15/152025-2026學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中模擬卷（黑吉遼蒙專用）（考試時間：75分鐘，分值：100分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．測試范圍：中外歷史綱要上冊第1~14課。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．（原創(chuàng)題）有學(xué)者提出，中國在“石器時代”和“青銅時代”之間存在獨特的“玉石時代”?？脊虐l(fā)現(xiàn)，這一時期的墓葬中，首領(lǐng)墓隨葬品以玉器為主，且不同區(qū)域文明均出土了大量玉器，但復(fù)雜的玉器組合僅見于大型石棺墓。據(jù)此，“玉石時代”中華文明的特征是（）A．貧富差距出現(xiàn)，社會分層初步形成 B．國家制度成熟，中央集權(quán)逐步確立C．農(nóng)耕技術(shù)普及，人口規(guī)模迅速擴大 D．文字廣泛使用，禮樂制度趨于完善2．（原創(chuàng)題）《史記·魯周公世家》載：武公與長子括、少子戲，西朝周宣王。宣王愛戲，欲立戲為魯太子。周朝大夫樊仲甫等朝臣勸阻周宣王說：“廢長子立少子，不合于禮！”但待到魯武公去世，依然是周宣王欽定的少子戲繼嗣。這表明（）A．分封制度已經(jīng)徹底崩潰 B．周王仍保持諸侯廢立權(quán)C．禮樂制度完全失去約束力 D．諸侯國內(nèi)部實現(xiàn)高度自治3．東周時期，出現(xiàn)“天子失官，學(xué)在四夷”（天子喪失了自己的職守，官守的學(xué)術(shù)散落到東夷、西戎、南蠻、北狄所處之地）的局面。在周室掌握周史的太史司馬氏，把有關(guān)的周史資料、編史經(jīng)驗以及天文、地理等知識帶到晉國并傳授給晉人，而且他的弟子分散在衛(wèi)、秦等國。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A．助推了百家爭鳴局面形成 B．導(dǎo)致了諸侯爭霸局面形成C．標(biāo)志著私學(xué)教育開始興起 D．加速了宗法分封制的瓦解4．秦朝修建咸陽，運用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天河”，把各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當(dāng)時的政治理念是（）A．神話皇權(quán)，萬世一統(tǒng) B．君主專制，中央集權(quán)C．借助神靈，維護統(tǒng)治 D．皇位世襲，傳之無窮5．漢武帝時期，中國歷史進入了一個新階段。下列屬于這一階段的關(guān)鍵詞有（

）A．推恩令五經(jīng)博士河西四郡九品中正B．大一統(tǒng)算緡告緡黃老無為賢良方正C．中外朝鹽鐵官營均輸平準(zhǔn)鑿空西域D．刺史制度獨尊儒術(shù)黨錮之禍春秋決獄6．（原創(chuàng)題）昆侖山是華夏神話中的神山，其所在地起初并未確定。漢武帝時期，張騫出使西域后確認(rèn)黃河源頭在于闐南山，漢武帝根據(jù)古籍記載將其命名為昆侖山。這一命名（）A．加速了絲綢之路貿(mào)易的繁榮發(fā)展 B．有利于華夏文化認(rèn)同的空間拓展C．標(biāo)志著西域正式納入漢朝版圖 D．促進了儒家思想在邊疆的傳播7．《滿歌行》是東漢末年的一首樂府詩，詩中寫道：坎坷人間世，何必論得失？貪財惜富貴，豈不太愚癡！人生短暫如石火，在世能幾日？當(dāng)歡樂時且歡樂，只要合心意。這首詩折射了，當(dāng)時（

）A．豪強地主勢力受到限制 B．動蕩不安的社會局勢C．老莊無為思想成為主流 D．王莽政權(quán)的覆滅景象8．（原創(chuàng)題）東晉南朝時期，會稽郡（今浙江紹興）“良疇數(shù)十萬頃，畝值一金”，豫章郡（今江西南昌）“沃野墾辟，家給人足”，而北方“自永嘉之亂，百有余年，蒼生殄滅，百不存一二”。這說明當(dāng)時（）A．南方土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重 B．北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致經(jīng)濟全面衰退C．江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)成效顯著 D．全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)南北平衡9．北魏孝文帝延興二年，國家頒布詔書，整肅祭孔禮儀。太和十三年“立孔子廟于京師”，祭孔成為國家禮制，規(guī)格越來越高，主持祭孔和掌管國家教育的國子監(jiān)官員的品秩也相應(yīng)上升。這些舉措根本上是為了（）A．宣揚儒學(xué) B．重視教育 C．推行漢化 D．鞏固統(tǒng)治10．（原創(chuàng)題）唐代后期，河朔藩鎮(zhèn)雖割據(jù)一方，但仍宣稱“奉朝廷正朔”；當(dāng)涇原節(jié)度使朱泚稱帝時，立即遭到其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合討伐，被斥為“逆天叛祖，人人得而誅之”。這說明唐朝后期藩鎮(zhèn)（）A．仍承認(rèn)朝廷政治權(quán)威 B．完全聽命于中央調(diào)遣C．以宗法關(guān)系維持割據(jù) D．相互結(jié)盟對抗中央集權(quán)11．唐朝推行兩稅法，主要原則是只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，就算當(dāng)?shù)厝?，上籍征稅。同時不再按照中、?。ㄒ阅挲g分為黃、小、中、丁、老五類）的原則征租庸調(diào)，而是按貧富等級征財產(chǎn)稅及土地稅。據(jù)此可知，兩稅法的推行（）A．推動了新經(jīng)濟因素產(chǎn)生 B．減輕了政府對農(nóng)民的人身控制C．有效地遏制了土地兼并 D．徹底結(jié)束了中國古代的人頭稅12．（原創(chuàng)題）魏晉隋唐均曾推行沙門拜俗，皆因佛教界反對或執(zhí)行困難而中止。但宋代僧人逐步接受君臣之禮，并認(rèn)可帝王即“當(dāng)今如來”的觀點。這一變化主要反映了（）A．佛教教義開始融入儒家倫理 B．君主專制統(tǒng)治達到頂峰C．佛教中國化進程不斷深化 D．佛教逐漸喪失宗教獨立性13．下表是漢朝至唐朝通過“絲綢之路”交流的相關(guān)史實。據(jù)此可知這一時期的中外交流（

）時期外國輸入中國中國輸往外國漢朝印度的香料、中亞的芝麻、西亞的黃瓜等絲綢、漆器、鐵器經(jīng)由西域傳入安息、羅馬等地魏晉南北朝埃及的玻璃、波斯的雕塑和金銀器等養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)傳入波斯、拜占庭等地唐朝印度制糖法、波斯的縫合木船法等造紙術(shù)傳入阿拉伯，典章制度傳到新羅和日本①豐富了人們的物質(zhì)生活②最遠已到達非洲東海岸③擴大中華文化的影響力④形成了全球性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．宋初統(tǒng)治者采取一系列措施（如下表），此舉的主要目的是（）解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)，經(jīng)常調(diào)換軍隊將領(lǐng)，定期換防。分化事權(quán)，削弱相權(quán)。派文臣擔(dān)任各地州縣的長官，設(shè)通判，以分知州的權(quán)力。A．改善君臣關(guān)系 B．促進吏治改革 C．加強中央集權(quán) D．促進經(jīng)濟發(fā)展15．（原創(chuàng)題）北宋陜西轉(zhuǎn)運使李參推行“青苗錢”措施，讓百姓在糧食收獲前預(yù)借官錢，收獲后償還，取得良好效果。王安石變法時將此政策推廣全國。這說明王安石變法（）A．注重吸收地方成功經(jīng)驗 B．徹底解決了財政危機C．完全依靠官僚系統(tǒng)推行 D．以軍事改革為核心目標(biāo)16．詩人張以寧過辛棄疾墓時賦詩云：“英雄已盡中原淚，臣主元無北伐心?！痹撛姺从车臍v史事實是（

）A．宋朝放棄收復(fù)燕云十六州 B．澶淵之盟，遼宋和議C．紹興和議，宋廷偏安 D．南宋滅亡，國家一統(tǒng)17．公元750年至1200年，長江下游的人口增長率為643%，長江中游人口增長率為483%，閩浙地區(qū)人口增長率更是高達695%；兩廣地區(qū)的人口從公元742年的30多萬增加到1200年的120萬，增幅接近3倍。這一時期南方人口增長的主要原因是（

）A．南方自然條件較為優(yōu)越 B．政府推行了屯田政策C．貿(mào)易繁榮吸引海外移民 D．北方人口大規(guī)模南遷18．閱讀某朝代疆域圖（局部）。當(dāng)時中央政府對①區(qū)域的管轄措施是（

）A．設(shè)立行中書省 B．由宣政院管轄 C．由中書省直轄 D．派遣駐藏大臣19．（原創(chuàng)題）入贅是指男子到女家結(jié)婚并成為其家庭成員，在宋代以前入贅婚備受歧視，而宋代入贅婚在川陜地區(qū)被廣泛接受，甚至出現(xiàn)“貧人多舍親而出贅”的現(xiàn)象。這反映了（）A．傳統(tǒng)家庭倫理徹底瓦解 B．經(jīng)濟因素改變婚姻觀念C．政府鼓勵人口自由流動 D．社會階層結(jié)構(gòu)根本改變20．《金史》記載：“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，鐵罐盛藥，以火點之，炮起火發(fā)，其聲如雷，聞百里外，所爇圍半畝之上，火點著甲鐵皆透?！睋?jù)此可知（）A．宋金時期開始出現(xiàn)關(guān)于火藥的配方 B．中國是世界上最早使用火藥的國家C．民族沖突頻繁推動了火藥技術(shù)發(fā)展 D．歷史著作主要依靠史學(xué)家的想象力21．明代內(nèi)閣首輔有對皇帝詔令提出異議，并將此詔令封還皇帝，不予草詔公布的權(quán)力，即“封還執(zhí)奏”。在明憲宗、孝宗、穆宗時期，內(nèi)閣首輔“封還執(zhí)奏”，成功地駁回了皇帝的錯誤政令；而在明武宗、世宗時期，“封還執(zhí)奏”則完全失靈。這反映了（

）A．君權(quán)與相權(quán)的矛盾激化 B．內(nèi)閣中樞地位的下降C．閣權(quán)依附于皇權(quán)的事實 D．君主專制的持續(xù)強化22．（原創(chuàng)題）明代《吳江縣志》記載，松陵鎮(zhèn)從“元以前無千家之聚”到“嘉隆以來居民益增，百貨俱集”，這一變化最適合說明（）A．長途貿(mào)易規(guī)模擴大 B．江南專業(yè)化市鎮(zhèn)興起C．商人社會地位提高 D．城市政治功能強化23．有學(xué)者評價：“世宗（雍正）的集中權(quán)力是很巧妙的，并不是像以前的枝枝節(jié)節(jié)，他只設(shè)了一個軍機處，于是就把以前內(nèi)閣及八旗的權(quán)力，整個拿來。”該學(xué)者認(rèn)為軍機處（）A．實現(xiàn)了中央集權(quán) B．掌握最高決策權(quán) C．協(xié)調(diào)了滿漢矛盾 D．加強了君主專制24．有學(xué)者認(rèn)為：“這種政策使中國陷入了深淵，錯失了利用對外貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)國家的機遇；導(dǎo)致了中國一度處于世界先進行列的航海業(yè)日益落后于西方，阻礙了海外市場的開拓與資本的原始積累?！辈牧现械摹斑@種政策”是（）A．重農(nóng)抑商 B．閉關(guān)自守 C．崇文抑武 D．休養(yǎng)生息25．明末學(xué)者徐光啟翻譯了西方《幾何原本》，并闡述了幾何學(xué)的本質(zhì)，“下學(xué)功夫，有理有事。此書為益，能令學(xué)理者怯其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無一人不當(dāng)學(xué)?！比欢?，當(dāng)時對于該著作卻“習(xí)者蓋寡”。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A．西方科技遭到全社會抵制 B．傳統(tǒng)科學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了倒退C．西學(xué)東漸的社會影響有限 D．西學(xué)無助于中國社會轉(zhuǎn)型第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共3小題，共50分。26．閱讀材料，回答問題。（19分）材料一開皇元年，楊堅按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度。尚書、門下、內(nèi)史三省的長官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項政務(wù)。這種幾個宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位。開皇三年，兵部尚書楊尚希說：“竊見當(dāng)今郡縣，倍多于古。或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)。具僚已眾，資費日多；吏卒增，租調(diào)歲減；民少官多，十羊九牧?！彼ㄗh“存要去閑，并小為大”，這樣，“國家則不虧粟帛，選舉則易得賢良。”楊堅根據(jù)這一建議，把（北）齊、（北）周以來的州、郡、縣三級制，改為州縣兩級制。——摘編自白壽彝《中國通史》材料二安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，但它從側(cè)面也反映了邊城范陽（安史叛軍大本營）之地位的不斷提升，即范陽作為橫跨“華夷”政治中心地位的開始顯赫，最終依次作為契丹——遼帝國的副都南京、女真金帝國的首都中都、蒙古世界帝國的首都大都。換一句話說，它意味著這不平凡的六百年孕育并實現(xiàn)了“中華”從“小中國”變?yōu)椤按笾袊钡摹耙淮纹恋霓D(zhuǎn)身”?！幾裕ㄈ眨┥忌秸鳌都柴Y的草原征服者：遼夏金元》材料三（1）根據(jù)材料一，概括隋初的制度創(chuàng)新，并選取其中任一制度創(chuàng)新說明其影響。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，列舉遼、金、元三個政權(quán)為“大中國”發(fā)展所采取的措施。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國古代中央政府處理民族關(guān)系有何特點，并為這組圖片設(shè)計一個主題。指出清朝政府在治理邊疆時遇到的前所未有的新問題。（8分）27．閱讀材料，回答問題。（18分）材料一宋代除了各種番貨市舶征收稅課，成都、楚城、鎮(zhèn)江及揚州等地成為名噪一時的著名商業(yè)城市。據(jù)統(tǒng)計，唐代10萬戶以上的城市僅11個，北宋則多達40個。宋代城市市場的結(jié)構(gòu)已漸趨打破，不再像唐代那樣商業(yè)區(qū)和居民區(qū)嚴(yán)格分開，城市經(jīng)營時間也大大放開。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，“交子”成為商品流通中的主要貨幣形式。宋代海外貿(mào)易空前繁榮，不僅遠超前朝而且也為后世所罕見?！幾园讐垡椭骶幍摹吨袊鐣ㄊ贰に卧怼凡牧隙魅f歷年間江南地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量約為230個，到清乾隆嘉慶年間增加到410個，市鎮(zhèn)數(shù)量整體上呈現(xiàn)不斷增長的趨勢。兩萬戶以上的大鎮(zhèn)約15個，其中尤以盛澤、濮院和新杭人口最多，這三個超級大市鎮(zhèn)都是專門的蠶桑市鎮(zhèn)。此外還有絲棉和菱湖鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)等，都是以絲織產(chǎn)品而聞名的小鎮(zhèn)……隨著蠶桑業(yè)的不斷發(fā)展，嘉湖地區(qū)遍及各村居民，乃至連綴成俗之勢，有力者雇人織挽，貧者皆自織?！幾苑逗绔k、劉浩《明清時期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展研究》材料三明代中葉以后，士與商之間已不易清楚地劃界限了。明清社會結(jié)構(gòu)的重大變化的發(fā)生在這兩大階層的升降分合上面，徽州和山西兩地的人甚至把商業(yè)放在科舉之上，這話雖可能夸張，但至少使我們不能不承認(rèn)傳統(tǒng)的四民觀已開始動搖了。這和科舉名額已應(yīng)付不了士人數(shù)量的不斷增長有關(guān)，大量士人沉滯于商人階層。……商人的經(jīng)營活動介于上層文化和民俗文化的承轉(zhuǎn)之地?！髑逵质切≌f、戲劇大為流行的時代，甚至有以小說、戲文比之六經(jīng)，而說“戲文、小說乃明王轉(zhuǎn)移世界之大樞機，圣人復(fù)起不能舍此而為治”?？梢娚倘穗A層所影響的民間文學(xué)愈來愈發(fā)達，也愈受世人的重視?！嘤r《士與中國文化》（1）根據(jù)材料一，概括宋代商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新氣象。（4分）（2）根據(jù)材料二，概括明清時期江南市鎮(zhèn)發(fā)展的表現(xiàn)。（6分）（3）根據(jù)材料三，概括明清時期社會結(jié)構(gòu)和社會文化的變化，并結(jié)合所學(xué)分析造成這種變化的主要原因。（8分）28．閱讀材料，完成下列要求。（13分）材料一赫爾德是18世紀(jì)后期著名的德國啟蒙哲學(xué)家。他通過早期傳教士的報告對中國有所了解……形成了一個著名的觀點：“拿歐洲人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，這個民族在科學(xué)上建樹甚微。幾千年來，他們始終停滯不前。它對一切外來的事物都采取隔絕、窺測、阻撓的態(tài)度。它對外部世界既不了解，更不喜愛，終日沉浸在自我比較的自負之中。這是地球上一個很閉塞的民族?！蓖c閉塞是赫爾德繼承的有關(guān)中國歷史特色的認(rèn)知?！幾贼~宏亮《康乾時代與早期全球化：17—18世紀(jì)中西信息、知識流動與政治變遷》材料二尼古拉·約瑟福維奇·康拉德（1891—1970）是俄羅斯著名的東方學(xué)家、語文學(xué)家和歷史學(xué)家，蘇聯(lián)科學(xué)院院士。在《古老的東方學(xué)及其新任務(wù)》（1965年）一文中指出，“沒有一開始就進步的民族，也沒有一開始就落后的民族。在東西方民族的發(fā)展歷史上都曾存在快速前進和緩慢發(fā)展的時期，甚至完全停滯導(dǎo)致暫時落后的情況。任何人都無權(quán)認(rèn)為本民族是優(yōu)越于其他民族的特殊民族”?！幾酝跎犊道碌臇|方文藝復(fù)興觀》針對“中國歷史停滯論”，你贊同誰的觀點？根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，運用中國古代史知識，予以闡述。（要求：觀點正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）

2025-2026學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中模擬卷（黑吉遼蒙專用）全解全析（考試時間：75分鐘，分值：100分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．測試范圍：中外歷史綱要上冊第1~14課。第Ⅰ卷一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．（原創(chuàng)題）有學(xué)者提出，中國在“石器時代”和“青銅時代”之間存在獨特的“玉石時代”?？脊虐l(fā)現(xiàn)，這一時期的墓葬中，首領(lǐng)墓隨葬品以玉器為主，且不同區(qū)域文明均出土了大量玉器，但復(fù)雜的玉器組合僅見于大型石棺墓。據(jù)此，“玉石時代”中華文明的特征是（）A．貧富差距出現(xiàn)，社會分層初步形成 B．國家制度成熟，中央集權(quán)逐步確立C．農(nóng)耕技術(shù)普及，人口規(guī)模迅速擴大 D．文字廣泛使用，禮樂制度趨于完善【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確的時空是：古代中國。根據(jù)題干“首領(lǐng)墓隨葬品以玉器為主”“復(fù)雜的玉器組合僅見于大型石棺墓”和所學(xué)知識可知，這表明不同墓葬（尤其是首領(lǐng)與普通墓葬、大型與小型墓葬）在玉器隨葬上有明顯差異，反映出貧富差距出現(xiàn)，且只有首領(lǐng)等特定階層能擁有復(fù)雜玉器組合，說明社會分層初步形成，A項正確；“國家制度成熟，中央集權(quán)逐步確立”是在更晚的時期（如秦漢）才形成的?！坝袷瘯r代”處于新石器時代向青銅時代過渡階段，尚未發(fā)展到國家制度成熟、中央集權(quán)確立的程度，排除B項；題干圍繞的是玉器隨葬與社會結(jié)構(gòu)，未涉及農(nóng)耕技術(shù)、人口規(guī)模相關(guān)內(nèi)容，排除C項；“文字廣泛使用，禮樂制度趨于完善”是較晚階段（如商周）的特征。“玉石時代”沒有證據(jù)表明文字廣泛使用、禮樂制度趨于完善，排除D項。故選A項。2．（原創(chuàng)題）《史記·魯周公世家》載：武公與長子括、少子戲，西朝周宣王。宣王愛戲，欲立戲為魯太子。周朝大夫樊仲甫等朝臣勸阻周宣王說：“廢長子立少子，不合于禮！”但待到魯武公去世，依然是周宣王欽定的少子戲繼嗣。這表明（）A．分封制度已經(jīng)徹底崩潰 B．周王仍保持諸侯廢立權(quán)C．禮樂制度完全失去約束力 D．諸侯國內(nèi)部實現(xiàn)高度自治【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周時期（中國）。根據(jù)材料可知，魯國是西周的諸侯國，周宣王能夠干預(yù)魯國的儲君選定，最終讓少子戲繼位，說明西周中期，周王仍能行使對諸侯的冊命權(quán)，體現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的殘余權(quán)威，B項正確；“徹底崩潰”絕對化，分封制直到春秋后期才開始瓦解，排除A項；大臣勸諫引用禮制，說明禮制仍有約束力，只是王權(quán)可暫時凌駕，排除C項；諸侯繼嗣需周王認(rèn)可，與“高度自治”矛盾，排除D項。故選B項。3．東周時期，出現(xiàn)“天子失官，學(xué)在四夷”（天子喪失了自己的職守，官守的學(xué)術(shù)散落到東夷、西戎、南蠻、北狄所處之地）的局面。在周室掌握周史的太史司馬氏，把有關(guān)的周史資料、編史經(jīng)驗以及天文、地理等知識帶到晉國并傳授給晉人，而且他的弟子分散在衛(wèi)、秦等國。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A．助推了百家爭鳴局面形成 B．導(dǎo)致了諸侯爭霸局面形成C．標(biāo)志著私學(xué)教育開始興起 D．加速了宗法分封制的瓦解【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東周時期（中國）。根據(jù)材料可知，東周時期，原本由天子掌控的學(xué)術(shù)等資源分散到各諸侯國，還通過司馬氏及其弟子傳播到晉、衛(wèi)、秦等國。使不同地區(qū)有了更多接觸知識、開展思想交流的機會，為百家爭鳴各種思想流派的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件，助推了百家爭鳴局面形成，A項正確；諸侯爭霸局面主要是由于政治、軍事力量的競爭，是分封制逐步瓦解等政治因素導(dǎo)致的，和學(xué)術(shù)傳播關(guān)系不大，排除B項；私學(xué)教育開始興起的標(biāo)志是孔子創(chuàng)辦私學(xué)，并非材料中所述現(xiàn)象，排除C項；宗法制分封制的瓦解是多種因素綜合作用的結(jié)果，比如生產(chǎn)力發(fā)展、諸侯勢力壯大等，材料中的學(xué)術(shù)傳播不是主要推動因素，排除D項。故選A項。4．秦朝修建咸陽，運用了天體觀念。把渭河比作天體的銀河“天河”，把各座宮殿比作星座，四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局。從咸陽的修建理念可以看出當(dāng)時的政治理念是（）A．神話皇權(quán)，萬世一統(tǒng) B．君主專制，中央集權(quán)C．借助神靈，維護統(tǒng)治 D．皇位世襲，傳之無窮【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“四周有許多通道，咸陽宮居中，形成了眾星拱辰、屏藩帝都的格局”可知，這一建筑風(fēng)格象征權(quán)力向中央集中，體現(xiàn)了君主專制中央集權(quán)的特征，B項正確；材料體現(xiàn)咸陽的修建，只是運用了比喻的手法來描述，并未涉及神話和神靈，排除A、C項；D項是皇位世襲制度，與材料主旨并不相符，排除D項。故選B項。5．漢武帝時期，中國歷史進入了一個新階段。下列屬于這一階段的關(guān)鍵詞有（

）A．推恩令五經(jīng)博士河西四郡九品中正B．大一統(tǒng)算緡告緡黃老無為賢良方正C．中外朝鹽鐵官營均輸平準(zhǔn)鑿空西域D．刺史制度獨尊儒術(shù)黨錮之禍春秋決獄【答案】C【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢時期（中國）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝時期為加強皇權(quán)，削弱相權(quán)，形成“中外朝”制度；為增加政府財政收入，打擊富商大賈，實行鹽鐵官營；推行均輸平準(zhǔn)，國家插手并經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價；為漢武帝派張騫出使西域，開辟了中西交通道路，司馬遷在《史記》中稱之為“鑿空”，C項正確；A項中的“九品中正”，是魏晉南北朝時期的制度，排除A項；B項中的“黃老無為”是漢初的統(tǒng)治思想，漢武帝時期的是董仲舒的新儒學(xué)，排除B項；D項中的“黨錮之禍”出現(xiàn)在東漢中期以后，與漢武帝時期不符，排除D項。故選C項。6．（原創(chuàng)題）昆侖山是華夏神話中的神山，其所在地起初并未確定。漢武帝時期，張騫出使西域后確認(rèn)黃河源頭在于闐南山，漢武帝根據(jù)古籍記載將其命名為昆侖山。這一命名（）A．加速了絲綢之路貿(mào)易的繁榮發(fā)展 B．有利于華夏文化認(rèn)同的空間拓展C．標(biāo)志著西域正式納入漢朝版圖 D．促進了儒家思想在邊疆的傳播【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢武帝時期（中國）。原本華夏神話中昆侖山所在地未確定，漢武帝將西域山脈命名為華夏傳說中的“昆侖山”，實質(zhì)是將地理發(fā)現(xiàn)納入華夏文化認(rèn)知體系，體現(xiàn)文化認(rèn)同空間的擴展，B項正確；題干核心是漢武帝對昆侖山的命名，與絲綢之路貿(mào)易繁榮發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián)，排除A項；西域正式納入漢朝版圖的標(biāo)志是西漢政府設(shè)置西域都護府，排除C項；題干中沒有涉及儒家思想在邊疆傳播的相關(guān)信息，排除D項。故選B項。7．《滿歌行》是東漢末年的一首樂府詩，詩中寫道：坎坷人間世，何必論得失？貪財惜富貴，豈不太愚癡！人生短暫如石火，在世能幾日？當(dāng)歡樂時且歡樂，只要合心意。這首詩折射了，當(dāng)時（

）A．豪強地主勢力受到限制 B．動蕩不安的社會局勢C．老莊無為思想成為主流 D．王莽政權(quán)的覆滅景象【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是東漢（中國）。根據(jù)材料可知，東漢末年，政治腐敗，外戚與宦官交替專權(quán)，導(dǎo)致社會動蕩不安，戰(zhàn)亂頻繁。詩中“坎坷人間世”體現(xiàn)出當(dāng)時社會環(huán)境的艱難和人們生活的坎坷，反映出動蕩不安的社會局勢，B項正確；東漢末年豪強地主勢力膨脹，而非受到限制。他們大量兼并土地、建立田莊，隱匿人口，在政治上也有很大影響力，排除A項；東漢末年，儒家思想仍然是社會的主流思想，并沒有出現(xiàn)老莊無為思想成為主流的情況，排除C項；王莽政權(quán)在公元23年就已覆滅，與題干時間不相符，排除D項。故選B項。8．（原創(chuàng)題）東晉南朝時期，會稽郡（今浙江紹興）“良疇數(shù)十萬頃，畝值一金”，豫章郡（今江西南昌）“沃野墾辟，家給人足”，而北方“自永嘉之亂，百有余年，蒼生殄滅，百不存一二”。這說明當(dāng)時（）A．南方土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重 B．北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致經(jīng)濟全面衰退C．江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)成效顯著 D．全國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)南北平衡【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東晉南朝時期（中國）。據(jù)材料可知，東晉南朝時期，南方的會稽、豫章等地“良疇亦數(shù)十萬頃，畝直一金”“沃野墾辟，家給人足”可知南方部分地區(qū)農(nóng)業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展良好；而北方經(jīng)濟發(fā)展受破壞，說明此時江南經(jīng)濟開發(fā)成效顯著，C項正確；材料強調(diào)土地肥沃和農(nóng)業(yè)豐收，未涉及土地兼并問題，排除A項；“全面衰退”表述絕對，北方仍有部分經(jīng)濟基礎(chǔ)，排除B項；材料顯示南北差異明顯，未體現(xiàn)技術(shù)平衡，排除D項。故選C項。9．北魏孝文帝延興二年，國家頒布詔書，整肅祭孔禮儀。太和十三年“立孔子廟于京師”，祭孔成為國家禮制，規(guī)格越來越高，主持祭孔和掌管國家教育的國子監(jiān)官員的品秩也相應(yīng)上升。這些舉措根本上是為了（）A．宣揚儒學(xué) B．重視教育 C．推行漢化 D．鞏固統(tǒng)治【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：北魏時期的中國。根據(jù)材料可知，孝文帝提升祭孔規(guī)格、強化儒學(xué)教育等措施，推行漢化，其根本目的是通過文化融合減少民族矛盾，加強北魏對中原地區(qū)的統(tǒng)治，D項正確；宣揚儒學(xué)是表面現(xiàn)象，而非主要目的，排除A項；重視教育是表面現(xiàn)象，而非主要目的，排除B項；推行漢化是手段，而非目的，排除C項，故選D項。10．（原創(chuàng)題）唐代后期，河朔藩鎮(zhèn)雖割據(jù)一方，但仍宣稱“奉朝廷正朔”；當(dāng)涇原節(jié)度使朱泚稱帝時，立即遭到其他藩鎮(zhèn)聯(lián)合討伐，被斥為“逆天叛祖，人人得而誅之”。這說明唐朝后期藩鎮(zhèn)（）A．仍承認(rèn)朝廷政治權(quán)威 B．完全聽命于中央調(diào)遣C．以宗法關(guān)系維持割據(jù) D．相互結(jié)盟對抗中央集權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料信息可知，河朔藩鎮(zhèn)雖軍政自主，但聲稱“奉朝廷正朔”；朱泚稱帝后，遭到唐廷與其他藩鎮(zhèn)共同聲討。這表明唐朝后期多數(shù)藩鎮(zhèn)承認(rèn)朝廷的正統(tǒng)地位，即便擁有一定自主性，也不否定唐廷的合法性，A項正確；“完全聽命”不符合史實，藩鎮(zhèn)可以自行任命官員、截留賦稅等，排除B項；材料未體現(xiàn)血緣宗法關(guān)系，且藩鎮(zhèn)多靠軍事實力維系，排除C項；材料體現(xiàn)的是藩鎮(zhèn)聯(lián)合討伐叛逆者，而不是“相互結(jié)盟對抗”，排除D項。故選A項。11．唐朝推行兩稅法，主要原則是只要在當(dāng)?shù)赜匈Y產(chǎn)、土地，就算當(dāng)?shù)厝?，上籍征稅。同時不再按照中、?。ㄒ阅挲g分為黃、小、中、丁、老五類）的原則征租庸調(diào)，而是按貧富等級征財產(chǎn)稅及土地稅。據(jù)此可知，兩稅法的推行（）A．推動了新經(jīng)濟因素產(chǎn)生 B．減輕了政府對農(nóng)民的人身控制C．有效地遏制了土地兼并 D．徹底結(jié)束了中國古代的人頭稅【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，兩稅法改變了此前租庸調(diào)以“丁”（人口年齡）為征稅依據(jù)的方式，轉(zhuǎn)為以“資產(chǎn)、土地”和“貧富等級”為標(biāo)準(zhǔn)征稅。這一變化意味著農(nóng)民不再完全被束縛于“丁籍”，政府對農(nóng)民的人身控制有所松弛，B項正確；新經(jīng)濟因素（如資本主義萌芽）產(chǎn)生于明朝中后期，排除A項；兩稅法承認(rèn)了土地兼并的現(xiàn)實，并未遏制土地兼并，排除C項；兩稅法雖然弱化了人頭稅的比重，但清朝“攤丁入畝”后才最終廢除，排除D項。故選B項。12．（原創(chuàng)題）魏晉隋唐均曾推行沙門拜俗，皆因佛教界反對或執(zhí)行困難而中止。但宋代僧人逐步接受君臣之禮，并認(rèn)可帝王即“當(dāng)今如來”的觀點。這一變化主要反映了（）A．佛教教義開始融入儒家倫理 B．君主專制統(tǒng)治達到頂峰C．佛教中國化進程不斷深化 D．佛教逐漸喪失宗教獨立性【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為本質(zhì)題。根據(jù)題目具體時空信息可知準(zhǔn)確時空為：魏晉至宋代的中國。根據(jù)題干可知，從魏晉隋唐時期佛教界強烈反對到宋代僧人逐步接受君臣之禮，并認(rèn)可帝王為“當(dāng)今如來”，這體現(xiàn)了佛教為適應(yīng)中國社會進行的自我調(diào)整，是本土化的典型表現(xiàn)，C項正確；“開始融入”表述不準(zhǔn)確，魏晉時期已有融合跡象，題干強調(diào)宋代深化，排除A項；專制頂峰在明清，且材料僅反映文化調(diào)適而非政治集權(quán)程度，排除B項；接受禮儀不等于喪失獨立性，宋代佛教仍保持宗教體系，排除D項。故選C項。13．下表是漢朝至唐朝通過“絲綢之路”交流的相關(guān)史實。據(jù)此可知這一時期的中外交流（

）時期外國輸入中國中國輸往外國漢朝印度的香料、中亞的芝麻、西亞的黃瓜等絲綢、漆器、鐵器經(jīng)由西域傳入安息、羅馬等地魏晉南北朝埃及的玻璃、波斯的雕塑和金銀器等養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)傳入波斯、拜占庭等地唐朝印度制糖法、波斯的縫合木船法等造紙術(shù)傳入阿拉伯，典章制度傳到新羅和日本①豐富了人們的物質(zhì)生活②最遠已到達非洲東海岸③擴大中華文化的影響力④形成了全球性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是漢朝至唐朝時期的中國。根據(jù)材料可知，印度的香料、西亞的黃瓜、埃及的玻璃、波斯的金銀器等通過絲綢之路進入中國，這有助于豐富人們的物質(zhì)生活。中國的絲綢、漆器、鐵器被西域和羅馬接受，同樣改善了其他地區(qū)的物質(zhì)條件，①正確；養(yǎng)蠶絲織技術(shù)傳入波斯和拜占庭，造紙術(shù)傳入阿拉伯，體現(xiàn)中國技術(shù)的輻射。唐朝典章制度影響新羅和日本，由此可見，這一時期中華文化的影響力得到擴大，③正確，①③符合題意，B項正確；明朝時期鄭和下西洋，最遠到達非洲東海岸，②錯誤；排除A項和C項；全球性網(wǎng)絡(luò)是地理大發(fā)現(xiàn)后的產(chǎn)物，④錯誤，排除C項和D項。故選B項。14．宋初統(tǒng)治者采取一系列措施（如下表），此舉的主要目的是（）解除禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)，經(jīng)常調(diào)換軍隊將領(lǐng)，定期換防。分化事權(quán)，削弱相權(quán)。派文臣擔(dān)任各地州縣的長官，設(shè)通判，以分知州的權(quán)力。A．改善君臣關(guān)系 B．促進吏治改革 C．加強中央集權(quán) D．促進經(jīng)濟發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知為目的題。根據(jù)題目具體時空信息可知準(zhǔn)確時空為：宋代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，宋朝解除禁軍將領(lǐng)兵權(quán)、調(diào)換將領(lǐng)、定期換防，避免將領(lǐng)長期控制軍隊，防止軍事叛亂；在中央政府分割宰相權(quán)力，設(shè)多個職位相互制衡，強化皇權(quán)，用文官替代武將治理地方，通判作為中央監(jiān)督官，削弱地方長官權(quán)力，防止割據(jù)，綜合材料分析可知共同反映了宋朝加強中央集權(quán)，C項正確；這些措施本質(zhì)是削弱臣權(quán)（如武將、宰相、地方官），強化君主權(quán)威，并非改善關(guān)系，排除A項；雖然派文官任職可能提升治理水平，但主要目的是通過文官（易控制）取代武將（易割據(jù)），核心仍是鞏固中央權(quán)力，排除B項；題干措施聚焦政治和軍事集權(quán)，與經(jīng)濟無直接關(guān)聯(lián)，宋代經(jīng)濟繁榮是其他政策（如商業(yè)寬松）的結(jié)果，排除D項。故選C項。15．（原創(chuàng)題）北宋陜西轉(zhuǎn)運使李參推行“青苗錢”措施，讓百姓在糧食收獲前預(yù)借官錢，收獲后償還，取得良好效果。王安石變法時將此政策推廣全國。這說明王安石變法（）A．注重吸收地方成功經(jīng)驗 B．徹底解決了財政危機C．完全依靠官僚系統(tǒng)推行 D．以軍事改革為核心目標(biāo)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。據(jù)材料可知，王安石借鑒李參在地方的青苗錢改革經(jīng)驗，將其推廣全國，這表明王安石變法汲取了地方改革的經(jīng)驗，A項正確；“徹底解決”表述絕對，變法最終未能根本解決財政問題，排除B項；“完全依靠”與材料中借鑒民間智慧矛盾，排除C項；青苗法屬經(jīng)濟政策，與軍事改革無直接關(guān)聯(lián)。排除D項。故選A項。16．詩人張以寧過辛棄疾墓時賦詩云：“英雄已盡中原淚，臣主元無北伐心。”該詩反映的歷史事實是（

）A．宋朝放棄收復(fù)燕云十六州 B．澶淵之盟，遼宋和議C．紹興和議，宋廷偏安 D．南宋滅亡，國家一統(tǒng)【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：南宋（中國）。據(jù)材料可知，“英雄已盡中原淚，臣主元無北伐心”體現(xiàn)出南宋統(tǒng)治者沒有北伐收復(fù)失地的決心，偏安一隅。紹興和議后，宋金對峙局面形成，宋廷滿足于現(xiàn)狀，無心北伐，C項正確；宋朝放棄收復(fù)燕云十六州主要是北宋初期的情況，排除A項；澶淵之盟是遼和北宋的和議，與南宋無關(guān)，排除B項；南宋滅亡時，國家并未實現(xiàn)真正意義上的“一統(tǒng)”，且詩句體現(xiàn)的是南宋統(tǒng)治階層無心北伐，并非南宋滅亡時的狀況，排除D項。故選C項。17．公元750年至1200年，長江下游的人口增長率為643%，長江中游人口增長率為483%，閩浙地區(qū)人口增長率更是高達695%；兩廣地區(qū)的人口從公元742年的30多萬增加到1200年的120萬，增幅接近3倍。這一時期南方人口增長的主要原因是（

）A．南方自然條件較為優(yōu)越 B．政府推行了屯田政策C．貿(mào)易繁榮吸引海外移民 D．北方人口大規(guī)模南遷【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是原因題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐宋（中國）。根據(jù)材料“750年（安史之亂前）到1200年部分地區(qū)人口增長率”可知，安史之亂后到兩宋時期，南方比北方地區(qū)人口增長迅速，由于北方戰(zhàn)亂，導(dǎo)致大量人口南遷，促進了南方經(jīng)濟的發(fā)展，D項正確；南方自然條件沒有隨著時間發(fā)展而變化，所以其不是南方人口增長的原因，排除A項；屯田政策多為北方邊疆政策，南方屯田規(guī)模有限，非主因，排除B項；南宋海上貿(mào)易雖繁榮，但外來移民對人口增長的貢獻遠不及北方南遷人口，排除C項。故選D項。18．閱讀某朝代疆域圖（局部）。當(dāng)時中央政府對①區(qū)域的管轄措施是（

）A．設(shè)立行中書省 B．由宣政院管轄 C．由中書省直轄 D．派遣駐藏大臣【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是元朝時期（中國）。根據(jù)①周圍的“察合臺汗國”、“四川行省”等信息判斷可知此時應(yīng)該是元朝，①處是今天的西藏的地區(qū)。元朝時期管轄西藏地區(qū)的機構(gòu)是宣政院，B項正確；管轄西藏地區(qū)的是宣政院，并沒有在西藏地區(qū)設(shè)立行中書省，排除A項；西藏地區(qū)不在中書省直轄范圍之內(nèi)，排除C項；駐藏大臣是清朝時期設(shè)立的，排除D項。故選B項。19．（原創(chuàng)題）入贅是指男子到女家結(jié)婚并成為其家庭成員，在宋代以前入贅婚備受歧視，而宋代入贅婚在川陜地區(qū)被廣泛接受，甚至出現(xiàn)“貧人多舍親而出贅”的現(xiàn)象。這反映了（）A．傳統(tǒng)家庭倫理徹底瓦解 B．經(jīng)濟因素改變婚姻觀念C．政府鼓勵人口自由流動 D．社會階層結(jié)構(gòu)根本改變【答案】B【解析】根據(jù)題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料可知，宋代商品經(jīng)濟發(fā)展，川陜富人通過招贅婿可以解決勞動力、財產(chǎn)繼承等問題，貧人因能分得財產(chǎn)也愿意入贅，婚姻觀念因經(jīng)濟因素而改變，表明經(jīng)濟發(fā)展影響社會觀念，B項正確；“徹底瓦解”絕對化，家庭倫理仍是主流，排除A項；材料未體現(xiàn)政府政策導(dǎo)向，排除C項；入贅現(xiàn)象屬婚姻形式變化，未觸及“士農(nóng)工商”的基本社會結(jié)構(gòu)，排除D項。故選B項。20．《金史》記載：“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，鐵罐盛藥，以火點之，炮起火發(fā)，其聲如雷，聞百里外，所爇圍半畝之上，火點著甲鐵皆透?！睋?jù)此可知（）A．宋金時期開始出現(xiàn)關(guān)于火藥的配方 B．中國是世界上最早使用火藥的國家C．民族沖突頻繁推動了火藥技術(shù)發(fā)展 D．歷史著作主要依靠史學(xué)家的想象力【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：金朝（中國）。根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，在宋金時期，民族之間的沖突較為頻繁。為了在戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢，雙方會不斷改進和發(fā)展軍事技術(shù)，像“震天雷”這種火藥武器的出現(xiàn)和應(yīng)用，C項正確；唐朝開始出現(xiàn)火藥的配方，排除A項；雖然中國使用火藥的歷史很悠久，但僅從《金史》的記載，并不能充分證明中國就是世界上最早使用火藥的國家，排除B項；歷史著作主要依靠史料而非想象力，排除D項。故選C項。21．明代內(nèi)閣首輔有對皇帝詔令提出異議，并將此詔令封還皇帝，不予草詔公布的權(quán)力，即“封還執(zhí)奏”。在明憲宗、孝宗、穆宗時期，內(nèi)閣首輔“封還執(zhí)奏”，成功地駁回了皇帝的錯誤政令；而在明武宗、世宗時期，“封還執(zhí)奏”則完全失靈。這反映了（

）A．君權(quán)與相權(quán)的矛盾激化 B．內(nèi)閣中樞地位的下降C．閣權(quán)依附于皇權(quán)的事實 D．君主專制的持續(xù)強化【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是明朝（中國）。根據(jù)材料可知，內(nèi)閣首輔的“封還執(zhí)奏”權(quán)力能否生效，取決于皇帝是否認(rèn)可。在明武宗、世宗時期“封還執(zhí)奏”完全失靈，說明皇帝不再認(rèn)可內(nèi)閣這一約束，“封還執(zhí)奏”本質(zhì)上是內(nèi)閣對皇權(quán)的一種柔性制衡，但這種制衡能不能起作用完全看皇帝，充分體現(xiàn)了閣權(quán)是依附于皇權(quán)的，C項正確；明朝朱元璋時期就已經(jīng)廢除丞相制度，此后再無“相權(quán)”，排除A項；內(nèi)閣本身沒有法定的中樞地位，它的權(quán)力來源于皇帝信任，“封還執(zhí)奏”是否有效更多和皇權(quán)態(tài)度有關(guān)，排除B項；題干只是呈現(xiàn)了內(nèi)閣“封還執(zhí)奏”在不同時期的效果差異，并沒有體現(xiàn)出君主專制“持續(xù)強化”的趨勢，排除D項。故選C項。22．（原創(chuàng)題）明代《吳江縣志》記載，松陵鎮(zhèn)從“元以前無千家之聚”到“嘉隆以來居民益增，百貨俱集”，這一變化最適合說明（）A．長途貿(mào)易規(guī)模擴大 B．江南專業(yè)化市鎮(zhèn)興起C．商人社會地位提高 D．城市政治功能強化【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料可知，松陵鎮(zhèn)從居民增長到商業(yè)繁榮發(fā)展，符合江南市鎮(zhèn)“因商成鎮(zhèn)”的特點，如盛澤等專業(yè)市鎮(zhèn)均呈現(xiàn)類似發(fā)展模式，B項正確；材料僅反映本地商業(yè)繁榮，未涉及跨區(qū)域長途貿(mào)易，排除A項；材料沒有體現(xiàn)商人社會地位變化的相關(guān)信息，排除C項；“百貨俱集”體現(xiàn)商業(yè)功能增強，非政治功能，排除D項。故選B項。23．有學(xué)者評價：“世宗（雍正）的集中權(quán)力是很巧妙的，并不是像以前的枝枝節(jié)節(jié)，他只設(shè)了一個軍機處，于是就把以前內(nèi)閣及八旗的權(quán)力，整個拿來?！痹搶W(xué)者認(rèn)為軍機處（）A．實現(xiàn)了中央集權(quán) B．掌握最高決策權(quán) C．協(xié)調(diào)了滿漢矛盾 D．加強了君主專制【答案】D【解析】根據(jù)次題干提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清代（中國）。材料反映了雍正帝通過軍機處的設(shè)立，使以前內(nèi)閣及八旗的權(quán)力都被雍正整個拿來，但軍機處不是法定一級決策機構(gòu)，反映的是君主的權(quán)力，加強了君主專制，D項正確；中央集權(quán)主要處理中央和地方的矛盾，材料涉及的是中央內(nèi)部權(quán)力的調(diào)整，排除A項；結(jié)合所學(xué)，最高決策權(quán)掌握在皇帝手中，軍機處執(zhí)行皇帝命令，排除B項；材料雖然提到八旗權(quán)力，但主要反映的是君主的集權(quán)，不是協(xié)調(diào)滿漢矛盾，排除C項。故選D項。24．有學(xué)者認(rèn)為：“這種政策使中國陷入了深淵，錯失了利用對外貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)國家的機遇；導(dǎo)致了中國一度處于世界先進行列的航海業(yè)日益落后于西方，阻礙了海外市場的開拓與資本的原始積累?！辈牧现械摹斑@種政策”是（）A．重農(nóng)抑商 B．閉關(guān)自守 C．崇文抑武 D．休養(yǎng)生息【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是正向題。根據(jù)題目具體時空信息可知準(zhǔn)確時空為：明清（中國）。根據(jù)題干“使中國陷入了深淵，錯失了利用對外貿(mào)易發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)國家的機遇；導(dǎo)致航海業(yè)日益落后于西方，阻礙了海外市場的開拓與資本的原始積累”和所學(xué)知識可知，閉關(guān)自守政策限制了對外貿(mào)易和對外交往，使中國逐漸落后于世界潮流，B項正確；重農(nóng)抑商政策主要是重視農(nóng)業(yè)、抑制商業(yè)，重點不在限制對外貿(mào)易，排除A項；崇文抑武是宋朝的統(tǒng)治政策，主要影響的是軍事和政治方面，與對外貿(mào)易等關(guān)系不大，排除C項；休養(yǎng)生息政策主要是針對國內(nèi)經(jīng)濟恢復(fù)，與對外貿(mào)易無關(guān)，排除D項。故選B項。25．明末學(xué)者徐光啟翻譯了西方《幾何原本》，并闡述了幾何學(xué)的本質(zhì)，“下學(xué)功夫，有理有事。此書為益，能令學(xué)理者怯其浮氣，練其精心；學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無一人不當(dāng)學(xué)?！比欢?，當(dāng)時對于該著作卻“習(xí)者蓋寡”。據(jù)此可知，當(dāng)時（）A．西方科技遭到全社會抵制 B．傳統(tǒng)科學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了倒退C．西學(xué)東漸的社會影響有限 D．西學(xué)無助于中國社會轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：明末時期的中國。根據(jù)材料可知，題干中徐光啟高度評價《幾何原本》的價值，認(rèn)為“舉世無一人不當(dāng)學(xué)”，但實際“習(xí)者蓋寡”，這說明西學(xué)東漸的社會影響有限，C項正確；“全社會抵制”說法過于絕對，明末已有部分士大夫如徐光啟等接受并傳播西學(xué)，排除A項；材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)科學(xué)倒退，只是西方科學(xué)未被廣泛接受，排除B項；西學(xué)在客觀上為中國社會轉(zhuǎn)型提供了新的思想和技術(shù)資源，只是當(dāng)時影響有限，不能否定其潛在價值，排除D項。故選C項。第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共3小題，共50分。26．閱讀材料，回答問題。（19分）材料一開皇元年，楊堅按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度。尚書、門下、內(nèi)史三省的長官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項政務(wù)。這種幾個宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位。開皇三年，兵部尚書楊尚希說：“竊見當(dāng)今郡縣，倍多于古。或地?zé)o百里，數(shù)縣并置；或戶不滿千，二郡分領(lǐng)。具僚已眾，資費日多；吏卒增，租調(diào)歲減；民少官多，十羊九牧。”他建議“存要去閑，并小為大”，這樣，“國家則不虧粟帛，選舉則易得賢良?！睏顖愿鶕?jù)這一建議，把（北）齊、（北）周以來的州、郡、縣三級制，改為州縣兩級制?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧隙彩分畞y是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，但它從側(cè)面也反映了邊城范陽（安史叛軍大本營）之地位的不斷提升，即范陽作為橫跨“華夷”政治中心地位的開始顯赫，最終依次作為契丹——遼帝國的副都南京、女真金帝國的首都中都、蒙古世界帝國的首都大都。換一句話說，它意味著這不平凡的六百年孕育并實現(xiàn)了“中華”從“小中國”變?yōu)椤按笾袊钡摹耙淮纹恋霓D(zhuǎn)身”。——摘編自（日）杉山正明《疾馳的草原征服者：遼夏金元》材料三（1）根據(jù)材料一，概括隋初的制度創(chuàng)新，并選取其中任一制度創(chuàng)新說明其影響。（5分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，列舉遼、金、元三個政權(quán)為“大中國”發(fā)展所采取的措施。（6分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國古代中央政府處理民族關(guān)系有何特點，并為這組圖片設(shè)計一個主題。指出清朝政府在治理邊疆時遇到的前所未有的新問題。（8分）【答案】（1）創(chuàng)新：建立三省六部制（1分）；改行州縣兩級制（1分）；創(chuàng)立科舉制（1分）。影響：三省六部制：中樞機構(gòu)分工合作，提高行政效率；三省互相牽制，削弱了相權(quán)，加強皇權(quán)。州縣兩級制：有利于提高地方行政效率；加強中央集權(quán)?？婆e制：擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；提高了官員的文化素養(yǎng)；加強中央集權(quán)。（任選其一說明，2分）（2）措施：遼朝的職官設(shè)置為南北面官（2分）；金朝基本沿襲唐宋制度，同時保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)“猛安謀克”（2分）；元朝在推行中原傳統(tǒng)政治制度外，還實行行省、宣慰司、驛道（站）等開創(chuàng)性制度和措施。（2分）（3）特點：因俗而治；方式多樣。（每點2分，共4分）；主題：統(tǒng)一的多民族封建國家的發(fā)展與鞏固。（2分）新問題：沙俄等列強的威脅。（2分）【解析】（1）本題是特點題、影響題。時空是：隋朝（中國）。創(chuàng)新：根據(jù)材料“開皇元年，楊堅按照少內(nèi)史崔仲方的建議，廢除北周的六官制度，確立三省六部制度?！笨芍⑷×恐?；根據(jù)材料“楊堅根據(jù)這一建議，把（北）齊、（北）周以來的州、郡、縣三級制，改為州縣兩級制?！笨芍?，改行州縣兩級制；結(jié)合所學(xué)知識可知，創(chuàng)立科舉制。影響：根據(jù)材料“尚書、門下、內(nèi)史三省的長官都是宰相。尚書省的事務(wù)龐雜，任務(wù)繁重，故又下設(shè)六部，分管各項政務(wù)。這種幾個宰相執(zhí)政的制度，可以防止外戚或個別大臣專權(quán)篡位，有利于鞏固最高統(tǒng)治者的地位?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，三省六部制，有利于中樞機構(gòu)分工合作，提高行政效率，且三省互相牽制，削弱了相權(quán)，加強皇權(quán)。根據(jù)材料“存要去閑，并小為大”結(jié)合所學(xué)知識可知，州縣兩級制，有利于提高地方行政效率，加強了中央集權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識可知，科舉制在一定程度上，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，提高了官員的文化素養(yǎng)，有利于加強中央集權(quán)。（2）本題是特點題。時空是：遼、金、元（中國）。措施：根據(jù)材料“范陽作為橫跨‘華夷’政治中心地位的開始顯赫，最終依次作為契丹——遼帝國的副都南京、女真金帝國的首都中都、蒙古世界帝國的首都大都。”結(jié)合所學(xué)知識可知，在推動國家一統(tǒng)，遼朝的職官設(shè)置為南、北面官，金朝基本沿襲唐宋制度，同時保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)“猛安謀克”，元朝在推行中原傳統(tǒng)政治制度外，還實行行省、宣慰司、驛道（站）等開創(chuàng)性制度和措施。（3）本題是特點題。時空是古代中國。特點：從材料中的金瓶掣簽制度來看，因俗而治；從材料中的會盟、戰(zhàn)爭、設(shè)置機構(gòu)管理等方面來看，方式多樣。主題：材料體現(xiàn)的是唐朝、元朝和清朝時期以來的民族封建國家的發(fā)展，因此可確定主題是統(tǒng)一的多民族封建國家的發(fā)展與鞏固。新問題：結(jié)合所學(xué)可知，清政府在治理邊疆過程中遭遇了外敵入侵，如沙俄等列強的威脅。27．閱讀材料，回答問題。（18分）材料一宋代除了各種番貨市舶征收稅課，成都、楚城、鎮(zhèn)江及揚州等地成為名噪一時的著名商業(yè)城市。據(jù)統(tǒng)計，唐代10萬戶以上的城市僅11個，北宋則多達40個。宋代城市市場的結(jié)構(gòu)已漸趨打破，不再像唐代那樣商業(yè)區(qū)和居民區(qū)嚴(yán)格分開，城市經(jīng)營時間也大大放開。隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，“交子”成為商品流通中的主要貨幣形式。宋代海外貿(mào)易空前繁榮，不僅遠超前朝而且也為后世所罕見?！幾园讐垡椭骶幍摹吨袊鐣ㄊ贰に卧怼凡牧隙魅f歷年間江南地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量約為230個，到清乾隆嘉慶年間增加到410個，市鎮(zhèn)數(shù)量整體上呈現(xiàn)不斷增長的趨勢。兩萬戶以上的大鎮(zhèn)約15個，其中尤以盛澤、濮院和新杭人口最多，這三個超級大市鎮(zhèn)都是專門的蠶桑市鎮(zhèn)。此外還有絲棉和菱湖鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)等，都是以絲織產(chǎn)品而聞名的小鎮(zhèn)……隨著蠶桑業(yè)的不斷發(fā)展，嘉湖地區(qū)遍及各村居民，乃至連綴成俗之勢，有力者雇人織挽，貧者皆自織?！幾苑逗绔k、劉浩《明清時期江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展研究》材料三明代中葉以后，士與商之間已不易清楚地劃界限了。明清社會結(jié)構(gòu)的重大變化的發(fā)生在這兩大階層的升降分合上面，徽州和山西兩地的人甚至把商業(yè)放在科舉之上，這話雖可能夸張，但至少使我們不能不承認(rèn)傳統(tǒng)的四民觀已開始動搖了。這和科舉名額已應(yīng)付不了士人數(shù)量的不斷增長有關(guān)，大量士人沉滯于商人階層。……商人的經(jīng)營活動介于上層文化和民俗文化的承轉(zhuǎn)之地?！髑逵质切≌f、戲劇大為流行的時代，甚至有以小說、戲文比之六經(jīng)，而說“戲文、小說乃明王轉(zhuǎn)移世界之大樞機，圣人復(fù)起不能舍此而為治”?？梢娚倘穗A層所影響的民間文學(xué)愈來愈發(fā)達，也愈受世人的重視?！嘤r《士與中國文化》（1）根據(jù)材料一，概括宋代商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新氣象。（4分）（2）根據(jù)材料二，概括明清時期江南市鎮(zhèn)發(fā)展的表現(xiàn)。（6分）（3）根據(jù)材料三，概括明清時期社會結(jié)構(gòu)和社會文化的變化，并結(jié)合所學(xué)分析造成這種變化的主要原因。（8分）【答案】（1）新氣象：城市興盛；坊市界限被打破；時間限制被打破（突破時空限制）；出現(xiàn)紙幣——交子；海外貿(mào)易繁盛。（每點1分，任答4點即可，共4分）（2）表現(xiàn)：市鎮(zhèn)數(shù)量呈現(xiàn)明顯增長的趨勢；市鎮(zhèn)人口規(guī)模擴大；出現(xiàn)了帶有行業(yè)性特點的市鎮(zhèn)（或?qū)I(yè)化市鎮(zhèn)）；出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式（資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽）。（每點2分，任答3點即可，共6分）（3）變化：士人階層與商人階層的升降融合；儒學(xué)為代表的上層文化和小說戲劇為代表的通俗文化相雜融合。（每點2分，共4分）原因：明清商品經(jīng)濟的發(fā)展；科舉制無法應(yīng)付士人階層增長的需求。（每點2分，共4分）【解析】（1）本題屬于列舉題。時空是：宋代（中國）。新氣象：由材料“成都、楚城、鎮(zhèn)江及揚州等地成為名噪一時的著名商業(yè)城市?！笨芍鞘信d盛；由材料“宋代城市市場的結(jié)構(gòu)已漸趨打破，不再像唐代那樣商業(yè)區(qū)和居民區(qū)嚴(yán)格分開，城市經(jīng)營時間也大大放開。”可知坊市界限被打破、時間限制被打破（突破時空限制）；由材料“隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，‘交子’成為商品流通中的主要貨幣形式?！笨芍霈F(xiàn)紙幣——交子；由材料“宋代海外貿(mào)易空前繁榮，不僅遠超前朝而且也為后世所罕見。”可知海外貿(mào)易繁盛。（2）本題屬于列舉類題。時空是：明清時期（中國）。表現(xiàn)：由材料“明萬歷年間江南地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量約為230個，到清乾隆嘉慶年間增加到41