第第頁七下語文課內(nèi)文言文閱讀03《短文兩篇》拓展提升訓(xùn)練閱讀回答問題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】梅之冷①，易知也，然亦有極熱②之候。冬春冰雪，繁花粲粲③，雅欲爭赴，此其極熱時也。三、四、五月，累累其實(shí)，和風(fēng)甘雨之所加，而梅始冷④矣?；▽?shí)俱往，時維⑤朱夏⑥，葉干相守，與烈日爭，而梅之冷極矣。故夫看梅與詠梅者，未有于無花時也。花之終，實(shí)之始也。詠梅而及于實(shí)，斯已難矣，況葉乎？梅至于葉，而過實(shí)久矣。夫世固有處極冷之時之地，而名實(shí)之權(quán)在焉。巧者乘間赴之，有名實(shí)之得，而又無赴熱之譏，此趨梅于冬春冰雪者之人也，乃真附熱者也。茍真為熱之所在，雖與地之極冷，而有所必辯焉。此詠夏梅意也。（選自鐘惺《夏梅說》，有刪改）注：①冷：此處指梅花冬天開放，冰清冷艷。②熱：指熱鬧，受追捧。③粲粲：鮮明、燦爛的樣子。④冷：此處指受冷遇。⑤維：語氣助詞，用在時間之前，無實(shí)義。⑥朱夏：古時稱夏季為朱明或朱夏。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。①陶后鮮有聞 ②宜乎眾矣 ③斯已難矣2．下列選項(xiàng)中，與“水陸草木之花”的“之”字意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 B．和風(fēng)甘雨之所加C．夫世固有處極冷之時之地 D．巧者乘間赴之3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①同予者何人？_____________________________________________________________________________________________②故夫看梅與詠梅者，未有于無花時也。_____________________________________________________________________________________________4．甲文中“不蔓不枝”寫出了蓮怎樣的形態(tài)特點(diǎn)？象征了君子怎樣的品質(zhì)？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．乙文通過敘述什么現(xiàn)象，揭示了當(dāng)時社會怎樣的風(fēng)氣？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________請你閱讀下面兩篇文言文，參與研討。?????????甲山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）??????????乙?guī)燈敘贋槲恼?，簡而有法。博學(xué)強(qiáng)記通知今古長于《春秋》。其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已，不為茍止②而妄隨，而人亦罕能過也。遇事無難易，而勇于敢為，其所以見稱于世者（歐陽修《尹師魯墓志銘》，有刪減）【注】①師魯：尹洙，字師魯，北宋大臣，舉止行動。6．請解釋下列加點(diǎn)詞語。①有仙則名；②無案牘之勞形；③其與人言；④而人亦罕能過也；7．請翻譯下列句子。①苔痕上階綠，草色入簾青。_____________________________________________________________________________________________②是是非非，務(wù)窮盡道理乃已。_____________________________________________________________________________________________8．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。A．“銘”是古代的一種文體，指刻在器物上的文字，用以警誡自己或稱述功德。B．甲文語言簡練，通過描繪陋室環(huán)境和陋室主人的生活狀態(tài)，表達(dá)內(nèi)心志向。C．乙文記述宋代名臣尹洙的事跡，歐陽修高度贊揚(yáng)他的博學(xué)多識、勇于作為。D．乙文中畫波浪線句子“博學(xué)/強(qiáng)記通知/今古長于《春秋》”斷句是正確的。9．為什么劉禹錫和尹師魯能成為“可愛的”古人？結(jié)合鏈接材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________鏈接材料：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂。”——《論語?雍也》“朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z?里仁》閱讀下面的文言文，回答問題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫《陋室銘》）【乙】三間茅屋，十里春風(fēng)，窗里幽蘭，窗外修竹，此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，沒沒墨墨①，絕不知樂在何處。惟勞苦貧病之人，忽得十日五日之暇，閉柴扉，掃竹徑，對芳蘭，啜②苦銘③，時有微風(fēng)細(xì)雨，潤澤于疏籬仄④徑之間，俗客不來良朋輒至亦適適然⑤自驚為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。（選自鄭板橋《靳秋田索畫之二》）【注】①沒沒墨墨：義同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白。②啜：喝。③銘：同“茗”，茶的通稱。④仄：同“側(cè)”，旁邊。⑤適適然：形容快樂開心的樣子。10．下列加點(diǎn)字詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．惟吾德馨（品德高尚） B．談笑有鴻儒（博學(xué)的人）C．忽得十日五日之暇（空閑，閑暇） D．時有微風(fēng)細(xì)雨（時間，日子）11．下列句子中加點(diǎn)字與例句中加點(diǎn)字意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）例句：惟勞苦貧病之人：A．孔子云：何陋之有 B．而安享之人不知也C．忽得十日五日之暇 D．潤澤于疏籬仄徑之間：12．下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．俗客不來良朋/輒至/亦適適然自驚/為此日之難得也。B．俗客不來/良朋輒至/亦適適然自驚為此/日之難得也。C．俗客不來/良朋輒至/亦適適然/自驚為此日之難得也。D．俗客不來/良朋輒至亦適適然/自驚為此日/之難得也。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也。_____________________________________________________________________________________________14．【甲】文題目為“陋室銘”，文中又強(qiáng)調(diào)“斯是陋室”，而結(jié)尾處作者卻引用孔子的“何陋之有”表明自己的態(tài)度——陋室不陋，對此你是怎樣理解的？比較閱讀【甲】【乙】兩文，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剟⒂礤a與鄭板橋在性格和品質(zhì)上有哪些相同點(diǎn)。.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成各題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀x陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）【乙】自荷錢①出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致②矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴；及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎。此皆言其可目者也。（選自李漁《芙蕖》，有刪節(jié)）?！咀ⅰ竣俸慑X：初生的荷葉。②逸致：情趣。③迨（dài）：及，等到。15．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。可愛者甚蕃蕃： 宜乎眾矣宜：；及其莖葉既生及： 則又日高日上日：；16．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①菊之愛，陶后鮮有聞。_____________________________________________________________________________________________②有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿。_____________________________________________________________________________________________17．請寫出【甲】文中以蓮花的體態(tài)暗喻君子通達(dá)事理，行為方正的句子，并加以描述。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18．【甲】【乙】兩文都寫了對蓮的喜愛，請分別說說“愛蓮”的原因。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀【甲】【乙】兩個文段，回答問題。【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說④不若己者。不知其子，視⑤其父；不知其人，視其友。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑥矣；與不善人居，如入鮑魚之肆⑦，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉?！薄ㄟx自王肅《孔子家語》）【注釋】：①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④說：談?wù)?。⑤視：看，比照。⑥化：融和。⑦鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。19．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語：①是以君子必慎其所與處者焉②談笑有鴻儒③無案牘之勞形20．在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個義項(xiàng)，請根據(jù)語境判斷哪一個義項(xiàng)最適合【乙】段“則商也日益”一句中的“日”字。（）A．每天，一天天也 B．白天C．日子 D．太陽21．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①斯是陋室，惟吾德馨。_____________________________________________________________________________________________②不知其人，視其友。_____________________________________________________________________________________________22．請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限3處)與不善人居如入鮑魚之肆久而不聞其臭亦與之化矣23．【乙】段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所?！炯住慷沃械穆乙约拔闹刑岬降摹啊焙汀啊倍挤Q得上是“芝蘭之室”。24．【甲】段“談笑有鴻儒，往來無自丁”，【乙】段“不知其人，視其友”“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在交朋友方面，你有怎樣的個性化感悟？請聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

閱讀下面的古文，完成問題?！炯住柯毅憚⒂礤a山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?”【乙】愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣?！颈亢温幱?節(jié)選)王守仁昔孔子欲居九夷，人以為陋?？鬃釉唬骸熬泳又温?”守仁以罪謫①龍場，龍場古夷蔡②之外。人皆以予自上國③往將陋其地弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。【注釋】①謫(zhé)：貶官。②蔡：周時國名，在今河南南部。③上國：國都。25．解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。①有仙則名名：②香遠(yuǎn)益清益：③陶后鮮有聞鮮：④昔孔子欲居九夷欲：26．在文言文中，“之”有時充當(dāng)代詞；有時相當(dāng)于助詞“的”；有時用于標(biāo)明前置賓語；有時用在主語和謂語之間，取消句子獨(dú)立性。下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”字與例句中加點(diǎn)的“之”字用法相同的一項(xiàng)是()例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染A．無絲竹之亂耳 B．何陋之有C．水陸草木之花 D．而予處之旬月27．請為丙文中畫橫線的句子斷句(用“/”標(biāo)示，限兩處)。人皆以予自上國往將陋其地弗能居也。28．請用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫橫線的句子。苔痕上階綠，草色入簾青。_____________________________________________________________________________________________29．下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．從文體上看，甲文是銘，乙文是說。B．從內(nèi)容上看，前兩篇短文的主旨句分別是“斯是陋室，惟吾德馨”“蓮之愛，同予者何人?”C．從語言風(fēng)格上看，前兩篇短文都是駢散結(jié)合。甲文以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧；乙文以散句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。D．從寫作技巧上看，甲文結(jié)尾用“南陽諸葛廬”“西蜀子云亭”類比“陋室”；乙文中以“牡丹之愛”“菊之愛”襯托“蓮之愛”。30．前兩篇短文都是(填寫作手法)的名篇。甲文表達(dá)了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操；乙文表現(xiàn)了作者的生活態(tài)度。閱讀下面的文字，完成各題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德聲。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？(選自劉禹錫《陋室銘》)【乙】匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，太原人白樂天見而愛之，若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)，戀戀不能去。因面峰腋寺，作為草堂。明年春，草堂成。樂天既來為主，仰觀山，俯聽泉，旁睨竹樹云石，自辰及西，應(yīng)接不暇。俄而物誘氣隨，外適內(nèi)和。一宿體寧，再宿心恬，三宿后頹然嗒然②，不知其然而然。自問其故，答曰：是居也，春有錦繡谷③花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪。噫！凡今我為是物主物至致知各以類至又安得不外適內(nèi)和，體寧心恬哉？一旦蹇剝④，來佐江郡?？な匾詢?yōu)容而撫我，廬山以靈勝待我，是天與我時，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？(選自白居易《廬山草堂記》)【注釋】唐憲宗元和十二年(817)四月九日，白居易上書觸怒權(quán)貴，以“越職言事”被貶江州司馬。①匡廬：廬山。②嗒然：物我兩忘的樣子。③錦繡谷：與后面石門澗、虎溪、爐峰等都是當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)。④蹇剝：指時運(yùn)不濟(jì)。31．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。苔痕上階綠 調(diào)素琴無案牘之勞形32．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①斯是陋室，惟吾德馨。_____________________________________________________________________________________________②談笑有鴻儒，往來無白丁。_____________________________________________________________________________________________33．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是()A．若遠(yuǎn)行客過故鄉(xiāng)/不若燔土 B．因面峰腋寺/因曰：“我亦無他”C．樂天既來為主/孤其欲卿治經(jīng)為博士邪 D．旁睨竹樹云石/睨之久而不去34．請用“/”給文中畫線的句子斷句。凡今我為是物主物至致知各以類至又安得不外適內(nèi)和35．結(jié)合以上選段，說說劉禹錫與白居易能成為知己嗎？請簡述理由。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面文言文，完成小題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞，蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（《愛蓮說》）【乙】李是吾家果，花亦吾家花，當(dāng)以私愛嬖①之，然不敢也。自有此花以來，未聞稍易其色，始終一操，涅②而不淄③，是誠吾家物也。至有稍變其色，冒為一宗，而此類不收，仍加一字以示別者，則郁李是也。李樹較桃為耐久，逾三十年始老，枝雖枯而子仍不細(xì)，以得于天者獨(dú)厚，又能甘淡守素，未嘗以色媚人也。我欲繩武④而不能，以著述永年而已矣。（節(jié)選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①嬖（bì）：寵愛。②涅：以黑染料染物。③淄：同“緇”，黑色。④繩武：繼承。36．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①可愛者甚蕃蕃： ②不蔓不枝蔓：③未嘗以色媚人嘗： ④逾三十年始老逾：37．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。_____________________________________________________________________________________________②自有此花以來，未聞稍易其色。_____________________________________________________________________________________________38．如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________39．【甲】【乙】兩文中，不同的植物代表著不同的人生態(tài)度，請結(jié)合文章內(nèi)容，填寫下表。篇目植物所代表的人生態(tài)度寫作手法【甲】文菊①④牡丹代表追求功名利祿的人生態(tài)度蓮②【乙】文李③閱讀文言文，完成下列問題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀x陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）【乙】竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德；君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)則思砥礪名行夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)④焉。（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》）注釋：①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實(shí)：充實(shí)，充滿。40．解釋下面句中加點(diǎn)的詞。①可愛者甚蕃（）②陶后鮮有聞（）③竹本固（）④故君子人多樹之（）41．下列句子中“之”的用法與其它三項(xiàng)明顯不同的是（）A．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 B．無絲竹之亂耳C．兩狼之并驅(qū)如故 D．故君子人多樹之為庭實(shí)焉42．用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。君子見其節(jié)則思砥礪名行夷險一致者43．翻譯下面的句子。①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。_____________________________________________________________________________________________②君子見其性，則思中立不倚者_(dá)____________________________________________________________________________________________44．結(jié)合文章內(nèi)容，從表現(xiàn)手法和表達(dá)方式上，說說【甲】【乙】兩文的異同。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文言文閱讀；閱讀下面詩歌及文言選段，完成下面小題。【甲】愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。【乙】種蓮余性有濂溪之癖，嘗植蓮于東園小池，時二月水寒，仆夫①以足踏藕入淤泥中，后數(shù)日，悉浮水面成朽質(zhì)矣。明年春，則命爬掘淤泥，植根生土。先是池中蓄魚，正是荷苗出水，輒為嚙斷。池中積石為島，水環(huán)四面。又明年，則命植根北面，東西斷以簾。春暖魚行，輒復(fù)躍入簾中，嚙盡無余矣。又明年，則命筑土成堤，東西斷流，由是魚不得復(fù)入。荷苗無恙，始見青錢②貼水，繼而翠蓋擎珠，終則紅妝爛然，清香襲人，可徹肌骨。舉酒臨風(fēng)，真若水宮仙子，含馨佩芳，爭妍競秀③，環(huán)侍左右也?；蛟唬骸坝璺N蓮三年無成，而卒享其成，何也？”余曰：“天下之事阻于難而廢于久無志故也。不阻不廢，天下無不可為之事，豈直蓮哉？”（選自《祐山雜說》）【注釋】①仆夫：仆人。②青錢：色綠而形圓之物，指荷葉。③含馨佩芳，爭妍競秀：戴著鮮花，香氣繚繞，競相逞美。45．根據(jù)表格提示的方法，解釋加點(diǎn)詞語。文言字詞方法解釋予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染課內(nèi)遷移法：無案牘之勞形（《陋室銘》）①悉浮水面成朽質(zhì)矣參考成語法：銖兩悉稱②而卒享其成查閱字典法：①死。②終于。③同“猝”，突然。③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩語境推斷法（結(jié)合前后的語境，進(jìn)行合理推斷）④46．用現(xiàn)代漢語寫出文中兩句畫波浪線句子的意思。①②47．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“說”是古代一種議論性文體，寫法不拘一格，行文自由活潑。B．【乙】文中“天下之事/阻于難而廢/于久無志故也”停頓正確。C．【甲】文中“菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？”在內(nèi)容上突出“菊”和“蓮”兩種不同種類的花喜歡之人少的特點(diǎn)，存在并列關(guān)系，可以用分號分隔。D．【甲】文中“愛蓮”即愛君子之德——這是本文的主旨。48．【甲】文《愛蓮說》與【乙】文《種蓮》都是借“蓮”說理。下面兩句話運(yùn)用了什么修辭手法？分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？①蓮之愛，同予者何人？（《愛蓮說》）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②不阻不廢，天下無不可為之事，豈直蓮哉？（《種蓮》）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

七下語文課內(nèi)文言文閱讀03《短文兩篇》拓展提升訓(xùn)練答案解析部分【答案】1．少；應(yīng)當(dāng)；這；此2．C3．①像我一樣的還有什么人呢？②所以觀賞梅花和寫詩詠梅的人，沒有在無花的時候來看梅和詠梅的。4．“不蔓不枝”寫出了“蓮”不旁生藤蔓、不橫生枝莖的形態(tài)特點(diǎn)，象征了不攀附權(quán)貴的君子形象。5．文中梅樹所遭受的“冷”和“熱”的境遇，作者在文中談梅論世、托物寓意，借人對梅的態(tài)度類比人對人的態(tài)度，從時令氣候的冷熱、賞梅詠梅的冷熱，談到人情世態(tài)的冷熱，以此表達(dá)對趨炎附勢的虛偽之徒的批判?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文虛詞。初中階段遇到的虛詞有：而，何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，則，者。?？嫉氖牵褐?、而、以、于、其。

（3）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（4）本題考查文言文內(nèi)容理解。讀懂文言文內(nèi)容，理解文言文大意。結(jié)合給到句子的翻譯，分析蓮的特點(diǎn)，理解象征的君子品質(zhì)。

（5）本題考查文言文內(nèi)容理解。讀懂文言文內(nèi)容，理解文言文大意。理解描述的現(xiàn)象和社會風(fēng)氣，注意抓住描寫對象特征、情感句、作者評價等分析作者情感態(tài)度觀點(diǎn)。

【譯文】

【甲】水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。【乙】梅花開在冷的時候，是容易知道的，然而也是最熱的時節(jié)。冬春結(jié)冰下雪的時候，梅花怒放鮮艷燦爛，風(fēng)雅之士和流俗之人都爭先恐后地前往觀賞，這就是梅花最熱的時候。三四五月，梅有眾多成串的果實(shí)，又有溫和的風(fēng)和適宜梅生長的雨所施及，然而梅花開始冷了。梅花凋落果實(shí)成熟都過時了，時間進(jìn)入夏季，只有葉子和枝干相守護(hù)，一同和炎炎烈日抗?fàn)?，梅花已?jīng)冷到極點(diǎn)了。所以觀賞梅花和寫詩詠梅的人，沒有在無花的時候來看梅和詠梅的。花兒已經(jīng)調(diào)謝，梅子正結(jié)實(shí)的時候。歌詠梅花到梅子結(jié)實(shí)的時候，這是已經(jīng)很難的了。何況是梅只剩下葉子呢？梅花到了只有葉子的時候，梅花就過了時令很久了。世上本來就有處在最冷的時候和最冷的地方的梅花，名與實(shí)都因事制宜。投機(jī)取巧的人都乘機(jī)前往觀賞，既有名實(shí)的收獲，又無前往求熱的嫌疑，這就是那些在冬春結(jié)冰下雪的時候去追逐梅花的人，這才是真的依附梅花最熱的人。如果真的是在梅花最熱的時候，即使是在最冷的地方，還是一定有所區(qū)別的，這就是歌詠夏梅的真意。1．①翻譯為：在陶淵明以后很少聽到了。鮮：少。

②翻譯為：（喜愛牡丹的）人應(yīng)該是很多了。宜，當(dāng)然，應(yīng)當(dāng)

③翻譯為：這是已經(jīng)很難的了。斯，這，此

故答案為：①少；②應(yīng)當(dāng)；③這；此2．例句翻譯為：水上，陸地上的各種花草樹木。之：的

A翻譯為：我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢。之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。

B翻譯為：又有溫和的風(fēng)和適宜梅生長的雨所施及。之：調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義

C翻譯為：世上本來就有處在最冷的時候和最冷的地方的梅花。之：的

D翻譯為：投機(jī)取巧的人都乘機(jī)前往觀賞。之：代詞，指欣賞梅花的地方

故答案為：C3．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“同、予、故、夫、未有、于”。同：像一樣。予：我。故：所以。夫：發(fā)語詞，不譯。未有：沒有。于：在。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：①像我一樣的還有什么人呢？②所以觀賞梅花和寫詩詠梅的人，沒有在無花的時候來看梅和詠梅的。4．不蔓不枝，翻譯為：不生枝蔓，不長枝節(jié)。寫了蓮不旁生藤蔓、不橫生枝莖，就像君子一樣不攀附權(quán)貴。

故答案為：“不蔓不枝”寫出了“蓮”不旁生藤蔓、不橫生枝莖的形態(tài)特點(diǎn)，象征了不攀附權(quán)貴的君子形象。5．【乙】寫梅的盛時在冬而不在夏，詠梅的人也都是爭相歌詠寒冬的梅花而不去過問炎夏的梅葉，對趨炎附勢的人進(jìn)行了無情的鞭撻，同時借夏梅以自喻。文章揭露了世態(tài)炎涼與人情冷暖，抨擊了趨炎附勢的丑惡，贊頌了敢于“與烈日爭”的人們。

故答案為：文中梅樹所遭受的“冷”和“熱”的境遇，作者在文中談梅論世、托物寓意，借人對梅的態(tài)度類比人對人的態(tài)度，從時令氣候的冷熱、賞梅詠梅的冷熱，談到人情世態(tài)的冷熱，以此表達(dá)對趨炎附勢的虛偽之徒的批判?！敬鸢浮?．出名；形體；談?wù)?；很?．①長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。②肯定對的，否定錯的，一定要把道理說透徹才罷休。8．D9．因?yàn)閯⒂礤a和尹師魯追求真理、安貧樂道，所以能成為“可愛的”古人?！盎匾膊桓钠錁贰?，甲文劉禹錫也一樣，身處陋室，但不慕名利，品德美好高潔?！俺劦溃λ揽梢印?，乙文尹師魯追求真理“務(wù)窮盡道理乃已”不盲從他人，與人交談務(wù)求窮盡道理?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（3）本題考查文言文內(nèi)容理解。選擇題注意在文中找到對應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和文章不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無中生有。

（4）本題考查探究能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文言文和鏈接材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析兩人形象特點(diǎn)即可。

【譯文】

【甲】山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士，沒有一個淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”【乙】師魯寫文章，語言簡潔而有章法。他博學(xué)多識，論古及今無所不通，他很擅長《春秋》。當(dāng)他和別人談?wù)摃r，對于正確的就給予肯定，錯誤的就給予批判，一定要把道理講明白才停止，從不盲目聽從別人所說的，而且沒有幾個人能超過他。不論遇上什么事情，他都能敢作敢當(dāng)，這也是他受到世人稱道的緣由。

《論語?雍也》顏回，賢德?。∷缘氖且恍】痫?，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都忍受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。

《論語?里仁》早上得知了真理，即使當(dāng)天晚上死去也心甘情愿。6．①翻譯為：有仙人居住就有盛名。名，出名

②翻譯為：沒有官府的公文使身體勞累。形，形體

③翻譯為：當(dāng)他和別人談?wù)摃r。言，談?wù)?/p>

④翻譯為：而且沒有幾個人能超過他。罕，很少

故答案為：①出名；②形體；③談?wù)?；④很?．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“上、入、是、是、非、非、務(wù)、窮盡、乃、已”。上，長上。入，映入。第一個“是”，肯定。第二個“是”，正確的，對的。第一個“非”，否定。第二個“非”，錯誤的。務(wù)，務(wù)必，一定。窮盡，說透。乃，才。已，罷休，停止。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：①長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。②肯定對的，否定錯的，一定要把道理說透徹才罷休。8．D：錯誤。例句翻譯為：他博學(xué)多識，論古及今無所不通，他很擅長《春秋》。斷句注意結(jié)合翻譯，完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句?！安W(xué)強(qiáng)記”寫他學(xué)識淵博，“通知今古”寫他學(xué)問的深度，長于《春秋》，寫他擅長《春秋》。這三句話單獨(dú)成句，斷句應(yīng)該是：博學(xué)強(qiáng)記/通知今古/長于《春秋》。

故答案為：D9．①賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂。翻譯為：顏回，賢德??！他吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都忍受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。甲文劉禹錫雖身處陋室，但自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污，品德美好。

②朝聞道，夕死可矣。翻譯為：早上得知了真理，即使當(dāng)天晚上死去也心甘情愿。

【乙】其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已，不為茍止而妄隨，而人亦罕能過也。翻譯為：當(dāng)他和別人談?wù)摃r，對于正確的就給予肯定，錯誤的就給予批判，一定要把道理講明白才停止，從不盲目聽從別人所說的，而且沒有幾個人能超過他。乙文尹師魯一定要把道理講明白才停止，從不盲目聽從別人所說的。

故答案為：因?yàn)閯⒂礤a和尹師魯追求真理、安貧樂道，所以能成為“可愛的”古人。“回也不改其樂”，甲文劉禹錫也一樣，身處陋室，但不慕名利，品德美好高潔?！俺劦?，夕死可矣”，乙文尹師魯追求真理“務(wù)窮盡道理乃已”不盲從他人，與人交談務(wù)求窮盡道理?！敬鸢浮?0．D11．A12．C13．是用來慰勞天下那些勞苦的人民，而不是供天下那些貪圖享受的人享用。（慰：慰勞；勞人：勞苦的人民；安享：安然享有或貪圖享受。）14．①從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但從環(huán)境之優(yōu)美、交友之不俗、所為之高雅可見屋主人高潔傲岸、安貧樂道的高尚品質(zhì)，所以因?yàn)樽髡咂焚|(zhì)高尚，從而陋室不陋。②從兩篇文章來看，甲文劉禹錫居于“陋室”，乙文鄭板橋住“三間茅屋”，但劉禹錫認(rèn)為“何陋之有”，鄭板橋“適適然”?？梢妱⒂礤a與鄭板橋都有高潔的志趣和安貧樂道、甘于清貧的超凡脫俗的思想品格。【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。

（2）本題考查對文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€非常重要的詞語，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動詞，往，到去；D作賓語前置的標(biāo)志，不譯；E作定語后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時一定要加強(qiáng)記憶，答題時要結(jié)合語境判斷其用法和意義。

（3）本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。

（4）本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。

（5）①本題考查對文章內(nèi)容的理解探究和歸納概括能力。解答此題，需要讀懂兩個語段的內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求從中相關(guān)內(nèi)容并進(jìn)行概括，語言要精練、準(zhǔn)確。②本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點(diǎn)。

【參考譯文】【甲】（略）【乙】三間茅屋，十里春風(fēng)，從窗里望去是幽靜的蘭花，窗外則是修長的竹子，這是多么高雅的情趣，然而能安然享有這些的人卻不懂得。他們懵懵懂懂，全無感觸，絕對不知道樂趣在哪里。只有那些勞苦、貧困、生病的人，忽然得到十天五天的閑暇，關(guān)上柴門，打掃竹徑，面對著芳香的蘭花，品著苦茶，偶爾有微風(fēng)細(xì)雨，滋潤在稀疏的籬笆和曲折的小徑之間。那些俗客不來打擾，好友卻常常到訪，于是內(nèi)心無比歡喜，不禁感嘆這樣的日子也讓他們感到難得。凡是我畫的蘭花、竹子、石頭，都是用來慰勞天下那些勞苦的人民，而不是供天下那些貪圖享受的人享用。10．D.句意：有時會有微風(fēng)細(xì)雨。時，有時，時常；故選D

故答案為：D11．例句“惟勞苦貧病之人”翻譯為：只有那些勞苦、貧困、患病的人。之，助詞，的。A.句意：有什么簡陋的呢?助詞，是賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義；B.句意：然而安于享受的人卻不知道(這種雅趣)。助詞，的；C.句意：忽然得到十天或五天的閑暇時間。助詞，的；D.句意：滋潤在稀疏的籬笆和狹窄的小路之間。助詞，的；故選A。

故答案為：A12．本句譯為：沒有那些俗氣的客人來訪，好友就常常到來，(我)也歡歡喜喜，自己驚訝于這樣的日子十分難得?！八卓筒粊怼焙汀傲寂筝m至”是兩種相反的情況，分別陳述，意思完整；“亦適適然”表述一種狀態(tài)；“自驚為此日之難得也”是對前面情況產(chǎn)生的感受和評價。故斷為：俗客不來/良朋輒至/亦適適然/自驚為此日之難得也。故選C。

故答案為：C13．重點(diǎn)詞有：以，用來；慰，慰藉；之，的；勞人，勞苦的人；安享人，安于享受的人。

故答案為：是用來慰勞天下那些勞苦的人民，而不是供天下那些貪圖享受的人享用。（慰：慰勞；勞人：勞苦的人民；安享：安然享有或貪圖享受。）14．第一問：在《陋室銘》中，“斯是陋室”從建筑本身和室內(nèi)的布置來看，“陋室”面積狹小，裝飾簡單。如“苔痕上階綠，草色入簾青”，說明其環(huán)境的簡陋；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫出室內(nèi)的活動與陳設(shè)，只能彈素琴、閱金經(jīng)，沒有華麗的娛樂，表明陳設(shè)簡單，

從另一方面來看，“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”，作者以山水類比，強(qiáng)調(diào)陋室因自己的品德高尚而不再簡陋；“苔痕上階綠，草色入簾青”，描繪出陋室環(huán)境清幽寧靜，充滿自然之趣；“談笑有鴻儒，往來無白丁”，體現(xiàn)交往之高雅；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，體現(xiàn)行為高雅脫俗；“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，以古代名賢的居所作類比，表明自己也有像他們一樣的高尚志趣和品質(zhì)。所以，作者雖居陋室，卻因自身的品德、交往、志趣等，使得陋室不再簡陋，故引用孔子“何陋之有"表明態(tài)度。

第二問：在《陋室銘》中，劉禹錫居住在“陋室”中，卻能說出“何陋之有”，體現(xiàn)出他雖身處簡陋環(huán)境，但具有安貧樂道的品質(zhì)和高潔傲岸的志趣。如“斯是陋室，惟吾德馨"表明他注重品德修養(yǎng)，不因居住條件簡陋而改變自己的追求；“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，展現(xiàn)出他高雅的生活情趣和對知識、藝術(shù)的追求：“無絲竹之亂，耳，無案牘之勞形”，體現(xiàn)出他不追求功名利祿，超脫世俗的心態(tài)。在《靳秋田索畫之二》中，鄭板橋居住在“三間茅屋”里，“俗客不來，良朋輒至，亦適適然，自驚為此日之難得也”，表現(xiàn)出他在簡陋的居住條件下，依然能自得其樂，享受生活的寧靜和與好友交往的快樂，具有安貧樂道的品質(zhì)；“凡吾畫蘭畫竹畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也”，表明他的畫作是為了慰藉天下的勞苦之人，而不是為了取悅那些安于享受的人，體現(xiàn)出他對勞苦人民的同情和關(guān)愛，具有關(guān)心民生、超凡脫俗的思想品格。綜上所述，劉禹錫與鄭板橋在性格和品質(zhì)上都具有安貧樂道、志趣高雅、超凡脫俗的相同點(diǎn)，都不被物質(zhì)條件所束縛，堅守自己的精神追求和道德品質(zhì)，關(guān)心民生疾苦。

故答案為：①從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的，但從環(huán)境之優(yōu)美、交友之不俗、所為之高雅可見屋主人高潔傲岸、安貧樂道的高尚品質(zhì)，所以因?yàn)樽髡咂焚|(zhì)高尚，從而陋室不陋。②從兩篇文章來看，甲文劉禹錫居于“陋室”，乙文鄭板橋住“三間茅屋”，但劉禹錫認(rèn)為“何陋之有”，鄭板橋“適適然”。可見劉禹錫與鄭板橋都有高潔的志趣和安貧樂道、甘于清貧的超凡脫俗的思想品格。【答案】15．多；應(yīng)當(dāng)；等到；一天天16．①對于菊花的愛，從陶淵明后就很少聽說了。②有風(fēng)時就呈現(xiàn)出飄動搖擺的情態(tài)，無風(fēng)時也有輕盈柔美的風(fēng)姿。17．①“中通外直，不蔓不枝”。②蓮柄內(nèi)部是通著的，外部是筆直的，它不橫生藤蔓，也不旁生枝莖。18．示例一：【甲】文作者喜歡蓮的原因是蓮潔身自好，又不孤高自許，正直而不攀附的品格。是喜歡它的精神品格?！疽摇课闹凶髡呦矚g蓮的原因是從出葉、長莖、開花、結(jié)果都可以觀賞。是喜歡它的實(shí)用價值。示例二：【甲】文作者喜歡蓮的原因是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”?！疽摇课淖髡呦矚g蓮的原因是“荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴：及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，與翠葉并擎。”【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（3）本題考查文言文內(nèi)容理解。通讀【甲】文，理解文章大意。在文中找到以蓮花的體態(tài)暗喻君子通達(dá)事理，行為方正的句子，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話描述句子內(nèi)容即可。

（4）本題考查文言文內(nèi)容理解。通讀文言文，理解文章大意。在文中找到對應(yīng)句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括兩位作者喜愛蓮花的原因即可?！靖絽⒖甲g文】

【甲】水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。【乙】自從荷葉出水那一天，它就能為一池碧水做點(diǎn)綴；等到它的莖和葉長出，則一天比一天高，每天往上長，一天比一天艷麗。有風(fēng)時就呈現(xiàn)出飄動搖擺的情態(tài)，無風(fēng)時也有輕盈柔美的風(fēng)姿。因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的逸致。等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水；等到花朵凋謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），這些都說的是它適于觀賞的方面。15．①翻譯為：值得喜愛的非常多。蕃：多

②翻譯為：當(dāng)然有很多人了。宜：應(yīng)當(dāng)

③翻譯為：等到它的莖和葉長出。及：等到

④翻譯為：則一天比一天高。日：一天天

故答案為：①多；②應(yīng)當(dāng)；③等到；④一天天16．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“鮮、聞、裊娜”。鮮：少。聞：聽說。裊娜：形容體態(tài)輕盈柔美。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。故答案為：①對于菊花的愛，從陶淵明后就很少聽說了。②有風(fēng)時就呈現(xiàn)出飄動搖擺的情態(tài)，無風(fēng)時也有輕盈柔美的風(fēng)姿。17．中通外直，不蔓不枝。翻譯為：它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)。寫蓮花政治，比喻君子通達(dá)事理，行為方正。

故答案為：①“中通外直，不蔓不枝”。②蓮柄內(nèi)部是通著的，外部是筆直的，它不橫生藤蔓，也不旁生枝莖。18．【甲】出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。翻譯為：蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞而不能靠近賞玩它啊。一連串的鋪敘，對蓮花挺拔秀麗的芳姿、清逸超群的令德，以及可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，作了淋漓盡致的渲染，正是詩人身處污濁環(huán)境，獨(dú)能超然脫俗，保持高風(fēng)亮節(jié)的自我寫照。這也是作者喜愛蓮花的原因。

蓮花堅貞，寄予了作者對理想人格的肯定和追求?！疽摇亢慑X出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴：及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，與翠葉并擎。此皆言其可目者也。翻譯為：自從荷葉出水那一天，它就能為一池碧水做點(diǎn)綴；等到它的莖和葉長出，則一天比一天高，每天往上長，一天比一天艷麗。有風(fēng)時就呈現(xiàn)出飄動搖擺的情態(tài)，無風(fēng)時也有輕盈柔美的風(fēng)姿。因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的逸致。等到花苞開花，姿態(tài)嬌嫩得簡直要滴水；等到花朵凋謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），這些都說的是它適于觀賞的方面。蓮花出葉、長莖、開花、結(jié)果都可以觀賞，所以作者喜愛蓮花。故答案為：示例一：【甲】文作者喜歡蓮的原因是蓮潔身自好，又不孤高自許，正直而不攀附的品格。是喜歡它的精神品格。【乙】文中作者喜歡蓮的原因是從出葉、長莖、開花、結(jié)果都可以觀賞。是喜歡它的實(shí)用價值。

示例二：【甲】文作者喜歡蓮的原因是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”?！疽摇课淖髡呦矚g蓮的原因是“荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴：及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，與翠葉并擎?！薄敬鸢浮?9．所以，因此；博學(xué)的人；使身體勞累20．A21．①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不顯得簡陋了。②不了解一個人，可以看他所交往的朋友。22．與不善人居/如入鮑魚之肆/久而不聞其臭/亦與之化矣23．諸葛廬（南陽諸葛廬）；子云亭（西蜀子云亭）24．我認(rèn)為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。

或者：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。

或者：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。【解析】【點(diǎn)評】（1）（2）這兩題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（3）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（4）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標(biāo)志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（5）本題考查文言文道理感悟。通讀文言文，理解大意，結(jié)合文中人物及事件，歸納特點(diǎn)，結(jié)合自身經(jīng)歷談感悟，態(tài)度積極向上，言之合理即可?！緟⒖甲g文】

【甲】山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士，沒有一個淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那伲梢蚤喿x佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”【乙】孔子說：“我死之后，子夏會比以前更有進(jìn)步，而子貢會比以前有所退步?！痹訂枺骸盀槭裁茨?？”孔子說：“子夏喜愛同比自已賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡同才質(zhì)比不上自已的人相處，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）。不了解孩子如何，看看孩子的父親就知道（孩子將來的情況）了，不了解本人，看他周圍的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情況看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，也是環(huán)境影響使然啊！所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境?！?9．①翻譯為：所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。是以，因此，所以

②翻譯為：往來談笑的都是飽學(xué)多識之士。鴻儒：博學(xué)的人

③翻譯為：沒有官府的公文使身體勞累。勞形，使身體勞累

故答案為：①因此，所以

②博學(xué)的人

③使身體勞累20．則商也日益，翻譯為：子夏會比以前更有進(jìn)步。日，每天

故答案為：A21．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“斯、馨、知、視”。斯，這。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。知，了解。視，看。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不顯得簡陋了。②不了解一個人，可以看他所交往的朋友。22．例句翻譯為：和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了斷句注意結(jié)合翻譯，完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句?！芭c不善人居”是主謂結(jié)構(gòu)，后面可斷句，在“居”后面斷句?！叭缛膈U魚之肆”做狀語，表修飾，后面可斷句，在“肆”后面斷句。“久而不聞其臭”是主謂結(jié)構(gòu)，后面可斷句，在“臭”后面斷句。

故答案為：與不善人居/如入鮑魚之肆/久而不聞其臭/亦與之化矣23．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？翻譯為：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”“芝蘭之室”指諸葛廬（南陽諸葛廬）；子云亭（西蜀子云亭）。

故答案為：諸葛廬（南陽諸葛廬）；子云亭（西蜀子云亭）24．談笑有鴻儒，往來無自丁。翻譯為：往來談笑的都是飽學(xué)多識之士，沒有一個淺薄無識之人。交朋友要交博學(xué)的，有品位的，提高自身道德修養(yǎng)。

不知其人，視其友。翻譯為：不了解一個人，可以看他所交往的朋友。朋友要交賢良的，對自己有積極影響的人。這樣自己也是一個賢良的人。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。翻譯為：藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑。交朋友要交有品位，博學(xué)的人，這樣和朋友在一起能夠潛移默化受到影響，獲得提高。

故答案為：我認(rèn)為對象的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善。

或者：交朋友應(yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下成長一樣。

或者：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性?！敬鸢浮?5．出名，有名；更加；少；想要26．A27．人皆以予自上國往/將陋其地/弗能居也。28．苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。29．B30．托物言志；不慕名利、潔身自好（意合即可）【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文虛詞。初中階段遇到的虛詞有：而，何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，則，者。?？嫉氖牵褐⒍?、以、于、其。

（3）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標(biāo)志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（4）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（5）本題考查古詩詞內(nèi)容理解。讀懂古詩詞，理解古詩詞內(nèi)容。選擇題注意在古詩詞中找到對應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和古詩詞不要有出入，如事物發(fā)展順序、線索、情感、語言特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、手法等，不要以偏概全、無中生有。

（6）本題考查文言文內(nèi)容理解。掌握常見文言詞匯，讀懂文言文大意，注意抓住描寫對象特征、情感句、作者評價等，分析手法，理解作者情感態(tài)度觀點(diǎn)。

【譯文】

【甲】山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”【乙】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!

【丙】孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住，別人都認(rèn)為那里簡陋落后?？鬃诱f：“君子居住在那里，有什么簡陋的呢？”王守仁因罪被貶龍場，龍場在上古蔡國屬地以外的邊遠(yuǎn)地區(qū)。人們都以為我來自京城，一定會嫌棄這里簡陋，不能居??；然而我在此地住了十個月，卻很安樂。25．①翻譯為：有了神仙就出名。名，出名，有名

②翻譯為：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)顯得清新芳香。益，更加

③翻譯為：在陶淵明以后很少聽到了。鮮，少

④翻譯為：孔子想搬到九夷（邊遠(yuǎn)之地）去住。欲，想要

故答案為：①出名，有名②更加③少④想要26．例句翻譯為：我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染。之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性。

A翻譯為：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳。之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨(dú)立性。

B翻譯為：這有什么簡陋呢？之，助詞，表示強(qiáng)烈的反問，賓語前置的標(biāo)志，不譯。

C翻譯為：水上、陸地上各種草本木本的花。之，的

D翻譯為：然而我在此地住了十個月。之，代詞，用來指代前面的地點(diǎn)，即“此地”

故答案為：A27．例句翻譯為：人們都以為我來自京城，一定會嫌棄這里簡陋，不能居住。斷句注意結(jié)合翻譯，完整句子結(jié)構(gòu)前后可斷句?！叭私砸杂枳陨蠂笔峭暾木渥咏Y(jié)構(gòu)，后面可斷句，在“往”后面斷句?！案ツ芫右病笔菍Α皩⒙涞亍钡目捶ê驮u價，前后可斷句，在“地”后面斷句。

故答案為：人皆以予自上國往/將陋其地/弗能居也。28．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“上、入”。上：長到；入：映入。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

故答案為：苔痕蔓延到臺階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。29．B：錯誤?！疽摇课闹髦季涫牵荷?，花之君子者也。不是“蓮之愛，同予者何人?”

故答案為：B30．【甲】借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。是托物言志的手法。

【乙】從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己不慕名利、追求潔身自好的美好情操。是托物言志的手法。

故答案為：①托物言志②不慕名利、潔身自好【答案】31．長到；不加裝飾的；使……勞累32．①這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。

②到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人。33．A34．今我為是物主/物至致知/各以類至/又安得不外適內(nèi)和35．他們能成為知己。劉禹錫被貶后，面對挫折在《陋室銘》中，能借陋室表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。白居易被貶后，在《廬山草堂記》中借草堂寫出了自己面對困境，能自在安樂，并獲得滿足。兩人同時都面對著困境，卻又都是積極向上，豁達(dá)樂觀之人，所以他們能成為知已?！窘馕觥俊军c(diǎn)評】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。

（2）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動句、倒裝句。

（3）本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實(shí)詞和虛詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有：而，何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，則，者。?？嫉氖牵褐⒍?、以、于、其。

（4）本題考查文言文斷句。斷句先讀懂句意，再結(jié)合技巧斷句。斷句技巧：①遇到名詞、代詞要注意前后是否有斷句。②虛詞。注意前后是否有斷句。③疑問詞要注意前后是否有斷句。④對話標(biāo)志的詞語注意前后是否有斷句。⑤如倒裝句、賓語前置、判斷句等。⑥修辭方法注意斷句。

（5）本題考查探究能力。分析兩人能否成為好友，分析兩人形象特點(diǎn)是否相似即可。通讀文言文，掌握文章大意，分析文言文表達(dá)的作者情感態(tài)度，結(jié)合作者的生平常識，分析兩人形象上的相似點(diǎn)即可。

【譯文】

【甲】山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士，沒有一個淺薄無識之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲使耳朵被擾亂，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”【乙】廬山的風(fēng)景，秀麗至極，簡直是天下諸山的冠軍。山的北峰，叫做香爐峰；香爐峰的北面的寺廟叫做遺愛寺；介于香爐峰與遺愛寺之間，那地方最美，又是廬山之最。元和十一年的秋天，太原人白樂天一見就愛上它了，就像遠(yuǎn)行的游子路過故鄉(xiāng)一樣，戀戀不舍而不忍離去，于是面對香爐峰，下近遺愛寺，蓋了一間草堂。第二年春天，草堂落成了。樂天我已來到這里做了草堂的主人，仰觀山色，俯聽泉聲，隨意瀏覽旁邊的竹樹云石。從早到晚，美景很多，來不及一一觀賞?？戳艘粫?，由于清幽景物的誘發(fā)，性情也隨之變得恬淡；環(huán)境適宜，心情平和。只要住一宿，身體就十分安寧，住兩夜更感到心情平靜安適，住三個晚上以后，心曠神怡，物我兩忘，也不知是如何進(jìn)入這種狀態(tài)的。自問其緣故，回答說：這草堂，春，有錦繡山谷中的繁花；夏，有石門澗里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有爐峰的白雪。唉！現(xiàn)在我已經(jīng)成為這些物品的主人，?這些物品的到來讓我獲得了新的知識，?各種物品自然地聚集在一起，?這又怎么能不讓我外在舒適、?內(nèi)在和諧，?身體安寧、?心情恬靜呢？?一旦命運(yùn)不順當(dāng)，被貶來輔佐九江郡守，郡守以寬厚來安撫我，廬山以他神奇的美景對待我，這簡直是上天賜給了我最好的時機(jī)、大地送給我最好的空間，我終于能得到自己的最愛，還有什么好苛求呢？31．①翻譯為：長到臺階上的苔痕顏色碧綠。上：長到

②翻譯為：可以彈奏不加雕繪裝飾的琴。素：不加裝飾的

③翻譯為：沒有官府的公文使身體勞累。勞：形容詞的使動用法，使……勞累

故答案為：①長到

②不加裝飾的

③使……勞累32．翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“斯、是、陋室、惟、吾、馨、鴻、儒、白丁”。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子。惟：只。吾：我。馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指（品德）高尚。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語