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文檔簡介
名戰(zhàn)2026年中考語文復(fù)習(xí)最新試題精選(廣州專用)
專題05文言文對比閱讀
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,
未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分入。”對目:“小惠未遍,民弗
從也。”公曰:“牯牲玉帛,弗敢加也,必以信。對日:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不
能察,必以情。"對日:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
(選自《曹劌論戰(zhàn)》)
【乙】
故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以助下之所順,次親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《得道多助,失道寡助》)
【丙】
武王問于太公曰:“治國之道若何?’'太公對日:“治國之道,愛民而巳。”日:“愛民若何?“日:“利
之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道,使民之誼也,愛之而已
矣,民失其所務(wù),則害之也;農(nóng)失其時,則敗之也;有罪者重其罰,則殺之也;重賦斂者,則奪之也;多
徭役以罷民力,則苦之也:勞而擾之,則怒之也。故善為國者遇民如父母之愛子兄之愛弟聞其饑寒為之哀
見其勞苦為之悲?!?/p>
(選自《說苑?武壬問治國之道》)
1.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.肉食者鄙/先帝不以臣卑鄙B.圉國不以山溪之險/子困非魚也
C.得道者多助/會天大雨,道不通D.多助之至/色愈恭,禮愈至
2.下列對【丙】文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.故善為國者/遇民/如父母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒/為之哀/見其勞苦/為之悲
B.故善為國者/遇民如父母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒為之哀/見其勞苦為之悲
C.故善為國者遇民如父/母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒為之哀/見其勞苦為之悲
D.故善為國者遇民如父/母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒/為之哀/見其勞苦/為之悲
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的畫線句子。
(I)以天下之所順,攻親戚之所畔。
(2)民失其所務(wù),則害之也。
4.中、乙、而文在治國方面共同說明了什么道理?請結(jié)合選文分別進(jìn)行分析。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
乃入見。問:“何以戰(zhàn)?‘‘公曰:”衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂θ眨骸靶』菸幢椋窀囊??!?/p>
公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼磳W(xué),神用福也?!惫?“小大之獄,雖不能察,必
以情。”對日:“忠之四也。可?一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
(節(jié)選自《左傳》)
【乙】
于是入明見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆乎美
于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由
此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》)
【丙】
景公好弋①,使?fàn)T鄒主②鳥而亡之。公怒,詔吏欲殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請數(shù)之以其罪而殺
之,”公曰:“可。”于是召而數(shù)之公前,曰:“墳鄒,汝為吾君主鳥而弋之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺
人,是罪二也;像諸侯用之必受苣重鳥而較土差罪三也?!睌?shù)燭鄒罪已畢,請殺之。公曰:“勿殺!寡人聞
命矣?!?/p>
(節(jié)選自《晏子春秋》)
[注]①弋:系有絲繩的箭,用來射鳥。②主:主管。
5.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
忠之屬也/有良田美池桑竹之屬可以一戰(zhàn)/皆以美于徐公
A.??B.??
C.于是入期見威王/期而往,暮而歸D.使?fàn)T鄒主鳥而官之/河曲智叟立以應(yīng)
6.下列對【丙】文中加波浪線的句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.使/諸侯聞之以吾君重鳥而輕士/是罪三也
B.使諸/侯聞之以吾君重鳥/而輕士是罪三也
C.使諸侯聞之以吾君/重鳥而輕士是/罪三也
D.使諸侯聞之/以吾君重鳥而輕士/是罪三也
7.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的畫線句子。
(I)小佶未孚,神弗福也。
(2)使吾君以鳥之故殺人,是罪二也。
8.三個文段均圍繞“勸諫”展開,其勸諫方法有何不同?對你有何啟示?
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談
笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)本參,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
【乙】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不
染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,杳遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀可不可褻玩焉。予謂菊,花之隱
逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。嚏!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同于者何人?牡
丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)
【為】
江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅?;蛟唬好芬郧鸀槊乐眲t無姿以欹為美正則無景以
疏為美密則無態(tài)?!比找病4宋娜水嬍?,心知其意,未可明詔大號再以繩0天下之梅也;又不可以使天下之
民圻直,刪密,鋤正,以天梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢砂求錢之民能以其智力為也。
有以文人畫上孤癖之隱明告鬻④梅者,斫其正,養(yǎng)其旁條,刪其密,天其稚枝,鋤其直,遏其生氣,以求
慶歷中,有布衣畢芥,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,冬字為一物,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一
鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就
火場之;藥稍卷,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為
神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一
字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻?/p>
一咕,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則
高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥熔,以于拂之,其印自漆,殊不沾污。
(節(jié)選自沈括《活板》)
【乙】
明有奇巧人日王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各
具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箸篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟
窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻''清風(fēng)徐果,水波不興”,石青移之。
(節(jié)選自《核舟記》)
【為】
朝上黃秉①少居長安,游驪L,值道上理故宮石渠,石下得折玉釵,刻為鳳首,已皆破缺,然制作精
巧,后人不能為也。余又嘗過金陵,人有發(fā)六朝陵寢,得古物甚多,余曾見一玉臂釵,兩頭施轉(zhuǎn)關(guān),可以
屈伸,合之令圓,僅于無縫,為九龍繞之,功侔鬼神②。世多謂前古民醉③,工作④率多鹵拙⑤,是大不然。
古物至巧,正由民醇故也。民醇,則百工不茍。后世風(fēng)俗雖侈而工之致也不及古△故物多不精。
(節(jié)選自沈括《夢溪筆談?器用》)
【注釋】①黃乘:宋朝官員。②功侔(m6u)鬼神:制作功夫等同于鬼斧神工。③民醇:民風(fēng)淳樸。④工
作:手工制作。⑤鹵拙:粗糙笨拙。
13,下列句子中,加點(diǎn)詞的意義用同的一組是()
A.天下韁素,今日是也有奇字素?zé)o備者
B.已后典籍皆為板本為九龍繞之
C.蓋?大蘇泛赤壁云蓋?追先帝之殊遇
D.用膠泥刻字則凡可以得生者何不用也
14.下列對丙文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.后世風(fēng)俗/雖侈而工之致刀不及古人/故物多不精
B.后世風(fēng)俗/雖侈而工之致力/不及古人故物多不精
C.后世風(fēng)俗雖侈/而工之致力不及/古人故物多不精
D.后世風(fēng)俗雖侈/而工之致刀不及古人/故物多不精
15.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。
(I)罔不因勢象形。
(2)古物至巧,正由民醇故也。
16.工匠精神之核心,“乃敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新也請仿照示例,結(jié)合另外兩個文段簡要分析。
示例:我為《核舟記》代言,《核舟記》中王叔遠(yuǎn)在核舟上雕刻的細(xì)節(jié)非常精細(xì),小窗、雕欄、刻字
等都栩栩如生,體現(xiàn)了他對工藝的精益求精。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下血的文段,完成小題。
【甲】
康肅問日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然日:“爾安敢
輕吾射!”翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆矍于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而
錢不濕。因日:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
(歐陽修《賣油翁》節(jié)選)
【乙】
舜發(fā)于瞰畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚
舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以
動心忍性,曾益其所不能。
(《生于憂患,死于安樂》節(jié)選)
【為】
列子學(xué)射史矣請于關(guān)芝壬。關(guān)尹子曰:“子知子之所以中者乎?”對曰:“弗知也?!标P(guān)尹子曰:
“未可”。退而習(xí)之三年,又以報關(guān)尹子。關(guān)尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”關(guān)
尹子曰:“可矣,守而勿失也。非獨(dú)射也,為國與身,亦皆如之,圣人不察存亡,而察其乎?當(dāng)。
(《列子?說符》節(jié)選)
17,下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.圣人不察存亡/河曲智叟二以應(yīng)B.為困與身/固國不以山溪之險
C.以我酌油期之/不知為不知是知也D.舜軍于吠畝之中/野芳孽而幽香
18.下列對文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.列子/學(xué)射中矣請/于關(guān)尹子B.列子學(xué)/射中矣請于關(guān)/尹子
C.列子學(xué)射中/矣請于/關(guān)尹子D.列子學(xué)射/中矣/請于關(guān)尹子
19.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子,
(I)空乏其身,行拂亂其所為。
(2)子知子之所以中者乎?
20.【丙】文中加點(diǎn)的“所以然”指的是什么?(請結(jié)合丙文內(nèi)容用旦呈的話簡要概括)“所以然‘'在【甲】【乙】
兩文中是如何體現(xiàn)的?(請結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容分析)
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處
江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂''乎!
(節(jié)選自《岳陽樓記》)
【乙】
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?''唐雎對曰:“臣未宏聞也?!扒赝跞眨骸疤熳又?/p>
伏尸百萬,流血千里?!砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?……若土必怒,伏尸二人,流血五步,天下縉素,
今日是也?!巴Χ?。
(節(jié)選自《唐雎不辱使命》)
【為】
秦孝公據(jù)嶗函之固,擁雍州之地,君臣固守以魏周室,有席卷天下、包舉字內(nèi)、曩括四海之意,并
吞八荒之心。當(dāng)是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而
取西河之外。
然秦以區(qū)區(qū)之地致萬乘①之勢序八州而朝同列②百有余年矣;然后以六合為家,嶗函為宮:一夫作難
而七廟攜汽身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
(節(jié)選自《過秦論》)
[注]①萬乘:兵車萬輛,表示軍事力量強(qiáng)大。乘,古時車輛叫乘。②朝同列,使六國諸侯都來朝見。③
黑:毀壞。
21,下列句子中,加點(diǎn)詞的意義用同的一組是()
A.不以物喜/然后"六合為家B.大王嘗印布衣之怒乎?/畫寡人之耳者
C.薦士必怒借有作奸犯科及為忠善者D.秦孝公據(jù)峭函之圉伸國不以山溪之險
22,下列對【閃】文中加波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是()
A.然秦以區(qū)區(qū)之地致/萬乘之勢序〃I州而朝同列/百有余年矣
B.然秦以區(qū)區(qū)之地/致萬乘之勢/序八州而朝同列/百有余年矣
C.然秦/以區(qū)區(qū)之地致力乘之勢/序八州而朝同列百/有余年矣
D.然秦以區(qū)區(qū)之地數(shù)/萬乘之勢序八州/而朝同列百/有余年矣
23.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。
(I)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
(2)身死人手,為天下笑者,何也?
24.《過秦論》總結(jié)秦亡教訓(xùn)為“仁義不施”,《岳陽樓記》倡導(dǎo)“先憂后樂”,《唐雎不辱使命》彰顯"士之怒
請概括三篇選文共同體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,并結(jié)合文本具體分析。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
北冥有魚,其名為跳。解之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為,鶴。鵬.之背,不知其幾千里也;
怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者?!吨C》之
言日:“鶴之徒于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里,米以六月息者也。''野馬也,塵埃也,生物
之以息相吹也。天之蒼蒼,其正邑邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
(莊子《北冥有魚》)
【乙】
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指
通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魅父之丘,如太行、王屋何?
旦焉置土刀?”雜曰:“投諸渤海之尾,除土之北?!八炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩入墾康,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男,始此,跳往助之。寒人易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚
公長息日:“汝心之日,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存兩。子又生孫,孫又生子;子又
有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
(選自《愚公移山》)
【內(nèi)】
宗宏,字元干,南陽人也。叔父炳,高尚不仕。態(tài)年少時,炳問其志,恚曰:“愿乘長風(fēng)破萬里浪?!?/p>
炳日:“汝不富貴,即破我家矣?!薄耐趿x恭為征北將軍、南兗州刺史,意隨鎮(zhèn)廣陵。元嘉二十二年,
伐林邑,迄自奮請行。義恭舉應(yīng)有膽勇,乃除振武將軍,為安西參軍蕭景憲軍副,隨交州刺史檀和之圍區(qū)
粟城。林邑遣將范毗沙達(dá)來救區(qū)粟,和之遣偏軍拒之,乃賊所敗。又遭態(tài),態(tài)乃分軍為數(shù)道,偃旗潛進(jìn),
討破之,拔區(qū)粟,入象浦。林邑王范陽邁傾國來拒,以具裝被象,前后無際,士卒不能當(dāng)。意日吾聞獅子
威強(qiáng)百獸乃制其形與象相御象果驚年眾因潰散遂克林邑,收其異寶雜物不可勝計。恿一無所取,及櫛蕭然,
文帝甚嘉之。二十年,孝武伐元兇,以意為南中郎諾議參軍,領(lǐng)中兵。孝武即位,以為左衛(wèi)將軍,封沈陽
侯,
(節(jié)選自《宋史?宗意傳》)
25,下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.舉大計亦死/義恭學(xué)恚有膽勇B.去以六月息者也/則有去國懷鄉(xiāng)
C.汝心之口伸以怪之矣D.為賊所敗/為人五
26.下列對【丙】文中劃線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.意臼/吾聞獅子威服百獸/乃制其形與象相御/象果驚奔/眾因潰散遂克林邑
B.意日/吾聞獅子威服/百獸乃制其形/與象相御象/果驚奔眾因潰散/遂克林邑
C.意曰/吾聞獅子威服百獸/乃制其形/與象相御象果/驚奔眾因潰散/遂克林邑
D.意曰/吾聞獅子威/服百獸/乃制其形與象相御象/果驚奔眾/因潰散遂克林邑
27.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。
(I)寒暑易節(jié),始一反焉。
(2)意一無所取,衣櫛蕭然,文帝甚嘉之。
28.甲文的大鵬、乙文的愚公、丙文的宗巖是如何追求“理想”的呢?請結(jié)合文本分析。談?wù)勀銖闹蝎@得什
么啟示。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有
所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于已;
力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
—(節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》)
【乙】
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。邕行數(shù)十步,
豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、條竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女
衣看,悉如外人。黃發(fā)垂量,并怡然自樂。
——(節(jié)選自《桃花源記》)
【為】
齊宣王見孟子于雪宮①。王曰:“賢者亦有此樂乎?“孟子對日:“有。人不得②,則非其上③矣。不
得而非其上者,非④也;為民上而不與民同樂者亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂:憂民之憂者,民亦憂
其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。
——(節(jié)選自《孟子?梁惠王章句下》,有刪改)
【注】①雪宮:齊宣王的離宮(古代帝王在正宮以外臨時居住的宮室)。②得:得到(這種快樂)。③非其
±:詆毀他的國君。非,詆毀,埋怨。④非:錯誤。
29.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.講信修?睦/鄒忌修?八尺有余B.并怡然自樂?/民亦樂?其樂
C.屋畬儼然/不畬晝夜D.然而不手者/大楚興,陳勝手
30.下列對【丙】文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.為民上/而不與民/同樂者亦非也
B.為民上/而不與民同樂者/亦非也
C.為民上/而不與民同/樂者亦非也
D.為民上而不與民洞樂者/亦非也
31.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
(I)阡陽交通,雞犬相同。
(2)樂民之樂者,民亦樂其樂。
32.黨的二十大擘畫了中國式現(xiàn)代化的美好藍(lán)圖。要實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,我們可以從先賢那里汲取哪些建
設(shè)美好社會的智慧?請至少結(jié)合兩則材料簡要分析。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌日:“肉食者鄙,
未能遠(yuǎn)謀。'’乃入見。問:“何以戰(zhàn)?公曰:"衣食所安,弗敢專也,必以分入。”對日:“小惠未遍,民弗
從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂θ眨骸靶⌒拍緦W(xué),神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不
能察,必以情。"對日:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
(選自《曹劌論戰(zhàn)》)
【乙】
故日:域民不以封醴之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,親成畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,:攵親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《得道多助,失道寡助》)
【丙】
武王問于太公日:“治國之道若何?''太公對日:“治國之道,愛民而已。''曰:"愛民若何?“日:“利
之而勿害,成之勿敗,生之勿殺,與之勿奪,樂之勿苦,喜之勿怒,此治國之道,使民之誼也,愛之而已
矣,民失其所務(wù),則害之也:農(nóng)失其時,則敗之也:有罪者重其罰,則殺之也:重賦效者,則奪之也;多
徭役以罷民力,則苦之也;勞而擾之,則怒之也。故善為國者遇民如父母之愛子兄之愛弟聞其饑災(zāi)為之哀
見其勞苦為之悲?!?/p>
(選自《說苑?武王問治國之道》)
33.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.肉食者哪/先帝不以臣卑邨B.周國不以山溪之險/子闞非魚也
C.得道者多助/會天大雨,厚不通D.多助之至/色愈恭,禮愈至
34.下列對【丙】文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.故善為國者/遇民/如父母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒/為之哀/見其勞苦/為之悲
B.故善為國者/遇民如父母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒為之哀/見其勞苦為之悲
C.故善為國者遇民如父/母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒為之哀/見其勞苦為之悲
D.故善為國者遇民如父/母之愛子/兄之愛弟/聞其饑寒/為之哀/見其勞苦/為之悲
35.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的畫線句子。
(I)以天下之所順,攻親戚之所畔。
(2)農(nóng)失其時,則敗之也。
36.甲、乙、丙文在治國方面共同說明了什么道理?請結(jié)合選文分別進(jìn)行分析。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下血小題。
【甲】
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(節(jié)選自柳宗元的《小石潭記》)
【乙】
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐
賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)
【為】
游沙湖
黃州東南三十里為沙湖,亦日螺師店。余買田其間,因往相②田得疾。聞麻橋人龐安?!蛏漆t(yī)而聾,
遂往求療。安常雖聾而頻悟④絕人以紙畫字書不數(shù)字,深了人意,余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,
皆一時異人⑤也?!?/p>
疾愈,與之同游清泉寺。寺在薪水郭門外二里許,有王逸少⑥洗筆泉。水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。
余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西!
休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。
(選自蘇軾《東坡志林?記游》)
【注釋】①被貶黃州后,蘇軾經(jīng)常游賞赤壁磯,在被貶第四年即1082年,?氣寫下了《念奴嬌赤壁懷古》
和前后《赤壁賦》三篇傳世名作,山政治低谷轉(zhuǎn)而登上文學(xué)創(chuàng)作的巔峰。同年,蘇軾還寫了這篇小短文《游
沙湖》。②相:察看。③龐安常:人名。④穎悟:聰穎、有悟性C⑤異人:奇異的人。⑥王逸少:王羲之。
37,下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.政理人和/才尊人
B.展予作文以記之/神情與蘇黃不便
C.聞麻橋人龐安常普醫(yī)而聾/擇其萼者而從之
D.寺在新水郭門外二里許/潭中魚可百許頭
?*
38.下列對【丙】文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.安常雖聾/而穎悟絕/人以紙畫字/書不數(shù)字
B.安常雖聾/而穎悟絕人/以紙畫字/書不數(shù)字
C.安常雖聾/而穎悟絕人/以紙畫/字書不數(shù)字
D.安常雖聾而穎悟/絕人/以泯畫字/書不數(shù)字
39.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。
(1)以其境過清。
(2)是日劇飲而歸。
40.以上文段中柳宗元、滕子京、蘇軾三個人的經(jīng)歷有什么相同之處?他們的人生態(tài)度或情感有何不同?
請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面文段,完成下面小題
【甲】
《唐雎不辱使命》(節(jié)選)
秦王怫然怒,謂唐雎日:“公亦嘗聞天子之怒乎?''唐雎對曰:“臣未嘗陽也。''秦王曰:“天子之怒,
伏尸百萬,流血千里。''唐雎日:“大王嘗聞布衣之怒乎?……若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下絡(luò)素,
今日是也。'‘挺劍而起。秦王色撓,長跪而謝冬日:“先生坐!何至于此!”
【乙】
《鄒忌諷齊王納諫》(節(jié)選)
(鄒忌)暮寢而思之,曰:''吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于
我也?!庇谑侨氤娡?日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣.臣之妾畏臣.臣之客欲有求于臣.皆?
美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右笑不私王,朝廷之臣莢不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:
由比觀之,王之蔽甚矣!“王曰:“善?!?/p>
【為】
《資治通鑒?魏文侯書》(節(jié)選)
魏文侯①*’使樂羊伐中山②”,克之,以封其子擊③。文侯問于群臣曰:“我何如主④?"皆曰:“仁君。”
任座日:“君得中山不以封君之祐而以封君之子何謂仁君?“文侯怒,任座趨出。次問翟璞,對曰:“仁君?!?/p>
文侯日:“何弓知之?”對曰:“臣即君仁則臣直。向者任座之言直,臣是以知之?!拔暮類偅?翟璜召任座
而反之,親下堂迎之,以為上客。
[注]①魏文侯:戰(zhàn)國時魏國國君,名叫魏斯。②中山:中山國,戰(zhàn)國時小國。③擊:魏擊,魏文侯之子,
后繼承為君,即魏武侯。④何如主:怎樣的君主。
41,下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相?同?的一組是()
A.何/知之/皆以美丁徐公
B.臣未嘗用也/臣四君仁則臣直
C.長跪而謝之曰/吾妻之美我者,私我也
D.安陵君因使唐雎便于秦/便翟璜召任座而反之
42.對【丙】文中畫波浪線句子的斷句,無碘的一項(xiàng)是()
A.君得中山/不以封君之弟/而以封君之子/何謂仁君?
B.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子/何謂仁君?
C.君得中山不以封/君之弟而以封/君之子何/謂仁君?
D.君得中山/不以封君之/弟而以封君之/子何謂仁君?
43.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。
(I)由此觀之,王之蔽甚矣!
(2)親下堂迎之,以為上客。
44.結(jié)合三篇文言文,簡要分析唐雎、鄒忌、翟璜三人在勸諫策略上的特點(diǎn)。
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫戰(zhàn)?一怒而諸侯懼,安居而天下戲?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之:女子之嫁也,母命之,往送之門,
戒之曰:'往之女家,必敬必戒,無違夫子!'以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,
行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大
丈夫?!?/p>
(選自孟子《富貴不能淫》)
【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,艱那也。山行六七里,漸聞水聲
潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨出泉上者,醉翁亭也。作亭者謔?山之僧智
仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少較醉,而年又最高,故自號日醉翁也。醉翁之意
不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而富之酒也。
(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)
【丙】屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫歟?
何故而至此?“屈原曰:“舉世旨注而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父日:“夫圣人者,不凝
滯于物,而能與世推移。舉世皆濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其槽①而啜其“②?何故懷
瑾握瑜,而自令見放為?‘'屈原日:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰以身之察察③,受物
之反汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳又安能以皓皓之白而蒙世之溫慢⑷乎'’乃作《懷沙》之賦。于是懷
石,遂自投汨羅以死。
(節(jié)選自《史記,屈原賈生列傳》)
【注】①糟:酒渣。②隔(11):薄酒。③察察:潔白的樣子。④溫蟆(hud):塵滓重積的樣子。
45,下列句子中,加點(diǎn)詞意義相同的一組是()
A.居?天下之廣居居?無何,上至B.名?之者誰有仙則名?
C.得與與民由之博學(xué)而篤本D.巧寡人之耳者吾巧之
46.下列對【丙】文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.寧赴常流/而葬乎江魚腹口耳/又安能以皓皓之白/而蒙世之溫蟆乎
B.寧赴常流而葬乎/江魚腹中耳/又安能以皓皓之白而蒙/世之溫蜿乎
C.寧赴常流而葬乎江魚腹中耳/又安能以皓皓之白/而蒙世之溫蟆乎
D.宇赴常流/而葬乎江魚腹口耳/乂安能以皓皓之白而蒙世之溫蝮乎
47.用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫橫線的句子。
(I)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
(2)子非三問大夫歟?何故而至此?
48.孟子提出“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn),在歐陽修和屈原身上都有體現(xiàn),請結(jié)合【乙】文和【丙】文作簡要分析。
(2025?廣東廣州?一模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【中】
于是入朝見威王,曰:“臣強(qiáng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美
于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右笑不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由
此觀之,王之蔽甚矣。''
王日:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市
朝,日寡人之耳者,受下賞。''令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn):期年之后,雖欲
言,無可進(jìn)者。燕、趙、艷、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(選自《戰(zhàn)國策?齊策一》)
【乙】
景公①之時,雨②雪三日而不霽。公狼孤白之裘,坐于堂側(cè)階鳧晏子入見,立有用,公曰:“怪哉!
雨雪三日而天不寒?!标套訉θ眨骸疤觳缓酰俊惫?。晏子曰:“要聞之古之賢君飽而知人之饑溫而知人之
?^*S^*V*w*w*w****^*^W^V*V***w*w*w*^*^W\^^*w*w*w**w**^WW\^V*^*w*w*w*^WWW*V*^*w*V***w*^W^VSZV*^*^*^Z*^WWW*^*V*w*?*?^*^Z^
寒逸而知人之勞。今君不知也?!惫唬骸吧?!寡人用命矣?!蹦肆畛鲷冒l(fā)栗與饑寒者。
(選自《晏子春秋?為篇諫上》)
【注釋】①景公:齊景公。②雨(yU):下,落,降。③堂側(cè)陛:堂,朝堂。陛,臺階。
49,下列句子中,加點(diǎn)詞語的意義加回的一組是()
A.臣誠知不如徐公美/帝感其誠B.立有間/又何間焉
????
C.公被狐白之裘/同舍生皆幫綺繡D.四寡人之耳者/其人四命矣
50.下列對【乙】文中加波浪線部分的斷句,,煎的一項(xiàng)是()
A.嬰/聞之古之賢君飽而知人之饑/溫而知人之寒/逸而知人之勞
B.嬰聞之/古之賢君飽而知人之饑溫,而知人之寒/逸而知人之勞
C.嬰聞之/古之賢君/飽而知人之饑溫/而知人之寒逸而知人之勞
D.嬰聞之古之賢君/飽而知人之饑/溫而知人之寒/逸而知人之勞
51.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的畫線句子。
(I)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。
(2)乃令出裘發(fā)栗與饑寒者。
52.請概括鄒忌和晏子在勸諫方式上的共同點(diǎn),并簡要分析他們勸諫的目的。
53,(2025?廣東廣州?一模)閱讀下面的文段,完成下列各題。
【甲】
慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一
鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就
火場之;藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為
神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。
(節(jié)選自沈括《活板》)
【乙】
明有奇巧人日王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各
具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
船頭坐三人,中峨冠而多我■者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,
左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比
者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,珅情與蘇、黃不屬。臥右膝,訕右臂支船,
而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
(節(jié)選自魏學(xué)淳《核舟記》)
【為】
古人鑄鑒,鑒大則平,鑒小則凸。凡鑒洼①則照人面大,凸則照人面小。小鑒不能全視人面,.線金
微凸收入面令小則鑒雖小而能全咕人面,仍復(fù)量鑒之小大,增損高下,常令人面與鑒大小相若。此工之巧
智,后人不能造。比得古鑒,皆利磨令平,此師曠②所以傷知音也。
(選自沈括《夢溪筆談?器用》)
[注]①鑒洼:指鏡面向內(nèi)凹陷。②師曠:春秋時晉國宮廷樂師。
(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.則極為神速/為宮室、器皿、人物
B.神情與蘇、黃不犀/屬予作文以記之
C.小鑒不能全雙人面/其切下也
D.”得古鑒/其兩膝相中者
⑵下列對【丙】文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.故令微凸收人面/令小則鑒雖小/而能全納入面
B.故令微凸/收人面令小/則鑒雖小而能全納入面
C.故令微凸/收人面令小則鑒/雖小而能全納人面
D.故令微/凸收人面令小則鑒/雖小而能全納入面
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①若不因勢象形,各具情態(tài)。
②比師曠所以傷知音也。
(4)三篇文章都介紹了古代技藝的高超靈巧之處,請結(jié)合三個文段簡要分析。
54.(2025?廣東廣州?一模)閱讀下面三個文段,完成下列各題。
【甲】
乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊??!?/p>
公日:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼存?,神明福也。“公曰:“小大之獄,雖不能察,必
以情?!睂υ唬骸爸抑囊???杀匾粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
(節(jié)選自《左傳》)
【乙】
于是入初見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆乎美
于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由
此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策》)
【為】
景公好弋①,使?fàn)T鄒主②鳥而臺之。公怒,詔吏欲殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請數(shù)之以其罪而殺
之,”公曰:“可?!庇谑钦俣鴶?shù)之公前,日:“燭鄒,汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺
人,是罪二也;使諸侯聞之以導(dǎo)君重鳥而輕士是罪三也。“數(shù)燭鄒罪已畢,請殺之。公日:“勿余!寡人聞
命矣?!?/p>
(節(jié)選自《晏子春秋》)
[注]①弋:系有絲繩的箭,用來射鳥。②主:主管。
(1)下列句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()
A.忠之居也/有良田、美池、桑竹之展
B.可以一戰(zhàn)/皆以美于徐公
C.于是入朝見威王怫而往,暮而歸
D.使?fàn)T鄒主鳥而*之/河曲智叟二以應(yīng)
(2)請用“尸給【丙】文中加波浪線的句子斷句。(限斷兩處)
使諸侯聞之以吾君重鳥而輕士是罪三也
⑶用現(xiàn)代漢語翻譯文段中的劃線句子。
①小信未孚,神弗福也。
②使吾君以鳥之故殺人,是罪二也。
(4)三個文段均圍繞“勸諫”展開,其勸諫方法有何不同?對你有何啟示?
備戰(zhàn)2026年中考語文復(fù)習(xí)最新試題精選(廣州專用)
專題05文言文對比閱讀
(2025?廣東廣州?二模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
【甲】
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,
未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分入。”對日:“小惠未遍,民弗
從也?!肮唬骸瓣羯癫ジ壹右?,必以信?!睂θ眨骸靶⌒盼存冢窀ジR?。”公曰:“小大之獄,雖不
能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖???梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?/p>
(選自《普劌論戰(zhàn)》)
【乙】
故日:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,及親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(選自《得道多助,失道寡助》)
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