2025年10月考期最新版

考生須知：

1、參考教材：《中國古代文學作品選（一）》，外語教學與研究出版社，方智范主編，2013年版。

2、特殊標記含義：P10代表教材頁碼第10頁；“【】”等標注的代表此處為重點關(guān)鍵詞(得分點)。

一、單項選擇題+多項選擇題+簡答題

1、《詩經(jīng)》：我國最早的一部詩歌總集，收作品三百零五篇，根據(jù)音樂曲調(diào)不同分為【風、雅、頌】。表現(xiàn)

手法：【賦、比、興】P29

2、《君子于役》選自【《詩經(jīng)?王風》】，是【思婦】之辭，景物構(gòu)成【山村晚歸圖】P29-30

3、《蒹葭》選自《詩經(jīng)?秦風》，愛情詩。蒹葭泛指【蘆葦】，凄凄：茂盛的樣子。王國維稱贊其最得“風

人深致”。表現(xiàn)了主人公對“伊人”的癡情追求與追求未得的無限惆悵相互交織的情感P30-31

4、《氓》：【棄婦的怨詩，敘事詩】，反映出當時存在男女不平等的社會問題，以及婚姻制度對女性的壓迫

與損害P31-33

5、《采薇》選自《詩經(jīng)?小雅》，運用【倒敘手法】P34-35

6、《左傳》是【編年體史書】，記載了春秋時期的歷史，與【《公羊傳》《谷梁傳》】合稱為“春秋三傳”

P36

7、《鄭伯克段于鄢》：【鄭伯指鄭莊公，形象：莊公對武姜和共叔段的野心與圖謀了如指掌，但他采取了欲

擒故縱、后發(fā)制人的策略，一則借以沽名釣譽，二則為了麻痹對方、爭取人心。他還考慮到違背孝道對他不

利，于是演出了“隧而相見”、母子和好如初的鬧劇。這一切都突出了莊公有計謀、城府深的性格】。姜氏

(莊公之母)：偏心自私；共叔段：野心勃勃、愚蠢貪婪。故事點明了鄭莊公與母親武姜、弟弟共叔段之間矛

盾的由來，敘述了互相間爭奪權(quán)位、明爭暗斗,直至兵戈相見、一決勝負的經(jīng)過，還描寫了鄭莊公與母親解決

矛盾的余波?？陀^上展示了當時禮崩樂壞的社會趨勢，揭露了統(tǒng)治階級內(nèi)部不可調(diào)和的沖突P36-38

8、《秦晉崤之戰(zhàn)》選自【《左傳》】，文贏所請“三帥”指的是【孟明視、西乞術(shù)、白乙丙】。認為秦師必

敗的人物有【蹇叔、原軫、王孫滿】P40

9、《國語》：我國【最早的一部國別體史書】。《邵公諫厲王弭謗》選自【《國語·周語上》】P44-45

10、《戰(zhàn)國策》：【西漢劉向】整理，【國別體】史書。《蘇秦始將連橫說秦》出自【《戰(zhàn)國策·秦策

一》】P46-47

11、《魯仲連義不帝秦》選自【《戰(zhàn)國策·趙策》】。批駁的對象是【辛垣衍】。魯仲連的性格特征：【有

一以貫之的政治原則，決不朝秦暮楚，而是“義不帝秦”；品德高尚，決不追求名利；有排難解紛之心，以

挽救天下為己任】P55

12、《論語》：記載孔子言行的【語錄體散文集】，由孔子弟子及再傳弟子編撰而成。今本《論語》共二十

篇P56

13、《侍坐》選自【《論語·先進》】，記錄了孔子(儒家)與四位弟子有關(guān)志向抱負問題的討論?？鬃邮且?/p>

位【和藹可親、平等待人、循循善誘】的好老師，四弟子：【子路】志向遠大，直爽豪放，相當自負；【冉

有、公西華】小心謹慎，格外謙虛；【曾晳】與眾不同，淡泊灑脫，但又好學勤問。曾晳的回答，得到了孔

子的贊賞P58

14、孟子(儒家)【名軻，字子輿】，戰(zhàn)國時【鄒人】，《孟子》的文章發(fā)展成為【對話體】P59

15、《齊桓晉文之事》選自【《孟子?梁惠王上》】，與孟子對話的是【齊宣王】P64

(1)孟子“仁政”的內(nèi)容：宣揚仁政，反對暴政；提倡王道，反對霸道；描繪富民、教民藍圖，希望人們安居

樂業(yè)。評價：進步意義在于表現(xiàn)關(guān)心民生疾苦、為民請命的精神，契合戰(zhàn)國中期民不聊生的狀況；局限性在

于籠統(tǒng)反對使用武力，脫離戰(zhàn)國由分裂走向統(tǒng)一的實際，且將“仁政”建立在“人性善”基礎(chǔ)上，靠君

主仁慈心腸實現(xiàn)“王道”，顯得過于天真。

(2)過程：根據(jù)齊宣王心理，先肯定他有實行仁政的仁慈之心；然后指出其現(xiàn)在的做法無法達到目的，強調(diào)只

有實行仁政才能得到人民擁護。最后提出仁政的具體內(nèi)容，宣揚自己的主張；整個過程因勢利導(dǎo)，始終掌握

主動。其善辯還表現(xiàn)在善用【譬喻和長于推理】方面。

16、“揠苗助長”的故事出自【《孟子》選篇《我善養(yǎng)吾浩然之氣》】P66

17、墨子名【翟】，魯國人，提出了【兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用】等主張，《非攻》選自【《墨子》(現(xiàn)存五

十三篇)】P66

18、莊子名【周】，戰(zhàn)國時【宋人】，《莊子》其中【《內(nèi)篇》七篇是本人所作，《外篇》十五篇、《雜

篇》十一篇是莊子后學所依托】P68

19、《逍遙游》(議論文)選自【《莊子?內(nèi)篇》】，是【《莊子》】首篇。藝術(shù)表達：運用【卮言(“若夫乘

天地之正”)、重言(引《齊諧》和《列子》“湯之問棘”)、寓言(鯤鵬變化，堯與許由，藐姑射山的神人，

宋人資章甫，龜手之藥等)】P74

20、荀子(儒家)名【況，又稱荀卿或?qū)O卿】；在哲學上提出【人定勝天】，持【“性惡論”】，用【楚民

歌】形式寫成的詩篇【《成相辭》】，還寫了【《賦篇》】等，對賦體創(chuàng)作有開啟之功。今存《荀子》三十

二篇?！秳駥W》(議論文)選自《荀子》P74-75

21、韓非：先秦【法家】代表?？偨Y(jié)了【商鞅、申不害、慎到】的思想，提出【法、術(shù)、勢】三者結(jié)合P82-

85

22、屈原：【戰(zhàn)國后期楚國人，我國文學史上第一位偉大的浪漫主義詩人】。創(chuàng)造了騷體這一新的詩歌形

式，主要作品【《離騷》(我國古代文學作品中最長的一首抒情詩，共373句，2490字)《天問》《九歌》《九

章》《招魂》《湘夫人》《涉江》】等。西漢劉向輯錄屈原和其他楚辭作品，編成【《楚辭》】?，F(xiàn)存最早

的楚辭注本是東漢王逸的【《楚辭章句》】P86，93

23、《湘夫人》選自《楚辭·九歌》，與《湘君》是祭祀一對湘水之神的樂歌。敘述了湘水男神湘君對湘水

女神湘夫人(“帝子”)的思念之情P93-96

24、班固編撰的【《漢書》】是我國第一部紀傳體斷代史。漢代【樂府詩】中成就最高的作品是【長篇敘事

詩《孔雀東南飛》(《古詩為焦仲卿妻作》)】。文人五言詩在【東漢】開始大量出現(xiàn)，現(xiàn)存最早的是班固的

【《詠史》】P98

25、李斯(法家)，作品：【《論督責書》《自罪書》《諫逐客書》(代表作，是寫給秦始皇的奏議書，是一篇

公文)】P103

26、賈誼：《新書》十卷，其中名篇：【政論文《過秦論》，辭賦《吊屈原賦》《鵩鳥賦》】。《過秦

論》：秦亡最根本的原因是【“仁義不施，而攻守之勢異也”】。采用對比的手法：【秦國本身先強后弱、

先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比】。近人吳闿生在

評它是古今第一篇“氣盛”的文章P103，107

27、司馬遷，字子長。作品：《報任安書》(《報任少卿書》)《悲士不遇賦》《史記》（我國第一部紀傳體

通史，全書共一百三十篇，包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，被魯迅譽為“史家之絕唱，

無韻之離騷”）P107

28、司馬遷《李將軍列傳》其中名句：【“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”出自《論語》】P135-

136

29、班固《蘇武傳》選自【《漢書?李廣蘇建傳》】，藝術(shù)手法：剪裁得法；對比鮮明，蘇武與張勝、衛(wèi)律、

李陵對比，有利于表現(xiàn)蘇武的高風亮節(jié)。衛(wèi)律逼降，主要是威逼利誘，蘇武針鋒相對作斗爭；李陵勸降，主

要以老朋友敘舊的方式從感情上去軟化蘇武，蘇武剖明心跡，不為所動P142

30、根據(jù)宋代【郭茂倩所編《樂府詩集》】的分類，漢樂府詩多保存于【郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭】

之中。漢樂府詩以【民歌】為精華，繼承了《詩經(jīng)》以來的【現(xiàn)實主義】傳統(tǒng)，其基本藝術(shù)特色是【擅長敘

事】，多采用【雜言和五言】，語言比較口語化P141

31、《十五從軍征》(《紫騮馬歌》)屬【梁鼓角橫吹曲】,一開頭就直入主題統(tǒng)攝全篇,截取的老兵生活片段

是【進鄉(xiāng)歸家情景】P142

32、《古詩為焦仲卿妻作》(并序)最早見于南朝【陳徐陵所編的《玉臺新詠》】，題為《焦仲卿妻》，后人

取此詩首句名《孔雀東南飛》。故事發(fā)生于【漢末建安(東漢末年)】年間。敘事采用【雙線交替推進】的方

式，結(jié)構(gòu)縝密緊湊，第一條線索圍繞【劉焦兩家的家庭矛盾沖突】展開，第二條線索是圍繞【蘭芝與仲卿之

間的愛情】鋪展P149

33、【古詩十九首】最早收錄于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編【《文選》】，題為“古詩”，劉勰評為“五言

之冠冕”，文人五言詩達到成熟階段的標志。作品：《行行重行行》《迢迢牽牛星》P149-151

34、曹操《短歌行》：樂府舊題。主題：【渴望招納賢才，建立功業(yè)，安定天下】?？傮w格調(diào)【昂揚慷

慨】。藝術(shù)特色：【運用比興手法，“月明星稀”四句，用烏鵲南飛，喻賢者奔走四方，以繞樹而飛，說明

“良禽擇木而棲，賢者擇主而從”，月夜景物與詩人感受、作品主題融合無間。典故的運用也很出色，用周

公自比屬于事典，含蓄明志，切合詩人的特殊身份；引用《詩經(jīng)》成句屬于語典，莊重古樸，造語典雅】

P157-158

35、王粲(“七子之冠冕”)P158-162

(1)《七哀詩》(西京亂無象)，西京：【長安】。寫作背景：作于漢獻帝初平三年，董卓部下李傕、郭汜在長

安作亂。“饑婦棄子”的社會意義：詩人截取這樣一個典型的生活畫面，展示母親居然棄親子而不顧的反常

現(xiàn)象，時代動亂扭曲人們心靈的慘毒不難想見。這既表達了對百姓的深切同情，也隱含著對制造戰(zhàn)亂者的譴

責。最后四句（“南登霸陵岸，回首望長安，悟彼下泉人，喟然傷心肝”）用典，表示渴望明君出世，安定

天下，讓百姓安居樂業(yè)

(2)【《登樓賦》】。抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)、懷才不遇、宏圖難展的思想感情。作為抒情小賦，其成功之處在于真

切動人的直接抒情，文章以“憂”開篇奠定基調(diào)，登樓非但未能銷憂，反更添愁緒，憂傷之情貫穿始終。

全文情景相生：或情以景起，荊州郊外的富庶與美麗，引發(fā)故鄉(xiāng)之思；或借景抒情，通過暮色蒼茫，晚風蕭

瑟，鳥獸求群，征夫不息等景色，抒發(fā)悲涼寂寞之感。此外，文中運用典故強化思鄉(xiāng)之情，借匏瓜、井渫之

典隱喻懷才不遇；措辭洗練，音節(jié)和諧，盡顯魏晉抒情小賦的獨特韻味

36、【曹植】字子建，封陳王，謚思，世稱陳思王P163-171

(1)《贈白馬王彪(并序)》中第三章中【豺狼】比喻惡人，【蒼蠅】比喻顛倒黑白的小人

(2)《洛神賦(并序)》，著名的【抒情小賦】，洛神指【宓妃】

37、李密《陳情表》：全文【直抒真情，言辭懇切，委婉得體，悲惻動人】。語言形象生動：【“煢煢孑

立，形影相吊”“急于星火”“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”】等語，諸般形容人事情狀，

富于表現(xiàn)力。為消除晉武帝的疑慮，【遣詞造句也極為謹慎委婉】P175

38、【葛洪】字稚川，號抱樸子，著有《西京雜記》《抱樸子》《神仙傳》P177

39、【陶淵明】字元亮，名潛，字淵明，世稱靖節(jié)先生。鐘嶸稱他為“古今隱逸詩人之宗”P178-184

(1)《歸園田居》(少無適俗韻)：田園詩。表達了作者厭惡污濁的官場，熱愛純樸的田園生活的真情

(2)《詠荊軻》：【詠史詩】，取材于【《史記?刺客列傳》】，詩人作了精心剪裁和藝術(shù)加工，突出荊軻為

正義而英勇獻身的高尚行為，表達了詩人反對暴政、憎惡暴君的抗爭精神。著重描寫【易水餞別】的場面，

環(huán)境的描寫，場面的渲染，構(gòu)成悲壯的訣別，突出荊軻行動的正義性與悲劇性

(3)《歸去來兮辭(并序)》：【抒情小賦】。文中描繪了各種農(nóng)村生活圖景，往往蘊含理趣，意味深長。如

“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，簡單樸素的生活，反而易得安適，這就含有一定的人生哲理?！霸茻o心

以出岫，鳥倦飛而知還”，語意雙關(guān)，象征自己無心出仕，有意歸隱；“松菊猶存”“景翳翳以將入，撫孤

松而盤桓”，菊與松象征著正直高潔的品格

40、【謝靈運】：我國第一個大量寫作【山水詩】的詩人，有【《謝康樂集》】?！妒诰徇€湖中作》，

【湖指巫湖，在始寧縣(今浙江上虞)】，全詩結(jié)構(gòu)【細密】P185

41、【鮑照、謝靈運、顏延之】合稱“元嘉三大家”。鮑照《擬行路難》十八首，共同的主旨是【抒發(fā)人生

苦悶】。鐘嶸說他【才秀人微，故取湮當代】P186

42、【江淹】晚年才思衰退，人謂“江郎才盡”?！秳e賦》七段列舉【富貴者、俠士、從軍、遠赴絕國、夫

婦、學道成仙、戀人】等七種類型的別離P187-192

43、【謝朓（小謝）】字玄暉，稱“謝宣城”，“竟陵八友”之一，與沈約等人共同開創(chuàng)了“永明體”，與

謝靈運并稱“大小謝”。《之宣城郡出新林浦向板橋》：山水詩?！鞍鍢颉奔础景鍢蚱?，在今南京西南】

P192-193

44、丘遲：【齊梁時人】?！杜c陳伯之書》的對比手法：使言辭動人，說理透辟。如第一段將陳伯之的由齊

入梁與由梁降魏作對比，認識上是明智與昏憒的對比，結(jié)果則是“壯”與“劣”的對比。又如第三段中北魏

政權(quán)的分崩離析與梁朝的“皇帝盛明”之間國勢強弱的對比，就今昔、利害、對錯、敵我各個方面展開，顯

得十分周全有力。作為一篇駢文，信中用典較多，或明用，或暗用，或?qū)φ眨荚黾恿饲槔淼膬?nèi)涵P193-197

45、孔稚珪《北山移文》：【駢文，北山即鐘山，今名紫金山，在建康(今江蘇南京)城北】。主旨：是以鐘

山山神名義發(fā)布的文告，【揭露封建士大夫偽裝清高實則爭名逐利的丑惡靈魂】P198-203

46、干寶【《搜神記》】是漢魏六朝【志怪】小說的代表作。故事：《李寄》《干將莫邪》等P203-204

47、劉義慶：【《世說新書》后人改為《世說新語》】，我國古代著名【筆記】小說，分德行、言語、政

事、文學等【三十六門】，記載漢末以來至東晉士族文人的【言談和逸事】。魯迅指出【“記言則玄遠冷

峻，記行則高簡瑰奇”】。作品有：【《子猷訪戴》(王徽之訪隱士戴安道，“乘興而行，興盡而返”)《周

處》(贊揚周處的改過自新。突出三點：一是“俠氣”；二是“有自改意”；三是陸云對他的教誨)】等P206-

207

48、南朝民歌主要收在【宋代郭茂倩編《樂府詩集》的“清商曲辭”“雜曲歌辭”】中，代表作【《西洲

曲》屬《雜曲歌辭》】P208-209

49、北朝民歌一般指宋代郭茂倩《樂府詩集》中的“梁鼓角橫吹曲”，作品《折楊柳歌辭》等P210

50、【駱賓王、王勃、楊炯、盧照鄰】并稱“初唐四杰”P215

51、駱賓王作品P215-219

(1)《在獄詠蟬》：【詠物詩，五律】，【那堪玄鬢影，來對白頭吟】是流水對

(2)《代李敬業(yè)傳檄天下文》：駢文，文中“六尺之孤”指嗣位的【中宗】。討伐對象【武則天】

52、王勃：四杰之冠P219-227

(1)《別薛華》：題一作《秋日別薛昇華》，送別詩。

(2)《秋日登洪府滕王閣餞別序》：【贈序；滕王閣故址在贛江邊】?！靶烊嫦玛愞健?。徐孺和陳蕃是

【后漢豫章人】?！肮庹张R川之筆”，臨川：【謝靈運】。

53、楊炯《從軍行》，背景：突厥侵擾甘肅。【寧為百夫長，勝作一書生】直抒胸臆，點出為國建功立業(yè)的

主旨P227-228

54、盧照鄰以【七言歌行體】最為杰出。有【《幽憂子集》】。《長安古意》采用了【鋪陳筆法】，在修辭

上多次運用了【頂針格】。名句：“百丈游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花”“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨

仙”等P231

55、陳子昂倡導(dǎo)【詩歌革新】。擅長五言。有《陳伯玉集》《薊北樓懷古》組詩，《登幽州臺歌》，幽州

臺：又稱薊北樓，故址在今【北京市郊】。古人指【燕昭王】。來者指后世能禮賢下士的【賢明君主】。李

澤厚稱此詩表現(xiàn)了【偉大的孤獨感】P231-232

56、【張若虛、賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”】。張若虛《春江花月夜》被后世論者評為【“孤篇

橫絕，競為大家”。是樂府舊題，七言古詩】P232-234

57、孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：【干謁詩】，表達了詩人積極用世的愿望和希冀得到當朝執(zhí)政者援引的

心曲。張丞相：指張九齡，【欲濟無舟楫，端居(隱居)恥圣明】語意雙關(guān)，表面仍寫洞庭湖，深層意思則表

達了自己希望出仕而無門路。【坐觀垂釣者，徒有羨魚情】，羨魚典故出自【《淮南子?說林訓(xùn)》】，說自己

徒有從政的愿望，卻得不到當權(quán)者的援引P234-235

58、王維字【摩詰】，有【《王右丞集》】P235-237

(1)《觀獵》（《獵騎》）：【五律邊塞詩】，詩中塑造的將軍英武豪邁、氣度非凡，展現(xiàn)出王維早年向往立

功邊塞、積極進取的精神風貌。詩歌以“獵”字貫穿全篇，前半寫激烈出獵，后半寫輕快獵歸，從狩獵角度

刻畫將軍風采，構(gòu)思別具一格?！安菘蔸椦奂?，雪盡馬蹄輕”通過“鷹眼疾”凸顯鷹目光銳利、反應(yīng)敏

捷，以“馬蹄輕”展現(xiàn)馬奔跑迅疾、姿態(tài)輕盈，用詞精煉，生動呈現(xiàn)出打獵場景的緊張與暢快。典故：

【“細柳營”(西漢名將周亞夫屯軍的地方，在今陜西境內(nèi))、“射雕”(出自《北史?斛律光傳》)】

(2)《渭川田家》：田園詩，以農(nóng)村日常生活為題材，描繪了一幅田家耕牧晚歸的生活情景，顯得安寧恬靜、

怡然自樂，表現(xiàn)了詩人對歸隱田園的向往，也間接流露了對仕宦生涯的厭倦?！尽皻w”】字乃全篇眼目，詩

人依次寫【牛羊之歸、牧童之歸、田夫之歸】，來反襯自身渴望歸隱田園的心情。藝術(shù)特點：純用【白

描】，毫不雕琢，風格自然清新，詩中的人物和景物融于和諧的畫面中，詩人不僅勾勒出田園的美好風光，

也表現(xiàn)了田家人情的真摯和淳樸，具有愉悅性情的審美作用。

(3)《竹里館》：寫景色只取【“幽篁”“深林”“明月”】三個意象，但很生動地展現(xiàn)了自然界的幽美靜

謐；寫自己則選擇了【“獨坐”“彈琴”“長嘯”】三個動作，表達了詩人忘卻世情、陶然自樂的身心。

59、【李頎《送陳章甫》】：送別詩，以描述人物著稱，刻畫了陳章甫立身坦蕩、富有才學但仕途坎坷的不

羈之士的形象。筆調(diào)輕松，風格豪爽P238

60、王昌齡世稱【王江寧、王龍標】。王昌齡與【高適、岑參、王之渙】等人同為【邊塞詩派】的代表作

家，擅長【七言絕句】，時有【“七絕圣手”“詩家夫子”】之稱P239-240

(1)《從軍行》：邊塞詩，七絕。表達了守邊將士的豪情壯志，歌頌了他們?yōu)閲鴼车膼蹏?，表達了歸期

無日的久戍之苦

(2)《出塞》：邊塞詩，明人李攀龍贊許其為【唐人七絕】的壓卷之作。思想內(nèi)容：通過描寫雄偉關(guān)塞與輝煌

征戍歷史，表達對戍卒的同情，對英才良將的企盼，以及抗敵衛(wèi)國的豪情。【“秦時明月漢時關(guān)”采用互

文】，明月和關(guān)隘，本是邊塞的典型景象，而冠以“秦”“漢”二字，互文見義，就穿越千年、概括古今，

揭示了世代邊境不寧、士卒萬里戍邊的歷史事實，使詩意的表達更加凝練。后兩句用【“龍城飛將”(李廣)

典故】，暗示朝廷用人不當，強烈表達對能克敵制勝、衛(wèi)國安邊的英才良將的渴望，運用“但使……不教”

的呼應(yīng)句式，使諷刺隱微委婉，充分體現(xiàn)了王昌齡七絕【內(nèi)蘊豐富、饒有余味】的特色

61、李白字太白，號【青蓮居士】，其詩【想象豐富奇特，風格豪放飄逸，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新俊逸】

P240-248

(1)《蜀道難》：樂府古題，屬《相和歌?瑟調(diào)曲》，七言歌行，最早見于唐人殷璠【《河岳英靈集》】。句

式特點：以七言為主，摻雜四言、五言、六言、八言等句式，長短參差，靈活多變。語言：有意打破勻稱，

多散漫舒展，但間或運用對偶，多用虛詞，不避重復(fù)，具有爆發(fā)力和動蕩美

(2)《古風》(西上蓮花山)：【游仙】題材的五言古體詩，約作于【安祿山攻破洛陽以后】

(3)《夢游天姥吟留別》詩題一作《別東魯諸公》，創(chuàng)作地在【山東東魯】。意旨：【以記夢為由，借“留

別”抒發(fā)感慨，表達對光明的渴求、對黑暗現(xiàn)實的不滿，表現(xiàn)決不“摧眉折腰”的叛逆精神】。此詩的句式

主要是七言，兼用四、五、六、九言，還參用了《楚辭》句法，參差多變，收放自如。詩的辭采鮮明，語言

飛動有力，極富藝術(shù)表現(xiàn)力?！澳_著謝公屐”的“謝公”指的是【謝靈運】

(4)《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：謝朓樓在【安徽宣州宣城】，這是一首借餞別以詠懷的七言古詩

(5)《將進酒》：漢樂府舊題，屬【《鼓吹曲?鏡歌》】，主旨：【詩人懷才不遇、借酒澆愁，抒發(fā)了憂憤深

廣的人生感慨】。一起飲酒的兩位友人是：【岑夫子：即岑勛。丹丘生：即元丹丘，道士】。句式特點：通

篇以七言句式為主，雜以三言、五言，參差錯綜，一氣奔注。以散行為主，間以對偶，節(jié)奏疾徐多變，與跌

宕起伏的情緒相應(yīng)

62、高適是【盛唐邊塞詩派的代表詩人】，世稱高常侍。擅長七言歌行，有《高常侍集》?！堆喔栊小窞闃?/p>

府舊題。《封丘縣》：【不堪作吏】是全篇的綱目P248-251

63、杜甫：【字子美。有杜少陵、杜拾遺、杜工部之稱】?，F(xiàn)實主義詩人，詩歌被譽為【“詩史”】。他的

詩【沉郁頓挫、律切精深，融合眾長，兼?zhèn)渲T體，五古、七律的成就尤高】，被后人評為“集大成者”，被

譽為【“詩圣”】。有【《杜工部集》】。P252-262

(1)《同諸公登慈恩寺塔》諸公指【高適、岑參、儲光羲、薛據(jù)】四人，詩句“君看隨陽雁，各有稻粱謀”

“隨陽雁”比喻【投機取巧、趨炎附勢的小人】；“稻粱謀”比喻【人們對生計的謀求】

(2)《兵車行》是【敘事詩、新題樂府詩】。以【“役夫”述言】的方式直接傾訴，語言【通俗淺近】。時

代背景：唐朝對吐蕃、南詔連年征討，強迫募兵，致使百姓“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”。

思想內(nèi)容：通過描繪征人出發(fā)親人送別、征夫訴說征戰(zhàn)之苦與農(nóng)村凋敝、地方官吏催租逼稅等場景，強烈譴

責統(tǒng)治者窮兵黷武政策，控訴其給人民帶來的深重災(zāi)難，表達作者憂國憂民之情

(3)《自京赴奉先縣詠懷五百字》作于【安史之亂】爆發(fā)前一個月。名句：【“朱門酒肉臭，路有凍死骨”】

(4)《登高》(“古今七言律第一”)杜甫臥病【夔州】時所作

(5)《又呈吳郎》采用了【以小見大、由近及遠】的藝術(shù)表現(xiàn)手法。措辭【委婉，入情入理】。語言表達顯得

【活潑】

64、岑參曾任嘉州刺史，世稱【岑嘉州】，盛唐邊塞詩派的代表詩人。【七言歌行】成就最高，人稱【“語

奇體峻，意亦造奇”】P262-264

(1)《逢入京使》：七言絕句

(2)《走馬川行奉送出師西征》：所送的將軍是【封常清】。這首邊塞詩表現(xiàn)了豪邁樂觀的情懷，一往無前的

英雄氣概，戰(zhàn)無不勝的堅強信心，以及高昂的愛國精神。藝術(shù)特點：意境雄渾壯奇，借夸張手法描繪黃沙漫

天、風卷碎石、寒風如刀、馬毛結(jié)冰等絕域風光與惡劣環(huán)境，以匈奴勢盛、戰(zhàn)塵紛飛的緊迫情勢，反襯唐軍

將士出征時的艱苦卓絕與無畏豪情。通過“戈相撥”“汗氣蒸”“硯水凝”等細節(jié)描寫，逼真展現(xiàn)邊地深

夜嚴寒與大漠行軍艱辛。在韻律上，全詩句句押韻，三句一轉(zhuǎn)，極具音樂性，增添藝術(shù)魅力。

65、【李華《吊古戰(zhàn)場文》】：駢體文。吊：憑吊。句式：以四言為主，間用五六七言，駢散相間，奇偶錯

綜，靈活自由；每段押韻，平仄交錯，抑揚抗墜；各段開頭多以“吾聞夫”等提領(lǐng)全段，文氣流蕩P264-267

66、【司空曙】“大歷十才子”之一，有《司空文明詩集》。明代胡震亨評其詩【“婉雅閑淡，語近性

情”】。詩歌【比興兼用】?！断餐獾鼙R綸見宿》：【“雨中黃葉樹，燈下白頭人”】，用【樹之黃葉來比

喻人之衰老】P267-268

67、韋應(yīng)物被白居易評為【“高雅閑淡，自成一家之體”】?！冻菸鳚尽穼憽灸捍骸烤吧?，【山水詩】名

篇，藝術(shù)表現(xiàn)：以動襯靜、動靜相映，通過幽草、深樹、黃鸝、晚雨、野渡、舟橫等意象，組合成富于【暮

春郊外特征的畫面】，短短四句就展示了大自然的野趣，這與詩人憂傷恬淡的胸襟情懷交融在一起，使它成

為寫景清切、悠然意遠的絕唱P268

68、李益，以寫邊塞題材聞名，有《李君虞詩集》。【七絕成就最高，明代胡應(yīng)麟《詩藪》評為開元以后第

一】?！兑股鲜芙党锹劦选繁煌瞥鐬橹刑七吶娊^唱。所指的“受降城”，故址在今寧夏境內(nèi)P269-270

69、韓愈【字退之，郡望為昌黎，自稱“昌黎韓愈”。世稱韓文公，又稱韓吏部】。主張【文以明道，文道

合一】，【韓愈，柳宗元】同為古文運動的倡導(dǎo)者，并稱“韓柳”；與【孟郊】一起開創(chuàng)【險怪詩派】，開

【“以文為詩”】的風氣。有【《昌黎先生集》】P270-280

(1)《山石》：紀游詩，“以文為詩”的代表作

(2)《聽穎師彈琴》：寫音樂的名篇，穎師是來自【天竺的僧人】

(3)《張中丞傳后敘》：張中丞即【張巡】。這篇文章是對【李翰《張巡傳》】的補記

(4)《送孟東野序》：臨別贈序。孟東野即【孟郊】。提及的漢代文學家有：【司馬遷，司馬相如，揚雄】。

思想內(nèi)容：【對孟郊的懷才不遇深抱不平，并進行安慰，一方面也寄寓了自己不得志的感慨，同時期望他以

不平之鳴反映時代和人生】

70、劉禹錫【世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”，與白居易并稱“劉白”】，有《劉賓客集》P281-282

(1)《西塞山懷古》：懷古詩。西塞山在今【湖北黃石】。“一片降幡出石頭”：石頭即石頭古城，故址在今

江蘇南京清涼山。這里借指吳國都城建業(yè)。意旨：借古諷今，警告藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力不要依據(jù)山川形勢劃地稱

王，同時提醒朝廷應(yīng)居安思危，勵精圖治，切勿重蹈六朝覆亡的故轍

(2)《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》：七言絕句。其中“盡是劉郎去后栽”，【劉郎：作者自

指】

71、柳宗元：【字子厚，世稱柳河?xùn)|，柳柳州】，和韓愈同屬【“唐宋八大家”，并稱為“韓柳”】，有

《柳河?xùn)|集》P283-296

①《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》：政治抒情詩。作者被貶初抵柳州，借登樓遠眺，抒發(fā)了自己政治上

遭受打擊、被貶遠州后憤憤不平的感情，同時表達了對摯友的深切思念。頷聯(lián)“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵

薜荔墻”，是工對。在【賦中兼有比興】。既是寫風狂雨驟的眼前實景，“芙蓉”“薜荔”又是象征意象，

以芳潔美好的事物作為作者人格的寫照，寓意深刻

②《始得西山宴游記》：山水游記。西山位于【永州】

③《鈷鉧潭西小丘記》：【山水小品】。描繪山水的手法：【以動寫靜，寫石“負土而出”“沖然角列而

上”等形象生動，將靜物描繪出動態(tài)；化景為趣，作者把自己的情感傾注于自然界中每一物，從中發(fā)現(xiàn)妙趣

與奇趣，如寫浮云、溪流、鳥獸“回巧獻技”等，把自然寫活了】。

④《段太尉逸事狀》：【人物傳記】中的代表作品。段太尉即【段秀實】，本文所記【“勇服郭晞”“仁愧

焦令諶”“節(jié)顯治事堂”】三件逸事，以突現(xiàn)其剛勇、仁義及氣節(jié)凜然。寫作手法：全文不著一句議論，純

用冷靜的筆調(diào)作客觀的記敘，繁處不避細瑣，簡處不失要害，而作者的揄揚褒貶則暗寓其中，很好地體現(xiàn)了

“以備史乘”的寫作意圖。在文章中，作者還以白孝德之懦怯，焦令諶之橫暴及朱泚之奸詐作對比襯托，使

段秀實的形象倍添光彩。

⑤《種樹郭橐駝傳》：橐駝：【駝背】。是一篇【紀傳體的諷喻性散文】，本文兼有【傳記文和寓言】的特

點。說理方法采用了類比和對比方法。

72、【張籍】與王建齊名，所作世稱“張王樂府”。亦工近體詩。有《張司業(yè)集》，作品《江南曲》(江南人

家多橘樹)P296

73、王建《水夫謠》【水夫：纖夫】P297

74、白居易【字樂天，晚號醉吟先生，又號香山居士】。在【《與元九書》】中明確提出【“文章合為時而

著，歌詩合為事而作”】的文學主張，詩作分為【“諷喻”(代表作有《秦中吟》《新樂府》組詩)、“閑

適”“感傷”(《長恨歌》《琵琶行》)、“雜律”】四類。白居易的詩風平易通俗，與元稹相近，時稱“元

白體”P298-305

①《輕肥》選自【《秦中吟》】，輕肥：輕裘和肥馬，語出《論語?雍也》

②《上陽白發(fā)人》：政治諷喻詩，屬于【“新樂府”】。主旨：以上陽宮白發(fā)宮女的悲慘遭遇，揭露封建王

朝宮廷妃嬪制度的罪惡

③《長恨歌》：長篇敘事詩，展現(xiàn)了【李隆基、楊玉環(huán)】愛情悲劇的全過程

75、元稹《遣悲懷》：【七言律詩】。詩句：“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”P306

76、李賀【字長吉，世稱“李昌谷”】P307-308

(1)《李憑箜篌引》：樂府詩，描摹音樂的名篇，被譽為“摹寫聲音至文”

(2)《金銅仙人辭漢歌》(并序)是【詠史詩】。茂陵劉郎：指【漢武帝劉徹】

77、杜牧：【字牧之，有《樊川文集》】，與【李商隱并稱“小李杜”】。作品：《過華清宮》(長安回望繡

成堆)，是詠史絕句；《早雁》等P309-311

78、李商隱【字義山，號玉溪生、樊南生。有《李義山詩集》】。與溫庭筠合稱“溫李”P311-312

(1)《安定城樓》：詠懷詩。情感內(nèi)容：抒寫有志用世、功成身退的意愿和懷才不遇、抱負成虛的哀傷。【用

典】貼切，而又靈活自如。賈生年少、王粲登樓，與作者的處境和感情十分吻合。范蠡的典故是暗用，如鹽

入水，不露痕跡。鹓雛、鴟梟的典故對比鮮明，既有坦蕩的剖白，又有冷峻的譏諷?！安恢蟪勺涛?，猜

意鹓雛竟未休”典出【《莊子·秋水》】?！百Z生年少虛垂涕”賈生指【賈誼】。

(2)《無題》：七言律詩

(3)《錦瑟》：【仿《詩經(jīng)》舊例】，也是“無題詩”，作者自傷身世遭際的抒情詩?！俺敛┙^麗”風格的代

表作,所用的典故（出處及其喻義）

79、溫庭筠：【花間詞風】的代表。與【韋莊齊名，并稱“溫韋”】。有【《溫飛卿集》】?！痘ㄩg集》收

其詞【六十六首】。作品：《蘇武廟》中化用《論語?子罕》文句的是【“空向秋波哭逝川”】。《菩薩蠻

(小山重疊金明滅)》這首詞寫【閨怨】P315-316

80、秦韜玉作品【《貧女》】P317

81、陸龜蒙【字魯望，與皮日休齊名，世稱“皮陸”】。與皮日休二人唱和之作編為【《松陵集》】，另著

有【《笠澤叢書》《甫里集》】等?！兑皬R碑》寫于晚唐時期P321

82、韋莊【字端己，詩集名《浣花集》】?！镀兴_蠻》(人人盡說江南好)，韋莊詞【筆觸疏淡】，與溫庭筠

詞的【密麗風格】不同P323-324

83、杜荀鶴字彥之，號九華山人?！菊Z言通俗，風格平易，后人稱“杜荀鶴體”】。有《唐風集》?！渡街?/p>

寡婦》：七言律詩P324

84、崔涂字禮山，【《孤雁》】是一首詠物詩P325

85、李朝威【有傳奇《柳毅傳》】，是一則美麗的【人神(柳毅與龍女)戀愛故事】P338

86、馮延巳【字正中】，被王國維評為“開北宋一代風氣”。有【《陽春集》】?！吨]金門》寫【少婦懷人

之情】P339-340

87、李煜【初名從嘉，字重光，號鐘隱、蓮峰居士】等，史稱【后主】。后人將他與【李璟】的詞作合輯為

【《南唐二主詞》】。作品：《虞美人》（代表作），情感內(nèi)涵：眷戀故國河山，回憶美好歲月，為淪為階

下之囚而深感恥辱，為逸豫亡國而深切懺悔。《破陣子》(四十年來家國)P340-341

二、簡答題+論述題

1、《蒹葭》的藝術(shù)特色P31

(1)抒寫主人公對意中人癡情追求，但求之不得，無限惆悵的纏綿情感，具有情景交融的特點。開頭以秋氣的

清冷和蕭瑟，營造了凄婉悲涼的氛圍。對浩浩秋水的描寫，既烘托脈脈深情，又渲染縱橫阻隔，客觀景物與

主觀情感渾然一體

(2)營造朦朧的意境美。詩中虛實相生，秋景、秋水，為眼前實景，溯洄、溯游的追求，則已經(jīng)虛化，至于

“所謂伊人”，若有若無，則完全是一種心理幻景。虛虛實實的意象，構(gòu)成了朦朧而優(yōu)美的意境，生動地表

現(xiàn)了癡情者誠摯的情意與追求

(3)全詩三章，采用重章疊句的形式，一唱三嘆；各章字句略有變化，又層層遞進，淋漓盡致地表達情意，強

化了抒情效果。蒹葭從“蒼蒼”到“萋萋”到“采采”，聲情轉(zhuǎn)向低沉，凄婉之意自然流露。白露從“為

霜”到“未晞”到“未已”，表示時間的推移，說明主人公始終在徘徊追索?！暗雷枨议L”到“且躋”到

“且右”，表示路途遙遠，崎嶇迂曲，而主人公不避艱險，深情求之。伊人從“在水一方”到“在水之湄”

到“在水之涘”，從“宛在水中央”到“宛在水中坻”到“宛在水中沚”，似乎愈來愈清晰，但卻是可望而

不可即

2、《氓》的男女主人公人物形象P33

(1)詩中女主人公的形象塑造得很成功。從婚前純潔天真、熱情洋溢、對男方一往情深，到婚后辛勤操勞而毫

無怨言，再到男方變心后看透負心者的本性，堅決和負心者決裂，表現(xiàn)出堅強與剛毅的一面。其性格是隨著

情節(jié)的變化而逐步展現(xiàn)

(2)“氓”的欺騙與虛偽、以怨報德，在與女主人公的對比中得到顯現(xiàn)

3、解釋“春秋筆法”的含義并以《鄭伯克段于鄢》為例說明其體現(xiàn)P36-39

《春秋》通過微言大義體現(xiàn)作者的褒貶之情，后來稱用筆曲折而意含褒貶的寫作手法為“春秋筆法”?！多?/p>

伯克段于鄢》中：“書曰：鄭伯克段于鄢?！辈谎缘芏Q段，因其不尊重兄長不像弟弟。用“克”字，則是

因為兩個人如同兩個國君之間作戰(zhàn)。稱“鄭伯”略有譏諷之意，因其沒有教育好弟弟

3、《勸學》的主旨(內(nèi)容)、藝術(shù)特點(風格)P82

(1)全文圍繞“勸學”的主旨，分別闡明學習的重要性、正確的學習態(tài)度、學習的內(nèi)容和方法，以及學無止

境，要以“全”“粹”為最終目標，由君子而“成人”

(2)詞匯豐富，比喻繁多，文用了四十七個比喻。有的借自然現(xiàn)象為喻，如水與冰、青與藍、蓬生麻中、草木

稠、禽獸眾等；有的借勞動創(chuàng)造為喻，如木作輪、用舟楫等；有的以人們的經(jīng)驗為喻，如登高而招、面臨深

谷、火就燥、水就濕等。豐富多彩的比喻，形象性強，便于理解，也增強了說服力。文中長短句并用，對偶

排比句兼行，讀來朗朗上口，富有節(jié)奏感。文中幾次引用《詩經(jīng)》語句證明自己的論點。這種引用都在一段

結(jié)束的推理處，即所謂引成詞以明理，后來稱之為引經(jīng)據(jù)典，成為論文寫作中流行的一種方式

4、《離騷》的思想內(nèi)容和展現(xiàn)的作者品格、藝術(shù)風格P91-93

(1)詩人通過自敘世系、出生、名字及后天修養(yǎng)，展現(xiàn)對“內(nèi)美”與“修能”的追求，以完善自我、為國

效力、輔佐君王。雖遭遇君王信讒、黨人攻擊、人才變質(zhì)等困境，仍在黑暗現(xiàn)實中堅守清白正道，無悔追求

崇高品德與理想，彰顯出獻身祖國的愛國精神、頑強不屈的斗爭意志及正直高潔的偉大人格

(2)藝術(shù)風格，主要表現(xiàn)在對理想的不懈追求，強烈的主觀抒情，豐富奇特的想象，大量的歷史傳說和神話故

事的采用，以及象征手法的運用(整體的象征被稱為“香草美人”)

5、李斯《諫逐客書》的寫作緣由及其針對性、論證方法P102

(1)緣由：戰(zhàn)國末年，韓國派水工鄭國入秦修渠，意圖消耗秦國國力以延緩其東進，此事敗露后，秦國宗室大

臣借機提議驅(qū)逐所有客卿，秦王嬴政遂下逐客令。李斯身為客卿也在被逐之列，為勸諫秦王收回成命，故而

寫下《諫逐客書》。針對性：全文緊扣逐客之誤，僅從秦國利益出發(fā)，論述逐客對秦不利，易于讓秦王接

受。同時，李斯順應(yīng)秦王心理，圍繞統(tǒng)一六國的霸業(yè)核心，反復(fù)闡明逐客與秦國根本利益相悖，成功抓住秦

王訴求，促使其收回逐客令，達成上書目的

(2)用濃墨鋪陳，列舉事例。鋪排了四君用客的大量事實，鋪陳了秦王所喜愛的大量生活享用，事例充實，鋪

墊充足，加強了與下文的對比。在論證上正反并舉，反復(fù)對比，層層深化。如第一段四君用客與“卻客不

內(nèi)”對比、第一段四君用客與第二段秦王輕客對比、第二段中重物與輕人對比，都在對比之中顯示逐客之謬

誤

6、司馬遷《項羽本紀》中刻畫人物性格的方法P126

(1)在刻畫人物性格方面，運用了多種藝術(shù)手法。有的是正面描寫其語言和行動，而在寫鉅鹿大戰(zhàn)、東城決戰(zhàn)

時又注意從側(cè)面用筆，通過寫諸侯軍的觀望、恐懼、畏服，赤泉侯人馬辟易，間接表現(xiàn)其威震戰(zhàn)場的勇武

(2)鴻門宴場面的極力鋪排，垓下之圍悲劇氣氛的縱筆渲染，都把項羽寫得活靈活現(xiàn)，形神兼?zhèn)洹Ｗ髡哌€采用

以次要人物與之對照的寫法，如鴻門宴中劉邦、范增、樊噲、張良等人的種種表現(xiàn)，都有利于突出項羽的形

象

7、《項羽本紀》主要寫了哪幾次重要事件與場景，各表現(xiàn)項羽什么性格特點？P126

(1)作者重點描寫了鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍、東城決戰(zhàn)等事件和場景，借此展示了項羽的一生

(2)鉅鹿之戰(zhàn)著重表現(xiàn)了項羽叱咤風云、所向無敵的勇武性格；鴻門宴著重刻畫項羽寡斷少謀和婦人之仁；垓

下之圍先以舒緩的筆調(diào)寫項羽夜起帳飲，慷慨悲歌，傾訴對虞姬與駿馬的難舍之情，表現(xiàn)出項羽英雄末路的

悲情；再通過東城決戰(zhàn)展示其雖有豪霸之氣但徒逞匹夫之勇的性格特征

8、班固《蘇武傳》中蘇武形象P141

(1)刻畫了一位“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士光輝形象

(2)首先，通過蘇武以死報國的行動，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅強個性。其次，通過兩次勸降，突出

了蘇武不受威逼利誘，對國家、民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。先是由衛(wèi)律出面勸降，不成后再由李陵以老朋友

敘舊的方式從感情上去軟化蘇武，蘇武不為所動，乃至以死相拒。再次，通過艱苦考驗的描寫，表現(xiàn)了蘇武

堅韌不拔、歷久不磨的愛國意志

(3)堅強個性、民族氣節(jié)、愛國意志三個方面，是構(gòu)成蘇武形象的主要特征

9、分析《古詩為焦仲卿妻作》(并序)的思想意義、劉蘭芝的形象、塑造形象的方法P148-149

(1)思想：這首詩通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建社會宗法禮教、家長統(tǒng)治和門閥

觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望

(2)形象：堅強、持重、自尊，所以自請遣歸；她不卑不亢、有教養(yǎng)，辭別時還牽掛婆婆和小姑；她勤勞能

干，多才多藝；她外柔內(nèi)剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動；她對仲卿溫柔體貼，深情專一；她

果斷忠貞，追求愛情婚姻的自由，維護自己人格尊嚴，具有一定的反抗精神

(3)此詩通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象。劉蘭芝對仲卿、對焦母、對小姑、對自己的哥哥和母親

講話時的態(tài)度與語氣各不相同，同樣，在焦仲卿各種不同場合的話語中，也可以感受到他的性格特征。即使

次要人物如媒人、府君的簡短對話，也各自符合其人物的身份、特點

10、《迢迢牽牛星》中借用神話傳說寫人間的相思離別之情的手法、運用疊字的作用P151

(1)通篇描寫牽?？椗艉酉嗤鵁o法相聚的痛苦，把本來無情的星宿寫得如同人間被拆散的恩愛夫妻。表面

上字字敘寫天上織女的思念之情，實際句句抒發(fā)人間思婦的離愁別恨。采用浪漫主義的想象，表達東漢時期

動蕩社會中游子和思婦的現(xiàn)實痛苦

(2)全詩一共十句，其中六句都用了疊字詞語。疊字的運用，既增強了節(jié)奏的美感和音韻的協(xié)調(diào)，又自然而貼

切地表達了物性與情思

11、曹丕《燕歌行》的藝術(shù)手法/如何塑造閨中女子形象的？/景物描寫對烘托人物情感的作用P163

曹丕的《燕歌行》是我國現(xiàn)存第一首完整的七言詩，在詩歌發(fā)展上有重要地位。詩中塑造了一個獨守空閨、

深情思念遠方丈夫的女子形象。詩中有女子的外貌和行為的描寫，如淚下沾襟的悲切，百無聊賴的彈琴低

唱；也刻畫了孤單寂寞的心態(tài)和因丈夫不歸而忐忑不安的疑慮；有秋風霜露、草木搖落等秋季景物的烘托，

還有牽?？椗裨拏髡f的寄托，多種藝術(shù)手法的運用，使全詩情感表達曲折委婉，深沉動人

12、左思《詠史》(郁郁澗底松)的主旨、層次內(nèi)容、藝術(shù)特色P177

(1)揭露門閥制度下平庸的世家子弟竊據(jù)高位，英俊有才的寒門士子卻屈居下僚的不合理現(xiàn)象，是受壓抑者的

不平之鳴

(2)全詩分三層。開頭四句以反常的自然現(xiàn)象為喻，對照鮮明強烈；中間四句從自然現(xiàn)象轉(zhuǎn)向社會現(xiàn)實，點明

了前四句的寓意；最后四句用具體的史事做證，說明不合理現(xiàn)象的根源就是門閥制度

(3)藝術(shù)上采用對比手法，第一層對比采用比興手法，第二層對比由自然轉(zhuǎn)到社會，第三層對比是第二層對比

的具體化，揭示了歷史的真實，表達了強烈的憤懣與不平

13、結(jié)合《歸去來兮辭》(并序)分析陶淵明歸隱的意義和思想境界P184

《歸去來兮辭》抒寫了陶淵明歸田的決心，回歸途中輕快的心情，到家后的天倫之樂和自由自在的農(nóng)家生

活，顯示了悠閑恬靜的心情。最后表述人生哲理，不求“富貴”，不期“神仙”，樂天知命，與自然同在。

陶淵明的歸隱，是與腐敗的官場決裂，宣告絕不同流合污。歸隱后躬耕隴畝，參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，是對抗世

俗潮流的行為，難能可貴

14、謝靈運《石壁精舍還湖中作》的藝術(shù)特色P186

(1)全詩結(jié)構(gòu)細密。以游行為線索，寫一天行程，時間空間的變換十分清晰?！盎璧笔且惶?，與“出谷”

“入舟”的時間相應(yīng)；從石壁經(jīng)湖中還家，行進的路線分明

(2)詩中景、情、理熔為一爐。詳寫湖中景物，景物描寫又重在寫人的感受，由美麗的景色產(chǎn)生愉悅之情，由

怡情升華到人生曠達之理，并奉為養(yǎng)生之道，自然而然，水到渠成

(3)詩中多用對偶，語言工致

15、孔稚珪《北山移文》對比手法和擬人手法的運用P202-203

(1)對比手法：首先，以歷史上的真隱士與假隱士比較，真隱士品性高潔，假隱士“終始參差”，反復(fù)多變。

其次，以假隱士周子前后的思想行動對比。初隱時“風情張日，霜氣橫秋”，不可一世；朝廷詔書一到，就

眉飛色舞，表里不一，虛偽做作。再次，以假隱士出山以后的忙碌得意與山林寂寞悲憤作對比，對假隱士進

行譴責。層層揭開假隱士的偽善面目

(2)擬人手法：通篇運用擬人化的手法。借鐘山神靈之口以事聲討，使敘事抒情都帶上強烈的主觀色彩。對山

林景物的描寫，采用擬人化的手法，更表現(xiàn)得惟妙惟肖，風云泉石似乎都染上了人的感情，代替作者嬉笑怒

罵，增強了文章的形象性和抒情性

16、王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色P226-227

(1)作者描繪了滕王閣的壯觀和洪州的優(yōu)美景色，從逸游的豪興轉(zhuǎn)為命運多舛的人生感慨，表達了報國無門卻

窮且益堅、不失壯志的執(zhí)著態(tài)度。這體現(xiàn)了初唐時期勃發(fā)向上的時代精神，也展示了作者達觀自勵的精神面

貌

(2)藝術(shù)特色：

①結(jié)構(gòu)：以滕王閣宴會為核心展開。首段寫洪州地理人文，引入賓主與自身；第二段緊扣秋日登閣，由近及

遠、由實入虛繪秋色；第三段由宴會之盛生人生感慨；第四段表明志向、旅程并作序辭別。全文緊扣題意，

層層推進，開合自然

②寫景：筆法多樣，色彩濃淡對比，視角俯仰轉(zhuǎn)換，景致遠近變化，聲色結(jié)合，虛實相映。“落霞與孤鶩齊

飛，秋水共長天一色”

色彩明麗、動靜相襯，作為第二段寫景的總體背景，使畫面和諧靈動，富有層次與

縱深感，堪稱“文眼”

③用典：大量運用歷史典故，正用、反用、明用、暗用靈活自如，貼切表達失望與希望、痛苦與追求交織的

復(fù)雜情感，使文章語約意豐，婉轉(zhuǎn)深厚

④語言：采用四六句駢文形式，全篇對偶，音節(jié)整齊，氣勢通暢，聲情并茂，無板滯空洞之弊

17、陳子昂《登幽州臺歌》的寫作背景與主旨、藝術(shù)特點/表達的人生感喟P232

(1)陳子昂隨武攸宜征契丹時，因武攸宜指揮失誤，他進諫反遭降職。在此忠而見棄、報國無門的境遇下，寫

下此詩。抒發(fā)了理想破滅、負劍空嘆的郁悶和痛苦，表達了封建社會中正直而有抱負的士人懷才不遇、遭受

壓抑的悲憤和孤寂情懷，具有深刻的意義

(2)詩歌前兩句從時間角度著筆，縱貫古今，表露出對古代禮賢明君的仰慕和自己生不逢時的哀怨，蘊含著歷

史綿長而人生短暫的悲感。第三句從空間角度著筆，俯仰天地，蘊含著宇宙無限和自我渺小的感嘆。因天地

廣闊、歲月無情，第四句便突現(xiàn)了詩人獨立蒼茫、愴然涕下的自我形象。采用將歷史人物事跡抽象化的手

法，以“古人”“來者”“天地”這樣的概括性意象，極大地拓展了其所歌詠的時間和空間，構(gòu)成了廣闊宏

大的意境。所以詩歌體現(xiàn)出窮通古今、盡閱滄桑的深刻見識，具有悲壯、雄渾的美感

18、張若虛《春江花月夜》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色P234

(1)詩中描繪春江花月夜幽美恬靜之景，借此思索宇宙人生奧秘，抒發(fā)游子思婦天各一方的離愁別緒。雖含愁

緒，卻更彰顯對青春、生命的珍視，對社會發(fā)展的欣慰及對團圓的期盼，基調(diào)哀而不傷，委婉雋永

(2)藝術(shù)特色?

①結(jié)構(gòu)布局：明月的升落過程是貫串全詩的外在線索，全詩分兩部分。前半部分寫景并探索宇宙人生哲理，

由景入情；后半部分由江月聯(lián)想到人生，由寫景轉(zhuǎn)入抒情。寫游子思婦離愁，著重刻畫思婦懷人心理，以游

子思歸收尾，緊扣詩題

②意境營造：以“月”為核心，融合詩情、畫意、哲理。月既是景之主體與離情背景，又串聯(lián)各景，引發(fā)

情思，寄托哲思，形成空靈幽美的意境?

③語言韻律：語言優(yōu)美清麗，音韻動蕩流轉(zhuǎn)。全詩三十六句，四句一換韻，隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化，平仄的交

錯運用，加上多處用頂針和回環(huán)手法，音樂節(jié)奏感優(yōu)美而強烈

19、孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》的藝術(shù)特色P235

(1)此詩望人援引，巧用比興手法、暗蘊旨意

(2)前四句詠洞庭湖蒸騰激蕩的景象，意在言外，是詩人政治懷抱和進取心態(tài)的寫照；后四句就眼前洞庭湖水

順勢作比喻，翻用典故，不露干乞之痕

20、李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”在詩中三次重復(fù)的作用P242-243

《蜀道難》可以分為三段，“蜀道之難，難于上青天”是綰連三個部分的線索，使全詩一氣貫通；同時，這

兩句在詩中的三次重復(fù)，猶如一首樂曲的主旋律，奠定了全詩的基調(diào)

21、李白《蜀道難》的浪漫主義風格P243

此詩具有鮮明的浪漫主義風格。首先是詩人依靠豐富奇特的想象來形容蜀道的奇險無比，令人嘆為觀止；其

次又運用極度夸張的筆法，寫出蜀道山水的非凡氣勢；再加上詭麗的神話傳說，為蜀道涂抹上蒼涼迷離的色

彩。這三方面相輔相成，融為一體，做到了以超現(xiàn)實的形象表現(xiàn)詩人的現(xiàn)實情感

22、李白《夢游天姥吟留別》的浪漫主義特色P246

(1)這首詩所展現(xiàn)的綺麗恍惚、繽紛多彩的藝術(shù)境界，首先得之于詩人非凡的想象。詩人在夢中升天乘云，想

落天外，這種超現(xiàn)實的虛擬境界，其中積淀了他長期漫游名山大川的經(jīng)歷、中國古代美麗的神話傳說，以及

屈原楚辭作品的意境，這些都是詩人豐富想象的素材

(2)其次得之于大膽的夸張，對天姥山的雄偉氣勢、對登山之路的異常奇險、對眾仙聚會的熱烈場面的描寫，

都因詩人的夸張筆法而呈現(xiàn)出新奇之感。詩歌充滿著浪漫主義的絢麗情調(diào)

23、李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》是怎樣抒發(fā)跌宕起伏的情緒的？P247

此詩的情感線索乍看似倏來忽往，續(xù)接無端，實際上還是脈絡(luò)清晰，有跡可循。詩歌每隔四句即換韻，換韻

凡三，結(jié)構(gòu)也可依之分為三部分。第一部分四句，緊扣詩題寫?zhàn)T席上的勸客之辭，借此也抒發(fā)了詩人的抑塞

不平之氣。第二部分四句對贈行對象頌揚和勉勵，同時也不避自舉，并于此關(guān)合了題中的謝朓樓和校書郎。

第三部分四句寫贈別時的勸慰和共勉，抒發(fā)了離愁和滿腹牢騷，但仍不失豪壯和灑脫。詩中常以“壯思”抵

御“煩憂”，然而又常掩抑不住郁悶與不平，故情緒跌宕起伏，詩意縱橫開闔

24、李白《將進酒》的夸張手法。P248

(1)以巨大的數(shù)目字進行修飾，用來加強情感的氣勢和力度。比如詩中用“千金”“三杯酒”“斗酒十千”

“千金裘”“萬古愁”等表現(xiàn)豪邁詩情

(2)以反向?qū)Ρ葋斫沂驹娨?。如“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，是“天上來”與“不復(fù)回”的反向，

更顯黃河的壯浪，人生的渺?。弧俺缜嘟z暮成雪”，是“朝”與“暮”的反向，把本來短暫的生命說得更

為短暫

25、高適《燕歌行》的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色P250-251

(1)思想內(nèi)容：雖緣起于諷刺張守珪戰(zhàn)敗，但其意義遠超于此。詩歌高度概括唐開元年間唐軍戍邊生活，歌頌

將士以身許國、慷慨殺敵的愛國熱情，指責軍中苦樂不均、將帥腐敗無能的現(xiàn)象，同情戰(zhàn)士離家萬里、艱苦

征戰(zhàn)的遭遇，融入詩人自身邊塞經(jīng)歷，思想豐富深刻，堪稱盛唐邊塞詩的壓軸之作?

(2)藝術(shù)特色：詩人善于描繪邊塞環(huán)境，渲染戰(zhàn)地氛圍，真實展現(xiàn)士卒內(nèi)心世界。筆法多樣，將戰(zhàn)事敘述、生

活與戰(zhàn)斗場景描寫、寫景映襯、抒情渲染、議論點化靈活結(jié)合，生動展現(xiàn)邊塞生活全貌。作為七言歌行體，

詩歌四句一轉(zhuǎn)韻，平仄相間，音韻、節(jié)奏與詩人跌宕起伏的情感相契合，實現(xiàn)內(nèi)容與聲情的和諧統(tǒng)一。修辭

手法：綜合運用對比、對偶、比喻、夸張、反問、用典等多種修辭。對比如“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶

歌舞”，突顯軍中不公；對偶如“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回

首”，增強詩歌節(jié)奏感與表現(xiàn)力，多種手法共同提升作品藝術(shù)感染力

26、杜甫《登高》的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色P260

(1)杜甫臥病夔州時重九日登高，觸秋景生悲情，回顧漂泊身世，聯(lián)想動蕩時局，將個人漂泊潦倒之愁與萬方

多難的家國之憂融為一體，情感慷慨悲涼

(2)藝術(shù)特色：

①以“悲秋”為詩眼，前四句寫秋景，后四句抒悲情，將蕭瑟秋景與身世之悲、家國之憂緊密融合。首聯(lián)

寫近景、局部之景，一句仰視、一句俯瞰；頷聯(lián)寫遠景、整體之景；有聲有色，動靜相襯，多層次多角度的

交織、組合，構(gòu)成了富有立體感的深秋三峽圖。后四句抒情，著眼“悲”字，抒登高所生的情懷。頸聯(lián)“萬

里”一句從空間說，“百年”一句從時間說，其中既有對個人身世境遇的感傷，也有對國家動蕩局勢的憂

慮。尾聯(lián)“艱難苦恨”四字則凝聚了上述復(fù)雜情思，國難與家愁打成一片，在巨大的矛盾痛苦中結(jié)束全詩

②本篇語言極為精煉。如“萬里悲秋”兩句，十四字之間有多層可悲的含意：他鄉(xiāng)作客，—可悲；經(jīng)常作

客，二可悲；萬里作客，三可悲；正當蕭瑟之秋，四可悲；重陽佳節(jié)無賞心樂事，五可悲；獨自登臺，六可

悲；抱病登臺，七可悲；多病纏身，八可悲；年過半百一事無成，九可悲……層層皴染，重重疊加，對內(nèi)心

情感深層開掘，把無限酸辛壓縮在一聯(lián)之中，語言概括而感情容量極大

③通篇運用對偶，格律謹嚴，具有勻齊對稱的形式之美。首聯(lián)中“風急”與“天高”“渚清”與“沙白”還

是句中對，讀來十分流暢。音調(diào)的調(diào)配也頗講究，如雙聲疊詞“蕭蕭”“滾滾”，兩字疊韻“潦倒”“新

停”等使全詩音調(diào)諧婉而適于吟誦

27、杜甫《又呈吳郎》所表現(xiàn)的情懷及藝術(shù)表現(xiàn)手法P261

(1)杜甫通過勸說吳郎不要禁止老婦人打棗這件小事，充分表達了對貧苦百姓的關(guān)懷和同情，并進一步揭示造

成百姓困窮的社會根源是累年戰(zhàn)亂、官府征斂，反映了杜甫仁民愛物、心憂天下的博大情懷

(2)詩歌采用了以小見大、由近及遠的藝術(shù)表現(xiàn)手法，從一件圍籬防竊的生活瑣事，一位寡婦撲棗充饑的個人

苦況，想到廣大百姓水深火熱的生活；從對寡婦遭遇的同情，擴展為對時局艱難的憂慮；從寡婦的哭訴，挖

掘出造成悲劇的社會根源

28、韓愈《山石》的結(jié)構(gòu)層次P271

全詩二十句，可分四部分。前四句為第一部分，寫進山到寺的一路景色和作者感受?！吧怨疟诜甬嫼谩币?/p>

下四句為第二部分，寫寺中和尚的熱情招待?！耙股铎o臥百蟲絕”以下八句為第三部分，寫夜宿山寺的見聞

和天明離寺下山的晨游。末四句為第四部分，以議論、抒懷作結(jié)，表現(xiàn)了此次游山引發(fā)的感慨

29、韓愈《聽穎師彈琴》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)特色P272

此詩分為兩部分。前十句以形象的比喻摹寫聲音。自“嗟余有兩耳”以下八句，以自己聽琴的感受來烘托琴

聲的美妙、演奏的高超。全篇詩情起伏，富于變化。不僅上段與下段，上聯(lián)和下聯(lián)，甚至一句之中也起落變

化，極具掩抑頓挫之妙

30、韓愈《張中丞傳后敘》的人物描寫方法。P277

(1)細節(jié)描寫。如南霽云的斷指拒食、抽矢射塔；張巡的好學、記憶超群和臨刑不亂等

(2)英雄人物的不同性格映襯。如張巡之從容鎮(zhèn)定、博聞強記，許遠之寬厚謙和、為國讓賢，南霽云之忠貞剛

烈、嫉惡如仇，一經(jīng)映襯，愈顯光彩

(3)反面人物對英雄人物的反襯。反面人物賀蘭進明的卑劣無恥，也有力地反襯出英雄們的磊落胸懷和凜然正

氣

31、韓愈《張中丞傳后敘》敘議結(jié)合的特色P277

(1)這篇文章的最大特色是議論與敘事的緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論，針對污蔑許遠的謬論進行駁斥，在駁

斥中補敘許遠的事跡，以補李翰《張巡傳》之不足，并高度贊揚了張巡、許遠“守一城，捍天下”的歷史功

績。后半部分側(cè)重敘事，著重記敘南霽云的動人事跡，并補敘了張巡、許遠的一些軼事，為睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中的

幾位英雄人物塑像立傳

(2)前、后兩部分既有分工，又有內(nèi)在聯(lián)系：前者之議論為后者敘事之“綱領(lǐng)”，后者之敘事是為前者之議論

提供事實佐證。議論與敘事相結(jié)合，兩部分都緊緊圍繞著贊揚英雄、斥責小人的主題

32、劉禹錫《西塞山懷古》的藝術(shù)表現(xiàn)手法P282

(1)本詩將西晉與東吳、統(tǒng)一與分裂、古代與當時兩相映照。前四句側(cè)重懷古。第一句從西晉水軍進攻落筆，

具浩蕩的聲勢，后三句專寫大軍壓境之下東吳的苦心防御，卻只如摧枯拉朽，一雄壯，一慘淡，力量強弱對

比不言自明，幾個動詞的運用更增加了對比的力度。后四句側(cè)重慨今，總結(jié)歷史教訓(xùn)?！叭耸馈本涞淖h論，

由東吳推擴到六朝興亡，“山形”句的寫景，歸結(jié)到題目中西塞山。末兩句以懷古慨今概括詩旨，收束全詩

(2)作者對史料的剪裁頗見功力。作者之本意不在客觀敘述史實，而是從地形險要生出感慨，所以此詩把重點

放在寫東吳亡國