高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省常州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河流域是中華文明的搖籃。從精神上來(lái)說(shuō)，黃河是中華文明的魂。由于早期農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，比較早形成大一統(tǒng)的觀(guān)念，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和根本就是在黃河中下游流域形成的。比如以周禮為代表的禮樂(lè)文明，《春秋》形成中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)，儒家等諸子百家，佛教傳入后的華化。特別是在黃河流域形成了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念并且使它法制化。比如西漢時(shí)期，裁定案例的最高標(biāo)準(zhǔn)不是既定法律，而是根據(jù)儒家價(jià)值觀(guān)念。這些構(gòu)成了中華文化的基礎(chǔ)和魂。從歷史上看，黃河中下游的歷史地位具有關(guān)鍵性、決定性。比如“中國(guó)”名稱(chēng)的來(lái)歷，現(xiàn)在找到的最早證據(jù)，是陜西寶雞發(fā)現(xiàn)的一件名為何尊的青銅器的銘文上有“宅茲中國(guó)”四字。這個(gè)“中國(guó)”指的是最高統(tǒng)治者居住的地方。周武王時(shí)都城在今西安地區(qū)，成王時(shí)周公在洛陽(yáng)建立新都，洛陽(yáng)為“天下之中”，那么這個(gè)“中國(guó)”就指的是周朝統(tǒng)治者定都的地方。在夏商周時(shí)期大的都城都叫“國(guó)”，這樣的“國(guó)”有很多，所以產(chǎn)生了“萬(wàn)國(guó)”這個(gè)詞。這個(gè)“中”不僅指地位的中間，還表示中心、中央、中樞的意思。東周以后周王朝衰落，諸侯把各自所在地方都稱(chēng)為“中國(guó)”，到秦始皇統(tǒng)一后把他統(tǒng)治的地方叫“中國(guó)”，以后“中國(guó)”就成了歷代王朝的代名詞。最早的中國(guó)就在黃河中下游地區(qū)，以后統(tǒng)一時(shí)期的政治中心也都在黃河中下游流域，比如秦朝的咸陽(yáng)，漢唐的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，宋朝的開(kāi)封等。同時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心、人口中心、人口的稠密區(qū)也在黃河中下游地區(qū)。黃河還是中華民族的根。3800年前形成的黃河文明，通過(guò)人口遷移而向四面八方傳播，而且重要的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都發(fā)生在黃河流域。每當(dāng)戰(zhàn)亂時(shí)期和遭遇天災(zāi)人禍，黃河流域的人口就多往南方遷移。秦漢之際、兩漢之際、東漢末至三國(guó)期間都發(fā)生過(guò)大規(guī)模的人口南遷。如果戰(zhàn)亂持續(xù)時(shí)間短，人口還能遷回，但是一般平民百姓遷到南方就不會(huì)遷回，從而成為真正的移民。如果遇到像西晉末年的永嘉之亂、唐中后期安史之亂這樣的大規(guī)模戰(zhàn)亂，數(shù)百萬(wàn)人口南遷到江淮流域、珠江流域甚至海南島和臺(tái)灣，就基本定居下來(lái)。這不僅是人口的遷移，更重要的是促進(jìn)了文化的傳播。所以黃河是中華民族的根這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是從文化的角度來(lái)解釋的。黃河兒女不僅大規(guī)模向南方遷移，還向邊疆遷移，從而為開(kāi)發(fā)邊疆、鞏固邊疆做出了重要貢獻(xiàn)。歷史記載匈奴、烏桓、鮮卑遷到河西走廊，唐末五代中原漢人遷入契丹、渤海，元朝時(shí)漢人遷到中亞、西亞。到了明清時(shí)期，江西人遷到湖廣，即“江西填湖廣”；清初四川由于經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，人口稀少，難以發(fā)展，政府又動(dòng)員湖廣百姓遷到四川，即“湖廣填四川”。明清由于人口壓力較大，大批中原百姓從平原遷到山區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。到了近代，又有規(guī)模浩大的“闖關(guān)東”移民潮。由于沙皇俄國(guó)的侵略擴(kuò)張，清朝允許內(nèi)地民人開(kāi)發(fā)東北并給予資助。到清末東北地區(qū)建省，人口多是黃河流域移民及其后代。同理，山西是“走西口”的重地，從呼和浩特到包頭一帶幾乎都是山西移民。黃河兒女還是新疆移民的重要力量，這些移民及其后代守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。黃河流域是各族人民的大熔爐。我們現(xiàn)在講的華夏是在黃河中下游地區(qū)形成的，夏最早指夏人，但由于夏人不止一個(gè)民族，所以產(chǎn)生了“諸夏”。商周時(shí)期人口主體還是夏人，所以這個(gè)“華夏”實(shí)際上是夏人、商人、周人融合的系統(tǒng)，在之后的時(shí)期也不斷地把夷、戎、狄融合起來(lái)。在歷史上有明確記載的匈奴、鮮卑、烏桓、東胡、羯、氐、羌、突厥、回鶻、粟特、吐谷渾、黨項(xiàng)、高麗、契丹、女真、蒙古等族人口不斷融入華夏。比如北魏孝文帝改革，遷都洛陽(yáng)，改稱(chēng)漢姓，推行一系列漢化政策。所以從這點(diǎn)上講，黃河不僅是華夏漢人的根，也是今天中華民族絕大多數(shù)人的根。黃河也有其另一面?？陀^(guān)上來(lái)看，黃河也的確給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大的災(zāi)難，但這不是由個(gè)人因素決定的，而是由黃河本身決定的。第一，黃河流經(jīng)世界最大最厚的黃土高原和黃土沖積形成的大平原，經(jīng)過(guò)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)不斷開(kāi)墾，進(jìn)一步破壞了表層的植被，同時(shí)也造成了嚴(yán)重的水土流失。第二，黃河中游雖然降水量不大，但降水集中，往往匯集在夏秋之交，造成嚴(yán)重的水土流失和洪澇災(zāi)害。黃河中游地區(qū)也是黃河泥沙的主要來(lái)源地，像涇河、渭河、汾河等河泥沙的含量都很高。相對(duì)來(lái)說(shuō)，如果不開(kāi)墾這些土地，發(fā)展畜牧業(yè)，的確可以比較好地保護(hù)植被，但是由于人口壓力以及生存問(wèn)題，不得不開(kāi)發(fā)。第三，黃河下游流經(jīng)平原地帶，中游的泥沙在平原地區(qū)淤積，形成懸河。第四，黃河中下游決口頻繁，下游多次大幅度改道。除此之外，還有人為的因素。例如李自成軍隊(duì)進(jìn)攻開(kāi)封，明朝官員決黃河灌起義軍，李自成移營(yíng)高地，河灌開(kāi)封城，城市遭受極大破壞。這樣的事件在歷史上有很多，也的確給中華民族帶來(lái)了很大的災(zāi)難，古人講“黃河清，圣人出”，所以歷來(lái)統(tǒng)治者都把“海晏河清”作為統(tǒng)治目標(biāo)。黃河文明的興衰，主要還是受客觀(guān)因素影響，當(dāng)然也有人為因素的影響。首先，前面提到氣候的變化。隨著黃河流域氣溫的降低，長(zhǎng)江流域成了適宜人們生存發(fā)展的地方。商朝時(shí)在今河南地區(qū)有象生存，黃河流域年平均氣溫比現(xiàn)在高，西漢初年長(zhǎng)江流域地勢(shì)低、氣候潮濕，唐后期時(shí)白居易贊揚(yáng)江南好，“能不憶江南？”南宋時(shí)范成大說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，到了明中期又產(chǎn)生了“湖廣熟，天下足”的說(shuō)法。由于宏觀(guān)的氣候變化，長(zhǎng)江流域興起，經(jīng)濟(jì)文化中心也轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江流域。其次，黃河歷次改道、歷史上的大動(dòng)亂、大量高素質(zhì)人口的外遷都推動(dòng)了南方的開(kāi)發(fā)，同時(shí)也造成了黃河文明的衰落。除此之外，近代沿海沿江地區(qū)的發(fā)展，在一定程度上取代了黃河文明發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。（摘編自葛劍雄《黃河與中華文明》）1.下列對(duì)原文相關(guān)文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.最早的“中國(guó)”在黃河中下游地區(qū)，歷史上統(tǒng)一時(shí)期的政治中心、經(jīng)濟(jì)文化中心、人口中心也都在黃河中下游流域。B.大規(guī)模的戰(zhàn)亂導(dǎo)致黃河流域的人口持續(xù)向南方和邊疆遷移，人口遷移促進(jìn)了文化傳播，為開(kāi)發(fā)和鞏固邊疆做出貢獻(xiàn)。C.黃土高原和黃土沖積形成的大平原有利于農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，同時(shí)黃河中下游地區(qū)的人口壓力也使得發(fā)展農(nóng)業(yè)成為優(yōu)先選擇。D.氣候變化、歷史上的大動(dòng)亂、高素質(zhì)人口的外遷等因素，造成黃河文明的衰落，經(jīng)濟(jì)文化中心地位被長(zhǎng)江流域取代。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)是黃河中下游流域發(fā)展成為中華文明搖籃的重要經(jīng)濟(jì)條件。B.禮樂(lè)文明、傳統(tǒng)史學(xué)、諸子百家等都屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。C.周成王的新都洛陽(yáng)為“天下之中”，不僅指地理位置，還代表政治地位。D.華夏的形成，是黃河中下游地區(qū)周邊的少數(shù)民族不斷遷入并漢化的過(guò)程。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章著眼黃河文明興衰的原因，論述黃河流域?qū)τ谥腥A文明發(fā)展的重大意義。B.文章用大篇幅論述黃河是中華民族的魂和根，凸顯黃河流域是中華文明的搖籃。C.文章從大規(guī)模戰(zhàn)亂、人口遷移、民族融合三個(gè)方面，論述黃河文明的發(fā)展傳播。D.作者引用白居易、范成大對(duì)江南的贊美，證明氣候變化是長(zhǎng)江流域興起的主因。4.本文用“魂”和“根”來(lái)形容黃河對(duì)于中華民族的重要意義，請(qǐng)結(jié)合材料概括其主要內(nèi)涵。5.請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劚疚淖髡叻治鰵v史問(wèn)題的視角和思維方法對(duì)我們有什么啟示?！敬鸢浮?.B2.D3.B4.①“魂”指黃河是中華文化的基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和根本在黃河中下游流域形成，中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念也是在黃河流域形成。②“根”指黃河是中華民族的起源地。黃河文明通過(guò)人口遷移向各地傳播，中國(guó)各地移民的文化源頭在黃河。5.①跨學(xué)科的視角：引用經(jīng)濟(jì)、地理、氣候、文學(xué)等學(xué)科的成果和知識(shí)分析黃河文明興衰的原因。②全面系統(tǒng)地分析問(wèn)題，既辯證看待，又抓住問(wèn)題的根本：充分肯定黃河是中華文明的搖籃，又指出它給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大災(zāi)難；指出黃河帶來(lái)災(zāi)難和黃河文明興衰是客觀(guān)因素造成。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇選文以黃河流域?yàn)楹诵?，系統(tǒng)闡述了其在中華文明發(fā)展中的多重角色。文章采用總分結(jié)構(gòu)，先總述黃河的文明搖籃地位，再?gòu)摹盎辍保ň裎幕┖汀案保褡甯﹥蓚€(gè)維度展開(kāi)論述，既肯定其文明孕育功能，又客觀(guān)分析其自然局限。通過(guò)歷史地理學(xué)視角，結(jié)合氣候變遷、人口遷移等要素，展現(xiàn)了文明興衰的復(fù)雜動(dòng)因。論證中善用考古發(fā)現(xiàn)（如何尊）、歷史事件（如永嘉之亂）等實(shí)證材料，體現(xiàn)了宏觀(guān)把握與微觀(guān)考證的結(jié)合?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“大規(guī)模的戰(zhàn)亂導(dǎo)致黃河流域的人口持續(xù)向南方和邊疆遷移”錯(cuò)誤。材料提到“如果戰(zhàn)亂持續(xù)時(shí)間短，人口還能遷回”，并非所有戰(zhàn)亂都導(dǎo)致“持續(xù)遷移”；向邊疆遷移除戰(zhàn)亂外，還有“人口壓力”等原因，如“明清由于人口壓力較大，大批中原百姓從平原遷到山區(qū)”。選項(xiàng)忽略了“戰(zhàn)亂時(shí)間短可遷回”及其他遷移動(dòng)因，表述絕對(duì)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“華夏的形成，是黃河中下游地區(qū)周邊的少數(shù)民族不斷遷入并漢化的過(guò)程”錯(cuò)誤。材料明確“‘華夏’實(shí)際上是夏人、商人、周人融合的系統(tǒng)，在之后的時(shí)期也不斷地把夷、戎、狄融合起來(lái)”，可見(jiàn)華夏是多民族，包括中原族群與周邊族群，相互融合的結(jié)果，而非僅“黃河中下游地區(qū)周邊少數(shù)民族遷入并漢化”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“文章著眼黃河文明興衰的原因”錯(cuò)誤。文章核心是開(kāi)篇提出的“黃河流域是中華文明的搖籃”，“黃河文明興衰的原因”是補(bǔ)充論述，并非著眼點(diǎn)。C.“從大規(guī)模戰(zhàn)亂、人口遷移、民族融合三個(gè)方面，論述黃河文明的發(fā)展傳播”表述不全面?！按笠?guī)模戰(zhàn)亂、人口遷移、民族融合”是“黃河是中華民族的根”的具體體現(xiàn)，并非全文對(duì)“黃河文明發(fā)展傳播”的完整論述，還包括政治、經(jīng)濟(jì)中心等內(nèi)容。D.“證明氣候變化是長(zhǎng)江流域興起的主因”錯(cuò)誤。原文“黃河文明的興衰，主要還是受客觀(guān)因素影響，當(dāng)然也有人為因素的影響。首先，前面提到氣候的變化……其次……除此之外……”，引用白居易、范成大的詩(shī)句是為了說(shuō)明氣候變化是長(zhǎng)江流域興起的其中一個(gè)原因，而非“證明氣候變化是主因”，“主因”表述無(wú)依據(jù)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①“魂”的內(nèi)涵：指黃河是中華文化的基礎(chǔ)與核心。原文“中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和根本就是在黃河中下游流域形成的”“中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念并且使它法制化……構(gòu)成了中華文化的基礎(chǔ)和魂”，具體包括禮樂(lè)文明、傳統(tǒng)史學(xué)、諸子百家思想及儒家價(jià)值觀(guān)念等，是中華文化的精神根基。②“根”的內(nèi)涵：指黃河是中華民族的起源與文化傳播的源頭。原文“3800年前形成的黃河文明，通過(guò)人口遷移而向四面八方傳播”“黃河兒女不僅大規(guī)模向南方遷移，還向邊疆遷移……促進(jìn)了文化的傳播”。黃河流域是華夏民族的發(fā)源地，通過(guò)人口遷移將文化擴(kuò)散至各地，成為中華民族共同的文化根源?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力。①跨學(xué)科整合的視角：作者結(jié)合地理學(xué)如“黃河流經(jīng)世界最大最厚的黃土高原和黃土沖積形成的大平原……黃河中游地區(qū)也是黃河泥沙的主要來(lái)源地……黃河下游流經(jīng)平原地帶，中游的泥沙在平原地區(qū)淤積，形成懸河”，氣候?qū)W如“隨著黃河流域氣溫的降低，長(zhǎng)江流域成了適宜人們生存發(fā)展的地方。商朝時(shí)在今河南地區(qū)有象生存，黃河流域年平均氣溫比現(xiàn)在高”，歷史學(xué)如人口遷移、戰(zhàn)爭(zhēng)，文學(xué)如“唐后期時(shí)白居易贊揚(yáng)江南好，‘能不憶江南？’南宋時(shí)范成大說(shuō)‘上有天堂，下有蘇杭’，到了明中期又產(chǎn)生了‘湖廣熟，天下足’的說(shuō)法”等多學(xué)科知識(shí)分析黃河文明興衰的原因。②啟示：分析復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，應(yīng)打破學(xué)科壁壘，綜合運(yùn)用多領(lǐng)域知識(shí)，全面把握問(wèn)題本質(zhì)。辯證看待黃河對(duì)中華民族的影響，既肯定黃河是“中華文明的搖籃”，也客觀(guān)指出其“給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大災(zāi)難”，啟示我們看待問(wèn)題需全面客觀(guān)，既要看到正面價(jià)值，也不回避負(fù)面影響；“黃河也的確給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大的災(zāi)難，但這不是由個(gè)人因素決定的，而是由黃河本身決定的……黃河文明的興衰，主要還是受客觀(guān)因素影響……宏觀(guān)的氣候變化，長(zhǎng)江流域興起……黃河歷次改道、歷史上的大動(dòng)亂、大量高素質(zhì)人口的外遷……近代沿海沿江地區(qū)的發(fā)展”，作者明確指出黃河災(zāi)難與文明興衰的根本原因是客觀(guān)因素，如黃河自身地理特性、氣候變遷、歷史事件等，而非個(gè)人意志，抓住了問(wèn)題的本質(zhì)，體現(xiàn)了全面系統(tǒng)分析歷史問(wèn)題的思維方法。（二）閱該（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。少年趙志明到了鎮(zhèn)上，已是晌午，兄弟倆尋小館子吃了碗面，然后一路打聽(tīng)老中醫(yī)的醫(yī)館。老中醫(yī)年齡大，看上去不顯老?？吹礁绺缒昙o(jì)輕輕白頭發(fā)就有很多，老中醫(yī)上來(lái)先推薦一款首烏洗發(fā)水，然后飲一口濃茶，慢悠悠開(kāi)口，讓少年把上衣都脫掉。見(jiàn)少年遲疑，老中醫(yī)便說(shuō)，小伙子，不脫衣服怎么看背上的東西？少年三下五除二脫掉了棉襖、兩件毛線(xiàn)衣、襯衫。受冷氣一激，身上頓時(shí)起了一層雞皮疙瘩，像細(xì)密的鱗片，背中間蓬起一個(gè)雞米頭。少年如同一只赤了膊的小雄雞，瘦骨嶙峋，縮著背，有點(diǎn)難為情地把背上的東西亮給老中醫(yī)看。老中醫(yī)用指肚輕輕貼住，微微用力，問(wèn)，疼嗎？疼。少年覺(jué)得疥頭里面在翻江倒海。老中醫(yī)揉了幾下，繼續(xù)問(wèn)，現(xiàn)在呢？疼痛往下走了嗎？少年覺(jué)得膿液似乎都要噴出來(lái)，疥頭形同炸裂，但不是那種鉆心的疼。老中醫(yī)凈了下手，說(shuō)，不礙事。不是毒龍鉆，根子沒(méi)有連到脊梁上。貼上幾副膏藥，化瘀化膿，春節(jié)前保證生龍活虎。哥哥跟著老中醫(yī)去付錢(qián)取膏藥，少年穿上衣服，走來(lái)走去閑看。老中醫(yī)和哥哥很快回轉(zhuǎn)來(lái)，老中醫(yī)用湯婆子暖手上的膏藥，說(shuō)，貼前最好在火上烤一下，待膏藥有點(diǎn)煬了，再捂上去。兩天一換，十天見(jiàn)分曉。為了保險(xiǎn)，多開(kāi)了兩副膏藥，鞏固一下，免得節(jié)外生枝。說(shuō)著，示意少年把上衣再脫一遍，將膏藥放平在右掌，緩緩貼到少年的背上。熱熱的，像火焰掌。少年再穿衣服時(shí)，明顯感覺(jué)到背上的皮膚被膏藥拉緊了。兄弟倆沿原路返回，到家時(shí)天已經(jīng)暗下來(lái)。哥哥晚飯也來(lái)不及吃一口，騎車(chē)回哺坊過(guò)夜，晚上還要值班。父親去世后，讀高三的哥哥便輟學(xué)了，母親四處托人找關(guān)系，終于有機(jī)會(huì)讓哥哥去哺坊上班。白天時(shí)，母親把少年的被子床褥都換了，褥子下面還特意鋪了一層稻草。少年側(cè)身躺在上面，聽(tīng)到干凈稻草的摩擦聲，像稻草們?cè)诟`竊私語(yǔ)。晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)生出了一床蘑菇。三副膏藥貼完，“搭背”豁然消腫，五副之后，連白頭也脫落。母親猶不放心，用完了最后兩副。春節(jié)也到了。年三十這天，少年分配到很多任務(wù)。其一是祭祖和焚燒紙錢(qián)。這些之前都由父親操持，兄弟倆當(dāng)下手：去年是哥哥負(fù)責(zé)的，少年當(dāng)下手。今年哥哥在哺坊值班，初二才能回家，歇到初五，又要去上班，任務(wù)便落到少年一個(gè)人頭上。母親要忙一上午，去街上買(mǎi)菜，燒祭祖的飯菜。一桌祭父系祖宗，一桌祭母系祖宗，這是用的八仙桌，擺放在堂屋心。還有三桌，分別祭外公、父親和一位去世多年的姑婆，用的是一張小桌一張矮凳，擱在戶(hù)外。為什么要單獨(dú)祭，母親解說(shuō)過(guò)原因。以往是祭外公、姑婆。從去年開(kāi)始多了父親。祭祖開(kāi)始時(shí)，要先放小炮仗，再放大炮仗。少年很緊張，用香頭去點(diǎn)大炮仗的藥信，比給縫衣針穿線(xiàn)還難。好幾次藥信沒(méi)點(diǎn)著，人便跳回屋里，或者即使點(diǎn)著了，卻將炮仗碰倒，結(jié)果二踢腳是貼在地面炸響，失去了“高升”的寓意。晚上母親供灶，在灶頭前磕頭，額頭抵到地上，嘴里銜根稻草，有點(diǎn)口齒不清地進(jìn)行虔誠(chéng)禱告。禱告完，少年還要放一回炮仗，這個(gè)時(shí)候外面已經(jīng)漆黑一團(tuán)，大炮仗立于地上，借助門(mén)窗漏出的燈光，藥信更難以看清楚。父親和哥哥是敢把大炮仗捏在手上，同時(shí)用煙頭去燙的。少年便自作主張拆了包煙，點(diǎn)著了拿在手上去放大炮仗。放完炮仗，煙只燃了半根，少年便把煙兩三口抽完了。還沒(méi)到正月半，上班的上班，開(kāi)學(xué)的開(kāi)學(xué)，地里的活也多了起來(lái)。春雨貴如油。要趕在清明前給油菜田點(diǎn)上化肥，一窠一窠地放，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。為了避免化肥給雜草吃掉，還需鋤草、削土塊，都是耐心活。日復(fù)一日的勞作，疲憊堆積，使得母親的話(huà)也少了。春風(fēng)呼呼吹，吹綠了大地。油菜和麥子都漫不經(jīng)心地高過(guò)了膝蓋，有些生長(zhǎng)得快，菜地和麥地上空便有了零星的花朵和穗子。趕蜂人還沒(méi)有將蜂箱運(yùn)抵排開(kāi)，只有形體更小的土蜂忙不迭地聞香采蜜。也有蜻蜓和蝴蝶，在空中跳著霹靂舞的滑步動(dòng)作。溝渠里的寒冰乍破，水底平鋪的青苔上多了一抹黑云，忽而散開(kāi)，卻是蝌蚪孵化出來(lái)，快樂(lè)地在向陽(yáng)淺水中游弋，待到長(zhǎng)出前后肢，旋即跳入綠色的草叢不見(jiàn)。河埂上插根柳枝都能成活的時(shí)令，少年覺(jué)得偃旗息鼓的體內(nèi)突然躥出了一股股活力，頭發(fā)長(zhǎng)得更快，再不剪活脫脫像個(gè)女生。周末上午，同桌騎車(chē)來(lái)看少年。初中差不多兩年半時(shí)光，兩個(gè)人無(wú)話(huà)不談，在學(xué)校里形影不離。春節(jié)后畢業(yè)班分班，同桌被分到差班，升學(xué)無(wú)望，已經(jīng)準(zhǔn)備參軍入伍。同桌個(gè)高，身體敦實(shí)，手腳力氣都很大，嗓門(mén)也很大，完全符合軍人的形象。少年不免一旁躍躍欲試地羨慕。同桌騎車(chē)載著少年去鎮(zhèn)上，先理發(fā)，再去哺坊看哥哥，在哺坊里順便蹭了頓中飯。燒飯阿姨手藝很好，少年一口氣吃了兩碗米飯。哺坊里真的很熱，捂出一種類(lèi)似宰殺的雞鴨被開(kāi)水燙澆后散發(fā)出來(lái)的味道。哥哥解釋說(shuō)有些受精蛋孵不出來(lái)，變成了旺蛋，可能這就是禽類(lèi)夭折的味道。哺坊也很高，比尋常人家住的磚瓦房高，比兩層小洋樓略微矮一些。孵化室進(jìn)出的門(mén)用很厚的簾子隔著，沒(méi)有窗，好幾排日光燈都亮著，還有供暖燈。出了簾子，就是廚房和宿舍，一下子涼爽起來(lái)。雖然涼爽，溫度也比外面高很多。宿舍的門(mén)和廚房的門(mén)敞開(kāi)著，暖暖的陽(yáng)光透射進(jìn)來(lái)，白墻壁亮得耀眼。歇了一會(huì)兒，哥哥又要去盤(pán)蛋，戴著手套把孵化器里的蛋挨個(gè)翻一遍，有的還要對(duì)著光源仔細(xì)檢查。成千上萬(wàn)枚蛋，即使被幾個(gè)人分?jǐn)?，盤(pán)完一遍也要近兩個(gè)小時(shí)。少年覺(jué)得神奇，似乎無(wú)數(shù)只小雞小鴨小鵝突然出現(xiàn)在地面，像潮水一般淹沒(méi)過(guò)腳踝，絨絨的，癢癢的，臭臭的，像生命一樣發(fā)出嘈雜的聲音，帶著暖意。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.老中醫(yī)看見(jiàn)哥哥年輕卻有很多白發(fā)，心知他十分操勞，于是推薦首烏洗發(fā)水，與下文給少年看病的情節(jié)相呼應(yīng)，體現(xiàn)其醫(yī)德高尚。B.父親去世后，母親需要到處托人找關(guān)系，才最終得以讓哥哥去哺坊上班，這意在強(qiáng)調(diào)母愛(ài)的偉大與無(wú)私和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的黑暗。C.原先祭祖和焚紙由父親與哥哥操持，而今父親去世，哥哥也因工作無(wú)法回家，故只能由少年操辦，看似平淡的敘述中蘊(yùn)藏著沉痛。D.同學(xué)到訪(fǎng)在文中有多重作用，既在身體成長(zhǎng)與未來(lái)前途兩方面暗示了少年未來(lái)充滿(mǎn)希望，也自然地引出了下文探訪(fǎng)哥的情節(jié)7.關(guān)于“春風(fēng)呼呼吹”這一段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.本段的語(yǔ)言以清麗洗練的白話(huà)為主，輔以“寒冰乍破”“向陽(yáng)淺水”“旋即”等文言表述，讀來(lái)饒有韻味。B.本段運(yùn)用頂真、比喻和擬人的修辭手法，描繪了一幅生機(jī)盎然萬(wàn)物競(jìng)萌的春景圖，有動(dòng)有靜，點(diǎn)面結(jié)合。C.本段表面寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)人，暗示少年也將如春天的萬(wàn)物一般蓬勃成長(zhǎng)，與《荷花淀》開(kāi)頭環(huán)境描寫(xiě)的作用類(lèi)似。D.本段置于母親勞作和同學(xué)來(lái)訪(fǎng)之間，不僅具有承前啟后的作用，還調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏，從而避免了情節(jié)突轉(zhuǎn)的生硬。8.文中敘寫(xiě)少年兩次放炮仗，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其用意。9.“成長(zhǎng)”是本文顯而易見(jiàn)的主題，而小說(shuō)最后一段卻又寫(xiě)了禽類(lèi)的“夭折”，這應(yīng)如何理解？【答案】6.D7.C8.①?gòu)牡谝淮蔚氖置δ_亂到第二次的從容淡定，體現(xiàn)少年在這一過(guò)程中勇氣和心性的成長(zhǎng)。②少年克服恐懼用與父兄相同的方式燃放炮仗，暗示其將承負(fù)起對(duì)于家庭的責(zé)任。③少年在兩次放炮仗中的轉(zhuǎn)變，為下文寫(xiě)少年“突然竄出一股活力”，真正開(kāi)始野蠻生長(zhǎng)張本。9.①“夭折”既是孵蛋中常見(jiàn)的現(xiàn)象，又象征著生命成長(zhǎng)中的挫折和幻滅。②借哥哥之口說(shuō)出的“夭折”，與哥哥的經(jīng)歷暗合，父親去世后哥哥不得不輟學(xué)養(yǎng)家，這是他學(xué)業(yè)與前途的夭折。③禽類(lèi)的“夭折”與結(jié)尾少年感受到無(wú)數(shù)小雞小鴨小鵝的孵出相呼應(yīng)，象征哥哥以自己的“夭折”托舉少年的成長(zhǎng)。④哥哥的“夭折”與少年的“成長(zhǎng)”對(duì)立統(tǒng)一，使小說(shuō)的成長(zhǎng)主題與愛(ài)、奉獻(xiàn)、犧牲等因子交融，顯得更為豐實(shí)厚重?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)以細(xì)膩的筆觸描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村少年的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)看病、祭祖、放炮仗等生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了少年在家庭變故中的堅(jiān)韌與蛻變。文中巧妙運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，將自然春景與人物成長(zhǎng)相呼應(yīng)，暗示生命力的頑強(qiáng)。哺坊的溫暖與禽類(lèi)夭折的意象形成對(duì)比，既烘托出生活的艱辛，又暗含生命輪回的哲思。全文在平淡敘事中蘊(yùn)含著深沉的情感力量，呈現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的成長(zhǎng)畫(huà)卷?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“與下文給少年看病的情節(jié)相呼應(yīng)，體現(xiàn)其醫(yī)德高尚”錯(cuò)誤。老中醫(yī)推薦首烏洗發(fā)水是針對(duì)哥哥的白發(fā)，與給少年看病無(wú)“呼應(yīng)”關(guān)系，也不能直接體現(xiàn)“醫(yī)德高尚”，屬于過(guò)度解讀。B.“這意在強(qiáng)調(diào)母愛(ài)的偉大與無(wú)私和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的黑暗”錯(cuò)誤?！澳赣H托人找關(guān)系讓哥哥去哺坊上班”主要體現(xiàn)家庭困境中母親的努力，而非“強(qiáng)調(diào)社會(huì)風(fēng)氣黑暗”，原文未涉及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。C.“沉痛”表述過(guò)重。文中少年操辦祭祖是家庭責(zé)任的自然承接，敘述語(yǔ)氣平淡，更多體現(xiàn)的是成長(zhǎng)中的責(zé)任傳遞，而非“沉痛”。故選D。【7題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。C.“與《荷花淀》開(kāi)頭環(huán)境描寫(xiě)的作用類(lèi)似”錯(cuò)誤。本段寫(xiě)景是為了烘托少年“體內(nèi)突然躥出一股股活力”的成長(zhǎng)狀態(tài)，屬于“以景襯人”；而《荷花淀》開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)如“月亮升起來(lái)……”，主要是為了營(yíng)造寧?kù)o氛圍，為下文夫妻對(duì)話(huà)鋪設(shè)情景氛圍，二者作用不同。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。①成長(zhǎng)軌跡的體現(xiàn)：第一次放炮仗，少年“用香頭去點(diǎn)大炮仗的藥信，比給縫衣針穿線(xiàn)還難”“好幾次藥信沒(méi)點(diǎn)著，人便跳回屋里”，表現(xiàn)少年的緊張與笨拙；第二次放炮仗，少年“拆了包煙，點(diǎn)著了拿在手上去放大炮仗”“放完炮仗，煙只燃了半根，少年便把煙兩三口抽完了”，可見(jiàn)其從慌亂到從容，體現(xiàn)勇氣與心性的成長(zhǎng)。②家庭責(zé)任的承接：文中提到“父親和哥哥是敢把大炮仗捏在手上，同時(shí)用煙頭去燙的”，少年第二次用煙頭點(diǎn)炮仗，暗合父兄的方式，暗示他正逐漸承擔(dān)起家庭責(zé)任，完成從“孩子”到“家庭支柱”的角色過(guò)渡。③情節(jié)鋪墊的作用：兩次放炮仗的轉(zhuǎn)變，為下文“河埂上插根柳枝都能成活的時(shí)令，少年覺(jué)得偃旗息鼓的體內(nèi)突然躥出了一股股活力”做鋪墊，預(yù)示少年將在生活的磨礪中真正“野蠻生長(zhǎng)”?！?題解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、鑒賞小說(shuō)主題的能力。①“夭折”的雙重含義：表層含義，指哺坊中“有些受精蛋孵不出來(lái)，變成了旺蛋”，是禽類(lèi)生長(zhǎng)中的自然現(xiàn)象；深層含義，象征生命成長(zhǎng)中的挫折，“父親去世后，讀高三的哥哥便輟學(xué)了，母親四處托人找關(guān)系，終于有機(jī)會(huì)讓哥哥去哺坊上班”，父親去世后，哥哥輟學(xué)打工，其學(xué)業(yè)與理想“夭折”；少年也曾因背疾受困，暗含成長(zhǎng)中的阻礙。②哥哥經(jīng)歷的映射：“讀高三的哥哥便輟學(xué)”，為家庭放棄學(xué)業(yè)，他的人生軌跡因家庭變故被改寫(xiě)，這正是一種“夭折”。哥哥對(duì)“夭折”的平靜敘述，暗含對(duì)自身命運(yùn)的接納，體現(xiàn)其犧牲與奉獻(xiàn)。③成長(zhǎng)與犧牲的辯證：禽類(lèi)的“夭折”與少年感受到“無(wú)數(shù)只小雞小鴨小鵝突然出現(xiàn)在地面”形成對(duì)比，前者的“失去”與后者的“新生”并存，暗示成長(zhǎng)往往伴隨犧牲；哥哥以自身的“夭折”（放棄前途）托舉少年的成長(zhǎng)（少年能繼續(xù)生活、感受活力），使“成長(zhǎng)”主題更厚重——成長(zhǎng)不僅是個(gè)體的蛻變，更是代際間的責(zé)任傳承與生命延續(xù)。④生命常態(tài)的隱喻：哥哥用自己的犧牲、奉獻(xiàn)與愛(ài)托舉其少年的嶄新人生，這里“夭折”與“新生”對(duì)立，又共同構(gòu)成生命的完整圖景，既展現(xiàn)成長(zhǎng)的艱難，也凸顯在挫折中向陽(yáng)而生的力量，讓“成長(zhǎng)”的主題更具現(xiàn)實(shí)質(zhì)感與深度。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐介，字子方，江陵人。通判德州，轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧取庫(kù)絹配民而重其估。介留牒不下，且移安撫司責(zé)數(shù)之。嶧怒，數(shù)馳檄按詰，介不為動(dòng)。既而果不能行。入為監(jiān)察御史里行，轉(zhuǎn)殿中侍御史。張堯佐驟除宣徽、節(jié)度、景靈、群牧四使，介與包拯等力爭(zhēng)之，奪其二使。無(wú)何，復(fù)除宣徽使、知河陽(yáng)。介謂同列曰：“是欲與宣徽，而假河陽(yáng)為名耳，不可但已也?！倍幸肋`，介獨(dú)抗言之。仁宗謂曰：“除擬本出中書(shū)?！苯樗燠涝紫辔膹┎┦厥袢赵扉g金奇錦，緣閹侍通宮掖，以得執(zhí)政；今顯用堯佐，益自固結(jié)，請(qǐng)罷之而相富弼。帝怒，卻其奏不視，且言將遠(yuǎn)竄。介徐讀畢，曰：“臣忠憤所激，鼎鑊不避，何辭于謫？”帝急召執(zhí)政示之曰：“介論事是其職。至謂彥博由妃嬪致宰相，此何言也？”時(shí)彥博在前，介責(zé)之曰：“彥博宜自省，即有之，不可隱?！睆┎┌葜x不已，帝怒益甚。梁適叱介使下殿，修起居注蔡襄趨進(jìn)救之。貶春州別駕，王舉正言以為太重，帝旋悟，明日取其疏入，改置英州，而罷彥博相。又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之。梅堯臣等皆賦詩(shī)激美由是直聲動(dòng)天下士大夫稱(chēng)真御史必曰唐子方而不敢名。熙寧元年，拜參知政事。帝欲用王安石，公亮因薦之，介言其難大任。帝曰：“文學(xué)不可任耶？吏事不可任耶？經(jīng)術(shù)不可任耶？”對(duì)曰：“安石好學(xué)而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。”退謂公亮曰：“安石果用，天下必困擾，諸公當(dāng)自知之。”安石既執(zhí)政，奏言：“中書(shū)處分札子，皆稱(chēng)圣旨，不中理者十八九，宜止令中書(shū)出牒?！苯樵唬骸叭绨彩?，則是政不自天子出，使輔臣皆忠賢，猶為擅命，茍非其人，豈不害國(guó)？”帝以為然，乃止。介自是數(shù)與安石爭(zhēng)論。安石強(qiáng)辯，而帝主其說(shuō)。介不勝憤，疽發(fā)于背，薨，年六十。（節(jié)選自《宋史·列傳七十五》）10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。梅堯臣等皆賦詩(shī)A激美B由是C直聲動(dòng)D天下E士大夫稱(chēng)F真御史G必曰唐子方H而不敢名。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.數(shù)，指責(zé)備、譴責(zé)，與《鴻門(mén)宴》“范增數(shù)目項(xiàng)王”中的“數(shù)”詞義不同。B.相，以……為相，意動(dòng)用法，與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”中的“壯”用法不同。C.道，在路上，名詞用作狀語(yǔ)，與《過(guò)秦論》“贏(yíng)糧而景從”中的“景”用法相同。D.中，指符合，與《庖丁解?！贰澳酥小督?jīng)首》之會(huì)”中的“中”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧拿庫(kù)存的絹帛高價(jià)配售給老百姓，唐介扣住這道政令不下達(dá)，并且頂住壓力，最終使苛政未能實(shí)施。B.唐介彈劾文彥博勾結(jié)宦官尋找后宮的支持來(lái)謀取相位，并借重用張堯佐鞏固權(quán)勢(shì)，直言應(yīng)該罷免其職改任富弼。C.仁宗惱怒唐介彈劾文彥博，貶他為春州別駕，又擔(dān)心這樣對(duì)待直臣有損圣譽(yù)，于是采納王舉正的諫言，改貶英州。D.唐介認(rèn)為王安石難當(dāng)大任，在王安石執(zhí)政后，唐介多次與他爭(zhēng)論，皇帝偏袒王安石，唐介因?yàn)椴粍傩邞嵍∷馈?3.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣忠憤所激，鼎鑊不避，何辭于謫？（2）安石好學(xué)而泥古，故論議迂闊，若使為政，必多所變更。14.材料是如何刻畫(huà)唐介“直臣”形象的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0.BEG11.B12.C13.（1）我被忠義憤激鼓動(dòng)，即使是鼎鑊這樣的酷刑也不會(huì)逃避，還會(huì)畏懼被貶謫嗎？（2）王安石好學(xué)卻不知變通(拘泥古代的成規(guī))，所以議論不切合實(shí)際(事理)，如果讓他當(dāng)政，一定會(huì)在很多方面去做改變更動(dòng)。14.①用典型事件表現(xiàn)，如對(duì)抗苛政、彈劾權(quán)貴；②與其他人物對(duì)比，如彈劾張堯佐時(shí)與同列對(duì)比，推薦王安石時(shí)與曾公亮對(duì)比；③采用他人的評(píng)價(jià)，如士大夫稱(chēng)贊他為“真御史”?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文生動(dòng)刻畫(huà)了宋代名臣唐介剛直不阿的“真御史”形象。文章通過(guò)三件典型事例：抵制苛政、彈劾權(quán)相、反對(duì)王安石，層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了其不畏權(quán)貴、直言敢諫的品格。作者善用對(duì)比手法，以同僚的“依違”襯托唐介的“抗言”，以仁宗的“怒”反襯其“忠憤”。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，人物對(duì)話(huà)極具個(gè)性，如“鼎鑊不避”的錚錚之言，使一個(gè)為社稷不計(jì)個(gè)人得失的直臣形象躍然紙上。結(jié)尾“疽發(fā)而薨”的悲劇性描寫(xiě)，更深化了其耿介忠貞的品格?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：梅堯臣等人都寫(xiě)詩(shī)贊美唐介，從此他的忠直聲譽(yù)傳遍天下，士大夫都稱(chēng)他是真正的御史，稱(chēng)呼他時(shí)一定稱(chēng)他唐子方而不敢直呼他的名?！百x詩(shī)”的目的是“激美”，語(yǔ)意緊密，不斷開(kāi)；“由是”是下句狀語(yǔ)，其前B處斷開(kāi)；“由是”作狀語(yǔ)，不能單獨(dú)斷開(kāi)；“直聲動(dòng)天下”主謂賓齊全，E處斷開(kāi)；“士大夫稱(chēng)真御史”主謂賓齊全，G處斷開(kāi)。故選BEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解一詞多義、詞類(lèi)活用的能力。A.正確。責(zé)備、譴責(zé)/屢次、多次。句意：而且交給安撫司指責(zé)崔嶧。/范增多次給項(xiàng)王使眼色。B.錯(cuò)誤。都是意動(dòng)用法，以……為相/認(rèn)為豪壯。句意：請(qǐng)求皇上罷免文彥博的宰相職務(wù)而任命富弼為宰相。/單于認(rèn)為他的氣節(jié)豪壯。C.正確。都是名詞用作狀語(yǔ)，，在路上/像影子一樣。句意：皇上又擔(dān)心唐介可能在路上死去。/擔(dān)著糧食像影子一樣跟隨著他們。D.正確。句意：其中不合理的占十分之八九。/又符合《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“又擔(dān)心這樣對(duì)待直臣有損圣譽(yù)，于是采納王舉正的諫言，改貶英州”錯(cuò)誤。仁宗最初貶唐介為“春州別駕”，王舉正認(rèn)為處罰太重，仁宗“旋悟”，次日取回唐介的奏疏，改貶英州；之后“又慮介或道死，有殺直臣名，命中使護(hù)之”，可見(jiàn)，改貶英州在前，而“擔(dān)心這樣對(duì)待直臣有損圣譽(yù)”是在改貶英州之后，并非改貶的直接原因。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“激”，鼓動(dòng)；“鼎鑊”，酷刑；“謫”，貶謫。（2）“泥古”，拘泥古代的成規(guī)，不知變通；“迂闊”，不切合實(shí)際；“變更”，改變更動(dòng)?！?4題解析】本題考查學(xué)生鑒賞人物形象及表現(xiàn)手法的能力。①典型事件塑造：轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧高價(jià)配售庫(kù)絹，唐介“留牒不下”“不為動(dòng)”，最終使苛政未能推行，體現(xiàn)其不畏權(quán)貴、堅(jiān)守原則。多次彈劾張堯佐濫受任命，甚至彈劾宰相文彥博“緣閹侍通宮掖”“顯用堯佐，益自固結(jié)”，即使觸怒皇帝仍堅(jiān)持己見(jiàn)，彰顯其敢于直諫的勇氣。明確指出王安石“泥古”“論議迂闊”，反對(duì)其“政不自天子出”的提議，即使皇帝支持王安石，仍據(jù)理力爭(zhēng)，直至病逝，體現(xiàn)其堅(jiān)守政見(jiàn)、以國(guó)事為重。②對(duì)比手法凸顯：與同列對(duì)比，彈劾張堯佐時(shí)，“同列依違”，唯獨(dú)唐介“獨(dú)抗言之”，通過(guò)他人的退縮反襯其剛直不阿。與曾公亮對(duì)比，皇帝欲用王安石，曾公亮“因薦之”，唐介卻直言其“難大任”，通過(guò)態(tài)度差異突出其不盲從、敢直言的品性。③側(cè)面評(píng)價(jià)烘托：士大夫“稱(chēng)真御史必曰唐子方而不敢名”，梅堯臣等賦詩(shī)贊美，以時(shí)人對(duì)其“直聲”的推崇，側(cè)面印證其“真御史”的形象，強(qiáng)化“直臣”的公信力。參考譯文：唐介，字子方，是江陵人。(唐介)在德州當(dāng)通判時(shí)，轉(zhuǎn)運(yùn)使崔嶧拿府庫(kù)里的絹配給百姓，但提高了價(jià)錢(qián)，唐介扣留文牒不下發(fā)，而且交給安撫司指責(zé)崔嶧。崔嶧發(fā)怒，屢次發(fā)公文責(zé)問(wèn)唐介，唐介不為所動(dòng)。不久果然不能實(shí)行。(唐介)入朝擔(dān)任監(jiān)察御史里行，又轉(zhuǎn)任殿中侍御史。張堯佐驟然之間被任命為宣徽使、節(jié)度使、景靈使、群牧使四使，唐介與包拯、吳奎等極力爭(zhēng)諫，削去了他的兩個(gè)職位。沒(méi)多久，又任命張堯佐為宣徽使，任河陽(yáng)知府。唐介對(duì)同僚說(shuō)：“這是皇上要給張堯佐宣徽使這一職位，而借河陽(yáng)知府這個(gè)虛名罷了，我們不能就此罷休啊?！蓖艂兌寄＠鈨煽?，只有唐介上言抗?fàn)?。仁宗?duì)他說(shuō)：“任命的提議出自中書(shū)省?！碧平槌脵C(jī)彈劾宰相文彥博在蜀州做郡守時(shí)制造了一種鑲金的綢緞，用這種綢緞通過(guò)宦官打通后宮，而得到執(zhí)政要職；現(xiàn)在重用張堯佐，是用來(lái)加強(qiáng)自己的勢(shì)力，請(qǐng)求皇上罷免文彥博的宰相職務(wù)而任命富弼為宰相?；噬洗笈崎_(kāi)他的奏疏不看，而且說(shuō)要把他貶謫到遠(yuǎn)方去。唐介慢慢地把他的奏疏讀完，說(shuō)：“我被忠義憤激鼓動(dòng)，即使是鼎鑊這樣的酷刑也不會(huì)逃避，還會(huì)畏懼被貶謫嗎？”皇上連忙召來(lái)執(zhí)政給他們看奏文說(shuō)：“唐介上疏談?wù)摯笫率撬呢?zé)任。至于說(shuō)文彥博靠嬪妃的力量做了宰相，這是什么話(huà)呢？”當(dāng)時(shí)文彥博在面前，唐介責(zé)問(wèn)他說(shuō)：“文彥博應(yīng)當(dāng)自己反省一下，如果有這回事，就不能隱瞞?！蔽膹┎┌莸乖诘?，不停地謝罪，皇上更加憤怒。梁適呵斥唐介叫他下殿，修起居注的蔡襄連忙向前替唐介開(kāi)脫。結(jié)果，唐介被貶為春州任別駕。王舉正向皇上說(shuō)這種處罰太重，皇上馬上有所醒悟，第二天又把唐介的奏疏取來(lái)，改貶英州，同時(shí)罷免了文彥博的宰相之職?；噬嫌謸?dān)心唐介可能在路上死去，而使自己擔(dān)了殺忠直大臣的名聲，就叫近侍大臣護(hù)送唐介到任所。梅堯臣等人都寫(xiě)詩(shī)贊美唐介，從此他的忠直聲譽(yù)傳遍天下，士大夫都稱(chēng)他是真正的御史，稱(chēng)呼他時(shí)一定稱(chēng)他唐子方而不敢直呼他的名。熙寧元年，（王安石）被任命為參知政事?；实巯胍斡猛醢彩?，曾公亮趁機(jī)推薦他，唐介說(shuō)王安石難以擔(dān)當(dāng)重任?；实壅f(shuō)：“（你是說(shuō)）他的文才學(xué)問(wèn)不能勝任？處理政務(wù)的能力不能勝任？還是經(jīng)術(shù)學(xué)問(wèn)不能勝任？”（唐介）回答說(shuō)：“王安石好學(xué)卻不知變通(拘泥古代的成規(guī))，所以議論不切合實(shí)際(事理)，如果讓他當(dāng)政，一定會(huì)在很多方面去做改變更動(dòng)?！蓖顺螅ㄌ平椋?duì)曾公亮說(shuō)：“王安石如果真的被任用，天下必定會(huì)陷入困境，各位應(yīng)當(dāng)自己明白這一點(diǎn)。”王安石執(zhí)政后，上奏說(shuō)：“中書(shū)省處理事務(wù)的札子，都稱(chēng)作圣旨，其中不合理的占十分之八九，應(yīng)該只讓中書(shū)省發(fā)出公文?！碧平檎f(shuō)：“如果按王安石說(shuō)的做，那就是政令不是從天子那里發(fā)出的，即使輔佐大臣都是忠誠(chéng)賢德的人，也算是擅自發(fā)號(hào)施令；如果不是合適的人，難道不會(huì)危害國(guó)家嗎？”皇帝認(rèn)為（唐介的話(huà)）是對(duì)的，于是停止了（王安石的提議）。唐介從此多次和王安石爭(zhēng)論。王安石極力辯解，而皇帝支持王安石的說(shuō)法。唐文介非常氣憤，背上長(zhǎng)了毒瘡，去世了，享年六十歲。（四）閱讀IⅣ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。望太湖①蘇舜欽杳杳波濤閱古今，四無(wú)邊際莫知深。潤(rùn)通曉月為清露，氣入霜天作暝陰。笠澤②鱸肥人膾玉，洞庭③柑熟客分金。風(fēng)煙觸目相招引，聊為停橈一楚吟④。［注］①此詩(shī)作于作者因支持慶歷革新被貶謫居蘇州之時(shí)。②笠澤：太湖別名之一。③洞庭：山名。在太湖中，有東西二山。④楚吟：楚歌?！冻o》：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！?5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以“杳杳”“四無(wú)邊際”描繪了太湖煙波浩淼的景象，“閱古今”賦予太湖亙古蒼茫的歷史厚重感。B.頷聯(lián)寫(xiě)湖氣升騰凝成晶瑩的露珠，化作低垂的暗云，展現(xiàn)太湖與天地氣象的交融，富有動(dòng)態(tài)美和想象力。C.頸聯(lián)以“玉”和“金”比喻鱸魚(yú)和柑橘，既突出太湖物產(chǎn)之美，又暗含豐收喜悅的人間煙火氣。D.尾聯(lián)中“聊”是暫且之意，表明詩(shī)人雖暫時(shí)被眼前風(fēng)光吸引，但內(nèi)心依然充滿(mǎn)被貶謫的悲傷與憤懣。16.尾聯(lián)在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)上有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.①情感表達(dá)上，運(yùn)用擬人和用典的手法，表達(dá)詩(shī)人對(duì)太湖風(fēng)光的喜愛(ài)和遠(yuǎn)離塵世、不問(wèn)朝堂的歸隱之意。②結(jié)構(gòu)上，以“風(fēng)煙觸目”收束前三聯(lián)對(duì)湖景、物產(chǎn)的描寫(xiě)，為下一句“停橈一楚吟”作鋪墊，形成由景及情、卒章顯志的結(jié)構(gòu)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】此詩(shī)以雄渾筆觸繪太湖浩渺，時(shí)空交織中見(jiàn)歷史滄桑。頷聯(lián)氣象靈動(dòng)，頸聯(lián)以物產(chǎn)寄人間煙火。尾聯(lián)“楚吟”暗含貶謫之思，景中寓情，蒼茫而不失深婉，展現(xiàn)詩(shī)人曠達(dá)與孤寂的交織?！?5題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“但內(nèi)心依然充滿(mǎn)被貶謫的悲傷與憤懣”錯(cuò)誤。

“風(fēng)煙觸目相招引”以擬人手法寫(xiě)太湖風(fēng)光主動(dòng)招引詩(shī)人，暗含對(duì)自然之景的喜愛(ài)；“楚吟”化用《楚辭》“王孫游兮不歸”，借典故表達(dá)的是遠(yuǎn)離塵世、歸隱自然的意向，而非單純的“悲傷與憤懣”。故選D。【16題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌之煉句的能力。②情感表達(dá)層面：尾聯(lián)“風(fēng)煙觸目相招引”以“招引”賦予太湖風(fēng)煙以人的情態(tài)，運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)展現(xiàn)詩(shī)人被湖光山色吸引的情狀，凸顯對(duì)太湖風(fēng)光的喜愛(ài)。“聊為停橈一楚吟”中“楚吟”化用《楚辭》“王孫游兮不歸”的典故，借古喻今，將自己比作“不歸”的王孫，含蓄表達(dá)了遠(yuǎn)離朝堂、歸隱自然的意愿，暗含貶謫后對(duì)塵世紛擾的疏離感。這種情感并非單純的憤懣，而是在自然美景中尋求精神寄托的曠達(dá)與超脫。②結(jié)構(gòu)作用層面：“風(fēng)煙觸目”四字收束前三聯(lián)對(duì)太湖景象的描寫(xiě)——首聯(lián)寫(xiě)太湖的浩渺古今，頷聯(lián)繪湖氣與天地的交融，頸聯(lián)述物產(chǎn)的豐饒，至此以“風(fēng)煙”總括全景，形成內(nèi)容上的收束?！巴镆怀鳌币浴巴铩钡膭?dòng)作和“楚吟”的情志，為前文的寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情做鋪墊，使全詩(shī)形成“由景及情、卒章顯志”的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)：先鋪陳湖景之壯、物產(chǎn)之美，最終落筆于詩(shī)人因景生情的歸隱之思，讓情感表達(dá)水到渠成。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼在《過(guò)秦論》中極言秦始皇的功業(yè)，用“__________，__________”兩句高度概括了他的豐功偉績(jī)。（2）杜甫《客至》中“__________，__________”兩句，描寫(xiě)草堂清幽僻靜的環(huán)境，暗示平日少有訪(fǎng)客的寂寞心境。（3）古詩(shī)文常以雷聲作喻，狀寫(xiě)聲音之響，如“__________，__________”，描寫(xiě)生動(dòng)，內(nèi)涵豐富。【答案】（1）吞二周而亡諸侯履至尊而制六合（2）舍南舍北皆春水但見(jiàn)群鷗日日來(lái)（3）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也/馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚）二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春雨，顧名思義，是指春季時(shí)節(jié)降落的雨水。我國(guó)幅員遼闊，（甲），南方春雨較早，在2-3月；北方則集中在4-5月?！啊?，春雨給人非常美的意象，但對(duì)農(nóng)業(yè)更是有利，因?yàn)樵蕉魑镌谟晁?jié)氣前后，生長(zhǎng)逐漸旺盛，需水量逐步加大，這時(shí)候如遇到干旱，將極易影響生長(zhǎng)和產(chǎn)量，所以說(shuō)“”。受緯度、地形及冷暖空氣活動(dòng)影響，雨水節(jié)氣的降水分布呈現(xiàn)出顯著的地域不均衡性和氣候過(guò)渡特征。雨水節(jié)氣期間，南方暖濕氣流活躍，長(zhǎng)江中下游至華南地區(qū)進(jìn)入“桃花汛”初期，出現(xiàn)持續(xù)性細(xì)雨，武夷山、南嶺等山脈迎風(fēng)坡地形雨尤其顯著。四川盆地、云貴高原受地形抬升作用，多夜雨或間歇性小雨，是“”的春季版。春季氣溫和冷暖空氣動(dòng)蕩，在兩廣、福建沿海等華南地區(qū)，暖濕氣流遇冷在墻面形成水珠，空氣濕度常達(dá)90％以上，會(huì)出現(xiàn)“回南天”。華北、黃淮地區(qū)等北方還會(huì)出現(xiàn)“倒春寒”。湖南、江西、浙江西部等江南地區(qū)，則可能出現(xiàn)“連陰雨”。相比南方，（乙）。黃河流域降水以零星小雨或雨夾雪為主，如河南、山東等地?，F(xiàn)“”的過(guò)渡景象。西北和華北大部分地區(qū)仍為干旱少雨。春季我國(guó)暖空氣勢(shì)力還不是很強(qiáng)，來(lái)自海洋的暖濕氣流多在我國(guó)的華南、江南一帶與勢(shì)力減弱的冷空氣交鋒形成鋒面雨。①由于兩方氣流勢(shì)均力敵，②故而鋒面雨帶北上極為緩慢，③在5-6月更是在江南地區(qū)形成的江淮準(zhǔn)靜止鋒停滯不前，④促使我國(guó)北方地區(qū)春季降雨變得艱難。準(zhǔn)靜止鋒是冷、暖氣團(tuán)勢(shì)均力敵，或遇地形阻擋，移動(dòng)緩慢或很少移動(dòng)的鋒。春末夏初，冷、暖氣團(tuán)在我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)交綏，形成江淮準(zhǔn)靜止鋒，造成該地區(qū)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的梅雨天氣。18.將下列詩(shī)句依次填入文中畫(huà)橫線(xiàn)的空缺處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①好雨知時(shí)節(jié)②巴山夜雨漲秋池③霰雪與春雨，曉來(lái)爭(zhēng)晦明④小樓一夜聽(tīng)春雨A.②③④① B.③①②④ C.①③②④ D.④①②③19.下列選項(xiàng)中引號(hào)的用法，與“倒春寒”所加的引號(hào)相同的一項(xiàng)是（）A.二諸葛還要請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”，一個(gè)交通員把他推出來(lái)了。B.在這兒我是你“玩偶老婆”，正像我在家里是我父親的“玩偶女兒”一樣。C.痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)。D.真所謂“塞翁失馬安知非?！绷T，阿Q不幸而贏(yíng)了一回，他倒幾乎失敗了。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。21.文中第四段標(biāo)序號(hào)部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)根據(jù)文中的有關(guān)內(nèi)容，推斷加點(diǎn)的“交綏”一詞的含義。【答案】18.D19.C20.甲：南北之間有差異乙：北方則降水較少(北方少雨區(qū)則比較多)21.②改為“鋒面雨帶北上極為緩慢”；③改為“在5-6月更是在江南地區(qū)形成停滯不前的江淮準(zhǔn)靜止鋒”；④改為“使我國(guó)北方地區(qū)春季降雨變得艱難”。22.交綏：冷、暖氣團(tuán)在此交會(huì)，兩方勢(shì)均力敵形成對(duì)峙的情形?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子復(fù)位的能力。第一空：由后文“春雨給人非常美意象”可知，此處強(qiáng)調(diào)了春雨給人的美好感受?！靶且灰孤?tīng)春雨”，描繪了詩(shī)人一夜傾聽(tīng)春雨淅淅瀝瀝的情景，營(yíng)造出一種靜謐、優(yōu)美且充滿(mǎn)詩(shī)意的氛圍，與前文語(yǔ)境相符，故第一空填④。第二空：由前文“因?yàn)樵蕉魑镌谟晁?jié)氣前后，生長(zhǎng)逐漸旺盛，需水量逐步加大，這時(shí)候如遇到干旱，將極易影響生長(zhǎng)和產(chǎn)量”可知，此處強(qiáng)調(diào)春雨對(duì)農(nóng)業(yè)的重要性，干旱會(huì)影響生長(zhǎng)和產(chǎn)量?！昂糜曛獣r(shí)節(jié)”直接點(diǎn)明了春雨來(lái)得及時(shí)，對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)非常有利，與該語(yǔ)境緊密相關(guān)，故第二空填①。第三空：由前文“四川盆地、云貴高原受地形抬升作用，多夜雨或間歇性小雨”可知，該段描述四川盆地、云貴高原多夜雨或間歇性小雨的情況?！鞍蜕揭褂隄q秋池”生動(dòng)地描繪了巴山地區(qū)夜晚下雨的情景，與四川盆地等地多夜雨的特點(diǎn)相呼應(yīng)，故第三空填②。第四空：由前文“黃河流域降水以零星小雨或雨夾雪為主”可知，此段說(shuō)黃河流域降水的特點(diǎn)，常出現(xiàn)零星小雨或雨夾雪?！蚌毖┡c春雨，曉來(lái)爭(zhēng)晦明”，既提到了霰雪，又提到了春雨，能體現(xiàn)出黃河流域在春季以零星小雨或雨夾雪為主的景象，故第四空填③。綜上，在橫線(xiàn)處填入詩(shī)句，需要結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容和所在段落描述的降水特征，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是④①②③。故選D?！?9題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力?！暗勾汉笔翘囟庀笮g(shù)語(yǔ)，引號(hào)表示特定稱(chēng)謂。A.“恩典恩典”是二諸葛說(shuō)的話(huà)，引號(hào)表示直接引用；B.“玩偶老婆”“玩偶女兒”中引號(hào)表示特殊含義，“玩偶”強(qiáng)調(diào)她在相應(yīng)關(guān)系中沒(méi)有自主地位，并非指真正的玩偶，引號(hào)賦予了詞語(yǔ)新的意義。C.“慢板”是戲曲術(shù)語(yǔ)，引號(hào)表示特定稱(chēng)謂，與“倒春寒”引號(hào)用法相同；D.“塞翁失馬安知非?！敝幸?hào)表示引用。故選C?！?0題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲處，由后文“南方春雨較早，在2-3月；北方則集中在4-5月”可知，我國(guó)南北方春季降水時(shí)間不同，故可填“南北之間有差異”。乙處，由后文“黃河流域降水以零星小雨或雨夾雪為主”“西北和華北大部分地區(qū)仍為干旱少雨”可知，與南方降水情況相比，北方大部分地區(qū)降水相對(duì)較少，故可填“北方則降水較少”或“北方少雨區(qū)則比較多”?！?1題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第四段有三處語(yǔ)病。第②句重復(fù)贅余：①中“由于”表示原因，與②中“故而”都用于引導(dǎo)因果關(guān)系，造成關(guān)聯(lián)詞贅余；且從語(yǔ)意看，①②可作第③句形成江淮準(zhǔn)靜止鋒的原因，故刪掉“故而”，改為：鋒面雨帶北上極為緩慢。第③句語(yǔ)序不當(dāng)：“更是在江南地區(qū)形成的江淮準(zhǔn)靜止鋒停滯不前”語(yǔ)序不當(dāng)，“停滯不前”可作“江淮準(zhǔn)靜止鋒”的定語(yǔ)，調(diào)至其前面，改為：在5-6月更是在江南地區(qū)形成停滯不前的江淮準(zhǔn)靜止鋒。第④句搭配不當(dāng)：“促使……春季降雨變得艱難”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)將“促使”改“使”，改為：使我國(guó)北方地區(qū)春季降雨變得艱難。【22題解析】本題考查學(xué)生推斷詞語(yǔ)語(yǔ)境義的能力。本題可聯(lián)系詞語(yǔ)本義，結(jié)合文中的有關(guān)內(nèi)容來(lái)解答。“交綏”本義是敵對(duì)雙方軍隊(duì)剛接觸即各自撤退，“綏”有安定、安撫之意，后引申為退讓、停止，“交綏”本義可理解為雙方相遇后，形成一種相互對(duì)峙且暫時(shí)穩(wěn)定的局面。由原文“準(zhǔn)靜止鋒是冷、暖氣團(tuán)勢(shì)均力敵，或遇地形阻擋，移動(dòng)緩慢或很少移動(dòng)的鋒。春末夏初，冷、暖氣團(tuán)在我國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)交綏，形成江淮準(zhǔn)靜止鋒”可知，當(dāng)冷、暖氣團(tuán)在長(zhǎng)江中下游地區(qū)相遇后，由于雙方勢(shì)力相當(dāng)，誰(shuí)也無(wú)法迅速壓倒對(duì)方，就形成了一種相對(duì)穩(wěn)定的對(duì)峙局面，從而形成了江淮準(zhǔn)靜止鋒。就如同在軍事對(duì)抗中，雙方力量勢(shì)均力敵，在交戰(zhàn)地點(diǎn)形成僵持狀態(tài)一樣。綜上，“交綏”在文本語(yǔ)境中指春末夏初冷、暖氣團(tuán)在長(zhǎng)江中下游地區(qū)相遇且勢(shì)均力敵形成對(duì)峙的情形。故“交綏”的含義為：冷、暖氣團(tuán)在此交會(huì)，兩方勢(shì)均力敵形成對(duì)峙的情形。三、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。對(duì)大多數(shù)人而言，熱愛(ài)的事是我們生活中的亮色。喜歡一件事，那做這件事時(shí)感受到的快樂(lè)和滿(mǎn)足感，本身就是意義。你是否同意上述說(shuō)法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料探討了“熱愛(ài)”在人生中的意義，核心觀(guān)點(diǎn)可以概括為：熱愛(ài)之事如同生命中的光，其帶來(lái)的快樂(lè)與滿(mǎn)足感本身就是價(jià)值所在。首先，材料揭示了熱愛(ài)的本質(zhì)特征——它是自發(fā)的情感驅(qū)動(dòng)。就像孩子堆沙堡時(shí)專(zhuān)注的神情，或是老人侍弄花草時(shí)嘴角的微笑，真正的熱愛(ài)不需要外部獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)維持。這種純粹性讓熱愛(ài)的事物成為庸常生活中的“例外狀態(tài)”，當(dāng)我們?cè)谧鰺釔?ài)之事時(shí)，會(huì)暫時(shí)脫離功利計(jì)較，進(jìn)入心理學(xué)家所說(shuō)的“心流”體驗(yàn)。其次，材料強(qiáng)調(diào)了主觀(guān)體驗(yàn)的價(jià)值。在效率至上的時(shí)代，人們常追問(wèn)“這有什么用”，而熱愛(ài)恰恰是對(duì)這種工具理性的溫柔反抗。喜歡深夜讀書(shū)的人不會(huì)糾結(jié)閱讀能否升職加薪，踢野球的少年不會(huì)計(jì)算運(yùn)動(dòng)消耗的卡路里。這些體驗(yàn)本身構(gòu)成了生命鮮活的質(zhì)感，就像梵高筆下旋轉(zhuǎn)的星空，其價(jià)值不在于精確再現(xiàn)自然，而在于傳遞靈魂的顫動(dòng)。更深層看，材料暗示了熱愛(ài)具有存在主義意義。當(dāng)人沉浸在熱愛(ài)中時(shí)，是在用最誠(chéng)實(shí)的方式確認(rèn)自我存在。一個(gè)癡迷昆蟲(chóng)觀(guān)察的上班族，在顯微鏡前找回被職場(chǎng)異化的本真自我；廣場(chǎng)上忘情跳舞的大媽?zhuān)弥w語(yǔ)言宣告不被年齡定義的靈魂。這種“無(wú)目的的目的性”，恰如康德對(duì)審美體驗(yàn)的闡釋?zhuān)侨藢?duì)抗虛無(wú)的重要方式。當(dāng)然，這個(gè)命題也留下思考空間：當(dāng)熱愛(ài)與現(xiàn)實(shí)責(zé)任沖突時(shí)該如何平衡？純粹的熱愛(ài)是否可能被消費(fèi)主義收編？這些延伸問(wèn)題恰恰顯示了材料的開(kāi)放性，為寫(xiě)作提供了多元切入的角度。寫(xiě)作時(shí)，開(kāi)頭可以從生活現(xiàn)象切入，引出“熱愛(ài)本身就是意義”這一觀(guān)點(diǎn)。接著用設(shè)問(wèn)引發(fā)思考：這種純粹快樂(lè)是否足夠支撐人生？是否需要更高層次的追求？中間部分可分兩層展開(kāi)。第一層先肯定熱愛(ài)的價(jià)值，舉例如袁隆平熱愛(ài)農(nóng)業(yè)科研、環(huán)衛(wèi)工人熱愛(ài)城市清潔，說(shuō)明熱愛(ài)能帶來(lái)持久動(dòng)力。第二層轉(zhuǎn)折討論熱愛(ài)的局限性，比如有人熱愛(ài)打麻將卻影響家庭，網(wǎng)紅追求流量導(dǎo)致內(nèi)容低俗，指出單純追求快樂(lè)可能陷入虛無(wú)。最后可引用羅曼·羅蘭“世界上只有一種英雄主義”的名言，強(qiáng)調(diào)要在熱愛(ài)中尋找生命重量。結(jié)尾強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)是抵御功利主義的良方，呼吁守護(hù)這份照亮生命的內(nèi)在光芒。立意：（1）熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)，興趣是生活的解藥。（2）在熱愛(ài)的土壤里，種下責(zé)任的種子。（3）熱愛(ài)是火把，但要照亮更有價(jià)值的路。江蘇省常州市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)研語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黃河流域是中華文明的搖籃。從精神上來(lái)說(shuō)，黃河是中華文明的魂。由于早期農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，比較早形成大一統(tǒng)的觀(guān)念，所以中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和根本就是在黃河中下游流域形成的。比如以周禮為代表的禮樂(lè)文明，《春秋》形成中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)，儒家等諸子百家，佛教傳入后的華化。特別是在黃河流域形成了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念并且使它法制化。比如西漢時(shí)期，裁定案例的最高標(biāo)準(zhǔn)不是既定法律，而是根據(jù)儒家價(jià)值觀(guān)念。這些構(gòu)成了中華文化的基礎(chǔ)和魂。從歷史上看，黃河中下游的歷史地位具有關(guān)鍵性、決定性。比如“中國(guó)”名稱(chēng)的來(lái)歷，現(xiàn)在找到的最早證據(jù)，是陜西寶雞發(fā)現(xiàn)的一件名為何尊的青銅器的銘文上有“宅茲中國(guó)”四字。這個(gè)“中國(guó)”指的是最高統(tǒng)治者居住的地方。周武王時(shí)都城在今西安地區(qū)，成王時(shí)周公在洛陽(yáng)建立新都，洛陽(yáng)為“天下之中”，那么這個(gè)“中國(guó)”就指的是周朝統(tǒng)治者定都的地方。在夏商周時(shí)期大的都城都叫“國(guó)”，這樣的“國(guó)”有很多，所以產(chǎn)生了“萬(wàn)國(guó)”這個(gè)詞。這個(gè)“中”不僅指地位的中間，還表示中心、中央、中樞的意思。東周以后周王朝衰落，諸侯把各自所在地方都稱(chēng)為“中國(guó)”，到秦始皇統(tǒng)一后把他統(tǒng)治的地方叫“中國(guó)”，以后“中國(guó)”就成了歷代王朝的代名詞。最早的中國(guó)就在黃河中下游地區(qū)，以后統(tǒng)一時(shí)期的政治中心也都在黃河中下游流域，比如秦朝的咸陽(yáng)，漢唐的長(zhǎng)安、洛陽(yáng)，宋朝的開(kāi)封等。同時(shí)全國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化中心、人口中心、人口的稠密區(qū)也在黃河中下游地區(qū)。黃河還是中華民族的根。3800年前形成的黃河文明，通過(guò)人口遷移而向四面八方傳播，而且重要的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎都發(fā)生在黃河流域。每當(dāng)戰(zhàn)亂時(shí)期和遭遇天災(zāi)人禍，黃河流域的人口就多往南方遷移。秦漢之際、兩漢之際、東漢末至三國(guó)期間都發(fā)生過(guò)大規(guī)模的人口南遷。如果戰(zhàn)亂持續(xù)時(shí)間短，人口還能遷回，但是一般平民百姓遷到南方就不會(huì)遷回，從而成為真正的移民。如果遇到像西晉末年的永嘉之亂、唐中后期安史之亂這樣的大規(guī)模戰(zhàn)亂，數(shù)百萬(wàn)人口南遷到江淮流域、珠江流域甚至海南島和臺(tái)灣，就基本定居下來(lái)。這不僅是人口的遷移，更重要的是促進(jìn)了文化的傳播。所以黃河是中華民族的根這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是從文化的角度來(lái)解釋的。黃河兒女不僅大規(guī)模向南方遷移，還向邊疆遷移，從而為開(kāi)發(fā)邊疆、鞏固邊疆做出了重要貢獻(xiàn)。歷史記載匈奴、烏桓、鮮卑遷到河西走廊，唐末五代中原漢人遷入契丹、渤海，元朝時(shí)漢人遷到中亞、西亞。到了明清時(shí)期，江西人遷到湖廣，即“江西填湖廣”；清初四川由于經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，人口稀少，難以發(fā)展，政府又動(dòng)員湖廣百姓遷到四川，即“湖廣填四川”。明清由于人口壓力較大，大批中原百姓從平原遷到山區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。到了近代，又有規(guī)模浩大的“闖關(guān)東”移民潮。由于沙皇俄國(guó)的侵略擴(kuò)張，清朝允許內(nèi)地民人開(kāi)發(fā)東北并給予資助。到清末東北地區(qū)建省，人口多是黃河流域移民及其后代。同理，山西是“走西口”的重地，從呼和浩特到包頭一帶幾乎都是山西移民。黃河兒女還是新疆移民的重要力量，這些移民及其后代守衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。黃河流域是各族人民的大熔爐。我們現(xiàn)在講的華夏是在黃河中下游地區(qū)形成的，夏最早指夏人，但由于夏人不止一個(gè)民族，所以產(chǎn)生了“諸夏”。商周時(shí)期人口主體還是夏人，所以這個(gè)“華夏”實(shí)際上是夏人、商人、周人融合的系統(tǒng)，在之后的時(shí)期也不斷地把夷、戎、狄融合起來(lái)。在歷史上有明確記載的匈奴、鮮卑、烏桓、東胡、羯、氐、羌、突厥、回鶻、粟特、吐谷渾、黨項(xiàng)、高麗、契丹、女真、蒙古等族人口不斷融入華夏。比如北魏孝文帝改革，遷都洛陽(yáng)，改稱(chēng)漢姓，推行一系列漢化政策。所以從這點(diǎn)上講，黃河不僅是華夏漢人的根，也是今天中華民族絕大多數(shù)人的根。黃河也有其另一面。客觀(guān)上來(lái)看，黃河也的確給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大的災(zāi)難，但這不是由個(gè)人因素決定的，而是由黃河本身決定的。第一，黃河流經(jīng)世界最大最厚的黃土高原和黃土沖積形成的大平原，經(jīng)過(guò)農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)不斷開(kāi)墾，進(jìn)一步破壞了表層的植被，同時(shí)也造成了嚴(yán)重的水土流失。第二，黃河中游雖然降水量不大，但降水集中，往往匯集在夏秋之交，造成嚴(yán)重的水土流失和洪澇災(zāi)害。黃河中游地區(qū)也是黃河泥沙的主要來(lái)源地，像涇河、渭河、汾河等河泥沙的含量都很高。相對(duì)來(lái)說(shuō)，如果不開(kāi)墾這些土地，發(fā)展畜牧業(yè)，的確可以比較好地保護(hù)植被，但是由于人口壓力以及生存問(wèn)題，不得不開(kāi)發(fā)。第三，黃河下游流經(jīng)平原地帶，中游的泥沙在平原地區(qū)淤積，形成懸河。第四，黃河中下游決口頻繁，下游多次大幅度改道。除此之外，還有人為的因素。例如李自成軍隊(duì)進(jìn)攻開(kāi)封，明朝官員決黃河灌起義軍，李自成移營(yíng)高地，河灌開(kāi)封城，城市遭受極大破壞。這樣的事件在歷史上有很多，也的確給中華民族帶來(lái)了很大的災(zāi)難，古人講“黃河清，圣人出”，所以歷來(lái)統(tǒng)治者都把“海晏河清”作為統(tǒng)治目標(biāo)。黃河文明的興衰，主要還是受客觀(guān)因素影響，當(dāng)然也有人為因素的影響。首先，前面提到氣候的變化。隨著黃河流域氣溫的降低，長(zhǎng)江流域成了適宜人們生存發(fā)展的地方。商朝時(shí)在今河南地區(qū)有象生存，黃河流域年平均氣溫比現(xiàn)在高，西漢初年長(zhǎng)江流域地勢(shì)低、氣候潮濕，唐后期時(shí)白居易贊揚(yáng)江南好，“能不憶江南？”南宋時(shí)范成大說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，到了明中期又產(chǎn)生了“湖廣熟，天下足”的說(shuō)法。由于宏觀(guān)的氣候變化，長(zhǎng)江流域興起，經(jīng)濟(jì)文化中心也轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江流域。其次，黃河歷次改道、歷史上的大動(dòng)亂、大量高素質(zhì)人口的外遷都推動(dòng)了南方的開(kāi)發(fā)，同時(shí)也造成了黃河文明的衰落。除此之外，近代沿海沿江地區(qū)的發(fā)展，在一定程度上取代了黃河文明發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。（摘編自葛劍雄《黃河與中華文明》）1.下列對(duì)原文相關(guān)文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.最早的“中國(guó)”在黃河中下游地區(qū)，歷史上統(tǒng)一時(shí)期的政治中心、經(jīng)濟(jì)文化中心、人口中心也都在黃河中下游流域。B.大規(guī)模的戰(zhàn)亂導(dǎo)致黃河流域的人口持續(xù)向南方和邊疆遷移，人口遷移促進(jìn)了文化傳播，為開(kāi)發(fā)和鞏固邊疆做出貢獻(xiàn)。C.黃土高原和黃土沖積形成的大平原有利于農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，同時(shí)黃河中下游地區(qū)的人口壓力也使得發(fā)展農(nóng)業(yè)成為優(yōu)先選擇。D.氣候變化、歷史上的大動(dòng)亂、高素質(zhì)人口的外遷等因素，造成黃河文明的衰落，經(jīng)濟(jì)文化中心地位被長(zhǎng)江流域取代。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)是黃河中下游流域發(fā)展成為中華文明搖籃的重要經(jīng)濟(jì)條件。B.禮樂(lè)文明、傳統(tǒng)史學(xué)、諸子百家等都屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。C.周成王的新都洛陽(yáng)為“天下之中”，不僅指地理位置，還代表政治地位。D.華夏的形成，是黃河中下游地區(qū)周邊的少數(shù)民族不斷遷入并漢化的過(guò)程。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章著眼黃河文明興衰的原因，論述黃河流域?qū)τ谥腥A文明發(fā)展的重大意義。B.文章用大篇幅論述黃河是中華民族的魂和根，凸顯黃河流域是中華文明的搖籃。C.文章從大規(guī)模戰(zhàn)亂、人口遷移、民族融合三個(gè)方面，論述黃河文明的發(fā)展傳播。D.作者引用白居易、范成大對(duì)江南的贊美，證明氣候變化是長(zhǎng)江流域興起的主因。4.本文用“魂”和“根”來(lái)形容黃河對(duì)于中華民族的重要意義，請(qǐng)結(jié)合材料概括其主要內(nèi)涵。5.請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劚疚淖髡叻治鰵v史問(wèn)題的視角和思維方法對(duì)我們有什么啟示?！敬鸢浮?.B2.D3.B4.①“魂”指黃河是中華文化的基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和根本在黃河中下游流域形成，中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念也是在黃河流域形成。②“根”指黃河是中華民族的起源地。黃河文明通過(guò)人口遷移向各地傳播，中國(guó)各地移民的文化源頭在黃河。5.①跨學(xué)科的視角：引用經(jīng)濟(jì)、地理、氣候、文學(xué)等學(xué)科的成果和知識(shí)分析黃河文明興衰的原因。②全面系統(tǒng)地分析問(wèn)題，既辯證看待，又抓住問(wèn)題的根本：充分肯定黃河是中華文明的搖籃，又指出它給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大災(zāi)難；指出黃河帶來(lái)災(zāi)難和黃河文明興衰是客觀(guān)因素造成?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇選文以黃河流域?yàn)楹诵?，系統(tǒng)闡述了其在中華文明發(fā)展中的多重角色。文章采用總分結(jié)構(gòu)，先總述黃河的文明搖籃地位，再?gòu)摹盎辍保ň裎幕┖汀案保褡甯﹥蓚€(gè)維度展開(kāi)論述，既肯定其文明孕育功能，又客觀(guān)分析其自然局限。通過(guò)歷史地理學(xué)視角，結(jié)合氣候變遷、人口遷移等要素，展現(xiàn)了文明興衰的復(fù)雜動(dòng)因。論證中善用考古發(fā)現(xiàn)（如何尊）、歷史事件（如永嘉之亂）等實(shí)證材料，體現(xiàn)了宏觀(guān)把握與微觀(guān)考證的結(jié)合?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“大規(guī)模的戰(zhàn)亂導(dǎo)致黃河流域的人口持續(xù)向南方和邊疆遷移”錯(cuò)誤。材料提到“如果戰(zhàn)亂持續(xù)時(shí)間短，人口還能遷回”，并非所有戰(zhàn)亂都導(dǎo)致“持續(xù)遷移”；向邊疆遷移除戰(zhàn)亂外，還有“人口壓力”等原因，如“明清由于人口壓力較大，大批中原百姓從平原遷到山區(qū)”。選項(xiàng)忽略了“戰(zhàn)亂時(shí)間短可遷回”及其他遷移動(dòng)因，表述絕對(duì)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“華夏的形成，是黃河中下游地區(qū)周邊的少數(shù)民族不斷遷入并漢化的過(guò)程”錯(cuò)誤。材料明確“‘華夏’實(shí)際上是夏人、商人、周人融合的系統(tǒng)，在之后的時(shí)期也不斷地把夷、戎、狄融合起來(lái)”，可見(jiàn)華夏是多民族，包括中原族群與周邊族群，相互融合的結(jié)果，而非僅“黃河中下游地區(qū)周邊少數(shù)民族遷入并漢化”。故選D。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“文章著眼黃河文明興衰的原因”錯(cuò)誤。文章核心是開(kāi)篇提出的“黃河流域是中華文明的搖籃”，“黃河文明興衰的原因”是補(bǔ)充論述，并非著眼點(diǎn)。C.“從大規(guī)模戰(zhàn)亂、人口遷移、民族融合三個(gè)方面，論述黃河文明的發(fā)展傳播”表述不全面?！按笠?guī)模戰(zhàn)亂、人口遷移、民族融合”是“黃河是中華民族的根”的具體體現(xiàn)，并非全文對(duì)“黃河文明發(fā)展傳播”的完整論述，還包括政治、經(jīng)濟(jì)中心等內(nèi)容。D.“證明氣候變化是長(zhǎng)江流域興起的主因”錯(cuò)誤。原文“黃河文明的興衰，主要還是受客觀(guān)因素影響，當(dāng)然也有人為因素的影響。首先，前面提到氣候的變化……其次……除此之外……”，引用白居易、范成大的詩(shī)句是為了說(shuō)明氣候變化是長(zhǎng)江流域興起的其中一個(gè)原因，而非“證明氣候變化是主因”，“主因”表述無(wú)依據(jù)。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。①“魂”的內(nèi)涵：指黃河是中華文化的基礎(chǔ)與核心。原文“中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和根本就是在黃河中下游流域形成的”“中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀(guān)念并且使它法制化……構(gòu)成了中華文化的基礎(chǔ)和魂”，具體包括禮樂(lè)文明、傳統(tǒng)史學(xué)、諸子百家思想及儒家價(jià)值觀(guān)念等，是中華文化的精神根基。②“根”的內(nèi)涵：指黃河是中華民族的起源與文化傳播的源頭。原文“3800年前形成的黃河文明，通過(guò)人口遷移而向四面八方傳播”“黃河兒女不僅大規(guī)模向南方遷移，還向邊疆遷移……促進(jìn)了文化的傳播”。黃河流域是華夏民族的發(fā)源地，通過(guò)人口遷移將文化擴(kuò)散至各地，成為中華民族共同的文化根源?！?題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的能力。①跨學(xué)科整合的視角：作者結(jié)合地理學(xué)如“黃河流經(jīng)世界最大最厚的黃土高原和黃土沖積形成的大平原……黃河中游地區(qū)也是黃河泥沙的主要來(lái)源地……黃河下游流經(jīng)平原地帶，中游的泥沙在平原地區(qū)淤積，形成懸河”，氣候?qū)W如“隨著黃河流域氣溫的降低，長(zhǎng)江流域成了適宜人們生存發(fā)展的地方。商朝時(shí)在今河南地區(qū)有象生存，黃河流域年平均氣溫比現(xiàn)在高”，歷史學(xué)如人口遷移、戰(zhàn)爭(zhēng)，文學(xué)如“唐后期時(shí)白居易贊揚(yáng)江南好，‘能不憶江南？’南宋時(shí)范成大說(shuō)‘上有天堂，下有蘇杭’，到了明中期又產(chǎn)生了‘湖廣熟，天下足’的說(shuō)法”等多學(xué)科知識(shí)分析黃河文明興衰的原因。②啟示：分析復(fù)雜問(wèn)題時(shí)，應(yīng)打破學(xué)科壁壘，綜合運(yùn)用多領(lǐng)域知識(shí)，全面把握問(wèn)題本質(zhì)。辯證看待黃河對(duì)中華民族的影響，既肯定黃河是“中華文明的搖籃”，也客觀(guān)指出其“給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大災(zāi)難”，啟示我們看待問(wèn)題需全面客觀(guān)，既要看到正面價(jià)值，也不回避負(fù)面影響；“黃河也的確給中華民族帶來(lái)過(guò)巨大的災(zāi)難，但這不是由個(gè)人因素決定的，而是由黃河本身決定的……黃河文明的興衰，主要還是受客觀(guān)因素影響……宏觀(guān)的氣候變化，長(zhǎng)江流域興起……黃河歷次改道、歷史上的大動(dòng)亂、大量高素質(zhì)人口的外遷……近代沿海沿江地區(qū)的發(fā)展”，作者明確指出黃河災(zāi)難與文明興衰的根本原因是客觀(guān)因素，如黃河自身地理特性、氣候變遷、歷史事件等，而非個(gè)人意志，抓住了問(wèn)題的本質(zhì)，體現(xiàn)了全面系統(tǒng)分析歷史問(wèn)題的思維方法。（二）閱該（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。少年趙志明到了鎮(zhèn)上，已是晌午，兄弟倆尋小館子吃了碗面，然后一路打聽(tīng)老中醫(yī)的醫(yī)館。老中醫(yī)年齡大，看上去不顯老?？吹礁绺缒昙o(jì)輕輕白頭發(fā)就有很多，老中醫(yī)上來(lái)先推薦一款首烏洗發(fā)水，然后飲一口濃茶，慢悠悠開(kāi)口，讓少年把上衣都脫掉。見(jiàn)少年遲疑，老中醫(yī)便說(shuō)，小伙子，不脫衣服怎么看背上的東西？少年三下五除二脫掉了棉襖、兩件毛線(xiàn)衣、襯衫。受冷氣一激，身上頓時(shí)起了一層雞皮疙瘩，像細(xì)密的鱗片，背中間蓬起一個(gè)雞米頭。少年如同一只赤了膊的小雄雞，瘦骨嶙峋，縮著背，有點(diǎn)難為情地把背上的東西亮給老中醫(yī)看。老中醫(yī)用指肚輕輕貼住，微微用力，問(wèn)，疼嗎？疼。少年覺(jué)得疥頭里面在翻江倒海。老中醫(yī)揉了幾下，繼續(xù)問(wèn)，現(xiàn)在呢？疼痛往下走了嗎？少年覺(jué)得膿液似乎都要噴出來(lái)，疥頭形同炸裂，但不是那種鉆心的疼。老中醫(yī)凈了下手，說(shuō)，不礙事。不是毒龍鉆，根子沒(méi)有連到脊梁上。貼上幾副膏藥，化瘀化膿，春節(jié)前保證生龍活虎。哥哥跟著老中醫(yī)去付錢(qián)取膏藥，少年穿上衣服，走來(lái)走去閑看。老中醫(yī)和哥哥很快回轉(zhuǎn)來(lái)，老中醫(yī)用湯婆子暖手上的膏藥，說(shuō)，貼前最好在火上烤一下，待膏藥有點(diǎn)煬了，再捂上去。兩天一換，十天見(jiàn)分曉。為了保險(xiǎn)，多開(kāi)了兩副膏藥，鞏固一下，免得節(jié)外生枝。說(shuō)著，示意少年把上衣再脫一遍，將膏藥放平在右掌，緩緩貼到少年的背上。熱熱的，像火焰掌。少年再穿衣服時(shí)，明顯感覺(jué)到背上的皮膚被膏藥拉緊了。兄弟倆沿原路返回，到家時(shí)天已經(jīng)暗下來(lái)。哥哥晚飯也來(lái)不及吃一口，騎車(chē)回哺坊過(guò)夜，晚上還要值班。父親去世后，讀高三的哥哥便輟學(xué)了，母親四處托人找關(guān)系，終于有機(jī)會(huì)讓哥哥去哺坊上班。白天時(shí)，母親把少年的被子床褥都換了，褥子下面還特意鋪了一層稻草。少年側(cè)身躺在上面，聽(tīng)到干凈稻草的摩擦聲，像稻草們?cè)诟`竊私語(yǔ)。晚上做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)生出了一床蘑菇。三副膏藥貼完，“搭背”豁然消腫，五副之后，連白頭也脫落。母親猶不放心，用完了最后兩副。春節(jié)也到了。年三十這天，少年分配到很多任務(wù)。其一是祭祖和焚燒紙錢(qián)。這些之前都由父親操持，兄弟倆當(dāng)下手：去年是哥哥負(fù)責(zé)的，少年當(dāng)下手。今年哥哥在哺坊值班，初二才能回家，歇到初五，又要去上班，任務(wù)便落到少年一個(gè)人頭上。母親要忙一上午，去街上買(mǎi)菜，燒祭祖的飯菜。一桌祭父系祖宗，一桌祭母系祖宗，這是用的八仙桌，擺放在堂屋心。還有三桌，分別祭外公、父親和一位去世多年的姑婆，用的是一張小桌一張矮凳，擱在戶(hù)外。為什么要單獨(dú)祭，母親解說(shuō)過(guò)原因。以往是祭外公、姑婆。從去年開(kāi)始多了父親。祭祖開(kāi)始時(shí)，要先放小炮仗，再放大炮仗。少年很緊張，用香頭去點(diǎn)大炮仗的藥信，比給縫衣針穿線(xiàn)還難。好幾次藥信沒(méi)點(diǎn)著，人便跳回屋里，或者即使點(diǎn)著了，卻將炮仗碰倒，結(jié)果二踢腳是貼在地面炸響，失去了“高升”的寓意。晚上母親供灶，在灶頭前磕頭，額頭抵到地上，嘴里銜根稻草，有點(diǎn)口齒不清地進(jìn)行虔誠(chéng)禱告。禱告完，少年還要放一回炮仗，這個(gè)時(shí)候外面已經(jīng)漆黑一團(tuán)，大炮仗立于地上，借助門(mén)窗漏出的燈光，藥信更難以看清楚。父親和哥哥是敢把大炮仗捏在手上，同時(shí)用煙頭去燙的。少年便自作主張拆了包煙，點(diǎn)著了拿在手上去放大炮仗。放完炮仗，煙只燃了半根，少年便把煙兩三口抽完了。還沒(méi)到正月半，上班的上班，開(kāi)學(xué)的開(kāi)學(xué)，地里的活也多了起來(lái)。春雨貴如油。要趕在清明前給油菜田點(diǎn)上化肥，一窠一窠地放，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。為了避免化肥給雜草吃掉，還需鋤草、削土塊，都是耐心活。日復(fù)一日的勞作，疲憊堆積，使得母親的話(huà)也少了。春風(fēng)呼呼吹，吹綠了大地。油菜和麥子都漫不經(jīng)心地高過(guò)了膝蓋，有些生長(zhǎng)得快，菜地和麥地上空便有了零星的花朵和穗子。趕蜂人還沒(méi)有將蜂箱運(yùn)抵排開(kāi)，只有形體更小的土蜂忙不迭地聞香采蜜。也有蜻蜓和蝴蝶，在空中跳著霹靂舞的滑步動(dòng)作。溝渠里的寒冰乍破，水底平鋪的青苔上多了一抹黑云，忽而散開(kāi)，卻是蝌蚪孵化出來(lái)，快樂(lè)地在向陽(yáng)淺水中游弋，待到長(zhǎng)出前后肢，旋即跳入綠色的草叢不見(jiàn)。河埂上插根柳枝都能成活的時(shí)令，少年覺(jué)得偃旗息鼓的體內(nèi)突然躥出了一股股活力，頭發(fā)長(zhǎng)得更快，再不剪活脫脫像個(gè)女生。周末上午，同桌騎車(chē)來(lái)看少年。初中差不多兩年半時(shí)光，兩個(gè)人無(wú)話(huà)不談，在學(xué)校里形影不離。春節(jié)后畢業(yè)班分班，同桌被分到差班，升學(xué)無(wú)望，已經(jīng)準(zhǔn)備參軍入伍。同桌個(gè)高，身體敦實(shí)，手腳力氣都很大，嗓門(mén)也很大，完全符合軍人的形象。少年不免一旁躍躍欲試地羨慕。同桌騎車(chē)載著少年去鎮(zhèn)上，先理發(fā)，再去哺坊看哥哥，在哺坊里順便蹭了頓中飯。燒飯阿姨手藝很好，少年一口氣吃了兩碗米飯。哺坊里真的很熱，捂出一種類(lèi)似宰殺的雞鴨被開(kāi)水燙澆后散發(fā)出來(lái)的味道。哥哥解釋說(shuō)有些受精蛋孵不出來(lái)，變成了旺蛋，可能這就是禽類(lèi)夭折的味道。哺坊也很高，比尋常人家住的磚瓦房高，比兩層小洋樓略微矮一些。孵化室進(jìn)出的門(mén)用很厚的簾子隔著，沒(méi)有窗，好幾排日光燈都亮著，還有供暖燈。出了簾子，就是廚房和宿舍，一下子涼爽起來(lái)。雖然涼爽，溫度也比外面高很多。宿舍的門(mén)和廚房的門(mén)敞開(kāi)著，暖暖的陽(yáng)光透射進(jìn)來(lái)，白墻壁亮得耀眼。歇了一會(huì)兒，哥哥又要去盤(pán)蛋，戴著手套把孵化器里的蛋挨個(gè)翻一遍，有的還要對(duì)著光源仔細(xì)檢查。成千上萬(wàn)枚蛋，即使被幾個(gè)人分?jǐn)偅P(pán)完一遍也要近兩個(gè)小時(shí)。少年覺(jué)得神奇，似乎無(wú)數(shù)只小雞小鴨小鵝突然出現(xiàn)在地面，像潮水一般淹沒(méi)過(guò)腳踝，絨絨的，癢癢的，臭臭的，像生命一樣發(fā)出嘈雜的聲音，帶著暖意。（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，正確的一項(xiàng)是（）A.老中醫(yī)看見(jiàn)哥哥年輕卻有很多白發(fā)，心知他十分操勞，于是推薦首烏洗發(fā)水，與下文給少年看病的情節(jié)相呼應(yīng)，體現(xiàn)其醫(yī)德高尚。B.父親去世后，母親需要到處托人找關(guān)系，才最終得以讓哥哥去哺坊上班，這意在強(qiáng)調(diào)母愛(ài)的偉大與無(wú)私和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的黑暗。C.原先祭祖和焚紙由父親與哥哥操持，而今父親去世，哥哥也因工作無(wú)法回家，故只能由少年操辦，看似平淡的敘述中蘊(yùn)藏著沉痛。D.同學(xué)到訪(fǎng)在文中有多重作用，既在身體成長(zhǎng)與未來(lái)前途兩方面暗示了少年未來(lái)充滿(mǎn)希望，也自然地引出了下文探訪(fǎng)哥的情節(jié)7.關(guān)于“春風(fēng)呼呼吹”這一段落，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.本段的語(yǔ)言以清麗洗練的白話(huà)為主，輔以“寒冰乍破”“向陽(yáng)淺水”“旋即”等文言表述，讀來(lái)饒有韻味。B.本段運(yùn)用頂真、比喻和擬人的修辭手法，描繪了一幅生機(jī)盎然萬(wàn)物競(jìng)萌的春景圖，有動(dòng)有靜，點(diǎn)面結(jié)合。C.本段表面寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)人，暗示少年也將如春天的萬(wàn)物一般蓬勃成長(zhǎng)，與《荷花淀》開(kāi)頭環(huán)境描寫(xiě)的作用類(lèi)似。D.本段置于母親勞作和同學(xué)來(lái)訪(fǎng)之間，不僅具有承前啟后的作用，還調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏，從而避免了情節(jié)突轉(zhuǎn)的生硬。8.文中敘寫(xiě)少年兩次放炮仗，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其用意。9.“成長(zhǎng)”是本文顯而易見(jiàn)的主題，而小說(shuō)最后一段卻又寫(xiě)了禽類(lèi)的“夭折”，這應(yīng)如何理解？【答案】6.D7.C8.①?gòu)牡谝淮蔚氖置δ_亂到第二次的從容淡定，體現(xiàn)少年在這一過(guò)程中勇氣和心性的成長(zhǎng)。②少年克服恐懼用與父兄相同的方式燃放炮仗，暗示其將承負(fù)起對(duì)于家庭的責(zé)任。③少年在兩次放炮仗中的轉(zhuǎn)變，為下文寫(xiě)少年“突然竄出一股活力”，真正開(kāi)始野蠻生長(zhǎng)張本。