2026年高一下學(xué)期歷史復(fù)習(xí)題一（含解析）（全國版）

一、選擇題

1.（2025高一下?武強期末）如表所示為四大文明古國的早期文明概況。由此可見，世界古代早

期文明具有（）

國家形成年代主要發(fā)源江早期文明

古巴比倫公元前3500年底格里斯河、幼發(fā)拉底河楔形文字、空中花園

象形文字、金字塔、獅身

古埃及公元前3000年尼羅河

人面像

古印度公元前2500年印度河、恒河梵文、阿拉伯?dāng)?shù)字

甲骨文、長城、秦始皇兵

中國公元前2070年黃河、長江

馬俑

A.廣泛性和同步性B.共融性和互補性

C.繼承性和連續(xù)性D.相似性和多元性

2.（2025高三上?無錫期末）觀察下圖，以下表述正確的是（）

A.地理環(huán)境決定文明發(fā)展方向B.古代文明呈現(xiàn)多元一體特征

C.人類發(fā)展經(jīng)歷相同歷史階段D.古代文明發(fā)展相對獨立分散

3.（2025高三上?豐臺期末）如圖為考占學(xué)家在埃及一座遺址中發(fā)現(xiàn)的那爾邁調(diào)色板，兩面都刻

有頭戴王冠的那爾邁形象。部分史學(xué)家認(rèn)為這一史料反映了那爾邁統(tǒng)一上下埃及的豐功偉業(yè)，

但由于調(diào)色板只有少量文字符號，且古埃及祭司書寫的《埃及史》中將美尼斯作為統(tǒng)一上下埃

及的第一位國王，因此史學(xué)家對調(diào)色板浮雕的闡釋產(chǎn)生了激烈的爭論。這說明（）

A.歷史解釋需要多種史料進行相互印證

B.埃及學(xué)者掌握著埃及史研究的主動權(quán)

C.出土文物對古埃及歷史研究價值不大

D.文獻(xiàn)史料是歷史研究的唯一權(quán)威依據(jù)

4.（2025高三上?昌平期末）下列選項中，材料與結(jié)論相符的是（）

材料結(jié)論

公元前6世紀(jì)的希臘雕塑和古代埃及公元前3千

此時的希臘雕塑在一定程度上借

A紀(jì)后期的雕塑在發(fā)式、表情和站立姿勢方面存在

鑒了埃及雕塑

明顯相似之處

吳哥窟中很多浮雕的題材以《摩訶婆羅多》《羅

B東南亞文化受到西亞文化的影響

摩衍那》中的神話故事為藍(lán)本

阿拉伯各部落經(jīng)常派人到麥加附近舉行詩歌比

阿拉伯帝國成為東西方又化交流

C賽，獲勝的詩歌會書寫在布上，懸掛在墻壁上，

的橋梁

名為“懸詩”

阿茲特克人發(fā)明了“浮動園地”，淤泥十分肥沃：當(dāng)?shù)鼐?xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系形

D

耕種者甚至每年可以從中獲得7次收成成

A.AB.BC.CD.D

5.（2025高三上?廣東期末）西亞地區(qū)在公元前6000年一公元前5000年出現(xiàn)了簡陋的灌溉農(nóng)

業(yè)。公元前5000年在埃及尼羅河流域產(chǎn)生了灌溉農(nóng)業(yè)。公元前2500年，印度已普遍種植稻

麥。據(jù)此可知，古代世界主要文明發(fā)展具有（）

A.同源性B.多樣性C.統(tǒng)一性D.同步性

6.（2025高二上?婁底期末）世界文化呈現(xiàn)著多元發(fā)展的特征，古代文明皆有對應(yīng)的文化成就,

其中文明與文化成就對應(yīng)正確的是（）

A.古代西亞一實行種姓制度B.古代埃及一加工莎草紙

C.古代印度一吉爾伽美廣》史詩D.古代希臘一創(chuàng)造腓尼基文字

7.（2025高二上?望城期末）根據(jù)目前史學(xué)界對文明社會的界定，下面不能夠印證文明誕生的是

（）

A.甲骨文的出現(xiàn)B.西亞培植出大麥

C.種姓制度形成D.法老設(shè)中央機構(gòu)

8.（2025高二上?市中區(qū)期末）伯里克利《在陣亡將士非禮上的演說》中提到：“我們的（政府

形式）之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。''演說中的

“全體人民”是指

A.婦女B.城邦廣大居民

C.奴隸D.成年男性公民

9.（2025高二上?瀘州期末）雅典政治家阿里斯提德在被放逐投票時，被一個目不識丁的公民請

求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿氏問那個人何以放逐他，那個人答道：“不為什么，我甚

至不認(rèn)識這個人，但是，到處都稱呼他為，公正之士'，我實在聽煩了?！边@一記載可推測出

（）

A.雅典過度的民主導(dǎo)致權(quán)力的濫用

B.雅典的民主政治制度已趨于完善

C.公民采用有效方式爭取自身權(quán)益

D.貴族逐漸在民主政治中做出讓步

10.（2025高二上?仁壽期末）古埃及第六王朝時期，房屋買賣價格是按照一般等價物來計價

的。交易中，買方宣誓，對賣方說，“我以……來購買……房屋買賣文件在當(dāng)?shù)胤ㄍド霞由w

印章封緘，在場的有不止一個證人。由此可見，古埃及（）

A.商業(yè)交易遵循一定流程B.國家重視限制商業(yè)行為

C.借貸合約受到法律保護D.商業(yè)法律體系較為完備

11.（2025高三上?深圳期末）有學(xué)者指出，無論是來自兩河文明的青金石、滾印還是泥磚，抑

或雕刻圖案和壁凹式裝飾，其在早期埃及文明存在的絕對數(shù)量和空間分布都相當(dāng)有限，基本局

限在精英階層的墓葬中。與其說兩河物質(zhì)文明吸引了埃及民眾，毋寧說它們的異域風(fēng)情被埃及

的社會上層所借用以傳達(dá)王權(quán)至高的意識形態(tài)。材料可以用來說明（）

A.意識形態(tài)成為文明交沆主要內(nèi)容

B.早期埃及文明始終呈封閉發(fā)展?fàn)顟B(tài)

C.古代區(qū)域文明間的交流有其限度

D.物質(zhì)文明對世界歷史發(fā)展影響較小

12.（2025高三上?江岸期末）關(guān)于埃及金字塔是誰修建的，歷史上有許多不同的觀點（如下表

C.宗教信仰和文字的不同D.交通工具的限制

17.（2024高一下?城關(guān)期末）電影《征服1453》，講述了穆罕默德二世在1453年攻陷君士坦

丁堡，滅亡了拜占庭帝國的故事。拜占庭帝國的終結(jié)者是（）

A.奧斯曼帝國B.印加帝國C.德里蘇丹國D.笈多帝國

18.（2024高一下?天津市期末）公元前7500—前5000年，人類的生產(chǎn)生活方式由采集、漁獵

逐漸轉(zhuǎn)為農(nóng)耕并定居，部分人還擁有了可以支配的剩余糧食和生活必需品。這（）

A.反映了社會階級結(jié)構(gòu)的變化B.體現(xiàn)了社會分工的最終形成

C.推動了人類早期文明的產(chǎn)生D.說明人類已經(jīng)進入文明社會

19.（2024高二下?景德鎮(zhèn)期末）在《梨俱吠陀》中，吠舍主要從事土地耕種；被雅利安人所征

服的達(dá)羅毗荼人中有一部分是沒有土地，只能在農(nóng)村當(dāng)?shù)琛⒐娃r(nóng)，或在城市從事屠宰等“不潔”

行業(yè)的人，充當(dāng)仆役或奴隸；而“社會高層''的婆羅門則任職祭司。對此理解正確的是（）

A.文學(xué)作品是研究種姓制度的一手史料

B.種姓制是造成社會矛盾的根源

C.佛教深刻影響著古代印度社會的發(fā)展

D.種姓是維護統(tǒng)治秩序的工具

20.（2024高二下?濱州期末）如圖為公元前十五世紀(jì)古代埃及疆域示意圖。據(jù)此推斷，此時的

A.地理環(huán)境主導(dǎo)文明發(fā)展方向B.實現(xiàn)了向海洋文明的轉(zhuǎn)型

C.新一輪的文化交流漸趨加強D.成為當(dāng)時西方文明的中心

21.（2024高二下?廣西壯族自治區(qū)期末）如圖是公元前7世紀(jì)亞述帝國宮殿中一幅浮雕（復(fù)制

品）的局部圖。該圖展現(xiàn)了亞述帝國（）

A.繁瑣的宮廷禮儀B.復(fù)雜的官僚體系

C.奢華的貴族生活D.豐富的物產(chǎn)資源

22.（2024高二下?仁壽期末）史詩是文化傳承與保護的最初形式之一。有部史詩主要描寫了婆

羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭，反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期

的社會情況，堪稱一部歷史和文化的百科全書。該史詩產(chǎn)生于（）

A.古代印度B.古代希臘C.古代埃及D.古巴比倫

23.（2024高二上?仁壽期末）下表所示為歐亞大陸文明與美洲古代文明關(guān)鍵性節(jié)點發(fā)展的比

較。據(jù)表可得出的結(jié)論是（）

歐亞大陸美洲

兩河流域英格蘭中國安第斯山區(qū)中美洲

動物的公元前8300公元前3500公元前3000

公元前7500年公元前3000年

馴化年年年

廣泛使公元前4000公元前2000

公元前2000年公元1000年—

用金屬年年

公元前3000不晚于公元前

文字公元43年——*

年1500年

A.地理環(huán)境決定區(qū)域文明B.經(jīng)濟水平影響文明程度

C.世界文明發(fā)展有差異性D.歐亞文明優(yōu)于美洲文明

24.（2024高一下?成都期末）如表所示為非洲文明發(fā)展的相關(guān)信息。這反映出（）

地交通工

時間交易范圍交易商品

區(qū)具

海船、中非、努比

古公元1世紀(jì)武器、生產(chǎn)工具、打獵用具、裝飾

駁船、驢子亞、埃及、歐洲卻

埃及以前品、玻璃制品等

商隊亞洲

東公元100?帆船、紅海地區(qū)和阿非洲人出售象牙、犀牛角、龜殼、

非800年駱駝商隊拉伯半島木材、香料和奴隸，交換紡織品、金屬

工具和武器等

北非、歐洲、

西公元800?商船、西非出口黃金、柯拉果、香料和奴

中東、印度、南亞

非1500年駱駝商隊隸；埃及和摩洛哥打造的金幣等

和中國

A.地理環(huán)境決定非洲歷史進程B.古代非洲對外貿(mào)易活躍

C.戰(zhàn)爭加強了文明之間的聯(lián)系D.古代非洲農(nóng)業(yè)較為落后

25.（2024高一下?北京市期末）19世紀(jì)前，人們認(rèn)為古希月音信史始于公元前776年即百代第一

屆奧林匹亞賽會。19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被上

推到公元前2000年以前。古代西亞、古代埃及和古代印度文明的研究也經(jīng)歷過類似過程。這說

明（）

A.歷史資料的多元性推動歷史認(rèn)知的進步

B.文字記載的主觀性限定解讀歷史的邊界

C.世界文明的多樣性體現(xiàn)歷史進程的樣態(tài)

D.歷史記憶的傳承性塑造族群身份的認(rèn)同

二、非選擇題

26.（2025高二上?邵陽期末）閱讀材料，回答問題。

材料一：中國古代的分權(quán)主要以君權(quán)與相權(quán)，決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)的劃分為表現(xiàn)形

式。……漢代以后，我國的決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)與監(jiān)督權(quán)就正式分由不同機關(guān)行使，實現(xiàn)了在職

能、權(quán)力和人員等三方面的分離，和現(xiàn)代國家三權(quán)分立的方式相似。有所不同的是，作為憲政

國家基本政治制度一部分的分權(quán)體制是從總體上以對國家權(quán)力進行有效制約為目的而作出的政

治安排，這三種權(quán)力的最終來源是人民，而我國古代無論決策、執(zhí)行還是監(jiān)督都直接或間接地

對皇帝負(fù)責(zé)?！锟死麜r代的城邦政治制度和國家權(quán)力系統(tǒng)，已具備了近代國家所具有的

行政、司法、監(jiān)督等國家職能，并開始向分權(quán)的方向過渡。

——張治平《關(guān)于分權(quán)與制衡問題的探討》

材料二：每年一度的不滿意測試……目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人，阻止像庇

西特拉圖公元前五世紀(jì)中期的雅典獨裁者這樣的人，企圖利用公民大會作為成為僭主的臺階。

每一年，雅典人投票放逐一人達(dá)20年之久，這是一種預(yù)防犯罪的處罰。

——【美】伊恩?莫里斯《希臘人歷史、文化和社會》

（1）依據(jù)材料一，中國的分權(quán)在隋唐時期最典型的制度表現(xiàn)是什么？從制度功能上指出古

代中國的分權(quán)與占代雅典分權(quán)的根本不同。

（2）依據(jù)材料二，概括指出古代雅典監(jiān)督制度的特點卻目的。

27.（2025高三上汨羅期末）閱讀材料，完成下列要求。

材料一古希臘民主政治背景下，戲劇在公民教化方面發(fā)揮了不可替代的作用，公民集體

觀劇的過程和對戲劇的品評經(jīng)常被視為大型的參政模擬現(xiàn)場。民眾樂于記誦戲劇內(nèi)容，并得以

在口常生活中有意無意地使用劇中流暢的表達(dá)和優(yōu)美的修辭，甚至借模仿戲劇朗誦來鍛煉自己

的演說能力。柏拉圖認(rèn)為，“用這些故事塑造他們的心靈，比用手去塑造他們的身體還要仔

細(xì)”。對于古希臘戲劇觀眾而言，他們所記住的不僅僅是戲劇人物的言談和修辭，同時還有戲劇

臺詞的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，他們通過模仿劇作家形成自己的思維框架。在《被縛的普羅米修斯》的

全劇末尾，歌隊盡管受到神的警告，卻依然心甘情愿地陪著普羅米修斯墮入地獄，“普羅米修斯

在雷電中消失，歌隊也跟著不見了”。今人閱讀劇本時，憑借共情與想象力依然能夠體會到劇場

中心靈的震撼。

—摘編自顏欣萌《古希臘戲劇與公民教化》

材料二文藝復(fù)興時期，英國輝煌的文學(xué)形式是戲劇。它原先與宗教活動密切相關(guān)，在早

期其情節(jié)很短，演員是業(yè)余的。至16世紀(jì)下半葉，戲劇迅速發(fā)展，演出場地也從教堂搬到劇

場，并出現(xiàn)了職業(yè)演員。此后，劇場成為倫敦流行文化的重要組成部分，眾多的劇院吸引著國

內(nèi)外的觀眾，歷史劇和愛情劇取代圣經(jīng)故事，成為主要題材。在當(dāng)時戲劇首先屬于商業(yè)行為，

是一種大眾娛樂形式，其次才是一種藝術(shù)形式，劇作家的初衷只是取悅于觀眾。

——摘編自錢乘旦《英國通史》

材料三清朝實行“湖廣填四川”時，高腔、皮黃、梆子等戲曲聲腔也隨之入川。當(dāng)時四川

“大約西人用秦腔，南人用昆腔，楚人土著多曳（弋）聲曰高腔但隨著移民后代的原籍意識

逐漸消融，形成一個以高腔為主、五腔并存的大劇種——川劇。1911年，辛亥革命爆發(fā)后，川

劇各戲班、劇團要求藝術(shù)革新的民主思想日益濃厚，興起了以穿戴時裝、演時事為特點的川劇

時裝新戲?？箲?zhàn)爆發(fā)后，川劇界編演了《槍斃韓復(fù)架》等大量直接反映抗戰(zhàn)事跡的時裝新戲。

自20世紀(jì)初到40年代，川劇舞臺上總計演出過400多個時裝新戲劇目，有力推動了川劇的變

革。

21世紀(jì)以來，在各級政府的倡導(dǎo)和資金支持下，川居J院團本著弘揚傳統(tǒng)文化、普及川劇藝

術(shù)的目的，免費將優(yōu)秀劇目送到校園演出，教授中小學(xué)生學(xué)習(xí)川劇表演、打擊樂。不少學(xué)生看

完戲后，對川劇產(chǎn)生了興趣，感嘆傳統(tǒng)川劇的博大精深。各院團還積極參加政府組織的川劇進

社區(qū)活動，以名家名段演出惠民，滿足了社區(qū)群眾多樣化多層次的文化需求，提高了社區(qū)居民

共創(chuàng)和諧社區(qū)的自覺性和積極性。

-摘編自杜建華《川劇史話》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古希臘戲劇在公民教化方面所發(fā)揮的作用。

（2）根據(jù)材料二、概括文藝復(fù)興時期英國戲劇的變化趨勢。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的川劇形成與發(fā)展的原因，以

及在新世紀(jì)文化建設(shè)中的重要意義。

28.（2025高一上?寧波期末）閱讀材料，回答問題。

程中，會逐漸凝練自身特質(zhì)并不斷強化、固化，從而形成文明特色?！魑拿髟诎l(fā)展過程

中，必定通過與他者文明的聯(lián)系、交通、交往、交流和競爭等各種主客觀互動，不斷地豐富、

完善和提升自身。

——劉景華《從人類文明新形態(tài)看文明比較、互動與互鑒》

（1）寫出材料一中①②兩處人類最初的文明名稱。結(jié)合所學(xué)，指出兩者在文明形態(tài)（或政

治）方面的一個不同點，并概括古代世界早期文明的特點。

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，請從古代尼羅河流域和古代印度河恒河流域兩處文明發(fā)源地

中，任選一處為其撰寫解說詞。（要求：解說詞的結(jié)構(gòu)分為開頭、主體、結(jié)語三個部分，主體

內(nèi)容包括經(jīng)濟形態(tài)、政治制度、文化成果、歷史遺存、著名人物、重要發(fā)明等。）

29.（2023高一下?鐵嶺期末）閱讀材料，完成下列要求。

材料一

古巴比倫文明也被稱為美索不達(dá)米亞文明，位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河兩河流域之間，

是世界上最古老的文明之一、這里土地肥沃，有足夠的水資源，為農(nóng)耕經(jīng)濟的繁榮提供了地利

基礎(chǔ)。它在面臨各種入侵時，展現(xiàn)出了古文明特有的包容性，這些入侵者并沒有成為蘇美爾地

區(qū)的異類，相反，由此產(chǎn)生了一連串偉大的帝國。美索不達(dá)米亞文明最初是由坐落在蘇美爾的

12個獨立城邦構(gòu)成的，但是為了爭奪彼此的土地財富和食物，這些城邦之間彼此征伐，征戰(zhàn)

不休。他們開創(chuàng)了文字、法程、科技、文學(xué)等方面的先河，成為人類歷史上的重要里程碑。

摘編自晏紹祥《世界上古史》

材料二

蘇美爾人比希臘人更早發(fā)明了國家組織并進行政治活動，并把政治制度中最重要的內(nèi)容之

一一城邦概念傳給了西方文明，從而對希臘城邦的形成產(chǎn)生了重要影響。在宗教上，毫無疑

問，美索不達(dá)米亞對希臘世界產(chǎn)生r深刻的影響，蘇美爾和亞述宗教在地中海文明演化中扮演

著重要的作用，早期希臘的宗教信仰和實踐必定可以追溯到美索不達(dá)米亞這個源頭。由于兩河

流域的軍隊習(xí)慣性使用希臘雇傭軍，這使得希臘人能夠?qū)⑻K美爾人創(chuàng)造的作戰(zhàn)技術(shù)如方陣技術(shù)

帶入希臘，改進了古希臘軍隊的作戰(zhàn)方式。

——摘編自陳恒《美索不達(dá)米亞遺產(chǎn)及其對希臘文明的影響》

（1）根據(jù)材料一，分析推動美索不達(dá)米亞文明形成的主要因素。

（2）根據(jù)材料二，簡析美索不達(dá)米亞文明對古希臘文明的影響。

30.（2024高一下?朝陽期末）閱讀材料，完成下列要求。

材料一早在五六千年前，地中海東部就已經(jīng)出現(xiàn)埃及、巴比倫等古代帝國，它們的建立帶

來了東地中海地區(qū)最早的文化交融。希臘文明興起之后，希臘人建立的殖民城邦遍布整個地中

海沿岸，地中海的文化中心也由埃及轉(zhuǎn)移到希臘。亞歷山大東征開啟了希臘化時代，希臘文化

與東方文明之間有了更密切的交流。公元前1世紀(jì)，羅馬征服了整個地中海沿岸，將原本獨立

的各個文明納入同一個政權(quán)治下，地中海文化圈最終形成。

——摘編自陳村富《地中海文化圈概念的界定及其意義》

材料二學(xué)術(shù)界往往將地中海文化圈一分為二、埃及、敘利亞等東地中海地區(qū)具有濃厚的東

方文明特征，以意大利為代表的西地中海地區(qū)則別具一格。希臘文化源自埃及，同時希臘文化

也為東方文明所吸收。而最終征服環(huán)地中海地區(qū)的羅馬，在文化上展現(xiàn)了更多的開放與包容，

不僅對希臘文化照單全收，對埃及等東方文明也多有吸收，成為地中海新的文化中心。而羅馬

的征服又將文明帶到了原本落后的西歐地區(qū)。

—摘編自港中和《地中海文化圈與西方文明獨特性的根源——兼與陳村富教授商榷》

（1）根據(jù)材料?并結(jié)合所學(xué)知識，指出地中海文化圈形成的有利條件。

（2）根據(jù)材料一、二、概括地中海文化圈的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析地中海文化圈形成

的影響。

答案解析部分

1.【答案】D

【知識點】古代埃及文明；古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

2.【答案】D

【知識點】古代埃及文明；古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

3.【答案】A

【知識點】古代埃及文明

4.【答案】A

【知識點】古代埃及文明；古代世界文明的交流；古代美洲印第安文明

5.【答案】C

【知識點】人類文明產(chǎn)生的標(biāo)志

6.【答案】B

【知識點】古代埃及文明

7.【答案】B

【知識點】人類文明產(chǎn)生的標(biāo)志

8.【答案】D

【知識點】古代希臘文明

9.【答案】A

【知識點】占代希臘文明；占希臘的民主政治與寡頭政治

10.【答案】A

【知識點】古代埃及文明

II.【答案】C

【知識點】古代埃及文明

12.【答案】D

【知識點】古代埃及文明

13.【答案】A

【知識點】人類文明產(chǎn)生的標(biāo)忐

14.【答案】C

【知識點】古代埃及文明

15.【答案】B

【知識點】古代埃及文明；古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

16.【答案】A

【知識點】古代埃及文明；古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

17.【答案】A

【知識點】古代印度文明；拜占庭帝國：奧斯曼帝國；古代美洲印第安文明

18.【答案】C

【知識點】人類文明產(chǎn)生的標(biāo)志

19.1答案】D

【知識點】古代印度文明

20.【答案】C

【知識點】占代埃及文明

【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識，地理環(huán)境主導(dǎo)文明發(fā)展方向是錯誤說法，排除A；

B、結(jié)合所學(xué)知識，古埃及是大河文明，排除B；

C、結(jié)合所學(xué)知識，據(jù)圖不信息可知，古代埃及的疆域范圍以及勢力范圍以尼羅河為中心，12

經(jīng)延伸至西亞地區(qū)，有利于亞非文化交流，且此時的赫梯帝國正在崛起，此后逐步蠶食埃及在

地區(qū)的土地，這意味著新一輪的因爭奪土地而引發(fā)的區(qū)域文化交流趨勢加強，故C正確；

D、結(jié)合所學(xué)知識，材料沒有將埃及和西方其它地區(qū)進行比較，無法證明這一時期的埃及是西

方文明的中心，排除D；

故答案為：Co

【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動運用所學(xué)知識，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，理解古

代埃及文明的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

21.【答案】C

【知識點】古代西亞文明

【解析】【分析】首先，我們來仔細(xì)審視這幅公元前7世紀(jì)亞述帝國宮殿中的浮雕（復(fù)制品）

局部圖。從圖中可以看出，場景中有幾個重要元素：一是人物的服飾，顯示出其高貴與權(quán)威；

二是他們正在進行的狩獵活動，這是一種顯示力量與勇氣的象征；三是背景中的建筑與裝飾，

都顯得非常精美與豪華，從人物的服飾、狩獵活動以及背景的建筑裝飾來看，這幅浮雕確實在

展現(xiàn)一種奢華與貴族氣息。狩獵是貴族常常參與的活動，而精美的服飾和建筑則進一步強調(diào)了

這種奢華感，C正確；

雖然圖中的人物可能都是宮廷中的人，但浮雕主要展現(xiàn)的是狩獵活動，而不是宮廷禮儀，排除

A；

圖中并沒有明確展示官僚體系的復(fù)雜性，更多的是在表現(xiàn)一種生活場景，排除B；

盡管亞述帝國確實抗f行豐富的物產(chǎn)資源，但在這幅浮雕中，并沒有直接展示這一點。它更多的

是在展現(xiàn)貴族的生活場景，排除D。

故答案為：Co

【點評】本題考查了占代西亞文明，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

22.【答案】A

【知識點】古代印度文明

【解析】【分析】依據(jù)材料“芍部史詩主要描寫了婆羅多族兩支后裔之間為爭奪王位而進行的戰(zhàn)

爭，反映了雅利安人山軍事民主制向國家過渡時期的社會情況，堪稱一部歷史和文化的百科全

書”并結(jié)合所學(xué)可知，《摩訶婆羅多》是古代印度著名的史詩，其主要講述了古代雅利安人中的

一支婆羅多族的兩個家族為爭奪王位而進行戰(zhàn)爭的故事，符合題意，A項正確；

BCD三項均與“婆羅多族”、“雅利安人”不符，錯誤。

故答案為：Ao

【點評】本題考查古印度文明，解題的關(guān)鍵信息是“有部史詩主要描寫「婆羅多族兩支后裔之間

為爭奪王位而進行的戰(zhàn)爭，反映了雅利安人由軍事民主制向國家過渡時期的社會情況，堪稱一

部歷史和文化的百科全書“，結(jié)合古印度的《摩訶婆羅多》的內(nèi)容和地位解答，側(cè)重考查學(xué)生解

讀材料、調(diào)用所學(xué)知識分析的能力。

23.【答案】C

【知識點】人類文明產(chǎn)生的標(biāo)志

24.【答案】B

【知識點】古代埃及文明；非洲古代文明

【解析】【分析】“地理環(huán)境決定非洲歷史進程''的說法過于絕對，且材料并未涉及地理環(huán)境對

非洲的影響，A錯誤；

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“海船、駁船、驢子商隊”“帆船、駱駝商隊”“商船、駱駝商隊“可知，古代埃

及、東非、西非都有著較為活躍的對外貿(mào)易，B正確；

“戰(zhàn)爭加強了文明之間的聯(lián)系”在材料中無法體現(xiàn)，C錯誤；

非洲是古代農(nóng)業(yè)一個重要的發(fā)生地，表述與史實不符，D錯誤。

故答案為：Bo

【點評】本題是本質(zhì)類選擇題，時空是古代的非洲。本題主要考查了非洲古代文明；注意特定

的歷史背景，解題關(guān)鍵是材料信息的準(zhǔn)確提?。恢荚谂囵B(yǎng)學(xué)生時空觀念和史料實證的歷史學(xué)科

素養(yǎng)。

25.【答案】A

【知識點】古代埃及文明；古代印度文明；古代希臘文明

【解析】【分析】根據(jù)材料“19世紀(jì)后期以來，隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文

明史被上推到公元前2000年以前”可知，新的歷史史料的逐步多元化推動了人們對歷史認(rèn)知的

逐步清晰并趨于客觀，A項正確；

文字記載的方式具有客觀性，只是人們對文字記載的解讀方式才具有主觀性，才會限制歷史解

讀的邊界，B項錯誤；

材料主要強調(diào)的是人們對歷史認(rèn)知的進步性，不是世界文明本身形式.上的多樣性，C項錯誤；

材料主要強調(diào)的是新史料的出現(xiàn)推動了歷史認(rèn)知的進步，而不是歷史記憶的傳承促進了族群的

身份認(rèn)同，D項錯誤。

故答案為：Ao

【點評】本題考查史學(xué)研究的基本方法，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料力9世紀(jì)后期以來，隨著

邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn)，古希臘文明史被上推到公元前2000年以前”的主旨，結(jié)合史

料的重要作用分析，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識的能力。

26.【答案】（1）制度表現(xiàn)：三省六部制

根本不同：古代中國的分權(quán)服務(wù)于（或加強了）皇權(quán)專制，古代雅典的分權(quán)服務(wù)于（或保障了）奴隸

制民主政治。

（2）特點：公民監(jiān)督（自下而上）；定期投票；預(yù)防為主。

目的：維護民主政治。

【知識點】古代希臘文明

27.【答案】（1）作用：訓(xùn)練公民的參政能力；提高人民的演說能力；讓公民形成自己的思維

框架；提高和強化公民的道德情操。

（2）趨勢：演出場地由教堂到劇場；出現(xiàn)了職業(yè)演員；演出內(nèi)容由宗教主題轉(zhuǎn)向歷史劇和愛情

??；具有通俗化、商業(yè)化特征。

（3）原因：湖廣人口遷移促進劇種融合；辛亥革命的影響；抗戰(zhàn)影響了川劇主題；川劇演員不

斷創(chuàng)新：各級政府的政策和資金支持；川劇院團的推廣；川劇本身的吸引力；民眾對于川劇的

喜愛。意義：弘揚傳統(tǒng)戲劇，堅定文化自信；構(gòu)建和諧社會，滿足群眾精神文化需要等。

【知識點】古代希臘文明；文藝復(fù)興

28.【答案】（1）名稱：①處為西亞（兩河流域）文明、②處為古希臘文明（克里特文明、

邁錫尼文明）。

不同點：前者是大河文明，后者是海洋文明（或：前者建立了君主專制制度，后者產(chǎn)生了民主

制度）。

特點：世界各文明之間既有相似性，又有多元性；亞歐大陸文明之間有交流和影響。

（2）示例-：古代尼羅河流域

公元前3500年左右埃及文明興起，在神秘的北非尼羅河流域誕生J’古老的埃及文明。

尼羅河的定期泛濫，為農(nóng)耕文明在這里的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。建立起完善的官僚系統(tǒng)，實行法老

專制統(tǒng)治。古埃及人發(fā)明的象形文字與楔形文字一樣古老。埃及人制定了世界上第一部太陽

歷，將一年分為三季。金字塔是自己的特色建筑，不僅體現(xiàn)了法老的權(quán)威，而且證明埃及人在

建筑和數(shù)學(xué).上的超高水平。尼羅河特產(chǎn)莎草紙是古代埃及的主要書寫材料。（學(xué)生還可以答課

本之外的如下要點：莊稼一年三熟、人類第一部每年365天的歷法、發(fā)明復(fù)活和末H審判的神

話、木乃伊制作技術(shù)）

古埃及文明被稱為尼羅河贈禮，它內(nèi)容豐富、輝煌燦爛，成為人類世界寶貴的精神財富。（解

說詞需包括開頭和結(jié)語）

示例二：古代印度河恒河流域

公兀前3千紀(jì)，在南亞大陸的印度河流域誕生了古印度文明。

印度河流域的大平原為農(nóng)耕文明在這里的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系

列國家，建立種姓制度。佛教是印度重要的思想流派?！赌υX婆羅多》和《羅摩衍那》是世界

上著名的史詩。印度人在天文學(xué)數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域都取得了重要成就。她們創(chuàng)造了1一9的數(shù)字，

這一數(shù)字后被阿拉伯人傳播到世界，后稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。發(fā)明了0,提出了按位計值的方法。

（學(xué)生還可以答課本之外的如下要點：梵文、婆羅門教經(jīng)典《吠陀》、石窟佛塔建筑）

印度不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，影響了印度，還影響了整個世界，直至今天。（解說詞需包

括開頭和結(jié)語）

【知識點】古代埃及文明；古巴比倫王國與《漢謨拉比法典》

【解析】【分析】（1）第一小問是名稱：根據(jù)材料一及結(jié)合所學(xué)可知，①是兩河流域處于西亞

文明，②是古希臘文明（克里特文明、邁錫尼文明）。第二小問是不同點：文明形態(tài)：結(jié)合所

學(xué)西亞文明是大河文明、古希臘文明是海洋文明?；蛘哒危航Y(jié)合所學(xué)從兩河流域古巴比倫王

國建立君主專制制度、占希臘雅典產(chǎn)生了民主制度。第三小問是特點，結(jié)合所學(xué)從文明的相似

性和多元性、亞歐大陸文明之間有交流和影響的角度分析。

（2）任選一處文明，根據(jù)問題要求來寫解說詞。示例一，古代尼羅河流域。首先，開頭，結(jié)合

所學(xué)可知，示例一：古代尼羅河流域公元前3500年左右，尼羅河流域誕生了埃及文明，然后結(jié)

合所學(xué)從埃及文明是農(nóng)耕經(jīng)濟；政治制度是法老專制統(tǒng)治；文化成就是象形文字、太陽歷、金

字塔、莎草紙等。最后歸納總結(jié)，古埃及文明被稱為尼羅河贈禮，它內(nèi)容豐富、輝煌如爛，成

為人類世界寶貴的精神財富。示例二，古代印度恒河流域。首先，開頭，結(jié)合所學(xué)可知，公元

前3千紀(jì)，在南亞大陸的印度河流域誕生了古印度文明。然后結(jié)合所學(xué)從古印度文明是農(nóng)耕經(jīng)

濟；政治制度是種姓制度；文化成就是佛教、史詩、天文數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)成就等。最后，歸納總結(jié)，

印度不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明，影響J'印度，還影響了整個世界，直至今天。

【點評】本題主要考查古代人類文明，側(cè)重考查學(xué)生靈活運用所學(xué)知識，準(zhǔn)確把握材料主旨的

能力，考生平時應(yīng)加強相關(guān)習(xí)題的練習(xí)，不斷總結(jié)相關(guān)知識點，提高自己的理解能力和解題能

力。

（1）本題是特點題。時空：古代（世界）。笫一小問是名稱：根據(jù)材料一及結(jié)合所學(xué)可知，

①是兩河流域處于西亞文明，②是古希臘文明（克里特文明、邁錫尼文明）。第二小問是不

同點：文明形態(tài)：結(jié)合所學(xué)西亞文明是大河文明、古希臘文明是海洋文明。或者政治：結(jié)合所

學(xué)從兩河流域古巴比倫王國建立君主專制制度、古希臘雅典產(chǎn)生了民主制度。第三小問是特

點，結(jié)合所學(xué)從文明的相似性和多元性、亞歐大陸文明之間有交流和影響的角度分析。

（2）本題是評價解說題。時空：古代（中國）。任選一處文明，根據(jù)問題要求來寫解說詞。示

例一，古代尼羅河流域。首先，開頭，結(jié)合所學(xué)可知，小例一：古代尼羅河流域公兀前3500年

左右，尼羅河流域誕生了埃及文明。然后結(jié)合所學(xué)從埃及文明是農(nóng)耕經(jīng)濟；政治制度是法老專

制統(tǒng)治；文化成就是象形文字、太陽歷、金字塔、莎草紙等。最后歸納總結(jié)，古埃及文明被稱

為尼羅河贈禮，它內(nèi)容豐富、輝煌燦爛，成為人類世界寶貴的精神財富。

示例二，古代印度恒河流域。首先，開頭，結(jié)合所學(xué)可知，公元前3千紀(jì)，在南亞大陸的印度

河流域誕生了占印度文明。然后結(jié)合所學(xué)從占印度文明是農(nóng)耕經(jīng)濟；政治制度是種姓制度；文

化成就是佛教、史詩、天文數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)成就等。最后，歸納總結(jié)，印度不僅創(chuàng)造了輝煌如爛的文

明，影響了印度，還影響了整個世界，直至今天。

29.【答案】（1）因素：地理條件優(yōu)越；農(nóng)耕經(jīng)濟繁榮；頻繁的戰(zhàn)爭與對外交流；對外來文明

的吸收和包容。

（2）影響：推動了古希臘的城邦觀念的形成；成為古希臘宗教信仰和實踐的源頭；促進了古希

臘軍隊作戰(zhàn)技術(shù)的發(fā)展。

【知識點】古代西亞文明

【解析】