摘要：高中美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅有助于學(xué)生陶冶情操，而且還能通過審美教育的開展，開闊其學(xué)習(xí)視野，促進(jìn)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展。美術(shù)作品中不僅體現(xiàn)了作者高超的繪畫技術(shù)，更是融入了作者的思想和意圖，通過溝通、技法等體現(xiàn)了作品的藝術(shù)價(jià)值，創(chuàng)造了一幅幅不朽的傳世之作。文章通過對(duì)核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的價(jià)值的探討，提出核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高中美術(shù)；鑒賞；教學(xué)策略美術(shù)鑒賞作為高中美術(shù)課堂教學(xué)中的主要內(nèi)容，是指導(dǎo)學(xué)生理解與認(rèn)識(shí)美的重要課程。高中美術(shù)的鑒賞課教學(xué)開展中，可培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的審美情趣，以提升其發(fā)現(xiàn)、鑒賞美的能力及其審美思維以及審美品位，使以美育人的教學(xué)任務(wù)得到切實(shí)落實(shí)。因此，教師需注重培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的必備能力與品格，將學(xué)生的美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，積極落實(shí)新課改的相關(guān)要求，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率得到切實(shí)提高的同時(shí)，讓學(xué)生感受美的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀。一、相關(guān)概述（一）美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)美術(shù)鑒賞不僅是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的主要途徑，而且還是高中美術(shù)課堂教學(xué)過程的主要內(nèi)容。所以，在開展鑒賞教學(xué)時(shí)，教師可采用相應(yīng)的措施，全方位提升學(xué)生的美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)，以構(gòu)建科學(xué)、高效的美術(shù)鑒賞課。通常來說，美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)是基于美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)及其育人功能實(shí)施的。美術(shù)核心素養(yǎng)不只是核心素養(yǎng)中的一部分，其內(nèi)部還有充實(shí)且豐富的結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握美術(shù)學(xué)科具備的內(nèi)涵及其特點(diǎn)，則需將核心素養(yǎng)的理解作為基礎(chǔ)，正確理解與認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程的育人功能[1]。高中美術(shù)核心素養(yǎng)主要包含了美術(shù)表現(xiàn)、圖像識(shí)讀、文化理解、審美判斷以及創(chuàng)意實(shí)踐等維度的內(nèi)容。其中，圖像識(shí)讀是開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的前提與基礎(chǔ)，美術(shù)表現(xiàn)是美術(shù)活動(dòng)外化以及構(gòu)思物化的途徑，此二者均屬于美術(shù)核心素養(yǎng)的個(gè)性化表現(xiàn)，是其他學(xué)科無法替代的。（二）核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的價(jià)值第一，有利于學(xué)生識(shí)圖能力提高。伴隨信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，文化類的信息傳播方式也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，手機(jī)、電腦等新媒介也改變了人們閱讀的方式與習(xí)慣，視覺文化逐漸在人們平時(shí)的生活以及學(xué)習(xí)過程得到了廣泛運(yùn)用，讀圖時(shí)代也相應(yīng)而生[2]。這一背景下，只有確保學(xué)生形成良好識(shí)圖能力，才能適應(yīng)當(dāng)代的發(fā)展。而高中美術(shù)的鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師需將科學(xué)的識(shí)圖方法講解給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立解讀類型不同的圖像及其特征，這不僅能夠使學(xué)生鑒別出實(shí)際生活當(dāng)中的視覺文化，而且還能體會(huì)到圖像在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與價(jià)值，有效滿足學(xué)生自身的識(shí)圖需求。第二，有利于學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力提高。在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞時(shí)，教師不僅需要指導(dǎo)學(xué)生解析不同種類美術(shù)作品的表達(dá)手法，而且還需引導(dǎo)學(xué)生了解作品的具體創(chuàng)作背景，以感悟作者在寫作過程滲透的情感與精神。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的感悟與理解，則能使學(xué)生在美術(shù)作品的鑒賞過程，自主鑒賞與學(xué)習(xí)美術(shù)作品當(dāng)中的形式美、表現(xiàn)技法以及造型手段，深刻領(lǐng)悟到作者表達(dá)的意義與情感，并在自己的美術(shù)作品創(chuàng)作過程中，運(yùn)用學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)力得到切實(shí)提高的同時(shí)，創(chuàng)作出有文化意蘊(yùn)的美術(shù)作品[3]。第三，有利于學(xué)生文化理解力提高。新課標(biāo)明確提出，在講解美術(shù)知識(shí)以及繪畫技能的時(shí)候，需注重學(xué)生自身的人文性思想豐富，充分發(fā)揮美術(shù)鑒賞課中以美育人的價(jià)值，讓學(xué)生可以深刻體會(huì)到作者創(chuàng)作的全過程，感受到美術(shù)創(chuàng)作的魅力與快樂[4]。對(duì)于美術(shù)作品而言，每幅作品都蘊(yùn)含著相應(yīng)的文化內(nèi)涵，因此，高中美術(shù)的鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師需指導(dǎo)學(xué)生立足于文化角度，深入挖掘作品的含義，深入剖析作品中隱含的情感與意境，以培養(yǎng)學(xué)生從文化角度解讀美術(shù)作品的意識(shí)，感知美術(shù)作品中的文化信息，使學(xué)生自身的理解素養(yǎng)得到有效提升的同時(shí)，幫助其學(xué)會(huì)欣賞與認(rèn)同傳統(tǒng)文化，并增強(qiáng)其文化自信。二、核心素養(yǎng)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)策略（一）鑒賞美術(shù)作品，培養(yǎng)圖像識(shí)讀力高中作為學(xué)生系統(tǒng)、全面學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的關(guān)鍵期，教師在課堂教學(xué)時(shí)，常常將學(xué)科素養(yǎng)當(dāng)作目標(biāo)，積極創(chuàng)新與優(yōu)化教學(xué)方法，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，為其有效學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。而圖像作為展現(xiàn)美術(shù)作品最為基本、直觀的一種形式，主要包含了示意圖、掛圖、錄像錄影等。在高中美術(shù)鑒賞的傳統(tǒng)化教學(xué)過程中，部分教師將鑒賞的重點(diǎn)放在繪畫的技法、色彩的搭配上，忽視了圖像的識(shí)讀能力，這就會(huì)影響到學(xué)生自身的鑒賞水平提升。因此，高中美術(shù)的鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師需注重培養(yǎng)學(xué)生自身的識(shí)圖素養(yǎng)，經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生觀看與鑒賞相關(guān)美術(shù)作品，促進(jìn)其解讀以及識(shí)別圖像能力的提高。例如：在對(duì)美術(shù)作品《蒙娜麗莎》進(jìn)行鑒賞時(shí)，教師可通過導(dǎo)學(xué)案的形式，提出問題，讓學(xué)生從構(gòu)圖、技法等方面鑒賞作品的藝術(shù)造詣，了解作品的創(chuàng)作背景，說出自己對(duì)于作品的看法與觀點(diǎn)，以促使學(xué)生深刻感悟到圖像中的藝術(shù)內(nèi)涵及其形象特征，并產(chǎn)生相應(yīng)的思維，促進(jìn)圖像識(shí)讀素養(yǎng)提高?！睹赡塞惿肥沁_(dá)·芬奇的經(jīng)典之作，在構(gòu)圖上，作者也是一改中世紀(jì)人物肖像的常規(guī)方法，將人物的肖像畫到腹部以下，這個(gè)是顛覆當(dāng)時(shí)人們的審美標(biāo)準(zhǔn)的，也違背了教會(huì)不準(zhǔn)將人物肖像畫到腹部以下的規(guī)定。作者以自己的思想開創(chuàng)了新的肖像構(gòu)圖方式，完全突破了中世紀(jì)人物肖像僵硬呆木表情的構(gòu)圖方式，體現(xiàn)出栩栩如生的人物形象，開創(chuàng)了藝術(shù)的先河。在技法上，達(dá)·芬奇也是精益求精，在《蒙娜麗莎》中使用“暈涂法”，采取超薄油彩融合的方法，在作品中融合了40層、每層大約僅僅2微米的超薄油彩，這樣就產(chǎn)生了陰影和模糊的效果，創(chuàng)造了經(jīng)典的“蒙娜麗莎的微笑”，若有若無，達(dá)到了油畫藝術(shù)的至高境界。與此同時(shí)，高中美術(shù)的鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師還能創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，幫助學(xué)生輕松、形象地認(rèn)識(shí)與鑒賞相關(guān)美術(shù)作品，調(diào)動(dòng)學(xué)生眼睛、耳朵、身體、大腦等多個(gè)器官鑒賞相關(guān)美術(shù)作品，使學(xué)生自身的識(shí)圖能力得到切實(shí)提高。（二）注重基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)藝術(shù)語言理解力任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都需具備基礎(chǔ)知識(shí)，從淺至深，逐漸深入，而高中美術(shù)的鑒賞課亦是如此。因此，在高中美術(shù)的鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師需立足于基礎(chǔ)知識(shí)，若基礎(chǔ)知識(shí)缺乏，學(xué)生在理解與鑒賞美術(shù)作品的時(shí)候，就無法準(zhǔn)確把握美術(shù)作品當(dāng)中蘊(yùn)含著的藝術(shù)內(nèi)涵以及藝術(shù)語言。但是，美術(shù)教師在開展鑒賞教學(xué)時(shí)，雖然注重基礎(chǔ)知識(shí)講解，但與繪畫技巧以及繪畫技能相比，基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)更乏味、枯燥，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)很容易出現(xiàn)倦怠心理。鑒于此，美術(shù)教師在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)，需注重多種教學(xué)方法的合理運(yùn)用，首先，教師可將鑒賞相關(guān)名畫作品作為入手點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的興趣，以深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶；其次，教師可指導(dǎo)學(xué)生通過自主查閱相關(guān)資料，對(duì)鑒賞的作品產(chǎn)生相應(yīng)的了解與認(rèn)知；最后，教師可引導(dǎo)學(xué)生查閱與鑒賞作品相關(guān)的信息，諸如作者、歷史環(huán)境、創(chuàng)造條件等資料，輔助學(xué)生的鑒賞活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的鑒賞能力提高。例如：在對(duì)“鑒賞國畫”的相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解時(shí)，需講解和國畫有關(guān)的知識(shí)，如留白、筆墨、線條、透視等內(nèi)容，以此為學(xué)生更好地鑒賞相關(guān)美術(shù)作品奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。接著，教師可將《清明上河圖》融入課堂，讓學(xué)生理解其中的藝術(shù)內(nèi)涵，在《清明上河圖》中，作者以獨(dú)特的視角，通過圖畫描繪了宋代汴京繁榮的景象，反映了當(dāng)時(shí)的人民生活狀態(tài)和建筑特征?！肚迕魃虾訄D》改變了隋唐以來繪畫主要集中在描繪宮廷生活的狀況，著重描繪了宋代的市井生活，作品中展現(xiàn)了大量的樓閣、舟橋、商鋪，刻畫了大量的人物形象，細(xì)致入微地繪制了大量的動(dòng)物、山水樹石，體現(xiàn)出作者超強(qiáng)的繪畫功底。在此基礎(chǔ)上，作者通過繪畫的手法再現(xiàn)了宋代人民一天的生活狀態(tài)，采用散點(diǎn)透視的方法濃縮了市井人民的生活，展示了作者構(gòu)圖的藝術(shù)性?！肚迕魃虾訄D》總體上以“汴河”為主線，描繪了郊外、汴河、街市等內(nèi)容，講述了汴京人們一天的生活，早上從郊外經(jīng)過汴河入城，然后進(jìn)入汴京的街市，最后在傍晚出城，這樣通過時(shí)間的順序?qū)D畫中復(fù)雜的內(nèi)容有效地串聯(lián)起來，體現(xiàn)出藝術(shù)的語言，給人一種身臨其境的感覺。在《清明上河圖》的構(gòu)圖上，作者通過散點(diǎn)透視法處理了圖畫中的各種大小場景，巧妙地構(gòu)造了汴京清明時(shí)的情境，從右到左依次展示了郊外、汴河、街市上人們的狀態(tài)和各種場景。在各個(gè)場景的表現(xiàn)上，作者透視的方法也略有差異，在郊外部分，作者采取接近地面的視角來繪畫各種景物，空間比較狹窄。在汴河和街市部分，作者的視角逐漸地升高，呈現(xiàn)出俯瞰的視角，空間視野也逐漸地開闊，汴京街市的場景盡收眼底。在出城部分，作者的視角再次降低，這樣，體現(xiàn)了圖畫敘事的目的。在各個(gè)場景的處理上，作者則采取了近大遠(yuǎn)小的透視法，增加空間的視覺感，這樣，通過不同的構(gòu)圖方法，將圖中不同的時(shí)空和場景有效地融合，形成了完整的場景結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了清明上河圖的整體結(jié)構(gòu)，栩栩如生地將當(dāng)時(shí)的汴京市井生活展現(xiàn)出來。通過鑒賞《清明上河圖》，學(xué)生歸納與總結(jié)國畫作品具備的特點(diǎn)，充分掌握美術(shù)知識(shí)與技巧，提高學(xué)生的鑒賞水平，培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。（三）營造鑒賞氛圍，培養(yǎng)審美體驗(yàn)力美術(shù)是一門綜合性藝術(shù)，美術(shù)作品具有豐富的內(nèi)涵，不僅體現(xiàn)了作者高超的繪畫技巧，而且也體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的人文氣息，表達(dá)了作者的藝術(shù)構(gòu)想，呈現(xiàn)了作者的情感。美術(shù)作品的表現(xiàn)形式靈活多樣，通過不同的藝術(shù)造型和圖像畫面，可使觀者體驗(yàn)到作品美的表現(xiàn)形式。教師應(yīng)關(guān)注美術(shù)作品的內(nèi)涵，充分挖掘與作品息息相關(guān)的信息，營造鑒賞氛圍，促使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的審美感受與體驗(yàn)。通過營造氛圍，則能使美術(shù)鑒賞從抽象轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗?、從平面轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw，以促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的豐富，從不同角度展示了美術(shù)作品的表現(xiàn)形式，體現(xiàn)出美術(shù)作品的思想和內(nèi)涵，活化鑒賞氛圍，增強(qiáng)學(xué)生鑒賞體驗(yàn)，豐富學(xué)生鑒賞過程的審美體驗(yàn)，使美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效果得到切實(shí)提高。例如：在對(duì)高中美術(shù)鑒賞中的《地域的永恒魅力》進(jìn)行講解時(shí)，其都是與居民建筑有關(guān)的內(nèi)容，在鑒賞中，教師更多是介紹不同地域的建筑特色，讓學(xué)生對(duì)比居民建筑的地域差異，分析不同地域的建筑中體現(xiàn)出的美學(xué)元素，深刻地理解建筑中蘊(yùn)含的地域文化。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同地域建筑的外形、裝飾品、實(shí)踐功能進(jìn)行分析，探索地域文化對(duì)于建造風(fēng)格造成的影響，這樣，學(xué)生就更容易鑒賞民居類美術(shù)作品的內(nèi)涵，提高學(xué)生的審美能力。在具體鑒賞過程中，教師收集有關(guān)建筑民居的美術(shù)作品或圖片，如四水歸堂式的皖南民居、北京四合院、陜西窯洞、吊腳樓、藏族碉房、客家土樓等，并搭配不同地域的民族音樂，讓學(xué)生能夠結(jié)合地域文化、自然環(huán)境、歷史發(fā)展過程等方面分析不同地域建筑的特色和功能，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，感受到人民的智慧。這樣，在對(duì)比中，就能夠明白不同地域的自然因素、地理環(huán)境、文化習(xí)俗、審美標(biāo)準(zhǔn)等都能夠?qū)γ窬咏ㄖ斐捎绊?，深入地了解南北建筑差異的主要原因，使學(xué)生深刻了解到不同地域民居的建筑特點(diǎn)。（四）開展繪畫實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)意實(shí)踐力美術(shù)作為一門藝術(shù)類學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生自身的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造能力是極其重要的，由此可知，美術(shù)鑒賞教學(xué)當(dāng)中，教師需引導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐，自由進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，并引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地積累相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)以及美術(shù)知識(shí)，并加以深入思考。同時(shí)，高中美術(shù)的鑒賞教材中，不僅涉及豐富素材，而且還有與之有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)以及鑒賞要點(diǎn)，若學(xué)生無法直接觀看或接觸相關(guān)美術(shù)作品，就無法經(jīng)過實(shí)踐感受到美術(shù)鑒賞具備的魅力，也無法促進(jìn)其鑒賞能力提高。因此，美術(shù)教師在具體教學(xué)時(shí)，需立足于美術(shù)鑒賞的教學(xué)特點(diǎn)，注重觀察、分析、理解的教學(xué)，并在具體教學(xué)過程中，融入繪畫實(shí)踐，以提高鑒賞教學(xué)的效果。就繪畫實(shí)踐來說，其不只涉及局部練習(xí)，還包含了整體臨摹，以幫助學(xué)生深刻體會(huì)到作品當(dāng)中內(nèi)在的信息，而臨摹也不只是按照美術(shù)作品實(shí)施再創(chuàng)作，更多是完成美術(shù)作品鑒賞后，按照自己情感創(chuàng)作的。經(jīng)過繪畫實(shí)踐，則能使學(xué)生觀察、鑒賞、分析與理解等各項(xiàng)能力實(shí)現(xiàn)切實(shí)提高。例如：在對(duì)《吶喊》進(jìn)行鑒賞教學(xué)時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)實(shí)施創(chuàng)意實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生勇于發(fā)揮自身的想象力，對(duì)鑒賞的作品實(shí)施再創(chuàng)作。實(shí)際教學(xué)時(shí)，教師可將課內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容逐漸轉(zhuǎn)向課外，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容拓展，以便于學(xué)生經(jīng)過繪畫實(shí)踐，提高自身的鑒賞能力，或者是引導(dǎo)學(xué)生到當(dāng)?shù)氐拿佬g(shù)博物館，鑒賞一些經(jīng)典的美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過近距離觀察一些實(shí)物，將其當(dāng)作教材內(nèi)容的補(bǔ)充和拓展，以促