2026年中考語文一輪復(fù)習(xí)說明文閱讀

神秘的鳥嘴服

①與漫長的自然歷史相比，人類文明的歷史短暫得如同一道閃光。而在意識到有徼生物

存在之前，與瘟疫樗斗的蘇史上，人類始終不知道對手是誰，我們多數(shù)時候都被打得體無完

膚。

②1347年，由寄生在老鼠身上的跳蚤攜帶的那爾森氏鼠疫桿菌，經(jīng)地中海各港口傳到

西西里島。1348年，又傳至西班牙、法國和英格蘭；1349年傳到奧地利、匈牙利、瑞士、

德意志各諸侯國和低地國家；1350年傳至波羅的海沿岸國家和北歐——這就是歷史上暴發(fā)

于14世紀(jì)的鼠疫（即黑死?。?，讓將近一半歐洲人失去了生命。鼠疫在歐洲反復(fù)暴發(fā)，直到

18世紀(jì)才稍有消停。

③如前所述，在整個14世紀(jì)，黑死病在歐洲各地造成了巨大的災(zāi)難，許多人口密集的

城市，死亡率超過50%。史書中記載“在一些地方，尸體大多被隨意扔上手推車”，弁常

悲慘。

④由于鼠疫暴發(fā)期間需要處理大量的尸體，而很多尸體處理工作是由醫(yī)生來進(jìn)行，當(dāng)時

人們并不知道鼠疫是由細(xì)菌引起的感染，但不得不做一些基礎(chǔ)的保護(hù)，以隔絕尸體的腐臭，

一般用麻布或者棉布來遮掩口鼻，類似于今天的口罩的維開九但可想而知，其防護(hù)效果甚微。

⑤到了16世紀(jì)，路易十三的御醫(yī)——法國醫(yī)生查爾斯?德洛姆（1584—1678）發(fā)明了防

傳染醫(yī)生套裝，也就是大家在一些名畫中看到的瘟疫醫(yī)生的“鳥嘴服”。

⑥鳥嘴服包括一頂帽子、一副“鳥嘴”形的面具、一套幾乎可以包裹全身的長袍子。其

中，帽子可以防止病人臉貼近醫(yī)生，長袍可以杜絕體液污染，而面具卻大有玄機(jī)。

⑦古希臘醫(yī)學(xué)人文傳統(tǒng)認(rèn)為，因傳染病死亡的人是“不潔”的，其散發(fā)出來的臭味可以

傳播疫病。因此，他們在鳥嘴服的鳥嘴部分，填充了很多杳料，參與的醫(yī)生也會加入一些自

己獨(dú)家的“秘方”，香料的填充和長長的鳥嘴，起到了較好的防護(hù)作用。

⑧這應(yīng)該是人類歷史上防護(hù)服的首次亮相。

（選自《科技日報(bào)》，有刪改）

I.下列對文章內(nèi)容的概括與分析，不氐碘的一項(xiàng)是（）

A.人類認(rèn)識到微生物的存在之后，才慢慢了解瘟疫的真相。

B.1347年鼠疫暴發(fā)，來勢洶洶，席卷歐洲，一直反復(fù)持續(xù)到十八世紀(jì)。

C.14世紀(jì)鼠疫暴發(fā)期間，人們會做一些基礎(chǔ)防護(hù)，只是沒什么效果。

D.“鳥嘴服”應(yīng)該算是防護(hù)服的“鼻祖”，其中長袍包裹全身是為了阻隔病人貼近醫(yī)三。

2.第③段主要運(yùn)用哪些說明方法？有什么作用？

閱讀下面的文字，完成小題。

清明節(jié)，據(jù)傳始于古代帝王將相的“墓祭”之禮。后來民間亦相位效，于此日祭祖掃墓，

歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。而寒食節(jié)是民間禁火掃墓的日子，本來寒食節(jié)與

清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是

在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清■明與寒食合并為一日，

寒食也成為清明節(jié)的一個習(xí)俗。

自宋元至明清，清明節(jié)除了要祭掃家墓，還要在門湄、窗戶上插上柳條。_?

3.對文中加點(diǎn)字注音和對畫線字筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是

A.禁(jTn)“仿”字的最后一筆是“橫折鉤”

B.禁(jTn)"仿''字的最后一筆是“撇”

C.禁(jin)“仿”字的最后一筆是“撇”

D.禁(jin)“仿”字的最后一筆是“橫折鉤”

4.根據(jù)語意，將下列語句依次填入文中橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①達(dá)到人丁興旺、身體健康的目的

②于是在郊游踏青時

③它便成了人類文化中生命力的象征

④人們企盼將這種生命力轉(zhuǎn)移到自家門庭和家庭成員身上

⑤不會忘記順便折一些柳條回來

⑥由于柳樹最先送來春的消息并且具有旺盛的生殖力

A.⑥③@?②?B.⑥?②⑤③①

C.D.◎③

冬奧會中的“江蘇元索”

【無錫：把山水畫融進(jìn)服裝展現(xiàn)美學(xué)與運(yùn)動的統(tǒng)一】

隨著冬奧會圓滿結(jié)束，江南大學(xué)也因全力協(xié)助北京冬奧組委圓滿完成制服裝備視覺外

觀設(shè)計(jì)征集任務(wù)，被授予“杰出貢獻(xiàn)獎”。據(jù)悉，北京冬奧會和冬殘奧會制服裝備的外觀設(shè)

計(jì)靈感來源于中國傳統(tǒng)山水畫與冬奧會核心圖形的雪山圖景。

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江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院服裝系副主任唐穎說：“核心圖案是從北宋王希孟的《千里江山圖》

里面提取出來的一些元素，當(dāng)然，我們傳統(tǒng)元素的運(yùn)用不能是照搬，經(jīng)過了創(chuàng)新設(shè)計(jì)，通過

數(shù)字化的處理最終呈現(xiàn)在大家面前。”為了將傳統(tǒng)美學(xué)和冰雪運(yùn)動巧妙地聯(lián)系融合在一起，

江南大學(xué)團(tuán)隊(duì)不僅在配色方面花了大量的心思，還大膽地把無錫這座江南名城所蘊(yùn)含的文化

特色融合了進(jìn)去

【南京：讓“冰絲，節(jié)”飄起來托起冬奧“顏值擔(dān)當(dāng)”】

作為北京冬奧會唯一新建的冰上競賽場館，國家速滑館外觀有22條銀白色玻璃底暗

絲帶。這些代表運(yùn)動員滑過的痕跡，因此被外界形象地稱為“冰絲帶”。

南京臺記者原玲說：“冰絲帶場館建造的一大難點(diǎn)，就是需要大量的高空作業(yè)將3360

塊玻璃拼接成橢圓形曲面玻璃幕墻營造出冰絲帶的效果。這些高難度的工作由南京眾能聯(lián)合

公司歷時整整兩年時間保阜完成?！?/p>

南京眾能聯(lián)合數(shù)字技術(shù)有限公司副總裁李勇說：我們累計(jì)投入了217臺設(shè)備參與到

相關(guān)的幕墻安裝、照明安裝、鋼結(jié)構(gòu)安裝等相關(guān)的施工工藝和工序中去。我們有全球最高的

58米的高空作業(yè)車，也參與了整個速滑館的建設(shè)?！?/p>

[1

北京冬奧會從申辦到籌辦，始終堅(jiān)持綠色、低碳、可持續(xù)原則。通過科技手段鋪就美

麗的中國底色，而這其中也有江蘇企業(yè)的助力。蘇州常熟一家企業(yè)研發(fā)生產(chǎn)的一款“天空

燈”，就運(yùn)用在了北京冬奧會張察口卷區(qū)的綠色建筑中”這些“天空燈”通過光游和光源的

設(shè)計(jì)，再現(xiàn)自然光、天空以及太陽的視覺外觀，讓人在室內(nèi)建筑里也仿佛看見真?實(shí)的自然天

空。

蘇州侏特自然健康科技有限公司總經(jīng)理陳衛(wèi)波說：“主要是材料學(xué)這一塊的問題。我

們解決了一個材料的模擬天空的這樣一個效果。這塊是一個核心的技術(shù)，智控的部分就是在

于它的光線的一個變化。我們知道，太陽從早上到晚上其實(shí)它是有一個變化的，這個實(shí)際上

是通過我們智控的技術(shù)來做的?！?/p>

5.仿照文章小標(biāo)題的樣式，為第三部分?jǐn)M一則小標(biāo)題（不超過20個字）。

6.選文畫線句運(yùn)用了哪兩種說明方法？有什么作用？

①天宮空間站的機(jī)械臂近日又完成了一項(xiàng)舉世矚目的活動，自動拖動天舟二號貨運(yùn)飛

船，以天和核心艙的節(jié)點(diǎn)艙球心為圓心，成功進(jìn)行了平面轉(zhuǎn)位，從而順利完成我國首次利用

空間站的機(jī)械臂操作大型航大器轉(zhuǎn)位的空間實(shí)驗(yàn)。

②此次機(jī)械臂伸開它的“大手”拖動天舟二號，全部的實(shí)臉操作時間佟用了不到50

分鐘。首先，天和核心艙機(jī)械臂的一端，與天舟二號上的目標(biāo)適配器進(jìn)行完美對接，確保機(jī)

械臂牢牢地抓住目標(biāo)。然后，天舟二號與天和核心艙進(jìn)行分離，僅依靠機(jī)械臂作為支撐保障。

接下來，空間站的機(jī)械臂開始轉(zhuǎn)動，將重達(dá)13.5噸的天舟二號拖動起來，在一個平面上轉(zhuǎn)

動了一個較大的角度。最后，又利用機(jī)械臂在天舟二號達(dá)到最大轉(zhuǎn)位角度時，實(shí)施了反向拖

動，重新將貨運(yùn)飛船與空間站的核心艙進(jìn)行了對接。

③位于空間站核心艙內(nèi)的我國3位航天員，也全程參與了此項(xiàng)實(shí)臉。并且在依靠自動

控制技術(shù)做完實(shí)驗(yàn)以后，還進(jìn)行了手動模式操作機(jī)械臂的“拓展”實(shí)驗(yàn)，同樣順利完成既定

任務(wù)。這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的成功實(shí)施，可謂“一石二鳥”，既充分驗(yàn)證了我國空間站建造過程中的自

動艙段轉(zhuǎn)位實(shí)驗(yàn)，也表明了利用手控模式精準(zhǔn)操控的可靠性，同時也驍證了天宮空間站機(jī)械

臂的大負(fù)載操控技術(shù)，為今年全面建造完成空間站奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，積累了寶貴的經(jīng)臉。

④夭宜空間站夭和核心艙機(jī)械臂，長后約10米，總用量只有738公斤，但承重能力

可達(dá)25噸，完全可以滿足后續(xù)問天、夢天實(shí)臉艙的艙位轉(zhuǎn)移需求（這幾個艙段的質(zhì)量20

噸左右）。和國際空間站機(jī)械臂的六自由度相比，我國空間站的機(jī)械臂屬于七自由度系統(tǒng)，

可以實(shí)現(xiàn)三維空間的任意位卷和姿態(tài)控制，擁有更強(qiáng)的靈活性和機(jī)動性。

⑤核心艙機(jī)械臂的七個自由度活動依賴于7個“關(guān)節(jié)”，即“肩部”3個、“肘部”1

個、“腕部”3個，其中肩部和腕部的“關(guān)節(jié)”能夠執(zhí)行俯仰、偏航、回轉(zhuǎn)操作：肘部的1

個“關(guān)節(jié)”起到連接和支撐肩部和腕部的功能，另外還可以進(jìn)行俯仰活動"除此之外，機(jī)械

臂的首尾兩端，還分別有一個末端執(zhí)行器，這兩個執(zhí)行器可以通過目標(biāo)適配器的調(diào)控，實(shí)現(xiàn)

和載人飛船、貨運(yùn)飛船等其他航天器的對接與分離操作。

⑥天宮空間站機(jī)械臂還有兩大亮點(diǎn)，一個是配備精巧的“機(jī)械手”，不但能穩(wěn)穩(wěn)提供

“抓握力”，還能夠?qū)崿F(xiàn)對航天員在艙外的移動操作，從而提高工作效率、減少航天員出艙

不確定性問題出現(xiàn)的概率：，另外一個亮點(diǎn)是在機(jī)械臂的肩部、肘部、腕部三大節(jié)點(diǎn)處，分別

配備了高精度、高清晰度的視覺和機(jī)，呈現(xiàn)出立體化的視覺效果，可以在10米的范圍內(nèi)呈

現(xiàn)出周圍空間環(huán)境的特征和細(xì)節(jié)情況，從而為自動和手動操控提供精準(zhǔn)的服務(wù)支撐。天宮空

間站的機(jī)械臂，無論是綜合性能、操控精準(zhǔn)度還是負(fù)載自重比，都領(lǐng)先于其他國家的航天設(shè)

施。

7.請說說第②段畫線句中加點(diǎn)字“僅”的表達(dá)作用。

8.下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不走硼的一項(xiàng)是（）

A.天和核心艙機(jī)械臂的一端，與天舟二號上的目標(biāo)適配器進(jìn)行完美對接，是揄動B勺前

試卷第4頁，共42頁

提。

B.此次機(jī)械臂拖動實(shí)驗(yàn)可謂“一石多鳥”，既驗(yàn)證了自動艙段轉(zhuǎn)位，也驗(yàn)證了手動控制的

可靠，還驗(yàn)證了機(jī)械臂大負(fù)載操作。

C.我國的機(jī)械臂采用的是七自由度系統(tǒng)，此次實(shí)驗(yàn)成功實(shí)現(xiàn)了艙段三維空間的任意位

置和姿態(tài)控制。

D.天宮空間站機(jī)械臂有兩大亮點(diǎn)，一個是配備精巧的“機(jī)械手”，能穩(wěn)穩(wěn)提供“抓握力”;

另一個亮點(diǎn)是在機(jī)械臂的肩部、肘部、腕部三大節(jié)點(diǎn)處，分別配備了高精度、高清晰度

的視覺相機(jī)，為自動和手動操控提供精準(zhǔn)的服務(wù)。

9.閱讀《三維碼時代來襲，你還在等什么？》選段，回答問題。

三維碼時代來襲，你還在等什么？

①在春意盎然的一天,機(jī)場的候機(jī)大廳里坐滿了旅客，這群旅客一邊等候,一邊談笑風(fēng)

生。即將登機(jī)的時候，他們不慌不忙地走向檢票處，對著一臺電子大屏幕，掃一掃自己的臉，

就順利通過了檢票間門。也許你會很好奇，他們刷臉做什么？其實(shí)，他們是在利用三維碼掃

描臉部，進(jìn)行身份臉證。

②那么，利用三維碼刷臉進(jìn)行身份臉證的原理是什么呢？原來，旅客在通過三碼入口預(yù)

訂機(jī)票的時候，已經(jīng)把可以證明自己身份的靜態(tài)信息和臉部的動態(tài)信息都錄進(jìn)系統(tǒng)里了。在

機(jī)場拉票c的大屏寐上掃一掃臉部，顯示屏便能顯示出自己的姓名、航班時間、機(jī)艙座位等

信息。旅客刷臉進(jìn)行驗(yàn)證后，便能順利通過。

③三維碼的問世打破了人們對碼時代的認(rèn)知，更推動著信息化發(fā)展進(jìn)程，開啟“碼”的

新時代！

④什么是三維碼？三維碼是采用全新的專利編碼技術(shù)，把圖像，文字，log。編成自動

識別的編碼：肉眼可清楚漢別，實(shí)名備案制，安全性能更高，是移動物聯(lián)網(wǎng)的重要入口，同

時可以中訪國家版權(quán)保護(hù)，

⑤三維碼與二維碼到底有什么區(qū)別呢？第一就是三維碼肉眼可識別，更直觀、更史觀。

不管是企業(yè)、政府，還是個人，都能將專屬的文字、圖片、log。等作為標(biāo)識生成三維碼。

在“標(biāo)識”與“碼”之間畫上等號，讓識別更便捷、精湮。第二，三維碼是閉源式代碼，更

具安全性。二維碼制作門檻低、成本低、任何人都可以在網(wǎng)上自行生成代碼，使得二雄碼能

夠隨意生成，不法分子瞄準(zhǔn)漏洞，騙取民眾錢財(cái)帶來安全痣患。三維碼采用閉源式代碼生成，

設(shè)有專屬保護(hù)窘碼，確保用戶掃碼安全。第三，三維襠可注冊版權(quán)。三維碼是一項(xiàng)具有自主

知識產(chǎn)權(quán)和國際領(lǐng)先水平的編碼應(yīng)用技術(shù)，可在各種需要保密及防偽等重要領(lǐng)域中應(yīng)用。三

維碼可以注冊商標(biāo)和版權(quán)，一旦注冊成功，就享有法律提供的商標(biāo)和版權(quán)的保護(hù)權(quán)利。

⑥三維碼有什么實(shí)力？目前，三維碼科技共擁有198項(xiàng)三維碼相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)，三維碼創(chuàng)

始人陳繩旭表示，中國只有掌握編碼核心技術(shù)才能擁有主動權(quán)。知識產(chǎn)權(quán)作為保護(hù)創(chuàng)新和智

慧財(cái)產(chǎn)的有力武器，必然成為未來從根本上保障國家和公民個人信息安全的重要保障。

⑦三維碼可應(yīng)用到什么領(lǐng)域？三維碼科技致力于提供一站式應(yīng)用解決方案，應(yīng)用涵蓋證、

章、卡、照、公安應(yīng)用、智慧旅游、會展、區(qū)塊鏈防偽溯源等多個領(lǐng)域。

⑧三維碼的出現(xiàn)是圖像識別以及信息時代的需求共同催生的產(chǎn)物。在這科技創(chuàng)新為主導(dǎo)

的社會，關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的，大國重器一定要握在自己手里！三維

碼科技緊握編碼行業(yè)、數(shù)字化蓬勃發(fā)展的歷史機(jī)遇，憑借著中國首創(chuàng)的專利技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)

品和卓越的服務(wù)，不斷的創(chuàng)新與突破，力爭在編碼國際舞臺上蓄勢待發(fā)爭奪更大的話語權(quán)，

致力打造“中國質(zhì)造”和“中國智造”！

⑴讀完全文，你認(rèn)為什么是三維碼？

⑵三維碼與二維碼有什么區(qū)別？

(3)寫出文中劃線句子的說明方法，填一種說明方法。

①三維碼科技致力于提供一站式應(yīng)用解決方案，應(yīng)用涵蓋證、章、卡、照、公安應(yīng)用、智慧

旅游、會展、區(qū)塊鏈防偽溯源等多個領(lǐng)域。

②目前，三維碼科技共擁有19g項(xiàng)三維碼相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)。

(4)你認(rèn)為三維碼還可以運(yùn)用到哪些方面呢？(至少答出一點(diǎn))

穌落------只鯨魚最后一次擁抱大海的方式

①2020年4月，中國“深海勇士''載人潛水器完成本年度的首次科考任務(wù)，并收獲了一

個重要成果——在中國南海16(H)米深處發(fā)現(xiàn)了鯨落，這也是我國科學(xué)家第一次發(fā)現(xiàn)該類型

的生態(tài)系統(tǒng)。

②但你知道嗎？綜落其實(shí)是一個很殘忍又悲壯的過程。當(dāng)一只鯨魚預(yù)感到自己快死亡

的時候，它會悄悄尋一片深海域，然后孤獨(dú)地等待最后時刻的到來。等到氣息消絕之后，鯨

魚巨大的身體便會沉落到泰黑的深海。而此刻，那些聚集在鯨魚旁邊的海洋生物便會蜂擁而

至，瘋狂吞食鯨尸。從鯨魚停止呼吸的那一刻起，到巨大的身體被分食干凈，大概需要4—24

個月的時間。而在這段時間里，除了早就守候在鯨魚旁邊的海洋生物外，還會有成千上萬只

海洋生物被鯨魚血肉的月星味吸引過來，等到它身上90%的皮肉被消解之后，這群嗅著味道來

的海洋生物才慢慢散去。但這還只是開始，在這些海洋生物離開之后，一些體型較小的甲殼

試卷第6頁，共42頁

類生物便會在鯨尸上安家落戶，接著啃食鯨尸上殘余的軟組織，它們會在鯨尸上停留大約兩

年的時間。盡管鯨尸的最后一絲血肉也被蠶食干凈了，但鯨落的過程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束；等甲

殼類生物離開之后，食腐炳蟲和厭氧細(xì)菌開始進(jìn)入鯨骨中，分解并吸食其中豐需的脂類，它

們要在鯨骨中生活50到100年。這樣，在鯨骨中的養(yǎng)料被吸食殆盡后，鯨魚的殘骸便在海

底逐漸化作礁巖，成為一些海洋生物的寄居場所，這場盛大且漫長的儀式才算畫上了句號。

③所以，鯨落不僅指死掉的鯨魚^緩沉入海底，不斷被分食、分解的漫長過程，還指

深海中依賴鯨魚尸體中所含的有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在北太平洋的

深海中，至少有43個種類的13490個生物體都是依靠鯨落而生。鯨尸從海平而沉落至深海，

然后在長達(dá)上百年的被分食、分解的過程中,成為海洋里最溫暖的綠洲，給貧瘠的深海帶來

了巨大的養(yǎng)分，就像《禪定荒野》里面說的那樣，“鯨落海底，哺暗界眾生十五年”。

④一鯨落，萬物生。這才是鯨落真正的樣子，美麗又殘忍，殘忍卻包容。生于天地，

死于天地，最后贈與自然。它給漆黑冰冷的海底帶來了幾十年甚至上百年的繁榮.它供養(yǎng)了

深海上百種無脊罹生物，反哺這片養(yǎng)育了自己的海洋。鯨落，是一只鯨魚最后一次擁抱大海

的方式。

（有刪改）

10.為什么說鯨落是殘忍又悲壯的過程？請簡要說明。

11.選文第③段劃線句采用哪些說明方法？舉例說明其作用。

閱讀下面文字，完成下面小題。

探尋未知的“黃河故事”

①“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”是國家重大戰(zhàn)略，保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)黃河文化越來

越引起社會各界的廣泛關(guān)注和高度重視。

②春秋以前，黃河下游古河道沿太行山東麓山前平產(chǎn)原經(jīng)今天的天津附近入海。太行山

與其東建的黃河谷河道，形成了河山之間相對獨(dú)立的地理單元和文化空間，從仰爵文化一直

到西周時期，該區(qū)域南北方文化面貌總體上一致。雖然滔滔黃河對兩岸人群往來大和文化交

流形成了阻隔，但古黃河兩岸的交流從未停止過，古人很早就把黃河河道作為水路航線，安

陽殷墟出土的商代晚期甲骨文中就有“舟”字出現(xiàn)。勤勞的先民還在黃河邊營建了一個個渡口,

著名的如蒲津渡、茅津渡、白馬津、孟津等。

③山西省永濟(jì)市境內(nèi)的蒲津渡是我國第一次發(fā)掘的大型渡口遺址，對研究唐代以來黃河

渡口變化和可道變迂具有重要價(jià)值。蒲津渡作為連接秦、晉的重要通道，走歷代兵家必爭之

地。唐玄宗開元十二（公元724年）蒲津橋成為黃河上第一座鐵索連舟浮橋。蒲津渡地層剖

而直觀地揭示出黃河泥沙淤積、河水升高、河岸后退的變遷過程，對研究歷史地理、環(huán)境考

古、水文地質(zhì)及黃河治理具有重要的學(xué)術(shù)意義。

④黃河在鄭州桃花峪以東擺脫了崇山峻嶺的束縛，春秋時期以來，其下游河道在華北平

原南北來回?cái)[動，改道、決口和泛濫形成了大面積的“黃泛區(qū)”。黃河下游可謂“利也黃河、

害也黃河”，這段黃河哺了輝煌燦爛的文化，也見證了中華民族與自然作斗爭的波瀾壯闊。

⑤2（X）5年以來，河南省濮陽高城古城的考古逐漸揭開厚厚的黃沙。高城古城位于黃河

故道瓠子河的南岸，仰韶文化晚期就有人類居住于此，該城的地理位竟還與文獻(xiàn)中記載的“五

帝”之一“顓頊”有美考古工作表明，高城古城曾經(jīng)十分繁華，在黃泛區(qū)的黃沙下面隱藏了許

許多多完整而生動的故事，需要深入發(fā)掘和解讀。

⑥在河南商丘地區(qū)進(jìn)行的地質(zhì)考古勘探和發(fā)掘表明，南宋建炎二年以后的700年間黃河

頻繁改道、泛濫,徹底改變了商丘一帶的自然和文化地貌景觀?？脊抨?duì)1996年在商丘發(fā)現(xiàn)

了周代宋國都城遺址，由于宋城城墻高聳于當(dāng)時的地表，在黃河淤積黃沙之下5米左右就能

探到多段城墻的頂端。以商丘為代表的豫東黃泛區(qū)的古代遺址，目前發(fā)現(xiàn)的大多是堆土增高

6勺“煙堆（土丘）”，這些"煙堆'煙明顯高于當(dāng)時的地表，才沒有被深埋在厚厚的黃沙之下。

⑦黃河與考古的故事永遠(yuǎn)講不完，層層黃沙下掩埋的是考古的沃土。黃河自身的考古及

黃泛區(qū)的考為認(rèn)識入河關(guān)系提供了生動教材。我們應(yīng)當(dāng)珍惜黃河文化遺產(chǎn)，興黃河之利，讓

黃河成為幸福的源泉”

（作者：侯衛(wèi)東，有改動）

12.第②段畫線部分使用了什么說明方法，有何作用？

13.文中對加點(diǎn)詞語“利也黃河、害也黃河''是怎樣進(jìn)行具體說明的？

14.探尋“黃河故事”有何意義？

節(jié)氣?雨水

佚名

①雨水，是二十四節(jié)氣中的第二個，在立春之后。

②立春“三陽開泰”，生發(fā)陽氣，到了雨水節(jié)氣，就覺得那風(fēng)軟了許多，不再硬生生地

刺臉，也不再直通通地往懷里鉆了，若抬頭看看柳枝，已經(jīng)由干澀的褐色變出了一層似有似

無的綠。

③《月令七十二候集墀》：“正月中，大一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春

試卷第8頁，共42頁

后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！?/p>

④“雨水”這兩個字，像節(jié)氣本身一樣形象，渾身上下掛滿了水珠?！坝辍笔窍?字，

甲骨文用上三下三共六個點(diǎn)的排列來表示雨，后來，又在雨點(diǎn)上加一橫，那一橫表示云層，

也表示天。“天一生水”，古人有此說法，從造字的角度來看，天“一”生“水”，挺有趣，

也貼切。

⑤雨水分為三候：“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。”值此節(jié)氣，水獺開始

捕魚，將魚擺在岸邊，如同先祭后食的樣子；五天過后，大雁開始從南方飛回北方；再過五

天，草木隨地中陽氣的升牌而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景

象。

⑥“,春雨是大自然的催生婆，一場春雨迂后，萬物復(fù)蘇，草木生長，莊稼豐

妝。雨水節(jié)氣很好地體現(xiàn)了《周易》上說的“天地之大償日生"O

⑦歲歲年年,海落大地的雨水，滋養(yǎng)著日子，催生著斑斕。雨水注滿了自然的靈性,

⑧在天人合一的觀念中，人道與天地之道是一致的，我們應(yīng)該順應(yīng)天地大道：天行健，

君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物！

㈣故用機(jī)

15.二十四節(jié)氣的第一個節(jié)氣是什么？

16.雨水節(jié)氣過后，自然世界有哪此變化？請任意列舉兩點(diǎn)。

17.請結(jié)合上下文，用自己的話解釋第⑥段中劃橫線句“天地之大德日生”的含義。

18.請將以下三個句子，按照正確的語序還原到第⑦段的橫線處（只填序號）。

A.喂養(yǎng)著天荒地老的歲月B.也灌溉了古老的華夏民族

C.滋潤著優(yōu)美的華夏文化

19.積累鏈接：請從杜甫《春夜喜雨》中摘取恰當(dāng)?shù)脑娋?，填寫在第⑥段橫線處。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

中國人的名、字與號

寒跳

①中國人注重姓氏，以姓氏為自己的根基和歸屬；同時，中國人也注重名字，因?yàn)槊?/p>

才是自我的存在。古代中國人為了表示自己的某種理念和追求，還往往要取一個或幾個

“號”。

②“名”的概念極早，恐怕在原始氏族社會就已經(jīng)出現(xiàn)了。據(jù)《說文解字》云：“名，

自命也。從口夕，夕者冥也，冥不相見，故以口自名。”這種“以口自名”的“名”，大概

就是人們常說的“小名”（乳名），后來隨著社會的發(fā)展和社會交往的擴(kuò)大，才產(chǎn)生了后世

通行的“大名”（學(xué)名）。

③自古以來，中國人很講究命名，而命名的出發(fā)點(diǎn)與那個時代的社會生活密切相關(guān)。已

知的商代社會迷信盛行，社會生活十分單純，人們都以生日命名，最突出的就是30個商王

幾乎全以天干命名，其他人以地支為名。漢代國力強(qiáng)盛，祈求長生不老，人們?nèi)∶捕嘤谩鞍?/p>

國”“延壽”等。到魏晉南北朝，由于受士大夫們清高風(fēng)氣的影響，人們?nèi)∶矚g用“之”

字，如祖沖之、王羲之、顧愷之等：其時又因佛教盛行。命名又多佛語，如王僧智、崔僧佑

等”以后數(shù)代，皿名均受時代影響。近世即以新中國成立而言，人們?nèi)∶嘤谩敖▏薄皭?/p>

國”等。

④古代的中國人不但有名，而且有字，字由名演化而來，所以就稱為“名字”。由于古

人注重禮儀，因此稱名稱字大有講究。在人際交往中，名一般用于謙稱、卑稱，或上對下、

長對少；而字則用于下對上、少對長或?qū)λ俗鸱Q，在大多數(shù)情況下，直呼其名是很不禮貌

的。從歷代的取字情況來看，名與字有密切關(guān)系，也可以說是“因字取名”，古人稱為“名

與之字，義相比例”，這“義相比例”正是取字的一條原則。

⑤古人在名字之外還有“號”，這又是中國文化中的一個獨(dú)特現(xiàn)象。號的起源雖然很早，

但其流行乃是唐宋以后，明清時為盛。這與唐宋以來的文學(xué)發(fā)達(dá)不無關(guān)系，也與儒道文化對

文人的性格影響直接相關(guān)，一方面，即社會對文人學(xué)士有一種推崇和敬佩的心理；另一方面，

是騷人墨客企圖用一種委椀曲折的手法表達(dá)自己超然物外的理想和情趣。正因?yàn)槿绱?，“?/p>

號”極為流行，取號方式皆由文人士大夫的性情、愛好及其居處環(huán)境而定。但其含義不外乎

追求旨趣，祈求自勉，表明環(huán)境，顯示收藏，描述形貌，取自文學(xué)意境，表現(xiàn)自身才能和專

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業(yè)等。這些自號，或用于本人，或用于齋名。唐代大詩人李白因生長于青蓮鄉(xiāng)而號“青蓮居

士”，宋代文學(xué)家黃庭堅(jiān)號“山谷道人”，清代劉庠以其治經(jīng)學(xué)而號“十三經(jīng)老人”，清代

詩人朱彝尊自號“夕陽芳草村落”，而明代畫家唐寅號為“江南第一風(fēng)流才子”等。

⑥時至今日，我們現(xiàn)在說的“名字”，其實(shí)只是古代的“名”，現(xiàn)在社會已不大流行“字”

了，“號”在日常生活中也少了。隨著網(wǎng)絡(luò)流行，博客、微信興起，五花八門的博客名稱、

微信名稱其實(shí)就是當(dāng)今的“號”。

20.關(guān)于選文的理解，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文是一篇事理說明文，主要介紹了中國人的名、字、號的由來及其意義。

B.在古代，中國人很講究命名，而命名的出發(fā)點(diǎn)與那個時代的社會生活密切相關(guān)。

C.本文運(yùn)用了空間順序，先分別介紹了中國人的名、字、號，再總體從名、字、號三

方面介紹，最后介紹今人的名字。

D.第④段中“在多數(shù)情況下，百呼其名是?很不禮貌的”一句中“在多數(shù)情況下“刪去后，

語言的表達(dá)就會不嚴(yán)謹(jǐn)、不準(zhǔn)確。

21.分析下列句子中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。

近世即以新中國成立而言，人們?nèi)∶嘤谩敖▏?“愛國''等。

22.第②段主要運(yùn)用了什么說明方法？說明了什么內(nèi)容？

23.請根據(jù)上文中有關(guān)名、字、號的知識，結(jié)合下面的鏈接材料，回答問題。

【鏈接材料】

小曦沒上學(xué)之前的名字叫“水?！保悄棠唐鸬?。上學(xué)時爸爸媽媽給他改名為“何晨

曦”。分析奶奶給小曦起名為“水?！焙透改父拿麨椤昂纬筷亍钡挠靡狻?/p>

閱讀下面的文章，完成下面小題。

中國空間站建造階段開啟

①2022年5月10日，長征七號遙五運(yùn)載火箭搭載君天舟四號貨運(yùn)飛船成功發(fā)射。隨

后，天舟四號貨運(yùn)飛船與在軌運(yùn)行的空間站組合體實(shí)現(xiàn)快速交會對接。這意味著我國空間站

建造階段大幕開啟。

②每次任務(wù)的完成對于中國航天技術(shù)來說都是一次發(fā)展和考驗(yàn)。我國空間站的建造猶

如“搭積木”，而連接起各個艙段的“關(guān)節(jié)”正是對接機(jī)構(gòu)。從直播視頻里看,大家會感覺

對接過程是瞬間完成的，就像兩塊樂高積木“咔嗒”組合到一起，但實(shí)際過程包含了接觸、

捕獲、鎖緊、密封等一系列動作。

③例如，未來空間站建造需要適應(yīng)8780噸各種噸位、各種方式的對接，為了讓重量

級的航天器在對接時可以“輕盈優(yōu)雅”，設(shè)計(jì)師們通過大量的技術(shù)攻關(guān)和方案論證系統(tǒng)性提

出了可控阻尼的控制思路，既不影響原捕獲性能，又可以消耗巨大的撞擊能量，突破了空間

站建造的關(guān)鍵技術(shù)。

④如今，我們對于與太空的唯美、天宮課堂的直播、航天員出艙等已不陌生。但它們

的實(shí)現(xiàn)其實(shí)都離不開艙內(nèi)外高清攝像機(jī)的實(shí)時監(jiān)控。天舟四號首次使用了兩臺艙外高清攝像

機(jī)：太陽翼攝像機(jī)和交會對接攝像機(jī)。太陽翼攝像機(jī)主號用于觀察太陽翼帆板的展開和在軌

運(yùn)行情況，新聞直播中太陽翼帆板在美麗的藍(lán)色星球背景下，大鵬展翅的壯麗景觀，就是這

個小小的高清攝像機(jī)呈現(xiàn)的絕美大片。交會對接攝像機(jī)安裝在貨運(yùn)飛船交會對接面，可實(shí)時

監(jiān)測飛船和空間站交會對接過程。

⑤我國空間站任務(wù)規(guī)劃包括關(guān)鍵技術(shù)驗(yàn)證、建造和運(yùn)營三個階段。根據(jù)任務(wù)安排，發(fā)

射天舟四號貨運(yùn)飛船后,2022年6月將發(fā)射神舟十四號載入飛船,7月發(fā)射空間站問天實(shí)驗(yàn)

艙，10月發(fā)射空間站夢天實(shí)臉艙，空間站的三個艙段將腦成“T”字基本構(gòu)型，全面完成中

國空間站的在軌建造。

⑥此外，為進(jìn)一步提升工程的綜合能力和技術(shù)水平，我國還將研制新一代載人運(yùn)載火

箭和新一代載人飛船。其中，新一代載人運(yùn)載火箭和新一代載人飛船的返回艙都可以實(shí)現(xiàn)重

復(fù)使用：新一代載人飛船綜合能力也將得到大幅提升，可以搭載7名航天員。另外，還將開

展空間生命科學(xué)、空間材抖科學(xué)、航天醫(yī)學(xué)等一大批科學(xué)實(shí)驗(yàn)和新技術(shù)險(xiǎn)證”這些技術(shù)會更

多地進(jìn)行轉(zhuǎn)化，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國計(jì)民生。

（根據(jù)2022年5月《人民政協(xié)報(bào)》材料刪改）

24.下列對于文章內(nèi)容的理解和分析，不氐硼的一項(xiàng)是（）

A.天舟四號與在軌空間站組合體交會對接，意味著我國空間站建造階段大幕開啟。

B.這是一篇事理說明文，文章②一?自然段按照邏輯順序進(jìn)行說明。

C.文章從技術(shù)發(fā)展、開啟高清時代、任務(wù)規(guī)劃和意義等方面介紹中國空間站建造工程。

D.我國目前研制的新一代載人運(yùn)載火箭和載人飛船已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)重復(fù)使用。

25.閱讀第④段，分析下面句中加點(diǎn)可謂的表達(dá)作用。

太陽翼攝像機(jī)主攀用于觀察太陽翼帆板的展開和在軌運(yùn)行情況。

26.從旗咧方港的角度，簡要分析第②段畫線句的表達(dá)作用。

我國空間站的建造猶如“搭積木”，而連接起各個艙段的“關(guān)節(jié)”正是對接機(jī)構(gòu)。

試卷第12頁，共42頁

閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。

文創(chuàng)產(chǎn)品如何破解同質(zhì)化難題

①文創(chuàng)產(chǎn)品指以文化為主題或基本元素，在設(shè)計(jì)、加工、營銷等環(huán)節(jié)融入創(chuàng)新意識，

兼具文化內(nèi)涵與創(chuàng)新屬性的產(chǎn)品。小到一張貼紙、一對耳環(huán)，大到一個電視節(jié)目、一處旅游

景點(diǎn)，都可以被賦予特定的文化內(nèi)涵，打造為文創(chuàng)產(chǎn)品。

②優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品大僅可以表達(dá)文化、傳承文化，更能推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，助力經(jīng)濟(jì)

增長，中央廣播電視臺制作的文創(chuàng)精品《國家寶藏》節(jié)目，別出心裁地將有代表性的中國文

物與電視舞臺劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合起來，講述中國文物寶藏的前世今生。節(jié)目播出后，故

宮博物院等多家國家級博物館的參觀人數(shù)大幅增加，“為一座博物館赴一座城”成為旅游打

卡的新趨勢。

③優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品帶來了消費(fèi)熱潮，文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化問題也隨之出現(xiàn)。某地青磚灰

瓦的傳統(tǒng)建筑成為了旅游熱點(diǎn),不久各地就都建起了“訪古主題小鎮(zhèn)”——滿街青磚灰瓦.

哪怕完全不符合當(dāng)?shù)氐臍v史建筑形態(tài)。一個景區(qū)以本地景觀為造型的文創(chuàng)雪糕上熱搜了，其

他景區(qū)便亦步亦趨，群起售賣類似的文創(chuàng)雪糕——造型雖然有所不同，吃到嘴里都是一樣的

甜膩。

④文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)的周期長、成本高、難度大，而一旦出現(xiàn)爆款，優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品

被證明了能獲取利泗，又很容易被一窩蜂地復(fù)制模仿。文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化，使其難以維系品

牌溢價(jià)，只能靠簡單粗暴的降價(jià)來爭奪市場。越來越微薄的利潤，必然會打擊研發(fā)投入的積

極性，導(dǎo)致”盲目模仿一生意慘淡”的惡性循環(huán)。

⑤消費(fèi)者購買文創(chuàng)產(chǎn)品，是為了感受不一樣的文化與創(chuàng)意。如果天南和海北沒區(qū)別，

這里和那里一個樣，文創(chuàng)產(chǎn)品的意義在哪里？歸根結(jié)底，文創(chuàng)產(chǎn)品靠滿足人們的精神需求營

利。當(dāng)今人們塊的不是消費(fèi)能力，而是消費(fèi)欲望。如果文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意元素能夠

引發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴，多數(shù)人都愿意為之買單。否則，消費(fèi)者的體瞼感自然大打折扣。

⑥想要破解文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化難題，當(dāng)然離不開知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)苣識的增強(qiáng)，但文創(chuàng)產(chǎn)品

的開發(fā)也是關(guān)鍵。“文”是核心，“創(chuàng)”是靈魂，一款優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品必然二者兼?zhèn)?。”?/p>

古盲盒”的火爆就是一個很好的例子。河南博物院提煉本地獨(dú)特的文化要素，將青銅器、元

寶、銅佛、銅鑒、銀牌等當(dāng)?shù)刈罹咛厣奈幕栔谱鞒闪恕拔⒖s文物”，并將它們藏入土

中，裝入“盲盒”發(fā)行銷售。消費(fèi)者買到“盲盒”后，可以利用考古工具“洛陽鏟”，親手

將“微縮文物”挖出，沉浸式體臉考古的成就感。與眾不同的創(chuàng)意形式，讓河南博物院的“考

古百盒”迅速風(fēng)靡全國?？梢?，從品質(zhì)化、差異化、個性化等角度著力，可以打造‘'文"''創(chuàng)"

并存的精品，破解文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化難題。

27.關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.文創(chuàng)產(chǎn)品的文化屬性可以通過產(chǎn)品蘊(yùn)含的文化元素來體現(xiàn)。

B.文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新屬性體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、加工、營銷等環(huán)節(jié)。

C.優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品能成為精品，就在于它表達(dá)和傳承了文化。

D,優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。

28.關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品面臨的同質(zhì)化問題，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化問題表現(xiàn)為盲目照搬其他設(shè)計(jì)或一味追隨市場熱點(diǎn)。

B.文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化問題源于優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品的獲利能力遠(yuǎn)超于其他產(chǎn)品。

C.文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化會減少文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)投入的回報(bào)，影響新產(chǎn)品的開發(fā)。

D.文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化使人們的精神需求得不到滿足，降低了人們的消費(fèi)欲望。

29.請從產(chǎn)品開發(fā)的角度，說說怎樣做才能破解文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化難撅。

閱讀下面的文章，完成后面小題

算盤的前世今生

①“古人留下一座橋，一邊多來一邊少。少的要比多的多，多的反比少的少。”這是一

則謎語，你能猜出它的謎底嗎？其實(shí)，它就是我們非常熟悉的算盤，堪與四大發(fā)明相提并論，

被英國學(xué)者李約瑟稱為“中國的第五大發(fā)明”.

②算盤自多呈長方形，四周以木條為框，木框內(nèi)排列著一串串?dāng)?shù)目相等的算珠，稱之為

“檔”。同時，用一道橫梁將檔上的珠子分隔為上下兩部分，上端有兩個珠子，每個珠子代

表“五”，下端有五個珠子，每個珠子代表“一”。

③算盤的故鄉(xiāng)是中國，它的起源問題直至今天仍是眾說紛紜，歸納起來，主要有三說。

一是清代數(shù)學(xué)家梅啟照等主張的東漢、南北朝說。二是清代學(xué)者錢大聽等主張的元明說，即

算盤出現(xiàn)在元朝中葉，到尼木明初已普遍使用。三足算法起源于唐朝，流行于宋朝說，其依

據(jù)是宋代名畫《清明上河圖》中曾出現(xiàn)過算盤。另外，1921年在河北巨鹿縣曾挖掘到一顆

出于宋人故宅的木制算盤珠，已被水土淹沒八百年，但仍可見其為鼓形，中間有孔，與現(xiàn)代

算珠毫無兩樣。但無論如何,算盤都是中國首創(chuàng)，并逐漸流傳到了朝鮮、日本、越南等近洲

國家，后來又經(jīng)一些商旅傳到了西方，并走向世界。

④自古以來，算盤都是用來算賬的，也正因?yàn)榇?，算盤被當(dāng)做象征富貴的吉祥物，為人

們推崇。在民間，常會聽到,,金算盤”',鐵算盤”之類的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”

試卷第14頁，共42頁

的精明。古代小孩掛在脖子上驅(qū)兇辟邪的百眼篩上，也有算盤。除此之外，算盤還作為警醒

新娘學(xué)會“精打細(xì)算”的陪嫁，出現(xiàn)在嫁妝“六證”中，以祝福新人婚姻生活富足安寧。

⑤20世紀(jì)90年代初，一個日本珠算家“現(xiàn)在不是；算盤再見'而是‘算盤你好’”的

說法相當(dāng)流行，那時關(guān)于算盤和小型電子計(jì)算器比賽四則運(yùn)算而算盤獲勝的新聞也不時被人

們提起，用來作為算盤生命力長盛不衰的證據(jù)。但是無可諱言，當(dāng)個人計(jì)算機(jī)普及之后，情

形已經(jīng)完全改變，現(xiàn)在的問題已經(jīng)不再是計(jì)算機(jī)和算盤相比誰快誰慢的問題了，而是因?yàn)閹?/p>

乎所有的計(jì)算過程和結(jié)果都必須“數(shù)字化”，這就意味著即使算盤比計(jì)算機(jī)更快，但算盤獲

得的結(jié)果也必須被輸入計(jì)算機(jī)。既然如此，算盤就注定變得毫無必要了。所以，算盤進(jìn)入歷

史博物館，已經(jīng)是一個無可否認(rèn)的事實(shí)。

⑥但是，算盤確實(shí)在大約4個世紀(jì)的時間里，在中華文化園中，扮演了商業(yè)和日常家用

計(jì)算中最便利工具的角色，

（選自《中國古代技術(shù)文化》,文章有刪改）

30.通讀全文，說說文章從哪兒個方面介紹了算盤的前世今生。

31.閱讀第②段，分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用.

算盤大?多?呈長方形，四周以木條為框，木框內(nèi)排列著一串串?dāng)?shù)目相等的算珠，稱之為'檔

32.請從說明方洋的角度，簡要分析第③段畫線句子的表達(dá)作用。

1921年在河北巨鹿縣曾挖掘到?顆出于宋人故宅的木制算盤珠，已被水土淹沒八百年，但

仍可見其為鼓形，中間有孔，與現(xiàn)代算珠亳無兩樣。

死海不死

①在亞洲西部，巴勒斯坦和約旦交界處，有一個“死?！?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，死海的波濤此

起彼伏，無邊無際。但是，誰能想到，如此浩蕩的海水中竟沒有魚蝦、水草，甚至連海邊也

寸草不生？這大概就是“死?！钡妹脑虬伞?/p>

②然而，令人驚嘆的是，人們在這無魚無草的海水里，克能自由游弋：即使是不會游

泳的人，也總是浮在水面上，不用擔(dān)心會被淹死。真是“死海不死”。

③傳說大約兩千年旃，羅馬統(tǒng)師狄杜進(jìn)兵耶路撒冷，攻到死海岸邊，下令處決俘虜來

的奴隸。奴隸們被投入死海，并沒有沉到水里淹死，卻被波浪送回岸邊。狄杜勃然大怒，再

次下令將俘虜扔進(jìn)海里，但是奴隸們依舊安然無恙。狄杜大驚失色，以為奴隸們受神靈保佑，

屋淹不死，只好下令將他們?nèi)酷尫拧?/p>

④那么，死停海水的浮力為什么這樣大呢？因?yàn)槭┧南潭群芨?。?jù)統(tǒng)計(jì)，死海水里

含有多種礦物質(zhì)：有135.46億噸氯化鈉；有63.7億噸氯化鈣：有20億噸氯化鉀；另外還

有澳、鎘等。把各種鹽類加在一起,占死海全部海水的23%~25%。這樣，就使海水的密度大

于人體的密度，無怪乎人一到海里就自然漂起來，沉不下去。

⑤死海是怎樣形成的呢？請先聽一個古老的傳說吧。遠(yuǎn)古時候，這兒原來是一片大陸。

村里男子們有一種惡習(xí)，先知魯特勸他們改邪歸正，但池們拒絕悔改。上帝決定懲罰他們，

便暗中諭告魯特，叫他攜帶家眷在某年某月某日離開村莊，并且告誡他離開村莊以后，不管

身后發(fā)生多么重大的事故，都不準(zhǔn)回過頭去看。魯特按照規(guī)定的時間離開了村莊，走了沒多

遠(yuǎn)，他的妻子因?yàn)楹闷妫低档鼗剡^頭去望了一眼。哎喲，轉(zhuǎn)瞬之間，好端端的村莊塌陷了。

出現(xiàn)在她眼前的是一片汪洋大海，這就是死海。她因?yàn)檫`背上帝的告誡，立即變成了石人。

即使經(jīng)過許多世紀(jì)的風(fēng)雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭著頭日日夜夜望著死海。上帝

懲罰那些執(zhí)迷不悟的人們：讓他們既沒有淡水喝，也沒有淡水種莊稼。

⑥這當(dāng)然是神話,美人們無法認(rèn)識死海形成過程的一種猜測。其實(shí),死海是一個咸水

湖，它的形成是自然界變化的結(jié)果。死海