2025年上半年資中縣面向社會(huì)公開選聘社區(qū)工作者的（71人）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、下列選項(xiàng)中，行文正確的是（）。

A.某教育局用請(qǐng)示向財(cái)政局申報(bào)貧困生助學(xué)金

B.某大學(xué)用決議表彰見義勇為的小張同學(xué)

C.某工商局用函通知科技局參加聯(lián)席會(huì)議

D.某房管局用報(bào)告向市政府申請(qǐng)廉租房建設(shè)項(xiàng)目

【答案】：C"

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)；決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。教育局和財(cái)政局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)，申報(bào)貧困生助學(xué)金應(yīng)使用函，而不是請(qǐng)示。大學(xué)表彰見義勇為的小張同學(xué)，一般使用通報(bào)，決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，此處不適用。工商局和科技局是不相隸屬的機(jī)關(guān)，用函通知科技局參加聯(lián)席會(huì)議，行文正確。房管局向市政府申請(qǐng)廉租房建設(shè)項(xiàng)目，應(yīng)使用請(qǐng)示，報(bào)告主要是匯報(bào)工作等，不用于申請(qǐng)項(xiàng)目。所以正確的行文是用函通知不相隸屬的機(jī)關(guān)參加聯(lián)席會(huì)議這種情況。"2、某品牌汽車銷售商允許個(gè)人購買該品牌汽車時(shí)可分24個(gè)月付清款項(xiàng)，這種做法對(duì)應(yīng)的信用形式是（）。

A.國家信用

B.銀行信用

C.間接信用

D.消費(fèi)信用

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)不同信用形式的定義來判斷該銷售商做法對(duì)應(yīng)的信用形式。國家信用是指以國家為主體進(jìn)行的一種信用活動(dòng)，主要表現(xiàn)為國家以債務(wù)人身份向國內(nèi)居民、企業(yè)、團(tuán)體取得的信用，如發(fā)行國債等。而本題描述的是個(gè)人購買汽車時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng)，并非國家作為主體進(jìn)行的信用活動(dòng)，所以不是國家信用。銀行信用是指以銀行為中介，以存款等方式籌集貨幣資金，以貸款方式對(duì)國民經(jīng)濟(jì)各部門、各企業(yè)提供資金的一種信用形式。本題中是汽車銷售商允許個(gè)人分期付款，并非銀行作為信用活動(dòng)的中介，所以不是銀行信用。間接信用是通過金融中介機(jī)構(gòu)間接發(fā)生的信貸行為，金融中介機(jī)構(gòu)在其中起到橋梁作用。本題中不存在金融中介機(jī)構(gòu)參與個(gè)人與汽車銷售商之間的信用活動(dòng)，所以不是間接信用。消費(fèi)信用是企業(yè)、銀行和其他金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者個(gè)人提供的、用于生活消費(fèi)目的的信用。本題中汽車銷售商允許個(gè)人購買汽車時(shí)分24個(gè)月付清款項(xiàng)，是企業(yè)向消費(fèi)者個(gè)人提供的用于購買汽車（生活消費(fèi)）的信用，符合消費(fèi)信用的定義。綜上，答案是消費(fèi)信用。"3、類的壽命與基因有關(guān)，體內(nèi)有多個(gè)基因??著你的生命長短。研究表明，那些在惡劣環(huán)境下控制機(jī)體防御功能的基因，能夠顯著地改善多種生物的健康狀況并且延長其壽命。了解這些基因的運(yùn)作??，或許可以幫助我們找到消除老年疾病、延長人類生命的秘訣。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.操控規(guī)律

B.支配原理

C.決定機(jī)制

D.主宰流程

【答案】：C

【解析】第一空，“決定”更能體現(xiàn)基因?qū)ιL短的關(guān)鍵作用。第二空，“機(jī)制”指有機(jī)體的構(gòu)造、功能和相互關(guān)系，“運(yùn)作機(jī)制”搭配恰當(dāng)，所以選“決定機(jī)制”。4、光年是（）的度量單位。

A.時(shí)間

B.長度

C.面積

D.寬度

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)光年這一概念的理解，重點(diǎn)在于明確其所屬的物理量單位類型。光年是指光在真空中沿直線傳播一年所經(jīng)過的距離。由于它描述的是距離的大小，而距離屬于長度的范疇，所以光年是長度單位。時(shí)間是描述事件發(fā)生先后順序及持續(xù)過程的物理量，與光年所代表的距離概念不同。面積是對(duì)平面或物體表面大小的度量，和光年所表達(dá)的含義不相關(guān)。寬度通常指物體橫向的尺寸，它同樣不能用來定義光年。因此，該題答案為長度。"5、壟斷資本主義時(shí)期占?jí)艛嗟匚坏馁Y本是()

A.產(chǎn)業(yè)資本；

B.金融資本；

C.銀行資本；

D.商業(yè)資本

【答案】：B

【解析】壟斷資本主義時(shí)期，銀行資本與工業(yè)資本融合形成金融資本，它在經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)統(tǒng)治和壟斷地位，所以此時(shí)占?jí)艛嗟匚坏馁Y本是金融資本。6、某單位職工24人中，有女性11人，已婚的有16人。已婚的16人中有女性6人。問這個(gè)單位的未婚男性有多少人？（）

A.1

B.3

C.9

D.12

【答案】：B

【解析】由題目條件可知，總?cè)藬?shù)為24人，其中女性11人，那么男性人數(shù)是24－11＝13人。又因?yàn)橐鸦槿藛T共16人，其中已婚女性有6人，所以已婚男性人數(shù)為16－6＝10人。用男性總?cè)藬?shù)減去已婚男性人數(shù)，即13－10＝3人，由此可得這個(gè)單位的未婚男性有3人。7、被稱為“畫圣”的古代畫家是（）。

A.吳道子

B.顧愷之

C.張擇端

D.韓干

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各古代畫家的相關(guān)成就來判斷哪位被稱為“畫圣”。吳道子是唐代著名畫家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。他的繪畫風(fēng)格獨(dú)特，被尊稱為“畫圣”，其代表作有《送子天王圖》等。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人，他被稱為中國書畫之祖，其繪畫注重表現(xiàn)人物精神面貌，尤善點(diǎn)睛，代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》等，但并非“畫圣”。張擇端是北宋畫家，他的風(fēng)俗畫《清明上河圖》是世界名畫之一，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。不過他也未被稱為“畫圣”。韓干是唐代畫家，他以畫馬著稱，所繪馬匹形神兼?zhèn)?，代表作有《牧馬圖》《照夜白圖》等，同樣他也不是“畫圣”。綜上，被稱為“畫圣”的古代畫家是吳道子。"8、我近視的原因是什么？某國的研究者跟蹤了500多名8～9歲視力正常的兒童，五年后發(fā)現(xiàn)，唯一和患近視相關(guān)的環(huán)境因素是兒童在戶外的時(shí)間。而且，孩子的近視確實(shí)和在戶外的時(shí)長有關(guān)，無論孩子們在戶外是在鍛煉、野餐，還是只是在海灘上讀書。由此研究者認(rèn)為，導(dǎo)致近視更重要的原因可能是眼睛是否處在明亮光線下，光照可以保護(hù)眼睛。以下各項(xiàng)如果為真，哪項(xiàng)最能支持以上觀點(diǎn)？（）

A.那些在戶外待得更久的孩子并沒有減少看書本、看屏幕或進(jìn)行近距離學(xué)習(xí)的時(shí)間，有些孩子在戶外看書和電子屏的時(shí)間非常長

B.與在一般室內(nèi)光照環(huán)境下生長的雞相比，處于與戶外光照相當(dāng)?shù)母吖庹账较碌碾u，實(shí)驗(yàn)誘發(fā)的近視發(fā)生減緩約60%，恒河猴中也發(fā)現(xiàn)了類似效應(yīng)

C.視網(wǎng)膜按照晝夜節(jié)律產(chǎn)生多巴胺，使得眼球可以從夜間視覺切換到白晝視覺。白天室內(nèi)昏暗的光照下，視網(wǎng)膜的周期會(huì)被擾亂，影響到眼球發(fā)育

D.某學(xué)校要求孩子們每天共80分鐘的課間時(shí)間全到戶外去，不許留在室內(nèi)。一年后，8%的孩子被診斷為近視，而附近一所學(xué)校同齡孩子的近視率是18%

【答案】：D"

【解析】文段的論點(diǎn)為：導(dǎo)致近視更重要的原因可能是眼睛是否處在明亮光線下，光照可以保護(hù)眼睛。論據(jù)為：某國的研究者跟蹤了500多名8-9歲視力正常的兒童，五年后發(fā)現(xiàn)，唯一和患近視相關(guān)的環(huán)境因素是兒童在戶外的時(shí)間。而且，孩子的近視確實(shí)和在戶外的時(shí)長有關(guān)，無論孩子們在戶外是在鍛煉、野餐，還是只是在海灘上讀書。有一個(gè)選項(xiàng)討論的是待在戶外的孩子看書和看電子屏的時(shí)間比較長，論點(diǎn)討論的是孩子處在明亮光線下眼睛是否會(huì)近視，此選項(xiàng)話題不一致，無法加強(qiáng)，不當(dāng)選。有一個(gè)選項(xiàng)指出高光照水平下的雞和恒河猴的近視發(fā)生率減緩了，這兩類動(dòng)物的例子說明光照確實(shí)可以保護(hù)這兩類動(dòng)物的眼睛，但整個(gè)題干討論的都是人的近視，動(dòng)物的結(jié)論可能適用于人類，屬于類比加強(qiáng)，加強(qiáng)力度比較弱，保留。有一個(gè)選項(xiàng)討論的是白天視網(wǎng)膜對(duì)眼球的影響，但是該影響是否能導(dǎo)致近視還不明確，無法加強(qiáng)，不當(dāng)選。有一個(gè)選項(xiàng)是兩個(gè)學(xué)校的不同光照條件下的學(xué)生近視率的對(duì)比，說明光照確實(shí)可以保護(hù)眼睛，屬于直接加強(qiáng)，力度大于類比加強(qiáng)。因此答案選這個(gè)直接加強(qiáng)的選項(xiàng)。"9、上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作是（）關(guān)系。

A.監(jiān)督與被監(jiān)督

B.互相配合，互相制約

C.指導(dǎo)與被指導(dǎo)

D.領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：D

【解析】上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)產(chǎn)生它的國家權(quán)力機(jī)關(guān)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)。國家監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作，上級(jí)監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的工作。監(jiān)督與被監(jiān)督并非二者工作關(guān)系的正確表述，互相配合、互相制約一般用于描述不同國家機(jī)關(guān)之間的協(xié)作制衡關(guān)系，不適用于上下級(jí)監(jiān)察委員會(huì)之間，指導(dǎo)與被指導(dǎo)也不能準(zhǔn)確體現(xiàn)二者工作關(guān)系的實(shí)質(zhì)，故正確答案是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)。10、2020年12月，全國人大常委會(huì)委員長與印尼國會(huì)議長會(huì)談時(shí)強(qiáng)調(diào)，（）依舊是世界發(fā)展潮流以及大多數(shù)國家的共識(shí)，任何逆全球化、單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義的行徑都必然會(huì)失去人心。

A.萬隆精神

B.契約精神

C.憲章精神

D.共產(chǎn)主義精神

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)時(shí)政內(nèi)容及相關(guān)精神內(nèi)涵的理解。2020年12月全國人大常委會(huì)委員長同印尼國會(huì)議長會(huì)談時(shí)強(qiáng)調(diào)，萬隆精神仍然是世界發(fā)展潮流和大多數(shù)國家的共識(shí)，任何逆全球化、單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義行徑必失人心。萬隆精神即亞非人民在反對(duì)殖民主義、爭取民族獨(dú)立和自由、保衛(wèi)世界和平與增進(jìn)各國人民友誼的過程中形成的精神，體現(xiàn)了亞非國家團(tuán)結(jié)合作、反帝反殖、爭取和維護(hù)民族獨(dú)立、增進(jìn)各國人民之間友誼的精神，在當(dāng)今全球化背景下，強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展，與題干中強(qiáng)調(diào)的世界發(fā)展潮流和反對(duì)逆全球化等行徑相契合。契約精神主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域中人們對(duì)契約的遵守和履行，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間或組織之間基于約定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，與世界發(fā)展潮流和反對(duì)逆全球化等整體背景關(guān)聯(lián)性不強(qiáng)。憲章精神通常與某個(gè)組織或機(jī)構(gòu)的憲章相關(guān)，一般指遵循憲章規(guī)定的宗旨、原則和秩序等，與本題所描述的世界發(fā)展潮流和反對(duì)相關(guān)錯(cuò)誤行徑的表述不直接對(duì)應(yīng)。共產(chǎn)主義精神是無產(chǎn)階級(jí)世界觀和優(yōu)秀品質(zhì)的集中體現(xiàn)，是為共產(chǎn)主義理想而奮斗的精神，主要涉及社會(huì)制度和階級(jí)層面的追求，并非直接針對(duì)世界發(fā)展潮流和反對(duì)逆全球化等內(nèi)容。因此本題正確答案應(yīng)選體現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作、順應(yīng)世界發(fā)展潮流意義的萬隆精神。"11、劉女士花費(fèi)200萬購買了一套別墅，這體現(xiàn)了貨幣執(zhí)行（）職能。

A.價(jià)值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：B"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，例如商場中商品的標(biāo)價(jià)，只是觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)貨幣。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能，其主要特點(diǎn)是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時(shí)間內(nèi)完成，通俗來說就是“一手交錢、一手交貨”。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，貨幣支付和商品讓渡不同時(shí)進(jìn)行。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，作為貯藏手段的貨幣，必須是足值的金屬貨幣。本題中劉女士用200萬購買別墅，這是貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，在購買別墅的過程中，別墅的讓渡和200萬貨幣的讓渡是同時(shí)進(jìn)行的，符合流通手段“一手交錢、一手交貨”的特點(diǎn)，所以體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能。"12、《朝代歌》里唱到：“夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦二漢?！痹凇耙唤y(tǒng)秦二漢”的進(jìn)程中有許多歷史人物作出貢獻(xiàn)，下列歷史人物與此無關(guān)的是（）。

A.曹操

B.秦始皇

C.漢武帝

D.霍去病

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處的時(shí)代及其事跡，判斷其是否與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)。“一統(tǒng)秦二漢”指的是秦朝統(tǒng)一六國，以及西漢和東漢兩個(gè)朝代的歷史階段。秦始皇是秦朝的開國皇帝，他統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝——秦朝，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期的諸侯割據(jù)局面，對(duì)“一統(tǒng)秦”這一過程起到了關(guān)鍵作用，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)。漢武帝是西漢時(shí)期極具影響力的皇帝，他在位期間加強(qiáng)中央集權(quán)，拓展疆土，獨(dú)尊儒術(shù)，使西漢達(dá)到鼎盛，推動(dòng)了西漢的繁榮與發(fā)展，對(duì)“二漢”（西漢）的歷史進(jìn)程有著重要貢獻(xiàn)，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)。霍去病是西漢時(shí)期的名將，他多次率軍抗擊匈奴，保衛(wèi)了西漢邊疆的安全，擴(kuò)大了漢朝的疆域，為西漢的穩(wěn)定和發(fā)展立下了赫赫戰(zhàn)功，對(duì)“二漢”（西漢）的歷史有著重要影響，因此與“一統(tǒng)秦二漢”的過程相關(guān)。曹操是東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家，他主要活躍在東漢末年天下大亂、群雄割據(jù)的時(shí)期，雖然在政治和軍事上有一定的影響力，但他所處的時(shí)代是在“一統(tǒng)秦二漢”之后，主要活動(dòng)是在東漢政權(quán)走向衰落、三國鼎立局面即將形成的階段，并未參與“一統(tǒng)秦二漢”的歷史進(jìn)程。綜上，與“一統(tǒng)秦二漢”過程無關(guān)的歷史人物是曹操。"13、從歷史淵源來看，真正意義上的經(jīng)濟(jì)全球化始于（）。

A.資本主義萌芽

B.新航路開辟

C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

D.尼德蘭革命

【答案】：B"

【解析】本題主要考查真正意義的經(jīng)濟(jì)全球化的起始時(shí)間。資本主義萌芽時(shí)期，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要集中在本地或區(qū)域范圍內(nèi)，生產(chǎn)和交換規(guī)模相對(duì)較小，還未形成全球性的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，所以這一時(shí)期并非真正意義的經(jīng)濟(jì)全球化起始點(diǎn)。新航路開辟打破了世界各地相對(duì)隔絕的狀態(tài)，使世界開始連成一個(gè)整體，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，世界市場的雛形開始出現(xiàn)，推動(dòng)了商品和資本的全球性流動(dòng)，從歷史淵源看，這標(biāo)志著真正意義的經(jīng)濟(jì)全球化的開始。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場思想文化運(yùn)動(dòng)，它主要是在思想文化領(lǐng)域起到了推動(dòng)作用，解放了人們的思想，為資本主義的發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)，但并非直接引發(fā)經(jīng)濟(jì)全球化的起始因素。尼德蘭革命是世界歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，它主要是對(duì)荷蘭本國的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，并沒有直接開啟經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。綜上，真正意義的經(jīng)濟(jì)全球化始于新航路開辟。"14、下列選項(xiàng)中不屬于我國“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)的是（）。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效

B.改革開放邁出新步伐

C.社會(huì)文明程度得到新提高

D.國際地位得到新提升

【答案】：D

【解析】我國“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效、改革開放邁出新步伐、社會(huì)文明程度得到新提高、生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步、民生福祉達(dá)到新水平、國家治理效能得到新提升等。而國際地位得到新提升并不屬于“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)所明確提及的內(nèi)容。15、流轉(zhuǎn)稅是我國的主要稅種之一。下列不屬于流轉(zhuǎn)稅的是（）。

A.關(guān)稅

B.增值稅

C.消費(fèi)稅

D.個(gè)人所得稅

【答案】：D

【解析】流轉(zhuǎn)稅又稱流轉(zhuǎn)課稅、流通稅，指以納稅人商品生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)額或者數(shù)量以及非商品交易的營業(yè)額為征稅對(duì)象的一類稅收。關(guān)稅、增值稅、消費(fèi)稅均屬于流轉(zhuǎn)稅范疇，其中關(guān)稅是對(duì)進(jìn)出境的貨物、物品征收的稅種；增值稅是以商品（含應(yīng)稅勞務(wù)）在流轉(zhuǎn)過程中產(chǎn)生的增值額作為計(jì)稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅；消費(fèi)稅是在對(duì)貨物普遍征收增值稅的基礎(chǔ)上，選擇少數(shù)消費(fèi)品再征收的一個(gè)稅種。而個(gè)人所得稅是調(diào)整征稅機(jī)關(guān)與自然人（居民、非居民人）之間在個(gè)人所得稅的征納與管理過程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，它是針對(duì)個(gè)人所得所征收的稅種，不屬于流轉(zhuǎn)稅。所以該題應(yīng)選不屬于流轉(zhuǎn)稅的個(gè)人所得稅。16、威信是指一個(gè)人的威望與信譽(yù)，在管理學(xué)領(lǐng)域，下列哪一項(xiàng)不屬于影響管理者威信高低的因素（）。

A.管理理者自身所具備的才能

B.管理者所處地位的高低

C.管理者散發(fā)的品格和與其產(chǎn)生的感情因素

D.管理者沉淀的知識(shí)水平

【答案】：B

【解析】威信指一個(gè)人的威望與信譽(yù)。在管理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，管理者自身才能會(huì)影響其在工作中解決問題、引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的能力，才能越高越易獲得下屬認(rèn)可從而提升威信；管理者沉淀的知識(shí)水平，能使其在決策、指導(dǎo)工作等方面更加專業(yè)和準(zhǔn)確，進(jìn)而影響威信高低；管理者的品格以及與下屬產(chǎn)生的感情因素，良好品格會(huì)贏得尊重，積極感情互動(dòng)可增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力，也會(huì)對(duì)威信產(chǎn)生影響。而管理者所處地位高低并不等同于威信高低，地位高不一定能獲得他人的威望和信譽(yù)，它不是影響管理者威信高低的因素。所以答案是管理者所處地位的高低。17、甲擁有一件出自名家之手的根雕，打算出售。乙與甲簽訂買賣合同，約定價(jià)格為1萬元，一個(gè)月后交貨，乙支付了全部價(jià)款。次日，丙出價(jià)4萬元，雙方約定10天后一手交錢一手交貨。第三天，丁出價(jià)10萬元，交付了2萬元定金，約定其余價(jià)款3天后支付，并且丁拿走了根雕。現(xiàn)在根雕（）。

A.歸甲所有

B.歸乙所有

C.歸丙所有

D.歸丁所有

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移規(guī)則來判斷根雕的歸屬。在我國，動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移一般以交付為生效要件。交付是指將標(biāo)的物的占有移轉(zhuǎn)給對(duì)方當(dāng)事人，即出讓人將標(biāo)的物交給受讓人占有，使受讓人取得對(duì)標(biāo)的物的實(shí)際控制和支配。在本題中，甲先后與乙、丙、丁三人就根雕進(jìn)行交易。乙雖與甲簽訂了合同并支付了全部價(jià)款，但甲并未將根雕交付給乙；丙雖與甲約定了交易價(jià)格和交貨時(shí)間，但同樣還未完成根雕的交付；而丁不僅與甲約定了價(jià)款支付方式，交付了2萬元定金，并且甲已經(jīng)將根雕交付給丁，丁實(shí)際取得了根雕的占有。根據(jù)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)以交付為轉(zhuǎn)移要件的規(guī)則，根雕已交付給丁，此時(shí)根雕的所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移，歸丁所有。所以現(xiàn)在根雕歸丁所有。"18、《孫子兵法》提到“將在外，君命有所不受”，其意思是將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外時(shí)能夠根據(jù)情況應(yīng)急作戰(zhàn)，不必凡事都向君主請(qǐng)示或等待君主命令后再作戰(zhàn)。從管理學(xué)角度來看，這體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有（）特點(diǎn)。

A.強(qiáng)制性

B.靈活性

C.針對(duì)性

D.規(guī)范性

【答案】：B

【解析】題干中提到將領(lǐng)遠(yuǎn)征在外可應(yīng)急作戰(zhàn)，不必事事等待君主命令。這表明在執(zhí)行任務(wù)的過程中，根據(jù)實(shí)際情況可以靈活處理，不必完全遵循既定指令。靈活性強(qiáng)調(diào)在執(zhí)行行政任務(wù)時(shí)，能夠根據(jù)具體情況、環(huán)境的變化做出相應(yīng)調(diào)整和改變。而強(qiáng)制性側(cè)重于憑借行政權(quán)力強(qiáng)迫執(zhí)行；針對(duì)性強(qiáng)調(diào)針對(duì)特定目標(biāo)或問題；規(guī)范性是指按照規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序執(zhí)行。所以題干體現(xiàn)了行政執(zhí)行具有靈活性的特點(diǎn)。19、法治是以民主政治與市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以（）為核心的一種治理國家的方略。

A.良法之治

B.法律至上

C.權(quán)利本位

D.人人平等

【答案】：B

【解析】法治是以民主政治與市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的一種治理國家的方略，其核心是良法之治。良法是善治之前提，只有符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益的良法，才能為法治奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)國家的有效治理。而法律至上強(qiáng)調(diào)的是法律在社會(huì)中的最高權(quán)威地位；權(quán)利本位側(cè)重于強(qiáng)調(diào)權(quán)利在法律體系中的核心地位；人人平等主要是從法律適用和社會(huì)公平的角度，強(qiáng)調(diào)在法律面前每個(gè)人的地位平等。這幾個(gè)方面雖都是法治的重要理念和特征，但并非法治作為一種治理國家方略的核心。故本題應(yīng)選以良法之治為核心。20、（）是法的組成部分，同時(shí)也是國家的根本法。

A.憲法

B.民法

C.經(jīng)濟(jì)法

D.法律

【答案】：A

【解析】憲法是法的重要組成部分，是國家的根本法。憲法具有最高的法律效力，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，其他法律是根據(jù)憲法制定的，不得與憲法的原則和精神相違背。而民法是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱；經(jīng)濟(jì)法是對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個(gè)法律部門；法律則是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系，其范圍較為寬泛。所以在本題情境中，符合法的組成部分且是國家根本法描述的是憲法。21、2018年7月15日，國家藥品監(jiān)督管理局發(fā)布通告，該局對(duì)（）長生進(jìn)行飛行檢查。同日，國家藥監(jiān)局會(huì)同吉林省局組成調(diào)查組進(jìn)駐企業(yè)全面開展調(diào)查。

A.武漢

B.長春

C.山東

D.安徽

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)特定事件主體地點(diǎn)的準(zhǔn)確記憶。2018年7月15日國家藥監(jiān)局發(fā)布通告并會(huì)同吉林省局展開調(diào)查的是長春長生，這是特定且明確的事實(shí)。而武漢、山東、安徽均與這一特定事件主體不符。所以正確答案是長春對(duì)應(yīng)主體企業(yè)。22、被稱為“現(xiàn)代電影之父”的是（）。

A.卓別林

B.格里菲斯

C.愛森斯坦

D.盧米埃爾兄弟

【答案】：B"

【解析】本題考查電影領(lǐng)域相關(guān)常識(shí)，需判斷哪位人物被稱為“現(xiàn)代電影之父”。卓別林是世界著名的喜劇大師，以其獨(dú)特的喜劇表演風(fēng)格和深刻的社會(huì)批判主題而聞名，他主要貢獻(xiàn)在喜劇表演和電影創(chuàng)作方面，并非“現(xiàn)代電影之父”。格里菲斯對(duì)電影的敘事結(jié)構(gòu)、鏡頭語言等方面進(jìn)行了開創(chuàng)性的探索和創(chuàng)新，他的作品和創(chuàng)作理念為現(xiàn)代電影的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，被廣泛認(rèn)為是“現(xiàn)代電影之父”。愛森斯坦是蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演和電影理論家，他的蒙太奇理論對(duì)電影藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但他也不是“現(xiàn)代電影之父”。盧米埃爾兄弟是電影的發(fā)明者，他們于1895年首次向公眾放映了電影，標(biāo)志著電影時(shí)代的開始，但他們主要功績在于電影的發(fā)明，而非現(xiàn)代電影發(fā)展模式的奠基，因此也不符合“現(xiàn)代電影之父”這一稱號(hào)。綜上，答案是格里菲斯。"23、贛縣區(qū)的土壤包含（）個(gè)土類、15個(gè)亞類、51個(gè)土屬和96個(gè)土種，主要土類有山地草甸土、山地黃壤、紅壤等。

A.7

B.10

C.15

D.20

【答案】：A"

【解析】本題主要考查贛縣區(qū)土壤土類的數(shù)量。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。題目中明確提到贛縣區(qū)土壤共有若干個(gè)土類，15個(gè)亞類，51個(gè)土屬，96個(gè)土種，結(jié)合實(shí)際情況，贛縣區(qū)土壤共有7個(gè)土類。所以最終答案為7。"24、國家為了（）的需要，可依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用，并給予補(bǔ)償。

A.公共利益

B.公民利益

C.村民利益

D.集體利益

【答案】：A

【解析】該題主要考查國家對(duì)土地實(shí)行征收或征用的相關(guān)法律依據(jù)。根據(jù)《中華人民共和國憲法》第十條第三款規(guī)定，國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。公共利益是指不特定的社會(huì)成員所享有的利益，具有公共性和整體性。國家進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、發(fā)展公益事業(yè)等行為，是為了滿足社會(huì)公共需求，涉及廣大人民群眾的長遠(yuǎn)利益和根本利益，符合公共利益的范疇。而公民利益?zhèn)戎赜趥€(gè)體層面的利益，村民利益主要針對(duì)農(nóng)村村民群體，集體利益通常指集體組織范圍內(nèi)的利益，這三者都不具有公共利益那種普遍的、整體的屬性，不能涵蓋國家征收或征用土地的全部目的和范圍。所以正確答案是國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對(duì)土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。25、事業(yè)單位公開招聘工作人員時(shí)，與工作人員訂立的是（）合同。

A.聘用

B.勞動(dòng)

C.雇傭

D.派遣

【答案】：A"

【解析】事業(yè)單位公開招考工作人員，訂立的是聘用合同。聘用合同是事業(yè)單位與職工按照國家有關(guān)法律、政策，在平等自愿、協(xié)商一致的基礎(chǔ)上，訂立的關(guān)于履行有關(guān)工作職責(zé)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。勞動(dòng)合同是勞動(dòng)者與用人單位確立勞動(dòng)關(guān)系、明確雙方權(quán)利和義務(wù)的協(xié)議，適用的主體通常是企業(yè)等用人單位。雇傭合同是指雙方當(dāng)事人約定一方于一定或不定期限內(nèi)為他方提供勞務(wù)，他方給付報(bào)酬的合同，一般是在平等民事主體之間產(chǎn)生。派遣合同一般是勞務(wù)派遣單位與被派遣勞動(dòng)者訂立的，將勞動(dòng)者派向其他用工單位，再由其用工單位向派遣機(jī)構(gòu)支付一筆服務(wù)費(fèi)用的一種用工形式。所以該題應(yīng)選聘用合同。"26、稀土資源最豐富的國家是（）。

A.中國

B.美國

C.巴西

D.日本

【答案】：A"

【解析】本題考查稀土資源相關(guān)常識(shí)。稀土是化學(xué)周期表中鑭系元素和鈧、釔共十七種金屬化學(xué)元素的總稱。中國是世界上稀土資源最豐富的國家，有著得天獨(dú)厚的稀土資源優(yōu)勢，不僅儲(chǔ)量大、分布廣，而且品種齊全、質(zhì)量上乘，在全球稀土供應(yīng)中占據(jù)重要地位。而美國、巴西等國家雖然也有一定的稀土資源儲(chǔ)備，但在儲(chǔ)量和產(chǎn)量等方面無法與中國相比。日本是資源匱乏的國家，其稀土資源主要依賴進(jìn)口，并非稀土資源豐富的國家。所以正確答案是中國。"27、東南丘陵的主要山嶺不包括（）

A.黃山

B.武夷山

C.長白山

D.南嶺

【答案】：C

【解析】東南丘陵是中國東南部一帶的丘陵統(tǒng)稱，位于長江以南，雪峰山以東，東至海濱，北至江南丘陵，南至兩廣丘陵。該區(qū)域主要山嶺眾多，黃山位于安徽南部，屬于東南丘陵的范圍；武夷山地處江西與福建西北部兩省交界處，是東南丘陵的重要組成部分；南嶺是中國南部最大山脈和重要自然地理界線，處于東南丘陵地帶。而長白山位于東北地區(qū)東部，不在東南丘陵范圍之內(nèi)。所以題目中不屬于東南丘陵主要山嶺的是長白山。28、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是（）。

A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作

B.—切從實(shí)際出發(fā)

C.理論聯(lián)系實(shí)際

D.實(shí)事求是

【答案】：C"

【解析】學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是理論聯(lián)系實(shí)際。馬克思主義是源于實(shí)踐又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論，它不是教條，而是行動(dòng)的指南。只有將理論與實(shí)際緊密結(jié)合，才能真正理解和掌握馬克思主義基本原理。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作是學(xué)習(xí)馬克思主義的重要途徑，但僅停留在書本學(xué)習(xí)層面，不運(yùn)用于實(shí)際，就無法深刻領(lǐng)會(huì)其精髓，也不能發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義哲學(xué)的根本要求，是我們想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)，但它并非學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，強(qiáng)調(diào)在實(shí)際工作中要探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，但它也不是學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法。綜上所述，學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理需要將理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，以更好地理解、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義。因此，正確答案是理論聯(lián)系實(shí)際。"29、填入劃橫線③處的過渡用語最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.“現(xiàn)函復(fù)如下”

B.“現(xiàn)批復(fù)如下”

C.“特作出以下決定”

D.“現(xiàn)將有關(guān)情況通知如下”

【答案】：B

【解析】該題是要選出填入劃橫線③處最恰當(dāng)?shù)倪^渡用語。需要根據(jù)不同過渡用語的適用場景來分析?！艾F(xiàn)函復(fù)如下”一般用于對(duì)函件的回復(fù)；“現(xiàn)批復(fù)如下”常用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)的答復(fù)；“特作出以下決定”用于宣布決策、規(guī)定等情況；“現(xiàn)將有關(guān)情況通知如下”用于傳達(dá)信息、告知事項(xiàng)等通知類的公文。因缺少關(guān)于劃橫線③處上下文的具體信息，不過通常若為對(duì)請(qǐng)示的回應(yīng)多會(huì)用“現(xiàn)批復(fù)如下”，所以此處最合適的過渡用語為用于答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示的“現(xiàn)批復(fù)如下”。30、行政信息管理作為當(dāng)代行政管理的一項(xiàng)重要職能，具備重要的戰(zhàn)略意義，請(qǐng)問行政信息管理的終極性目標(biāo)為（）。

A.實(shí)現(xiàn)行政信息的科學(xué)管理

B.實(shí)現(xiàn)行政信息的合理開發(fā)

C.實(shí)現(xiàn)行政信息的有效利用

D.促進(jìn)行政管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行和社會(huì)和諧發(fā)展

【答案】：D"

【解析】行政信息管理具有多方面的目標(biāo)。科學(xué)管理行政信息是基礎(chǔ)，能夠讓信息的收集、整理等工作有序進(jìn)行，為后續(xù)利用提供保障；合理開發(fā)行政信息可以挖掘信息的潛在價(jià)值，獲取更多有意義的數(shù)據(jù)；有效利用行政信息則是將信息轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和決策依據(jù)，提高行政效率。然而，這些目標(biāo)最終都是為了一個(gè)更宏觀的目的。行政信息管理作為當(dāng)代行政管理的重要職能，它的最終作用是要對(duì)整個(gè)行政體系、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生積極影響。促進(jìn)行政管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)，能保證政府部門的工作順利開展；經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行可以推動(dòng)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會(huì)和諧發(fā)展有助于營造穩(wěn)定、良好的社會(huì)環(huán)境。所以行政信息管理的終極性目標(biāo)是促進(jìn)行政管理正常運(yùn)轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行和社會(huì)和諧發(fā)展。"31、隨著人們生活節(jié)奏不斷加快，時(shí)間愈發(fā)碎片化，時(shí)長5分鐘一集的《如果國寶會(huì)說話》宛如打開了一道狹窄的門縫，使人們借助活潑生動(dòng)的電視語言，即便在乘坐公交、地鐵的閑暇時(shí)間，也能領(lǐng)略文物的精彩，感受中華民族的偉大復(fù)興。紀(jì)錄片所采用的這種碎片化方式表明（）。

A.大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉

B.傳統(tǒng)文化的多樣性需要豐富的傳播方式

C.科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的決定性因素

D.潛移默化有利于形成深刻的文化影響

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)文化傳播、文化發(fā)展等相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用。該紀(jì)錄片采用碎片化方式進(jìn)行傳播，使人們能在閑暇片刻感受文物精彩和民族復(fù)興，體現(xiàn)了在潛移默化中對(duì)人產(chǎn)生文化影響。社會(huì)實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的源泉，而不是大眾傳媒，所以認(rèn)為大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉表述錯(cuò)誤；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)錄片碎片化傳播方式對(duì)人們文化感受的影響，并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化多樣性需要豐富傳播方式；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)才是影響文化發(fā)展的決定性因素，并非科學(xué)技術(shù)。綜上，紀(jì)錄片采用碎片化的方式表明潛移默化有利于形成深刻的文化影響。"32、目前我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的（美好生活）需要和（不平衡不充分的發(fā)展）之間的矛盾。

A.美好生活不平衡不充分的發(fā)展

B.物質(zhì)文化不平衡不充分的發(fā)展

C.美好生活落后的社會(huì)生產(chǎn)

D.物質(zhì)文化落后的社會(huì)生產(chǎn)

【答案】：A

【解析】中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在過去較長時(shí)期，我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，但隨著時(shí)代發(fā)展，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，再講“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不符合實(shí)際。因此，目前我國社會(huì)主要矛盾表述中人民日益增長的是美好生活需要，與之對(duì)應(yīng)的是不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。33、某國經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)探底回升態(tài)勢，消費(fèi)者收入水平提高，用于購買衣服的支出隨之增加。在沒有新成衣廠商進(jìn)入的情況下，成衣的新均衡價(jià)格水平（）。

A.會(huì)保持不變

B.會(huì)下降

C.會(huì)上漲

D.上漲和下降都有可能

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)需求和供給的變動(dòng)對(duì)均衡價(jià)格的影響來分析。當(dāng)該國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)探底回升狀態(tài)，消費(fèi)者收入水平提高，用于購買衣服的支出增加，這意味著在每個(gè)價(jià)格水平下，消費(fèi)者對(duì)成衣的需求量會(huì)上升，即需求曲線向右移動(dòng)。又因?yàn)轭}目中表明若無新成衣廠商進(jìn)入，這意味著成衣的供給在短期內(nèi)不會(huì)發(fā)生變化，即供給曲線保持不變。根據(jù)供求定理，在供給不變的情況下，需求增加會(huì)使得均衡價(jià)格上升，均衡數(shù)量增加。所以，成衣的新均衡價(jià)格水平會(huì)上漲。"34、關(guān)于離婚制度的說法，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是（）。

A.離婚自由是民法自愿原則的體現(xiàn)

B.離婚的方式共有兩種：協(xié)議離婚和訴訟離婚

C.自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請(qǐng)

D.當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)離婚制度相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。自愿原則是民法的一項(xiàng)基本原則，其強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。離婚自由賦予夫妻雙方自主決定是否結(jié)束婚姻關(guān)系的權(quán)利，體現(xiàn)了按照自己的意愿處分婚姻關(guān)系，是民法自愿原則在婚姻領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。我國法律規(guī)定的離婚方式有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種。協(xié)議離婚是指夫妻雙方自愿離婚，并就子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致，簽訂書面離婚協(xié)議，到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚登記；訴訟離婚則是一方向人民法院提起離婚訴訟，由法院審理判決。自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請(qǐng)并向當(dāng)事人發(fā)放《離婚登記申請(qǐng)受理回執(zhí)單》之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以持本人有效身份證件和《離婚登記申請(qǐng)受理回執(zhí)單》，向受理離婚登記申請(qǐng)的婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請(qǐng)，并親自填寫《撤回離婚登記申請(qǐng)書》。經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)核實(shí)無誤后，發(fā)給《撤回離婚登記確認(rèn)單》，并將離婚登記申請(qǐng)書及相關(guān)材料存檔。對(duì)于訴訟離婚，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，但這里的調(diào)解并非訴前調(diào)解，而是在訴訟過程中進(jìn)行調(diào)解。所以“當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一說法錯(cuò)誤。綜上，答案應(yīng)選表述錯(cuò)誤的“當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一選項(xiàng)。"35、關(guān)于圖中示意的自然現(xiàn)象，下列說法錯(cuò)誤的是：

A.山峰兩側(cè)可能呈現(xiàn)完全不同的自然景觀

B.氣流隨地形抬升是圖中降水的主要原因

C.圖中的降水往往會(huì)持續(xù)較長時(shí)間

D.翻過山脈后氣流溫度會(huì)有所上升

【答案】：C

【解析】圖中示意的是地形雨。氣流隨地形抬升易形成降水，山峰兩側(cè)氣候不同景觀可能不同，氣流越過山脈下沉溫度上升。而地形雨一般強(qiáng)度大、歷時(shí)短，并非持續(xù)較長時(shí)間。36、按照五行相生相克的說法，以下有誤的是（）。

A.木生火

B.水克火

C.金克木

D.土克金

【答案】：D

【解析】五行相生相克是中國古代哲學(xué)中的一個(gè)概念，相生是指一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長和滋生的作用，相克則是指一事物對(duì)另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用。具體來說，五行相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；五行相克的順序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。所以，土是生金而不是克金，該題描述有誤的是土克金。37、我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是（）。

A.《禮記》

B.《史記》

C.《詩經(jīng)》

D.《儒林外史》

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及作品的文學(xué)特點(diǎn)及地位來判斷我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，主要記載了先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想、教育思想、政治思想等，并非是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，它以人物傳記的形式記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，雖然具有很高的文學(xué)價(jià)值，但它并不是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活面貌，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭?！度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長篇小說，以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，是中國古代諷刺小說的高峰，但它出現(xiàn)的時(shí)間較晚，并非我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。綜上，我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)源頭是《詩經(jīng)》。"38、縣交通運(yùn)輸部門工作人員收受李某賄賂后批準(zhǔn)了其行政許可申請(qǐng)，市交通運(yùn)輸部門發(fā)現(xiàn)后有權(quán)予以（）。

A.宣布無效

B.撤銷

C.注銷

D.撤回

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《行政許可法》相關(guān)規(guī)定，有下列情形之一的，作出行政許可決定的行政機(jī)關(guān)或者其上級(jí)行政機(jī)關(guān)，根據(jù)利害關(guān)系人的請(qǐng)求或者依據(jù)職權(quán)，可以撤銷行政許可：（一）行政機(jī)關(guān)工作人員濫用職權(quán)、玩忽職守作出準(zhǔn)予行政許可決定的；（二）超越法定職權(quán)作出準(zhǔn)予行政許可決定的；（三）違反法定程序作出準(zhǔn)予行政許可決定的；（四）對(duì)不具備申請(qǐng)資格或者不符合法定條件的申請(qǐng)人準(zhǔn)予行政許可的；（五）依法可以撤銷行政許可的其他情形。被許可人以欺騙、賄賂等不正當(dāng)手段取得行政許可的，應(yīng)當(dāng)予以撤銷。在此題中，縣交通運(yùn)輸部門工作人員收受李某賄賂后批準(zhǔn)其行政許可申請(qǐng)，屬于被許可人以賄賂手段取得行政許可的情形，市交通運(yùn)輸部作為上級(jí)機(jī)關(guān)，有權(quán)予以撤銷。宣布無效一般適用于行政行為存在重大且明顯違法的情況，而本題情形并非屬于典型的宣布無效情形。注銷是指基于特定事實(shí)的出現(xiàn)，由行政機(jī)關(guān)依據(jù)法定程序收回行政許可證件或者公告行政許可失去效力的行為，通常是在行政許可有效期屆滿未延續(xù)、賦予公民特定資格的行政許可，該公民死亡或者喪失行為能力等情況。撤回是針對(duì)合法的行政許可，在行政許可所依據(jù)的法律、法規(guī)、規(guī)章修改或者廢止，或者準(zhǔn)予行政許可所依據(jù)的客觀情況發(fā)生重大變化的情況下，為了公共利益的需要，行政機(jī)關(guān)可以依法撤回已經(jīng)生效的行政許可。綜上所述，本題應(yīng)選可撤銷該行政許可。"39、勞動(dòng)法律關(guān)系變更指勞動(dòng)者同用人單位依據(jù)勞動(dòng)法律規(guī)范,變更其原來確定的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容。勞動(dòng)法律關(guān)系變更一般是因發(fā)生變更工作地方、工種和工作職務(wù)的勞動(dòng)法律事實(shí)而引起的。根據(jù)以上的定義,下面哪種行為是勞動(dòng)法律關(guān)系變更?()

A.東方公司會(huì)計(jì)王明因有挪用公款行為,經(jīng)公司總經(jīng)理辦公會(huì)議討論決定,將王明調(diào)到倉儲(chǔ)部門做保管員

B.朝陽物業(yè)公司物業(yè)保管員陳進(jìn)因盜竊公司電腦一臺(tái)而被開除

C.大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生,經(jīng)過層層面試和筆試,終被用人單位錄用

D.商場營業(yè)員小李與商場五年合同到期

【答案】：A

【解析】勞動(dòng)法律關(guān)系變更定義的要點(diǎn)是變更其原來確定的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容?！罢{(diào)到倉儲(chǔ)部門做保管員”屬于變更權(quán)力義務(wù)內(nèi)容，這種情況是正確的勞動(dòng)法律關(guān)系變更情形?！氨婚_除”是解除勞動(dòng)關(guān)系，并非勞動(dòng)法律關(guān)系變更?！颁浻谩笔墙趧?dòng)關(guān)系，不屬于勞動(dòng)法律關(guān)系變更。合同到期也不是變更權(quán)利義務(wù)，同樣不屬于勞動(dòng)法律關(guān)系變更。40、元朝科學(xué)家（）所編制的恒星數(shù)量多達(dá)2500顆。

A.郭守敬

B.王禎

C.朱丹溪

D.周達(dá)觀

【答案】：A"

【解析】本題主要考查元朝科學(xué)家的相關(guān)貢獻(xiàn)。郭守敬是元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家。他在天文測量方面取得了杰出成就，編制的恒星多達(dá)2500顆，還主持修訂了《授時(shí)歷》等。王禎是元代農(nóng)學(xué)家、農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)家，著有《王禎農(nóng)書》，是中國古代一部對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行全面系統(tǒng)論述的著作，其貢獻(xiàn)主要在農(nóng)學(xué)領(lǐng)域。朱丹溪是元代著名醫(yī)學(xué)家，他倡導(dǎo)“陽常有余，陰常不足”說，創(chuàng)陰虛相火病機(jī)學(xué)說，為“滋陰派”（又稱丹溪學(xué)派）的創(chuàng)始人，其貢獻(xiàn)主要在醫(yī)學(xué)方面。周達(dá)觀是元代地理學(xué)家，他曾隨元使赴真臘（今柬埔寨）訪問，著有《真臘風(fēng)土記》一書，對(duì)研究柬埔寨歷史有重要價(jià)值。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的科學(xué)家是郭守敬。"41、公文是國家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織在公務(wù)活動(dòng)中為行使職權(quán)、實(shí)施管理而制作的具有法定效用和規(guī)范體式的文件。其特點(diǎn)是（）。①文字嚴(yán)肅規(guī)范流暢②由法定作者制作③具有法定的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用④具有規(guī)范的體式⑤履行法定的程序

A.①②③④

B.②③④⑤

C.①②④⑤

D.①③④⑤

【答案】：B

【解析】公文具有法定效用和規(guī)范體式等特征，其特點(diǎn)有：首先，公文必須由法定作者制作，法定作者指依法成立并能以自己的名義行使職權(quán)和承擔(dān)義務(wù)的國家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織及其領(lǐng)導(dǎo)人，這保證了公文的權(quán)威性和合法性；其次，公文具有法定的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用，它是國家機(jī)關(guān)及其他社會(huì)組織在公務(wù)活動(dòng)中行使職權(quán)、實(shí)施管理的工具，對(duì)受文者的行為具有強(qiáng)制性的影響，能夠發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)作用、法規(guī)和準(zhǔn)繩作用、聯(lián)系和知照作用、依據(jù)和憑證作用等；再者，公文具有規(guī)范的體式，為了維護(hù)公文的權(quán)威性、準(zhǔn)確性與有效性，方便公文的寫作與處理，國家有關(guān)部門以法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)等形式對(duì)公文的文體、結(jié)構(gòu)、格式等進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)范；最后，公文需要履行法定的程序，從公文的起草、審核、簽發(fā)，到發(fā)文的登記、印制、核發(fā)，再到收文的簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等，都有嚴(yán)格的規(guī)定和程序。而“文字嚴(yán)肅規(guī)范流暢”并非公文獨(dú)有的特點(diǎn)，許多正式的書面文件都要求文字嚴(yán)肅規(guī)范流暢，不是公文區(qū)別于其他文件的本質(zhì)特點(diǎn)。所以公文的特點(diǎn)是由法定作者制作、具有法定的現(xiàn)實(shí)執(zhí)行效用、具有規(guī)范的體式、履行法定的程序。42、新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家是（）。

A.茅盾

B.葉圣陶

C.巴金

D.老舍

【答案】：D"

【解析】本題考查新中國“人民藝術(shù)家”相關(guān)知識(shí)。茅盾是中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，代表作有《子夜》《春蠶》等，但他并非新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。葉圣陶是現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，也不是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。巴金是中國現(xiàn)代作家，以《家》《春》《秋》等作品聞名，同樣不是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。老舍是中國現(xiàn)代小說家、作家、語言大師、人民藝術(shù)家。1951年，老舍因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，是新中國第一位獲此殊榮的作家。綜上，新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”的作家是老舍。"43、下列不屬于孫中山“三民主義”內(nèi)容的是（）。

A.民族

B.民主

C.民權(quán)

D.民生

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)孫中山“三民主義”內(nèi)容的了解。孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)“三民主義”，是其民主思想的精髓和高度概括，具體包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義是指反對(duì)列強(qiáng)的侵略，打倒與帝國主義相勾結(jié)之軍閥，求得國內(nèi)各民族之平等，承認(rèn)民族自決權(quán)；民權(quán)主義是指實(shí)行為一般平民所共有的民主政治，而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)（政權(quán)）以管理政府，政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)（治權(quán)）以治理國家；民生主義最重要之原則有兩個(gè)，一為平均地權(quán)（實(shí)行耕者有其田），二為節(jié)制資本（私人不能操縱國民生計(jì)）。而“民主”并非“三民主義”的內(nèi)容。所以本題不屬于孫中山“三民主義”內(nèi)容的是民主。"44、俗話說，差之毫厘，失之千里，微小的錯(cuò)誤可能導(dǎo)致重大的失敗。這體現(xiàn)的是管理學(xué)中的（）。

A.馬太效應(yīng)

B.二八定律

C.蝴蝶效應(yīng)

D.鯰魚效應(yīng)

【答案】：C"

【解析】該題考查管理學(xué)中的常見效應(yīng)。題目強(qiáng)調(diào)毫厘的錯(cuò)誤可能導(dǎo)致重大失敗，即微小的變化能引發(fā)巨大的后果。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，主要描述的是一種兩極分化的社會(huì)現(xiàn)象，與微小變化引發(fā)重大失敗的關(guān)系不大。二八定律是指在很多情況下，80%的結(jié)果是由20%的因素所決定的，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵因素的重要性，并非強(qiáng)調(diào)細(xì)微變化帶來的巨大影響。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)，與題目中差之毫厘可能導(dǎo)致失之千里的意思相符，即微小的錯(cuò)誤會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的失敗。鯰魚效應(yīng)是指通過引入外界的競爭者來激活內(nèi)部的活力，主要是關(guān)于激勵(lì)和競爭機(jī)制的，和題干所表達(dá)的含義不同。所以答案體現(xiàn)的是管理學(xué)中的蝴蝶效應(yīng)。"45、公文加蓋印章時(shí)，應(yīng)做到（）。

A.下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名，不壓成文日期

B.既壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名，又壓成文日期

C.不壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名，只壓成文日期

D.既不壓發(fā)文機(jī)署名，又不壓成文日期

【答案】：B

【解析】公文加蓋印章時(shí)，為了體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，應(yīng)使印章上邊緣距正文（或附件說明）一行之內(nèi)，印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置。所以正確做法是既壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名，又壓成文日期。46、共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，其內(nèi)涵不包括（）。

A.全面共享

B.全民共享

C.共建共享

D.逐漸共享

【答案】：D

【解析】共享發(fā)展理念的內(nèi)涵主要包括全民共享、全面共享、共建共享和漸進(jìn)共享。全民共享是指共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。全面共享是指共享發(fā)展就要共享國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果，全面保障人民在各方面的合法權(quán)益。共建共享是指共建才能共享，共建的過程也是共享的過程，充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛匯聚民智，最大激發(fā)民力，形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動(dòng)局面。漸進(jìn)共享是指共享發(fā)展必將有一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)、從不均衡到均衡的過程，即使達(dá)到很高的水平也會(huì)有差別。而“逐漸共享”并不是共享發(fā)展理念內(nèi)涵的規(guī)范表述，所以共享內(nèi)涵不包括逐漸共享。47、會(huì)議管理是指召開會(huì)議的準(zhǔn)備工作和組織活動(dòng)，要提高會(huì)議效率，需對(duì)會(huì)議進(jìn)行科學(xué)管理，即做好會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后各環(huán)節(jié)的科學(xué)管理。不屬于會(huì)前管理內(nèi)容的是（）。

A.確定會(huì)議的主題和名稱

B.擬定會(huì)議日程

C.形成會(huì)議記錄

D.確定會(huì)議范圍及與會(huì)對(duì)象

【答案】：C

【解析】會(huì)議管理需做好會(huì)前、會(huì)中和會(huì)后各環(huán)節(jié)的科學(xué)管理來提高效率。會(huì)前管理是為會(huì)議順利召開做準(zhǔn)備，確定會(huì)議的主題和名稱、擬定會(huì)議日程、確定會(huì)議范圍及與會(huì)對(duì)象都是會(huì)前需要完成的工作，是會(huì)前管理的重要內(nèi)容。而形成會(huì)議記錄是在會(huì)議進(jìn)行過程中對(duì)會(huì)議內(nèi)容的記錄，屬于會(huì)中管理內(nèi)容，并非會(huì)前管理內(nèi)容。所以不屬于會(huì)前管理內(nèi)容的是形成會(huì)議記錄。48、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)是國際公法中為解決國家或地區(qū)之間的領(lǐng)海爭端而提出的一個(gè)區(qū)域概念。下列關(guān)于專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的解釋，正確的是（）。

A.沿岸領(lǐng)?；€向陸地一面至海岸線的水域

B.從領(lǐng)?；€量起200海里、在領(lǐng)海之外并鄰接領(lǐng)海的一個(gè)區(qū)域

C.領(lǐng)海以外鄰接領(lǐng)海的寬度為12海里的一帶海域

D.鄰接一國海岸但在領(lǐng)海以外的一定區(qū)域的海床和底土

【答案】：B

【解析】專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)是指沿海國在其領(lǐng)海以外鄰接其領(lǐng)海的海域所設(shè)立的一種專屬管轄區(qū)。在此區(qū)域內(nèi)，沿海國對(duì)勘探、開發(fā)、養(yǎng)護(hù)和管理海床和底土及其上覆水域的自然資源擁有主權(quán)權(quán)利，并且在海洋科學(xué)研究和海洋環(huán)境保護(hù)等方面也有管轄權(quán)。專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)從測算領(lǐng)海寬度的基線量起，不應(yīng)超過200海里。49、《法經(jīng)》貫徹了（）的法治理論。

A.儒家“德主刑輔、禮刑并用”

B.墨家“兼愛、非攻”

C.法家“輕罪重刑”

D.道家“無為而治”

【答案】：C"

【解析】《法經(jīng)》是中國歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，由戰(zhàn)國時(shí)期魏國李悝制定?！斗ń?jīng)》貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論。儒家主張“德主刑輔、禮刑并用”，強(qiáng)調(diào)道德教化在治理國家中的重要性，通過禮儀規(guī)范人們的行為，刑罰作為輔助手段來維護(hù)社會(huì)秩序，與《法經(jīng)》所體現(xiàn)的思想不同。墨家倡導(dǎo)“兼愛、非攻”，即主張無差別地愛一切人，反對(duì)戰(zhàn)爭和侵略，其關(guān)注的是人與人之間的平等、互助和社會(huì)的和平，并非《法經(jīng)》所貫徹的法治理論。道家提倡“無為而治”，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)的干預(yù)，讓事物自然發(fā)展，這與《法經(jīng)》積極發(fā)揮法律作用治理國家的理念相悖。綜上，本題應(yīng)選貫徹了法家“輕罪重刑”法治理論。"50、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是什么（）

A.不等價(jià)交換

B.勞動(dòng)成為商品

C.勞動(dòng)力成為商品

D.貨幣所有者把貨幣投到生產(chǎn)領(lǐng)域

【答案】：C"

【解析】本題考查貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。在商品經(jīng)濟(jì)中，貨幣是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它本身并不是資本。資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值，貨幣要轉(zhuǎn)化為資本，關(guān)鍵在于能帶來剩余價(jià)值。不等價(jià)交換只是在商品交換過程中價(jià)格與價(jià)值的背離情況，它并不能從根本上使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。在不等價(jià)交換中，一方獲得的利益是以另一方的損失為代價(jià)，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值總量并沒有增加，不會(huì)產(chǎn)生剩余價(jià)值，所以不能成為貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。勞動(dòng)是勞動(dòng)力的使用過程，勞動(dòng)本身不能成為商品。在資本主義社會(huì)，資本家購買的是勞動(dòng)力而不是勞動(dòng)，勞動(dòng)是在工人出賣勞動(dòng)力之后進(jìn)行的，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，但勞動(dòng)本身不具有價(jià)值和價(jià)格，不能作為商品來買賣，所以勞動(dòng)成為商品這一說法錯(cuò)誤。勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。勞動(dòng)力商品具有特殊的使用價(jià)值，它在使用過程中不僅能創(chuàng)造出自身價(jià)值，還能創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值，即剩余價(jià)值。資本家購買勞動(dòng)力商品，就是看中了勞動(dòng)力商品的這種特殊使用價(jià)值。當(dāng)資本家把貨幣用于購買勞動(dòng)力時(shí)，貨幣就開始執(zhí)行資本的職能，從而轉(zhuǎn)化為資本。貨幣所有者把貨幣投到生產(chǎn)領(lǐng)域，如果沒有購買到勞動(dòng)力商品，也無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值增殖，不能使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。單純的貨幣投入生產(chǎn)領(lǐng)域，只是一種資金的投放行為，只有在購買到具有特殊使用價(jià)值的勞動(dòng)力商品后，才有可能通過勞動(dòng)力的使用創(chuàng)造出剩余價(jià)值，實(shí)現(xiàn)貨幣向資本的轉(zhuǎn)化。綜上，貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是勞動(dòng)力成為商品。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于公文正文的表述正確的有（）

A.公文首頁必須顯示正文

B.公文的語言應(yīng)該準(zhǔn)確莊重、嚴(yán)密和形象

C.正文表述公文的內(nèi)容一般由發(fā)文緣由、事項(xiàng)和結(jié)語組成

D.文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標(biāo)注

【答案】：ACD"

【解析】首先，公文首頁必須顯示正文，這是為了方便讀者直接了解公文核心內(nèi)容，體現(xiàn)公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，所以該表述正確。其次，公文的語言要求準(zhǔn)確、莊重、嚴(yán)密，但并不要求形象。形象通常用于文學(xué)等追求感染力和表現(xiàn)力的體裁，公文注重實(shí)用性和準(zhǔn)確性，其語言應(yīng)簡潔明了、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，避免使用模糊、含混或帶有過多修飾性的表述，所以該表述錯(cuò)誤。然后，正文表述公文的內(nèi)容一般由發(fā)文緣由、事項(xiàng)和結(jié)語組成。發(fā)文緣由說明發(fā)文的背景、目的或依據(jù)；事項(xiàng)是公文的核心，闡述具體內(nèi)容；結(jié)語通常用于提出要求、發(fā)出號(hào)召或表示禮貌等，所以該表述正確。最后，文中結(jié)構(gòu)層次序數(shù)依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”標(biāo)注。這樣的標(biāo)注方式有助于清晰地劃分層次，使公文內(nèi)容條理清晰、邏輯連貫，便于讀者閱讀和理解，所以該表述正確。"2、人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)，這是因?yàn)椋?/p>

A.社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有繼承性

C.一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐

D.間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)是認(rèn)識(shí)的源泉

【答案】：BC

【解析】人們重視間接經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)發(fā)展有繼承性，可在前人知識(shí)上深入研究；且一個(gè)人精力有限，不可能事事親自實(shí)踐，需借助間接經(jīng)驗(yàn)，而認(rèn)識(shí)源泉是實(shí)踐非間接經(jīng)驗(yàn)等。3、下列關(guān)于河北省城市描述正確的有（）。

A.北京2022冬奧會(huì)張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)

B.承德市是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn)

C.唐山市是華北地區(qū)通往東北地區(qū)的咽喉地帶

D.廊坊市素有“冀北干城，都南屏翰”之稱

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各城市的地理特征和相關(guān)賽事舉辦情況來判斷各描述是否正確。北京2022冬奧會(huì)張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)。崇禮區(qū)憑借其優(yōu)越的自然條件和良好的雪場設(shè)施，承擔(dān)了冬奧會(huì)的部分雪上項(xiàng)目，所以“北京2022冬奧會(huì)張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)”這一描述是正確的。承德市處于華北和東北兩個(gè)地區(qū)的連接過渡地帶，是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn)，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流、交通聯(lián)系等方面具有重要地位，該描述準(zhǔn)確。唐山市地理位置十分重要，它位于華北地區(qū)和東北地區(qū)的交界地帶，是華北地區(qū)通往東北地區(qū)的咽喉地帶，扼守著重要的交通要道，其描述正確。素有“冀北干城，都南屏翰”之稱的是宣化，而不是廊坊市，所以此描述錯(cuò)誤。綜上，描述正確的是關(guān)于張家口、承德、唐山的相關(guān)內(nèi)容。"4、在消息寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免“三重復(fù)”，即（）。

A.標(biāo)題重復(fù)

B.導(dǎo)語重復(fù)

C.主體重復(fù)

D.結(jié)尾重復(fù)

【答案】：ABC

【解析】在消息寫作中，為保證內(nèi)容簡潔、條理清晰與重點(diǎn)突出，需要避免三重復(fù)。消息通常由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾構(gòu)成，標(biāo)題是消息的眉目，用來揭示主題或重要事實(shí)，導(dǎo)語是消息的開頭部分，概括消息的主要內(nèi)容，主體是消息的核心部分，詳細(xì)闡述導(dǎo)語中所概括的內(nèi)容，結(jié)尾則對(duì)消息內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)或作出展望等。標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的重復(fù)會(huì)嚴(yán)重影響消息的質(zhì)量和效果。標(biāo)題重復(fù)會(huì)使受眾不能快速抓住核心要點(diǎn)，導(dǎo)語重復(fù)會(huì)浪費(fèi)讀者時(shí)間，主體重復(fù)會(huì)讓內(nèi)容拖沓、重點(diǎn)不突出。而結(jié)尾部分相對(duì)靈活，有時(shí)為強(qiáng)化主題適當(dāng)重復(fù)部分觀點(diǎn)或內(nèi)容是被允許的。所以消息寫作應(yīng)避免標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的重復(fù)。5、下列哪些技術(shù)屬于克隆技術(shù)（）。

A.植物組織培養(yǎng)技術(shù)

B.扦插技術(shù)

C.體細(xì)胞核移植技術(shù)

D.胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)克隆技術(shù)的定義，對(duì)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的技術(shù)進(jìn)行分析判斷?？寺〖夹g(shù)是指生物體通過體細(xì)胞進(jìn)行的無性繁殖，以及由無性繁殖形成的基因型完全相同的后代個(gè)體組成的種群。植物組織培養(yǎng)技術(shù)是利用植物細(xì)胞的全能性，在無菌和人工控制的環(huán)境條件下，將離體的植物器官、組織、細(xì)胞，培養(yǎng)在人工配制的培養(yǎng)基上，給予適宜的培養(yǎng)條件，誘導(dǎo)其產(chǎn)生愈傷組織、叢芽，最終形成完整的植株。該過程不涉及兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。扦插技術(shù)是剪取植物的莖、葉、根、芽等（在園藝上稱插穗），或插入土中、沙中，或浸泡在水中，等到生根后就可栽種，使之成為獨(dú)立的新植株。此過程沒有經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。體細(xì)胞核移植技術(shù)是將體細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去核的卵細(xì)胞中，使其重組并發(fā)育成一個(gè)新的胚胎，這個(gè)新的胚胎最終發(fā)育為動(dòng)物個(gè)體。該過程沒有經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)是將胚胎細(xì)胞的細(xì)胞核移植到去核的卵細(xì)胞中，培養(yǎng)成新的胚胎并最終發(fā)育成個(gè)體，同樣沒有經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合，屬于無性繁殖，屬于克隆技術(shù)。綜上所述，植物組織培養(yǎng)技術(shù)、扦插技術(shù)、體細(xì)胞核移植技術(shù)、胚胎細(xì)胞核移植技術(shù)均屬于克隆技術(shù)。"6、下列屬于我國財(cái)政政策的基本手段的有（）。

A.國家預(yù)算

B.利率

C.稅收

D.財(cái)政補(bǔ)貼

【答案】：ACD"

【解析】財(cái)政政策是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的主要政策之一，其基本手段是政府為實(shí)現(xiàn)一定宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而調(diào)整財(cái)政收支規(guī)模和收支平衡的指導(dǎo)原則及其相應(yīng)的措施。國家預(yù)算是財(cái)政政策的基本手段之一，通過對(duì)國家預(yù)算收支規(guī)模和收支平衡的調(diào)節(jié)，能夠影響社會(huì)總供給和總需求的平衡關(guān)系。當(dāng)國家實(shí)行擴(kuò)張性財(cái)政政策時(shí)，可通過擴(kuò)大預(yù)算支出規(guī)模等方式刺激社會(huì)總需求；當(dāng)實(shí)行緊縮性財(cái)政政策時(shí)，則可削減預(yù)算支出規(guī)模等抑制社會(huì)總需求。稅收是國家憑借政治權(quán)力參與社會(huì)產(chǎn)品分配的重要形式，具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征。稅收的變動(dòng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。政府可以通過調(diào)整稅收政策，如改變稅率、稅收優(yōu)惠等，來調(diào)節(jié)企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為，從而影響社會(huì)總供求。財(cái)政補(bǔ)貼是國家為了實(shí)現(xiàn)特定的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，對(duì)指定事項(xiàng)由財(cái)政安排專項(xiàng)基金向企業(yè)或個(gè)人提供的一種補(bǔ)貼。財(cái)政補(bǔ)貼可以直接影響企業(yè)的生產(chǎn)成本和個(gè)人的可支配收入，進(jìn)而調(diào)節(jié)生產(chǎn)和消費(fèi)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行起到穩(wěn)定和促進(jìn)作用。而利率屬于貨幣政策工具，并非財(cái)政政策的基本手段。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)既定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)運(yùn)用各種工具調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和利率，進(jìn)而影響宏觀經(jīng)濟(jì)的方針和措施的總和。綜上所述，屬于我國財(cái)政政策基本手段的是國家預(yù)算、稅收、財(cái)政補(bǔ)貼。"7、社會(huì)救助的內(nèi)容主要包括（）。

A.救濟(jì)

B.救災(zāi)

C.救援

D.扶貧

【答案】：ABD"

【解析】社會(huì)救助旨在為陷入生存困境的公民提供最低生活保障，其內(nèi)容與保障人民基本生存權(quán)益、應(yīng)對(duì)各類困難狀況密切相關(guān)。救濟(jì)是社會(huì)救助的重要組成部分，主要針對(duì)因各種原因無法維持基本生活的人群，給予物質(zhì)幫助或經(jīng)濟(jì)支持，以保障他們的基本生存需求，是社會(huì)救助中常見且基礎(chǔ)的內(nèi)容。救災(zāi)是在自然災(zāi)害或其他突發(fā)事件發(fā)生后，為受災(zāi)群眾提供緊急救援和生活保障等一系列救助措施。這能幫助受災(zāi)群眾度過難關(guān)，恢復(fù)基本生活秩序，因此也是社會(huì)救助的重要內(nèi)容。扶貧是對(duì)貧困地區(qū)和貧困人口進(jìn)行扶持和幫助，通過多種方式幫助貧困人群脫貧致富，改善他們的生活條件，從根源上解決貧困問題，屬于社會(huì)救助的范疇。而救援通常更側(cè)重于緊急情況下對(duì)人員的救助行為，一般是在特定的緊急事件如事故、災(zāi)難現(xiàn)場進(jìn)行的迅速施救行動(dòng)，它雖與救助相關(guān)，但并非社會(huì)救助的主要內(nèi)容。所以社會(huì)救助的內(nèi)容主要包括救濟(jì)、救災(zāi)和扶貧。"8、下列選項(xiàng)中，可提起復(fù)議申請(qǐng)的行政行為是（）。

A.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)

B.限制人身自由

C.行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)放撫恤金

D.財(cái)產(chǎn)的查封

【答案】：ABCD

【解析】公民、法人或者其他組織可以對(duì)具體行政行為申請(qǐng)行政復(fù)議。責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、限制人身自由、財(cái)產(chǎn)的查封均屬于行政處罰或者行政強(qiáng)制措施類的具體行政行為。根據(jù)《中華人民共和國行政復(fù)議法》相關(guān)規(guī)定，對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的限制人身自由或者查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定不服的，以及對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處罰決定不服的，可以申請(qǐng)行政復(fù)議。同時(shí)，對(duì)于行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)放撫恤金的行為，這屬于行政機(jī)關(guān)不依法履行法定職責(zé)的情形，公民、法人或者其他組織也有權(quán)申請(qǐng)行政復(fù)議。上述提到的幾種行政行為均在可申請(qǐng)行政復(fù)議的范圍內(nèi)。9、下列作家或名人屬于英國的有（）。

A.安徒生

B.莎士比亞

C.簡·奧斯汀

D.孟德斯鳩

【答案】：BC"

【解析】本題可根據(jù)各人物所屬國籍來判斷選項(xiàng)是否符合題意。安徒生是丹麥著名童話作家，其代表作有《安徒生童話》，包含《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等經(jīng)典故事，并非來自英國。莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，他創(chuàng)作了眾多經(jīng)典的戲劇作品，如《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等，對(duì)世界文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，屬于英國。簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，她的作品以細(xì)膩的情感描寫和對(duì)英國鄉(xiāng)村生活的生動(dòng)刻畫著稱，代表作有《傲慢與偏見》《理智與情感》等，是英國文學(xué)史上的重要作家。孟德斯鳩是法國啟蒙思想家、法學(xué)家，他提出了三權(quán)分立學(xué)說等重要思想，對(duì)西方政治制度的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，不屬于英國。綜上，屬于英國的作家或名人是莎士比亞和簡·奧斯汀。"10、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本制度，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

B.我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

C.一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該采用

D.為擴(kuò)大就業(yè)門路，采取多種分配方式也要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABCD"

【解析】公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展作為我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，具有多方面的合理性。從社會(huì)主義性質(zhì)角度看，我國是社會(huì)主義國家，堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是必然要求。公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，對(duì)于保障國家經(jīng)濟(jì)安全、實(shí)現(xiàn)共同富裕、發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性等方面具有不可替代的關(guān)鍵作用。在市場經(jīng)濟(jì)體制方面，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。不同所有制經(jīng)濟(jì)在市場中具有不同的優(yōu)勢和特點(diǎn)，它們相互競爭、相互補(bǔ)充，能夠激發(fā)市場活力，提高資源配置效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平，是判斷所有制形式優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該被采用，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展能夠充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性和創(chuàng)造力，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。而多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有利于擴(kuò)大就業(yè)門路。不同所有制企業(yè)在吸納勞動(dòng)力方面具有不同的優(yōu)勢，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，緩解就業(yè)壓力。同時(shí)，多種分配方式與多種所有制經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，多種所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也為采取多種分配方式提供了基礎(chǔ)。綜上所述，這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是由我國的社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情所決定的，是符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的正確選擇。"11、溝通的基本要素包括（）。

A.信源

B.信息內(nèi)容

C.信息目的

D.信道

【答案】：ABD

【解析】溝通的基本要素包含信源、信息內(nèi)容、信道。信源指信息的發(fā)出者，是信息的源頭，如人、組織等；信息內(nèi)容是信源要傳遞的具體信息；信道則是信息傳遞的途徑和方式。而信息目的并非溝通的基本要素，它更側(cè)重于溝通想要達(dá)成的結(jié)果，并非構(gòu)成溝通本身的基本部分。12、關(guān)于公共政策在行政管理中的作用，下列論述正確的是（）。

A.公共政策貫穿于行政管理的全過程和各個(gè)方面，沒有公共政策就沒有行政管理

B.公共政策是從行政管理目標(biāo)到結(jié)果的橋梁

C.公共政策是行政管理活動(dòng)的首要環(huán)節(jié)

D.公共政策是現(xiàn)代行政管理保持生機(jī)和活力的關(guān)鍵

【答案】：ABCD"

【解析】公共政策在行政管理中具有至關(guān)重要的作用。它貫穿于行政管理的全過程和各個(gè)方面，行政管理的各項(xiàng)工作都離不開公共政策的指引，若沒有公共政策，行政管理將失去方向和依據(jù)，所以可以說沒有公共政策就沒有行政管理。公共政策是連接行政管理目標(biāo)和結(jié)果的橋梁。行政管理的目標(biāo)需要通過具體的公共政策來實(shí)現(xiàn)，通過制定和執(zhí)行公共政策，將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)和具體成果。行政管理活動(dòng)的首要環(huán)節(jié)是行政決策，而公共政策的制定就是行政決策的重要體現(xiàn)，所以公共政策是行政管理活動(dòng)的首要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代行政管理需要適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境和發(fā)展需求，而公共政策能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，為行政管理注入生機(jī)與活力，是現(xiàn)代行政管理保持生機(jī)和活力的關(guān)鍵。"13、司機(jī)對(duì)收費(fèi)有異議而拒絕繳費(fèi)，以下做法正確的有（）。

A.向司機(jī)耐心解釋公路收費(fèi)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)

B.若司機(jī)不能接受，則應(yīng)報(bào)告中心收費(fèi)部，由收費(fèi)部進(jìn)行處理

C.向司機(jī)問明原因

D.短時(shí)間內(nèi)無法處理的，引導(dǎo)司機(jī)將車輛開出車道靠邊停好

【答案】：ABCD

【解析】當(dāng)司機(jī)對(duì)收費(fèi)有異議而拒絕繳費(fèi)時(shí)，首先需要向司機(jī)問明原因，這樣才能清楚司機(jī)產(chǎn)生異議的根源所在。接著，要向司機(jī)耐心解釋公路收費(fèi)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，讓司機(jī)了解收費(fèi)的依據(jù)，消除其可能存在的誤解。若經(jīng)過耐心解釋，司機(jī)仍不能接受，則應(yīng)報(bào)告中心收費(fèi)部，由收費(fèi)部進(jìn)行處理，收費(fèi)部有更專業(yè)的人員和更全面的處理機(jī)制。如果短時(shí)間內(nèi)無法處理好該問題，為了保證車道的正常通行秩序，需要引導(dǎo)司機(jī)將車輛開出車道靠邊停好，避免造成車道擁堵。14、孟子曰：“君子有三樂”。這三樂指的是：

A.父母俱存，兄弟無故

B.仰不愧于天，俯不怍于人

C.鄉(xiāng)人無不稱其善也

D.得天下英才而教育之

【答案】：ABD

【解析】“君子有三樂”出自孟子，三樂分別是父母健在、兄弟平安；為人處世無愧于天地；得天下優(yōu)秀人才進(jìn)行教育培養(yǎng)?！班l(xiāng)人無不稱其善也”不屬于三樂內(nèi)容。15、我國憲法規(guī)定的人身自由權(quán)包括（）。

A.人身自由不受侵犯

B.人格尊嚴(yán)不受侵犯

C.住宅不受侵犯

D.通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

【答案】：ABCD"

【解析】我國憲法規(guī)定的人身自由權(quán)涵蓋多個(gè)方面。人身自由不受侵犯是人身自由權(quán)的核心內(nèi)容，指公民的身體不受非法限制、搜查、拘留和逮捕，保障公民能夠在法律允許的范圍內(nèi)按照自己的意志自由行動(dòng)。人格尊嚴(yán)不受侵犯也是人身自由權(quán)的重要組成部分，它強(qiáng)調(diào)公民的名譽(yù)、姓名、肖像等人格尊嚴(yán)應(yīng)受到保護(hù)，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。住宅不受侵犯體現(xiàn)了對(duì)公民居住安全和生活安寧的保障，禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅，這是公民個(gè)人生活和隱私的重要場所。通信自由和通信秘密受法律保護(hù)確保了公民在通信方面的權(quán)利，除因國家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。綜上所述，人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)都屬于我國憲法規(guī)定的人身自由權(quán)范疇。"16、公文處理中，歸檔文件目錄的內(nèi)容包括：

A.件號(hào)

B.責(zé)任者

C.題名

D.文號(hào)

【答案】：ABCD"

【解析】歸檔文件目錄是對(duì)歸檔文件進(jìn)行編目，以固定文件排列順序、揭示文件內(nèi)容與成分的表格，是查找利用檔案的基本工具之一。其內(nèi)容通常涵蓋件號(hào)、責(zé)任者、題名、文號(hào)等方面。件號(hào)是歸檔文件排列的順序號(hào)，它是固定歸檔文件排列先后次序的關(guān)鍵標(biāo)識(shí)，方便對(duì)文件進(jìn)行有序管理和查找。責(zé)任者即制發(fā)文件的組織或個(gè)人，明確責(zé)任者有助于了解文件的來源和責(zé)任歸屬，對(duì)于研究文件的背景和歷史具有重要意義。題名是文件的名稱，它直接反映了文件的主要內(nèi)容，通過題名能夠快速知曉文件大致所涉及的主題。文號(hào)是發(fā)文機(jī)關(guān)按照發(fā)文順序編排的序號(hào)，文號(hào)具有唯一性，通過文號(hào)可以準(zhǔn)確地識(shí)別和查找特定的文件，在公文管理和查詢中起到重要作用。所以件號(hào)、責(zé)任者、題名、文號(hào)均屬于歸檔文件目錄的內(nèi)容。"17、碘是人體必需的元素，但采用統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能會(huì)造成“補(bǔ)碘”過量。部分非缺碘地區(qū)額外增售無碘鹽，以便人們能夠依據(jù)自身具體情況自主調(diào)節(jié)碘的攝入量。這體現(xiàn)的哲理有（）。

A.做事要掌握分寸

B.看問題要力求全面

C.具體問題要具體分析

D.做事情要突出重點(diǎn)

【答案】：AC

【解析】統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量，這啟示我們在做事時(shí)要把握好尺度和限度，即做事要掌握分寸，避免過度。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽，讓人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量，這既考慮到了普遍添加碘可能存在的問題，又關(guān)注到非缺碘地區(qū)的特殊情況，體現(xiàn)了看問題要力求全面，不能只看到統(tǒng)一補(bǔ)碘這一個(gè)方面。同時(shí)，針對(duì)非缺碘地區(qū)這一特殊情況采取增售無碘鹽的措施，讓人們能根據(jù)自身所在地區(qū)情況自主調(diào)節(jié)，這是根據(jù)不同地區(qū)的具體實(shí)際來處理問題，體現(xiàn)了具體問題要具體分析。而題干中并沒有體現(xiàn)出做事情要突出重點(diǎn)的相關(guān)內(nèi)容。所以體現(xiàn)的哲理有做事要掌握分寸、看問題要力求全面、具體問題要具體分析。18、在企業(yè)管理中，依據(jù)雙因素理論，激勵(lì)因素對(duì)調(diào)動(dòng)員工工作積極性起著關(guān)鍵作用。以下因素中屬于激勵(lì)因