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2025年菏澤市省屬公費(fèi)師范畢業(yè)生專項(xiàng)招聘(421人)考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中正確的是:
A.愛崗敬業(yè)從根本上講就是要實(shí)現(xiàn)每個(gè)人利益的最大化
B.愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體表現(xiàn)
C.愛崗敬業(yè)是對(duì)各行各業(yè)工作人員的最高要求
D.愛崗敬業(yè)在某種程度上不利于人們思想的解放
【答案】:B"
【解析】該題正確答案為描述“愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體表現(xiàn)”這一選項(xiàng)。愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求,它是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。其本質(zhì)并非是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化,而是要求從業(yè)者要充分地認(rèn)識(shí)到自己從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值,認(rèn)識(shí)到職業(yè)沒有高低貴賤之分,都是為人民服務(wù)。從社會(huì)主義職業(yè)道德的角度來看,為人民服務(wù)是社會(huì)主義職業(yè)道德的核心規(guī)范,集體主義是社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則,愛崗敬業(yè)正是這兩者的具體體現(xiàn),從業(yè)者在自己的崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè),就是在為人民服務(wù),也是集體主義精神在工作中的實(shí)踐,通過每個(gè)人在崗位上的努力,促進(jìn)集體和社會(huì)的發(fā)展。它并非是對(duì)各行各業(yè)工作人員的最高要求,而是基礎(chǔ)要求,社會(huì)主義職業(yè)道德的最高要求是奉獻(xiàn)社會(huì)。同時(shí),愛崗敬業(yè)并不不利于人們思想解放。相反,當(dāng)人們熱愛自己的工作,全身心投入其中時(shí),會(huì)更有動(dòng)力去探索和創(chuàng)新,能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì),在這個(gè)過程中思想也會(huì)得到拓展和解放,促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。"2、關(guān)于真理和價(jià)值的關(guān)系,下列說法正確的是()。
A.追求真理以追求價(jià)值為基礎(chǔ)
B.追求價(jià)值以追求真理為目標(biāo)
C.真理原則是社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性原則;價(jià)值原則是社會(huì)活動(dòng)中的多樣化原則
D.真理是多元的;價(jià)值是一元的
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)真理和價(jià)值的相關(guān)概念及二者關(guān)系,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。追求價(jià)值應(yīng)以追求真理為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥姓_認(rèn)識(shí)和把握客觀真理,才能有效地改造世界,實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo);而追求真理本身就是目的,并非以追求價(jià)值為基礎(chǔ),所以該說法錯(cuò)誤。追求真理是追求價(jià)值的基礎(chǔ)和手段,追求價(jià)值是追求真理的目標(biāo)和動(dòng)力,但不能說追求價(jià)值以追求真理為目標(biāo),人們追求價(jià)值是為了滿足自身的需要,追求真理是為實(shí)現(xiàn)價(jià)值服務(wù)的,所以該說法錯(cuò)誤。真理原則要求人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中必須遵循統(tǒng)一的客觀規(guī)律,它體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)的統(tǒng)一性;價(jià)值原則反映了不同主體的不同需求和利益,不同主體對(duì)同一事物的價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值選擇往往是多樣的,體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)的多樣化,所以該說法正確。真理具有客觀性,真理面前人人平等,真理是一元的,即對(duì)于特定的認(rèn)識(shí)客體來說,真理只有一個(gè);而價(jià)值具有主體性,不同的主體有不同的價(jià)值觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值是多元的,所以該說法錯(cuò)誤。綜上,該題正確答案所描述的觀點(diǎn)為真理原則是社會(huì)活動(dòng)中的統(tǒng)一性原則,價(jià)值原則是社會(huì)活動(dòng)中的多樣化原則。"3、發(fā)文字號(hào),書寫正確的是:
A.國(guó)發(fā)[2018]28號(hào)
B.國(guó)發(fā)【2018】第28號(hào)
C.國(guó)發(fā)[2018]第28號(hào)
D.國(guó)發(fā)〔2018〕28號(hào)
【答案】:D
【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。選項(xiàng)中只有用六角括號(hào)且無“第”字的書寫符合規(guī)范。4、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》,事業(yè)單位考核分為平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。其中,年度考核的結(jié)果可以分為()等檔次。
A.S、A、B和C
B.一等,二等,三等,四等
C.優(yōu)秀,合格,基本合格,不合格
D.卓越,良好,合格,不合格
【答案】:C
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,年度考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格四個(gè)檔次。S、A、B和C這樣的表述不是《條例》規(guī)定的年度考核結(jié)果檔次;一等、二等、三等、四等并非事業(yè)單位年度考核的規(guī)范表述;卓越、良好、合格、不合格同樣不是《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的年度考核結(jié)果劃分檔次。所以正確答案所對(duì)應(yīng)的是優(yōu)秀、合格、基本合格、不合格。5、《水滸傳》中共有()名好漢。
A.32
B.72
C.108
D.256
【答案】:C
【解析】該題為單選題,考查《水滸傳》中好漢的數(shù)量?!端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說,書中描寫了108位身懷絕技的梁山好漢為反抗欺壓在水泊梁山聚義,后受宋朝招安并為其征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。所以正確答案為108。6、唐朝由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。
A.開元盛世
B.安史之亂
C.玄武門之變
D.陳橋兵變
【答案】:B"
【解析】本題考查唐朝歷史中由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)相關(guān)知識(shí)。首先看“開元盛世”,它是唐玄宗統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世局面,當(dāng)時(shí)政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛、社會(huì)穩(wěn)定,呈現(xiàn)出一片繁榮景象,是唐朝的鼎盛時(shí)期,并非唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。再看“安史之亂”,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于唐玄宗末年至唐代宗初年期間,是由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)八年之久,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞,人民生活困苦不堪,唐朝的中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱,地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力逐漸坐大,唐朝自此由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱。接著看“玄武門之變”,它是唐高祖武德九年由唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變。李世民殺死太子李建成和齊王李元吉,從而為自己登上皇位掃除障礙,該事件發(fā)生在唐朝初期,與唐朝由盛轉(zhuǎn)衰無關(guān)。最后看“陳橋兵變”,是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周、建立宋朝的兵變事件,此事件發(fā)生在五代十國(guó)之后,與唐朝毫無關(guān)聯(lián)。綜上,唐朝由昌盛轉(zhuǎn)向衰弱的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是安史之亂。"7、某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)僅按照醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)價(jià)排名為市民提供醫(yī)療信息,導(dǎo)致醫(yī)療亂象出現(xiàn),受到了嚴(yán)厲懲處。這啟示我們()。
A.互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在使用過程中始終缺乏監(jiān)管
B.醫(yī)療信息不應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中出現(xiàn)
C.市場(chǎng)機(jī)制在一定程度上與道德存在不一致
D.市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)道德
【答案】:D"
【解析】該題目聚焦某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)僅按醫(yī)療機(jī)構(gòu)競(jìng)價(jià)排名提供醫(yī)療信息引發(fā)亂象并受懲處這一現(xiàn)象,考查對(duì)市場(chǎng)主體行為規(guī)范和市場(chǎng)機(jī)制相關(guān)原理的理解。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,市場(chǎng)主體開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)必須遵循一定的道德準(zhǔn)則與法律規(guī)范。這是維護(hù)市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)以及促進(jìn)市場(chǎng)健康發(fā)展的基石。某互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)單純依據(jù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競(jìng)價(jià)排名來提供醫(yī)療信息,這種做法只看重經(jīng)濟(jì)利益,而忽略了醫(yī)療信息的準(zhǔn)確性、可靠性和公正性,是違背市場(chǎng)道德的行為。其后果是引發(fā)了醫(yī)療亂象,最終該平臺(tái)受到嚴(yán)厲懲處。這一案例清晰地表明,市場(chǎng)主體在參與市場(chǎng)活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)把遵守市場(chǎng)道德作為行為的基本準(zhǔn)則,自覺規(guī)范自身行為,承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)并非在使用過程中始終缺乏監(jiān)管,事實(shí)上,隨著行業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的關(guān)注,針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的監(jiān)管體系在不斷完善和加強(qiáng)。而醫(yī)療信息本身是可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)合理出現(xiàn)的,互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播上具有高效、便捷等優(yōu)勢(shì),合理利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播醫(yī)療信息,能為民眾獲取醫(yī)療知識(shí)和服務(wù)提供便利,所以不能一概而論地認(rèn)為醫(yī)療信息不應(yīng)該在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)出現(xiàn)。市場(chǎng)機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的調(diào)節(jié)機(jī)制,它本身是中性的,道德是人類社會(huì)共同遵循的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,二者并非天然存在不一致,只是在市場(chǎng)主體不遵守道德規(guī)范時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行與道德要求相背離的情況,但不能說市場(chǎng)機(jī)制在一定程度上與道德存在不一致。因此,正確的結(jié)論是市場(chǎng)主體應(yīng)當(dāng)遵守市場(chǎng)道德。"8、華為折疊手機(jī)蘊(yùn)含大量新技術(shù),凝聚科技成果,展現(xiàn)出對(duì)未來手機(jī)“戴在腕上”“卷起來”的形態(tài)以及人機(jī)交互的創(chuàng)新思考,是一項(xiàng)預(yù)示著美好未來的創(chuàng)新性成果。這里“未來可期”最能體現(xiàn)的唯物論觀點(diǎn)是()。
A.思想是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
B.意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界
C.意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)
D.一切從實(shí)際出發(fā)來源于正確思想
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)題目所涉及的知識(shí)點(diǎn),結(jié)合各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。首先,題目強(qiáng)調(diào)華為折疊手機(jī)體現(xiàn)了對(duì)未來手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考,表明意識(shí)能夠?qū)陀^世界進(jìn)行能動(dòng)的反映。接著看各選項(xiàng),意識(shí)活動(dòng)是人類有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng),而思想并非一個(gè)準(zhǔn)確界定用于描述此概念的表述,且未直接體現(xiàn)對(duì)未來的反映,與題干中“未來可期”所強(qiáng)調(diào)的意識(shí)對(duì)客觀世界的反映這一核心不相符;意識(shí)活動(dòng)不具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn),此內(nèi)容主要闡述意識(shí)本身的特性,未涉及意識(shí)對(duì)未來客觀世界的反映,與題目所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)無關(guān);一切從實(shí)際出發(fā)是指我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn),而不是來源于正確思想,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。而意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界,既包括反映當(dāng)前的客觀世界,也包括對(duì)未來世界的預(yù)見和思考,華為折疊手機(jī)包含的對(duì)未來手機(jī)形態(tài)和人機(jī)交互的創(chuàng)新思考,正體現(xiàn)了意識(shí)能夠能動(dòng)地反映客觀世界,這與“未來可期”所蘊(yùn)含的意識(shí)對(duì)未來的反映這一唯物論觀點(diǎn)相契合。綜上,正確答案是意識(shí)能夠能動(dòng)的反映客觀世界。"9、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是()
A.勞動(dòng)力成為商品
B.帶來剩余價(jià)值
C.勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一
D.勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一
【答案】:A
【解析】貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動(dòng)力成為商品。因?yàn)橹挥袆趧?dòng)力商品能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值即剩余價(jià)值,實(shí)現(xiàn)資本增殖,所以勞動(dòng)力成為商品是這一轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵條件。10、某公司召開董事會(huì),就一項(xiàng)投資項(xiàng)目進(jìn)行討論并決策。為推動(dòng)該項(xiàng)目通過,董事長(zhǎng)安排支持自己的董事率先發(fā)言,營(yíng)造出眾人普遍看好此項(xiàng)目的氛圍,促使部分原本猶豫不定的董事表示支持。這一做法是利用了()。
A.首因效應(yīng)
B.近因效應(yīng)
C.定型效應(yīng)
D.從眾效應(yīng)
【答案】:D
【解析】題目描述了在公司董事會(huì)討論投資項(xiàng)目時(shí),董事長(zhǎng)讓支持自己的董事先發(fā)言營(yíng)造項(xiàng)目被眾人看好的氛圍,從而使猶豫不定的董事跟隨加入。這體現(xiàn)了個(gè)體在群體壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。該現(xiàn)象符合從眾效應(yīng)的定義,即個(gè)體在群體的影響或壓力下,放棄自己的意見或行為,而表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。首因效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是最初接觸到的信息對(duì)認(rèn)知的影響;近因效應(yīng)是指最近獲得的信息對(duì)認(rèn)知產(chǎn)生的影響;定型效應(yīng)是對(duì)某個(gè)群體形成固定的、概括而籠統(tǒng)的看法。所以此辦法利用的是從眾效應(yīng)。11、在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)依法取得()。
A.食品生產(chǎn)許可
B.食品流通許可
C.餐飲服務(wù)許可
D.餐飲經(jīng)營(yíng)許可
【答案】:A
【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)食品安全法》規(guī)定,在中華人民共和國(guó)境內(nèi)從事食品生產(chǎn)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)依法取得食品生產(chǎn)許可。食品流通許可主要針對(duì)食品銷售環(huán)節(jié),是從事食品批發(fā)或零售等流通業(yè)務(wù)需取得的許可;餐飲服務(wù)許可(現(xiàn)多表述為食品經(jīng)營(yíng)許可中餐飲服務(wù)類)是針對(duì)餐飲服務(wù)活動(dòng),如餐廳、飯店等提供餐飲服務(wù)的單位和個(gè)人所需獲得的許可;而餐飲經(jīng)營(yíng)許可表述不準(zhǔn)確且并非法定針對(duì)食品生產(chǎn)活動(dòng)的許可類型。因此從事食品生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)取得食品生產(chǎn)許可。12、“小李杜”中的李是指()。
A.李白
B.李賀
C.李商隱
D.李煜
【答案】:C"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中“小李杜”所指人物。“小李杜”是晚唐詩人李商隱和杜牧的并稱。李白是唐代著名詩人,其生活年代是盛唐時(shí)期,與杜甫并稱為“李杜”,并非“小李杜”中的李,所以不符合題意。李賀是中唐時(shí)期詩人,有“詩鬼”之稱,也不是“小李杜”中的李,不符合題意。李商隱是“小李杜”中的李,符合題意。李煜是南唐末代君主,精書法、工繪畫、通音律,詩文均有一定造詣,尤以詞的成就最高,但他并非“小李杜”中的李,不符合題意。綜上,本題應(yīng)選擇李商隱。"13、2021年春節(jié)檔電影《你好,李煥英》票房大賣,該電影講述了女兒在知曉母親后來命運(yùn)的情況下,努力改變母親人生的故事,體現(xiàn)了人生奮斗中“子欲養(yǎng)而親不待”的情感,引發(fā)了觀眾的共鳴。這部影片弘揚(yáng)的是()。
A.社會(huì)公德
B.家庭美德
C.職業(yè)道德
D.個(gè)人品德
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對(duì)影片所弘揚(yáng)道德類型的判斷?!赌愫?,李煥英》這部電影圍繞女兒與母親的情感展開,通過女兒力圖改變母親人生體現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的情感,這種情感是基于家庭關(guān)系中的親子之情。社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德,是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的行為規(guī)范,主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面,與影片主題不符。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德,即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,如醫(yī)生的救死扶傷、教師的教書育人等,不符合影片重點(diǎn)。個(gè)人品德是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向與特征,強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的品德素養(yǎng),并非影片所著重弘揚(yáng)的核心內(nèi)容。而家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系,影片中女兒與母親的情感故事弘揚(yáng)了家庭美德,符合題意。所以這部影片弘揚(yáng)的是家庭美德。"14、請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求決斷、指示、批示或()事項(xiàng)時(shí)所使用的呈批性公文。
A.批準(zhǔn)
B.批閱
C.指導(dǎo)
D.審閱
【答案】:A
【解析】請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求決斷、指示、批示或批準(zhǔn)事項(xiàng)所使用的呈批性公文?!芭鷾?zhǔn)”體現(xiàn)的是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求事項(xiàng)作出同意的決定,這是請(qǐng)示這種公文的核心功能所在,符合請(qǐng)示的性質(zhì)和用途?!芭啞敝攸c(diǎn)在于對(duì)文件進(jìn)行閱讀并加以批示,更強(qiáng)調(diào)閱讀和批注的動(dòng)作,并非是對(duì)請(qǐng)求事項(xiàng)的回應(yīng);“指導(dǎo)”側(cè)重于上級(jí)對(duì)下級(jí)工作方法、方向等方面給予指引和教導(dǎo),并非專門針對(duì)請(qǐng)求事項(xiàng)的處理;“審閱”主要是對(duì)文件進(jìn)行審查閱讀,沒有體現(xiàn)出對(duì)請(qǐng)求事項(xiàng)作出同意與否的決定。所以正確答案應(yīng)是批準(zhǔn)。15、()是清初劇作家洪昇創(chuàng)作的傳奇戲劇。該劇重點(diǎn)描繪了唐朝天寶年間,皇帝昏庸、政治腐敗給國(guó)家造成的巨大災(zāi)難,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)唐明皇與楊貴妃之間愛情的同情。
A.《桃花扇》
B.《竇娥冤》
C.《長(zhǎng)生殿》
D.《牡丹亭》
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對(duì)經(jīng)典戲劇作品及其創(chuàng)作者、內(nèi)容的了解。各選項(xiàng)分析如下:-《桃花扇》是清代文學(xué)家孔尚任創(chuàng)作的傳奇劇本,以侯方域、李香君的悲歡離合為主線,展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而非描寫唐朝天寶年間故事,所以該選項(xiàng)不符合題意。-《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿創(chuàng)作的雜劇,全劇四折,寫弱小寡婦竇娥,在無賴陷害、昏官毒打下,屈打成招,成為殺人兇手,被判斬首示眾,與唐朝天寶年間及唐明皇和楊貴妃愛情故事無關(guān),該選項(xiàng)也不符合。-《長(zhǎng)生殿》是清初劇作家洪昇創(chuàng)作的傳奇戲劇,重點(diǎn)描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國(guó)家?guī)淼木薮鬄?zāi)難,同時(shí)又表現(xiàn)了對(duì)唐明皇和楊貴妃之間愛情的同情,該選項(xiàng)符合題意。-《牡丹亭》是明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的傳奇(劇本),該劇描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書生柳夢(mèng)梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛人,人鬼相戀,最后起死回生,與唐明皇和楊貴妃愛情故事沒有關(guān)聯(lián),此選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是《長(zhǎng)生殿》。"16、下列選項(xiàng)中不屬于行政合同的是()。
A.公用土地征收補(bǔ)償合同
B.政府辦公設(shè)備采購(gòu)合同
C.全民所有制企業(yè)承包合同
D.國(guó)有土地使用權(quán)出讓合同
【答案】:B"
【解析】行政合同是指行政機(jī)關(guān)為達(dá)到維護(hù)與增進(jìn)公共利益,實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)之目的,與相對(duì)人之間經(jīng)過協(xié)商一致達(dá)成的協(xié)議。行政合同須一方為行政主體,合同訂立目的是為了實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo)。公用土地征收補(bǔ)償合同是行政主體為了公共利益征收土地與被征收人簽訂的補(bǔ)償協(xié)議,一方為行政主體,目的是實(shí)現(xiàn)行政管理目標(biāo),屬于行政合同。全民所有制企業(yè)承包合同是行政主體與企業(yè)之間就企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理等事項(xiàng)達(dá)成的合同,行政主體參與其中并具有一定行政管理目的,屬于行政合同。國(guó)有土地使用權(quán)出讓合同是土地管理部門代表國(guó)家與土地使用者簽訂的合同,土地管理部門是行政主體,簽訂合同是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)有土地合理利用等行政管理目標(biāo),屬于行政合同。政府辦公設(shè)備采購(gòu)合同主要是政府為了日常辦公需要購(gòu)買設(shè)備,本質(zhì)上是一種民事交易行為,更側(cè)重于平等主體之間的商品交易,不具有行政管理的特定目的,不屬于行政合同。綜上,不屬于行政合同的是政府辦公設(shè)備采購(gòu)合同。"17、此文件附有一個(gè)附件,附件說明的規(guī)范寫法為()。
A.附件:《公共法律服務(wù)體系建設(shè)部際聯(lián)席會(huì)議制度》
B.附件:公共法律服務(wù)體系建設(shè)部際聯(lián)席會(huì)議制度
C.附件1:公共法律服務(wù)體系建設(shè)部際聯(lián)席會(huì)議制度
D.附件:1.《公共法律服務(wù)體系建設(shè)部際聯(lián)席會(huì)議制度》
【答案】:B
【解析】在公文寫作中,附件說明的規(guī)范寫法是“附件”二字后標(biāo)全角冒號(hào)和附件名稱。如果有多個(gè)附件,要在附件名稱前加上序號(hào)。附件名稱一般不加書名號(hào)。本題僅提及一個(gè)附件,因此正確寫法是“附件:公共法律服務(wù)體系建設(shè)部際聯(lián)席會(huì)議制度”。18、第一個(gè)提出在中國(guó)發(fā)展資本主義方案的中國(guó)人是()。
A.洪秀全
B.洪仁玕
C.孫中山
D.梁?jiǎn)⒊?/p>
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各歷史人物的主要主張和貢獻(xiàn)來進(jìn)行分析。首先看洪秀全,洪秀全是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)了反清農(nóng)民運(yùn)動(dòng),主要致力于推翻清朝統(tǒng)治,建立一個(gè)以拜上帝教為核心的理想社會(huì),其思想和行動(dòng)主要集中在農(nóng)民階級(jí)的平均主義和宗教理念上,并沒有提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。洪仁玕在太平天國(guó)后期提出了《資政新篇》,這是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案,倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí),進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治和文化改革,第一個(gè)明確提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案。孫中山是中國(guó)偉大的革命領(lǐng)袖,他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,提出了三民主義,致力于建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程,但他提出發(fā)展資本主義主張的時(shí)間晚于洪仁玕。梁?jiǎn)⒊俏煨缱兎ǖ闹饕I(lǐng)導(dǎo)者之一,他主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,實(shí)行君主立憲制,進(jìn)行變法圖強(qiáng),但他提出相關(guān)主張的時(shí)間也晚于洪仁玕。綜上,第一個(gè)提出在中國(guó)發(fā)展資本主義方案的中國(guó)人是洪仁玕。"19、下列對(duì)成語所蘊(yùn)含自然原理的解釋,正確的是()。
A.水中撈月:光的漫反射
B.旭日東升:地球的公轉(zhuǎn)
C.揚(yáng)湯止沸:降低水的沸點(diǎn)
D.近朱者赤:分子的擴(kuò)散運(yùn)動(dòng)
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)涉及的成語所反映的自然原理,結(jié)合物理、地理等學(xué)科知識(shí)進(jìn)行逐一分析。首先來看“水中撈月”,其原理是光的反射現(xiàn)象,平靜的水面相當(dāng)于平面鏡,月亮在水中形成虛像。光的漫反射是指光線投射在粗糙表面上,反射光線射向不同方向的反射現(xiàn)象,而“水中撈月”并非光的漫反射,所以該表述錯(cuò)誤。再看“旭日東升”,這一現(xiàn)象是由于地球的自轉(zhuǎn)引起的。地球自西向東自轉(zhuǎn),導(dǎo)致我們?cè)诘厍蛏峡吹教枏臇|方升起,而地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生的是四季更替、晝夜長(zhǎng)短變化等現(xiàn)象,并非“旭日東升”的原因,所以該表述錯(cuò)誤?!皳P(yáng)湯止沸”是把鍋里開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰,其原理是增大水與空氣的接觸面積,加快水的蒸發(fā)散熱,從而暫時(shí)停止沸騰,但并沒有降低水的沸點(diǎn),水的沸點(diǎn)在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下是固定的,所以該表述錯(cuò)誤。“近朱者赤”意思是靠著朱砂的變紅,這是因?yàn)榉肿釉诓煌5刈鰺o規(guī)則運(yùn)動(dòng),當(dāng)靠近紅色物質(zhì)時(shí),紅色物質(zhì)的分子會(huì)擴(kuò)散到與之接觸的物體中,從而使其變紅,體現(xiàn)了分子的擴(kuò)散運(yùn)動(dòng),該表述正確。綜上,正確答案是“近朱者赤”所對(duì)應(yīng)的分子的擴(kuò)散運(yùn)動(dòng)這一原理。"20、填入這篇公文中橫線③處的附件,寫法正確的是()。
A.附件:政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表
B.附件:政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表。
C.附件:(1)政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表
D.附件:一、政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表
【答案】:A
【解析】公文附件的正確寫法為“附件:”后直接寫附件名稱,名稱后不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),也不使用序號(hào)標(biāo)注。第一個(gè)選項(xiàng)符合這一要求;第二個(gè)選項(xiàng)附件名稱后加了句號(hào),不符合規(guī)范;第三個(gè)選項(xiàng)使用了括號(hào)序號(hào);第四個(gè)選項(xiàng)使用了漢字序號(hào),均不正確。所以正確答案是直接寫“附件:政務(wù)服務(wù)體系調(diào)查表”。21、車輛行駛中產(chǎn)生的慣性是造成交通事故的原因之一,下列原則與慣性無關(guān)的是()。
A.系安全帶
B.保持車距
C.限速行駛
D.靠右行駛
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)慣性原理以及各交通規(guī)則與慣性關(guān)系的理解。慣性是指物體保持原來運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的性質(zhì)。系安全帶是因?yàn)楫?dāng)車輛緊急剎車時(shí),人由于慣性會(huì)繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng),系安全帶可防止人因慣性沖向前方而受到傷害,這與慣性相關(guān)。保持車距是考慮到車輛在行駛過程中具有慣性,當(dāng)前方車輛突然剎車時(shí),后方車輛由于慣性不能立即停下,若車距過近就容易發(fā)生追尾事故,所以保持車距與慣性相關(guān)。限速行駛是由于車輛速度越大,其慣性導(dǎo)致的動(dòng)能就越大,剎車時(shí)需要的距離也就越長(zhǎng),越難在短時(shí)間內(nèi)停下,因此限速行駛和慣性有關(guān)。而靠右行駛是一種交通規(guī)則,主要目的是規(guī)范交通秩序,使車輛和行人有序通行,與車輛行駛過程中的慣性原理并無關(guān)聯(lián)。綜上,正確答案是與慣性無關(guān)的靠右行駛。"22、關(guān)于公告與通告的區(qū)別,下列表述不正確的是()。
A.公告的發(fā)文機(jī)關(guān)級(jí)別一般比較高
B.通告是在一個(gè)特定的社會(huì)范圍內(nèi)發(fā)布,要求特定范圍內(nèi)的特定人群遵守或周知
C.通告無論是高級(jí)別機(jī)關(guān)還是基層單位,都可以使用
D.公告更具有新聞性,往往能借助新聞媒體向國(guó)內(nèi)外發(fā)布,一般用紅頭文件的方式下發(fā)
【答案】:D
【解析】公告與通告存在多方面區(qū)別。公告的發(fā)文機(jī)關(guān)級(jí)別通常較高,多由較高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)布重要事項(xiàng)。通告一般是在特定社會(huì)范圍內(nèi)發(fā)布,針對(duì)特定范圍的特定人群,要求他們遵守或知曉相關(guān)內(nèi)容,且無論是高級(jí)別機(jī)關(guān)還是基層單位都可使用。而關(guān)于公告的發(fā)布方式,它確實(shí)更具新聞性,常借助新聞媒體向國(guó)內(nèi)外發(fā)布,并非一般用紅頭文件的方式下發(fā),所以描述錯(cuò)誤的該是關(guān)于公告發(fā)布方式的內(nèi)容。23、溝通了解并激勵(lì)下屬的管理技能是:
A.技術(shù)技能
B.概念技能
C.人際技能
D.分析技能
【答案】:C"
【解析】該題是在考查對(duì)不同管理技能概念的理解,判斷哪種技能與溝通了解激勵(lì)下屬相關(guān)。技術(shù)技能主要是指使用某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)的工作程序、技術(shù)和知識(shí)完成組織任務(wù)的能力,著重于專業(yè)技術(shù)方面,并非用于溝通了解激勵(lì)下屬,所以可排除。概念技能是能夠洞察企業(yè)與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性,并在此基礎(chǔ)上加以分析、判斷、抽象、概括并迅速做出正確決斷的能力,側(cè)重于對(duì)復(fù)雜情況的分析和決策,與溝通了解激勵(lì)下屬的直接關(guān)聯(lián)不大,故也可排除。人際技能是指與處理人事關(guān)系有關(guān)的技能或者說是與組織內(nèi)外的人打交道的能力。溝通了解激勵(lì)下屬正是在與人打交道的過程中進(jìn)行的,需要良好的人際技能,所以該技能符合要求。分析技能通常是對(duì)各種信息進(jìn)行剖析、評(píng)估和解讀的能力,雖然在管理中可能會(huì)運(yùn)用到,但并非直接用于溝通了解激勵(lì)下屬,因此也不符合。綜上,答案是人際技能。"24、小麗是一名小學(xué)思想品德老師兼班主任,下列屬于為其設(shè)計(jì)的卓越績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.傳授學(xué)生書本知識(shí)準(zhǔn)確
B.教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)嚴(yán)格
C.培養(yǎng)學(xué)生健全人格
D.提高升學(xué)率
【答案】:C
【解析】小學(xué)思想品德老師兼班主任的核心職責(zé)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。思想品德教育注重學(xué)生道德品質(zhì)、價(jià)值觀和人格的塑造。傳授書本知識(shí)準(zhǔn)確主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳遞準(zhǔn)確性,這是普通教學(xué)任務(wù)的要求,并非卓越績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)所特有的思想品德教育層面的內(nèi)容。教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)嚴(yán)格雖然重要,但只是班級(jí)管理的一方面,未全面體現(xiàn)思想品德教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的關(guān)鍵作用。提高升學(xué)率更多是應(yīng)試教育下對(duì)成績(jī)的追求,不符合小學(xué)思想品德教育的本質(zhì)目標(biāo)。而培養(yǎng)學(xué)生健全人格與小學(xué)思想品德教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、塑造良好品德和價(jià)值觀的理念相契合,是小學(xué)思想品德老師兼班主任工作的卓越績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)。25、表彰性通報(bào)是在一定范圍內(nèi)表揚(yáng)好人好事、表彰先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)的文件。下列不屬于表彰內(nèi)容的是()。
A.對(duì)表彰對(duì)象的事跡介紹
B.表彰的理由和原因
C.(選項(xiàng)暫缺)
D.對(duì)其今后工作的要求或意見
【答案】:D
【解析】表彰性通報(bào)主要是為了在一定范圍內(nèi)表揚(yáng)好人好事、表彰先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)。對(duì)表彰對(duì)象的事跡介紹能讓大家清楚了解受表彰者做了什么值得表揚(yáng)的事,是表彰內(nèi)容的重要組成部分;表彰的理由和原因說明為什么要對(duì)其進(jìn)行表彰,也是表彰通報(bào)中必不可少的內(nèi)容;而對(duì)被表彰者今后工作的要求或意見與此次要表彰的好人好事、先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)本身并無直接關(guān)聯(lián),它不屬于表彰內(nèi)容。因?yàn)檫x項(xiàng)C暫缺,無法判斷其是否屬于表彰內(nèi)容,但僅就已知的選項(xiàng)來看,不屬于表彰內(nèi)容的應(yīng)是對(duì)其今后工作的要求或意見。26、相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),每天睡眠不足7小時(shí)的人普遍比睡眠時(shí)間更長(zhǎng)的人胖。這是因?yàn)樗卟蛔阌绊懥诵玛惔x功能,使刺激食欲的荷爾蒙增加,同時(shí)產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙水平降低。由此不能推出()。
A.胖人的食欲比體重正常的人好
B.睡眠狀況影響新陳代謝
C.荷爾蒙水平影響食欲
D.胖人的荷爾蒙水平可能異于常人
【答案】:A
【解析】題中重點(diǎn)探討了睡眠不足對(duì)體重的影響,并且指出這是由于睡眠不足影響了新陳代謝功能,導(dǎo)致刺激食欲的荷爾蒙增加,同時(shí)產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙水平降低。由此能夠知道,刺激食欲的荷爾蒙和產(chǎn)生飽脹感的荷爾蒙可能會(huì)讓人長(zhǎng)胖,但無法推斷出胖人和體重正常的人誰的食欲更好。27、“從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別”的思維方法是()。
A.歸納與演繹
B.分析與綜合
C.抽象到具體
D.實(shí)踐到認(rèn)識(shí)
【答案】:A"
【解析】該題考查思維方法的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握各個(gè)選項(xiàng)所代表的思維方法的特點(diǎn),并與“從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別”這一描述進(jìn)行匹配。歸納是從個(gè)別事實(shí)中概括出一般結(jié)論的思維方法,體現(xiàn)了從個(gè)別到一般的過程;演繹是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程,體現(xiàn)了從一般到個(gè)別的過程。所以歸納與演繹是“從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別”的思維方法。分析是把整體分解為部分,把復(fù)雜的事物分解為簡(jiǎn)單的要素分別加以研究的一種思維方法;綜合是把分解開來的各個(gè)部分、方面、因素結(jié)合起來,組成一個(gè)整體進(jìn)行研究的思維方法,它與“從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別”的描述不相符。抽象到具體是辯證思維的高級(jí)形式,是通過從具體到抽象,再?gòu)某橄蟮骄唧w的過程,達(dá)到對(duì)事物的真理性認(rèn)識(shí),并非“從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別”的思維方法。實(shí)踐到認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),主要側(cè)重于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,與“從個(gè)別到一般,從一般到個(gè)別”的思維方式無關(guān)。綜上,正確答案對(duì)應(yīng)的思維方法是歸納與演繹。"28、快樂是什么?孩子說,快樂就是和同伴一起搭積木并______;成人說,快樂就是和友人一起品茶而______;老人說,快樂就是和家人一起共享______。依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.樂此不疲怡然自得天倫之樂
B.怡然自得樂此不疲樂天知命
C.樂不思蜀忘乎所以天倫之樂
D.樂不可支怡然自得闔家歡樂
【答案】:A
【解析】第二空,“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切,含貶義,而文段主要圍繞“快樂”這一主題,該詞與文段語境不符。第三空,文中講的是因家人之間的團(tuán)聚而快樂?!皹反瞬黄!敝敢蛳矚g做某事而不知疲倦,“怡然自得”指安適愉快,形容高興而滿足的樣子,這兩個(gè)詞均無法體現(xiàn)和家人在一起的那種快樂、平常的感覺?!疤靷愔畼贰碧刂讣彝ビH人之間團(tuán)聚的歡樂,契合題意。因此答案選體現(xiàn)“天倫之樂”的選項(xiàng)。29、手舞足蹈:高興()
A.日進(jìn)斗金:幸福
B.威武不屈:情緒
C.樂不思蜀:快樂
D.肝腸寸斷:悲痛
【答案】:D
【解析】“手舞足蹈”形容人高興的樣子,“肝腸寸斷”形容人非常悲痛的樣子,二者都是用來形容人的情緒的。30、甲因急需資金,將自家房屋以顯著低于市場(chǎng)的價(jià)格出售給乙。隨后,甲對(duì)低價(jià)賣房一事反悔,遂向法院提起訴訟。關(guān)于本案,下列說法正確的是()。
A.乙的行為屬于乘人之危,可撤銷
B.乙的行為不構(gòu)成趁人之危,合法有效
C.甲乙之間的交易顯失公平,可撤銷
D.甲的行為構(gòu)成重大誤解,可撤銷
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)乘人之危、顯失公平、重大誤解等法律概念,對(duì)題干中甲乙之間的房屋買賣行為進(jìn)行分析。首先,對(duì)于乘人之危的情形,是指一方當(dāng)事人乘對(duì)方處于危難之機(jī),為謀取不正當(dāng)利益,迫使對(duì)方作出不真實(shí)的意思表示,嚴(yán)重?fù)p害對(duì)方利益。在本題中,題干僅表明甲因急需錢用將房屋以明顯低于市場(chǎng)的價(jià)格賣給乙,并沒有體現(xiàn)出乙有乘甲處于危難之機(jī)迫使甲進(jìn)行交易、謀取不正當(dāng)利益的行為,所以乙的行為不構(gòu)成乘人之危。其次,關(guān)于顯失公平,顯失公平的合同是指一方在訂立合同時(shí)因情況緊迫或缺乏經(jīng)驗(yàn)而訂立的明顯對(duì)自己有重大不利的合同。本題中雖房屋價(jià)格明顯低于市場(chǎng)價(jià)格,但題干未體現(xiàn)乙利用甲的緊迫情況或利用甲缺乏經(jīng)驗(yàn)等因素來達(dá)成交易,無法認(rèn)定構(gòu)成顯失公平。最后,重大誤解是指行為人因?qū)π袨榈男再|(zhì)、對(duì)方當(dāng)事人、標(biāo)的物的品種、質(zhì)量、規(guī)格和數(shù)量等的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使行為的后果與自己的意思相悖,并造成較大損失的行為。而本題中甲是因?yàn)榧毙桢X才將房屋低價(jià)賣出,并非是對(duì)交易本身存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),所以不構(gòu)成重大誤解。甲乙之間的交易是在雙方自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,乙的行為沒有違反法律規(guī)定,該交易合法有效。"31、行文關(guān)系即機(jī)關(guān)之間的接受關(guān)系,其依據(jù)機(jī)關(guān)組織體系和職權(quán)范圍確定,通常不包括()。
A.監(jiān)督關(guān)系
B.隸屬關(guān)系
C.平行關(guān)系
D.業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系
【答案】:A
【解析】行文關(guān)系是指機(jī)關(guān)之間的公文往來關(guān)系,主要根據(jù)機(jī)關(guān)組織體系和職權(quán)范圍來確定,一般包括隸屬關(guān)系、業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系、平行關(guān)系等。隸屬關(guān)系是指同一系統(tǒng)中的上下級(jí)機(jī)關(guān)之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系通常存在于不同系統(tǒng)的上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門與下級(jí)業(yè)務(wù)主管部門之間。平行關(guān)系是指同一組織系統(tǒng)或?qū)I(yè)系統(tǒng)中同級(jí)機(jī)關(guān)之間的關(guān)系。而監(jiān)督關(guān)系并不是行文關(guān)系的常見類型。所以應(yīng)選監(jiān)督關(guān)系。32、專家們認(rèn)為,造成老虎數(shù)量急劇下降的原因很簡(jiǎn)單:捕殺野生動(dòng)物的違法行為仍未被完全禁止,東亞許多國(guó)家仍猖狂地進(jìn)行動(dòng)物皮毛交易。專家指出,亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響。亞洲富有的中產(chǎn)階級(jí)可以承受昂貴的“虎宴”——用老虎身體的各個(gè)部分做成晚餐,炫耀財(cái)富。這也充分刺激了野生老虎的非法貿(mào)易,直接導(dǎo)致了亞洲老虎數(shù)量的急劇下降。由此可以推出()。
A.減少對(duì)老虎的捕殺,老虎數(shù)量就不會(huì)下降
B.制止動(dòng)物皮毛交易,老虎數(shù)量就不會(huì)下降
C.經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大
D.如果中產(chǎn)階級(jí)改變不健康的消費(fèi)觀,老虎數(shù)量就不會(huì)下降
【答案】:C
【解析】由“亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響”可知,經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大。33、“風(fēng)箏不斷線”是吳冠中上世紀(jì)80年代前后提出的藝術(shù)理念,在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上產(chǎn)生了重要的影響??瓷先?,這是關(guān)于“形式美”與“抽象美”之間內(nèi)在聯(lián)系的一種闡述,實(shí)則它強(qiáng)調(diào)的是:藝術(shù)創(chuàng)作再怎么創(chuàng)新,再怎么放飛自我,都不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活。在吳冠中看來,抽象繪畫就像放風(fēng)箏,風(fēng)箏是作品,是“從生活中來的素材和感受,被作者用減法、除法或別的法”抽象成的某一種藝術(shù)形式,而觀眾是天空。要讓風(fēng)箏飛上天空,藝術(shù)家手中“須有一線聯(lián)系著作品與生活中的源頭”。只有“風(fēng)箏不斷線”,藝術(shù)才有根基,才能保持與觀眾的交流。下列觀點(diǎn)符合“風(fēng)箏不斷線”理念的是()
A.藝術(shù)來源于生活而高于生活
B.藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)
C.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ)
D.藝術(shù)離開民眾就失去了土壤
【答案】:C
【解析】“風(fēng)箏不斷線”理念強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作不能遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,要有線聯(lián)系作品與生活源頭。這意味著藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)以生活為基礎(chǔ),符合此描述的即為正確觀點(diǎn)。34、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的(),維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?!?/p>
A.正當(dāng)利益
B.合法權(quán)利和利益
C.合法要求
D.民族區(qū)域自治
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于民族政策相關(guān)規(guī)定的準(zhǔn)確理解。憲法規(guī)定國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?!昂戏?quán)利和利益”涵蓋了少數(shù)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面應(yīng)享有的權(quán)益,是對(duì)少數(shù)民族權(quán)益全面、準(zhǔn)確的表述。“正當(dāng)利益”表述比較寬泛,沒有明確界定權(quán)益的合法性和具體范圍,不如“合法權(quán)利和利益”精準(zhǔn)。“合法要求”強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族提出的訴求,而不是其本身所應(yīng)擁有的權(quán)益,與題意不符。“民族區(qū)域自治”是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是保障少數(shù)民族權(quán)益的一種方式,并非題目所問國(guó)家保障的具體內(nèi)容。綜上,正確答案應(yīng)是國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益。"35、教育部發(fā)布通知,要求切實(shí)減輕中小學(xué)生過重課外負(fù)擔(dān),嚴(yán)肅查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為。從哲學(xué)角度看,這一規(guī)定的依據(jù)是()。
A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能利用規(guī)律
B.人能根據(jù)規(guī)律作用的條件改造規(guī)律
C.規(guī)律具有普遍性和客觀性
D.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)規(guī)律的相關(guān)性質(zhì),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否能作為教育部下發(fā)通知這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)。首先來看發(fā)揮主觀能動(dòng)性與利用規(guī)律的關(guān)系。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件,但發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不一定就能利用規(guī)律,利用規(guī)律還需要遵循客觀條件和規(guī)律本身等諸多因素。因此,不能僅僅因?yàn)榘l(fā)揮主觀能動(dòng)性就必然能利用規(guī)律,該內(nèi)容并非教育部下發(fā)通知的依據(jù)。再看規(guī)律的可改造性。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,規(guī)律具有客觀性,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能改造規(guī)律。所以,人能根據(jù)規(guī)律作用的條件改造規(guī)律這一說法是錯(cuò)誤的。接著分析規(guī)律的普遍性和客觀性。規(guī)律具有普遍性,自然界、人類社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律;規(guī)律具有客觀性,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。教育部下發(fā)通知要求減輕中小學(xué)生過重課外負(fù)擔(dān)、查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為,是因?yàn)橹行W(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有其自身的規(guī)律,只有遵循這些規(guī)律,才能促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。這體現(xiàn)了規(guī)律具有普遍性和客觀性,該選項(xiàng)能夠作為這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)。最后看規(guī)律起作用的前提條件。規(guī)律起作用的前提條件是客觀存在的,人不能隨意改變規(guī)律起作用的前提條件。所以人可以改變規(guī)律起作用的前提條件這一說法是錯(cuò)誤的。綜上所述,這一規(guī)定是基于規(guī)律具有普遍性和客觀性。"36、①影響生物壽命最關(guān)鍵的因素是基因②同種生物的自然壽命是類似的③從進(jìn)化的角度看,這是生物在長(zhǎng)期適應(yīng)環(huán)境的過程中逐漸積累,通過自然選擇而形成的④環(huán)境可以決定相關(guān)基因是否表達(dá),而這些基因的表達(dá)與否,又會(huì)影響相應(yīng)蛋白質(zhì)的表達(dá)水平,由此控制生物的壽命⑤在這個(gè)前提下,個(gè)體的壽命則由環(huán)境決定⑥生物的壽命由遺傳物質(zhì)和環(huán)境因素共同決定,遺傳物質(zhì)是基礎(chǔ)將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()
A.②④①⑥③⑤
B.④⑤③②⑥①
C.①③④⑥⑤②
D.⑥①③②⑤④
【答案】:D
【解析】文段圍繞生物壽命展開。先指出生物壽命由遺傳和環(huán)境共同決定且遺傳是基礎(chǔ),接著說關(guān)鍵因素是基因,再談同種生物壽命類似的原因,后說明環(huán)境對(duì)個(gè)體壽命的影響。所以正確順序是⑥①③②⑤④。37、法律事件可分為社會(huì)事件和自然事件兩類,下列屬于社會(huì)事件的是()。
A.戰(zhàn)爭(zhēng)
B.海嘯
C.人的生老病死
D.簽訂合同
【答案】:A"
【解析】法律事件是指由法律規(guī)范規(guī)定的、不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí),分為社會(huì)事件和自然事件。社會(huì)事件是由于社會(huì)原因產(chǎn)生的,不以當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移的事件;自然事件是基于自然原因而發(fā)生的,也不以當(dāng)事人意志為轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)爭(zhēng)是社會(huì)原因引發(fā)的,其發(fā)生不受個(gè)別當(dāng)事人意志控制,屬于社會(huì)事件。海嘯是自然現(xiàn)象,是基于自然原因產(chǎn)生的,屬于自然事件。人的生老病死是自然規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,屬于自然事件。簽訂合同是當(dāng)事人有意識(shí)的行為,屬于法律行為,而非法律事件。所以該題應(yīng)選擇戰(zhàn)爭(zhēng)這一選項(xiàng)。"38、一雙鞋子價(jià)值80斤大米,這說明了()。
A.具有不同使用價(jià)值的產(chǎn)品必須要交換
B.兩者都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)品
C.兩者具有相等的價(jià)值量才能交換
D.它們都具有價(jià)值
【答案】:C"
【解析】商品交換的本質(zhì)是商品生產(chǎn)者之間的勞動(dòng)交換,兩種商品能夠進(jìn)行交換,是因?yàn)樗鼈兒馁M(fèi)了等量的無差別的人類勞動(dòng),即具有相等的價(jià)值量。一雙鞋子和80斤大米能夠進(jìn)行交換,說明兩者具有相等的價(jià)值量,才具備交換的基礎(chǔ)。不同使用價(jià)值的產(chǎn)品并非必須要交換,交換是基于人們的需求和商品的價(jià)值等多方面因素,并非必然發(fā)生。所以不能因?yàn)樗鼈兡芙粨Q就得出具有不同使用價(jià)值的產(chǎn)品必須要交換這一結(jié)論。雖然鞋子和大米都是具體勞動(dòng)的產(chǎn)品,但這并不是它們能夠交換的本質(zhì)原因,具體勞動(dòng)生產(chǎn)出不同的使用價(jià)值,而交換的關(guān)鍵在于價(jià)值量的對(duì)等。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),說它們都具有價(jià)值只是表述了商品的一個(gè)基本屬性,但沒有揭示出它們能按“一雙鞋子換80斤大米”這種數(shù)量關(guān)系進(jìn)行交換的原因。綜上,一雙鞋子80斤大米這種交換說明了兩者具有相等的價(jià)值量才能交換。"39、下列說法錯(cuò)誤的是:
A.潛望鏡利用了光的折射原理
B.光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理
C.打槍瞄準(zhǔn)時(shí)閉上一只眼利用了光沿直線傳播的原理
D.根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡
【答案】:A
【解析】潛望鏡利用的是光的反射原理,不是折射。光在光纖靠全反射傳播,打槍瞄準(zhǔn)用的是光沿直線傳播,立體電影眼鏡依據(jù)光的偏振原理,所以說法錯(cuò)誤的是潛望鏡原理相關(guān)內(nèi)容。40、下列不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是()。
A.預(yù)見性
B.指導(dǎo)性
C.實(shí)踐性
D.科學(xué)性
【答案】:C
【解析】計(jì)劃通常具有預(yù)見性,它是對(duì)未來行動(dòng)的預(yù)先安排,需要對(duì)未來的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估;具有指導(dǎo)性,能為行動(dòng)提供方向和指引,明確要達(dá)成的目標(biāo)和步驟;具有科學(xué)性,要基于客觀實(shí)際、合理的方法和可靠的數(shù)據(jù)來制定,以確保計(jì)劃可行且有效。而實(shí)踐性并不是計(jì)劃本身的特點(diǎn),計(jì)劃是設(shè)想、規(guī)劃未來行動(dòng),是行動(dòng)開展之前的安排,尚未進(jìn)入實(shí)踐階段。所以不屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是實(shí)踐性。41、所謂“權(quán)力清單”,是指把政府工作部門行使的各項(xiàng)行政職權(quán)及其依據(jù)、行使主體、運(yùn)行流程、對(duì)應(yīng)的責(zé)任等,以清單形式明確列示出來,并向社會(huì)公布,接受社會(huì)監(jiān)督。權(quán)力清單()。
A.通過集中民智,創(chuàng)新行政管理模式
B.可以提升政府行政能力、杜絕腐敗現(xiàn)象
C.根本目的在于樹立政府權(quán)威
D.彰顯“法無授權(quán)不可為”的理念,權(quán)責(zé)統(tǒng)一
【答案】:D"
【解析】將政府工作部門行使的各項(xiàng)行政職權(quán)及其依據(jù)、行使主體、運(yùn)行流程、對(duì)應(yīng)的責(zé)任等以清單形式明確列示出來并向社會(huì)公布,接受社會(huì)監(jiān)督,這體現(xiàn)了政府的權(quán)力要在法律授權(quán)的范圍內(nèi)行使,并且明確了相應(yīng)責(zé)任,彰顯了“法無授權(quán)不可為”的理念,做到了權(quán)責(zé)統(tǒng)一。權(quán)力清單主要是對(duì)政府權(quán)力的明確和規(guī)范,并非集中民智創(chuàng)新行政管理模式,它是對(duì)已有權(quán)力的梳理和公開,重點(diǎn)不在創(chuàng)新管理模式。權(quán)力清單可以提升政府行政能力,但“杜絕腐敗現(xiàn)象”說法過于絕對(duì),腐敗現(xiàn)象是復(fù)雜的社會(huì)問題,僅靠權(quán)力清單無法完全杜絕。權(quán)力清單的根本目的是為了規(guī)范政府權(quán)力運(yùn)行,更好地為人民服務(wù),而不是樹立政府權(quán)威,樹立政府權(quán)威是其產(chǎn)生的一個(gè)客觀結(jié)果而非根本目的。"42、2020年12月6日,由美國(guó)考古學(xué)會(huì)主辦的雙月刊考古雜志評(píng)選出2020年度世界十大考古新發(fā)現(xiàn),其中河南靈井發(fā)現(xiàn)的()獲評(píng)該年度世界十大考古新發(fā)現(xiàn)。
A.細(xì)石器
B.骨笛
C.頭蓋骨
D.鳥雕像
【答案】:D
【解析】2020年12月6日,美國(guó)考古學(xué)會(huì)主辦的雙月刊考古雜志評(píng)選出2020年度世界十大考古新發(fā)現(xiàn),河南靈井發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器獲評(píng)該年度世界十大考古新發(fā)現(xiàn)。骨笛一般較為知名的是河南舞陽賈湖骨笛;頭蓋骨有周口店北京人等頭蓋骨,但與河南靈井關(guān)聯(lián)不大;鳥雕像并非河南靈井此次獲評(píng)的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容。所以正確答案是細(xì)石器。43、H市人民政府按照行政計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn),持續(xù)監(jiān)督行政計(jì)劃的完成情況,一旦計(jì)劃執(zhí)行出現(xiàn)偏差,便及時(shí)采取措施加以糾正,以確保目標(biāo)能夠得以實(shí)現(xiàn)。這個(gè)過程體現(xiàn)的是行政管理過程中的()。
A.決策職能
B.控制職能
C.組織職能
D.計(jì)劃職能
【答案】:B
【解析】該題目描述的是對(duì)行政計(jì)劃完成情況進(jìn)行時(shí)刻監(jiān)督,在執(zhí)行出現(xiàn)偏差時(shí)及時(shí)采取措施糾正以確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn),這正是控制職能的體現(xiàn)。控制職能是指按照計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn),衡量計(jì)劃的完成情況,糾正計(jì)劃執(zhí)行過程中的偏差,確保計(jì)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。決策職能主要是對(duì)行動(dòng)方案進(jìn)行抉擇;組織職能是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),對(duì)各種資源進(jìn)行合理配置和安排;計(jì)劃職能是對(duì)未來行動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的謀劃和安排。所以這里體現(xiàn)的是控制職能。44、根據(jù)《刑法》第93條的規(guī)定,下列人員中不屬于國(guó)家工作人員的是()。
A.在人民團(tuán)體中從事公務(wù)的人員
B.在國(guó)有公司、企業(yè)中從事公務(wù)的人員
C.村民小組的工作人員
D.在事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員
【答案】:C
【解析】《刑法》第93條規(guī)定,國(guó)家工作人員是指國(guó)家機(jī)關(guān)中從事公務(wù)的人員。國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體中從事公務(wù)的人員和國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位委派到非國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體從事公務(wù)的人員,以及其他依照法律從事公務(wù)的人員,以國(guó)家工作人員論。村民小組并非國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體,村民小組工作人員不屬于上述國(guó)家工作人員的范疇。而在人民團(tuán)體、國(guó)有公司企業(yè)、事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員,符合國(guó)家工作人員的相關(guān)規(guī)定。所以不屬于國(guó)家工作人員的是村民小組的工作人員。45、某單位進(jìn)行機(jī)構(gòu)調(diào)整后,工作人員數(shù)量大幅增加。近期,單位領(lǐng)導(dǎo)察覺到干部隊(duì)伍似乎有些松散,但卻無法找到確切原因。從管理角度來看,出現(xiàn)這種情況的原因最有可能是()。
A.管理層次太多,單位領(lǐng)導(dǎo)無法與工作人員有效溝通
B.單位領(lǐng)導(dǎo)投入的管理時(shí)間不夠,致使工作人員產(chǎn)生了看法
C.單位領(lǐng)導(dǎo)管理幅度太寬,以致無法對(duì)隊(duì)伍進(jìn)行有效的管理
D.工作人員太多,產(chǎn)生了魚龍混雜的情況
【答案】:C
【解析】機(jī)構(gòu)調(diào)整后工作人員大幅增加,干部隊(duì)伍松散。管理層次指組織中從最高主管到具體工作人員之間的不同管理層次。本題未提及管理層次過多、領(lǐng)導(dǎo)無法與工作人員有效溝通的相關(guān)內(nèi)容,所以該原因不太可能。領(lǐng)導(dǎo)投入管理時(shí)間不夠,這與題干中領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)干部隊(duì)伍松散情況這一行為不太相符,若投入時(shí)間不夠可能難以發(fā)現(xiàn)此問題,所以該原因可能性不大。管理幅度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)的下屬人數(shù)。當(dāng)工作人員大幅增加時(shí),領(lǐng)導(dǎo)管理幅度變寬,會(huì)導(dǎo)致難以對(duì)每個(gè)下屬進(jìn)行細(xì)致管理,隊(duì)伍就容易變得松散,所以很可能是管理幅度太寬導(dǎo)致無法對(duì)隊(duì)伍進(jìn)行有效管理。工作人員增多并不一定會(huì)直接導(dǎo)致魚龍混雜和隊(duì)伍松散,關(guān)鍵在于管理,所以該原因不是最可能的。綜上所述,最可能的原因是領(lǐng)導(dǎo)管理幅度太寬,無法對(duì)隊(duì)伍進(jìn)行有效管理。46、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》的規(guī)定,()以上的未成年人,若以自己的勞動(dòng)收入作為主要生活來源,應(yīng)視為完全民事行為能力人。
A.13周歲
B.14周歲
C.15周歲
D.16周歲
【答案】:D
【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,16周歲以上的未成年人,若以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源,可視為完全民事行為能力人。未成年人是指未滿18周歲的公民。對(duì)于大部分未成年人而言,其還在接受教育,不具備獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源和勞動(dòng)能力,不能獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。但當(dāng)部分未成年人達(dá)到16周歲后,能夠以自己的勞動(dòng)收入作為主要生活來源,意味著其在經(jīng)濟(jì)上具備了一定獨(dú)立性,能夠獨(dú)立參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、承擔(dān)相應(yīng)民事責(zé)任,所以法律將這類未成年人視為完全民事行為能力人。而13周歲、14周歲、15周歲的未成年人,身體和心智發(fā)育程度相對(duì)較低,在社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)能力等方面通常不足以獨(dú)立承擔(dān)全部民事責(zé)任,所以不能視為完全民事行為能力人。故本題正確答案對(duì)應(yīng)的年齡是16周歲。47、與中原地區(qū)在不同時(shí)期曾出現(xiàn)的諸侯國(guó)或割據(jù)政權(quán)情況相同,新疆地區(qū)也多次出現(xiàn)過地方政權(quán)割據(jù)現(xiàn)象,但無論這些政權(quán)割據(jù)的時(shí)間有多久、局面有多嚴(yán)峻,最終都走向()。
A.滅亡
B.重新統(tǒng)一
C.勝利
D.衰落
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)新疆地區(qū)歷史發(fā)展趨勢(shì)的理解。從我國(guó)歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)來看,統(tǒng)一始終是主流和大勢(shì)。新疆地區(qū)雖然多次出現(xiàn)地方政權(quán)割據(jù)情況,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史視角出發(fā),這只是局部的、暫時(shí)的現(xiàn)象。國(guó)家的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,也是全國(guó)各族人民的共同心愿和根本利益所在。盡管在某些時(shí)期會(huì)出現(xiàn)政權(quán)割據(jù)、分裂的局面,但各種因素都會(huì)促使其最終走向統(tǒng)一。而“滅亡”只是描述了一種結(jié)果,沒有體現(xiàn)出歷史發(fā)展的整體趨勢(shì)和必然走向;“勝利”一般用于描述具體的事件或?qū)菇Y(jié)果,不適合用于描述政權(quán)割據(jù)后的宏觀走向;“衰落”同樣只是一種狀態(tài)的變化,不能準(zhǔn)確表達(dá)歷史發(fā)展的最終歸宿。所以,不論新疆地區(qū)的政權(quán)割據(jù)時(shí)間多長(zhǎng)、局面多嚴(yán)重,最終都走向重新統(tǒng)一。"48、以下事件不是發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的是()。
A.統(tǒng)一六國(guó)
B.焚書坑儒
C.修筑長(zhǎng)城
D.商鞅變法
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的時(shí)間來判斷其是否發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。秦始皇即嬴政,是中國(guó)歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家,首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物。其統(tǒng)治時(shí)期為公元前247年至公元前210年。統(tǒng)一六國(guó)是秦始皇的重要功績(jī)之一,從公元前230年至公元前221年,秦始皇陸續(xù)滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家——秦朝,所以該事件發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。焚書坑儒是秦始皇為了加強(qiáng)思想控制而采取的措施。公元前213年,秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記,對(duì)不屬于博士館的私藏《詩》《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对姟贰稌返奶幩?,以古非今的滅族;禁止私學(xué),想學(xué)法令的人要以官吏為師。次年,因方士盧生、侯生等替秦始皇求仙失敗后,私下談?wù)撉厥蓟实臑槿恕?zhí)政以及求仙等各個(gè)方面,之后攜帶求仙用的巨資出逃。秦始皇知道后大怒,故而遷怒于方士,下令在京城搜查審訊,抓獲460人并全部活埋。因此,焚書坑儒發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。修筑長(zhǎng)城也是秦始皇統(tǒng)治時(shí)期的一項(xiàng)重大工程。為了抵御北方匈奴的侵?jǐn)_,秦始皇派大將蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴,并將秦、趙、燕三國(guó)的舊城墻連接起來,形成了西起臨洮、東至遼東的萬里長(zhǎng)城,所以修筑長(zhǎng)城這一事件同樣發(fā)生在秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)秦孝公支持商鞅進(jìn)行的一次較為徹底的封建化變法改革運(yùn)動(dòng)。公元前356年和公元前350年,商鞅先后兩次實(shí)行以“廢井田、開阡陌,實(shí)行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。此次變法發(fā)生于秦孝公時(shí)期,并非秦始皇統(tǒng)治時(shí)期。綜上,答案是商鞅變法。"49、社會(huì)生產(chǎn)方式中,最活躍、最革命的因素是()。
A.科學(xué)與技術(shù)
B.資本
C.生產(chǎn)勞動(dòng)者
D.社會(huì)生產(chǎn)力
【答案】:D"
【解析】在社會(huì)生產(chǎn)方式中,社會(huì)生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素。生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。它具有不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,總是處于不斷的變化和發(fā)展之中。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原來與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)逐漸變得不相適應(yīng),從而引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。科學(xué)與技術(shù)雖然對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用,但它們本身并不是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素,而是通過滲透到生產(chǎn)力的各個(gè)要素中發(fā)揮作用。資本是一種經(jīng)濟(jì)資源,它在生產(chǎn)過程中發(fā)揮著重要作用,但資本的運(yùn)動(dòng)和增值是受生產(chǎn)力發(fā)展水平和生產(chǎn)關(guān)系的制約,本身不具有直接的革命性和活躍性。生產(chǎn)勞動(dòng)者是生產(chǎn)力的基本要素之一,是生產(chǎn)過程的主體。但勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)和能力發(fā)揮也依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展水平和生產(chǎn)工具的進(jìn)步等因素。綜上,社會(huì)生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素是社會(huì)生產(chǎn)力。"50、()是美國(guó)付費(fèi)發(fā)行量最大的財(cái)經(jīng)報(bào)紙,該報(bào)紙側(cè)重對(duì)金融、商業(yè)領(lǐng)域的報(bào)道,在國(guó)際上具有廣泛影響力。
A.紐約時(shí)報(bào)
B.泰晤士報(bào)
C.華爾街日?qǐng)?bào)
D.華盛頓郵報(bào)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各報(bào)紙的特點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。首先分析題目,題目描述的報(bào)紙需滿足是美國(guó)付費(fèi)發(fā)行量最大的財(cái)經(jīng)報(bào)紙,側(cè)重對(duì)金融、商業(yè)領(lǐng)域的報(bào)道且在國(guó)際上有廣泛影響力。接下來看各個(gè)報(bào)紙:-紐約時(shí)報(bào)是一份在美國(guó)紐約出版的日?qǐng)?bào),它的報(bào)道內(nèi)容廣泛,涵蓋政治、文化、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域,并非側(cè)重金融、商業(yè)領(lǐng)域的財(cái)經(jīng)報(bào)紙。-泰晤士報(bào)是英國(guó)的一張歷史悠久且具有廣泛影響力的報(bào)紙,主要對(duì)英國(guó)和國(guó)際事務(wù)進(jìn)行報(bào)道,并非美國(guó)報(bào)紙,也不是主要側(cè)重于金融、商業(yè)領(lǐng)域的財(cái)經(jīng)報(bào)紙。-華爾街日?qǐng)?bào)是美國(guó)付費(fèi)發(fā)行量最大的財(cái)經(jīng)報(bào)紙,它著重對(duì)金融、商業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入報(bào)道,在國(guó)際金融和商業(yè)界具有廣泛的影響力,符合題目描述。-華盛頓郵報(bào)也是美國(guó)的重要報(bào)紙,主要側(cè)重于政治、政府事務(wù)等方面的報(bào)道,并非以金融、商業(yè)領(lǐng)域報(bào)道為主的財(cái)經(jīng)報(bào)紙。綜上,符合題目描述的報(bào)紙是華爾街日?qǐng)?bào)。"第二部分多選題(20題)1、下列觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的有:
A.萬事萬物是絕對(duì)精神的外化
B.理在事先
C.我思故我在
D.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子
【答案】:ABD
【解析】客觀唯心主義把客觀精神當(dāng)作世界本原。萬事萬物是絕對(duì)精神的外化、理在事先、現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子,都將某種客觀精神置于首位,屬于客觀唯心主義,“我思故我在”是主觀唯心主義觀點(diǎn)。2、下列屬于秋季的節(jié)氣的有()。
A.驚蟄
B.處暑
C.芒種
D.白露
【答案】:BD"
【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣所屬季節(jié)來判斷各選項(xiàng)是否屬于秋季節(jié)氣。二十四節(jié)氣中,屬于秋季的節(jié)氣有立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降。逐一分析各選項(xiàng):-驚蟄是春季的節(jié)氣,標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始,并非秋季的節(jié)氣。-處暑是秋季的節(jié)氣,“處”是終止的意思,表示炎熱即將過去,暑氣將于這一天結(jié)束。-芒種是夏季的節(jié)氣,此時(shí)中國(guó)江南地區(qū)進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié),是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令。-白露是秋季的節(jié)氣,此時(shí)氣溫開始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。綜上,屬于秋季節(jié)氣的是處暑和白露。"3、關(guān)于突發(fā)事件的管理,下列說法正確的是()。
A.突發(fā)事件應(yīng)對(duì)工作實(shí)行預(yù)防為主,預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則
B.突發(fā)事件發(fā)生后,發(fā)生地縣級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)立即采取措施控制事態(tài)發(fā)展,組織開展應(yīng)急救援和處置工作,并立即向上一級(jí)人民政府報(bào)告,但不能越級(jí)上報(bào)
C.應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的措施,應(yīng)當(dāng)與突發(fā)事件可能造成的社會(huì)危害的性質(zhì)、程度和范圍相適應(yīng),有多種措施可供選擇時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇有利于最大程度地保護(hù)公民、法人和其他組織權(quán)益的措施
D.有關(guān)人民政府及其部門為應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,可以征用單位和個(gè)人財(cái)產(chǎn)
【答案】:ACD"
【解析】關(guān)于突發(fā)事件管理,實(shí)行預(yù)防為主,預(yù)防與應(yīng)急相結(jié)合的原則是合理且常見的做法。預(yù)防工作能降低突發(fā)事件發(fā)生的可能性和危害程度,而在突發(fā)事件不可避免發(fā)生時(shí),應(yīng)急措施能及時(shí)應(yīng)對(duì)以減少損失。突發(fā)事件發(fā)生后,發(fā)生地縣級(jí)人民政府應(yīng)立即采取措施控制事態(tài)發(fā)展,組織應(yīng)急救援和處置工作并向上級(jí)報(bào)告,但在一些緊急情況下是可以越級(jí)上報(bào)的,所以“不能越級(jí)上報(bào)”的說法錯(cuò)誤。應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的措施需要與可能造成的社會(huì)危害的性質(zhì)、程度和范圍相適應(yīng),當(dāng)有多種措施可供選擇時(shí),選擇有利于最大程度保護(hù)公民、法人和其他組織權(quán)益的措施,這符合突發(fā)事件應(yīng)對(duì)中保障人民權(quán)益的要求。在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件時(shí),有關(guān)人民政府及其部門可以根據(jù)實(shí)際需要征用單位和個(gè)人財(cái)產(chǎn),這是為了更有效地調(diào)配資源應(yīng)對(duì)危機(jī),但事后通常需要依法給予補(bǔ)償。"4、我國(guó)公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的問題之一是()。
A.角色沖突
B.雙重俘獲
C.道德滑坡
D.觀念缺失
【答案】:ABCD
【解析】公共事業(yè)組織監(jiān)督存在多種問題,角色沖突是其中一個(gè)方面。在公共事業(yè)組織中,不同主體可能面臨著多種角色和職責(zé),這些角色可能存在相互矛盾或沖突的情況。例如,公共事業(yè)組織可能既需要追求社會(huì)效益,又要考慮自身的經(jīng)濟(jì)利益,這種角色的沖突可能導(dǎo)致監(jiān)督困難。雙重俘獲一般不是公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的典型普遍問題表述;道德滑坡更多的是一種較為寬泛的社會(huì)現(xiàn)象,并非公共事業(yè)組織監(jiān)督方面特有的問題;觀念缺失雖然可能會(huì)對(duì)監(jiān)督有影響,但不如角色沖突直接和典型反映公共事業(yè)組織監(jiān)督存在的問題。所以答案為角色沖突。5、哈密瓜產(chǎn)于新疆哈密,相較于其他地區(qū),新疆所產(chǎn)瓜果更為甜美,其原因包括()。
A.新疆地區(qū)白天高溫有利于新陳代謝,促進(jìn)植物生長(zhǎng)
B.新疆地區(qū)日照時(shí)間長(zhǎng),有利于長(zhǎng)時(shí)間光合作用進(jìn)行糖類的積累
C.新疆地區(qū)雨水充足,有利于植物茁壯生長(zhǎng)
D.新疆地區(qū)夜間低溫,呼吸作用弱,生理消耗小,分解糖分少
【答案】:ABD"
【解析】新疆所產(chǎn)瓜果較其他地區(qū)更甜,原因如下:首先,白天高溫有利于新陳代謝,能促進(jìn)植物生長(zhǎng),使植物在生長(zhǎng)過程中更好地合成各類物質(zhì),為糖分積累奠定基礎(chǔ)。其次,日照時(shí)間長(zhǎng),可使光合作用長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行,植物能夠充分利用光能將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為糖類等有機(jī)物質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)糖類的積累,使瓜果更甜。最后,夜間低溫會(huì)使植物的呼吸作用減弱,生理消耗變小,分解的糖分少,使得更多的糖分得以留存于瓜果之中。而新疆地區(qū)氣候較為干旱,并非雨水充足,所以這并非瓜果更甜的原因。綜上,新疆所產(chǎn)瓜果更甜是因?yàn)楫?dāng)?shù)匕滋旄邷乩谛玛惔x以促進(jìn)植物生長(zhǎng)、日照時(shí)間長(zhǎng)利于光合作用進(jìn)行糖類積累、夜間低溫使呼吸作用弱生理消耗小從而分解糖分少。"6、下列名著中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.林黛玉——黛玉葬花《紅樓夢(mèng)》
B.孫悟空——大鬧天宮《西游記》
C.周瑜——舌戰(zhàn)群儒《三國(guó)演義》
D.林沖——誤入白虎堂《水滸傳》
【答案】:ABD"
【解析】該題考查名著中人物與情節(jié)的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!镑煊裨峄ā笔恰都t樓夢(mèng)》中的經(jīng)典情節(jié),林黛玉在大觀園中憐惜落花,將落花收集起來埋葬,這一情節(jié)很好地展現(xiàn)了林黛玉敏感細(xì)膩、多愁善感的性格特點(diǎn),此人物與情節(jié)對(duì)應(yīng)正確?!按篝[天宮”是《西游記》里極為著名的情節(jié),孫悟空因不滿天庭的管束,在天宮中大打出手,鬧得玉帝不得安寧,該人物與情節(jié)對(duì)應(yīng)無誤?!吧鄳?zhàn)群儒”的主人公是諸葛亮而非周瑜,在《三國(guó)演義》中,為了促成孫劉聯(lián)盟,諸葛亮到東吳時(shí),以其超凡的口才和智慧,與東吳的眾多謀士展開激烈辯論,成功說服他們,所以“周瑜——舌戰(zhàn)群儒”對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤?!傲譀_——誤入白虎堂”是《水滸傳》中的情節(jié),高俅設(shè)計(jì)陷害林沖,讓林沖帶刀誤入白虎堂,以此治他的罪,此人物與情節(jié)對(duì)應(yīng)正確。綜上,人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)正確的是“黛玉葬花”“大鬧天宮”“誤入白虎堂”。"7、諺語“光陰好比河中水,只能流去不復(fù)回”體現(xiàn)了時(shí)間一維性的哲理。下列詩句中,與該諺語蘊(yùn)含哲理相同的是()。
A.人生代代無窮已,江月年年只相似
B.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
C.人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開
D.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲
【答案】:AD"
【解析】該題目考查對(duì)蘊(yùn)含時(shí)間一維性哲理詩句的判斷。時(shí)間一維性指時(shí)間像流水一樣,只能向前流逝,不可逆轉(zhuǎn)?!肮怅幒帽群又兴?,只能流去不復(fù)回”體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。人生世代無窮無盡地更替,而江上的月亮一年年總是相似,感慨人生的短暫和宇宙的永恒,突出了時(shí)間一去不復(fù)返,體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村,描繪的是遇到困境后又迎來轉(zhuǎn)機(jī)的情景,體現(xiàn)的是事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,并非時(shí)間的一維性。人間四月里百花凋零已盡,高山古寺中的桃花才剛剛盛開,說明不同地點(diǎn)的桃花開放時(shí)間存在差異,體現(xiàn)了矛盾的特殊性,而非時(shí)間的一維性。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)時(shí)間過去就無法挽回,要珍惜當(dāng)下時(shí)光,體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。綜上,與“光陰好比河中水,只能流去不復(fù)回”蘊(yùn)含哲理相同的詩句有表達(dá)人生短暫、時(shí)間一去不返哲理的詩句,以及強(qiáng)調(diào)珍惜時(shí)光、時(shí)間不可逆轉(zhuǎn)的詩句。"8、人的身體發(fā)展包含哪兩個(gè)方面?()
A.大腦發(fā)育
B.機(jī)體正常發(fā)育
C.神經(jīng)系統(tǒng)
D.體質(zhì)增強(qiáng)
【答案】:BD
【解析】人的身體發(fā)展主要包括機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)兩個(gè)關(guān)鍵方面。機(jī)體正常發(fā)育指的是身體各個(gè)器官、系統(tǒng)在形態(tài)、結(jié)構(gòu)及功能上的逐步成長(zhǎng)與完善,是身體發(fā)展的基礎(chǔ)。而體質(zhì)增強(qiáng)則側(cè)重于身體在力量、耐力、速度、靈敏性等方面的素質(zhì)提升,反映了身體功能的良好狀態(tài)和適應(yīng)能力。大腦發(fā)育主要是神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育的一部分,神經(jīng)系統(tǒng)雖然在身體發(fā)展中起著重要調(diào)節(jié)作用,但它們都不能全面代表身體發(fā)展的范疇。所以人的身體發(fā)展包括機(jī)體正常發(fā)育和體質(zhì)增強(qiáng)兩個(gè)方面。9、《五經(jīng)》是我國(guó)保存至今的最古老的文獻(xiàn),也是我國(guó)古代儒家的主要典籍,下列屬于《五經(jīng)》的有()。
A.《詩經(jīng)》
B.《禮記》
C.《周易》
D.《論語》
【答案】:ABC
【解析】《五經(jīng)》指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中,《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉的詩歌?!抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制?!吨芤住芳础兑捉?jīng)》,是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作。而《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,它屬于“四書”之一,而非《五經(jīng)》。所以屬于《五經(jīng)》的有《詩經(jīng)》《禮記》《周易》。10、手機(jī)是更新?lián)Q代速度最快的電子產(chǎn)品,手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、上網(wǎng)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化的現(xiàn)象,體現(xiàn)了()。
A.文化與經(jīng)濟(jì)交融
B.文化決定人的價(jià)值取向
C.文化促進(jìn)科技發(fā)展
D.文化影響人的生活方式
【答案】:AD"
【解析】本題可對(duì)題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行逐一分析。題干中提到手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等成為消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化現(xiàn)象。消費(fèi)本身是經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而消費(fèi)時(shí)尚和消費(fèi)文化則屬于文化范疇,這體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,文化的作用日益凸顯,兩者緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)。人的價(jià)值取向是由多種因素共同決定的,包括個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、教育背景、社會(huì)經(jīng)歷等,文化只是其中的一個(gè)影響因素,而非決定因素,所以該現(xiàn)象并未體現(xiàn)文化決定人的價(jià)值取向。題干主要強(qiáng)調(diào)的是文化與消費(fèi)、生活方面的聯(lián)系,并沒有涉及文化對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn)作用,所以不能得出文化促進(jìn)科技發(fā)展這一結(jié)論。手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)等活動(dòng)改變了人們的消費(fèi)和日常生活方式,這表明文化對(duì)人的生活方式產(chǎn)生了影響,人們?cè)谖幕諊挠绊懴?,形成了新的生活模式和消費(fèi)習(xí)慣。綜上,題干所體現(xiàn)的現(xiàn)象體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)交融以及文化影響人的生活方式。"11、公文擬制的一般步驟是()。
A.起草
B.審核
C.簽發(fā)
D.登記
【答案】:ABC
【解析】公文擬制包括公文的起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是公文擬制的起始環(huán)節(jié),要保證內(nèi)容符合政策法規(guī)、反映實(shí)際情況等;審核是對(duì)起草好的公文進(jìn)行全面審查,重點(diǎn)審核內(nèi)容是否恰當(dāng)、格式是否規(guī)范等;簽發(fā)則是公文生效的關(guān)鍵程序,經(jīng)過簽發(fā),公文才能正式生效并進(jìn)入后續(xù)的辦理流程。而登記通常是公文辦理過程中的環(huán)節(jié),并非公文擬制的步驟。所以該題應(yīng)選擇起草、審核、簽發(fā)作為公文擬制的一般步驟。12、在信息技術(shù)(IT)行業(yè)中,以下對(duì)“大數(shù)據(jù)”這一行業(yè)術(shù)語描述正確的是()。
A.指無法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合
B.大數(shù)據(jù)指不用隨機(jī)分析法(抽樣調(diào)查)這樣捷徑,而采用所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理
C.是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)
D.大數(shù)據(jù)的5V特點(diǎn):Volume(大量)、Velocity(高速)、Variety(多樣)、Visual(可視化)、Veracity(真實(shí)性)
【答案】:ABC"
【解析】本題可從大數(shù)據(jù)的定義、處理方式、特性等方面來逐一分析。首先,大數(shù)據(jù)是指無法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合,這體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)在處理難度上與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)的差異,常規(guī)的方法難以應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)的規(guī)模和復(fù)雜性。其次,大數(shù)據(jù)分析更傾向于采用全量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理,而不是運(yùn)用隨機(jī)分析法(抽樣調(diào)查)這樣的捷徑。抽樣調(diào)查在某些情況下可能存在偏差,而對(duì)全量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析則能更全面、準(zhǔn)確地反映數(shù)據(jù)所蘊(yùn)含的信息。再者,大數(shù)據(jù)作為一種信息資產(chǎn),需要新處理模式才能使其具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力,以適應(yīng)其海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的特點(diǎn)。新的處理模式能夠挖掘大數(shù)據(jù)背后的潛在價(jià)值,為決策提供有力支持。最后,大數(shù)據(jù)的5V特點(diǎn)是Volume(大量)、Velocity(高速)、Variety(多樣)、Veracity(真實(shí)性)和Value(價(jià)值),而不是Visual(可視化)??梢暬皇翘幚砗驼故敬髷?shù)據(jù)的一種手段,并非大數(shù)據(jù)本身的特點(diǎn)之一。因此,對(duì)“大數(shù)據(jù)”這一行業(yè)術(shù)語描述正確的是:指無法在一定時(shí)間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理的數(shù)據(jù)集合;不用隨機(jī)分析法(抽樣調(diào)查)這樣捷徑,而采用所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析處理;是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力來適應(yīng)海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)。"13、“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”這句話表明()。
A.如果貧富差距過于懸殊,社會(huì)便有可能分崩離析
B.和平的環(huán)境對(duì)國(guó)家建設(shè)、百姓生活的重要性
C.體現(xiàn)社會(huì)要求公平正義的思想
D.為政者要為百姓謀福利,帶領(lǐng)人民走共同富裕之路
【答案】:AC"
【解析】“不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾”意思是不擔(dān)心財(cái)富不多,只是擔(dān)心財(cái)富分配不均勻;不擔(dān)心人民生活貧窮,只擔(dān)心生活不安定。財(cái)物分配公平合理,就沒有貧窮;上下和睦,就不必?fù)?dān)心人少;社會(huì)安定,國(guó)家就沒有傾覆的危險(xiǎn)。此句體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)公平正義的追求,若貧富差距過于懸殊,即財(cái)富分配不均,社會(huì)可能會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定因素,甚至分崩離析。同時(shí),強(qiáng)調(diào)了社會(huì)安定的重要性,和平的環(huán)境對(duì)于國(guó)家建設(shè)和百姓生活意義重大。而且,這也啟示為政者應(yīng)關(guān)注財(cái)富分配均衡,為百姓謀求福利,帶領(lǐng)人民走共同富裕之路。由此可見,這句話既體現(xiàn)了公平正義思想,也強(qiáng)調(diào)了貧富差距適度對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響以及和平環(huán)境的重要性,還對(duì)為政者提出了為百姓謀福利、推動(dòng)共同富裕的要求。"14、近幾年世界各地地震頻發(fā),下列關(guān)于地震自救辦法的做法中,不正確的有()。
A.若在郊外發(fā)生地震,應(yīng)注意遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等
B.正在行駛中的汽車應(yīng)加速駛離地震區(qū)域
C.若不幸被廢墟埋壓,要保存體力,盡快找水和食物
D.若住在二樓,應(yīng)立即跳樓
【答案】:BD"
【解析】本題是關(guān)于地震自救方法正確性判斷的題目,需依據(jù)正確的地震自救常識(shí)來分析各做法是否合理。在郊外發(fā)生地震時(shí),陡坡可能因地震引發(fā)山體滑坡等災(zāi)害,高壓線可能因地震倒塌造成危險(xiǎn),所以遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等是正確的地震自救辦法。正在行駛中的汽車,加速駛離地震區(qū)域這種做法是錯(cuò)誤的。地震時(shí)地面晃動(dòng),加速行駛可能導(dǎo)致車輛失控,引發(fā)交通事故,正確的做法是盡快減速,平穩(wěn)停車,留在車內(nèi),等地震過后再行駛。若不幸被廢墟埋壓,保存體力是非常重要的,盡快找水和食物可以維持生命,但在尋找過程中要避免過度消耗體力,防止廢墟再次坍塌造成二次傷害。不過本題強(qiáng)調(diào)的是不正確的做法,這種做法本身是合理的。若住在二樓,立即跳樓是極其危險(xiǎn)的行為。二樓雖然高度相對(duì)較低,但跳樓可能會(huì)造成骨折、顱腦損傷等嚴(yán)重傷害,正確的做法是躲在堅(jiān)固的家具下或承重墻墻角等相對(duì)安全的地方。綜上,不正確的地震自救辦法是在行駛中加速駛離地震區(qū)域和住在二樓時(shí)立即跳樓。"15、開端語是公文用語體式之一,置于公文正文首段起句處。下列屬于開端語的有()。
A.茲
B.查
C.為盼
D.依據(jù)
【答案】:ABD
【解析】開端語是公文用語體式之一,用于公文正文首段起句處,起到引出下文的作用?!捌潯币话阌糜谝霈F(xiàn)在做的事情,可置于公文正文首段起句,是常見的開端語,比如“茲有某某事項(xiàng)”?!安椤庇泻瞬?、查明的意思,在公文中用于引出對(duì)相關(guān)情況的調(diào)查說明,可放在正文首段起句,如“查近期工作情況如下”?!耙罁?jù)”用于引出所依據(jù)的法律法規(guī)、政策等內(nèi)容,通常在公文開頭表明行文的依據(jù),能置于正文首段起句,像“依據(jù)相關(guān)規(guī)定,現(xiàn)做如下安排”。而“為盼”是常用的結(jié)尾用語,表達(dá)希望對(duì)方做某事的期盼,通常放在公文結(jié)尾,并非開端語。所以屬于開端語的有“茲”“查”“依據(jù)”。16、癌癥已成為威脅人類健康的重大隱患,愈發(fā)受到人們的關(guān)注??茖W(xué)家也在全力攻克癌癥治療技術(shù)。現(xiàn)階段,治療癌癥的“三板斧”是()。
A.化療
B.中醫(yī)
C.手術(shù)
D.放療
【答案】:ACD
【解析】在現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,手術(shù)、放療和化療是治療癌癥最為常用且被廣泛認(rèn)可的三種主要方法,被形象地稱為治療癌癥的“三板斧”。手術(shù)治療是通過外科手術(shù)直接切除腫瘤組織,是許多早期實(shí)體腫瘤的主要治療手段,能夠直接去除病灶。放療即放射治療,是利用高能射線來殺死癌細(xì)胞,可用于局部腫瘤的治療,在控制腫瘤生長(zhǎng)和擴(kuò)散方面有重要作用。化療是使用化學(xué)藥物來殺死癌細(xì)胞或抑制其生長(zhǎng),適用于多種癌癥,尤其是全身性的癌癥。而中醫(yī)在癌癥治療中雖然也能發(fā)揮一定的輔助作用,比如改善患者的身體狀況、減輕放化療的副作用等,但并非治療癌癥的主流核心方式,通常不作為治療癌癥的“三板斧”內(nèi)容。所以本題正確答案應(yīng)選擇手術(shù)、放療和化療。17、《中華人民共和國(guó)民法典》作為新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河。在民法典里,()是貫穿始終的立法精神。
A.“民主”
B.“平等”
C.“保護(hù)”
D.“公平”
【答案】:BC
【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》是一部保障民事主體合法權(quán)益的
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