1中國古代史部分素材1、中國古代史知識結(jié)構(gòu)表

單元時期

主要特征政治經(jīng)濟與社會生活文化

分部分期分期或朝代

舊石器時代：約170萬-約1

代表：元謀人、北京人；生產(chǎn)：打制石器、采集食物和漁獵；生活：用火；群居遷徙、女性為主

萬

代表：大汶口文化、仰韶文化（半坡）、河姆渡文化，多元一體發(fā)展，中原核心；生產(chǎn)：磨制石器、農(nóng)業(yè)產(chǎn)生、種植水稻和粟、養(yǎng)

新石器時代早期：約1萬中華文明多

遠古蠶繅絲；生活：糧食生產(chǎn)者、人口增加、定居筑屋（半地穴和干欄式）和村落、彩陶和泥條盤筑法、骨針和紡輪、習(xí)慣足跡成了

-5000元一體的起

第時期路、原始音樂文學(xué)宗教產(chǎn)生、農(nóng)業(yè)相關(guān)天文數(shù)學(xué)等科技發(fā)展；母系氏族公社

源

一代表：龍山文化、紅山文化、良渚文化；生產(chǎn)：少量青銅器、男子占主要地位，女子居于從屬地位、商品交換以物易物；生活：

新石器時代晚期約5000-約

單蛋殼陶、玉器、祭壇、神廟；剩余產(chǎn)品——私有制—階級分化—部落戰(zhàn)爭—階級社會；父系氏族公社

前2070

元傳說時代：三皇五帝、炎黃—華夏人文始祖、堯舜禹禪讓制、龍山文化時代邦國林立

從

夏：禹建立；世襲制；夏桀

農(nóng)業(yè)：主要部門，工具木石為主少

中中華文明和

商：湯建立；定都殷；內(nèi)外服制度；商紂王、

量青銅；土地制度是奴隸制國有井田制；

商朝：殷墟青銅器和甲骨文

華早期國家的牧野之戰(zhàn)

夏商夏：約前2070-約前1600

手工業(yè)：青銅鑄造、鍛打和鑄造；

思想：夏商相信鬼神和上天；

文第一部分形成與發(fā)展；

西周：周武王、鎬京；分封制和宗法制，政治

西周商朝：約前1600-前1046

商業(yè)：市的出現(xiàn)、工商食官、出現(xiàn)西周初年明德敬德；周易強調(diào)自強

明先秦時期奴隸制的形權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合（家國一體）；原始民

時期西周：前1046-前771鎬京貨幣海貝和商朝銅鑄幣、周禮記載借貸不息；西周太史伯主張和實生物，

起（遠古—成發(fā)展繁榮主傳統(tǒng)；

出現(xiàn)同則不繼

源—前221）時期

法律與教化：禹刑湯刑九刑、敬天保民和禮樂

城市：分區(qū)、功能、規(guī)制各有定制

到制度

秦

禮崩樂壞，春秋五霸和戰(zhàn)國七雄、各國變法運

儒家孔子：仁和禮、有教無類、

漢動和商鞅變法（獎勵耕織、縣制、軍功授爵制、土六經(jīng)文化典籍

農(nóng)業(yè)：鐵犁牛耕、水利工程都江堰

統(tǒng)地私有制，最徹底）；

道家老子：樸素唯物論和辯證

和鄭國渠、個體勞動土地私有、小農(nóng)經(jīng)

一

地方制度：戰(zhàn)國郡縣制；法無為而治

春秋東周：前770-前256洛邑社會大變革；濟、生產(chǎn)關(guān)系變化；

多

選官制度：軍功授爵制、官僚制產(chǎn)生；

百家爭鳴：背景（士的崛起、

戰(zhàn)國春秋：前770-前476思想上百家

手工業(yè)：家庭手工業(yè)、民營手工業(yè)、

民

戶籍制度：戰(zhàn)國建立；爭霸需要）代表人物（儒家孟子荀

時期戰(zhàn)國：前475-前221爭鳴官營手工業(yè)；鐵范

族

法律與教化：鑄刑書是第一部成文法，出現(xiàn)早子、道家莊子、陰陽家鄒衍、墨家

商業(yè)：中心城市出現(xiàn)、工商食官打

封期德治（儒家）與法治（法家）之爭；墨子、法家韓非子）、影響（思想解

破、多種形式銅幣、實物借貸

建

民族關(guān)系：華夏認同——血緣認同，各族同源放、源頭活水）——文化奠基

國共祖；文化認同，華夏先進。

科技：扁鵲四診法

家

秦的統(tǒng)一：統(tǒng)一原因和影響

的

中央制度：皇帝制、三公九卿制、

建

地方制度和社會治理：

鞏固統(tǒng)一：車軌、文字（小篆）、貨

統(tǒng)一多民族

立郡縣制和文書行政制度；幣（圓形方孔錢）、度量衡、馳道直

封建國家的

與第二部分戶籍制度：分類登記；道、遷徙豪強

形成鞏固；

鞏秦漢時期秦朝賦稅制度：田賦人頭稅徭役；

交通：以咸陽為中心道路系統(tǒng)、開

秦朝：前221-前207咸陽奠定大一統(tǒng)焚書坑儒；統(tǒng)一文字

固（前時期基層制度：鄉(xiāng)里亭靈渠運河，促進政治（中央集權(quán)）

中央集權(quán)國

221-220）

官吏制度：選官以法為教以吏為師；考核上計經(jīng)濟（車同軌經(jīng)濟交流）文化發(fā)展

家治理的基

制；監(jiān)察御史大夫體系（政令傳達）

本模式

法律與教化：《秦律》和令、焚書坑儒

民族關(guān)系：典客、典屬國；修長城退匈奴、修

靈渠征越族設(shè)三郡、征服西南夷；

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1、中國古代史知識結(jié)構(gòu)表

西漢建立和統(tǒng)治：劉邦長安、休養(yǎng)生息、文景

之治

中央制度：漢武帝中朝（尚書令）外朝制；東

漢武帝經(jīng)濟改革：改革幣制、官營

思想：儒學(xué)取得正統(tǒng)地位，成

漢尚書臺鹽鐵、均輸平準、征收商稅

為主流思想

地方制度和社會治理：

農(nóng)業(yè)：西漢龍首渠

史學(xué)：史記和漢書

郡國并行、七國之亂、推恩令、州郡縣制

手工業(yè)：畫像磚上紡車紡紗、提花

文學(xué)：漢賦和樂府詩、民間五

戶籍制度：編戶齊民機

言詩

楚漢之爭：前206-前202賦稅制度：人頭稅（算賦口賦）、財產(chǎn)稅（車

商業(yè)：漢朝涉及買賣等財產(chǎn)和人身

醫(yī)學(xué)：神農(nóng)本草經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、

兩漢西漢：前202-9長安船商業(yè)算緡等）關(guān)系訂立契約

張仲景和傷寒雜病論、華佗麻沸散

時期新朝：9-25長安

官吏制度：選官察舉制、考核上計制、監(jiān)察中

交通：四條絲綢之路（陸上（長安

和五禽戲

東漢：25-220洛陽央御史大夫地方各州刺史向西河西走廊、西域、蔥嶺、南亞中亞

數(shù)學(xué)：九章算術(shù)

法律與教化：九章律與獨尊儒術(shù)，以經(jīng)注律西亞）、海上（印度半島南端、朝鮮日

造紙術(shù)：東漢蔡倫改進

民族關(guān)系：大鴻臚；西漢：漢初和親、漢武帝本）、草原（匈奴、突厥西遷）、西南（連

中外文化交流：前4世紀-3世

三破匈奴、設(shè)河西四郡、張騫出使西域、設(shè)西域都接南亞東南亞））、影響（汗血寶馬苜蓿

紀漢字外傳東亞東南亞；佛教在

護府和烏桓校尉、治理東南和西南、屯戍政策；東葡萄胡桃等物種交流、豐富精神生活（佛

兩漢之際傳入中國

漢：竇憲擊北匈奴，刻銘燕然山；班超出使西域教））

對外關(guān)系：開通絲綢之路、東漢甘英出使大秦

和漢倭奴國王印

第

政權(quán)更迭：三國與西晉、東晉與南朝、十六國

二與北朝（作圖）

單

中央制度：三省制形成

思想：儒學(xué)、道教、佛教交匯

元

地方制度：州郡縣三級、北魏三長制融通、反佛運動和范縝神滅論；佛

三

官吏制度：選官九品中正制教文化對中國全面影響（如云岡石

國

賦稅制度：北魏均田制和租調(diào)制窟和龍門石窟）

三國：220-280

兩三國

法律與教化：魏晉律令儒家化、設(shè)置律博士用

文學(xué)：建安文學(xué)、陶淵明田園

第一部分西晉：266-316洛陽

南方經(jīng)濟開發(fā)：北民南遷增加南方

晉兩晉國家分裂儒家思想解釋法律，尊卑親疏成為量刑依據(jù)，維護詩、南朝駢文、南北朝民歌

三國兩晉東晉：317-420建康勞動力和技術(shù)

南南北民族交融三綱五常

藝術(shù)：王羲之顧愷之

南北朝時南朝：420-589建康

農(nóng)業(yè)：翻車、塢堡式莊園經(jīng)濟

北朝時南方開發(fā)

民族關(guān)系：

科學(xué)：祖沖之圓周率、賈思勰

期十六國：304-439

手工業(yè)：灌鋼法、南朝閘缽

朝期

西晉：少數(shù)民族內(nèi)遷，北方民族大交融；3-6齊民要術(shù)、裴秀禹貢地理圖、葛洪

北朝：439-581

的世紀匈奴西遷；北民南遷與山區(qū)少數(shù)民族交融肘后備急方

民

十六國：內(nèi)遷民族建立政權(quán)學(xué)習(xí)中原制度和文

文化交流：東漢法顯西行取經(jīng)；

族化；淝水之戰(zhàn)3-5世紀儒學(xué)和佛教傳入并流行于

交

北魏：5世紀孝文帝改革制度創(chuàng)新（俸祿制、東亞東南亞

融均田制、三長制）和漢化政策、遷都順應(yīng)民族交

與融促進經(jīng)濟發(fā)展為統(tǒng)一打下基礎(chǔ)

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1、中國古代史知識結(jié)構(gòu)表

隋

歷史進程：隋朝興亡（581、589、618；含嘉

儒學(xué)、佛教和道教的發(fā)展：

唐倉和義倉、洛陽城、大運河）、唐朝建立與繁榮（618、

儒學(xué)：隋朝提出三教合歸儒；

統(tǒng)貞觀之治、武則天統(tǒng)治、開元盛世）唐朝中后期衰

唐朝三教并行，韓愈主張復(fù)興儒學(xué)

一落滅亡（907）、五代十國（960）；

佛教：禪宗流行、佛教完成本

多

中央制度：三省六部制

土化

民

地方制度與社會治理：

道教：備受尊崇

族

隋州縣、唐道州縣和節(jié)度使制度

文學(xué)藝術(shù)：唐詩三大家、書法

封

戶籍制度：隋朝大索貌閱，唐朝三年一造

顏真卿柳公權(quán)、宗教畫和人物畫、

建

賦稅制度：租庸調(diào)制、兩稅法（地稅和戶稅，

畫圣吳道子

國減輕政府對農(nóng)民的人身控制）

農(nóng)業(yè)：筒車；北方旱田南方水田兩

石窟藝術(shù)：敦煌莫高窟

家

基層制度：里正制度和鄰保制度

大耕作體系

科學(xué)技術(shù)：雕版印刷、火藥用

的

社會救濟優(yōu)撫：救濟主體是政府；優(yōu)撫主要靠

統(tǒng)一王朝

手工業(yè)：陶瓷業(yè)支釘于軍事、僧一行子午線、藥王孫思

發(fā)民間；義倉、養(yǎng)病坊

國力強盛

商業(yè)：市坊嚴格分開；飛錢、契約、邈千金方、官方藥典唐本草

展

官吏制度：選官科舉制（背景、影響）、考核

第二部分隋朝：581-618長安疆域拓展海上貿(mào)易興盛，瓷器出口

對外關(guān)系：

隋唐由吏部、監(jiān)察御史臺和道

隋唐五代唐朝：618-907長安經(jīng)濟繁榮

交通：以長安為中心的驛道；大運

與東亞東南亞：長安是國際大

時期

法律與教化：唐律疏議禮法結(jié)合中華法系；

時期五代十國：907-960制度創(chuàng)新河開通溝通南北；唐朝后期，陸路因為都會；新羅日本留學(xué)生考中進士；

大唐開元禮

民族關(guān)系對戰(zhàn)爭等地位下降，海路貿(mào)易很活躍。儒學(xué)成為官學(xué)；各國學(xué)習(xí)中國政治

民族關(guān)系：

外關(guān)系活躍

疫病防治：清理污水、疏通河道井制度和生活習(xí)俗；經(jīng)中國佛教也傳

禮部和鴻臚寺；

渠、及時掩埋尸體、發(fā)放藥物、寺廟救到這些地方；空海帶回佛經(jīng)詩文；

設(shè)置管理機構(gòu)：隋朝邊疆設(shè)郡縣、唐朝設(shè)大都

人鑒真六次東渡弘法；

護府、都督府、羈縻州、安西和北庭都護府，

與南亞：玄奘西游

任命民族首領(lǐng)等；

與西亞：大食國把造紙術(shù)傳向

冊封：隋朝封嶺南譙國夫人冼夫人，唐朝冊封

西方；來華商人定居泉州

大祚榮為渤?？ね?、冊封南詔王；

商路上的文化交流：瓷器出口

戰(zhàn)爭：唐朝滅掉東西突厥，草原民族尊稱唐太

成為新的大宗商品；對中亞西亞等

宗天可汗；

服飾飲食產(chǎn)生重要影響；商路上的

通婚和會盟：7松贊干布和文成公主、金城公

石窟是藝術(shù)瑰寶，各種宗教傳到中

主和尺帶珠丹；9世紀唐蕃會盟；

國；中亞西亞音樂舞蹈等在唐朝廣

交往：隋朝三次派人去流求；南詔遣子弟入唐

受歡迎；中醫(yī)也傳到了阿拉伯地區(qū)。

學(xué)習(xí)唐朝——共同開發(fā)了邊疆地區(qū)。

第宋朝強化中

政治局面：北宋建立-加強中央集權(quán)-王安石變

農(nóng)業(yè)：稻麥復(fù)種制、一年三熟；經(jīng)

思想：儒學(xué)復(fù)興——理學(xué)的產(chǎn)

三央集權(quán)、社會法（背景、內(nèi)容、結(jié)局）-北宋滅亡-南方偏安江南-濟作物突破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，棉花種生

兩宋

單北宋960-1127東京（開封）經(jīng)濟高度發(fā)南宋滅亡植推廣；邊疆開發(fā)，農(nóng)業(yè)顯著進步

背景：儒家影響不及佛教道教，

的統(tǒng)

元南宋1127-1279臨安（杭州）展、學(xué)術(shù)文化

加強中央集權(quán)（背景、措施、影響）：

手工業(yè)：制瓷業(yè)五大名窯，瓷器成北宋興起儒學(xué)復(fù)興運動，強調(diào)學(xué)術(shù)

治

遼第一部分成就突出、軍

中央：二府三司制（中書門下設(shè)參知政事、樞為中華文明又一物質(zhì)象征；礦冶業(yè)煤礦為現(xiàn)實服務(wù)，強化社會倫理道德秩

宋遼宋夏金事力量不振；密院、三司分割行政權(quán)軍事權(quán)財政權(quán)）普遍開采，促進金屬冶煉；印刷業(yè)推動序，樹立基本價值觀，形成程朱理

夏時期民族間經(jīng)濟

地方：軍事上解除節(jié)度使帶兵權(quán)，編入禁軍；文化普及和造紙業(yè)發(fā)展學(xué)和陸王心學(xué)。

遼916-1125上京（巴林左

金遼夏文化交流持行政上設(shè)文臣做知州用通判監(jiān)督；財政上設(shè)轉(zhuǎn)運使

商業(yè)：城市發(fā)展（坊市制度瓦解）

內(nèi)容：理是萬物根本原則、存

旗）

多金的續(xù)穩(wěn)定、互相管理地方財政和基層市場涌現(xiàn)；邊境榷場（互市）貿(mào)天理滅人欲，達圣人、程朱理學(xué)格

西夏1038-1227興慶（銀川）

民統(tǒng)治融合；元朝結(jié)

實行重文輕武政策：限制武官抬高文官易活躍；海外貿(mào)易繁榮港口城市發(fā)展（廣物致知，客觀唯心主義

金1115-1234會寧（阿城）

族束政權(quán)并立

地方制度和社會治理：州泉州明州、市舶司、羅盤針航海和造

影響：儒學(xué)教育發(fā)展（基層化、

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1、中國古代史知識結(jié)構(gòu)表

政局面、完成統(tǒng)

地方行政：路州（府）縣船技術(shù)發(fā)達、海上絲綢之路）四書形成）；成為官方哲學(xué)，控制

權(quán)一；總體經(jīng)濟

戶籍制度：主戶客戶制

城市：東京臨安大都中心城市、運教育和科舉；傳到國外，形成朱子

的文化成就仍

賦稅制度：兩稅法、王安石募役法河沿岸城市發(fā)展、工商業(yè)市鎮(zhèn)興起學(xué)。

并然世界領(lǐng)先

基層組織：王安石保甲制度

貨幣：北宋四川世界上最早紙幣交

文學(xué)藝術(shù)：

立

社會救濟和優(yōu)撫：救濟主體是政府，重點是救子、元朝紙幣通貨膨脹宋詞、元曲、話本——原因：

與災(zāi)；宋朝以后宗族和慈善組織作用逐漸增大，宗族

經(jīng)濟重心南移：工商業(yè)發(fā)展，商品經(jīng)濟繁榮，市民

元內(nèi)部設(shè)義田義學(xué)義宅義冢等，重點是日常賑濟

過程：魏晉南方開發(fā)—唐中期南移階層興起，市民文學(xué)產(chǎn)生。

朝

法律與教化：《宋刑統(tǒng)》《天圣令》；朱熹《家—南宋完成南移“蘇湖熟，天下足"書法與繪畫：山水畫、人物畫、

的禮》《小學(xué)》等理學(xué)基層化，呂氏鄉(xiāng)約

影響：大運河重新開通；南方文化花鳥畫、風(fēng)俗畫-清明上河圖

統(tǒng)

官吏制度：考核標準嚴格；監(jiān)察中央是臺諫合進步明顯，實行南北分卷

科技：

一一、地方是路

社會生活：門第觀念淡化（科舉制三大發(fā)明的成熟（指南針人工

民族關(guān)系：和婚姻更加開放）；社會成員身份趨于平磁化、火藥燃燒型武器到爆炸型武

民族政權(quán)并立：遼南北面官制和四時捺缽制等（奴婢減少、家務(wù)來自雇傭和租地使器、活字印刷術(shù)；外傳及影響）

度、金猛安謀克制度和大定之治、西夏仿照宋朝官用契約）國家對社會控制松弛（買賣、三大科技著作：沈括夢溪筆談、

制保留本民族稱謂遷移、職業(yè)不受限制）郭守敬授時歷、王禎農(nóng)書

與宋朝關(guān)系：宋遼燕云十六州、澶州之戰(zhàn)，結(jié)文字：

兄弟關(guān)系，歲幣；宋夏三次戰(zhàn)爭，君臣關(guān)系，歲賜；契丹創(chuàng)制大小字、女真文用于

宋金岳飛抗金、紹興和議淮水大散關(guān)分界，臣君關(guān)科舉、西夏文保留大量文獻、蒙古

系，歲貢創(chuàng)制畏兀體蒙古文、藏族八思巴創(chuàng)

制藏文字母，形成拼音文字。

蒙古國內(nèi)先后滅掉西遼、西夏、金、收服吐蕃諸部，兼并大理；

的統(tǒng)對外遠征中亞、西亞、東歐等：第一次1218花剌子模黑海北岸；第二次俄羅斯烏克蘭匈

鐵木真1206年建立蒙古

一與牙利；第三次巴格達影響：形成四大汗國以元朝為宗主國；破壞經(jīng)濟與發(fā)展但促進東西方

擴張交流；引發(fā)大規(guī)模民族遷徙，民族分布變化

1279完成統(tǒng)一；

中央制度：中書?。ㄒ皇稍海?/p>

地方制度與社會治理：

行省制度：十個行省、省路府州縣

邊疆控制：漢化和民族差別政策；

第二部分

吐蕃：宣政院直轄、八思巴為帝師；

蒙古和元

元朝西域：北庭都元帥府；

朝時期

的建東南：澎湖巡檢司經(jīng)略臺灣；

元朝1271-1368大都

立與東北云南：設(shè)行省

統(tǒng)一特點：邊疆管理與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨向。

文書郵傳：驛站負責交通與生活服務(wù)、運輸官府物資、設(shè)急遞鋪傳遞公文

戶籍制度：按職業(yè)分戶口，諸色戶計

賦稅制度：沿用北方租庸調(diào)制、南方兩稅法、科差

官吏制度：保留蒙古方式恢復(fù)科舉；監(jiān)察制度中央御史臺地方行御史臺肅政廉訪司

法律與教化：棄用唐宋法律但實踐中援引

民族關(guān)系：融合：蒙古族入中原、中亞西亞與漢蒙維融合成回回；差別：四等人制

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1、中國古代史知識結(jié)構(gòu)表

中央制度：加強中央集權(quán)：

思想：陸王心學(xué)興起（致良知、

廢除宰相皇帝直接管理六部；知行合一，達圣賢；內(nèi)心反省，激

設(shè)置內(nèi)閣作為秘書機構(gòu)，后有批紅和票擬權(quán)勵奮發(fā)立志，主觀唯心主義）；李贄

出現(xiàn)宦官專權(quán)局面，管理特務(wù)組織離經(jīng)叛道（提倡個性，蔑視權(quán)威，

地方制度和社會治理：否定傳統(tǒng)道德）；明末清初三大思想

農(nóng)業(yè)：高產(chǎn)作物引進和物種交流發(fā)

行政制度：省府縣三級、設(shè)三司（布政使司、家（黃宗羲批判君主專制，反對重

展；多種經(jīng)營興盛

提刑按察使司、都指揮司）、巡撫巡按農(nóng)抑商；顧炎武王夫之批判理學(xué)，

手工業(yè)：出現(xiàn)新的經(jīng)營方式，即開

戶籍制度：沿用按職業(yè)定戶籍稱“戶帖黃冊”批判封建專制集權(quán)制度，顧炎武思

設(shè)工場，使用自由雇傭勞動力大規(guī)模生

賦稅制度：一條鞭法想被概括為“天下興亡，匹夫有責”。

產(chǎn)（資本主義萌芽）；市鎮(zhèn)的專業(yè)分工。

第一部分

基層制度：里甲制和十家牌法

文學(xué)：六大文學(xué)名著

商業(yè)：農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高；白

明朝建立

法律與教化：《大明律》和鄉(xiāng)約宣講六諭

戲曲：長篇化：明湯顯祖清孔

第明朝1368-1644南京-北京銀大量流入成為主要貨幣，促進長途貿(mào)

到清軍入

官吏制度：形成三級考試制度；考核制度為考尚任；昆曲和京劇形成

四易和大額貿(mào)易；興起地域性商業(yè)群體-

關(guān)專制集權(quán)空滿和考察；監(jiān)察為科道制度，官小權(quán)大

科技：四大科技著作

單商幫；出現(xiàn)工商業(yè)市鎮(zhèn)，形成地區(qū)貿(mào)易

前強化；

貨幣體制：白銀貨幣化

文化交流：西學(xué)東漸（利瑪竇、

元網(wǎng)絡(luò)；錢鋪、莊票等商業(yè)金融行業(yè)發(fā)展；

統(tǒng)一多民族

邊疆和民族關(guān)系：禮部、鴻臚寺、提督四夷館；湯若望）

明維護朝貢貿(mào)易體制和朝貢貿(mào)易體系，嚴

國家更加鞏對蒙古：修長城抵御、俺答汗和議、邊境互市；對

中華文化：六大內(nèi)涵（核心思

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