勤建學(xué)校2025-2026學(xué)年度第一學(xué)期九年級第一次調(diào)研考試語文科試卷（考試時長120分鐘試卷總分120分）一、積累運用（26分）勤建學(xué)校在9月份舉行了以“自強不息”為中心主題的系列活動。1.小語同學(xué)在“經(jīng)典詩文·自強不息”詩文活動中整理了一些名句，請你補充完整。（10分）自強不息是中華民族生生不息的精神源泉。自強不息是蘇軾面對兄弟別離時仍能給出“_________，_________”的美好祝愿（《水調(diào)歌頭》）；是劉禹錫貶謫二十三年后仍發(fā)出“_________，_________”的新事物必將取代舊事物，未來一定會比現(xiàn)在好的豪邁宣言（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）；是李白面對歧路時“_________，_________”對理想實現(xiàn)的堅定信念（《行路難》）；是韓愈面對“夕貶潮州路八千”的貶謫仍發(fā)出“_________，_________”的仍一心效忠朝廷的報國之志（《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）；是李白發(fā)出的“_________，_________”的心聲，表明他雖然遭權(quán)貴排擠，但仍希望有一天會被朝廷起用，為國家做出一番事業(yè)（《行路難》）；更是范仲淹改革失敗被貶后仍懷有的“_________，_________”的憂國憂民，以天下為己任的濟世情懷（《岳陽樓記》）。以下是小文同學(xué)寫的小論文《青春有夢自強不息》初稿片段，請你幫忙完善。（7分）①有位作家曾經(jīng)這樣寫道：“你不可能要求一個沒有風(fēng)暴的海洋。那不是海，是泥潭?！蔽唇?jīng)磨礪的靈魂，是沒有深度的。然而，總有一些人，一提到壓力，就心生畏難情緒；一遇到困難，就只會【甲】_________。還有的人甚至甘做“草莓族”，一壓就扁，一碰就倒。相反，【乙】_________從困境中jíqǔ（）成長智慧，rúyǎng（）自己的精神，【丙】_________能抵達guǎngmào（）的遠方。正所謂，“不有百煉火，孰知寸金精”。其實，很多時候，橫亙在我們面前的困難，看似高山，實際上不過是座小山丘。能否邁過去，關(guān)鍵就看我們能否拿出【丁】_________的意志。意志堅定，往往決定著事情的成敗。②自強不息是激昂的音符，能譜寫出催人奮進的樂章……我們將以青春之我，鑄就明日之輝煌！2.根據(jù)拼音寫漢字。（3分）jíqǔ（） rúyǎng（） guǎngmào（）3.依次填入語段中甲、乙、丙、丁處的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.優(yōu)柔寡斷只要就攻堅克難B.優(yōu)柔寡斷只有才艱苦卓絕C.畏縮不前只有才攻堅克難D.畏縮不前只要就艱苦卓絕4.語段中畫波浪線的句子有語病，請將正確的句子寫在下面。（2分）九年1班將以“自強不息”為主題組織演講活動，你和同學(xué)們積極準(zhǔn)備。（9分）【補充演講計劃】5.下面是活動計劃表，請你補充設(shè)計空缺的活動形式。（1分）活動環(huán)節(jié)活動形式活動目的探究內(nèi)涵舉辦一期知識競賽學(xué)習(xí)有關(guān)“自強不息”的名言、格言等尋找榜樣____________分享有關(guān)“自強不息”的人物事跡發(fā)揚精神開展一次演講比賽引導(dǎo)同學(xué)們踐行和發(fā)揚“自強不息”的精神【邀請演講評委】6.結(jié)合語境，補全對話。（1分）演講比賽將于本周四14:30在學(xué)校演播廳舉行，班長小金邀請語文科劉老師擔(dān)任評委。小文：劉老師您好，我是九年1班小金，班級舉行“自強不息”演講比賽，想邀請您做評委。劉老師：沒問題，我很榮幸受邀擔(dān)任評委。小文：謝謝劉老師！請您____________________________________。（說明時間、地點）劉老師：好的，我一定準(zhǔn)時出席。【完善演講提綱】7.小奇給你看他的演講提綱，請你根據(jù)議論文的一般結(jié)構(gòu)“是什么——為什么——怎么做”來幫忙完善提綱。題目：青少年當(dāng)不屈不撓中心論點：面對逆境，青少年應(yīng)當(dāng)不屈不撓。分論點一：____________________________________分論點二：不屈不撓能夠幫助青少年扭轉(zhuǎn)逆境，實現(xiàn)夢想。分論點三：堅定的目標(biāo)、樂觀的心態(tài)是青少年做到不屈不撓的必要條件。（1）小奇為分論點一擬寫了四句話，你認(rèn)為最合適的一項是（）（2分）A.歷史上許多偉大的人物有不屈不撓的精神。B.日常生活中有不少事例能夠體現(xiàn)不屈不撓。C.不屈不撓讓一個國家屹立于世界民族之林。D.不屈不撓是一種剛毅、堅韌、奮進的精神。（2）小奇為分論點二擬寫了幾個論據(jù)，你認(rèn)為最合適的一項是（）（2分）A.莎莉文老師傾力幫助自小因病失明、失聰?shù)暮?，使她成為一名盲聾作家。B.范仲淹年少時家境貧寒，他斷齏畫粥，奮力苦學(xué)，成長為北宋的一代名臣。C.鄧稼先埋頭鉆研，不問名利，至死不懈，為中國“兩彈”事業(yè)做出卓越貢獻。D.哈尼小姑娘梨花常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機會，來照管這間小茅屋?！菊{(diào)整活動配圖】8.小霞為本次演講活動設(shè)計了兩張主題背景圖。你認(rèn)為哪一幅圖更好？請說明理由。（3分）（提示：可以根據(jù)畫面要素、活動主題和演講受眾等分析作答）二、閱讀（44分）（一）閱讀下面文言文，完成下面小題。（15分）【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】歐陽公為政，寬簡而不擾。凡歷數(shù)郡，不求聲譽?；騿柟骸盀檎捄?，而事不弛廢，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳?！惫珖L曰：“凡人材性不一，用其所長事無不舉強其所短勢必不逮。吾亦任吾所長耳。”（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）【丙】莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（節(jié)選自陸游《游山西村》）9.下列對【乙】文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（2分）A.“或”，有人，與《岳陽樓記》“或異二者之為”的“或”意思相同。B.“弛”，松懈、廢弛，與“弛擔(dān)持刀”《狼》的“弛”意思不同。C.“舉”，成功、辦成，與《生于憂患，死于安樂》“傅說舉于版筑之間”的“舉”意思不同。D.“逮”有達到、捉拿等義項，推測成語“力有未逮”的“逮”意思應(yīng)為“達到”。10.【乙】文畫波浪線部分有三處需斷句，正確的一項是（）（2分）A.用其所長/事無不舉/強其所短/勢必不逮B.用其所長/事無不舉強/其所短/勢必不逮C.用其所長事/無不舉/強其所短勢/必不逮D.用其所長事/無不舉強/其所短勢/必不逮11.請將【甲】【乙】兩文畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2）吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。12.【甲】【乙】兩文從不同角度展現(xiàn)了歐陽修的為官之道。請結(jié)合兩文內(nèi)容簡要分析。（4分）13.【甲】【乙】【丙】三篇詩文都描繪了和諧的景象或表達了積極的人生態(tài)度。請選擇其中一篇，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分）（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。（13分）材料一今天，我們?yōu)槭裁葱枰鞍嘣妼W(xué)”北方（節(jié)選）枯死的林木與低矮的住房稀疏地，陰郁地散布在灰暗的天幕下；天上，看不見太陽，只有那結(jié)成大隊的雁群惶亂的雁群擊著黑色的翅膀叫出它們的不安與悲苦，從這荒涼的地域逃亡逃亡到綠蔭蔽天的南方去了……1938年2月4日礁石一個浪，一個浪，無休止地?fù)溥^來，每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋……1954年7月25日魚化石凝視著一片化石，傻瓜也得到教訓(xùn)：離開了運動，就沒有生命。活著就要斗爭，在斗爭中前進，即使死亡，能量也要發(fā)揮干凈。1978年材料二詩學(xué)流長①“如果在現(xiàn)代文學(xué)史上只選擇三個詩人，我毫不猶豫地第一個就選擇艾青?！笔锥紟煼洞髮W(xué)教授吳思敬如是說。②3月22日，在第二屆艾青詩歌節(jié)新聞發(fā)布會上，謝冕、吳思敬、王光明、劉福春、陳曉明、趙振江、黃怒波、程步濤、孫曉婭、張黎明等與會詩人、學(xué)者提出，雖然艾青的詩歌廣為傳誦，但是對艾青的價值挖掘和研究還遠遠不夠。在詩人艾青筆下，不僅有大量膾炙人口的名篇佳作，還有更多未被發(fā)掘的理論富礦。他們明確提出，需要建構(gòu)“艾青詩學(xué)”，這不僅是文學(xué)史研究的需要，更是新時代文化建設(shè)和詩歌發(fā)展的需要。③在吳思敬看來，【甲】、【乙】與【丙】構(gòu)成了“艾青詩學(xué)”最重要的支撐。④艾青80年代“歸來”后，首先強調(diào)詩人要說真話，做一個真誠的寫作者。這本不是個大問題，但在假話、大話、空話流行于世的年代，“詩人應(yīng)當(dāng)說真話”就成了千鈞之重的詩學(xué)聲音。艾青認(rèn)為，詩歌最基本的品格就是真，沒有真就談不上美談不上善，必須要先有真，然后才用獨特的眼光表現(xiàn)獨特的審美，代表這個時代底層人民的聲音，這就是善。⑤在藝術(shù)主張上，吳思敬認(rèn)為艾青對智性的強調(diào)在中國現(xiàn)代詩史上是不可忽視的。在艾青的詩學(xué)中，詩不是簡單的情緒抒發(fā)，也不是簡單的哲理書寫，而是把生活的經(jīng)驗通過詩人的構(gòu)思，凝結(jié)成象征性的含義。所以艾青最好的詩，都是用意象說話的。艾青對詩的智性強調(diào)，使我們的新詩能夠達到新的水平、進入新的階段，而非僅僅停留在簡單的抒情上。⑥艾青的詩學(xué)中，對自由精神的渴望是最重要的一點。在發(fā)布會現(xiàn)場，吳思敬對艾青的詩論出口成誦：“詩，你自由，是我們?nèi)松凶顚氋F的武器，詩是自由的使者，詩的聲音是自由的聲音，詩的笑是自由的笑。”很難想象，如果喪失了對自由精神的追求，艾青一身的錚錚鐵骨如何練就，可以說，艾青的一生和他的詩學(xué)就是自由的化身，自由就是艾青探索詩學(xué)之深的方式。⑦當(dāng)下詩歌書寫疼痛，卻沒有靈魂的痛苦?！拔覀兊脑娙嗣鎸?zāi)難的時候，更多的是用身體感到疼痛，而沒有用靈魂感受到痛苦，但艾青做到了?！敝袊鐣茖W(xué)院教授劉福春的發(fā)言令人深思。詩歌如何表達民族、國家的重大苦難，詩人如何書寫時代，這是艾青一生的探索，也是我們今天的詩歌創(chuàng)作依舊沒能解決的問題。⑧劉福春談到，汶川地震后涌現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作的熱潮，這些詩作讓人感動，但是能被傳誦的不多，一個重要的原因就是它們?nèi)狈χ亓?，只停留在了疼痛的層面。同樣，抗日詩選很多，但是在今天依舊被閱讀的卻不多，可艾青的《雪落在中國的土地上》依然是20世紀(jì)詩歌史上不朽的名篇。在詩中，艾青“在沒有燈光的晚上”對著“中國”書寫“無力的詩句”，他對“失去了他們所飼養(yǎng)的家畜/失去了他們肥沃的田地”的人們深表同情，對“敵人刺刀的戲弄”、烽火“嚙啃”祖國的地域強烈憎恨，而這一切，都是他在武漢看到流離失所的難民后的創(chuàng)作。這種對個人、民族、國家切膚之痛的聯(lián)結(jié)，構(gòu)成了“艾青詩學(xué)”中強有力的一方面。⑨艾青“讓西方的詩歌傳統(tǒng)落在中國大地”，把“法蘭西的蘆笛”轉(zhuǎn)換成“中國的號角”，艾青把中國的現(xiàn)代白話文寫成詩，讓中國的現(xiàn)代漢語走向世界。此外，他對生命的頑強信念，更成為我們共同的寶貴財富。⑩與會者認(rèn)為，確立“艾青詩學(xué)”是建設(shè)新時代中國詩學(xué)的重要組成部分，對中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、創(chuàng)作意義深遠，他們希望能及時、深入、系統(tǒng)地整理艾青詩作，把艾青的詩學(xué)發(fā)揚光大。（有刪改）材料三詩韻余音①在艾青的詩學(xué)中，詩不是簡單的情緒抒發(fā)，也不是簡單的哲理書寫，而是把生活的經(jīng)驗通過詩人的構(gòu)思，凝結(jié)成象征性的含義。所以艾青最好的詩，都是用意象說話的?！獏撬季储诳谡Z是美的，它存在于人的日常生活里。它富有人情味，使我們感到無比的親切?？谡Z又是最散文的，能比得上我們最好的詩篇里的最好的句子。③最能表達形象的語言，就是詩的語言。稱為“詩”的那種文學(xué)樣式，韻腳不能作為決定的因素，最主要的是它是否有豐富的形象。任何好詩都是由于它所含有的形象而永垂不朽，卻絕不會由于它有好的音韻?！唷对娬摗?4.下列表述與上述材料相符的一項是（）（3分）A.當(dāng)今時代，我們需要構(gòu)建“艾青詩學(xué)”，這完全是新時代詩歌發(fā)展的需要。B.艾青的詩學(xué)中，對自由精神的渴望是最重要的一點，這一點指的是他詩歌的主旨方面。C.汶川地震后涌現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作的熱潮，但是這些詩作不能被廣泛流傳，一個重要原因是這些詩歌僅表現(xiàn)疼痛，缺乏重量。D.艾青認(rèn)為，口語是美的，只要是口語化、散文化的語言就是詩歌中最好的語言。15.閱讀材料二，找出“艾青詩學(xué)”的三個特點，分別填在甲、乙、丙處。（3分）甲：_________乙：_________丙：_________16.艾青兩個創(chuàng)作高峰期的詩歌呈現(xiàn)出不同的特點，參照《北方》《魚化石》兩首詩，簡要概括艾青兩個時期詩風(fēng)的不同之處。（3分）17.《礁石》是一首詠物詩，下列名著中的人物形象哪一個符合“礁石”這一意象？請結(jié)合礁石的象征意義和名著的相關(guān)情節(jié)談?wù)勀愕目捶?。?分）①保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）②唐僧（《西游記》）（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。（16分）陪娘看黃河喬山峰①娘特別愛看黃河。②娘把我們姐弟幾個拉扯大不容易，她幾乎一輩子沒有出過家門，我時常想著多陪娘出去走走。每次問她想去哪兒，她總是干脆利落地回答：“看你啥時候有空了，咱們?nèi)タ纯袋S河吧?！雹畚抑溃锸窍爰伊?。她生長在黃河邊一個偏僻的鄉(xiāng)村里，用娘的話說，她是喝著黃河水長大的。小時候，我就常聽娘講起黃河的故事，從炎帝和黃帝大戰(zhàn)蚩尤、大禹治水的傳說，到1938年國民黨因抵御日軍鐵蹄而扒開“花園口”黃河大堤，致使河水泛濫，兩岸無數(shù)的父老鄉(xiāng)親背井離鄉(xiāng)、流離失所。黃河是娘永遠抹不掉的記憶。④得空，我便陪著娘來到黃河邊，這已成為我孝敬娘的一種方式。隨著年事增高，娘的腿腳越來越不靈便，可是一說到看黃河，她的眼睛里立馬有了光，就連走路也有勁兒了。⑤從黃河游覽區(qū)大門往里走，沿著景區(qū)的旅游公路來到中心景區(qū)，有一座5米多高的黃河母親漢白玉雕像。只見一個溫柔賢淑的母親身著古裝，長發(fā)挽髻，盤膝而坐，懷抱正在吮吸乳汁的嬰兒，用無限的柔情哺育著孩子，其形象之逼真，讓人為之贊嘆。每次娘都要圍著雕像轉(zhuǎn)上幾圈，仔細(xì)端詳，還不停地自言自語：“黃河是我們的母親，我們是黃河的兒女，這是有道理的。”我攙扶著娘登上邙山，舉目遠眺，只見黃河水沿著河道，在一望無際的大平原上緩緩向東流淌，水面上波光粼粼，反射出耀眼的陽光。遠處水田融為一體，只有天邊的水流反射出一道刺眼的白光。映入眼簾的黃河，恰似一位正在梳妝打扮的姑娘，在岸邊的鮮花、綠草、樹木的掩映下，儼然構(gòu)成一幅美妙的動態(tài)畫卷。⑥看黃河，南裹頭是必須去的，這里可是觀看黃河的最佳去處。特別是這幾年，改造一新的南裹頭變得都快讓人認(rèn)不出來了。新修了觀光路，新建了環(huán)形觀景臺，從觀景臺上往下看，黃河風(fēng)貌盡收眼底，眼前的黃河水一望無際，水流也不像在遠處看的那樣平靜，從西向東奔騰向前，波濤洶涌中打著一個個漩渦，浩浩蕩蕩，寬廣壯闊的河面讓你不由得心潮澎湃，好想引吭高歌一曲。⑦娘悄悄告訴我，除了黃河水，她最喜歡看遠處的黃河公路大橋。順著母親手指的方向，我們把目光轉(zhuǎn)向不遠處的黃河公路大橋。寬闊的橋面上各種貨車、轎車、大巴車南來北往，與橋下的黃河水一起構(gòu)成一個川流不息的大“十”字。銀灰色的橋身像一條寬寬的腰帶，束在一眼望不到頭的黃河上，一個個巨大的橋墩，恰似一只只巨龍的爪子，深深地扎進急流之中，穩(wěn)穩(wěn)地托住了這條橫跨南北的巨龍，給黃河母親增添了無限的風(fēng)光。⑧“這座橋有138個橋墩，每根都有65米深，相當(dāng)于20層的大樓那么高?！闭f起這，年邁的娘語氣堅定，如數(shù)家珍：“當(dāng)年，這座大橋上凝聚了多少工人師傅的汗水和心血??！包括你爹……”我不禁心頭一顫，看著那堅實的橋墩，眼前瞬間出現(xiàn)了兒時爹多次給我們講起的情景：造橋墩用的鉆頭被石片卡住了，潛水班的工人師傅主動請求下水搬石片。石片陷在爛泥里，搬不動，他們就用手一點一點地?fù)?，戴的雙層手套磨破了，雙手也磨出了鮮血。就這樣，他們輪番下水，硬生生用手摳出了50多萬斤石片，終于建好了一個個橋墩。黃河公路大橋的建造過程中，涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物，正是他們舍小家為大家，創(chuàng)造了可歌可泣的業(yè)績！我一直為他們頑強拼搏的精神所感動，但我從沒想過這里面還有我爹。也正是在那時候，娘更加認(rèn)定了一輩子追隨愛拼敢闖的爹。⑨夕陽西下，晚霞映照在河面上，黃河水波光粼粼，大橋之上亮起的路燈和各種不停閃爍的車燈，點亮了黃河兩岸，也點亮了都市的夜。眼前真是說不盡的美好，無限的詩情畫意瞬間溢滿心頭，恍惚中你就忘記了歸程。⑩如今，一座又一座現(xiàn)代化的大橋竣工了，如同滔滔黃河的金腰帶，讓天塹變通途，給兩岸人民帶來無限福祉。我不想去探究黃河上到底有多少座橋，只想多陪娘看看黃河，聽娘講講黃河大橋的故事……（選自《鄭州日報》，有刪改。）18.理清文章脈絡(luò)，梳理作者陪娘看黃河的所至、所見、所感。（6分）所至所見所感中心景區(qū)（1）_________為之贊嘆邙山上黃河水緩緩向東流淌（2）_________（3）_________黃河水奔騰向前（4）_________（5）_________（6）_________為當(dāng)年建橋的工人師傅艱苦奮斗、頑強拼搏的精神所感動19.閱讀文章第⑤⑥段，簡要概括不同視角下黃河的特點。（2分）20.請結(jié)合語境，回答括號內(nèi)的問題。（4分）（1）就這樣，他們輪番下水，硬生生用手摳出了50多萬斤石片，終于建好了一個個橋墩。（加點詞語“硬生生”“終于”能否刪掉？為什么？）（2）夕陽西下，晚霞映照在河面上，黃河水波光粼粼，大橋之上亮起的路燈和各種不停閃爍的車燈，點亮了黃河兩岸，也點亮了都市的夜。（此處的環(huán)境描寫有何作用？）21.本文主題豐富，有人說文章展現(xiàn)了“孝”的主題，也有人認(rèn)為文章蘊含著對黃河母親的熱愛與贊美。你同意哪種看法？請結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。（4分）三、作文。（50分）22.閱讀下面材料，任選一題作文。百川歸海，本意是指許多江河流入大海，比喻眾望所歸。江河為什么要爭相流入大海呢？我想，人們首先想到的，是大海的低，正因為大海的地勢低，所以許多江河涌入了大海。由大海聯(lián)想到人，那么，做人低調(diào)，會讓人更有親和力。但江河涌入大海，還有另一個原因，那就是大海的大，是大海的博大包容了江河的奔騰、咆哮，甚至渾濁。再由大海聯(lián)想到人，那么，做人寬容，會讓人更有感召力。做人當(dāng)如海，眾望所歸的親和力、感召力，皆是由低調(diào)和寬容成就的。（1）請以《那個像大海一樣的人》為題，寫一篇記敘文。要求：①表達意圖明確，內(nèi)容具體充實；②不少于750字；③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①記敘文要寫出真情實感，議論文要觀點明確，層次清晰；②不少于750字；③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。

九年級第一次調(diào)研考試答案1.但愿人長久，千里共嬋娟沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊天下之憂而憂，后天下之樂而樂2.汲取濡養(yǎng)廣袤3.C4.意志堅定與否，往往決定著事情的成敗。（或：意志是否堅定，往往決定著事情的成敗。）5.示例：舉辦一場榜樣故事會6.示例：本周四14:30到學(xué)校演播廳。7.DB8.我認(rèn)為圖①更好，圖①展示的是一叢竹子在石縫間茁壯生長。竹子在中國文化中常常象征著堅韌和頑強，而石縫間的生長環(huán)境則暗示了逆境中的奮斗。如果演講的重點是強調(diào)在逆境中的頑強生長和自我提升，圖①可能會是更好的選擇，因為它的象征意義更為強烈，與“自強不息”的主題高度契合。我認(rèn)為圖②更好，圖②描繪的是一個人背負(fù)著寫有“責(zé)任”和“壓力”等字樣的重?fù)?dān)，彎腰前行的情景。這個設(shè)計更偏向于具體的人物和情感表達，直觀地表達了承擔(dān)重任、不屈不撓前行的意念。如果演講旨在激發(fā)聽眾在面對責(zé)任和壓力時的自強不息精神，圖②則可能更為貼切，更能引發(fā)觀眾的情感共鳴。9.A10.A11.（1）容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉倒在眾人中間的，是太守喝醉了。（2）我所說的寬松，是不做苛刻急迫（的事）；所說的簡要，是不做繁瑣細(xì)碎（的事）罷了。12.【甲】文通過寫滁人游樂、太守宴飲的場景，側(cè)面表現(xiàn)了歐陽修治理滁州的政治成果——百姓生活安樂，社會和諧，體現(xiàn)了他“與民同樂”的為官追求。【乙】文則直接闡述了他的為政理念——“寬簡而不擾”，即寬大簡約，不擾民，但絕非廢弛政務(wù)，體現(xiàn)了他務(wù)實、理性的行政智慧。兩者一具體一抽象，共同構(gòu)成了歐陽修完整的為官形象。13.示例一：選擇【甲】文：《醉翁亭記》選段中描繪了滁州百姓出游、太守設(shè)宴的歡樂場景（如“負(fù)者歌于途”“觥籌交錯”），展現(xiàn)官民融洽、自然與人文和諧的景象。歐陽修雖遭貶謫，卻以“醉翁”自居，寄情山水，與民同樂，體現(xiàn)其豁達樂觀、隨遇而安的人生態(tài)度。這種“與民同樂”的治理方式和積極心態(tài)，正是古代士大夫“達則兼濟天下”精神的生動寫照。示例二：選擇【乙】文：《宋史·歐陽修傳》的選段中，歐陽修通過“寬簡為政”的理念展現(xiàn)了積極的人生態(tài)度。他提出“吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳”，這種施政思想體現(xiàn)了他對人性本善的信任和對行政效率的追求。文中記載他“不求聲譽”的為政作風(fēng)，表明其注重實干而非虛名的人生態(tài)度。特別是“用其所長，事無不舉”的人才觀，更彰顯了他善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點、揚長避短的積極處世哲學(xué)。這種“寬簡”之道，既是對百姓的體恤，也反映了歐陽修通達樂觀的人生態(tài)度。他認(rèn)為為政不必苛細(xì)，用人不必求全，這種理念至今仍具有啟示意義，教導(dǎo)我們在生活中應(yīng)當(dāng)保持豁達寬容的心態(tài)。示例三：選擇【丙】文：《游山西村》描繪了山西村農(nóng)家豐足的生活和淳樸好客的民風(fēng)，“足雞豚”展現(xiàn)了物質(zhì)生活的和諧。后兩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”則超越了景物描寫，上升為一種人生哲理的揭示；面對眼前的困難與迷茫，只要堅持不懈，終會豁然開朗，進入一個嶄新的境界。這表達了一種在困境中永不放棄、樂觀向上的積極人生態(tài)度。參考譯文：【乙】歐陽修處理政務(wù)，政策寬松不擾民。凡是去作過官的地方，不追求聲譽。有人問他：“您治理地方政策寬松簡明，但辦事從不拖拉荒廢，為什么呢？”他回答說：“把放縱當(dāng)成寬松，把簡陋當(dāng)成簡明，那么政事就會得不到及時處理因而讓人民受害，我所說的寬松，是為了不苛刻武斷；簡明，是為了不繁瑣罷了。”歐陽修曾經(jīng)說過：“人的才能和性格各不相同，（如果）發(fā)揮他們的長處，事情沒有不成功的；（如果）勉強他們做不擅長的事，勢必?zé)o法達到要求。我也只是發(fā)揮自己的長處罷了。”14.C15.甲：真誠（或詩人要說真話）