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文檔簡介
2025年民族理論與民族政策期末試題及答案一、單項選擇題(每題2分,共20分)1.馬克思主義民族理論認為,民族形成的基本條件是()A.共同語言與宗教信仰B.共同地域與經(jīng)濟生活C.階級分化與國家產(chǎn)生D.文化認同與歷史記憶答案:B2.新時代黨的民族工作主線是()A.加快民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展B.鑄牢中華民族共同體意識C.完善民族區(qū)域自治制度D.促進各民族文化交流互鑒答案:B3.根據(jù)《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》,民族自治地方的自治機關是()A.黨委、人大、政府B.人大和人民政府C.政協(xié)和法院D.黨委和紀委答案:B4.中華民族共同體的“四個共同”不包括()A.共同開發(fā)祖國疆域B.共同書寫中國歷史C.共同創(chuàng)造中華文化D.共同信仰同一宗教答案:D5.我國處理民族關系的基本原則是()A.平等、團結(jié)、互助、和諧B.平等、團結(jié)、共同繁榮C.自治、發(fā)展、穩(wěn)定、和諧D.尊重、包容、交流、融合答案:B6.習近平總書記提出“各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起”,強調(diào)的核心是()A.經(jīng)濟互助B.文化包容C.團結(jié)統(tǒng)一D.政治平等答案:C7.民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興的關鍵是()A.加大財政轉(zhuǎn)移支付B.保護民族傳統(tǒng)文化C.促進各民族交往交流交融D.發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)答案:D8.下列不屬于民族自治地方的是()A.西藏自治區(qū)B.長陽土家族自治縣C.延邊朝鮮族自治州D.張家界市(地級市)答案:D9.鑄牢中華民族共同體意識的法治保障是()A.民族區(qū)域自治法B.刑法C.民法典D.反分裂國家法答案:A10.民族問題的長期性根源在于()A.經(jīng)濟發(fā)展差距B.文化差異C.民族特征的長期存在D.國際勢力干預答案:C二、多項選擇題(每題3分,共15分。多選、少選、錯選均不得分)1.中華民族共同體的基本特征包括()A.高度的歷史認同B.一致的發(fā)展利益C.共享的精神家園D.緊密的命運聯(lián)系答案:ABCD2.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容包括()A.自主管理本民族內(nèi)部事務B.制定自治條例和單行條例C.安排和管理地方性經(jīng)濟建設事業(yè)D.自主發(fā)展教育、科技、文化等社會事業(yè)答案:ABCD3.新時代促進各民族交往交流交融的主要途徑有()A.推進互嵌式社會結(jié)構(gòu)建設B.加強各民族學生共學C.鼓勵民族地區(qū)群眾跨區(qū)域就業(yè)D.舉辦全國性民族文化交流活動答案:ABCD4.民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵包括()A.生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展相協(xié)調(diào)B.基本公共服務均等化C.特色產(chǎn)業(yè)與科技創(chuàng)新結(jié)合D.各民族共享發(fā)展成果答案:ABCD5.習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想的“十二個必須”中,強調(diào)要正確把握()A.共同性和差異性的關系B.中華民族共同體意識和各民族意識的關系C.中華文化和各民族文化的關系D.物質(zhì)和精神的關系答案:ABCD三、簡答題(每題8分,共40分)1.簡述馬克思主義民族定義的核心要素。答案:馬克思主義經(jīng)典作家從歷史唯物主義視角提出,民族是“人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”。其核心要素包括:(1)共同語言,是民族內(nèi)部交流的工具;(2)共同地域,是民族生存發(fā)展的空間基礎;(3)共同經(jīng)濟生活,是民族形成的物質(zhì)紐帶;(4)共同文化心理素質(zhì),是民族認同的精神內(nèi)核。這四個要素相互聯(lián)系、缺一不可,共同構(gòu)成民族的本質(zhì)特征。2.為什么說“中華民族多元一體”是我國的基本國情?答案:“多元一體”是中華民族的本質(zhì)特征。“多元”指56個民族各有其歷史、文化和特色;“一體”指各民族在長期交往中形成了休戚與共的整體。從歷史看,各民族共同開拓了祖國疆域、書寫了中國歷史、創(chuàng)造了中華文化、培育了偉大精神;從現(xiàn)實看,各民族在政治上共尊中華人民共和國,經(jīng)濟上相互依存,文化上互鑒融合,社會生活中廣泛交往交流交融。這種“多元一體”格局是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果,也是新時代鑄牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實基礎。3.民族區(qū)域自治制度的“兩個結(jié)合”指什么?如何體現(xiàn)?答案:“兩個結(jié)合”是指統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合。統(tǒng)一和自治相結(jié)合,即民族自治地方是國家不可分割的部分,自治機關必須維護國家統(tǒng)一,同時依法行使自治權;民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,即自治地方既考慮少數(shù)民族聚居的民族因素,又考慮當?shù)氐膮^(qū)域特點,如新疆維吾爾自治區(qū)包含13個世居民族,西藏自治區(qū)包含藏族及其他少數(shù)民族,體現(xiàn)了對多民族聚居實際的尊重。這一制度既保障了少數(shù)民族當家作主的權利,又維護了國家統(tǒng)一,是中國特色解決民族問題的正確道路的重要內(nèi)容。4.簡述鑄牢中華民族共同體意識“五個認同”的具體內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系。答案:“五個認同”即對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。內(nèi)在聯(lián)系:對偉大祖國的認同是前提,是各民族共同的歸屬;對中華民族的認同是核心,是共同體意識的集中體現(xiàn);對中華文化的認同是根基,是各民族共有精神家園的紐帶;對中國共產(chǎn)黨的認同是政治保障,是領導民族工作的核心力量;對中國特色社會主義的認同是方向,是各民族共同發(fā)展的道路選擇。“五個認同”相互貫通,共同構(gòu)成鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎。5.新時代民族地區(qū)如何實現(xiàn)“共同富?!蹦繕耍看鸢福盒聲r代民族地區(qū)實現(xiàn)共同富裕需把握以下路徑:(1)立足資源稟賦、發(fā)展條件、比較優(yōu)勢,發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)(如新疆棉花、云南旅游業(yè)、貴州大數(shù)據(jù)),增強內(nèi)生發(fā)展動力;(2)完善基礎設施和公共服務,縮小與發(fā)達地區(qū)的差距,重點解決教育、醫(yī)療、就業(yè)等民生問題;(3)深化改革開放,加強與東中部地區(qū)的協(xié)作(如東西部協(xié)作機制),促進要素流動和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移;(4)堅持生態(tài)優(yōu)先,推動綠色發(fā)展(如青藏高原生態(tài)保護、內(nèi)蒙古新能源基地建設),實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”;(5)鑄牢中華民族共同體意識,促進各民族交往交流交融,形成共同奮斗、共享成果的生動局面。四、論述題(每題12.5分,共25分)1.結(jié)合實際案例,論述鑄牢中華民族共同體意識在新時代民族工作中的實踐路徑。答案:鑄牢中華民族共同體意識是新時代民族工作的主線,其實踐路徑需從政治、經(jīng)濟、文化、社會等多維度展開。政治層面,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,保障各民族平等權利。例如,廣西壯族自治區(qū)成立60多年來,通過制定《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族語言文字工作條例》等自治法規(guī),保障壯族及其他少數(shù)民族的語言文字權利,同時通過“民族團結(jié)進步創(chuàng)建”活動,將共同體意識融入基層治理,如南寧市青秀區(qū)“民族之家”社區(qū)建立多民族共商共治機制,提升了各族群眾的政治參與感。經(jīng)濟層面,推動各民族共同走向現(xiàn)代化。云南怒江傈僳族自治州通過“直過民族”幫扶計劃,實施交通、電力等基礎設施建設,發(fā)展草果、特色養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè),2020年實現(xiàn)整體脫貧。同時,東西部協(xié)作中,廣東與新疆喀什共建產(chǎn)業(yè)園,帶動當?shù)厝罕娋蜆I(yè),促進了各民族利益共享,夯實了共同體的物質(zhì)基礎。文化層面,構(gòu)建各民族共有精神家園。故宮博物院“民族文物展”系統(tǒng)展示56個民族的文物精品,《中國少數(shù)民族古文字文獻集成》整理出版,既保護了民族文化多樣性,又彰顯了中華文化的整體性。內(nèi)蒙古通遼市中小學開設“中華民族共同體”課程,將民族團結(jié)教育融入青少年成長,培育了“我是中華民族一員”的身份認同。社會層面,構(gòu)建互嵌式社會結(jié)構(gòu)。浙江義烏市有1.3萬少數(shù)民族群眾經(jīng)商生活,當?shù)亟ⅰ靶铝x烏人服務中心”,提供就業(yè)、教育、醫(yī)療“一站式”服務,推動各族群眾共居共學共事共樂。這種社會結(jié)構(gòu)的互嵌,促進了交往交流交融,使共同體意識扎根基層。綜上,鑄牢中華民族共同體意識需通過制度保障、發(fā)展共享、文化融合、社會互動等路徑系統(tǒng)推進,最終實現(xiàn)各民族在中華民族大家庭中“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。2.試析“推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化”與“鑄牢中華民族共同體意識”的邏輯關系。答案:“推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化”與“鑄牢中華民族共同體意識”是新時代民族工作的兩個關鍵維度,二者辯證統(tǒng)一、相互促進。首先,共同現(xiàn)代化是鑄牢共同體意識的物質(zhì)基礎?,F(xiàn)代化進程中,各民族共享發(fā)展成果,能夠增強對“共同利益”的認知。例如,川藏鐵路建設帶動沿線藏族、漢族等群眾就業(yè),新疆“煤改電”工程改善了少數(shù)民族聚居區(qū)的生活條件,這些發(fā)展成果讓各族群眾切實感受到“中華民族是一個整體,一榮俱榮、一損俱損”。反之,若發(fā)展差距過大,可能引發(fā)利益矛盾,影響共同體意識的鞏固。其次,鑄牢共同體意識是共同現(xiàn)代化的精神動力?,F(xiàn)代化不是簡單的經(jīng)濟指標提升,更需要思想認同和行動合力。貴州畢節(jié)“開發(fā)扶貧、生態(tài)建設”試驗區(qū)成立30多年來,各族干部群眾共同探索綠色發(fā)展道路,正是基于“共同建設美好家園”的共同體意識,才形成了跨民族、跨區(qū)域的協(xié)作機制。這種精神凝聚力,為現(xiàn)代化提供了方向引領和團結(jié)保障。再次,二者統(tǒng)一于“中華民族偉大復興”的歷史使命。共同現(xiàn)代化是實現(xiàn)復興的必然要求,而共同體意識是復興的思想基礎。例如,
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