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文檔簡介
2025年中共南平市委黨校緊缺急需專業(yè)教師招聘考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、保護心臟最主要的方法是經(jīng)常運動和()。
A.合理飲食
B.經(jīng)常喝水
C.良好心態(tài)
D.穩(wěn)定情緒
【答案】:A"
【解析】本題考查保護心臟的主要方法。保護心臟需要綜合多方面因素,經(jīng)常運動有助于增強心臟的功能和活力。而合理飲食同樣至關(guān)重要,合理的飲食可以為心臟提供所需的營養(yǎng)物質(zhì),同時避免攝入過多對心臟有害的成分,如高鹽、高脂肪、高糖的食物等,均衡的飲食結(jié)構(gòu)有利于維持心血管系統(tǒng)的健康,對于保護心臟起到關(guān)鍵作用。經(jīng)常喝水雖然對身體整體健康有益,能夠促進新陳代謝等,但它并非是保護心臟的最關(guān)鍵、最主要的方法。良好心態(tài)和穩(wěn)定情緒在一定程度上對心臟健康有積極影響,能夠減少心理壓力對心臟的不良刺激,但相比于合理飲食,它們并不是最核心的保護心臟的方式,合理飲食從物質(zhì)層面為心臟的正常運作提供了基礎(chǔ)支持。綜上,保護心臟最主要的方法是經(jīng)常運動和合理飲食。"2、唐宋八大家里,屬于唐代的是()。
A.曾鞏
B.蘇洵
C.歐陽修
D.柳宗元
【答案】:D
【解析】唐宋八大家是對唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。所以符合唐代這一時期的是柳宗元。3、雙江市人民政府關(guān)于提請審議《xx市建筑施工現(xiàn)場監(jiān)督管理規(guī)定(草案)》______,畫橫線部分應(yīng)填入的文種是()。
A.批復(fù)
B.議案
C.報告
D.指示
【答案】:B
【解析】議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項。題目中是雙江市人民政府向相關(guān)部門提請審議規(guī)定草案,符合議案的適用范圍。批復(fù)適用于答復(fù)下級機關(guān)的請示事項;報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況、答復(fù)上級機關(guān)的詢問;而指示不屬于法定公文文種。所以此處應(yīng)填入的文種是議案。4、1992年召開的中共十四大明確提出,()是我國經(jīng)濟體制改革的目標。
A.社會主義市場經(jīng)濟體制
B.社會主義有計劃的商品經(jīng)濟體制
C.計劃為主、市場為輔的經(jīng)濟體制
D.市場為主、計劃為輔的經(jīng)濟體制
【答案】:A
【解析】1992年召開的中共十四大在我國經(jīng)濟體制改革進程中具有重大歷史意義,明確提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這一目標的提出是對我國經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律認識的重大突破和升華。此前的社會主義有計劃的商品經(jīng)濟體制,在一定程度上引入了市場機制,但仍受計劃經(jīng)濟的較多束縛;計劃為主、市場為輔以及市場為主、計劃為輔的經(jīng)濟體制,都沒有從根本上擺脫計劃經(jīng)濟體制的框架。而社會主義市場經(jīng)濟體制,既發(fā)揮了市場在資源配置中的決定性作用,又注重發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用,能夠更好地激發(fā)經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力,促進經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展。所以我國經(jīng)濟體制改革的目標是社會主義市場經(jīng)濟體制。5、商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,下列相關(guān)說法錯誤的是()。
A.商品的交換價值是具有使用價值的商品進入交換環(huán)節(jié)所體現(xiàn)出來的
B.使用價值本身是商品的自然屬性,不反映人們的社會生產(chǎn)關(guān)系
C.價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式
D.商品的交換價值是由商品的使用價值所決定的
【答案】:D
【解析】商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。商品交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例,是具有使用價值的商品進入交換環(huán)節(jié)所體現(xiàn)出來的。使用價值是商品能滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性,它本身并不反映人們的社會生產(chǎn)關(guān)系。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。而商品的交換價值不是由使用價值決定的,商品交換價值的大小是由商品價值決定的,因為價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動,不同商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換要以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換,所以交換價值的大小取決于價值而不是使用價值。因此,相關(guān)說法有誤的描述是關(guān)于交換價值由使用價值決定的內(nèi)容。6、我國應(yīng)建立的宏觀調(diào)控模式是()。
A.直接調(diào)控模式
B.以直接調(diào)控為主的調(diào)控模式
C.以間接調(diào)控為主的調(diào)控模式
D.直接與間接調(diào)控平行結(jié)合的模式
【答案】:C
【解析】我國建立的宏觀調(diào)控模式,應(yīng)是以間接調(diào)控為主的模式。直接調(diào)控是國家運用行政手段和指令性計劃,對國民經(jīng)濟運行和企業(yè)微觀經(jīng)濟活動進行調(diào)控;間接調(diào)控是國家運用經(jīng)濟手段,通過市場機制這一中間環(huán)節(jié),對企業(yè)行為進行引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。在社會主義市場經(jīng)濟體制下,市場在資源配置中起決定性作用,政府主要通過制定和執(zhí)行宏觀經(jīng)濟政策,運用經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段,對國民經(jīng)濟進行宏觀管理和調(diào)控,實現(xiàn)經(jīng)濟總量平衡和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。所以宏觀調(diào)控要以間接調(diào)控為主,而并非直接調(diào)控或直接與間接調(diào)控平行結(jié)合,直接調(diào)控為主也不符合市場經(jīng)濟體制下宏觀調(diào)控的要求。因此答案是采用以間接調(diào)控為主的調(diào)控模式。7、某市政府工作報告顯示,城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險、新型農(nóng)村合作醫(yī)療、新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險及城鄉(xiāng)最低生活保障基本做到應(yīng)保盡保,城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險已付諸實施,保障性住房建設(shè)超額完成年度任務(wù)。這表明該市政府在履行()。
A.政治職能
B.經(jīng)濟職能
C.文化職能
D.社會職能
【答案】:D
【解析】題目中描述的城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合、新農(nóng)保、城鄉(xiāng)低?;緦崿F(xiàn)應(yīng)保盡保,城鄉(xiāng)居民社會養(yǎng)老保險付諸實施,保障性住房建設(shè)超額完成任務(wù)等內(nèi)容,都與保障和改善社會民生相關(guān)。政府的社會職能主要是指政府對社會公共事務(wù)的一系列管理活動或過程,其目的在于維護社會公正、協(xié)調(diào)社會矛盾、促進社會公平、保障社會安全等,上述舉措正是政府履行社會職能的體現(xiàn)。而政治職能側(cè)重于維護國家統(tǒng)治階級的利益,主要表現(xiàn)為軍事保衛(wèi)、外交、治安、民主政治建設(shè)等;經(jīng)濟職能主要是進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)等以促進經(jīng)濟發(fā)展;文化職能是政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要,依法對文化事業(yè)所實施的管理。所以題目中體現(xiàn)的是政府在履行社會職能。8、某甲之子患重病住院,急需資金且借貸無門,某乙趁機提出借給甲2000元,但要求半年后加倍償還,否則以甲的房屋代償,甲表示同意。根據(jù)《合同法》規(guī)定,甲、乙之間的借款合同()。
A.因顯失公平而無效
B.因顯失公平而可撤銷
C.因乘人之危而無效
D.因乘人之危而可撤銷
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對借款合同效力的判定,涉及顯失公平和乘人之危以及合同無效和可撤銷的相關(guān)法律規(guī)定。首先分析乘人之危,乘人之危是指一方當(dāng)事人乘對方處于危難之機,為謀取不正當(dāng)利益,迫使對方作出不真實的意思表示,嚴重損害對方利益的行為。題干中某乙在某甲兒子患重病急需用錢又借貸無門的情況下,趁機提出借款條件,屬于乘人之危的情況。接著看合同效力,根據(jù)《中華人民共和國民法典》(原《合同法》相關(guān)內(nèi)容已被整合進民法典),一方利用對方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形,致使民事法律行為成立時顯失公平的,受損害方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷。所以該借款合同并非無效,而是可撤銷的合同。顯失公平強調(diào)的是合同結(jié)果上雙方權(quán)利義務(wù)明顯不對等,但本題重點在于某乙乘人之危的行為導(dǎo)致合同可撤銷,并非單純因顯失公平導(dǎo)致合同可撤銷。綜上所述,甲、乙之間的借款合同因乘人之危而可撤銷。"9、下列各項個人所得中,應(yīng)繳納個人所得稅的是()。
A.薪酬所得
B.國債利息
C.保險賠款
D.退休工資
【答案】:A
【解析】薪酬所得屬于個人所得稅的應(yīng)稅所得項目,應(yīng)當(dāng)繳納個人所得稅。國債利息收入,是個人持有中華人民共和國財政部發(fā)行的國債取得的利息,按照個人所得稅法規(guī)定,國債和國家發(fā)行的金融債券利息免征個人所得稅。保險賠款是指投保人按照保險合同規(guī)定,向保險公司支付保險費,因發(fā)生自然災(zāi)害或意外事故造成損失而從保險公司獲得的相應(yīng)賠償,此類所得免征個人所得稅。退休工資是按照國家統(tǒng)一規(guī)定發(fā)給干部、職工的安家費、退職費、基本養(yǎng)老金或者退休費、離休費、離休生活補助費,按規(guī)定免征個人所得稅。所以應(yīng)繳納個人所得稅的是薪酬所得。10、()難以對員工的行為給予具體且明確的指引,無法為易于接受的具體績效反饋提供充足信息,不適用于向員工提供建議與反饋指導(dǎo)。
A.等級擇一法
B.行為錨定量表法
C.綜合尺度量表法
D.行為對照表法
【答案】:A"
【解析】等級擇一法是指在事先規(guī)定各等級標準的基礎(chǔ)上,由考評人員根據(jù)考評對象的實際狀況對屬于某一等級做出決定。這種方法只能提供一個籠統(tǒng)的等級評價,無法對員工的行為提出具體明確的指導(dǎo),不能為具體的、易于接受的績效反饋提供足夠的信息,不適合對員工提供建議、反饋指導(dǎo)。行為錨定量表法是用具體行為特征的描述性文字來表示每一個等級,能夠明確地界定各個績效等級,為員工提供具體的行為標準和反饋。綜合尺度量表法是將結(jié)果導(dǎo)向量表法與行為導(dǎo)向量表法相結(jié)合的一種評價方法,既能關(guān)注結(jié)果又能關(guān)注行為,可提供較為具體的反饋和指導(dǎo)。行為對照表法是將員工的行為與事先設(shè)計好的行為項目表進行對照,以判斷員工的行為是否符合要求,能對員工行為給予明確反饋。所以適合填入題目中的是等級擇一法。"11、公民的下列違法行為中屬于違反了《中華人民共和國治安管理處罰條例》的是()。
A.不遵守合同約定,長期拖欠房屋租金
B.拒不贍養(yǎng)年邁喪失勞動能力的父母
C.故意損毀或擅自移動路牌,交通標志
D.為境外機構(gòu)人員非法提供國家秘密或情報
【答案】:C
【解析】《中華人民共和國治安管理處罰條例》已廢止,現(xiàn)適用《中華人民共和國治安管理處罰法》。不遵守合同約定長期拖欠房屋租金屬于民事違約行為,應(yīng)通過民事法律途徑解決,如依據(jù)《中華人民共和國民法典》的相關(guān)規(guī)定,出租方可通過協(xié)商、調(diào)解、仲裁或訴訟等方式要求承租方承擔(dān)違約責(zé)任。拒不贍養(yǎng)年邁喪失勞動能力的父母屬于違反《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》和《中華人民共和國民法典》等法律規(guī)定的行為,屬于民事范疇,被贍養(yǎng)人可依法要求贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)。故意損毀或擅自移動路牌、交通標志的行為,干擾了正常的公共交通秩序,具有一定社會危害性,違反了《中華人民共和國治安管理處罰法》中關(guān)于妨害公共安全行為的規(guī)定,會受到相應(yīng)治安處罰。為境外機構(gòu)、人員非法提供國家秘密或情報,危害了國家安全,此行為觸犯《中華人民共和國刑法》中關(guān)于為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪的規(guī)定,屬于刑事犯罪。所以屬于違反治安管理相關(guān)規(guī)定的是故意損毀或擅自移動路牌、交通標志。12、決策過程中遇到首次出現(xiàn)、無先例可循的問題,此類決策屬于()。
A.確定型決策
B.風(fēng)險型決策
C.單一性決策
D.非程序性決策
【答案】:D
【解析】該題考查決策的類型。確定型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件能夠確定,決策目標也非常明確,對決策實施的結(jié)果也能夠確定的決策。風(fēng)險型決策是指決策者對決策對象的自然狀態(tài)和客觀條件比較清楚,也有比較明確的決策目標,但是實現(xiàn)決策目標必須冒一定風(fēng)險的決策。單一性決策并不是常見的決策類型表述。非程序性決策也叫非常規(guī)性決策,是指決策者對所要決策的問題無法可依,無章可循,無先例可供參考的決策,符合題目中遇到首次出現(xiàn)的問題且無先例可循的情況。所以答案是當(dāng)決策過程中遇到首次出現(xiàn)、無先例可循的問題時,這種決策屬于非程序性決策。13、王女士在云南旅行時看中一只標價15000元的玉鐲,經(jīng)過一番討價還價后,最終以10000元的價格買下。在此過程中,15000元和10000元分別執(zhí)行了貨幣職能中的()。
A.流通手段、價值尺度
B.價值尺度、支付手段
C.支付手段、價值尺度
D.價值尺度、流通手段
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)貨幣不同職能的特點,結(jié)合題目中所給的價格和交易情況來分析判斷。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能,貨幣執(zhí)行價值尺度職能時,只需要觀念上的貨幣;流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,貨幣執(zhí)行流通手段職能時,必須用現(xiàn)實的貨幣;支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù),或支付賦稅、租金、工資等的職能。在本題情境中,玉鐲標價15000元,這里的15000元是用來衡量玉鐲價值大小的,只需要觀念上的貨幣,因此執(zhí)行的是價值尺度職能。而經(jīng)過討價還價后王女士以10000元買下玉鐲,此時貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介,王女士支付10000元現(xiàn)實的貨幣獲得了玉鐲,所以10000元執(zhí)行的是流通手段職能。綜上,15000元和10000元分別執(zhí)行了貨幣職能中的價值尺度和流通手段。"14、下列哪項不屬于經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)?()
A.技術(shù)的全球化
B.貿(mào)易的全球化
C.投資的全球化
D.金融的全球化
【答案】:A
【解析】經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界,通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體的過程。其主要表現(xiàn)為貿(mào)易全球化、投資全球化和金融全球化。貿(mào)易全球化是指隨著國際分工的深化,各國之間的貿(mào)易往來日益頻繁,商品和服務(wù)在全球范圍內(nèi)自由流動。投資全球化是指跨國公司等投資主體在全球范圍內(nèi)進行投資,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。金融全球化是指世界各國和地區(qū)放松金融管制、開放金融業(yè)務(wù)、放開資本項目管制,使資本在全球各地區(qū)、各國家的金融市場自由流動,最終形成全球統(tǒng)一的金融市場和統(tǒng)一貨幣體系的趨勢。而技術(shù)的全球化雖然也是全球化的一個方面,但它并不屬于經(jīng)濟全球化的主要表現(xiàn)范疇。所以不屬于經(jīng)濟全球化主要表現(xiàn)的是技術(shù)的全球化。15、對于組織機構(gòu)較為簡單的基層單位而言,公文立卷地點的選擇應(yīng)是()。
A.機關(guān)辦公室集中立卷
B.各部門分散立卷
C.部分集中、部分分散立卷
D.特殊性部門單獨立卷
【答案】:A
【解析】立卷地點通常有機關(guān)辦公室集中立卷、各部門分散立卷、部分集中部分分散立卷、特殊性部門單獨立卷等方式。對于組織機構(gòu)比較簡單的基層單位,由于其機構(gòu)簡單,業(yè)務(wù)量相對較少,集中管理和處理公文便于提高工作效率,保證公文立卷的規(guī)范性和一致性,所以公文立卷的地點選擇應(yīng)為機關(guān)辦公室集中立卷。16、我國《民法典》規(guī)定,男性結(jié)婚年齡不得早于()周歲,女性結(jié)婚年齡不得早于()周歲。
A.18;22
B.22;18
C.22;20
D.22;22
【答案】:C
【解析】我國《民法典》第一千零四十七條規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。因此在本題中正確的結(jié)婚年齡要求是男方不得早于22周歲,女方不得早于20周歲。17、2018年,浙江省市場監(jiān)管局制定《2018年浙江省價格監(jiān)管與反壟斷工作要點》,全面實施公平競爭審查制度,推進反壟斷執(zhí)法常態(tài)化、精準化,加強和創(chuàng)新市場價格監(jiān)管,著力清理規(guī)范價格收費秩序,完善重點領(lǐng)域市場價格行為規(guī)范和監(jiān)管規(guī)則。這一改革旨在()。
A.弱化政府對市場價格的決定作用
B.凸顯社會主義市場經(jīng)濟的三大基本特征
C.充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用
D.降低商品價格以滿足消費者多樣化的需求
【答案】:C
【解析】材料中浙江省市場監(jiān)管局的一系列舉措是為了營造良好的市場環(huán)境。價格由價值決定,受供求關(guān)系影響,市場在資源配置中起決定性作用,政府應(yīng)進行科學(xué)的宏觀調(diào)控,而非決定市場價格,不存在弱化政府對市場價格決定作用的說法。社會主義市場經(jīng)濟的基本特征包括堅持公有制的主體地位、以共同富裕為根本目標、能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控,材料主要強調(diào)的是市場監(jiān)管舉措對市場的作用,并非凸顯社會主義市場經(jīng)濟這三大基本特征。這些舉措有利于建立公平、公正的市場秩序,形成統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系,從而充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。題干中舉措目的并非單純降低商品價格來滿足消費者多樣化需求,而是規(guī)范市場秩序,促進資源合理配置。綜上,答案是充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用。18、"報告與請示均屬于上行文,二者的共同點是()。①主送單位相同②行文手法相同③表達方式相同④用語要求相同"
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.①②③④
【答案】:D
【解析】報告和請示都是上行文,在諸多方面存在相同之處。主送單位方面,它們都只能主送一個上級機關(guān),主送單位要求相同;行文手法上,都是下級機關(guān)向上級機關(guān)傳遞信息的方式,行文手法一樣;表達方式上,二者通常都采用陳述的方式來表達內(nèi)容,表達方式相同;用語要求上,都需要使用規(guī)范、嚴謹、禮貌的用語,用語要求一致。所以報告與請示在主送單位、行文手法、表達方式、用語要求這幾個方面的共同點均成立。19、自2017年12月1日起,我國下調(diào)187項進口商品的關(guān)稅,其中嬰兒尿布及配方嬰幼兒奶粉進口關(guān)稅甚至降為零。在其他條件不變的前提下,降低關(guān)稅會使我國的凈出口()。
A.減少
B.不變
C.增加
D.不能確定
【答案】:A
【解析】凈出口是指出口總值與進口總值之間的差額。降低關(guān)稅會使進口商品的成本降低,在其他條件不變的情況下,進口商品的價格相對下降,這會刺激國內(nèi)對進口商品的需求,導(dǎo)致進口增加。而出口情況在本題中設(shè)定其他條件不變,即出口沒有變化。由于凈出口等于出口減進口,出口不變,進口增加,那么凈出口會減少。20、公安機關(guān)懷疑市內(nèi)一家營業(yè)性娛樂場所存在毒品交易行為,遂進行突擊檢查。檢查過程中,要求在場人員出示身份證,且在檢查結(jié)束前所有人不得離開。對于公安機關(guān)要求在場人員配合檢查的這些行為,下列說法正確的是()。
A.屬于行政處罰
B.屬于強制措施
C.既是行政強制措施也是行政處罰
D.沒有合理性,屬于行政違法行為
【答案】:B"
【解析】首先,需要明確行政處罰和行政強制措施的定義和特點。行政處罰是指行政機關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。行政強制措施是指行政機關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險擴大等情形,依法對公民的人身自由實施暫時性限制,或者對公民、法人或者其他組織的財物實施暫時性控制的行為。在本題中,公安機關(guān)懷疑營業(yè)性娛樂場所存在毒品交易行為而進行突擊檢查,要求在場人員出示身份證并不得離開直至檢查結(jié)束。這一行為的目的是為了制止可能存在的違法行為、防止證據(jù)損毀、控制危險擴大,是對公民人身自由實施的暫時性限制,符合行政強制措施的定義。該行為并非行政處罰,因為行政處罰是基于相對人存在違法行為而給予的懲戒,而此時只是懷疑存在毒品交易行為,尚未確認違法行為的存在。所以,該行為不屬于行政處罰,也并非既是行政強制措施也是行政處罰。同時,公安機關(guān)的這一行為具有合理性,是其在履行維護社會治安、打擊違法犯罪職責(zé)過程中的正當(dāng)行為,不屬于行政違法行為。綜上所述,該行為屬于強制措施。"21、新時代全面深化改革需堅定決心、鼓足勇氣。要勇于啃硬骨頭,敢于涉險灘、闖難關(guān),破除所有思想障礙和制度藩籬,正所謂“窮則變,變則通,通則久”。這段話強調(diào)要堅持的新發(fā)展理念是()。
A.創(chuàng)新發(fā)展
B.協(xié)調(diào)發(fā)展
C.共享發(fā)展
D.開放發(fā)展
【答案】:A
【解析】題目中提到要敢于啃硬骨頭、涉險灘、闖難關(guān),破除一切思想障礙和制度藩籬,“窮則變,變則通,通則久”強調(diào)了在發(fā)展中需要進行變革和創(chuàng)新,以適應(yīng)不斷變化的形勢,從而實現(xiàn)長久發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題,通過理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新,來推動經(jīng)濟社會發(fā)展。而協(xié)調(diào)發(fā)展主要關(guān)注發(fā)展的整體性和協(xié)調(diào)性,解決發(fā)展不平衡問題;共享發(fā)展強調(diào)發(fā)展成果由人民共享,解決社會公平正義問題;開放發(fā)展側(cè)重于解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。因此,這段話強調(diào)要堅持的新發(fā)展理念是創(chuàng)新發(fā)展。22、下列不屬于我國民族區(qū)域自治地方類型的是()。
A.自治區(qū)
B.自治州
C.自治縣
D.民族鄉(xiāng)
【答案】:D"
【解析】本題主要考查我國民族區(qū)域自治地方的類型。民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度,民族區(qū)域自治地方是建立在實行民族區(qū)域自治地方的具有自治權(quán)利和地位的地方行政單位。我國民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級。自治區(qū)相當(dāng)于省級行政單位,自治州是介于自治區(qū)與自治縣之間的民族自治地方,自治縣相當(dāng)于縣級行政單位。而民族鄉(xiāng)是我國特有的、少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)、依法行使當(dāng)家作主權(quán)利的一種基層政權(quán)形式,它不屬于民族自治地方,只是對民族區(qū)域自治制度的一種補充。因此,不屬于我國民族區(qū)域自治地方類型的是民族鄉(xiāng)。"23、國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在():
A.社會總資產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢上
B.對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上
C.所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位上
D.國有資產(chǎn)的數(shù)量占優(yōu)勢上
【答案】:B"
【解析】國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上。國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向、控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢、控制重要稀缺資源的能力上。公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢,這是公有制主體地位的體現(xiàn)之一,公有資產(chǎn)占優(yōu)勢,要有量的優(yōu)勢,更要注重質(zhì)的提高,并非國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用的體現(xiàn)。公有制經(jīng)濟在所有制結(jié)構(gòu)中占主體地位,而不是國有經(jīng)濟。國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用關(guān)鍵體現(xiàn)在控制力,而不是簡單的國有資產(chǎn)數(shù)量占優(yōu)勢。綜上,答案應(yīng)是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上。"24、自1954年我國第一部憲法頒布以來,其最后一次修改是在什么時間()。
A.1982年
B.1999年
C.2004年
D.2018年
【答案】:D
【解析】我國于1954年頒布第一部憲法,此后又歷經(jīng)多次修改。截至2025年,最后一次修改是2018年3月11日,十三屆全國人大一次會議經(jīng)投票表決,通過了《中華人民共和國憲法修正案》。而1982年、1999年、2004年均不是最后一次修改憲法的時間。所以本題正確答案對應(yīng)的是最后一次修改憲法時間為2018年這一選項。25、下列關(guān)于文學(xué)常識的說法中,不正確的一項是()。
A.《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》,代表了東漢末年文人五言詩的最高成就
B.《孔乙己》描寫了科舉考試失意者的命運。作者對孔乙己的窮困潦倒和因竊書而被趕出魯鎮(zhèn)的悲慘遭遇,寄予了同情
C.杜甫的《蜀相》和蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,都是詠史抒懷詩詞的代表作,前者借諸葛亮言志,后者托周瑜抒懷
D.司馬遷的《史記》開紀傳體史書的先河,我們熟悉的《鴻門宴》和《項羽之死》均出自《史記·項羽本紀》
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識對各選項描述進行逐一分析。首先,《古詩十九首》最早見于南朝梁蕭統(tǒng)的《文選》,它語言樸素自然,描寫生動真切,具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格,代表了東漢末年文人五言詩的最高成就。所以此描述正確。其次,《孔乙己》確實描寫了科舉考試失意者的命運,但孔乙己是因竊書被丁舉人打折了腿,而非“被趕出魯鎮(zhèn)”,且作者對孔乙己的態(tài)度是“哀其不幸,怒其不爭”,并非只是寄予同情。所以此描述錯誤。然后,杜甫的《蜀相》通過對諸葛亮的才智、功業(yè)的追思,抒發(fā)了詩人對諸葛亮的敬仰之情和自己壯志未酬的感慨;蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》通過描寫赤壁之戰(zhàn)的壯麗景色,塑造了周瑜的英雄形象,抒發(fā)了詞人對往昔英雄人物的懷念和自己壯志難酬的感慨。兩者都是詠史抒懷詩詞的代表作,前者借諸葛亮言志,后者托周瑜抒懷。所以此描述正確。最后,司馬遷的《史記》是我國第一部紀傳體通史,開創(chuàng)了紀傳體史書的先河,《鴻門宴》和《項羽之死》均出自《史記·項羽本紀》。所以此描述正確。綜上,不正確的一項是描述錯誤的那一項。"26、甲系某快遞公司負責(zé)投遞的工作人員,多次私自開拆他人快遞,并將其中貴重財物占為己有。甲的行為構(gòu)成()。
A.侵犯通信自由罪
B.私自開拆郵件罪
C.盜竊罪
D.侵占罪
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合題干中甲的行為來逐一分析。私自開拆郵件罪是指郵政工作人員私自開拆或者隱匿、毀棄郵件、電報的行為。該罪僅要求郵政工作人員有私自開拆郵件的行為即可構(gòu)成,不要求具有非法占有的目的。本題中甲是快遞公司負責(zé)投遞的工作人員,屬于郵政工作人員范疇,雖然有多次私自開拆他人快遞的行為,但題干強調(diào)其將其中貴重財物占為己有,其行為不能單純認定為私自開拆郵件罪。侵犯通信自由罪是指隱匿、毀棄或者非法開拆他人信件,侵犯公民通信自由權(quán)利,情節(jié)嚴重的行為。該罪的主體是一般主體,并非郵政工作人員,且侵犯的對象主要是信件,而本題中甲是快遞公司工作人員,且侵犯的對象是快遞,所以甲的行為不構(gòu)成侵犯通信自由罪。盜竊罪是指以非法占有為目的,盜竊公私財物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財物的行為。本題中甲以非法占有為目的,將他人快遞中的貴重財物占為己有,其行為符合盜竊罪的構(gòu)成要件。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。侵占罪的對象是代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物,而本題中快遞并非甲代為保管的財物、遺忘物或埋藏物,所以甲的行為不構(gòu)成侵占罪。綜上,甲的行為構(gòu)成盜竊罪。"27、()在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位,古人稱其為中華“龍脈之祖”。
A.武夷山
B.昆侖山
C.太行山
D.長白山
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對具有特定文化地位山脈的了解。在中華民族文化史上具有“萬山之祖”顯赫地位,被古人稱為中華“龍脈之祖”的山脈是昆侖山。武夷山是中國著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地,以其獨特的丹霞地貌、豐富的生物多樣性和深厚的文化底蘊聞名,但并非“龍脈之祖”。太行山是中國東部地區(qū)的重要山脈和地理分界線,它是黃土高原和華北平原的天然分界線,在我國地理和歷史文化上有重要意義,但不具備“萬山之祖”“龍脈之祖”這樣的地位。長白山是鴨綠江、松花江和圖們江的發(fā)源地,是中國滿族的發(fā)祥地和滿族文化圣山,然而同樣不是“龍脈之祖”。所以本題正確答案是昆侖山。"28、“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!边@句話說明()。
A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性
B.自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性
C.社會屬性是人的本質(zhì)屬性
D.自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性
【答案】:C
【解析】這句話體現(xiàn)出社會屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會群體中的一員,具備兩種屬性,即自然屬性和社會屬性。其中,只有社會屬性才是人的本質(zhì)屬性。29、依據(jù)《中華人民共和國城市居民委員會組織法》規(guī)定,居民委員會需履行的任務(wù)之一是宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家政策,維護(),教育居民履行依法應(yīng)盡的義務(wù),愛護公共財產(chǎn),開展多種形式的社會主義精神文明建設(shè)活動。
A.政府形象
B.居民的合法權(quán)益
C.居民的利益
D.社區(qū)安全
【答案】:B
【解析】該題考查居民委員會的任務(wù)相關(guān)知識。居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,其重要職責(zé)之一就是要維護居民的合法權(quán)益。宣傳憲法、法律、法規(guī)和國家政策,目的是讓居民在法律和政策的框架內(nèi)活動,使居民的合法權(quán)益得到保障。而維護政府形象并非其核心任務(wù);居民的利益表述較為寬泛,合法權(quán)益才是法律層面需著重保障的;社區(qū)安全只是居民權(quán)益保障中的一部分內(nèi)容,并不全面。所以正確答案是維護居民的合法權(quán)益。30、行書作為一種兼具實用性與藝術(shù)性的書體,創(chuàng)作了“天下第一行書”《蘭亭序》的是()。
A.王羲之
B.顏真卿
C.米芾
D.黃庭堅
【答案】:A
【解析】行書兼具實用性和藝術(shù)性,而《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。王羲之是東晉時期著名書法家,其代表作《蘭亭序》具有極高的藝術(shù)價值,被后人贊譽為“天下第一行書”。顏真卿是唐代書法家,其書法以楷書和行書著稱,代表作品有《祭侄文稿》等。米芾是北宋書法家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”,其書法作品風(fēng)格獨特。黃庭堅是北宋著名文學(xué)家、書法家,擅長行書、草書,代表作有《松風(fēng)閣詩帖》等。因此本題正確答案為創(chuàng)作出《蘭亭序》的王羲之。31、()是行政管理的主體,行政管理活動均通過其推行并負責(zé)落實。
A.行政組織
B.行政職能
C.行政效率
D.行政環(huán)境
【答案】:A"
【解析】行政管理活動是一系列有組織、有目的的行為過程,需要一個主體來推行和落實。行政組織是為了實現(xiàn)特定的行政目標而建立的具有明確分工和層級結(jié)構(gòu)的組織體系,它是行政管理各項工作得以開展的依托,所有行政管理活動都是由行政組織來具體實施和負責(zé)落實的。行政職能是指行政主體作為國家管理的執(zhí)行機關(guān),在依法對國家政治、經(jīng)濟和社會公共事務(wù)進行管理時應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能,它是行政組織開展活動的依據(jù)和方向,并非行政管理的主體。行政效率是指行政機關(guān)和行政人員從事行政管理活動所得到的勞動效果、社會效益同所消耗的人力、物力、財力時間的比率關(guān)系,它是衡量行政管理活動成果的重要指標,而不是行政管理的實施主體。行政環(huán)境是指圍繞行政管理主體并直接或間接地作用于行政管理活動的客觀因素的總和,它是行政管理活動開展的外部條件,不是進行行政管理活動的主體。所以行政管理的主體是行政組織。"32、經(jīng)過百年的衰落,南水北調(diào)工程也許是大運河的最后一次機遇,倒流的長江水再次串聯(lián)起大運河的主要部分,生氣就此顯現(xiàn)。一百年來大運河只是在等待一次讓它融入新的文明中的機會。大運河已經(jīng)有兩千五百年的歷史,它并不害怕改變,但是如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中。這段話的主旨是()。
A.倒流的長江水再次使大運河呈現(xiàn)生機
B.歷史悠久的大運河已經(jīng)衰落了一百年
C.大運河如何改變掌握在現(xiàn)代人的手中
D.南水北調(diào)工程是改變大運河命運的重要契機
【答案】:D
【解析】由“經(jīng)過百年的衰落,南水北調(diào)工程也許是大運河的最后一次機遇”“如何改變卻掌握在現(xiàn)代人的手中”可知,文段的主旨是南水北調(diào)工程是改變大運河命運的重要契機。33、道德的某一功能是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量,它通過將周圍社會現(xiàn)象劃分為“善”與“惡”來發(fā)揮作用。這種功能指的是()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.評價功能
C.教育功能
D.平衡功能
【答案】:B"
【解析】道德的評價功能指的是運用善惡觀念去評價他人的行為,從而調(diào)節(jié)人們的行為規(guī)范。題目中提到該功能以“善”與“惡”來評判周圍社會現(xiàn)象,同時它是一種巨大的社會力量和人們內(nèi)在的意志力量,這與道德評價功能的特點相符。調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力,主要強調(diào)對行為的調(diào)節(jié),并非通過“善”“惡”評判體現(xiàn)。教育功能是指通過輿論、習(xí)慣、良心等方式,培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為,以達到提高全社會道德水平的目的,重點在于培養(yǎng)和教育,并非以“善”“惡”評判為主要表現(xiàn)。平衡功能是指道德能夠調(diào)節(jié)人與自然之間的關(guān)系,使人類與自然和諧發(fā)展,重點在于協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,和用“善”“惡”評判周圍社會現(xiàn)象不相關(guān)。所以本題答案為道德的評價功能。"34、人類能夠利用自然、改造自然,但從根本上來說(),必須愛護自然,不能超越自然之上。
A.是自然的一部分
B.是自然的主人
C.要無條件地聽從自然
D.要有條件地改造自然
【答案】:A"
【解析】本題考查人類與自然的正確關(guān)系認知。人類與自然是緊密相連的,雖然人類具有利用自然、改造自然的能力,但從根本上來說,人類是自然的一部分,與自然相互依存、相互影響。人類的生存和發(fā)展離不開自然提供的各種資源和生態(tài)環(huán)境。人類不能將自己視為自然的主人,認為可以隨意凌駕于自然之上、對自然進行無節(jié)制的索取和破壞。如果以主人自居,過度開發(fā)和干擾自然,將會導(dǎo)致生態(tài)失衡、環(huán)境惡化等一系列嚴重后果,最終威脅到人類自身的生存和發(fā)展。而說人類要無條件地聽從自然,這種觀點過于片面和消極。人類在遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,可以發(fā)揮主觀能動性,合理地利用和改造自然,以滿足自身的發(fā)展需求,而并非完全被動地聽從自然?!耙袟l件地改造自然”表述沒有從本質(zhì)上回答人類與自然的關(guān)系問題,它只是強調(diào)了改造自然的條件性,沒有觸及到人類在自然界中的定位這一核心要點。綜上所述,人類歸根到底是自然的一部分,必須呵護自然,不能凌駕于自然。所以正確的表述是人類是自然的一部分。"35、民辦學(xué)校是指國家以外的社會組織或者個人,利用非國家財政性經(jīng)費,面向社會依法舉辦的學(xué)?;蚱渌逃龣C構(gòu)。政府不應(yīng)該對民辦學(xué)校:
A.進行打壓排擠
B.在政策上予以大力扶持
C.清理各項歧視性政策
D.加強規(guī)范管理
【答案】:A
【解析】民辦學(xué)校是國家以外的社會組織或者個人利用非國家財政性經(jīng)費面向社會依法舉辦的學(xué)?;蚱渌逃龣C構(gòu),其在教育體系中有著重要的補充作用。為了促進民辦學(xué)校健康發(fā)展,政府應(yīng)在政策上大力扶持,為其營造良好的發(fā)展環(huán)境,同時清理各項歧視性政策,保障民辦學(xué)校與公辦學(xué)校享有公平的待遇,并且加強規(guī)范管理,確保其辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)秩序。而進行打壓排擠不利于民辦學(xué)校的發(fā)展,也不符合支持多元化教育發(fā)展的理念。所以不應(yīng)該做的是進行打壓排擠。36、狹義的金融市場是指()。
A.直接貨幣借貸
B.金融活動關(guān)系的總和
C.具體金融活動的場所
D.初級信用形式
【答案】:C
【解析】狹義的金融市場通常是指具體金融活動進行的場所。直接貨幣借貸只是金融活動中的一種形式,并不能代表狹義金融市場的概念;金融活動關(guān)系的總和是廣義金融市場的范疇;初級信用形式并非對狹義金融市場的準確表述。所以該題應(yīng)選具體金融活動的場所這一表述。37、下列選項符合否定之否定規(guī)律的是:
A.和平-戰(zhàn)爭-和平
B.小麥-面粉-面包
C.廢鋼鐵-自行車-廢鋼鐵
D.水蒸氣-水-冰
【答案】:A
【解析】否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展是前進性與曲折性統(tǒng)一。和平到戰(zhàn)爭再到和平,經(jīng)過兩次否定,實現(xiàn)螺旋式上升,反映了事物發(fā)展的周期性。而小麥變面粉再到面包等并非否定之否定的發(fā)展過程。38、甲商場向乙公司訂購100套男裝,每套價格1000元。雙方約定,甲商場先支付5萬元,待乙公司交付男裝并經(jīng)甲商場驗收后,再付清剩余款項。后來,乙公司僅交付了80套男裝,經(jīng)甲商場驗收,其中有20套不符合質(zhì)量要求。乙公司要求甲商場付清剩余款項,被甲商場拒絕。下列說法正確的是()。
A.甲商場有權(quán)拒付剩余款項
B.甲商場應(yīng)當(dāng)付清剩余款項
C.甲商場應(yīng)當(dāng)再付1萬元
D.甲商場應(yīng)當(dāng)再付3萬元
【答案】:C"
【解析】首先,從合同履行的角度來看,甲商場與乙公司約定訂購100套男裝,乙公司應(yīng)按照約定全面履行交付符合質(zhì)量要求男裝的義務(wù)。然而,乙公司實際只交付了80套男裝,并且其中還有20套不符合質(zhì)量要求。這明顯構(gòu)成了違約行為,沒有完全達到合同的約定標準。在這種情況下,甲商場作為合同的另一方,有權(quán)基于乙公司的違約行為行使抗辯權(quán)??罐q權(quán)的存在是為了保障合同當(dāng)事人在對方不履行或不適當(dāng)履行義務(wù)時的合法權(quán)益。由于乙公司沒有全面、適當(dāng)?shù)芈男薪桓斗腺|(zhì)量要求男裝的義務(wù),甲商場有權(quán)拒絕付清剩余款項。這是甲商場維護自身合法權(quán)益,確保合同公平履行的合理舉措。因此,甲商場有權(quán)拒付剩余款項。"39、甲拾得乙的智能手機,乙要求甲返還,然而經(jīng)多次協(xié)商后甲依舊拒絕返還。乙于是向人民法院提起訴訟,法院判決甲在限期內(nèi)歸還手機。由此可見()。
A.訴訟是依法維權(quán)的唯一途徑
B.甲的行為不具有社會危害性
C.違法行為只需受到民事制裁
D.我國法律維護公民的合法權(quán)益
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對法律維權(quán)途徑、違法行為及其后果、法律作用等知識點的理解。首先,依法維權(quán)的途徑是多樣的,除了訴訟之外,還可以通過協(xié)商、調(diào)解、仲裁等方式解決糾紛,所以說訴訟是依法維權(quán)的唯一途徑這種表述是錯誤的。其次,甲撿到乙的智能手機后,經(jīng)多次協(xié)商仍拒絕歸還,這種行為侵犯了乙的財產(chǎn)所有權(quán),對乙的合法權(quán)益造成了損害,具備一定的社會危害性,并非不具有社會危害性。然后,違法行為根據(jù)其性質(zhì)和危害程度不同,會受到不同的制裁。違法行為包括民事違法行為、行政違法行為和刑事違法行為等,民事違法行為要受到民事制裁,行政違法行為要受到行政制裁,刑事違法行為要受到刑事制裁,所以說違法行為只需受到民事制裁是不準確的。最后,乙的智能手機被甲撿到后拒絕歸還,乙向人民法院提起訴訟,法院判決甲限期歸還手機,這體現(xiàn)了我國法律通過司法審判的方式保障公民的合法財產(chǎn)權(quán)益,表明我國法律維護公民的合法權(quán)益,該表述是正確的。綜上所述,答案應(yīng)為我國法律維護公民的合法權(quán)益。"40、我國《行政處罰法》規(guī)定,行政機關(guān)在調(diào)查或進行檢查時,執(zhí)法人員不得少于兩人,并應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人或有關(guān)人員出示證件。這體現(xiàn)了行政處罰程序中的()
A.調(diào)查制度
B.告知制度
C.表明身份制度
D.說明理由制度
【答案】:C
【解析】這道題考查對行政處罰程序中各項制度的理解。行政機關(guān)在調(diào)查或進行檢查時,執(zhí)法人員不少于兩人并向當(dāng)事人或有關(guān)人員出示證件,這一規(guī)定的核心目的是讓當(dāng)事人知曉執(zhí)法人員的身份和執(zhí)法權(quán)限,體現(xiàn)的是表明身份制度。而調(diào)查制度主要側(cè)重于對案件事實的調(diào)查過程;告知制度強調(diào)的是行政機關(guān)將相關(guān)事項告知當(dāng)事人;說明理由制度是指行政機關(guān)作出行政行為時要向當(dāng)事人說明作出該行為的依據(jù)和理由。所以該題體現(xiàn)的是表明身份制度。41、被告人甲在實施盜竊行為時被他人發(fā)覺,隨后匆忙逃離現(xiàn)場,這種行為是()。
A.犯罪預(yù)備
B.犯罪未遂
C.犯罪中止
D.不構(gòu)成犯罪
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對不同犯罪形態(tài)概念的理解與區(qū)分。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準備工具、制造條件的行為。在本題中,被告人已經(jīng)著手實施盜竊行為,并非處于準備工具、制造條件階段,所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。被告人甲在實施盜竊時被人發(fā)現(xiàn),是因為意志以外的原因(被他人發(fā)現(xiàn))而未能得逞,倉皇逃跑,其行為符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。犯罪中止是指在犯罪過程中,自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。本題中被告人并非自動放棄犯罪,而是因被發(fā)現(xiàn)這一外界因素被迫停止犯罪,不符合犯罪中止的條件。被告人甲實施了盜竊行為,并且已經(jīng)著手,只是由于意志以外的原因未得逞,并非不構(gòu)成犯罪。因此,這種行為屬于犯罪未遂。"42、公文行文應(yīng)當(dāng)確有必要,(),注重針對性和可操作性。
A.領(lǐng)導(dǎo)決定
B.安全保密
C.強調(diào)準確
D.講求實效
【答案】:D
【解析】公文行文需要遵循一定的原則,確有必要是其前提,而行文的目的是為了解決實際問題,所以必須講求實效。只有講求實效,才能讓公文在實際工作中發(fā)揮作用,體現(xiàn)其價值。并且要注意針對性和可操作性,使公文能切實應(yīng)用到實際事務(wù)處理中。而領(lǐng)導(dǎo)決定不能作為行文的一般性原則;安全保密主要側(cè)重于公文的保管和傳遞等環(huán)節(jié),并非行文本身的原則;強調(diào)準確雖然也是公文的要求,但不是與“確有必要”相匹配的原則表述。因此答案是講求實效。43、行政復(fù)議是公民、法人或其他組織通過行政救濟途徑解決行政爭議的一種方法。下面可運用復(fù)議解決的糾紛是()。
A.學(xué)校多收了五十元的資料費
B.李某偷割了村前的電纜
C.小張在鄉(xiāng)干部競選中落選,心中不服
D.鎮(zhèn)政府將李三房子推倒,沒有事前通知也沒有補償
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)行政復(fù)議的定義,判斷哪個選項中的糾紛屬于公民、法人或其他組織通過行政救濟途徑可解決的行政爭議。行政復(fù)議是公民、法人或其他組織通過行政救濟途徑解決行政爭議的一種方法,其前提是存在行政爭議,也就是行政主體在行政管理過程中與行政相對人之間產(chǎn)生的爭議。學(xué)校是事業(yè)單位,不是行政主體,學(xué)校多收資料費屬于民事糾紛,并非行政爭議,不能通過行政復(fù)議解決。李某偷割村前電纜屬于違反治安管理或刑法的行為,應(yīng)按照相關(guān)的治安管理處罰程序或刑事訴訟程序處理,不屬于行政復(fù)議所解決的行政爭議范疇。鄉(xiāng)干部競選并非行政行為,小張在鄉(xiāng)干部競選中落選不服,這不是行政主體與行政相對人之間的行政爭議,不能通過行政復(fù)議途徑解決。鎮(zhèn)政府屬于行政主體,鎮(zhèn)政府將李三房子推倒,沒有事前通知也沒有補償,這是鎮(zhèn)政府在行政管理過程中與李三產(chǎn)生的行政爭議,李三作為行政相對人可以通過行政復(fù)議的途徑來解決該糾紛。綜上,可運用復(fù)議解決的糾紛是鎮(zhèn)政府將李三房子推倒,沒有事前通知也沒有補償這種情況。"44、文化實際上是所有科目的母體,也就是說,任何科目都源于文化。因此,文化也可被稱作一切知識的總和。以下關(guān)于我國文化的認識,正確的是()。
A.中華文化無與倫比
B.傳統(tǒng)節(jié)日不屬于文化遺產(chǎn)
C.我們應(yīng)繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化
D.我國文化博大精深,因此可以取代他國文化
【答案】:C
【解析】文化是一切科目的母體,是一切知識的總和。對于我國文化的相關(guān)認識,需要從正確的文化觀念和態(tài)度來判斷。首先,世界文化具有多樣性,各民族文化都有其獨特的價值和意義,不存在“無與倫比”的情況,每種文化都值得尊重和理解,不能過分夸大中華文化而否定其他文化的價值。其次,傳統(tǒng)節(jié)日是我國悠久歷史文化的重要組成部分,屬于文化遺產(chǎn)的范疇,它承載著民族的精神內(nèi)涵和價值觀念。再次,優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的精神命脈,繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,能夠增強民族凝聚力和文化認同感,促進文化的傳承與發(fā)展。最后,雖然我國文化博大精深,但不同國家和民族的文化都有其自身的特點和優(yōu)勢,應(yīng)該在相互交流、相互借鑒的基礎(chǔ)上共同發(fā)展,而不是用一種文化去取代另一種文化。所以正確的是要繼承并傳播優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。45、農(nóng)諺是勞動人民在長期生產(chǎn)實踐中積累的經(jīng)驗結(jié)晶,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有一定指導(dǎo)作用。下列有關(guān)農(nóng)諺的科學(xué)解釋錯誤的是()。
A.燕子低飛要落雨——下雨前氣壓低,影響燕子飛行
B.朝霞不出門,晚霞行千里——空氣對流
C.霜前冷,霜后寒——凝固需要放熱
D.冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡——殺蟲補水
【答案】:C"
【解析】題目考查對農(nóng)諺科學(xué)解釋正誤的判斷。在下雨前,通常氣壓會降低,空氣濕度增大,昆蟲的翅膀因水汽附著而變重,飛行高度降低,燕子為了捕食昆蟲,也會隨之低飛,所以“燕子低飛要落雨”是有科學(xué)依據(jù)的?!俺疾怀鲩T,晚霞行千里”的科學(xué)原理是:早晨出現(xiàn)朝霞,說明東方低空含有許多水滴,有云層存在,隨著太陽升高,熱力對流逐漸向平地發(fā)展,云層也會漸密,容易形成雨;而傍晚出現(xiàn)晚霞,主要是由塵埃等干粒子對陽光散射所致,說明西方的天氣比較干燥,按照氣流由西向東移動的規(guī)律,未來本地的天氣不會轉(zhuǎn)壞,所以可以出行。這是基于空氣對流等氣象原理的,該農(nóng)諺解釋合理?!八袄?,霜后寒”中,霜是空氣中的水蒸氣遇冷凝華形成的,凝華過程需要放熱,而不是凝固;霜前冷是因為只有氣溫足夠低時,水蒸氣才會凝華成霜;霜后寒是因為霜在熔化或升華過程中會從周圍環(huán)境吸收熱量,導(dǎo)致氣溫降低。所以此農(nóng)諺的科學(xué)解釋錯誤?!岸禧溕w三層被,來年枕著饅頭睡”,冬天厚厚的雪層就像給小麥蓋上了三層棉被,雪不但可以防止土壤中的熱量向外散發(fā),而且還可以阻擋外界冷空氣的侵入,起到保暖作用;化雪的時候,雪水可以凍死害蟲,同時還能為土壤補充水分,有利于小麥生長,所以可以獲得豐收。該農(nóng)諺解釋合理。綜上,答案選對農(nóng)諺科學(xué)解釋錯誤的選項,應(yīng)是“霜前冷,霜后寒——凝固需要放熱”這一項。"46、人們經(jīng)常利用植物去判斷生長地的環(huán)境,下列有關(guān)說法正確的是()
A.矮牽牛含有的花青素對二氧化硫有指示作用
B.樹林中所有樹冠西邊稀疏東邊繁盛,說明東風(fēng)盛行
C.胡楊的生長地土壤通常呈現(xiàn)深褐色
D.地衣大量生長反映空氣濕度較低?
【答案】:A
【解析】矮牽牛的花青素遇二氧化硫會變色,能起到指示作用。樹冠應(yīng)是迎風(fēng)面稀疏,若西邊稀疏東邊繁盛說明西風(fēng)盛行;胡楊生長在干旱地區(qū),土壤非深褐色;地衣大量生長反映空氣濕度高。所以說法正確的選此項。47、下列選項中,不屬于應(yīng)用文寫作特點的是()。
A.實用性
B.規(guī)范性
C.藝術(shù)性
D.時效性
【答案】:C
【解析】應(yīng)用文是為了處理公私事務(wù)、解決實際問題而撰寫的實用性文章。實用性是應(yīng)用文的本質(zhì)特點,它以實際應(yīng)用為目的,能直接解決現(xiàn)實生活中的各種問題。規(guī)范性指的是應(yīng)用文在格式、語言表達等方面有一定的規(guī)范和要求,不同類型的應(yīng)用文都遵循特定的格式,以保證信息傳遞的準確和有效。時效性要求應(yīng)用文在一定的時間范圍內(nèi)發(fā)揮作用,例如通知、報告等都有特定的時間要求,超過了時間,其作用和價值就會大打折扣。而藝術(shù)性強調(diào)的是通過各種藝術(shù)手法來創(chuàng)造美感和感染力,這并非應(yīng)用文的核心追求,應(yīng)用文更注重內(nèi)容的準確、清晰和實用,而非藝術(shù)上的表現(xiàn)。所以不屬于應(yīng)用文寫作特點的是藝術(shù)性。48、中國外交部設(shè)立了全球領(lǐng)事保護與服務(wù)應(yīng)急呼叫中心“12308”熱線,無論同胞身處海外何處,遇到何種困難,只要撥打該電話,就能在第一時間獲得外交部和駐外使領(lǐng)館的幫助。“中國腳步”走到哪里,“中國保護”就跟到哪里,這是因為()。①人民的政府必須服務(wù)于人民②維護本國公民的利益是完全正義的③國家利益是國際關(guān)系的決定因素④主權(quán)國家對其公民具有管轄權(quán)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
【答案】:B
【解析】中國外交部設(shè)立“12308”熱線,確保海外同胞遇到困難能及時得到幫助,體現(xiàn)“中國腳步”走到哪里,“中國保護”就跟到哪里。這背后的原因在于,我國政府是人民的政府,其性質(zhì)決定了必須服務(wù)于人民,全心全意為人民服務(wù)是政府的宗旨,所以要保護海外同胞的利益,①合理;主權(quán)國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物具有管轄的權(quán)利,對其在海外的本國公民也具有管轄權(quán),保護海外公民的安全和利益是國家行使管轄權(quán)的體現(xiàn),④合理;維護本國公民的利益要在合理合法的基礎(chǔ)上進行,不能侵犯他國的正當(dāng)利益,并非“完全正義”,②錯誤;國際關(guān)系的決定因素與保護海外同胞利益之間并非直接的因果聯(lián)系,③與題干邏輯不相符。因此原因是人民的政府必須服務(wù)于人民以及主權(quán)國家對其公民具有管轄權(quán)。49、“工欲善其事,必先利其器”說明公共組織()。
A.人員的重要性
B.經(jīng)費的重要性
C.行政目標的重要性
D.物資設(shè)備的重要性
【答案】:D
【解析】“工欲善其事,必先利其器”意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利,強調(diào)了做好一件事情準備好必要工具的重要性。在公共組織中,物資設(shè)備就如同工匠手中的工具,物資設(shè)備充足且良好才能保障公共組織各項工作順利開展。而人員、經(jīng)費、行政目標雖然對公共組織也很重要,但“工欲善其事,必先利其器”主要體現(xiàn)的是物資設(shè)備的重要性。50、行政管理的基本職能可概括為政治、經(jīng)濟、文化、社會職能四項。下列不屬于政府履行經(jīng)濟職能范疇的是()。
A.制定產(chǎn)業(yè)和重大投資政策,優(yōu)化生產(chǎn)力布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
B.實施有效稅收政策,調(diào)節(jié)行業(yè)、企業(yè)、個人之間的收入
C.采取措施加強社會主義核心價值體系建設(shè),提高公民道德素質(zhì)
D.提供信息引導(dǎo),彌補信息不完全或不對稱造成的市場失靈
【答案】:C
【解析】行政管理基本職能有政治、經(jīng)濟、文化、社會職能四項。經(jīng)濟職能主要是政府對國民經(jīng)濟進行的管理,包括制定政策、調(diào)節(jié)經(jīng)濟、引導(dǎo)市場等方面。制定產(chǎn)業(yè)和重大投資政策,優(yōu)化生產(chǎn)力布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),這是政府通過政策引導(dǎo)來促進經(jīng)濟合理發(fā)展,屬于經(jīng)濟職能。實施有效稅收政策,調(diào)節(jié)行業(yè)、企業(yè)、個人之間的收入,稅收是政府調(diào)節(jié)經(jīng)濟的重要手段,通過稅收政策可以影響經(jīng)濟主體的行為和收入分配,屬于經(jīng)濟職能。采取措施加強社會主義核心價值體系建設(shè),提高公民道德素質(zhì),這主要是在文化和思想層面發(fā)揮作用,是政府履行文化職能,并非經(jīng)濟職能。提供信息引導(dǎo),彌補信息不完全或不對稱造成的市場失靈,是政府為了保障市場正常運行、促進經(jīng)濟健康發(fā)展而采取的措施,屬于經(jīng)濟職能。所以不屬于政府履行經(jīng)濟職能范疇的是加強社會主義核心價值體系建設(shè),提高公民道德素質(zhì)。第二部分多選題(20題)1、組織文化的隱性內(nèi)容主要包括組織哲學(xué)、價值觀念、()。
A.組織素養(yǎng)
B.道德觀念
C.組織精神
D.組織心理
【答案】:ABCD
【解析】組織文化的隱性內(nèi)容是組織文化的核心和靈魂,它存在于組織成員的思想和行為之中,不易被直接觀察到。組織哲學(xué)是組織在經(jīng)營管理過程中所秉持的世界觀和方法論,價值觀念體現(xiàn)了組織對事物的基本看法和評價標準。組織素養(yǎng)涵蓋了組織成員的綜合素質(zhì)和能力,是組織文化隱性內(nèi)容的重要組成部分,它影響著組織成員的工作態(tài)度和行為方式。道德觀念約束著組織成員的行為,使組織的活動符合社會的道德規(guī)范。組織精神是組織的群體意識和精神風(fēng)貌,為組織的發(fā)展提供了強大的精神動力。組織心理反映了組織成員的共同心理特征和心理狀態(tài),影響著組織的凝聚力和工作效率。所以組織文化的隱性內(nèi)容主要包括組織哲學(xué)、價值觀念、組織素養(yǎng)、道德觀念、組織精神和組織心理。2、端午假期期間,河南衛(wèi)視推出的特別節(jié)目《端午奇妙游》在全網(wǎng)引發(fā)熱烈反響。其中,舞蹈《洛神水賦》以水下飛天的獨特演繹方式,精彩呈現(xiàn)了曹植的名篇《洛神賦》,贏得了眾多觀眾的喜愛。相關(guān)微博話題的閱讀量高達35億,48小時內(nèi)登上熱搜19次,視頻播放量超過1億。這一現(xiàn)象表明()。
A.文化自信在歷史傳承中堅定
B.文化血脈在交融創(chuàng)新中延續(xù)
C.傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的
D.文化創(chuàng)作要滿足當(dāng)代觀眾審美需求
【答案】:ABD
【解析】該檔節(jié)目演繹水下飛天的舞蹈精彩再現(xiàn)曹植名篇,獲得廣大觀眾喜愛,相關(guān)話題熱度極高,這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會依然具有強大的生命力和吸引力,反映出人們對自身文化的認同和自信,表明文化自信在歷史傳承中得以堅定。同時,節(jié)目以現(xiàn)代舞蹈的形式演繹古典名篇,是對傳統(tǒng)文化的一種交融創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在新的形式中延續(xù)了文化血脈。此外,該節(jié)目獲得觀眾喜愛,說明其創(chuàng)作滿足了當(dāng)代觀眾的審美需求,只有貼近當(dāng)代觀眾審美,文化作品才能獲得認可和歡迎。而題干中未提及該節(jié)目在世界范圍內(nèi)的影響,沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化是世界的這一特點。3、道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的,依靠()等力量來維系,用于調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.政治信仰
B.內(nèi)心信念
C.社會輿論
D.傳統(tǒng)習(xí)慣
【答案】:BCD
【解析】道德是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。道德通過社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用,依靠內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來維系,以調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系。內(nèi)心信念是個體對道德準則和道德理想的真誠信仰和強烈責(zé)任感,是道德行為的內(nèi)在驅(qū)動力;社會輿論是社會上眾人對某種行為或事件的看法和評價,對人們的行為具有無形的引導(dǎo)和約束作用;傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長期的社會生活中形成的、習(xí)以為常的行為方式和道德規(guī)范,潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為選擇。而政治信仰是指特定社會群體對某種政治思想、政治理想、政治理論、政治制度等的信奉和追求,它并非維系道德規(guī)范的力量。所以,本題應(yīng)選擇依靠內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來維系。4、某地政府建設(shè)共有產(chǎn)權(quán)房,低收入居民只需少量出資即可取得部分產(chǎn)權(quán),低收入居民甲購得共有產(chǎn)權(quán)房一套。對此,下列判斷正確的有()。
A.如果政府轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,甲在同等條件下享有優(yōu)先購買權(quán)
B.如果甲轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,政府在同等條件下享有優(yōu)先購買權(quán)
C.若政府與甲的產(chǎn)權(quán)共有方式?jīng)]有約定,則房屋產(chǎn)權(quán)屬于共同共有
D.若政府與甲的產(chǎn)權(quán)共有方式?jīng)]有約定,則房屋產(chǎn)權(quán)屬于按份共有
【答案】:ABD"
【解析】在共有產(chǎn)權(quán)房的情境中,當(dāng)政府和低收入居民共同擁有房屋產(chǎn)權(quán)時,若一方轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,另一方在同等條件下享有優(yōu)先購買權(quán)。這是為了保障共有產(chǎn)權(quán)關(guān)系的穩(wěn)定和合理延續(xù),避免因外部人員的介入可能帶來的產(chǎn)權(quán)關(guān)系復(fù)雜化以及對原有共有目的的干擾。所以,如果政府轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,居民在同等條件下享有優(yōu)先購買權(quán);如果居民轉(zhuǎn)讓其共有產(chǎn)權(quán)份額,政府在同等條件下享有優(yōu)先購買權(quán)。關(guān)于共有方式,根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,共有人對共有的不動產(chǎn)或者動產(chǎn)沒有約定為按份共有或者共同共有,或者約定不明確的,除共有人具有家庭關(guān)系等外,視為按份共有。在政府與居民共有的共有產(chǎn)權(quán)房情況中,政府和居民并非具有家庭關(guān)系等特定關(guān)系,所以若政府與居民的產(chǎn)權(quán)共有方式?jīng)]有約定,則房屋產(chǎn)權(quán)應(yīng)屬于按份共有。"5、小張是某機關(guān)單位辦公室的新入職員工,工作一段時間后,他發(fā)現(xiàn)單位所有公文按來源可分為三大類,分別為()。
A.對外文件
B.收來文件
C.存檔文件
D.內(nèi)部文件
【答案】:ABD
【解析】公文按來源可分為三大類。對外文件是本機關(guān)擬制的向外單位發(fā)出的文件,它是作為傳達本機關(guān)的意圖發(fā)往需要與之聯(lián)系的針對機關(guān)的文件;收來文件是指由外機關(guān)擬制的,作為傳達其自身機關(guān)的意圖,發(fā)送到本機關(guān)來的文件;內(nèi)部文件是指制發(fā)和使用都限于機關(guān)內(nèi)部的文件。這三類文件涵蓋了公文從發(fā)出到接收以及在內(nèi)部使用的不同來源情形。而存檔文件是公文處理過程中經(jīng)過整理保存下來的文件,它不是按照公文來源進行分類的類別。所以答案是對外文件、收來文件、內(nèi)部文件。6、構(gòu)建人類命運共同體的基本路徑是推動建設(shè)新型國際關(guān)系。建設(shè)新型國際關(guān)系秉持的原則有()。
A.相互尊重
B.公平正義
C.效益優(yōu)先
D.合作共贏
【答案】:ABD
【解析】構(gòu)建人類命運共同體的基本路徑是推動建設(shè)新型國際關(guān)系。新型國際關(guān)系秉持的原則是相互尊重、公平正義、合作共贏。相互尊重是基礎(chǔ),只有各國相互尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、政治制度、發(fā)展道路等,才能營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。公平正義是重要準則,在國際交往中確保各國權(quán)利平等、規(guī)則平等、機會平等,反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。合作共贏是目標和動力,各國通過合作實現(xiàn)共同發(fā)展,共享發(fā)展成果,摒棄零和博弈思維,實現(xiàn)共同繁榮。而效益優(yōu)先更多是在經(jīng)濟發(fā)展等領(lǐng)域的一種理念,并非建設(shè)新型國際關(guān)系秉持的原則。所以本題應(yīng)選擇相互尊重、公平正義、合作共贏。7、私有制商品經(jīng)濟條件下商品世界的拜物教性質(zhì)的產(chǎn)生具有必然性,主要表現(xiàn)在()。
A.生產(chǎn)者的勞動關(guān)系的社會性質(zhì)只有采取了商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來
B.私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運
C.私有制商品經(jīng)濟條件下勞動產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進行交換
D.勞動量只有采取價值量這一物的形式才能進行計算和比較
【答案】:ACD
【解析】私有制商品經(jīng)濟條件下商品世界的拜物教性質(zhì)產(chǎn)生具有必然性,主要基于以下幾方面原因。在私有制商品經(jīng)濟中,勞動產(chǎn)品只有采取商品的形式才能進行交換,生產(chǎn)者的勞動關(guān)系的社會性質(zhì)也只有通過商品之間即物與物之間相交換的形式才能間接地表現(xiàn)出來,并且勞動量只有采取價值量這一物的形式才能進行計算和比較。這使得人們之間一定的社會關(guān)系在人們面前采取了物與物的關(guān)系的虛幻形式,進而產(chǎn)生商品拜物教。同時,私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾,它決定著商品生產(chǎn)者的命運。商品生產(chǎn)者的私人勞動能否轉(zhuǎn)化為社會勞動,或者在多大程度上轉(zhuǎn)化為社會勞動,決定著商品生產(chǎn)者在競爭中的地位以及盈虧程度,這進一步加深了商品生產(chǎn)者對商品、貨幣乃至資本的神秘觀念,促使商品拜物教產(chǎn)生。所以,私有制商品經(jīng)濟中勞動產(chǎn)品采取商品形式進行交換、生產(chǎn)者勞動關(guān)系社會性質(zhì)的間接表現(xiàn)形式、勞動量以價值量形式計算比較以及私人勞動和社會勞動矛盾對生產(chǎn)者命運的決定作用等方面,共同導(dǎo)致了商品世界拜物教性質(zhì)產(chǎn)生的必然性。8、公文的質(zhì)量,直接反映出作者()
A.思想認識和理論水平
B.體會領(lǐng)導(dǎo)意圖的能力
C.對社情民意的掌握情況
D.對重大問題的分析處置能力
【答案】:ACD
【解析】公文質(zhì)量直接反映多方面能力和水平。思想認識和理論水平影響公文對事物的深度剖析和觀點表達;體會領(lǐng)導(dǎo)意圖能力確保公文符合上級要求和組織目標;對社情民意的掌握情況使公文內(nèi)容更貼合實際、反映大眾需求;對重大問題的分析處置能力則體現(xiàn)公文解決實際問題、提出有效策略的價值。這些方面綜合起來全面反映了公文作者的素養(yǎng)和能力,所以公文質(zhì)量能直接反映出作者的思想認識和理論水平、體會領(lǐng)導(dǎo)意圖的能力、對社情民意的掌握情況以及對重大問題的分析處置能力。9、2018年1月,一名合肥女子在高鐵站用身體強行阻擋車門關(guān)閉,致使高鐵晚點。鐵路公安介入調(diào)查處理后,該女子被停職,并被處以二千元罰款。此事件表明()。
A.任何違法行為都要受到法律的相應(yīng)制裁
B.公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性
C.道德是最低底線,應(yīng)提高公民的思想覺悟
D.社會生活離不開共同的規(guī)則
【答案】:BD"
【解析】該合肥女子用身體強行阻擋車門關(guān)閉造成高鐵晚點,這種行為違反了相關(guān)規(guī)定,鐵路公安介入調(diào)查處理后對其進行停職和罰款。這一事件體現(xiàn)了多個方面的道理:首先,該女子的行為是違法行為,受到了停職和罰款的制裁,這充分說明任何違法行為都要受到法律的相應(yīng)制裁。法律具有權(quán)威性和強制性,對違反法律的行為必然會進行懲處,以維護社會秩序和法律尊嚴。其次,公民在享有乘坐高鐵等權(quán)利的同時,也應(yīng)當(dāng)遵守高鐵運營的相關(guān)規(guī)定和秩序,履行相應(yīng)的義務(wù)。該女子只圖自己方便而忽視了應(yīng)盡的義務(wù),沒有正確處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,這反映出公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性,公民在行使權(quán)利時不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利。再者,道德是人們行為的基本準則,而法律是道德的底線。該女子的行為不僅違背了道德要求,更是觸犯了法律,這提示我們應(yīng)提高公民的思想覺悟和道德素養(yǎng),讓公民從內(nèi)心自覺遵守道德和法律規(guī)范。最后,社會生活是復(fù)雜多樣的,需要共同的規(guī)則來保障其有序進行。高鐵的運營有一系列的規(guī)則,該女子違反規(guī)則導(dǎo)致高鐵晚點,說明社會生活離不開共同的規(guī)則,只有大家都遵守規(guī)則,社會才能正常運轉(zhuǎn)。綜上所述,該事件體現(xiàn)了任何違法行為都要受到法律的相應(yīng)制裁、公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性、應(yīng)提高公民的思想覺悟以及社會生活離不開共同的規(guī)則等道理。"10、當(dāng)前,大氣污染范圍越來越大,出現(xiàn)了全球性的并直接影響整個生物圈某些機制和平衡的嚴峻問題,主要包括()
A.臭氧層空洞
B.酸雨
C.溫室效應(yīng)
D.沙塵暴
【答案】:ABC
【解析】大氣污染也被稱作空氣污染,指的是因為人類活動或者自然過程,使得某些物質(zhì)進入大氣中,這些物質(zhì)在大氣中呈現(xiàn)出足夠的濃度,并且持續(xù)足夠的時間,進而對人類的舒適、健康和福利或者環(huán)境造成危害的現(xiàn)象。目前,全球性大氣污染問題主要包括溫室效應(yīng)、酸雨和臭氧層破壞。知識點:環(huán)境污染與海洋11、刑法規(guī)定,對預(yù)備犯可以比照既遂犯()。
A.從輕處罰
B.從重處罰
C.減輕處罰
D.免除處罰
【答案】:ACD
【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》相關(guān)規(guī)定,對于預(yù)備犯,可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。預(yù)備犯是指為了犯罪,準備工具、制造條件,但由于行為人意志以外的原因而未能著手實行犯罪的形態(tài)。其社會危害性通常小于既遂犯,所以法律給予了從輕、減輕處罰或者免除處罰的規(guī)定,而不是從重處罰。12、加強水生態(tài)保護,對江河流域進行系統(tǒng)整治,連通江河湖庫水系,并開展()。
A.退耕還濕
B.退養(yǎng)還灘
C.退耕還林
D.水污染治理
【答案】:AB"
【解析】加強水生態(tài)保護,系統(tǒng)整治江河流域、連通江河湖庫水系,需要采取一系列多維度措施。退耕還濕是保護和恢復(fù)水生態(tài)系統(tǒng)的重要舉措。濕地具有調(diào)節(jié)氣候、蓄洪防旱、凈化水質(zhì)、維護生物多樣性等多種生態(tài)功能。通過將原本開墾用于耕種的土地恢復(fù)為濕地,可以增加水域面積和濕地生態(tài)系統(tǒng)的完整性,提升水生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)和調(diào)節(jié)能力。退養(yǎng)還灘也是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。過去一些不合理的養(yǎng)殖活動可能會對江河湖庫周邊的灘涂造成破壞,導(dǎo)致生態(tài)失衡、水質(zhì)惡化等問題。實施退養(yǎng)還灘,將養(yǎng)殖活動有序退出,讓灘涂自然恢復(fù),有助于改善水生態(tài)環(huán)境,為眾多野生動植物提供適宜的棲息和繁衍場所。水污染治理是水生態(tài)保護不可或缺的內(nèi)容。水污染會直接破壞水生態(tài)系統(tǒng)的平衡,危害水生生物的生存和健康,影響水資源的可持續(xù)利用。對水污染進行有效治理,能夠減少污染物進入水體,改善水質(zhì),為水生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造良好條件。而退耕還林主要側(cè)重于改善陸地生態(tài)環(huán)境,提高森林覆蓋率,減少水土流失、涵養(yǎng)水源等,雖然與生態(tài)保護密切相關(guān),但對于直接加強水生態(tài)保護、系統(tǒng)整治江河流域和連通江河湖庫水系而言,并非直接相關(guān)的具體措施。所以,應(yīng)選擇退耕還濕、退養(yǎng)還灘和水污染治理這些選項。"13、通報的適用范圍有()
A.表彰先進
B.告知重要情況
C.傳達重要精神
D.批評錯誤
【答案】:ABCD
【解析】通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。這幾個方面都是通報在實際應(yīng)用中的重要功能體現(xiàn)。表彰先進可以樹立榜樣,激勵人們積極向上;批評錯誤能夠起到警示作用,防止類似錯誤再次發(fā)生;傳達重要精神有助于統(tǒng)一思想,使相關(guān)人員了解工作方向和重點;告知重要情況則能讓大家及時掌握信息,做出相應(yīng)的安排和決策。14、馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量?!边@段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是()。
A.理論就是巨大的物質(zhì)力量
B.理論對實踐有指導(dǎo)作用
C.理論不能代替實踐
D.理論可以決定一切
【答案】:BC"
【解析】馬克思這句話強調(diào)“批判的武器不能代替武器的批判”,表明理論不能替代實踐本身,實踐具有直接現(xiàn)實性,只有通過實際的行動才能改變物質(zhì)世界,所以理論不能代替實踐;還指出“理論一經(jīng)群眾掌握,也會變成物質(zhì)力量”,這體現(xiàn)了理論對實踐具有指導(dǎo)作用,科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)群眾的實踐活動,從而轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。而理論本身并不是物質(zhì)力量,它是一種觀念形態(tài)的東西,只有被群眾掌握并運用到實踐中才可能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,并非理論就是巨大的物質(zhì)力量;同時,理論不能決定一切,實踐決定認識,理論是對實踐的反映和總結(jié),它指導(dǎo)實踐但不能凌駕于實踐之上決定一切。綜上,這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想是理論對實踐有指導(dǎo)作用以及理論不能代替實踐。"15、公共管理監(jiān)督的原則包括()。
A.偶發(fā)性原則
B.有效性原則
C.廣泛性原則
D.確定性原則
【答案】:CD"
【解析】公共管理監(jiān)督的原則是為了確保監(jiān)督活動科學(xué)、有效、規(guī)范開展而遵循的準則。有效性原則是公共管理監(jiān)督的重要原則,只有監(jiān)督具有成效,能夠切實發(fā)現(xiàn)并解決公共管理過程中的問題,才能保證公共管理目標的達成,促使公共管理活動高效運行。廣泛性原則也不可或缺,公共管理涉及社會生活的眾多方面和各個層次,廣泛的監(jiān)督能夠覆蓋公共管理的各個領(lǐng)域和環(huán)節(jié),防止出現(xiàn)監(jiān)督空白,保證公共管理的公正性和透明性。確定性原則同樣關(guān)鍵,它明確了監(jiān)督的主體、對象、內(nèi)容、程序和方式等要素,使監(jiān)督活動有章可循,避免監(jiān)督的隨意性和盲目性,確保監(jiān)督的權(quán)威性和嚴肅性。而偶發(fā)性強調(diào)的是偶然發(fā)生,公共管理監(jiān)督是有計劃、有目的、常態(tài)化的活動,并非基于偶發(fā)性來開展,所以不屬于公共管理監(jiān)督的原則。由于E選項內(nèi)容缺失,無法判斷其是否屬于公共管理監(jiān)督原則。綜上所述,公共管理監(jiān)督的原則包括有效性、廣泛性和確定性。"16、下列關(guān)于經(jīng)濟常識的說法,正確的有()。
A.私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟
B.紙幣代表金屬貨幣執(zhí)行價值尺度和支付手段職能
C.經(jīng)濟處于繁榮時,稅收自動增加,縮小社會總需求,可抑制經(jīng)濟過熱
D.價格由價值決定,價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)經(jīng)濟常識的相關(guān)知識,對各個選項進行逐一分析。私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動為基礎(chǔ),并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟類型,所以以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)是私營經(jīng)濟的重要特征,這一表述是正確的。紙幣是由國家(或某些地區(qū))發(fā)行并強制使用的價值符號,它可以代表金屬貨幣執(zhí)行流通手段和支付手段職能,但不具備價值尺度職能,因為價值尺度是指貨幣能夠衡量和表現(xiàn)其他一切商品價值大小的職能,紙幣本身沒有價值,不能直接體現(xiàn)商品的價值,所以紙幣不能代表金屬貨幣執(zhí)行價值尺度職能,該項表述錯誤。稅收具有自動調(diào)節(jié)社會總需求的內(nèi)在穩(wěn)定機制。當(dāng)經(jīng)濟處于繁榮時,國民收入增加,稅收會自動增加,這使得居民和企業(yè)可支配收入相對減少,從而縮小社會總需求,對經(jīng)濟過熱起到抑制作用,該項表述正確。價值決定價格,價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。商品價值量越大,價格越高;商品價值量越小,價格越低,該項表述正確。綜上,正確的說法包括私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟、經(jīng)濟處于繁榮時稅收自動增加縮小社會總需求可抑制經(jīng)濟過熱、價格由價值決定價值是價格的基礎(chǔ)價格是價值的貨幣表現(xiàn)。"17、湯征諸侯,葛伯不祀,湯始伐之。湯曰:“予有言:人視水見形,視民知治不?!币烈唬骸懊髟眨⊙阅苈?,道乃進。君國子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉!”“人視水見形,視民知治不”體現(xiàn)的思想觀點是()。
A.民本思想
B.人民群眾是變革社會制度、推動歷史前進的決定力量
C.君王思想
D.英雄主義歷史觀
【答案】:AB"
【解析】“人視水見形,視民知治不”意思是一個人在水中可以照見自己的樣子,觀察民眾的狀況就能知道國家治理得好不好,體現(xiàn)了對民眾的重視。民本思想強調(diào)以人民為根本,重視人民的利益和需求,與該觀點重視民眾狀況以判斷國家治理情況相符。人民群眾是變革社會制度、推動歷史前進的決定力量,此觀點強調(diào)人民群眾在歷史發(fā)展中的主體地位和推動作用,而題干古語更多側(cè)重于通過觀察民眾來了解治理情況,并非直接體現(xiàn)人民群眾對社會制度變革和歷史前進的決定力量。君王思想通常強
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