北京2025自考[英語]馬克思主義基本原理概論主觀題專練一、簡答題（每題10分，共4題）1.簡述馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)的根本區(qū)別。2.簡述辯證否定觀的基本內(nèi)容。3.簡述剩余價(jià)值理論的主要內(nèi)容及其歷史意義。4.簡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要依據(jù)。二、論述題（每題20分，共2題）1.論述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定作用。2.論述資本主義社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展趨勢。三、材料分析題（每題25分，共1題）閱讀以下材料，回答問題：材料一：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！保ㄖ泄彩糯髨?bào)告）材料二：“堅(jiān)持新發(fā)展理念，著力推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)全體人民共同富裕。”（黨的二十大報(bào)告）結(jié)合材料，分析我國社會(huì)主要矛盾的變化及其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的影響。答案與解析一、簡答題1.簡述馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)的根本區(qū)別。（10分）答案：馬克思主義哲學(xué)與唯心主義哲學(xué)的根本區(qū)別在于對(duì)哲學(xué)基本問題的不同回答。-馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，堅(jiān)持唯物主義立場，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性。-唯心主義哲學(xué)認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)是意識(shí)的派生物或表現(xiàn)，堅(jiān)持唯心主義立場，強(qiáng)調(diào)意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性。具體而言，二者的區(qū)別體現(xiàn)在：1.世界本原問題：馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義，認(rèn)為世界是客觀存在的物質(zhì)世界；唯心主義則認(rèn)為世界是主觀意識(shí)的產(chǎn)物。2.認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)：馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐并反作用于實(shí)踐；唯心主義則認(rèn)為認(rèn)識(shí)是先驗(yàn)的或主觀自生的。3.歷史觀：馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物史觀，認(rèn)為社會(huì)發(fā)展由物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定；唯心主義則認(rèn)為社會(huì)發(fā)展由精神力量或英雄人物決定。解析：此題考查對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理的理解。解答時(shí)需明確唯物主義與唯心主義的核心分歧，并從哲學(xué)基本問題（物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系）切入，結(jié)合認(rèn)識(shí)論和歷史觀進(jìn)行闡述。2.簡述辯證否定觀的基本內(nèi)容。（10分）答案：辯證否定觀是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，其基本內(nèi)容包括：1.辯證否定是事物的自我否定：事物的發(fā)展是通過自我否定實(shí)現(xiàn)的，而非外部力量的強(qiáng)制改變。2.辯證否定是“揚(yáng)棄”：“揚(yáng)棄”是指既克服舊事物中的消極因素，又保留其積極因素，實(shí)現(xiàn)新事物的誕生。3.辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)：否定是舊事物向新事物過渡的橋梁，新事物是對(duì)舊事物的繼承和發(fā)展。4.辯證否定是革命的、進(jìn)步的：真正的否定是對(duì)舊事物的超越，推動(dòng)事物向更高階段發(fā)展。解析：此題考查對(duì)辯證否定規(guī)律的理解。解答時(shí)需把握“揚(yáng)棄”的核心概念，并結(jié)合辯證法的三大規(guī)律（對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定）進(jìn)行闡釋。3.簡述剩余價(jià)值理論的主要內(nèi)容及其歷史意義。（10分）答案：剩余價(jià)值理論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心，其主要內(nèi)容包括：1.勞動(dòng)力商品的特殊性：勞動(dòng)力是工人出賣的商品，其價(jià)值由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，但其使用價(jià)值（勞動(dòng)）能創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值。2.剩余價(jià)值的產(chǎn)生：資本家通過購買勞動(dòng)力，在生產(chǎn)過程中使工人創(chuàng)造的價(jià)值超過勞動(dòng)力價(jià)值的部分被無償占有，這部分價(jià)值就是剩余價(jià)值。3.剩余價(jià)值的分配：剩余價(jià)值被資本家階級(jí)占有，是資本主義剝削的秘密所在。歷史意義：1.揭示了資本主義剝削的本質(zhì)，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù)。2.為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立奠定了理論基礎(chǔ)，指明了消滅剝削的方向。3.推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)主義思想的傳播。解析：此題考查對(duì)資本主義剝削本質(zhì)的理解。解答時(shí)需結(jié)合勞動(dòng)力商品的特殊性分析剩余價(jià)值的產(chǎn)生機(jī)制，并闡述其對(duì)歷史進(jìn)程的影響。4.簡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要依據(jù)。（10分）答案：社會(huì)主義初級(jí)階段理論的主要依據(jù)包括：1.歷史發(fā)展階段：我國社會(huì)主義制度建立后，仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，主要特征是生產(chǎn)力水平相對(duì)低下，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。2.生產(chǎn)力發(fā)展水平：我國的生產(chǎn)力水平尚未達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)的要求，需要通過發(fā)展生產(chǎn)力為過渡到高級(jí)階段創(chuàng)造條件。3.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度尚未成熟，需要長期探索和完善。4.社會(huì)主要矛盾：當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，需要通過改革和發(fā)展解決。解析：此題考查對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的理解。解答時(shí)需結(jié)合我國國情分析生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)主要矛盾的特點(diǎn)，闡明初級(jí)階段的客觀性。二、論述題1.論述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中的決定作用。（20分）答案：實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過程中起決定作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源：認(rèn)識(shí)不是先驗(yàn)的或主觀自生的，而是從實(shí)踐中產(chǎn)生。人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)源于改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，如生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等。2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力：實(shí)踐不斷提出新問題、新要求，推動(dòng)認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。例如，科技革命促進(jìn)了對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，社會(huì)變革推動(dòng)了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的研究。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)：認(rèn)識(shí)是否正確，最終要通過實(shí)踐檢驗(yàn)。例如，科學(xué)理論必須經(jīng)過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，社會(huì)理論必須經(jīng)過社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的：認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界，認(rèn)識(shí)最終要服務(wù)于實(shí)踐，指導(dǎo)人們更好地開展實(shí)踐活動(dòng)。解析：此題考查對(duì)認(rèn)識(shí)論的理解。解答時(shí)需結(jié)合馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，從認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的四個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)論述。2.論述資本主義社會(huì)基本矛盾及其發(fā)展趨勢。（20分）答案：資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，其發(fā)展趨勢表現(xiàn)為：1.基本矛盾的表現(xiàn)：資本主義生產(chǎn)方式高度社會(huì)化，但生產(chǎn)資料仍被少數(shù)資本家占有，導(dǎo)致生產(chǎn)與分配的矛盾日益尖銳。2.矛盾的激化：隨著科技發(fā)展，生產(chǎn)效率提高，但貧富差距擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻發(fā)，如2008年全球金融危機(jī)。3.發(fā)展趨勢：-短期：通過資本主義自身的調(diào)節(jié)機(jī)制（如福利政策、金融創(chuàng)新）緩解矛盾，但無法根除。-長期：矛盾積累可能導(dǎo)致社會(huì)主義革命的爆發(fā)，或通過和平演變實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型。-未來：可能走向混合經(jīng)濟(jì)或更高級(jí)的生產(chǎn)組織形式，如合作社、股份制等，以緩解基本矛盾。解析：此題考查對(duì)資本主義發(fā)展規(guī)律的理解。解答時(shí)需結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)分析基本矛盾的內(nèi)在邏輯，并探討其未來發(fā)展趨勢。三、材料分析題結(jié)合材料，分析我國社會(huì)主要矛盾的變化及其對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的影響。（25分）答案：1.社會(huì)主要矛盾的變化：-變化內(nèi)容：從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。-變化原因：我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，但對(duì)美好生活的需求更加多元，發(fā)展不平衡不充分的問題凸顯。2.對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的影響：-發(fā)展目標(biāo)：從追求經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，注重公平正義、生態(tài)環(huán)保等。-政策調(diào)整：加強(qiáng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、縮小收入差距、推動(dòng)綠色低碳轉(zhuǎn)型。-理論創(chuàng)新：提出“新發(fā)展理念”（創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、