近十萬字的規(guī)模，卻無法對讀者的評論作出回應(yīng)，這種單向的輸出割裂了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所具有的“交往”性質(zhì)。AI僅靠模仿過去的文本或陳舊的梗，無法構(gòu)建符合讀者當(dāng)下情感需求的敘事場景，其模仿只能始終徘徊于過去而無法抵達(dá)當(dāng)下。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一中介紹的《禱》這幅作品屬于超寫實主義風(fēng)格，其創(chuàng)作路徑引起了人們的爭議，有觀點認(rèn)為這是藝術(shù)史上的返祖現(xiàn)象。B.材料一中在提到寫實時，認(rèn)為寫實中要有自己的理解，要與他人不同，要學(xué)會精準(zhǔn)地“看”世界，然后轉(zhuǎn)為獨特的視覺語言。C.材料一中藏家愿意支付高昂的價格收購《禱》，這反映了在AI創(chuàng)作泛濫的今天，還是有人看重凝結(jié)著人類勞動價值的手工作品。D.材料二中指出AI創(chuàng)作的文學(xué)作品無法產(chǎn)生代入感，這是AI創(chuàng)作無法克服的難關(guān)，它也不能表達(dá)細(xì)膩的情緒，無法產(chǎn)生情感的共鳴。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一首段運用了一系列的疑問句，表現(xiàn)了《禱》這幅作品引起了大家的熱烈討論，這樣安排激發(fā)了讀者閱讀興趣。B.材料一第⑥段中運用“從……到……”這個句式，將塞尚和梵高聯(lián)系起來，表達(dá)了寫實的精髓依然在于“看”的方式的觀點。C.材料一的標(biāo)題針對社會現(xiàn)象提出了大家都關(guān)心的問題，然后作者在文章里運用大量的材料進行了解答，指出了人類創(chuàng)作的價值。D.材料二先總體概括了AI在文學(xué)創(chuàng)作方面的缺陷，然后又分別分析了產(chǎn)生這種缺陷的原因，最后總說得出結(jié)論，重申了AI創(chuàng)作的缺陷。3.如果給材料二擬一個標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.AI文學(xué)創(chuàng)作的利與弊B.淺談AI文學(xué)創(chuàng)作C.AI文學(xué)創(chuàng)作中的情感表達(dá)D.AI文學(xué)創(chuàng)作的“反連接”特質(zhì)4.AI模仿李白的詩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”寫出了“舉杯邀清風(fēng)，落筆思鄉(xiāng)情”，請結(jié)合材料二評析AI所寫的詩句。5.現(xiàn)今，社會上各行各業(yè)利用AI進行創(chuàng)作的現(xiàn)象非常多。請結(jié)合材料中AI寫作的特點，談?wù)勅祟惖莫毩?chuàng)作還有意義嗎？（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。龍關(guān)戰(zhàn)事（節(jié)選）周詮夜里，徐昆躺在炕上，夢見他在巍峨的龍關(guān)長城上行走，看見一個日本軍官笑瞇瞇地向他走來，兩人握手的時候，日本人的胳膊突然變成一條蟒蛇，往自己脖子上盤繞，徐昆拼死掙扎，嘴上連罵三聲，才從噩夢中醒來?！靶靾F長，你咋了？做夢啦？”孟排長問?！耙蛔鲐瑝艟土R人，老毛病了?！毙炖ハ碌氐沽丝谒认氯?，發(fā)緊的嗓子舒服了些，重新躺到炕上，伸手去拉燈繩，就聽到門外響起凌亂的腳步聲，肅殺感瞬間擠進了破敗的小屋。臘月初八，徐昆奉命到鎮(zhèn)陽關(guān)下的三賢店工作，途中住在上虎村。住在上虎村老鄉(xiāng)家的還有孟排長和警衛(wèi)員小馬，八區(qū)的白代表前來迎接他們。會開到后半夜才結(jié)束。躺下后，徐昆聽小馬聊了兩句龍赤地區(qū)長城，就睡著了，還做了噩夢。醒來后喝水，上炕，熄燈，日偽軍突然包圍住處，令人猝不及防。徐昆從門縫兒里看到院里人頭攢動，個個端著槍，頓生疑團，這個疑團比冬日里凍在缸里的黏饃饃還硬，但他來不及多想，立刻去腰里摸槍。他們四個人有兩把槍，徐昆一把，孟排長一把。孟排長的槍里只有三顆子彈，徐昆把自己的子彈扔給他一夾，跟外面打起來。開始是徐昆射擊，后來警衛(wèi)員小馬從他手里奪過槍，把他護在身后，自己跟敵人打起來。小馬有一顆手榴彈，但是他不急于扔出去，總想著最后跟敵人同歸于盡。兩分鐘過去了，徐昆覺得兇多吉少，開始燒文件。白代表搭手一起燒。小馬的右手食指被打斷了，改用左手射擊。鬼子和偽軍蜂擁而入。小馬忍住斷指的疼痛，趔著身子去拿掖在腰里的手榴彈，卻被沖在最前面的鬼子一槍托砸在頭上，暈了過去。此時，屋里全是鬼子兵和偽軍的得意，好像他們抓到了八路軍總司令。徐昆看著他們驕狂的樣子，嘴角浮起一絲鄙夷。去龍關(guān)的路上，天已放亮，朝霞映紅了天際，古老的城墻在晨曦中逶迤沉雄，生機勃勃。徐昆腳戴鐐銬，望著遠(yuǎn)處的土長城，飄忽的心忽然變得沉實起來。他摸了摸腰里，筆記本還在，他輕輕嘆了口氣——那上面有他昨天夜里睡前記下的一段話：龍赤地區(qū)有三段長城，一段是北魏長城，一段是北齊長城，一段是明代長城……日本人對龍關(guān)很重視，認(rèn)為龍關(guān)與滿蒙接壤，戰(zhàn)略地位重要，其得失關(guān)系到華北的布局。他們在龍關(guān)駐了四個中隊，五六百人，由松井中佐帶領(lǐng)，還有兩個警察中隊、三個特務(wù)隊，總兵力兩千多人。龍關(guān)監(jiān)獄是日本人的模范監(jiān)獄，它是一個三進的四合院，坐北朝南。這里原來是一個地主家的宅院。一進的院子也稱前院，住著普通犯人；二進的院子稱作中院，住著戰(zhàn)場俘虜；三進的院子為后院，住著要犯——日本人認(rèn)為最有轉(zhuǎn)化價值的中國軍官。徐昆被安排在后院的北房，寬敞，亮堂。后院的北房有十間，但監(jiān)舍只有四間，其余六間是值班室、轉(zhuǎn)化廳、獄長室、宿舍、伙房，伙房占了兩間。后院的東西房同樣做監(jiān)舍，算起來有監(jiān)舍十間。犯人們喜歡把監(jiān)舍叫作籠號。大寒那天，安里提審徐昆。安里是監(jiān)獄的首席“改善官”，號稱“華北地區(qū)改善中日關(guān)系的典范”——在他的手上，許多中國人被“轉(zhuǎn)化”或“改善”了。安里旁邊站著翻譯官。安里笑瞇瞇地望著徐昆，半晌不吱聲。徐昆沒理他，越過他頭頂?shù)哪抗馀匀魺o人。后來安里熬不住了，終于開口?！斑@里是‘龍關(guān)’，我喜歡這個名字。徐桑，你呢？”安里會說漢語，徐昆沒想到?！爸袊牡胤轿叶枷矚g。”徐昆瞇起眼睛?！安徊唬沂钦f長城，中國有長城的地方，有一種特殊的魅力，我喜歡。旅團調(diào)我去洛陽，我不想去，那里沒有長城……我喜歡長城，無論是延慶的八達(dá)嶺，還是赤城的獨石口，我都喜歡。中國人了不起，很了不起！”徐昆抬頭看了眼安里，略感意外?！澳钱?dāng)然?！薄爸袊税炎约罕扔鞒伞垺?，其實，長城就像一條龍。你們是‘龍的傳人’?！薄伴L城萬里，是我們老祖宗在不同時期修建的軍事工程，就像這龍關(guān)縣，既有唐長城，也有明長城，它們都是天然屏障?！薄斑@里有唐長城？”“長城是中國的魂?！毙炖]接他話茬兒。“唐長城在哪里？”“萬里長城永不倒！”“不不，它已經(jīng)倒了，任憑它再堅固，也擋不住我們大日本帝國的雄師！”徐昆不知道說啥好，只是冷笑了一下，心里像被針扎出了血?！霸蹅兛墒桥笥选！薄啊笥选?？你是日本人，我是中國人，你拿著槍來中國殺人，能跟我是‘朋友’？”“中國有兩個詞兒，一個叫‘化友為敵’，一個叫‘化敵為友’，你喜歡哪個？”徐昆不屑地“切”了一下：“我喜歡‘化敵為鬼’！”安里沒有生氣，問：“你擺什么架子呢！你是軍分區(qū)司令嗎？”“當(dāng)然不是。”“司令在哪兒？司令部在哪兒？”司令是郭漢，司令部在延慶。徐昆都知道。但是他不能說。“不知道！”徐昆從座位上站起來，伸伸懶腰，“要殺就殺，要剮就剮，廢什么話呀！”轉(zhuǎn)化室里掛著許多鏡框，里面鑲著獎狀、報紙、照片，都是日本字，間或有兩個漢字。安里身后的墻上掛著一個鏡框，鏡框里是一張橫幅書法作品，上面寫著四個字：東亞共榮。徐昆默默地看著它，嘴角浮起冷笑——這個細(xì)節(jié)被翻譯官發(fā)現(xiàn)了。翻譯官瞥了眼站在那兒有些尷尬的安里，眼睛里閃過一絲詭譎。他走到安里身旁，用日語叨咕了兩句，安里瞟著徐昆說：“我喜歡長城，你也喜歡，咱們應(yīng)該成為朋友?！闭f完轉(zhuǎn)身走了。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.徐昆夢中笑瞇瞇日本軍官突然幻化為蟒蛇，渲染出日軍的兇惡可怖，為下文被日偽軍包圍、囚禁設(shè)下伏筆。B.文中將“疑團”比作“冬日里凍在缸里的黏饃饃”，突出懸念，根據(jù)敘事邏輯推測節(jié)選之外或有對如何暴露的追敘。C.文中的戰(zhàn)斗場景與《荷花淀》水生嫂等人的蘆葦蕩戰(zhàn)斗，均通過密集的動作描寫、緊湊的敘事節(jié)奏凸顯戰(zhàn)爭的緊迫感。D.文中詳細(xì)介紹龍關(guān)監(jiān)獄的結(jié)構(gòu)布局、人員配置等，不僅展現(xiàn)出日軍對龍關(guān)的重視，也能烘托出徐昆等人處境危險。7.關(guān)于文中“安里提審徐昆”的情節(jié)，下列說法不正確的一項是（）A.安里以“喜歡龍關(guān)”“熱愛長城”為切人點與徐昆交談，實則試圖通過文化認(rèn)同軟化其抵抗意志。B.安里身后“東亞共榮”的書法作品，與他“化敵為友”的言論相呼應(yīng)，表達(dá)他對中日合作的友好立場。C.對話中，安里夾雜的日語詞匯、徐昆有關(guān)延慶司令部的心理獨白，這些細(xì)節(jié)增添故事的歷史真實感。D.對話中，安里“笑瞇瞇”的神態(tài)與徐昆“冷笑”的反應(yīng)對比更顯張力，讓人物形象更鮮明立體。8.小說中的重要物象通常具有一定的象征性或隱喻性，如《哦，香雪》中的“鉛筆盒”、《我與地壇》中的“地壇”，請簡要分析本文中“長城”的豐富意蘊。9.作者在創(chuàng)作談中說：“故事在小說中的作用永遠(yuǎn)不可替代，它就像一件美麗的蟬衣，讀者的眼球總是先被它吸引，然后才能通過它看到思想的胴體和精神的軀干?！闭埡喴治鲞@一觀點在本文中是如何體現(xiàn)的。二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：武德九年冬，突厥頡利、突利二可汗，以其眾二十萬，至渭水便橋之北，遣酋帥執(zhí)矢思力入朝為覘，自張聲勢云：“二可汗總兵百萬，今已至矣?！碧谥^曰：“我與突厥面自和親，汝則背之，我無所愧。何輒將兵入我畿縣，自夸強盛？我當(dāng)先戮爾矣！”思力懼而請命。蕭瑀、封德彝請禮而遣之。太宗曰：“不然。今若放還，必謂我懼?！蹦饲睬糁?。太宗曰：“頡利聞我國家新有內(nèi)難，又聞朕初即位，所以率其兵眾，直至于此，謂我不敢拒之。朕若閉門自守虜必縱兵大掠強弱之勢在今一策。朕將獨出，以示輕之，且耀軍容，使知必戰(zhàn)；事出不意，乖其本圖。制服匈奴，在茲舉矣?！彼靻务R而進，隔津與語，頡利莫能測。俄而六軍繼至，頡利見軍容大盛，又知思力就拘，由是大懼，請盟而退。（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·征伐》）材料二：夫兵甲者，國家兇器也。土地雖廣，好戰(zhàn)則人凋；中國雖安，忘戰(zhàn)則民殆。凋非保全之術(shù)，殆非擬寇之方，戰(zhàn)不可以全除，不可以常用。故農(nóng)隙講武，習(xí)威儀也；三年治兵，辨等列也。是以勾踐軾蛙，卒成霸業(yè)；徐偃棄武，終以喪邦。何也？越習(xí)其威，徐忘其務(wù)也?？鬃釉唬骸耙圆唤倘藨?zhàn)，是謂棄之?！惫手∈钢岳煜?，此用兵之職也。（節(jié)選自唐太宗《帝范》）材料三：漢武帝之告匈奴曰：“南越王頭已懸闕下，單于能戰(zhàn)，可來。”而匈奴遠(yuǎn)遁。故曰：“不戰(zhàn)而屈人之兵?！狈遣粦?zhàn)也，戰(zhàn)功成于彼，而威自伸于此也。中國之自尋兵也，則夷狄必乘之以訌。漢、唐之始，漢夷秦、項而冒頓益驕，唐平僭偽而突厥方騁。何也？斗不出于其穴，知其力之已疲也。夫夷狄強弱之情勢雖遼絕而不相知，抑以其意揣而類推之。謂馳突無制之勇如風(fēng)飄雨驟而不可御者，彼猶我也。中國能以其長，破其阻，殲其眾，得其君長，郡縣其部落，則我亦猶彼，而彼何弗惴惴焉？志曰：“先人有奪人之心?！狈菉Z之于方戰(zhàn)之謂也，奪之于未戰(zhàn)之前。不戰(zhàn)而屈，即戰(zhàn)而已先餒，其衄敗可八九得矣。（節(jié)選自王夫之《宋論》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。朕若閉門A自守B虜C必縱兵D大掠E強弱F之勢G在今H一策。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.津，渡口，與《桃花源記》“后遂無問津者”的“津”意思相同。B.就，被、受，與成語“一蹴而就”的“就”意思不同。C.務(wù)，要務(wù)、事務(wù)，與《過秦論》“務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”的“務(wù)”意思不同。D.郡縣，使……成為郡縣，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”的“侶”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.兩位可汗率領(lǐng)大軍直逼京城，他們派遣的酋長執(zhí)矢思力在入朝覲見時，通過虛張聲勢來給太宗施壓，借機窺探朝廷的虛實。B.對突厥的使者，太宗敢于斥責(zé)、囚禁，而蕭瑀、封德彝卻勸說太宗要好好招待再遣送回去，表明兩人對突厥有所畏懼。C.唐太宗能夠以史為鑒，由越國培養(yǎng)軍威而成就霸業(yè)、徐偃放棄軍備終走向滅亡史實，認(rèn)識到“弧矢之威”的重要性。D.王夫之認(rèn)為，夷狄和我方一樣，會避免直接面對那些難以抵御的攻勢；我方也可以與夷狄一樣，憑借強大的武力來征服敵人。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故知弧矢之威，以利天下，此用兵之職也。（2）非奪之于方戰(zhàn)之謂也，奪之于未戰(zhàn)之前。14.唐太宗能夠“不戰(zhàn)而屈人之兵”，得益于其頭腦清醒、舉措得當(dāng)。請結(jié)合材料分析。（二）古代詩歌閱讀（共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。蝶戀花·密州①上元蘇軾燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝②，更無一點塵隨馬③。寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社④?；鹄錈粝∷断?，昏昏雪意云垂野?！咀ⅰ竣倜苤?，今山東諸城。本詞是作者剛從杭州任上被調(diào)任為密州知州所作，正值密州連年蝗旱，盜賊橫行，民不聊生。②香吐麝：意謂富人家的帳底吹出的麝香氣。③語自蘇味道《上元》詩：“暗塵隨馬去，明月逐人來?！贝颂幹感旭R無塵，氣清土潤。④社：農(nóng)村節(jié)日祭祀土地神的活動。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞的上闋寫燈、寫月、寫人，聲色交錯，充分展現(xiàn)了密州上元節(jié)的熱鬧、繁榮景象。B.本詞內(nèi)容不囿于成規(guī)，“寂寞山城人老也”一句是過片，使情調(diào)陡然一轉(zhuǎn)，意之所到，筆亦隨之。C.與《江城子·密州出獵》的激越剛健相比，本詞語言更顯雋秀，至情深婉。D.末句“昏昏雪意云垂野”，不但寫出了密州氣候的寒冷，而且也讓人感覺到環(huán)境的空曠蒼涼。16.下片中“寂寞”二字流露出作者的心境，請結(jié)合全詩簡要分析詞人寂寞的原因。（三）名篇名句默寫（共1小題，10分）17.補寫出下面句子中的空缺部分。（1）王強大學(xué)畢業(yè)后去就業(yè)市場找工作，他在朋友圈里借用曹操《短歌行》中的詩句“________，________”來表達(dá)自己不知何去何從的感慨。（2）春和景明，登山望遠(yuǎn)。行走在曲折的山路上，小李被山花吸引，倚靠著石頭，不知不覺天色已晚。此番情形讓他想起李白《夢游天姥吟留別》中的詩句“________，________”。（3）登山看日出，登頂時，看到天邊的云彩變幻多姿、五彩繽紛，人們會不禁想到《登泰山記》中的句子：“________，________?！保?）在《阿房宮賦》中，杜牧批判秦統(tǒng)治者窮奢極欲，用“________，________”兩句揭露其瘋狂掠奪財富而大肆揮霍的暴行。（5）同樣使用“孤舟”意象，陶淵明“或命巾車，或棹孤舟”表達(dá)了優(yōu)游從容的心境，而唐宋詩文中的“________，________”兩句表達(dá)的則是另一番境況。三、語言文字運用（16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。甲骨文歷史悠久。自新石器時代起，中國各地便陸續(xù)萌生了文字的雛形。這些早期的文字形式，被稱為“文字畫”或“圖畫文字”，雖不能完整記錄語言，卻為我們描繪了一幅幅生動的古代生活畫卷。①夏商時代的到來，②漢字逐漸走向成熟。③作為這一時期的代表性文字，④甲骨文雖然還夾雜著一些不規(guī)范、不準(zhǔn)確的早期形態(tài)，⑤但能夠已經(jīng)較為完整地記錄語言，⑥成為目前我們所知的最早的成熟漢字。甲骨文中的象形字和會意字（），這些字往往生動地描繪了古人生活的方方面面。例如，“得”字通過手持貝的形象，折射出古代貝作為寶物或貨幣的重要地位；“監(jiān)”字則形象地描繪了古人以水為鏡的生活習(xí)慣。盡管甲骨文尚未完全定型，但它已經(jīng)展現(xiàn)了漢字的主要造字方法，并遵循著“六書”的結(jié)構(gòu)規(guī)律。目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文的總數(shù)已超過4000，這些常用字經(jīng)過數(shù)千年的演變，________。同時，甲骨文所記載的內(nèi)容也極為豐富，既有日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)，也有具有一定情節(jié)和故事性的記事刻辭，堪稱最早的文學(xué)作品。甲骨文作為中國古文字的瑰寶，歷經(jīng)千年滄桑，至今仍然是中國人日常生活中的重要組成部分。它深刻影響著中國人的價值觀念、思維方式和審美情趣，是漢字的起源，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚根基。18.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。19.填入文中第二段括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.不計其數(shù)B.不勝枚舉C.數(shù)不勝數(shù)D.琳瑯滿目20.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.雖然其基本結(jié)構(gòu)有所保留，脈絡(luò)清晰可見，但筆勢筆意有所變化B.保留了其基本結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰可見，只在筆勢筆意上有所變化C.雖然筆勢筆意有所變化，但其基本結(jié)構(gòu)卻得以保留，脈絡(luò)清晰可見D.雖然在筆勢筆意上有所變化，但保留了其基本結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰可見21.文中說“甲骨文所記載的內(nèi)容也極為豐富，既有日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)，也有具有一定情節(jié)和故事性的記事刻辭”，請從下列三組甲骨文及其對應(yīng)的現(xiàn)代漢字中任選一組，仿照示例，根據(jù)字形推斷本義。示例：（兵）兵：兩只手握著武器，推斷本義為“作戰(zhàn)用的武器”。（飲）（采）（秉）22.論文寫作常通過解決一個個緊密關(guān)聯(lián)的問題來完成。請再寫出兩個問句，把本文段的寫作提綱補充完整。①甲骨文早期是如何誕生和演變的？②_______③甲骨文發(fā)展過程中呈現(xiàn)出怎樣的特點？④_______四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。六尺巷位于安徽省桐城市，是清代大學(xué)士張英與鄰居吳家因宅基地發(fā)生糾紛時，張英主動讓出三尺，吳家深受感動也讓出三尺，從而形成了一條六尺寬的巷子。這條巷子不僅是一個物理空間，更是一種文化象征，體現(xiàn)了“和為貴”“鄰里和睦”“寬容禮讓”的傳統(tǒng)美德。這種文化精神在現(xiàn)代社會依然具有重要的意義。以上材料引發(fā)了你怎樣思考？請自選角度，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案及解析【答案】1.D2.D3.D4.“舉杯邀清風(fēng)，落筆思鄉(xiāng)情”體現(xiàn)了AI情感模擬的失敗、共識場域的失效以及創(chuàng)新的缺失?！扒屣L(fēng)”較“明月”缺少了思鄉(xiāng)的韻味，“落筆”較“低頭”缺少了情感的細(xì)膩表達(dá)，無法引起讀者的共鳴；同時該詩句還表露出強烈的模擬痕跡，缺乏創(chuàng)新。5.①AI創(chuàng)作不能承載人類的創(chuàng)作的價值。②AI創(chuàng)作難以展現(xiàn)人類的情感，難以引起讀者的共鳴。③AI創(chuàng)作只是進行拙劣的模仿，不能進行創(chuàng)新?！敬鸢浮?.C7.B8.①徐昆看到長城讓他飄忽的心變得沉實，長城隱喻著深植人們心中的家國情懷（人們對故土的熱愛與眷戀）；②長城作為軍事工程，是抵御外敵的天然屏障，徐昆強調(diào)“長城是中國的魂”“萬里長城永不倒”，長城象征著堅韌不屈的抗?fàn)幰庵九c民族精神。③徐昆筆記本中記載北魏、北齊、明代長城跨越千年，以及徐昆心中的“萬里長城永不倒”，長城象征