《登幽州臺(tái)歌》默寫與理解訓(xùn)練題陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》以其蒼茫遼闊的意境、深沉悲壯的情感，成為中國詩歌史上的千古絕唱。其寥寥二十二字，道出了古往今來無數(shù)仁人志士的共同心聲，極具藝術(shù)張力與思想深度。為幫助讀者更好地掌握這首詩，以下特設(shè)計(jì)默寫與理解訓(xùn)練題，以期在準(zhǔn)確識(shí)記的基礎(chǔ)上，深化對(duì)詩歌內(nèi)涵的體悟。一、詩歌背景與主旨簡釋《登幽州臺(tái)歌》創(chuàng)作于初唐時(shí)期。陳子昂胸懷大志，卻因在軍中參謀時(shí)與主將意見不合，屢遭排擠，報(bào)國無門。他登上幽州臺(tái)（即黃金臺(tái)，相傳為戰(zhàn)國時(shí)燕昭王所建，用以招攬賢才），極目遠(yuǎn)眺，感懷古今，想到天地的廣闊無垠與人生的短暫渺小，以及賢明君主難遇、壯志未酬的境遇，遂發(fā)此千古浩嘆。詩歌主旨在于抒發(fā)詩人懷才不遇、孤獨(dú)寂寞的悲憤之情，同時(shí)也蘊(yùn)含著對(duì)宇宙人生的深沉思索，以及渴望建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的強(qiáng)烈愿望。二、默寫訓(xùn)練（一）直接默寫請(qǐng)完整默寫陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》?！兜怯闹菖_(tái)歌》陳子昂___________，___________。___________，___________。（二）情境默寫/理解性默寫1.《登幽州臺(tái)歌》中，詩人俯仰古今，追懷往昔，感嘆再也見不到古代招賢的明君的詩句是：“___________，___________?！?.《登幽州臺(tái)歌》中，詩人放眼未來，悲嘆后世也難遇知音，自己的理想抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)的詩句是：“___________，___________?！?.《登幽州臺(tái)歌》中，通過描寫空間的遼闊無垠，來襯托詩人孤獨(dú)渺小、壯志難酬的詩句是：“___________，___________?！?.《登幽州臺(tái)歌》中，集中體現(xiàn)詩人悲愴情感，直抒胸臆的千古名句是：“___________，___________?！保ㄈ┮族e(cuò)字提示*“悠悠”：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大，注意不要寫作“幽幽”或“攸攸”。*“愴然”：悲傷的樣子，“愴”是豎心旁，不要誤寫。*“涕下”：眼淚流下來，“涕”在古代指眼淚，不要理解為“鼻涕”。三、理解與鑒賞訓(xùn)練（一）選擇題（單選或多選）1.對(duì)“前不見古人，后不見來者”一句理解正確的一項(xiàng)是（）A.詩人登上幽州臺(tái)，看不見古代的人和未來的人，感到非常孤獨(dú)。B.“古人”指古代的賢明君主，“來者”指后世能任用賢才的君主。詩人感嘆生不逢時(shí)，沒有遇到賞識(shí)自己的明君。C.詩人覺得自己比古代的人高明，又擔(dān)心后代的人不如自己。D.此句寫出了時(shí)間的一維性，過去和未來都無法觸及，表達(dá)了對(duì)時(shí)間流逝的無奈。2.“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”營造了怎樣的意境？下列分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“天地之悠悠”描繪了天地的廣闊無垠、蒼茫浩渺，營造了一種雄渾壯闊的意境。B.“獨(dú)愴然而涕下”中的“獨(dú)”字點(diǎn)出了詩人的孤獨(dú)無依，與“天地之悠悠”形成強(qiáng)烈對(duì)比。C.詩人將個(gè)人的悲苦置于廣闊的宇宙背景下，使得這種悲苦顯得更加渺小，不值一提。D.整句詩意境蒼涼悲壯，既有對(duì)個(gè)人命運(yùn)的慨嘆，也有對(duì)宇宙人生的哲思。3.關(guān)于《登幽州臺(tái)歌》的藝術(shù)特色，下列說法正確的有（）A.語言古樸蒼勁，不事雕琢，卻極具表現(xiàn)力。B.運(yùn)用了對(duì)比手法，如古今對(duì)比、天地與人對(duì)比。C.全詩沒有對(duì)幽州臺(tái)具體景物的細(xì)致描繪，而是著力于抒情，情感濃烈。D.意境開闊，由眼前之景拓展到古往今來，由個(gè)人情懷上升到宇宙意識(shí)。（二）簡答題1.請(qǐng)簡要分析“前不見古人，后不見來者”中“不見”二字的妙處。2.“念天地之悠悠”一句在詩中起到了怎樣的作用？3.詩人為何會(huì)“獨(dú)愴然而涕下”？請(qǐng)結(jié)合詩歌背景與內(nèi)容加以分析。4.《登幽州臺(tái)歌》為何能穿越時(shí)空，引發(fā)后人的強(qiáng)烈共鳴？（三）比較閱讀與拓展思考（選做）1.將《登幽州臺(tái)歌》與李白的《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”進(jìn)行比較，談?wù)剝烧咴谑惆l(fā)時(shí)光易逝、人生短暫的感慨方面有何異同。2.你認(rèn)為陳子昂的“獨(dú)愴然而涕下”與一般文人的無病呻吟有何本質(zhì)區(qū)別？這種情感對(duì)于今天的我們有何啟示？三、參考答案與解析（部分）（一）直接默寫前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（二）情境默寫/理解性默寫1.前不見古人，后不見來者。2.前不見古人，后不見來者。（注：此兩句合起來表達(dá)了古今之嘆，若嚴(yán)格區(qū)分，“后不見來者”更側(cè)重未來知音難覓。）3.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。4.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（三）理解與鑒賞訓(xùn)練·選擇題1.B（解析：“古人”特指古代禮賢下士的賢明君主，如燕昭王；“來者”指后世能任用賢才的君主。詩人感嘆的是知音難遇、明君難逢，而非簡單的看不見古人和未來人。）2.C（解析：詩人將個(gè)人悲苦置于廣闊天地背景下，并非使悲苦顯得渺小，而是通過這種強(qiáng)烈的對(duì)比，使得個(gè)人的孤獨(dú)、悲憤更具普遍性和沖擊力，顯得更加深沉博大。）3.ABCD（解析：四項(xiàng)均為《登幽州臺(tái)歌》的藝術(shù)特色。其語言質(zhì)樸有力，對(duì)比鮮明，以情馭景，意境高遠(yuǎn)。）（四）理解與鑒賞訓(xùn)練·簡答題（要點(diǎn)提示）1.“不見”二字妙處：*內(nèi)容上：“不見”點(diǎn)明了詩人登樓遠(yuǎn)眺的核心感受——既看不見古代的賢君，也望不到后世的明主，直接揭示了詩人懷才不遇、知音難覓的處境。*情感上：兩個(gè)“不見”疊加，強(qiáng)化了失落、惆悵、孤獨(dú)的情感。*結(jié)構(gòu)上：開篇即點(diǎn)出“不見”，為后文的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的情感爆發(fā)做了鋪墊，使情感的抒發(fā)水到渠成。*意境上：“不見”營造了一種空曠、寂寥、歷史縱深感，引人遐思。2.“念天地之悠悠”的作用：*寫景：描繪了天地的廣闊無垠、時(shí)間的悠久綿長，營造了蒼茫遼闊的意境。*過渡：由對(duì)古今人事的感慨，轉(zhuǎn)向?qū)τ钪鏁r(shí)空的思索，境界得以拓展和提升。*反襯：以天地的“悠悠”反襯人生的短暫、個(gè)人的渺小與孤獨(dú)。*蓄勢：為末句“獨(dú)愴然而涕下”的強(qiáng)烈情感抒發(fā)積蓄了力量，使得悲慨之情更加深沉動(dòng)人。3.“獨(dú)愴然而涕下”的原因：*懷才不遇，報(bào)國無門：詩人有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻在現(xiàn)實(shí)中屢受挫折，理想無法實(shí)現(xiàn)。*知音難覓，明君難逢：登上幽州臺(tái)，聯(lián)想到燕昭王筑臺(tái)招賢的典故，對(duì)比自身境遇，感嘆生不逢時(shí)，既無古代賢君可遇，亦無后世明主可期。*宇宙浩渺，人生短暫：面對(duì)無垠天地，深感個(gè)體生命的渺小與時(shí)間的無情，壯志未酬而歲月流逝，悲從中來。*“獨(dú)”字：點(diǎn)出其孤獨(dú)無援的處境，無人理解其抱負(fù)與悲苦。4.引發(fā)后人共鳴的原因：*情感的普遍性：詩歌所抒發(fā)的懷才不遇、孤獨(dú)寂寞、對(duì)人生價(jià)值的追問、對(duì)宇宙永恒的感慨，是人類共通的情感體驗(yàn)。*意境的開放性：詩歌以極簡的語言營造了極為廣闊的想象空間，讀者可以根據(jù)自身經(jīng)歷去填充和感受。*藝術(shù)的感染力：對(duì)比手法的運(yùn)用、直抒胸臆的表達(dá)方式、質(zhì)樸而富有力量的語言，使其情感表達(dá)真摯強(qiáng)烈，極具沖擊力。*歷史的穿透力：詩人將個(gè)人命運(yùn)與歷史、宇宙相連，使個(gè)人的悲嘆具有了超越時(shí)代的深沉與博大。四、總結(jié)與學(xué)習(xí)建議學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》，首先要做到準(zhǔn)確默寫，字字落實(shí)