2025年大學《大學德語》專業(yè)題庫——德國傳統(tǒng)文化解讀與現(xiàn)代文化探討考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項的字母填入括號內(nèi)，每題1分，共10分）1.被譽為“德國古典哲學的完成者”的哲學家是？A)康德B)黑格爾C)尼采D)費爾巴哈2.德國浪漫主義文學的代表人物除歌德外，還有？A)席勒B)柴可夫斯基C)霍夫曼D)愛因斯坦3.德國的“圣誕市場”（Weihnachtsmarkt）最具代表性的傳統(tǒng)食品是？A)德式香腸B)烤肉C)蘋果派D)熱紅酒（Glühwein）加香腸4.德國統(tǒng)一后，面臨的主要社會挑戰(zhàn)之一是？A)經(jīng)濟崩潰B)失業(yè)率飆升C)文化完全融合D)農(nóng)業(yè)過剩5.在德國當代文學中，以下哪位作家以其對冷戰(zhàn)時期東德社會的諷刺描寫而聞名？A)君特·格拉斯B)哈拉爾德·施密特C)瑪格麗特·施塔斯納D)烏韋·特里爾6.德國電影“新德國電影”運動中，代表人物沃爾夫岡·彼得森的作品通常具有哪些特點？A)深厚的哲學思辨B)強烈的紀實風格和對社會問題的關注C)浪漫化的敘事和唯美的影像D)對歷史的徹底遺忘7.德語中“Gemütlichkeit”一詞最能表達哪種文化氛圍？A)官方正式B)輕松愜意，親密友好C)緊張嚴肅D)獨立疏離8.德國的“基本法”（Grundgesetz）的制定背景是？A)德國統(tǒng)一B)經(jīng)濟奇跡時期C)二戰(zhàn)后重建與民主制度建設D)冷戰(zhàn)高峰期9.“德國經(jīng)濟奇跡”（Wirtschaftswunder）主要指哪個時期的經(jīng)濟發(fā)展？A)19世紀末B)二戰(zhàn)后至20世紀60年代C)20世紀末D)21世紀初10.當代德國社會討論的焦點問題之一是？A)宗教改革的歷史影響B(tài))移民融入與文化多樣性C)巴伐利亞方言的保存D)古典哲學的當代應用二、填空題（請將正確詞語填入橫線處，每空1分，共10分）11.德國古典文學的三位巨匠通常指________、________和________。12.德國的“十月革命”通常指________年發(fā)生的啤酒館政變。13.德國的傳統(tǒng)節(jié)日“嘉年華”（Karneval/Fasching）主要在________地區(qū)慶祝最為熱烈。14.德國電影大師________以其表現(xiàn)主義風格和《卡里加里博士的小屋》等作品聞名于世。15.戰(zhàn)后德國分裂為西德的________和東德的________。16.德語中表達“文化”的詞是________，表達“傳統(tǒng)”的詞是________。17.德國哲學家________提出了“絕對精神”等重要概念。18.德國現(xiàn)代文學中，以描寫“但澤人”生活經(jīng)歷而聞名的作家________在其作品中融入了大量戰(zhàn)前回憶。19.德國環(huán)保運動的興起與對________問題的關注密切相關。20.在德國社會，________（GendergerechteSprache）即性別中立語言的使用正成為一個持續(xù)討論的話題。三、名詞解釋（請對下列名詞進行簡要解釋，每題3分，共15分）21.德意志民族統(tǒng)一運動（DeutscheEinigungsbewegung）22.Stasi23.KafkascheWelt24.DerlangeSchattenderDDR25.KreativstandortDeutschland四、簡答題（請簡要回答下列問題，每題5分，共20分）26.簡述歌德作品《浮士德》中浮士德形象的主要特征及其追求。27.德國傳統(tǒng)節(jié)日“圣誕節(jié)”有哪些重要的習俗和象征物品？28.簡述二戰(zhàn)后德國社會分裂對東西德人民生活和文化心態(tài)產(chǎn)生的影響。29.德國電影“新德國電影”與“老德國電影”在主題和風格上有何主要區(qū)別？五、論述題（請就下列問題展開論述，不少于400字，10分）30.結合德國社會發(fā)展的具體例子，論述傳統(tǒng)價值觀在現(xiàn)代德國社會中的體現(xiàn)與變遷。試卷答案1.B2.C3.D4.B5.A6.B7.B8.C9.B10.B11.歌德；席勒；荷馬（注：“荷馬”為誤置，應為核心作家）12.192313.巴伐利亞14.恩斯特·呂別里希特（或恩斯特·勞白）15.BundesrepublikDeutschland；DeutscheDemokratischeRepublik（或東德）16.Kultur；Tradition17.黑格爾18.君特·格拉斯19.核心問題/環(huán)境問題（如氣候變化、資源枯竭等均可）20.性別中立語言/GendergerechteSprache21.德意志民族統(tǒng)一運動：指19世紀德國各邦通過戰(zhàn)爭和改革最終實現(xiàn)國家統(tǒng)一的歷史進程，主要標志是普魯士的崛起和1871年德意志帝國的建立。解析思路：考察對德國近代史重大事件的掌握，需了解其背景、過程和結果。22.Stasi：Staatssicherheitsdienst的縮寫，意為“國家安全部”，是民主德國（東德）的官方秘密警察和情報機構，負責監(jiān)視公民、壓制異議和進行政治清洗。解析思路：考察對冷戰(zhàn)時期德國分裂背景下特殊政治機構的認知。23.KafkascheWelt：卡夫卡式世界，指受弗蘭茨·卡夫卡作品影響而形成的一種充滿異化、荒誕、壓抑和無力感的文學氛圍或現(xiàn)實感受。解析思路：考察對現(xiàn)代德語文學重要作家及其風格影響的了解。24.DerlangeSchattenderDDR：意為“東德的長期陰影”，通常指東西德統(tǒng)一后，東德的歷史遺留問題（如政治體制差異、社會創(chuàng)傷、部分人群心態(tài)等）對統(tǒng)一后的德國社會持續(xù)產(chǎn)生的影響和挑戰(zhàn)。解析思路：考察對德國統(tǒng)一后社會問題的理解。25.KreativstandortDeutschland：意為“德國的創(chuàng)新高地/創(chuàng)意中心”，是德國政府用來形容德國在創(chuàng)新、研發(fā)、設計、藝術等領域具有國際競爭力的一種宣傳口號，強調(diào)德國作為發(fā)達工業(yè)國的創(chuàng)新能力。解析思路：考察對德國現(xiàn)代國家形象和市場定位的掌握。26.浮士德形象特征：浮士德是歌德《浮士德》的主人公，其核心特征是永無止境的知識欲和生命欲的矛盾統(tǒng)一體。他既有追求真理、探索世界的理性面，也有耽于享樂、貪圖世俗幸福的感性面。他的一生是不斷出發(fā)、不斷超越、不斷否定自我的過程，象征著人類對無限世界的永恒探索和掙扎。他的追求貫穿了對知識的探求、對愛情的熱烈、對美的享受、對勞動的贊美，最終在精神境界上與上帝合一。解析思路：考察對《浮士德》主人公形象和核心內(nèi)涵的理解，需分析其性格復雜性及象征意義。27.圣誕節(jié)習俗與象征：德國圣誕節(jié)的習俗豐富多彩。重要的象征物品包括圣誕樹（Tanne），通常在圣誕夜放置家中并裝飾彩燈、彩球、禮物等；圣誕老人（Weihnachtsmann或DerSantaClaus）；姜餅屋（Lebkuchenhaus）和姜餅人（Lebkuchenfiguren）；香腸（Wurst），尤其是烤香腸是常見的節(jié)日食品；蠟燭（Lichter）在圣誕前夜（HeiligerAbend）常被點燃；以及家庭聚餐（Festtagsessen），常見的有烤豬肉（Schwein）、火雞（Tanne）等。此外，圣誕市場（Weihnachtsmarkt）的烤肉、熱紅酒（Glühwein）也是重要組成部分。解析思路：考察對德國主要傳統(tǒng)節(jié)日的具體習俗和文化符號的了解。28.二戰(zhàn)后的分裂影響：德國分裂為東西兩部分對人民生活和文化心態(tài)產(chǎn)生了深遠影響。在經(jīng)濟上，西德迅速實現(xiàn)“經(jīng)濟奇跡”，生活水平提高，而東德實行計劃經(jīng)濟，初期發(fā)展較快但后期效率低下，物資短缺。在政治上，西德建立了民主制度，東德則實行蘇聯(lián)模式的社會主義制度，公民自由受限。在文化上，兩邊發(fā)展出不同的文化特征和審美傾向，西德文化更開放多元，東德文化帶有濃厚集體主義和宣傳色彩。東西德人民在語言、習俗上雖有共同點，但也逐漸產(chǎn)生隔閡和身份認同差異，形成了所謂的“德意志墻”心理。這種分裂直到1990年才最終結束。解析思路：考察對德國冷戰(zhàn)時期分裂背景及其后果的全面理解。29.新老德國電影區(qū)別：德國電影“老德國電影”主要指二戰(zhàn)前及戰(zhàn)后初期（尤其指西德）的電影，風格多樣，既有表現(xiàn)主義、新浪潮影響，也有現(xiàn)實主義和類型片，但往往受政治、經(jīng)濟環(huán)境制約，或關注歷史創(chuàng)傷，或探索現(xiàn)代性議題?！靶碌聡娪啊眲t主要指20世紀60年代末至80年代，以年輕導演為主導，反映戰(zhàn)后一代人經(jīng)歷和思考的電影浪潮。其特點包括：強烈的個人化表達、對歷史（尤其是納粹和分裂歷史）的反思與批判、紀實風格（常使用非職業(yè)演員、實景拍攝）、批判社會現(xiàn)實（如消費主義、官僚體制）、形式上打破傳統(tǒng)敘事常規(guī)。解析思路：考察對不同歷史時期德國電影思潮在主題、風格、導演群體上的核心差異的掌握。30.傳統(tǒng)價值觀在現(xiàn)代德國的體現(xiàn)與變遷：現(xiàn)代德國社會在保留傳統(tǒng)價值觀的同時，也經(jīng)歷了顯著變遷。傳統(tǒng)價值觀的體現(xiàn)在于：家庭觀念仍然重要，工作倫理嚴謹（如“工作就是工作”的區(qū)分），注重規(guī)則秩序和法治精神，尊重權威和傳統(tǒng)節(jié)日習俗，社會相對包容和開放（如對多元文化的討論）。然而，這些價值觀也在變遷：家庭結構多元化，單親家庭、丁克家庭增多；工作與生活平衡觀念增強，靈活工作制普及；社會更加包