西方法律思想試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（總共10題，每題2分）1.古羅馬法學(xué)家烏爾比安將法分為哪些類別？A.公法和私法B.實(shí)體法和程序法C.自然法和人法D.民法和商法答案：A2.馬基雅維利在《君主論》中強(qiáng)調(diào)的政治理念是什么？A.統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)以道德為基礎(chǔ)進(jìn)行治理B.統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)通過(guò)權(quán)力和策略來(lái)維持統(tǒng)治C.統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)通過(guò)宗教來(lái)鞏固權(quán)力D.統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)通過(guò)民主來(lái)獲得合法性答案：B3.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，哪位思想家提出了“社會(huì)契約論”？A.馬克斯·韋伯B.讓-雅克·盧梭C.亞伯拉罕·林肯D.約翰·密爾答案：B4.自然法學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)？A.托馬斯·霍布斯B.勒內(nèi)·笛卡爾C.約翰·洛克D.卡爾·馬克思答案：C5.美國(guó)憲法中的“五權(quán)分立”原則是由誰(shuí)提出的？A.亞歷山大·漢密爾頓B.托馬斯·杰斐遜C.約翰·亞當(dāng)斯D.本杰明·富蘭克林答案：A6.德國(guó)法學(xué)家弗里德里?！た枴ゑT·薩維尼的主要貢獻(xiàn)是什么？A.提出了法的社會(huì)化理論B.主張羅馬法在德國(guó)的復(fù)興C.提出了法律的經(jīng)濟(jì)分析D.主張法律的國(guó)際統(tǒng)一答案：B7.英國(guó)的“普通法”體系起源于哪個(gè)歷史時(shí)期？A.中世紀(jì)B.古羅馬時(shí)期C.古希臘時(shí)期D.古代埃及答案：A8.美國(guó)法學(xué)家霍姆斯的名言“法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)了什么？A.法律應(yīng)當(dāng)基于邏輯推理B.法律應(yīng)當(dāng)基于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)C.法律應(yīng)當(dāng)基于道德原則D.法律應(yīng)當(dāng)基于宗教教義答案：B9.法國(guó)的“民法典”是由誰(shuí)制定的？A.拿破侖·波拿巴B.馬丁·路德C.約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德D.弗朗索瓦·拉布萊答案：A10.新自然法學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)？A.哈特B.富勒C.德沃金D.阿倫特答案：B二、多項(xiàng)選擇題（總共10題，每題2分）1.古羅馬法的主要特點(diǎn)包括哪些？A.公法與私法的區(qū)分B.自然法與實(shí)在法的結(jié)合C.法律的市民法與萬(wàn)民法D.法律的宗教性與世俗性答案：A,B,C2.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要法律思想家包括哪些？A.馬克思·韋伯B.讓-雅克·盧梭C.約翰·洛克D.卡爾·馬克思答案：B,C3.自然法學(xué)派的主要觀點(diǎn)包括哪些？A.自然法是普遍存在的B.自然法高于實(shí)在法C.自然法是道德的基礎(chǔ)D.自然法是法律的來(lái)源答案：A,B,C,D4.美國(guó)憲法中的權(quán)利保障包括哪些？A.言論自由B.宗教自由C.隱私權(quán)D.財(cái)產(chǎn)權(quán)答案：A,B,C,D5.德國(guó)法學(xué)家黑格爾的主要法律思想包括哪些？A.法是理性的體現(xiàn)B.法是國(guó)家的意志C.法是社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器D.法是道德的延伸答案：A,B,C6.英國(guó)的普通法體系的主要特點(diǎn)包括哪些？A.習(xí)慣法B.判例法C.法院自由裁量權(quán)D.法律的漸進(jìn)發(fā)展答案：A,B,C,D7.美國(guó)法學(xué)家富勒的主要法律思想包括哪些？A.法律應(yīng)當(dāng)具有明確性B.法律應(yīng)當(dāng)具有可預(yù)測(cè)性C.法律應(yīng)當(dāng)具有公平性D.法律應(yīng)當(dāng)具有道德性答案：A,B,C,D8.法國(guó)的民法典的主要特點(diǎn)包括哪些？A.法典化B.系統(tǒng)化C.一般化D.靈活性答案：A,B,C9.新自然法學(xué)派的主要觀點(diǎn)包括哪些？A.自然法是法律的補(bǔ)充B.自然法是法律的限制C.自然法是法律的來(lái)源D.自然法是道德的基礎(chǔ)答案：A,B,C,D10.當(dāng)代西方法律思想的主要流派包括哪些？A.新自然法學(xué)派B.法律現(xiàn)實(shí)主義C.法律解釋學(xué)D.法律社會(huì)學(xué)答案：A,B,C,D三、判斷題（總共10題，每題2分）1.古羅馬法學(xué)家烏爾比安將法分為公法和私法。答案：正確2.馬基雅維利在《君主論》中強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)通過(guò)權(quán)力和策略來(lái)維持統(tǒng)治。答案：正確3.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，讓-雅克·盧梭提出了“社會(huì)契約論”。答案：正確4.自然法學(xué)派的主要代表人物是約翰·洛克。答案：正確5.美國(guó)憲法中的“五權(quán)分立”原則是由亞歷山大·漢密爾頓提出的。答案：正確6.德國(guó)法學(xué)家弗里德里?！た枴ゑT·薩維尼的主要貢獻(xiàn)是主張羅馬法在德國(guó)的復(fù)興。答案：正確7.英國(guó)的普通法體系起源于中世紀(jì)。答案：正確8.美國(guó)法學(xué)家霍姆斯的名言“法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)了法律應(yīng)當(dāng)基于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。答案：正確9.法國(guó)的“民法典”是由拿破侖·波拿巴制定的。答案：正確10.新自然法學(xué)派的主要代表人物是霍姆斯。答案：錯(cuò)誤四、簡(jiǎn)答題（總共4題，每題5分）1.簡(jiǎn)述自然法學(xué)派的主要觀點(diǎn)。答案：自然法學(xué)派認(rèn)為自然法是普遍存在的、永恒不變的道德法則，它高于實(shí)在法，是法律的來(lái)源和基礎(chǔ)。自然法是道德的基礎(chǔ)，法律應(yīng)當(dāng)符合自然法的要求。自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)法律的道德性，認(rèn)為法律的正當(dāng)性來(lái)源于其是否符合道德原則。2.簡(jiǎn)述美國(guó)憲法中的“五權(quán)分立”原則。答案：美國(guó)憲法中的“五權(quán)分立”原則是指行政、立法、司法三權(quán)分立，并相互制衡。行政權(quán)由總統(tǒng)行使，立法權(quán)由國(guó)會(huì)行使，司法權(quán)由法院行使。這種分立和制衡的目的是防止權(quán)力過(guò)分集中，保障公民的權(quán)利和自由。3.簡(jiǎn)述法國(guó)民法典的主要特點(diǎn)。答案：法國(guó)民法典的主要特點(diǎn)是法典化、系統(tǒng)化和一般化。法典化是指將法律條文編纂成法典，系統(tǒng)化是指將法律條文按照一定的邏輯順序排列，一般化是指法律條文適用于一般情況，靈活性較低。4.簡(jiǎn)述當(dāng)代西方法律思想的主要流派。答案：當(dāng)代西方法律思想的主要流派包括新自然法學(xué)派、法律現(xiàn)實(shí)主義、法律解釋學(xué)和法律社會(huì)學(xué)。新自然法學(xué)派強(qiáng)調(diào)自然法的重要性，法律現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)法律的實(shí)際運(yùn)作，法律解釋學(xué)強(qiáng)調(diào)法律的意義和解釋，法律社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)法律與社會(huì)的關(guān)系。五、討論題（總共4題，每題5分）1.討論自然法與實(shí)在法的關(guān)系。答案：自然法與實(shí)在法的關(guān)系是法學(xué)中的一個(gè)重要問(wèn)題。自然法是普遍存在的、永恒不變的道德法則，它高于實(shí)在法，是法律的來(lái)源和基礎(chǔ)。實(shí)在法是特定國(guó)家或地區(qū)的法律規(guī)范，它應(yīng)當(dāng)符合自然法的要求。如果實(shí)在法與自然法相沖突，那么實(shí)在法就是非法的。自然法與實(shí)在法的關(guān)系是相互補(bǔ)充、相互制約的關(guān)系。2.討論美國(guó)憲法中的權(quán)利保障的意義。答案：美國(guó)憲法中的權(quán)利保障是保障公民權(quán)利和自由的重要手段。權(quán)利保障包括言論自由、宗教自由、隱私權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。這些權(quán)利保障的意義在于限制政府的權(quán)力，防止政府濫用權(quán)力，保障公民的自由和尊嚴(yán)。權(quán)利保障是民主法治的重要基礎(chǔ)。3.討論德國(guó)法學(xué)家黑格爾的法律思想。答案：德國(guó)法學(xué)家黑格爾的法律思想強(qiáng)調(diào)法是理性的體現(xiàn)，是國(guó)家的意志，是社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器。黑格爾認(rèn)為法律是理性的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了國(guó)家的意志和理性。法律是社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器，它通過(guò)規(guī)范人們的行為來(lái)維護(hù)社會(huì)秩序。黑格爾的法律思想對(duì)后世法學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.討論當(dāng)代西方