2025年大學(xué)《希伯來語》專業(yè)題庫——希伯來語文學(xué)批評與文化研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一位學(xué)者是形式主義批評的代表人物？A.羅蘭·巴特B.米歇爾·?？翪.艾倫·泰特D.瓦爾特·本雅明2.“敘事結(jié)構(gòu)”這一概念主要關(guān)注文學(xué)作品的：A.主題思想B.人物塑造C.情節(jié)安排D.語言風(fēng)格3.女性主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)，主要關(guān)注：A.文學(xué)的形式美感B.文學(xué)的社會歷史背景C.文學(xué)作品中女性的形象和命運(yùn)D.文學(xué)的語言運(yùn)用4.下列哪一項(xiàng)不是希伯來宗教的核心信仰？A.一神論B.復(fù)活C.末世論D.多神信仰5.“托拉”在希伯來文化中指的是：A.希伯來圣經(jīng)B.希伯來神話C.希伯來歷史D.希伯來哲學(xué)6.希伯來文學(xué)中的《出埃及記》主要講述了：A.希伯來人進(jìn)入迦南地B.希伯來人在埃及的奴役和出埃及C.雅各的兒子們的生平D.大衛(wèi)王的征服7.下列哪一部作品不是以斯拉時(shí)期的希伯來文學(xué)作品？A.以斯拉記B.尼希米記C.以賽亞書D.約珥書8.“大屠殺”指的是：A.希伯來人被埃及人奴役B.希伯來人被羅馬人征服C.猶太人遭受納粹德國的種族滅絕D.希伯來人失去迦南地9.希伯來文化中的“雅威”指的是：A.埃及的神B.巴比倫的神C.希伯來人的神D.希臘的神10.希伯來文化對西方文化的影響主要體現(xiàn)在：A.語言方面B.宗教方面C.哲學(xué)方面D.以上都是二、填空題（每空1分，共10分）1.希伯來文學(xué)的最早淵源可以追溯到___________和___________時(shí)期。2.結(jié)構(gòu)主義批評的代表人物___________認(rèn)為，文學(xué)作品是一個(gè)自足的符號系統(tǒng)。3.后殖民主義批評的代表人物___________的主要著作是《殖民話語與梅爾維爾》。4.希伯來宗教的圣典是___________。5.希伯來歷史上的“所羅門時(shí)代”是___________的黃金時(shí)代。6.希伯來文學(xué)中的“先知運(yùn)動”主要發(fā)生在___________時(shí)期。7.“彌賽亞”在希伯來文化中指的是___________。8.希伯來文化中的“安息日”是指___________。9.希伯來文學(xué)中的《詩篇》主要是由___________創(chuàng)作的。10.希伯來文化中的“猶太教”和“基督教”、“伊斯蘭教”都源于___________。三、名詞解釋（每題3分，共15分）1.形式主義批評2.敘事結(jié)構(gòu)3.意識形態(tài)批評4.托拉5.大屠殺四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述形式主義批評的主要特點(diǎn)和方法。2.如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評解讀希伯來詩歌？3.女性主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)關(guān)注哪些方面？4.簡述后殖民主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)的意義。五、論述題（每題10分，共20分）1.運(yùn)用多種文學(xué)批評方法，對希伯來文學(xué)作品《出埃及記》進(jìn)行深入解讀。2.探討希伯來文化在當(dāng)代社會中的傳承和發(fā)展。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.C4.D5.A6.B7.C8.C9.C10.D二、填空題1.古代近東；古代希臘2.羅蘭·巴特3.薩義德4.希伯來圣經(jīng)（或稱舊約）5.所羅門王時(shí)期6.耶和華時(shí)代（或稱先知時(shí)代）7.救世主（或指彌賽亞本人）8.安息日（星期日）9.大衛(wèi)王（或古代詩人）10.猶太教三、名詞解釋1.形式主義批評：聚焦于文學(xué)作品本身的形式要素，如語言、結(jié)構(gòu)、意象等，認(rèn)為文學(xué)作品是一個(gè)自足的審美對象，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和形式美。解析思路：此題考察對形式主義批評核心概念的掌握。答案要點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)其關(guān)注點(diǎn)在文學(xué)作品的內(nèi)部形式要素，而非外部社會歷史背景或作者生平。2.敘事結(jié)構(gòu)：指文學(xué)作品中的情節(jié)安排、故事組織方式，包括情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合、時(shí)間順序、空間布局等。解析思路：此題考察對敘事結(jié)構(gòu)這一概念的界定。答案要點(diǎn)在于說明其關(guān)注的是故事的內(nèi)部組織方式和安排。3.意識形態(tài)批評：將文學(xué)作品視為社會意識形態(tài)的反映，分析文學(xué)作品如何體現(xiàn)、傳播或挑戰(zhàn)特定的社會政治觀念和價(jià)值觀。解析思路：此題考察對意識形態(tài)批評的理解。答案要點(diǎn)在于將其與社會政治觀念聯(lián)系起來，說明其分析文學(xué)作品如何反映社會意識形態(tài)。4.托拉：在希伯來文化中，托拉通常指希伯來圣經(jīng)的第一部分（《創(chuàng)世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數(shù)記》、《申命記》），也指上帝通過摩西傳達(dá)給以色列人的律法。解析思路：此題考察對希伯來文化核心概念“托拉”的理解。答案要點(diǎn)在于說明其指代的內(nèi)容，包括圣經(jīng)的第一部分和上帝的律法。5.大屠殺：指第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國對猶太人進(jìn)行的系統(tǒng)性的種族滅絕，也稱“猶太人大屠殺”。解析思路：此題考察對“大屠殺”這一歷史事件的認(rèn)知。答案要點(diǎn)在于明確其時(shí)間背景、實(shí)施者、受害者以及事件性質(zhì)。四、簡答題1.簡述形式主義批評的主要特點(diǎn)和方法。解析思路：此題要求簡述形式主義批評的特點(diǎn)和方法。答案要點(diǎn)應(yīng)包括：關(guān)注文學(xué)作品的內(nèi)部形式要素（如語言、結(jié)構(gòu)、意象等）；將文學(xué)作品視為一個(gè)自足的審美對象；運(yùn)用文本分析的方法，如語詞分析、結(jié)構(gòu)分析、敘事分析等。2.如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評解讀希伯來詩歌？解析思路：此題要求說明如何運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評解讀希伯來詩歌。答案要點(diǎn)應(yīng)包括：將希伯來詩歌視為一個(gè)符號系統(tǒng)；分析詩歌中的能指和所指；關(guān)注詩歌的敘事結(jié)構(gòu)、人物形象、象征意象等結(jié)構(gòu)要素；探討詩歌的深層結(jié)構(gòu)和意義。3.女性主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)關(guān)注哪些方面？解析思路：此題要求說明女性主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)關(guān)注的方面。答案要點(diǎn)應(yīng)包括：關(guān)注文學(xué)作品中女性的形象和命運(yùn)；分析文學(xué)作品如何反映和塑造社會對女性的刻板印象；探討文學(xué)作品中的性別關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)；揭示文學(xué)作品中的性別歧視和壓迫。4.簡述后殖民主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)的意義。解析思路：此題要求簡述后殖民主義批評在解讀希伯來文學(xué)作品時(shí)的意義。答案要點(diǎn)應(yīng)包括：關(guān)注希伯來文學(xué)作品中的殖民主義話語；分析文學(xué)作品如何反映殖民統(tǒng)治對殖民地人民的影響；探討文學(xué)作品中的民族身份認(rèn)同和文化沖突；揭示文學(xué)作品中的種族主義和暴力。五、論述題1.運(yùn)用多種文學(xué)批評方法，對希伯來文學(xué)作品《出埃及記》進(jìn)行深入解讀。解析思路：此題要求運(yùn)用多種文學(xué)批評方法對《出埃及記》進(jìn)行解讀。答案應(yīng)選擇至少兩種以上的文學(xué)批評方法（如形式主義批評、結(jié)構(gòu)主義批評、女性主義批評、后殖民主義批評等），并結(jié)合《出埃及記》的具體內(nèi)容進(jìn)行分析。例如，可以運(yùn)用形式主義批評分析《出埃及記》的敘事結(jié)構(gòu)、人物形象、象征意象等；運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評分析《出埃及記》中的能指和所指、深層結(jié)構(gòu)等；運(yùn)用女性主義批評分析《出埃及記》中女性角色的形象和命運(yùn)、性別關(guān)系等；運(yùn)用后殖民主義批評分析《出埃及記》中的殖民主義話語、民族身份認(rèn)同等。每種方法的分析都應(yīng)結(jié)合文本的具體內(nèi)容，并進(jìn)行深入闡釋。2.探討希伯來文化在當(dāng)代社會中的傳承和發(fā)展。解析思路：此題要求探討希伯來文化在當(dāng)代社會中的傳承和