2025年大學(xué)《日語》專業(yè)題庫——大學(xué)日語專業(yè)學(xué)術(shù)研究成果考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.近年來，利用大規(guī)?，F(xiàn)代日語語料庫進(jìn)行的語法研究顯著增多，這體現(xiàn)了哪種研究范式的特點(diǎn)？A.歷史比較語言學(xué)范式B.內(nèi)部語法研究范式C.心理語言學(xué)范式D.社會(huì)語言學(xué)范式2.考察日本江戶時(shí)代漢詩與和詩互動(dòng)影響的研究，最可能屬于哪個(gè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)？A.日本社會(huì)史研究B.日本近現(xiàn)代文學(xué)批評C.日中文學(xué)比較研究D.日本古典文學(xué)研究3.在撰寫關(guān)于戰(zhàn)后日本電影的經(jīng)濟(jì)背景分析的學(xué)術(shù)論文時(shí)，主要應(yīng)參考哪類學(xué)術(shù)資源？A.日本古典文學(xué)選集B.國際期刊上發(fā)表的電影符號學(xué)論文C.日本經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒與產(chǎn)業(yè)報(bào)告D.日本電影導(dǎo)演的個(gè)人回憶錄4.以“邊緣”視角重新解讀日本戰(zhàn)后文學(xué)作品中被遺忘的群體命運(yùn)，這種研究方法最符合哪種理論思潮？A.結(jié)構(gòu)主義批評B.后現(xiàn)代主義思潮C.文化研究范式D.形式主義批評5.以下哪項(xiàng)不屬于日本區(qū)域研究（ChōsaKenkyū）領(lǐng)域近年來備受關(guān)注的新興課題？A.日本與鄰國（如韓國、中國）的海洋權(quán)益爭端研究B.北海道少數(shù)民族文化政策研究C.關(guān)西地區(qū)都市圈經(jīng)濟(jì)一體化研究D.日本古代文字的起源與傳播歷史研究6.日本學(xué)界對“漢字文化圈”概念的研究，近年來呈現(xiàn)出從單向影響觀向多向互動(dòng)觀的轉(zhuǎn)變，這反映了學(xué)術(shù)研究中的什么變化？A.研究對象的拓展B.研究方法的革新C.研究視角的深化D.研究資金的增加7.在日文學(xué)術(shù)論文中引用非英語文獻(xiàn)（如日文原著或日文二手研究），應(yīng)遵循的主要規(guī)范是？A.APA引注格式B.MLA引注格式C.跨語言文獻(xiàn)特別引注規(guī)范D.任意格式，只要清晰注明來源8.從事日本文化研究時(shí)，進(jìn)行田野調(diào)查（フィールドワーク）需要特別注意哪種倫理問題？A.如何避免研究成果被商業(yè)化利用B.如何保護(hù)訪談對象的隱私和匿名權(quán)C.如何平衡文化相對主義與普世價(jià)值觀念D.如何確保研究數(shù)據(jù)的絕對客觀性9.《日本經(jīng)濟(jì)新聞》（NikkeiShinbun）的社論部分，通常被視為哪種類型的學(xué)術(shù)信息來源？A.一手原始數(shù)據(jù)B.權(quán)威學(xué)術(shù)期刊文章C.行業(yè)分析與評論D.歷史文獻(xiàn)檔案10.國際上研究日本的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊，除《日本學(xué)評論》（ReviewofJapaneseStudies）外，還包括？A.《亞洲研究雜志》（JournalofAsianStudies）B.《東京大學(xué)學(xué)報(bào)：人文科學(xué)版》C.《哈佛亞洲研究雜志》（HarvardJournalofAsiaticStudies）D.《現(xiàn)代日本研究》（ModernJapanStudies）二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.內(nèi)部語法（內(nèi)部語法）2.文化研究（文化研究）3.日中文學(xué)比較研究4.田野調(diào)查（フィールドワーク）5.學(xué)術(shù)規(guī)范三、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述近年來日語語法研究中語料庫語言學(xué)方法的主要應(yīng)用領(lǐng)域。2.概述推動(dòng)戰(zhàn)后日本文學(xué)“重新評價(jià)”的主要社會(huì)文化背景。3.說明學(xué)術(shù)期刊在日語專業(yè)學(xué)術(shù)研究中的主要功能。4.闡述在進(jìn)行日本歷史研究時(shí)，運(yùn)用“比較研究”方法的意義。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述全球化背景下，日本區(qū)域研究面臨的新挑戰(zhàn)與機(jī)遇。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述學(xué)術(shù)研究中的倫理意識對于日語研究者的重要性。試卷答案一、選擇題1.B2.C3.C4.C5.D6.C7.C8.B9.C10.C二、名詞解釋1.內(nèi)部語法：指從日語語言系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)出發(fā)，獨(dú)立于外部因素（如漢語影響、英語影響等）來分析和解釋日語語法現(xiàn)象的理論研究范式。其核心觀點(diǎn)是日語的語法規(guī)則和結(jié)構(gòu)應(yīng)該主要通過分析日語自身的演變和構(gòu)成來理解。2.文化研究：源于西方的社會(huì)科學(xué)和人文研究領(lǐng)域，側(cè)重于分析文化現(xiàn)象（如文學(xué)、電影、媒體、日常生活實(shí)踐等）背后的權(quán)力關(guān)系、意識形態(tài)、社會(huì)變遷以及它們?nèi)绾斡绊憘€(gè)體和社會(huì)。在日本研究中，文化研究常用于探討日本的社會(huì)文化特征、身份認(rèn)同、大眾文化現(xiàn)象等。3.日中文學(xué)比較研究：指將日本文學(xué)與中國文學(xué)進(jìn)行平行比較或歷時(shí)比較的研究領(lǐng)域。研究者關(guān)注兩國文學(xué)在主題、形式、風(fēng)格、思想、文學(xué)傳統(tǒng)等方面的異同，以及相互影響的歷史脈絡(luò)。4.田野調(diào)查（フィールドワーク）：指研究者深入到研究對象所在的實(shí)際社會(huì)文化環(huán)境（如特定社區(qū)、群體、地域）中，通過觀察、訪談、參與等方式收集第一手資料，以獲取深入、真實(shí)、具體了解的研究方法。在人類學(xué)、社會(huì)學(xué)以及部分文學(xué)和文化研究中廣泛使用。5.學(xué)術(shù)規(guī)范：指在學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和操作規(guī)程。包括但不限于引注規(guī)范（正確引用文獻(xiàn)來源）、論文寫作格式（字體、字號、行距等）、研究倫理（保護(hù)隱私、避免抄襲、客觀公正等）、學(xué)術(shù)誠信（反對造假、剽竊等）等方面。三、簡答題1.近年來日語語法研究中語料庫語言學(xué)方法的主要應(yīng)用領(lǐng)域包括：一是自動(dòng)分析日語語法結(jié)構(gòu)，如詞性標(biāo)注、句法分析等，為語法理論研究提供大規(guī)模語料支持；二是揭示詞語的實(shí)際使用模式和語法功能，糾正傳統(tǒng)語法規(guī)則的不足；三是進(jìn)行歷時(shí)語法研究，考察語法現(xiàn)象的演變過程；四是分析特定語體（如口語、書面語）的語法特征；五是研究語法模糊現(xiàn)象和例外情況。2.推動(dòng)戰(zhàn)后日本文學(xué)“重新評價(jià)”的主要社會(huì)文化背景有：一是戰(zhàn)后初期對戰(zhàn)爭責(zé)任者的批判和對主流價(jià)值觀的反思；二是經(jīng)濟(jì)高速增長期對社會(huì)異化和精神空虛的揭示；三是和平年代對戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和歷史記憶的再審視；四是社會(huì)民主化進(jìn)程中對邊緣群體（如女性、工人、少數(shù)族裔）地位的重新關(guān)注；五是西方思潮（如存在主義、后現(xiàn)代主義）的影響，促使作家從新的視角解讀現(xiàn)實(shí)與人性。3.學(xué)術(shù)期刊在日語專業(yè)學(xué)術(shù)研究中的主要功能包括：一是發(fā)布研究成果的平臺(tái)，為學(xué)者提供展示其最新研究發(fā)現(xiàn)的園地；二是學(xué)術(shù)交流的媒介，促進(jìn)研究者之間的信息共享、思想碰撞和學(xué)術(shù)爭鳴；三是學(xué)科發(fā)展的推動(dòng)力，通過發(fā)表高質(zhì)量研究引導(dǎo)學(xué)術(shù)前沿，塑造學(xué)科方向；四是知識傳播的渠道，將專業(yè)研究成果普及給更廣泛的學(xué)術(shù)圈和關(guān)心日本研究的讀者；五是學(xué)術(shù)評價(jià)的依據(jù)，期刊的聲譽(yù)和影響力常被用作衡量研究成果質(zhì)量和水平的標(biāo)準(zhǔn)。4.在進(jìn)行日本歷史研究時(shí)，運(yùn)用“比較研究”方法的意義在于：一是可以提供更廣闊的視角，通過對比不同國家、地區(qū)或時(shí)期的歷史現(xiàn)象，揭示日本歷史的特殊性及其與外部世界的聯(lián)系；二是能夠更深入地理解復(fù)雜的歷史問題，比如通過比較可以更清晰地看到日本社會(huì)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性或其改革的艱難性；三是有助于避免孤立和片面地看待歷史，減少以本國中心主義或單一標(biāo)準(zhǔn)來評判日本歷史的傾向；四是能夠啟發(fā)新的研究思路和理論解釋，比較中的異同往往能引出值得進(jìn)一步探究的問題。四、論述題1.全球化背景下，日本區(qū)域研究面臨的新挑戰(zhàn)與機(jī)遇體現(xiàn)在：挑戰(zhàn)方面，全球化和信息化加速了日本國內(nèi)各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)文化融合，也使得區(qū)域特色面臨被標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)，傳統(tǒng)區(qū)域研究的課題（如方言、地方習(xí)俗）可能邊緣化；同時(shí)，全球性議題（如氣候變化、能源安全、疫情防控）使得區(qū)域研究需要更宏觀的視野和跨學(xué)科合作。機(jī)遇方面，全球化也凸顯了區(qū)域差異性和地方主體性的價(jià)值，促進(jìn)了區(qū)域文化認(rèn)同的重新發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)；跨國聯(lián)系的增加為區(qū)域研究提供了更豐富的比較對象和數(shù)據(jù)來源；區(qū)域合作（如地方產(chǎn)業(yè)集群、文化交流項(xiàng)目）成為區(qū)域發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，為研究提供了?shí)踐場域。因此，區(qū)域研究需要適應(yīng)全球化趨勢，在保持地方特色研究的同時(shí)，拓展研究視野，加強(qiáng)跨學(xué)科交叉和國際合作。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述學(xué)術(shù)研究中的倫理意識對于日語研究者的重要性體現(xiàn)在多個(gè)層面。首先，在處理歷史資料，特別是涉及戰(zhàn)爭、殖民、社會(huì)歧視等敏感話題時(shí)，研究者必須具備倫理意識，尊重歷史事實(shí)，避免歷史虛無主義或過度簡化；例如，在研究日本殖民統(tǒng)治時(shí)期的歷史時(shí)，應(yīng)客觀呈現(xiàn)被殖民者的視角和遭遇，而非僅僅強(qiáng)調(diào)殖民者的“功績”。其次，在田野調(diào)查中，研究者與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)成員的互動(dòng)必須遵循倫理原則，如獲得知情同意、保護(hù)訪談對象的隱私、明確研究成果的共享方式等；例如，研究沖繩文化的研究者，在收集地方傳說或訪談老人時(shí)，需確保信息提供者了解其權(quán)利，并妥善保管和使用收集到的信息。再次，在引用和轉(zhuǎn)述他人的研究成果時(shí)，必須嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，正確注明出處，避免抄襲或