2025年大學(xué)《大學(xué)德語》專業(yè)題庫——德國現(xiàn)代小說的文學(xué)風(fēng)格分析考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請闡述“表現(xiàn)主義”文學(xué)風(fēng)格的主要特征，并舉例說明其如何在德國現(xiàn)代小說中得以體現(xiàn)。在您的論述中，應(yīng)結(jié)合至少一位作家的具體作品進行分析。二、閱讀以下德語文本片段：[此處插入一段約300字的德語小說節(jié)選，例如卡夫卡《變形記》中格雷戈爾變形后的某個場景，或格拉斯《鐵皮鼓》中奧斯卡早期生活的某個片段。片段應(yīng)包含豐富的細節(jié)，適合進行風(fēng)格分析。]請仔細閱讀上述文本，并針對其語言運用、敘事方式或結(jié)構(gòu)特點中的至少兩個方面，深入分析其展現(xiàn)出的特定文學(xué)風(fēng)格。您的分析應(yīng)具體、深入，并緊密結(jié)合文本內(nèi)容進行闡釋。三、比較弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》與弗朗茨·韋爾弗的《城市與狗》在敘事視角、語言風(fēng)格和主題表達上的主要異同。請指出兩者在反映現(xiàn)代人困境方面的不同側(cè)重，并分析造成這些差異的可能原因。四、論述德國現(xiàn)代小說中的“歷史感”是如何通過不同的文學(xué)風(fēng)格得以呈現(xiàn)的。請選擇德國現(xiàn)代小說史上的兩位作家（可任選），分別說明他們?nèi)绾卧诟髯缘淖髌分刑幚須v史與個體、記憶與遺忘的關(guān)系，并分析其采用的文學(xué)風(fēng)格特征及其效果。五、以瓦爾特·舍倫貝格為例，分析其小說風(fēng)格如何體現(xiàn)了戰(zhàn)后德國社會的“消亡文學(xué)”（Verfallsliteratur）傾向。在您的分析中，請具體探討舍倫貝格作品在語言、情節(jié)構(gòu)建、人物塑造等方面的特點，并說明這些特點如何服務(wù)于其作品的主題和氛圍。試卷答案一、表現(xiàn)主義文學(xué)風(fēng)格的核心特征在于其主觀化、非現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傾向，旨在通過藝術(shù)形式表現(xiàn)藝術(shù)家對現(xiàn)實的獨特感受和內(nèi)心體驗，而非客觀反映外部世界。它常常運用夸張、變形、象征、暗示等手法，打破傳統(tǒng)的時空觀念和敘事邏輯，營造出荒誕、扭曲、焦慮的氛圍，以揭示現(xiàn)代人在高度工業(yè)化、理性化社會中所感受到的異化、孤獨和精神危機。在德國現(xiàn)代小說中，表現(xiàn)主義風(fēng)格體現(xiàn)得尤為突出。以弗蘭茨·卡夫卡的作品為例，其小說如《變形記》展現(xiàn)了強烈的異化感和荒誕色彩。主人公格雷戈爾變形為甲蟲后，其生理和心理的扭曲、家庭關(guān)系的冷漠疏離、社會環(huán)境的冷酷無情，都通過變形這一極端的藝術(shù)處理方式得以表現(xiàn)?？ǚ蚩ㄟ\用冷靜客觀的敘述語調(diào)描繪荒誕事件，將人物內(nèi)心的恐懼、絕望與外部世界的荒誕現(xiàn)實融為一體，創(chuàng)造出一種獨特的、充滿窒息感的現(xiàn)實感。其語言簡潔、精準，但蘊含著深刻的象征意義，結(jié)構(gòu)上常采用片段化、非線性的敘事方式，進一步強化了作品的表現(xiàn)主義風(fēng)格，深刻揭示了現(xiàn)代社會對個體的擠壓和吞噬。二、[此處針對所插入的德語文本片段進行回答。以下為示例性分析框架，需根據(jù)實際文本內(nèi)容填寫]示例分析方向（假設(shè)文本選自卡夫卡《變形記》格雷戈爾變形后在家中的場景）：文本的語言風(fēng)格體現(xiàn)了卡夫卡表現(xiàn)主義小說的典型特征。首先，在語言運用上，卡夫卡常常使用看似客觀平實、冷靜疏離的語調(diào)來描繪極端荒誕的情境，這種反差本身就構(gòu)成了強烈的藝術(shù)張力。例如，文中對格雷戈爾甲蟲形態(tài)的描寫，雖然詞語選擇樸素，但通過精準的細節(jié)（如爬行姿態(tài)、觸角敏感度等）營造出一種非人的、物化的感覺，將人物的異化狀態(tài)具象化。其次，在敘事方式上，該片段可能采用了有限的、甚至帶有距離感的視角，讓讀者難以完全代入格雷戈爾的主觀感受，這種疏離感恰恰是表現(xiàn)主義揭示現(xiàn)代人內(nèi)心孤獨與隔絕的重要手段。敘事節(jié)奏可能較為緩慢、滯重，與格雷戈爾被禁錮的生活狀態(tài)相呼應(yīng)，增強了作品的壓抑氛圍。此外，文本中的意象運用，如灰暗的房間、單調(diào)的飲食、家人看他的眼神等，都帶有象征意味，暗示著格雷戈爾與家庭、與社會關(guān)系的破裂以及他自身存在的價值貶損。這些語言、敘事和意象的選擇共同塑造了一種冷峻、荒誕、充滿存在焦慮的表現(xiàn)主義風(fēng)格，深刻反映了現(xiàn)代人的生存困境。三、卡夫卡的《變形記》與弗朗茨·韋爾弗的《城市與狗》在反映現(xiàn)代人困境方面存在顯著差異，這主要體現(xiàn)在敘事視角、語言風(fēng)格和主題側(cè)重點上。在敘事視角上，《變形記》主要采用全知視角，但常常與人物的受限視角交錯，營造出一種客觀與主觀并存的疏離感。敘述者似乎置身事外，冷靜地觀察和記錄著格雷戈爾的變化及其家庭反應(yīng)，這種距離感強化了故事的荒誕性和普遍性。而《城市與狗》則采用了更加內(nèi)省和主觀的敘事視角，多通過人物的內(nèi)心獨白、回憶和視角轉(zhuǎn)換來展現(xiàn)故事，特別是少年阿連德爾的成長歷程和道德掙扎。這種視角更貼近人物的內(nèi)心世界，使讀者能夠深入體驗角色的情感波動和思想變化。在語言風(fēng)格上，《變形記》的語言冷靜、精準、近乎冷漠，即使在描述極端痛苦和荒誕情節(jié)時也保持著克制，這種風(fēng)格與表現(xiàn)主義追求的主觀情感外化形成一種張力，更具象征性和寓言性。而《城市與狗》的語言則更加直白、粗糲，充滿激情和道德評判，尤其是阿連德爾的語言，直接反映了他內(nèi)心的沖突和混亂，風(fēng)格更具現(xiàn)實主義色彩，但也帶有強烈的作者介入和說教意味。在主題表達上，《變形記》側(cè)重于探討個體在現(xiàn)代社會中的異化、孤獨以及家庭關(guān)系的解體，強調(diào)的是一種普遍性的、形而上的生存困境。而《城市與狗》則聚焦于個體（阿連德爾）在道德墮落、暴力環(huán)境中的成長與毀滅，更具體地反映了社會環(huán)境對個體價值觀的扭曲和摧殘，主題更具社會批判性和現(xiàn)實主義傾向。造成這些差異的原因可能在于兩位作家所處的社會環(huán)境、個人經(jīng)歷和創(chuàng)作理念的不同?？ǚ蚩ㄉ钍鼙憩F(xiàn)主義影響，關(guān)注的是現(xiàn)代人的精神困境和存在的荒誕性。而韋爾弗作為“迷惘的一代”的代表，其作品更貼近拉丁美洲的社會現(xiàn)實，關(guān)注的是底層人物的生存狀態(tài)、道德危機和社會腐敗。因此，他們的作品在反映現(xiàn)代人困境時，采用了不同的藝術(shù)手法和側(cè)重點，展現(xiàn)了各自獨特的文學(xué)風(fēng)格和思想深度。四、德國現(xiàn)代小說中的“歷史感”通過多種文學(xué)風(fēng)格得以呈現(xiàn)，不同作家和流派采用了不同的方式來處理歷史與個體、記憶與遺忘的關(guān)系。表現(xiàn)主義作家如卡夫卡，其作品中的歷史感往往表現(xiàn)為一種破碎、荒誕和個體被吞噬的感覺。在《審判》中，約瑟夫·K的突然被捕和他在司法系統(tǒng)中的掙扎，象征著個體在現(xiàn)代官僚體制下的無力和異化。歷史（法律、體制）并非一個客觀外在于個體的框架，而是以一種非人化、無處不在的方式將個體吞噬?？ǚ蚩ㄍㄟ^荒誕的情節(jié)和變形的意象，揭示了現(xiàn)代人在歷史進程中的渺小和恐懼，其風(fēng)格冷峻、壓抑，充滿了存在主義的焦慮。現(xiàn)代主義作家如托馬斯·曼，則更傾向于在歷史背景下進行個體命運的沉思。在《魔山》中，漢斯·卡斯托普的經(jīng)歷不僅是個人意志的試煉，也折射了一戰(zhàn)前夕歐洲社會的精神氛圍和歷史危機。曼運用細膩的心理描寫和宏大的敘事結(jié)構(gòu)，將個體置于歷史的大背景下進行考察，其風(fēng)格典雅、繁復(fù)，充滿了對歷史和人性的深刻洞察。二戰(zhàn)后的“廢墟文學(xué)”（Trümmerliteratur）作家如君特·格拉斯，則直接面對納粹歷史帶來的創(chuàng)傷。格拉斯的《鐵皮鼓》以孩童的視角審視了二戰(zhàn)期間德國的社會現(xiàn)實和歷史的黑暗面，其風(fēng)格怪誕、混合了童真與殘酷，通過非線性的敘事和象征性的意象，揭示了歷史的復(fù)雜性和個體對歷史的記憶與反思。后現(xiàn)代主義作家如瓦爾特·舍倫貝格，其作品中的歷史感則體現(xiàn)為一種懷疑、解構(gòu)和碎片化的特征。在《老鼠、女人和瘋狂的日子》中，歷史被描繪成一個充滿暴力、荒誕和偶然性的過程，個體在歷史洪流中無力把握自身命運。舍倫貝格的語言風(fēng)格直接、粗糲，充滿了暴力和感官刺激，這種風(fēng)格本身就暗示了歷史本身的殘酷和不可理解性。五、以瓦爾特·舍倫貝格為例，其小說風(fēng)格深刻體現(xiàn)了戰(zhàn)后德國社會的“消亡文學(xué)”（Verfallsliteratur）傾向。這種傾向關(guān)注戰(zhàn)后德國社會的道德淪喪、精神空虛和存在的荒誕感，表現(xiàn)了一種對時代精神崩潰的憂慮和批判。舍倫貝格的作品，如《老鼠、女人和瘋狂的日子》，其語言風(fēng)格極具特色，直接、粗糲、充滿暴力色彩和感官細節(jié)。他常常使用俚語、臟話和直白的性描寫，營造出一種粗野、混亂的氛圍，反映了戰(zhàn)后德國社會秩序的瓦解和道德底線的模糊。這種語言選擇不僅是對現(xiàn)實的一種粗礪呈現(xiàn)，也暗示了人物內(nèi)心的野蠻和精神的空虛。在情節(jié)構(gòu)建上，舍倫貝格的小說往往缺乏傳統(tǒng)意義上的清晰主題和邏輯發(fā)展，情節(jié)常常是碎片化的、偶然的，充滿了荒誕和不可預(yù)測性。例如，小說中人物之間的暴力沖突、荒唐的行為和短暫的關(guān)系，都缺乏明確的動機和意義，反映了一種存在主義的虛無感和世界的荒誕性。這種非線性的、碎片化的結(jié)構(gòu)，與“消亡文學(xué)”所表現(xiàn)的時代精神