2025廣東陽江陽西縣政府發(fā)展研究中心就業(yè)見習(xí)崗位1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題帶答案詳解_第1頁
2025廣東陽江陽西縣政府發(fā)展研究中心就業(yè)見習(xí)崗位1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題帶答案詳解_第2頁
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2025廣東陽江陽西縣政府發(fā)展研究中心就業(yè)見習(xí)崗位1人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、月亮上有許多大大小小的環(huán)形山,多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為環(huán)形山的成因是()。

A.地震

B.火山爆發(fā)

C.隕星撞擊

D.板塊運(yùn)動

【答案】:C

【解析】月亮上環(huán)形山多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為是隕星撞擊形成的。地震多發(fā)生在有地質(zhì)活動的星球,月球無活躍地質(zhì)活動;火山爆發(fā)不符合月球特征;月球無板塊運(yùn)動,所以是隕星撞擊形成環(huán)形山。2、“劃龍舟,掛香囊。雄黃畫個花臉妝,好吃粽子香又香”,這首朗朗上口的民間歌謠描述的傳統(tǒng)節(jié)日是()。

A.元旦節(jié)

B.端午節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】:B

【解析】該題考查對傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的了解。劃龍舟、掛香囊、吃粽子是端午節(jié)的典型習(xí)俗,同時,在端午節(jié)時人們也有喝雄黃酒、用雄黃畫花臉妝等習(xí)俗。元旦節(jié)是公歷新年的第一天,主要是舉行一些慶?;顒觼碛有碌囊荒?,并沒有上述歌訣中的習(xí)俗。中秋節(jié)的主要習(xí)俗是賞月、吃月餅等。重陽節(jié)的主要習(xí)俗有登高、賞菊、插茱萸等。所以題干中描述的傳統(tǒng)節(jié)日是端午節(jié)。3、某社區(qū)設(shè)立“開放空間居民議事廳”,在既定議事規(guī)則下,居民能夠就自己感興趣的社區(qū)事務(wù)充分發(fā)表意見,并提出切實(shí)可行的解決方案。同時,該社區(qū)搭建了線上線下聯(lián)動平臺,打造出“微信議事廳”“網(wǎng)格議事廳”“樓宇議事廳”等細(xì)分載體,使得社區(qū)諸多公共問題得到解決。這一做法()。

A.實(shí)現(xiàn)民事民定,調(diào)動了基層群眾參與社會治理的積極性

B.創(chuàng)新居民自治的組織機(jī)構(gòu),彰顯了社區(qū)的自治功能

C.是社會主義協(xié)商民主的具體實(shí)踐,有效根除了社會矛盾

D.推動社會治理方式現(xiàn)代化,提高了基層政府治理效率

【答案】:A"

【解析】社區(qū)建立“開放空間居民議事廳”,讓居民在既定規(guī)則下對社區(qū)事務(wù)暢所欲言并提出解決方案,同時構(gòu)建線上線下聯(lián)動平臺解決社區(qū)公共問題。這種做法使得居民能夠參與到社區(qū)事務(wù)的決策中,實(shí)現(xiàn)了民事民定。居民可以表達(dá)自己的想法和意見,并且看到自己提出的方案能夠為社區(qū)問題的解決起到作用,這極大地調(diào)動了基層群眾參與社會治理的積極性。創(chuàng)新居民自治的組織機(jī)構(gòu)需要建立新的、不同于以往的組織架構(gòu),題干中只是豐富了議事的載體,并未涉及組織機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新。社會主義協(xié)商民主是我國民主政治的重要形式,該做法雖然是協(xié)商民主的體現(xiàn),但社會矛盾是復(fù)雜多樣且不斷產(chǎn)生的,不可能通過這一做法就有效根除。社區(qū)是基層群眾性自治組織,并非基層政府,所以不存在提高基層政府治理效率的說法。"4、選舉權(quán)的()原則是指,除處于被依法剝奪政治權(quán)利期間以及未滿18周歲的未成年人外,其他公民都擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

A.特殊性

B.普遍性

C.保密性

D.公開性

【答案】:B"

【解析】選舉權(quán)的普遍性原則強(qiáng)調(diào),在一個國家內(nèi),凡達(dá)到法定年齡、具有本國國籍且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民,都普遍享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。除被依法剝奪政治權(quán)利期間及未滿18周歲的未成年人外都有選舉權(quán)和被選舉權(quán),這體現(xiàn)的正是選舉權(quán)的普遍性原則。特殊性并非選舉權(quán)的常見原則表述;保密性主要涉及選舉過程中選票等信息的保密,和題干所描述的享有選舉權(quán)的范圍情況無關(guān);公開性一般指選舉過程的公開透明等方面,與題干界定選舉權(quán)主體范圍的內(nèi)容不相關(guān)。所以題目描述對應(yīng)的是普遍性原則。"5、2021年4月13日,全國首個自動駕駛政策先行區(qū)在()落地,該先行區(qū)允許自動駕駛企業(yè)在區(qū)內(nèi)開展商業(yè)運(yùn)營。

A.上海

B.杭州

C.北京

D.蘇州

【答案】:C

【解析】2021年4月13日,全國首個自動駕駛政策先行區(qū)在北京落地,該先行區(qū)允許自動駕駛企業(yè)在區(qū)內(nèi)進(jìn)行商業(yè)運(yùn)營。所以正確答案是北京。6、下列用于書信中的語句,表示邀請的一項是()。

A.臨書倉促,不盡欲言

B.久未問候,甚以為歉

C.便暇之時,務(wù)請來敝寓小坐

D.有蒙托見,當(dāng)效綿薄之力

【答案】:C

【解析】該題聚焦于判斷書信語句中表示邀請的選項。對于各選項的分析如下:“臨書倉促,不盡欲言”體現(xiàn)的是寫信人匆忙書寫,無法把想說的話全部表達(dá)出來,主要強(qiáng)調(diào)的是寫信時的狀態(tài)和未能暢所欲言的遺憾,并非用于邀請;“久未問候,甚以為歉”表達(dá)的是長時間沒有問候?qū)Ψ?,為此感到抱歉,重點(diǎn)在于表達(dá)歉意,不屬于邀請的表述;“便暇之時,務(wù)請來敝寓小坐”清晰地傳達(dá)出在對方有空的時候,務(wù)必要到自己的住所來坐一坐,這是明確的邀請用語;“有蒙托見,當(dāng)效綿薄之力”意思是受到對方的囑托,會盡自己微薄的力量去幫忙,表達(dá)的是愿意提供幫助,并非邀請。綜上,答案是表示邀請的“便暇之時,務(wù)請來敝寓小坐”。7、()是下級機(jī)關(guān)就某些具體事項向上級機(jī)關(guān)請求批準(zhǔn)的請示,其主要目的在于解決一些實(shí)際困難和具體問題。

A.求助性請示

B.求示性請示

C.求準(zhǔn)性請示

D.政策性請示

【答案】:C"

【解析】這道題考查請示類型的定義。需要根據(jù)不同請示類型的特點(diǎn),來判斷哪種請示是下級機(jī)關(guān)針對具體事宜向上級請求批準(zhǔn)以解決實(shí)際困難和問題。求準(zhǔn)性請示是下級機(jī)關(guān)針對某些具體事宜向上級機(jī)關(guān)請求批準(zhǔn)的請示,其主要目的就是解決某些實(shí)際困難和具體問題,符合題目描述。求助性請示強(qiáng)調(diào)的是請求幫助,重點(diǎn)在獲得資源、支持等方面的援助,并非主要針對請求批準(zhǔn)具體事宜。求示性請示主要是請求上級給予指示、解答疑惑,側(cè)重于獲取上級對某些事情的意見和看法,而非請求批準(zhǔn)。政策性請示主要圍繞政策方面的問題,請求上級明確相關(guān)政策的界限、執(zhí)行辦法等,不是針對具體事宜的批準(zhǔn)。所以正確答案應(yīng)是求準(zhǔn)性請示。"8、下列情境可能發(fā)生在19世紀(jì)的是()。

A.洋務(wù)運(yùn)動期間,北洋艦隊通過廣播通知士兵集合訓(xùn)練

B.珍妮打電話約自己的閨蜜周末看電影

C.美國人強(qiáng)森坐電梯到紐約帝國大廈樓頂,拍照留念

D.炎熱的夏天,人們用空調(diào)進(jìn)行降溫

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各選項中所涉及事物出現(xiàn)的時間,判斷其是否可能發(fā)生在19世紀(jì)。洋務(wù)運(yùn)動發(fā)生在19世紀(jì)60年代到90年代。廣播是指通過無線電波或?qū)Ь€傳送聲音的新聞傳播工具,1906年12月24日,美國匹茲堡大學(xué)教授費(fèi)森登成功地進(jìn)行了一次廣播,這是人類歷史上第一次進(jìn)行的正式的無線電廣播。所以在洋務(wù)運(yùn)動期間,北洋艦隊不可能通過廣播通知士兵集合訓(xùn)練。電話是一種可以傳送與接收聲音的遠(yuǎn)程通信設(shè)備,1876年3月10日,亞歷山大·格雷厄姆·貝爾發(fā)明了電話;電影是由活動照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來的一種連續(xù)的影像畫面,是一門視覺和聽覺的現(xiàn)代藝術(shù)。1895年12月28日,盧米埃爾兄弟在巴黎的“大咖啡館”第一次用自己發(fā)明的放映攝影兼用機(jī)放映了《火車進(jìn)站》影片,標(biāo)志著電影的正式誕生。因此,在19世紀(jì),珍妮有可能打電話約自己的閨蜜周末看電影。帝國大廈是美國紐約的地標(biāo)建筑物之一,竣工于1931年4月11日。所以在19世紀(jì),美國人強(qiáng)森不可能坐電梯到紐約帝國大廈樓頂拍照留念??照{(diào)即空氣調(diào)節(jié)器,是指用人工手段,對建筑或構(gòu)筑物內(nèi)環(huán)境空氣的溫度、濕度、流速等參數(shù)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的設(shè)備。1902年,威利斯·開利設(shè)計并安裝了第一部空調(diào)系統(tǒng)。所以在19世紀(jì),人們不可能用空調(diào)進(jìn)行降溫。綜上,正確答案是情境中可能發(fā)生在19世紀(jì)的是有人打電話約閨蜜周末看電影。"9、下列哪一項是衡量城市化水平最重要的指標(biāo)()。

A.城市人口數(shù)量的多少

B.城市數(shù)目多少

C.城市占地面積大小

D.城市人口比重大小

【答案】:D

【解析】城市化是指人口向城鎮(zhèn)聚集和城市范圍不斷擴(kuò)大、鄉(xiāng)村變?yōu)槌擎?zhèn)的過程。城市人口數(shù)量的多少不能直接體現(xiàn)城市化的水平高低,因為不同地區(qū)的總?cè)丝谝?guī)模差異較大,單純城市人口數(shù)量多不一定意味著城市化程度高。城市數(shù)目多少也不能作為衡量城市化水平的最重要指標(biāo),城市數(shù)目增加可能是多種因素導(dǎo)致的,并不等同于城市化水平提升。城市占地面積大小同樣不能準(zhǔn)確衡量城市化水平,占地面積大可能是城市擴(kuò)張等多種情況,但不一定代表人口城市化的程度。而城市人口比重大小是衡量城市化水平最重要的指標(biāo),它反映了一個地區(qū)人口在城鄉(xiāng)之間的分布結(jié)構(gòu),該比重越大,說明城市化水平越高。所以衡量城市化水平最重要的指標(biāo)是城市人口比重大小。10、目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為我國最早的資本主義萌芽出現(xiàn)在()。

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

【答案】:D"

【解析】本題主要考查我國最早資本主義萌芽出現(xiàn)的時間。中國資本主義萌芽的出現(xiàn)是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。唐朝時期,雖然經(jīng)濟(jì)繁榮,商業(yè)有所發(fā)展,城市興起,出現(xiàn)了長安等商業(yè)大都市,但此時的商業(yè)活動主要還是為了滿足封建統(tǒng)治階級和城市居民的消費(fèi)需求,生產(chǎn)方式依然是以封建的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,尚未出現(xiàn)雇傭關(guān)系等資本主義萌芽的典型特征。宋朝時期,商品經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步的發(fā)展,城市商業(yè)繁榮,商業(yè)活動突破了時間和空間的限制,出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。然而,同樣沒有形成以雇傭關(guān)系為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)方式,經(jīng)濟(jì)依然以封建經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)。元朝是一個由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝,在元朝統(tǒng)治時期,雖然農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)在一定程度上有所恢復(fù)和發(fā)展,但由于元朝采取了一系列民族分化和壓迫政策,對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙,資本主義萌芽也未能產(chǎn)生。明朝中后期,隨著社會生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在江南一些手工業(yè)部門中出現(xiàn)了“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”的現(xiàn)象,機(jī)戶擁有資金和生產(chǎn)資料,雇傭機(jī)工進(jìn)行生產(chǎn),機(jī)工靠出賣勞動力為生,這種雇傭關(guān)系的出現(xiàn)標(biāo)志著資本主義萌芽的產(chǎn)生,這也是目前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為我國最早的資本主義萌芽。綜上所述,我國最早的資本主義萌芽出現(xiàn)在明朝。"11、二十四節(jié)氣中,屬于農(nóng)歷四月的節(jié)氣是()。

A.清明

B.谷雨

C.小滿

D.芒種

【答案】:C

【解析】二十四節(jié)氣反映了季節(jié)、物候、氣候變化等,并且與農(nóng)歷月份有一定對應(yīng)關(guān)系。清明通常在農(nóng)歷三月,它是表征物候的節(jié)氣,意味著天氣晴朗,草木繁茂。谷雨一般也在農(nóng)歷三月,源自古人“雨生百谷”之說,此時降水明顯增加。小滿多在農(nóng)歷四月,小滿反映了降雨量大的氣候特征,“滿”指雨水之盈,也指北方麥類等夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿但還未成熟。芒種通常處于農(nóng)歷五月,此時是適宜晚稻等谷類作物耕播的節(jié)令,農(nóng)事耕種以這一時節(jié)為界,過了這一節(jié)氣,農(nóng)作物的成活率就越來越低。所以屬農(nóng)歷四月的節(jié)氣是小滿。12、圓明園:八國聯(lián)軍:義和團(tuán)()

A.錢包:小偷:警察

B.搶劫:土匪:英雄

C.課本:學(xué)生:老師

D.貨單:售貨員:顧客

【答案】:A

【解析】八國聯(lián)軍焚毀了圓明園,八國聯(lián)軍和義和團(tuán)是對立關(guān)系;小偷偷錢包,小偷和警察是對立關(guān)系,所以是這個答案。13、②處填入的主送機(jī)關(guān)應(yīng)為()。

A.省財政廳

B.省建設(shè)廳

C.省商務(wù)廳

D.省審計廳

【答案】:A

【解析】因為沒有題目相關(guān)的具體引用文本,無法確定正確答案的解析。需結(jié)合文本中提到的主送機(jī)關(guān)相關(guān)情況分析,若文本涉及財政事務(wù)、資金相關(guān)事宜,可能對應(yīng)的是負(fù)責(zé)財政工作的部門;若涉及建設(shè)項目等內(nèi)容,可能對應(yīng)的是建設(shè)廳;若涉及商業(yè)貿(mào)易、招商引資等情況,可能對應(yīng)的是商務(wù)廳;若涉及對資金使用、項目合規(guī)性等審計工作,可能對應(yīng)的是審計廳。14、木匠加工2張桌子和4張凳子共需要10個小時,加工4張桌子和8張椅子需要22個小時。問如果他加工桌子、凳子和椅子各10張,共需要多少小時()

A.47.5

B.50

C.52.5

D.55

【答案】:C

【解析】設(shè)加工一張桌子、一張凳子、一張椅子分別需(x)、(y)、(z)小時,可得(2x+4y=10),(4x+8z=22)。兩式相加得(6x+4y+8z=32),兩邊同乘(frac{5}{3})得(10x+10y+10z=52.5),所以加工各(10)張共需(52.5)小時。15、司法公正體現(xiàn)在司法活動各個方面和對司法人員的要求上。下列()做法體現(xiàn)的不是司法公正的內(nèi)涵。

A.甲法院對社會關(guān)注的重大案件通過微博直播庭審過程

B.乙法院將本院公開審理后作出的判決書在網(wǎng)上公布

C.丙檢察院為辯護(hù)人查閱、摘抄、復(fù)制案卷材料提供便利

D.丁檢察院為暴力犯罪的被害人提供醫(yī)療和物質(zhì)救助

【答案】:D

【解析】司法公正涵蓋司法活動各方面及對司法人員的要求。直播庭審、網(wǎng)上公布判決書、為辯護(hù)人查閱材料提供便利都與司法公開、保障權(quán)利相關(guān)。而為暴力犯罪被害人提供醫(yī)療和物質(zhì)救助,主要是救助行為,并非司法公正內(nèi)涵。16、甲區(qū)衛(wèi)生局委托區(qū)內(nèi)某商場對在該商場內(nèi)隨地吐痰的人處以罰款,若該商場某次罰款違法,負(fù)責(zé)賠償?shù)膯挝皇?)

A.該商場

B.市衛(wèi)生局

C.甲區(qū)衛(wèi)生局

D.該商場的上級單位

【答案】:C"

【解析】本題考查行政委托中賠償責(zé)任的承擔(dān)主體。行政委托是指行政機(jī)關(guān)在其職權(quán)職責(zé)范圍內(nèi)依法將其行政職權(quán)或行政事項委托給有關(guān)行政機(jī)關(guān)、社會組織或者個人,受委托者以委托機(jī)關(guān)的名義實(shí)施管理行為和行使職權(quán),并由委托機(jī)關(guān)承擔(dān)法律責(zé)任。在本題中,甲區(qū)衛(wèi)生局委托該區(qū)內(nèi)某商場對在該商場內(nèi)隨地吐痰的人處以罰款,此時商場是以甲區(qū)衛(wèi)生局的名義實(shí)施罰款行為,該商場屬于受委托組織。依據(jù)行政委托的相關(guān)規(guī)定,受委托組織在委托范圍內(nèi),以委托行政機(jī)關(guān)名義實(shí)施行政行為,其行為所產(chǎn)生的法律后果由委托行政機(jī)關(guān)承擔(dān)。所以,當(dāng)該商場某次罰款違法時,負(fù)責(zé)賠償?shù)膯挝皇俏蟹郊讌^(qū)衛(wèi)生局。"17、“天地英雄氣,千秋尚凜然?!币粋€有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。下列語句對應(yīng)英雄人物有誤的是()。

A.國破尚如此,我何惜此頭——吉鴻昌

B.砍頭不要緊,只要主義真——夏明翰

C.我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生——葉挺

D.敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰——楊靖宇

【答案】:D"

【解析】這道題主要考查對不同英雄人物名言的對應(yīng)了解。“國破尚如此,我何惜此頭”這句體現(xiàn)出面對國家破敗狀況,個人不惜犧牲的豪邁氣概,是吉鴻昌的話語,該對應(yīng)正確?!翱愁^不要緊,只要主義真”鮮明地表達(dá)了為了革命理想和主義,不怕犧牲的堅定信念,此句為夏明翰所說,對應(yīng)無誤?!拔覒?yīng)該在烈火和熱血中得到永生”表達(dá)了一種為正義事業(yè)投身犧牲而追求精神不朽的決心,這是葉挺所寫,對應(yīng)正確?!皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,決不能動搖我們的信仰”體現(xiàn)了堅定的信仰和不屈的意志,它的作者是方志敏,并非楊靖宇,所以這里對應(yīng)錯誤。綜上,本題答案選語句對應(yīng)英雄人物有誤的,即“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰——楊靖宇”這種表述。"18、關(guān)于刑法的原則,下列說法正確的是()。

A.法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處罰;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,可以類推適用法律條文進(jìn)行處罰

B.量刑的自由裁量是對罪刑法定原則的突破

C.對未成年罪犯定罪量刑的特殊規(guī)定是對平等原則的突破

D.刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)

【答案】:D"

【解析】本題主要考查刑法的基本原則,刑法基本原則包括罪刑法定原則、平等適用刑法原則和罪刑相適應(yīng)原則。下面對相關(guān)選項進(jìn)行具體分析。罪刑法定原則的基本含義是法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。這意味著只有法律明確規(guī)定為犯罪行為的,才能依照法律定罪處罰;若法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不能類推適用法律條文進(jìn)行處罰。因此,“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處罰;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,可以類推適用法律條文進(jìn)行處罰”這一表述違背了罪刑法定原則,其說法錯誤。量刑的自由裁量權(quán)是指法官在法律規(guī)定的量刑幅度內(nèi),根據(jù)犯罪的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)和社會危害程度等因素,對犯罪分子裁量決定刑罰的權(quán)力。罪刑法定原則雖然要求犯罪和刑罰都由法律明文規(guī)定,但并不排斥法官在量刑時有一定的自由裁量權(quán),法官在遵循罪刑法定原則的基礎(chǔ)上,根據(jù)具體案件情況進(jìn)行合理量刑,不屬于對罪刑法定原則的突破。所以“量刑的自由裁量是對罪刑法定原則的突破”這一說法錯誤。平等適用刑法原則是指對任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán)。但對未成年罪犯定罪量刑作出特殊規(guī)定,是基于未成年人身心發(fā)育尚未成熟,辨認(rèn)和控制自己行為的能力較弱,容易受到外界不良因素影響等特點(diǎn),給予他們特殊的保護(hù)和教育。這是為了更好地實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義上的平等,而并非是對平等原則的突破。所以“對未成年罪犯定罪量刑的特殊規(guī)定是對平等原則的突破”這一說法錯誤。罪刑相適應(yīng)原則的具體要求是刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。即犯多大的罪,就應(yīng)承擔(dān)多大的刑事責(zé)任,法院也應(yīng)判處其相應(yīng)輕重的刑罰,做到重罪重罰,輕罪輕罰,罰當(dāng)其罪,罪刑相稱。所以“刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)”這一表述符合罪刑相適應(yīng)原則,說法正確。綜上,正確選項體現(xiàn)了罪刑相適應(yīng)原則的內(nèi)容。"19、“彼亦一是非,此亦一是非”這句話體現(xiàn)的是()。

A.否定真理的客觀性

B.真理的客觀性

C.真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

D.否定真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D"

【解析】“彼亦一是非,此亦一是非”這句話意思是在不同人或不同情境下,對于事物的是非判斷存在差異。這體現(xiàn)了一種相對主義的觀點(diǎn),即否定了存在統(tǒng)一的、客觀的是非標(biāo)準(zhǔn)。真理的客觀性是指真理包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容,同時檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。題中所表達(dá)的觀點(diǎn)否定了存在一個普遍適用、客觀統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn),也就是否定了真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)。而否定真理的客觀性強(qiáng)調(diào)的是不承認(rèn)真理所包含的客觀內(nèi)容,與題目所表達(dá)的核心不一致;真理的客觀性與題目觀點(diǎn)相悖,題目強(qiáng)調(diào)的不是真理具有客觀性;同理,真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)也與題目表達(dá)的相對主義觀點(diǎn)不符。因此,答案體現(xiàn)的是對真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)的否定。"20、()是明確界定且不存在任何歧義解釋的計劃,它具體闡述了目標(biāo),不存在模糊性,也不存在理解上的差異。

A.戰(zhàn)略性計劃

B.運(yùn)營性計劃

C.具體性計劃

D.方向性計劃

【答案】:C

【解析】清晰定義且沒有任何解釋余地、具體陳述目標(biāo)、不存在模糊性和理解歧義的計劃被稱為具體性計劃。戰(zhàn)略性計劃是應(yīng)用于整體組織的,為組織未來較長時期設(shè)立總體目標(biāo)和尋求組織在環(huán)境中的地位的計劃;運(yùn)營性計劃是規(guī)定總體目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)的細(xì)節(jié)的計劃;方向性計劃是一種具有靈活性的計劃,它設(shè)立了一般的指導(dǎo)原則,并不限定具體行動。所以答案是具體性計劃。21、梅雨季節(jié)是我國部分地區(qū)在特定時間段會出現(xiàn)的一種天氣現(xiàn)象,且不同地區(qū)的梅雨季節(jié)時間存在差異。下列關(guān)于2020年江南地區(qū)梅雨季節(jié)時間表述正確的是()。

A.6月-7月

B.4月-5月

C.7月-8月

D.9月-10月

【答案】:A

【解析】梅雨季節(jié)是指每年6、7月份,東南季風(fēng)帶來的太平洋暖濕氣流,經(jīng)過中國長江中下游地區(qū)、中國臺灣地區(qū)、日本中南部以及韓國南部等地出現(xiàn)的持續(xù)天陰有雨的氣候現(xiàn)象。江南地區(qū)屬于長江中下游地區(qū)的一部分,2020年江南地區(qū)梅雨季節(jié)時間為6月至7月。4月-5月,氣溫還相對較低,暖濕氣流不夠強(qiáng)盛,不具備形成大范圍梅雨的條件。7月-8月,雨帶推移到華北、東北地區(qū),長江中下游地區(qū)受副熱帶高氣壓帶控制,進(jìn)入伏旱天氣。9月-10月,隨著太陽直射點(diǎn)南移,北半球的暖濕氣流勢力減弱,冷空氣開始活躍,降水形式不再是梅雨這種持續(xù)性降水。所以本題正確表述的時間是6月-7月。22、某互聯(lián)網(wǎng)平臺僅按照醫(yī)療機(jī)構(gòu)的競價排名向網(wǎng)友提供醫(yī)療信息,導(dǎo)致出現(xiàn)醫(yī)療亂象,受到了嚴(yán)厲懲處。這說明()。

A.企業(yè)的經(jīng)營具有盲目性

B.醫(yī)療行業(yè)的經(jīng)營不能讓市場來調(diào)節(jié)

C.市場主體應(yīng)當(dāng)遵守市場道德

D.互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展要引入市場機(jī)制

【答案】:C"

【解析】該題考查對市場主體行為及市場調(diào)節(jié)相關(guān)知識的理解。題干中互聯(lián)網(wǎng)平臺僅依據(jù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)競價排名提供醫(yī)療信息,引發(fā)醫(yī)療亂象并受到懲處。這反映出該互聯(lián)網(wǎng)平臺在經(jīng)營過程中沒有遵守應(yīng)有的市場道德規(guī)范。企業(yè)經(jīng)營的盲目性是指企業(yè)由于不可能完全掌握市場各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢,因而其決策會帶有一定的盲目性,而題干未體現(xiàn)該互聯(lián)網(wǎng)平臺因信息掌握不全面而盲目決策,所以不是企業(yè)經(jīng)營盲目性的體現(xiàn)。雖然醫(yī)療行業(yè)存在特殊性,但市場調(diào)節(jié)在醫(yī)療行業(yè)中仍能發(fā)揮一定的積極作用,如提高資源配置效率等,不能完全否定市場對醫(yī)療行業(yè)經(jīng)營的調(diào)節(jié)作用。題干強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)平臺不遵守市場道德導(dǎo)致的不良后果,而不是強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)展要引入市場機(jī)制的問題。綜上所述,市場主體在經(jīng)營活動中應(yīng)當(dāng)遵守市場道德,以保障市場的健康有序運(yùn)行。"23、淮河發(fā)源于河南省南陽市桐柏縣西部的()主峰太白頂西北側(cè)河谷,其干流流經(jīng)河南、安徽、江蘇三省。

A.桐柏山

B.堯山

C.嵩山

D.大別山

【答案】:A"

【解析】本題考查淮河發(fā)源地的地理知識?;春影l(fā)源于河南省南陽市桐柏縣西部的桐柏山主峰太白頂西北側(cè)河谷,且干流流經(jīng)河南、安徽、江蘇三省。堯山位于河南省平頂山市魯山縣西部,它并非淮河發(fā)源地。嵩山位于河南省登封市,是五岳之一,與淮河發(fā)源地?zé)o關(guān)。大別山坐落于中國安徽省、湖北省、河南省交界處,也不是淮河的發(fā)源地。所以正確答案是桐柏山。"24、隨著科技發(fā)展,越來越多機(jī)器人投入車間流水線作業(yè),這些機(jī)器人堪稱車間的“生產(chǎn)骨干”,從生產(chǎn)要素角度來看,這些機(jī)器人屬于()。

A.科技要素

B.勞動要素

C.管理要素

D.資本要素

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各生產(chǎn)要素的內(nèi)涵來判斷機(jī)器人所屬的生產(chǎn)要素。首先,科技要素主要指的是科學(xué)技術(shù)方面的投入和創(chuàng)新成果等,側(cè)重于知識、技術(shù)層面,而機(jī)器人本身并非單純的科技知識或技術(shù)概念,它是一種具體的生產(chǎn)工具,所以不屬于科技要素。其次,勞動要素是指勞動者進(jìn)行生產(chǎn)活動所付出的體力和腦力的總和,強(qiáng)調(diào)的是人的勞動。而機(jī)器人是沒有自主意識和主觀能動性的機(jī)械設(shè)備,并非勞動者的體力或腦力付出,因此不屬于勞動要素。再者,管理要素是對生產(chǎn)經(jīng)營活動進(jìn)行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列活動的要素,涉及到對生產(chǎn)過程的統(tǒng)籌和安排。機(jī)器人顯然不是管理活動的范疇,不屬于管理要素。最后,資本要素是指通過直接或間接的形式投入最終產(chǎn)品和勞務(wù)生產(chǎn)過程的中間產(chǎn)品和金融性資產(chǎn)。機(jī)器人作為企業(yè)購買用于生產(chǎn)的設(shè)備,是生產(chǎn)過程中的一種物質(zhì)資本,屬于資本要素。綜上,從生產(chǎn)要素看這些機(jī)器人屬于資本要素。"25、因情況緊急或其他原因需要越級向上行文時,應(yīng)抄送給()。

A.與本機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)

B.受理公文的機(jī)關(guān)

C.擬行文機(jī)關(guān)的主管機(jī)關(guān)

D.本機(jī)關(guān)下屬機(jī)關(guān)和相關(guān)部門

【答案】:A

【解析】根據(jù)公文行文規(guī)則,因情況緊急或其他原因需越級向上行文時,應(yīng)抄送給越過的機(jī)關(guān),也就是與本機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)。因為越級行文跳過了正常的層級關(guān)系,抄送給與本機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān),能讓這些上級機(jī)關(guān)知曉公文內(nèi)容,避免出現(xiàn)信息傳遞不暢或工作銜接問題等。而受理公文的機(jī)關(guān)是接收公文進(jìn)行處理的機(jī)關(guān),無需在越級行文時專門抄送;擬行文機(jī)關(guān)的主管機(jī)關(guān)說法不準(zhǔn)確,越級行文主要是要讓越過的上級機(jī)關(guān)知曉;本機(jī)關(guān)下屬機(jī)關(guān)和相關(guān)部門與越級向上行文的抄送對象無關(guān),它們不涉及公文越級向上傳遞的環(huán)節(jié)。所以答案是與本機(jī)關(guān)有隸屬關(guān)系的上級機(jī)關(guān)。26、每次去浯溪,除了看它的碑林和山水之外,最令我________的,是元結(jié)當(dāng)年彈琴的浯臺,那里是浯溪的最高點(diǎn),每到月夜,元結(jié)總是執(zhí)一把琴,坐在那里對江而彈,琴聲激活了浯溪山水,浯溪山水________了他的琴聲。元結(jié)與山水融合在一起。任千古憂愁萬古功名順琴聲而去,隨水而流,在虛無中________著沉重,在縹緲中偶爾跳出一聲嘆息。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.魂牽夢繞涵養(yǎng)夾雜

B.心馳神往滋養(yǎng)錯雜

C.流連忘返浸潤摻雜

D.銘心刻骨滋潤混雜

【答案】:C

【解析】第一空,“流連忘返”更能體現(xiàn)對浯臺的喜愛而不舍離開。第二空,“浸潤”形象寫出山水與琴聲相互交融。第三空,“摻雜”準(zhǔn)確表現(xiàn)沉重在虛無中的狀態(tài),所以選“流連忘返浸潤摻雜”。27、我國農(nóng)歷每月的最后一天稱為()。

A.望日

B.朔日

C.晦日

D.弦日

【答案】:C"

【解析】本題主要考查我國農(nóng)歷特殊日期的稱謂知識。望日是農(nóng)歷每月十五,此時地球在日月之間,月相呈圓形,故每月十五稱為望日,并非每月農(nóng)歷的最后一天。朔日是農(nóng)歷每月初一,當(dāng)月球運(yùn)行到地球和太陽之間,月亮被照亮的半球背著地球,人們看不到月亮,這一天即為朔日,也不是每月農(nóng)歷的最后一天。晦日是農(nóng)歷每月的最后一天,因此該項符合題意。弦日分為上弦月和下弦月,上弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷每月初七、初八,下弦月出現(xiàn)在農(nóng)歷每月二十二、二十三,并非每月農(nóng)歷的最后一天。綜上,我國每月農(nóng)歷的最后一天稱為晦日。"28、公文區(qū)別于其他文章的主要特點(diǎn)是()

A.公文形成的主體是國家機(jī)關(guān)及其他社會組織

B.公文形成的條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理

C.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一

D.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件

【答案】:D

【解析】公文區(qū)別于其他文章的主要特點(diǎn)在于它具有法定效用與規(guī)范格式。在眾多文章類型中,雖然很多文章有特定的撰寫主體、形成條件及用途,但法定效用和規(guī)范格式是公文獨(dú)有的關(guān)鍵特性。法定效用保證了公文在傳達(dá)決策、執(zhí)行政策、處理公務(wù)等方面的權(quán)威性和嚴(yán)肅性;規(guī)范格式則確保了公文的一致性、準(zhǔn)確性和易讀性,便于公文的傳遞、處理和存檔。而其他特點(diǎn),如形成主體是國家機(jī)關(guān)及其他社會組織、形成條件是行使職權(quán)和實(shí)施管理、是辦理公務(wù)的重要工具之一等,雖也是公文的特征,但并非其區(qū)別于其他文章的主要特點(diǎn)。所以答案選“具有法定效用與規(guī)范格式的文件”這一表述所對應(yīng)的選項。29、財政工作基本圍繞“三財”之道開展,即生財是根本、聚財要有度、用財要講效益?!吧敗敝赖母驹谟冢ǎ?。

A.強(qiáng)化收稅管理,增加財政

B.增發(fā)國債,減少財政支出

C.調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu),促進(jìn)GDP增長

D.發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

【答案】:D"

【解析】財政工作圍繞“三財”之道,其中“生財”是根本。生財?shù)谋举|(zhì)在于拓寬財政收入的源頭,使財政收入具有可持續(xù)性和穩(wěn)定性。強(qiáng)化收稅管理增加財政,這主要是在財政收入的征管環(huán)節(jié)發(fā)力。但稅收增加的基礎(chǔ)是有足夠的稅源,如果沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,單純依靠嚴(yán)格征管來增加財政收入是有限且難以持續(xù)的,不能從根本上解決生財問題。增發(fā)國債和減少財政支出主要是財政政策在宏觀調(diào)控方面的運(yùn)用,屬于財政資金的籌集和使用方式的調(diào)整。增發(fā)國債是為了彌補(bǔ)財政赤字或籌集建設(shè)資金,減少財政支出是為了控制財政規(guī)?;騼?yōu)化支出結(jié)構(gòu),它們都不是創(chuàng)造財富的根源,不能從根本上解決財富的產(chǎn)生問題。調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)促進(jìn)GDP增長,雖然調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有助于優(yōu)化資源配置,提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,從而推動GDP增長,但生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整需要以一定的生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)。如果沒有生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長,生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整就缺乏動力和物質(zhì)支撐。發(fā)展生產(chǎn)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是生財?shù)母局?。只有大力發(fā)展生產(chǎn),提高社會生產(chǎn)力水平,才能創(chuàng)造出更多的社會財富,進(jìn)而增加財政收入的來源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是財政收入增長的基礎(chǔ),只有經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能從根本上解決生財問題。所以生財之道根本在于發(fā)展生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。"30、載人宇宙飛船是能保障宇航員在太空生活和工作以及執(zhí)行航天任務(wù)并安全返回地球的航天器。在發(fā)射和起飛階段起到應(yīng)急救生作用的是()。

A.火箭密閉分離艙

B.火箭抗墜毀裝置

C.火箭逃逸救生塔

D.火箭彈射座椅

【答案】:C"

【解析】載人宇宙飛船在發(fā)射和起飛階段是一個關(guān)鍵且具有一定風(fēng)險性的過程,需要有專門的裝置來保障宇航員的生命安全?;鸺荛]分離艙主要用于在特定情況下將飛船的一部分與火箭分離并進(jìn)行密閉保存,它并非主要用于發(fā)射和起飛階段的應(yīng)急救生,更多的是起到分離和保存功能,而不是在緊急時刻快速拯救宇航員脫離危險?;鸺箟嫐аb置主要是在火箭出現(xiàn)墜毀情況時,盡可能地保護(hù)火箭以及相關(guān)設(shè)備減少損壞,其核心目標(biāo)不是在發(fā)射和起飛階段對宇航員進(jìn)行應(yīng)急救生,重點(diǎn)在于設(shè)備的保護(hù)而非人員的快速救援?;鸺右菥壬禽d人飛船發(fā)射和起飛階段專門用于應(yīng)急救生的重要裝置。當(dāng)火箭在發(fā)射和起飛階段出現(xiàn)緊急危險情況時,逃逸救生塔能夠迅速啟動,將載人飛船與火箭分離,并將其帶離危險區(qū)域,從而保障宇航員的生命安全?;鸺龔椛渥瓮ǔS糜陲w機(jī)等飛行器上,主要是在飛機(jī)遭遇危險時,讓飛行員通過彈射的方式脫離飛機(jī)。由于宇宙飛船的結(jié)構(gòu)、運(yùn)行環(huán)境和飛行階段與飛機(jī)有很大不同,彈射座椅并不適用于宇宙飛船發(fā)射和起飛階段的應(yīng)急救生。綜上,在發(fā)射和起飛階段起到應(yīng)急救生作用的是火箭逃逸救生塔。"31、喀什地區(qū)大力推動電子政務(wù)建設(shè),在各縣市政府網(wǎng)站分別設(shè)立了行業(yè)服務(wù)咨詢、舉報投訴信箱、網(wǎng)上評議等欄目,有力促進(jìn)了政務(wù)的公開、公平、公正,推動電子政務(wù)()

A.加強(qiáng)了政府的行政干預(yù)

B.方便了公民的政治參與

C.擴(kuò)大了政府的管理權(quán)限

D.改變了公民的基本權(quán)利

【答案】:B

【解析】推進(jìn)電子政務(wù)在各縣市政府網(wǎng)站開設(shè)行業(yè)服務(wù)咨詢、舉報投訴信箱、網(wǎng)上評議等專欄,公民可以通過這些途徑進(jìn)行咨詢、投訴和評議,這為公民參與政治生活提供了便利的渠道,方便了公民的政治參與。而推進(jìn)電子政務(wù)的目的是提高政務(wù)透明度和服務(wù)質(zhì)量等,并非加強(qiáng)政府行政干預(yù);政府的管理權(quán)限是由法律規(guī)定的,不會因推進(jìn)電子政務(wù)而擴(kuò)大;公民的基本權(quán)利是由憲法規(guī)定的,也不會因推進(jìn)電子政務(wù)而改變。所以正確說法是方便了公民的政治參與。32、有一種紅磚,長24厘米,寬12厘米,高5厘米,至少用多少塊紅磚才能拼成一個實(shí)心的正方體?()

A.600塊

B.800塊

C.1000塊

D.1200塊

【答案】:D

【解析】要拼成正方體,需要先求出24、12、5的最小公倍數(shù),其最小公倍數(shù)為120厘米,這個120厘米就是拼成正方體每條邊的長度。此時,每條邊上所需的磚塊數(shù)分別為5、10、24,所以總共需要紅磚5×10×24=1200塊。33、在產(chǎn)品市場四部門收入決定模型中,政府同時等量地增加購買支出與稅收,則GDP()。

A.將下降,且下降量等于稅收的增加量

B.將下降,但下降量少于稅收的增加量

C.將增加且增加量等于政府購買支出的增加量

D.將增加但增加量少于政府購買支出的增加量

【答案】:C

【解析】在產(chǎn)品市場四部門收入決定模型里,政府等量增加購買支出與稅收時,政府購買支出增加有乘數(shù)效應(yīng)直接拉動GDP,稅收增加對GDP的抑制小于購買支出的拉動,所以GDP將增加且增加量等于政府購買支出的增加量。34、全面建成小康社會,最艱巨的任務(wù)是(),最突出的短板是()。

A.脫貧脫貧

B.深化改革脫貧

C.發(fā)展生產(chǎn)力生態(tài)環(huán)境保護(hù)

D.脫貧攻堅農(nóng)村貧困人口

【答案】:D"

【解析】全面建成小康社會,最艱巨的任務(wù)是脫貧攻堅,這是因為在全面建成小康社會的進(jìn)程中,貧困問題是影響整體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵難點(diǎn)。脫貧攻堅涉及到幫助大量貧困人口擺脫貧困狀態(tài),需要在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)幫扶、教育支持、醫(yī)療保障等多個方面采取一系列精準(zhǔn)有效的措施,其任務(wù)的艱巨性不言而喻。而最突出的短板是農(nóng)村貧困人口,農(nóng)村地區(qū)由于自然條件、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等多方面因素的限制,存在著一定規(guī)模的貧困人口。這些農(nóng)村貧困人口在收入水平、生活質(zhì)量、公共服務(wù)可及性等方面與其他群體存在較大差距,成為制約全面建成小康社會的突出瓶頸。因此,只有聚焦農(nóng)村貧困人口,實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,讓農(nóng)村貧困人口全部脫貧,才能真正實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會“一個都不能少”的目標(biāo)。"35、上司交給你一項工作,通常你在完成工作之后,(什么時間)向上司匯報?

A.交給我盡管放心,做好了很正常

B.做好后盡快匯報

C.找機(jī)會集中在一起向上司匯報

D.上司問的時候匯報

【答案】:B

【解析】完成工作后盡快向上司匯報是比較好的做法,這樣能讓上司及時了解工作進(jìn)度和結(jié)果,以便其根據(jù)情況做出進(jìn)一步?jīng)Q策或安排后續(xù)工作,保持工作的高效推進(jìn)。認(rèn)為做好工作是正常的而不主動匯報,上司無法及時知曉工作完成情況,可能影響整體工作安排。集中在一起匯報可能導(dǎo)致信息反饋不及時,錯過一些處理問題的最佳時機(jī)。等上司問的時候才匯報會顯得比較被動,可能讓上司覺得員工缺乏主動性和責(zé)任感。由于選項E內(nèi)容缺失無法判斷,綜合來看完成工作后盡快匯報的方式最為妥當(dāng)。36、2021年2月6日,由我國自主研發(fā)建造的全球首座10萬噸級深水半潛式生產(chǎn)儲油平臺——(此處待填平臺名稱)順利抵達(dá)海南島東南陵水海域,標(biāo)志著我國首個1500米自營深水大氣田又向正式投產(chǎn)邁出了關(guān)鍵一步。

A.“龍宮一號”示范站

B.“海南一號”能源基地

C.“深海一號”能源站

D.“大洋一號”綜合能源站

【答案】:C

【解析】這道題考查對我國重大科技成果的了解。2021年2月6日,由我國自主研發(fā)建造的全球首座10萬噸級深水半潛式生產(chǎn)儲油平臺——“深海一號”能源站順利抵達(dá)海南島東南陵水海域,標(biāo)志著我國首個1500米自營深水大氣田又向正式投產(chǎn)邁出了關(guān)鍵一步?!褒垖m一號”示范站并非題干所描述的平臺,“海南一號”能源基地也不符合此事件的主體,“大洋一號”是一艘海洋科學(xué)考察船,并非生產(chǎn)儲油平臺。所以正確答案是與我國10萬噸級深水半潛式生產(chǎn)儲油平臺相關(guān)的“深海一號”能源站。37、宋代哲學(xué)家陸九淵提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,這一觀點(diǎn)屬于()。

A.近代形而上學(xué)唯物主義

B.客觀唯心主義

C.古代樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對哲學(xué)基本派別觀點(diǎn)的理解和判斷。判斷一種觀點(diǎn)屬于哪種哲學(xué)派別,關(guān)鍵在于分析其對物質(zhì)和意識關(guān)系的認(rèn)識。該觀點(diǎn)“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”強(qiáng)調(diào)了宇宙萬物都依賴于“吾心”,也就是個人的主觀精神。主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈等被看作是世界的本原,認(rèn)為世界上的一切事物都由主觀精神派生出來。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性,與題干觀點(diǎn)不符。客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn),題干強(qiáng)調(diào)的是個人主觀精神,并非客觀精神,所以該選項錯誤。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),如水、火、氣等,試圖從具體的物質(zhì)形態(tài)中尋找世界的本原,與題干中強(qiáng)調(diào)主觀精神為世界本原的觀點(diǎn)不同。而主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個世界,都依賴于人的主觀精神,“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)。綜上,此觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義。"38、戰(zhàn)國時期,田忌用完全沒有優(yōu)勢的下馬對齊王的上馬,用上、中馬對付齊王的中、下馬,最終大獲全勝。田忌賽馬運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的()原理。

A.技術(shù)結(jié)構(gòu)

B.比較優(yōu)勢

C.賦稅

D.比較成本

【答案】:B"

【解析】該題考查田忌賽馬運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。首先,技術(shù)結(jié)構(gòu)是指不同類型技術(shù)之間的比例和組合關(guān)系。田忌賽馬的故事中,并沒有涉及到技術(shù)類型及它們之間比例和組合的內(nèi)容,所以并非運(yùn)用了技術(shù)結(jié)構(gòu)原理。其次,比較優(yōu)勢原理是指一個生產(chǎn)者以低于另一個生產(chǎn)者的機(jī)會成本生產(chǎn)一種物品的行為。在田忌賽馬的情境里,田忌的下馬相對于齊王的上馬處于劣勢,但田忌的上、中馬相對于齊王的中、下馬存在優(yōu)勢。田忌通過合理安排馬匹的出場順序,充分發(fā)揮自身馬匹的相對優(yōu)勢,避開劣勢,最終贏得比賽,這與比較優(yōu)勢原理相符。再次,賦稅是國家為了實(shí)現(xiàn)其職能,按照法定標(biāo)準(zhǔn),無償取得財政收入的一種手段。顯然,田忌賽馬的過程與賦稅沒有關(guān)聯(lián),不存在賦稅方面的原理運(yùn)用。最后,比較成本是指設(shè)定不同廠商、不同生產(chǎn)地域、不同季節(jié)、不同流通地域等參數(shù)后的成本比較。而在田忌賽馬故事里,并沒有涉及到成本比較的相關(guān)因素。綜上,田忌賽馬運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的比較優(yōu)勢原理。"39、北京市人民政府制定的規(guī)章可設(shè)定一定數(shù)量罰款的行政處罰,該罰款的限額由()規(guī)定。

A.北京市人民政府

B.北京市司法局

C.北京市人民代表大會常務(wù)委員會

D.中國人民政治協(xié)商會議北京市委員會

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定,省、自治區(qū)、直轄市人民政府和省、自治區(qū)人民政府所在地的市人民政府以及經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市人民政府制定的規(guī)章可以在法律、法規(guī)規(guī)定的給予行政處罰的行為、種類和幅度的范圍內(nèi)作出具體規(guī)定。尚未制定法律、法規(guī)的,前款規(guī)定的人民政府制定的規(guī)章對違反行政管理秩序的行為,可以設(shè)定警告或者一定數(shù)量罰款的行政處罰。罰款的限額由省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會常務(wù)委員會規(guī)定。本題中北京市人民政府制定的規(guī)章設(shè)定罰款限額應(yīng)由北京市人民代表大會常務(wù)委員會規(guī)定。而北京市人民政府是規(guī)章的制定主體,并非規(guī)定罰款限額的主體;北京市司法局主要負(fù)責(zé)司法行政工作等,不負(fù)責(zé)規(guī)定罰款限額;中國人民政治協(xié)商會議北京市委員會是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的地方組織,主要履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能,不負(fù)責(zé)此方面規(guī)定。所以正確答案應(yīng)是由北京市人民代表大會常務(wù)委員會規(guī)定。40、依據(jù)我國刑法規(guī)定,審判的時候已滿()周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。

A.七十

B.七十五

C.八十

D.八十五

【答案】:B

【解析】我國刑法規(guī)定,審判的時候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。因此正確答案對應(yīng)的年齡為七十五周歲。41、在我國,公民無論是信教還是不信教,亦或是信仰何種宗教,都屬于公民自由選擇的權(quán)利,任何人都不得強(qiáng)行干涉。這表明我國()。

A.實(shí)行宗教信仰自由政策

B.堅持宗教獨(dú)立自主自辦的原則

C.依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理

D.倡導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

【答案】:A

【解析】題干強(qiáng)調(diào)公民有自由選擇信教或者不信教,以及選擇信何種宗教的權(quán)利,且不受強(qiáng)行干涉,這充分體現(xiàn)了我國實(shí)行宗教信仰自由政策,即公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由。而堅持宗教獨(dú)立自主自辦的原則主要側(cè)重于我國宗教不受外國勢力支配;依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理;倡導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)是引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護(hù)社會主義制度等。這些都與題干所強(qiáng)調(diào)的公民宗教信仰自由的核心內(nèi)容不直接相關(guān)。所以該題答案體現(xiàn)的是我國實(shí)行宗教信仰自由政策。42、下列不屬于領(lǐng)導(dǎo)者三項基本職能的是()。

A.觀念技能

B.人事技能

C.管理技能

D.技術(shù)技能

【答案】:C

【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的三項基本職能是觀念技能、人事技能和技術(shù)技能。觀念技能是指領(lǐng)導(dǎo)者對復(fù)雜情況進(jìn)行抽象和概念化的技能,有助于把握組織的整體發(fā)展方向;人事技能是指管理者處理人事關(guān)系的能力,包括激勵、引導(dǎo)和協(xié)調(diào)組織成員的工作;技術(shù)技能是指領(lǐng)導(dǎo)者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域的知識和技能。而管理技能是一個較為寬泛的概念,它包含了領(lǐng)導(dǎo)者履行各項職能所需的綜合能力,并不是領(lǐng)導(dǎo)者的三項基本職能之一。所以不屬于領(lǐng)導(dǎo)者三項基本職能的是管理技能。43、改革在人類歷史上居于普遍性,它是()

A.社會制度更替的一種形式

B.對社會體制進(jìn)行改善和革新

C.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級妥協(xié)

D.革命階級發(fā)對反動階級的斗爭

【答案】:B

【解析】改革并非社會制度更替,也不是統(tǒng)治階級妥協(xié)或階級斗爭。它主要是對現(xiàn)有社會體制進(jìn)行改善和革新,以推動社會發(fā)展進(jìn)步,所以此描述符合改革的本質(zhì)。44、第二次工業(yè)革命推動了世界殖民體系的形成,促使資本主義世界體系最終確立,使世界逐步成為一個整體。以下屬于第二次工業(yè)革命科技成果的是()。

A.輪船

B.電燈

C.火車

D.紡紗機(jī)

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各科技成果出現(xiàn)的時間所屬的工業(yè)革命階段來進(jìn)行分析。第二次工業(yè)革命發(fā)生在19世紀(jì)60年代后期至20世紀(jì)初,人類由此進(jìn)入“電氣時代”。輪船是第一次工業(yè)革命的成果,第一次工業(yè)革命開始于18世紀(jì)60年代,以蒸汽機(jī)作為動力機(jī)被廣泛使用為標(biāo)志。輪船是以蒸汽為動力的水上交通工具,它是第一次工業(yè)革命在交通運(yùn)輸領(lǐng)域的重要發(fā)明。電燈是第二次工業(yè)革命的重要成果。在第二次工業(yè)革命期間,電力得到廣泛應(yīng)用,許多科學(xué)家致力于電燈的發(fā)明和改進(jìn)。其中,愛迪生發(fā)明的實(shí)用白熾電燈,為人類帶來了光明,極大地改變了人們的生活和工作方式?;疖囃瑯邮堑谝淮喂I(yè)革命的產(chǎn)物。1814年,斯蒂芬森發(fā)明了第一臺蒸汽機(jī)車,也就是早期的火車。它的出現(xiàn)使得陸地交通運(yùn)輸效率大幅提高,推動了世界的交流和發(fā)展。紡紗機(jī)也是第一次工業(yè)革命早期的重要發(fā)明。1765年,哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),它的出現(xiàn)標(biāo)志著工業(yè)革命的開始,大大提高了紡紗的效率。綜上,屬于第二次工業(yè)革命科技成果的是電燈。"45、研究發(fā)現(xiàn),人格特質(zhì)會對一個人能否擁有充足、良好的睡眠產(chǎn)生影響。例如,一個責(zé)任心水平較低的人很難自我約束,去按照既定計劃完成任務(wù)。因此他們很難形成固定、良好的睡眠習(xí)慣。內(nèi)向的人更難以入睡,因為他們更喜歡在獨(dú)處狀態(tài)下思考問題。當(dāng)他們夜晚獨(dú)自躺在床上,會有意識地思考問題,導(dǎo)致更加難以入睡。同樣,研究人員也發(fā)現(xiàn),習(xí)慣早起的人更有責(zé)任心,晚上不睡的夜貓子型的人更喜歡新鮮的刺激。每個人其實(shí)有著不同的適應(yīng)自身的睡眠偏好,而這些睡眠習(xí)慣,()。

A.很難在短時間內(nèi)發(fā)生根本改變

B.最終必然會影響你的身心健康

C.其實(shí)也不存在絕對的評價標(biāo)準(zhǔn)

D.實(shí)際上也反映著你的人格特質(zhì)

【答案】:D

【解析】題干先表明人格特質(zhì)影響睡眠,又舉例說明不同人格有不同睡眠習(xí)慣,結(jié)尾應(yīng)是總結(jié)睡眠習(xí)慣與人格特質(zhì)的關(guān)聯(lián),即睡眠習(xí)慣實(shí)際上也反映著人格特質(zhì)。46、以下請示結(jié)束語說法錯誤的是()。

A.以上請示妥否,請批示

B.特此請示,請批復(fù)

C.以上請示如無不妥,請批準(zhǔn)貫徹執(zhí)行

D.妥否,請函復(fù)

【答案】:D

【解析】這道題是讓找出請示結(jié)束語說法錯誤的。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時使用的公文?!耙陨险埵就追瘢埮尽薄疤卮苏埵?,請批復(fù)”“以上請示如無不妥,請批準(zhǔn)貫徹執(zhí)行”這些都是常見且規(guī)范的請示結(jié)束語,表達(dá)了請求上級對請示事項給予明確指示或批準(zhǔn)。而“妥否,請函復(fù)”通常用于函這一文種,函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題,請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項時使用的公文,“函復(fù)”不適合用于請示結(jié)束語。所以說法錯誤的是“妥否,請函復(fù)”。47、4,4,9,29,119,()。

A.569

B.579

C.589

D.599

【答案】:D

【解析】4等于4乘以1再加0,9等于4乘以2再加1,29等于9乘以3再加2,119等于29乘以4再加3。存在規(guī)律:第(n+1)項等于第n項乘以n再加上(n-1)(n=1,2,…)。那么按照此規(guī)律,所填數(shù)字為119乘以5再加4,結(jié)果是599。48、從經(jīng)驗來看,人們通常認(rèn)為群體決策比個體決策更具優(yōu)勢,然而實(shí)際上個體決策和群體決策都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)。在決定是否采用群體決策時,最需要考慮()。

A.這種決策是否要求必須迅速而盡量準(zhǔn)確地做出

B.這種決策對速度的要求是否遠(yuǎn)甚于質(zhì)量

C.決定過程耗時較長所引起的決策時效性的降低是否會使決策易于執(zhí)行

D.決策效果的提高是否足以抵消效率的損失

【答案】:D"

【解析】群體決策在準(zhǔn)確性上通常更有優(yōu)勢,但決策過程往往比較耗時,效率相對較低;而個體決策速度快,但準(zhǔn)確性可能不如群體決策。在決定是否采用群體決策時,關(guān)鍵是要權(quán)衡群體決策帶來的決策效果提升與決策效率損失之間的關(guān)系。如果決策效果的提高足以抵消效率的損失,那么采用群體決策是合適的;反之,則可能不適合采用群體決策。決策是否要迅速盡量準(zhǔn)確做出,只是強(qiáng)調(diào)了決策的兩個方面要求,沒有明確涉及群體決策和個體決策的核心權(quán)衡點(diǎn)。決策對速度要求是否遠(yuǎn)甚于質(zhì)量,重點(diǎn)在速度和質(zhì)量的比較,沒有突出群體決策在這方面的特性以及與個體決策對比時的考量。決定過程耗時較長引起的決策時效性降低是否會使決策易于執(zhí)行,主要關(guān)注的是決策執(zhí)行問題,而非是否采用群體決策的關(guān)鍵因素。所以最需要考慮的是決策效果的提高是否足以抵消效率的損失。"49、根據(jù)我國《憲法》的相關(guān)規(guī)定,下列說法正確的是()。

A.森林,山嶺,草原都屬于國家所有

B.農(nóng)村和城郊的土地一律屬于集體所有

C.城鎮(zhèn)的土地屬于國家所有

D.農(nóng)村宅基地屬于集體所有

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)我國《憲法》中關(guān)于自然資源和土地歸屬的相關(guān)規(guī)定,對各說法逐一進(jìn)行分析判斷。對于森林、山嶺、草原等自然資源,《憲法》第九條規(guī)定,礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源,都屬于國家所有,即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。這意味著森林、山嶺、草原并非都屬于國家所有,存在法律規(guī)定屬于集體所有的情況,所以“森林,山嶺,草原都屬于國家所有”這一表述錯誤。關(guān)于農(nóng)村和城郊的土地,《憲法》第十條規(guī)定,城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有。由此可知,農(nóng)村和城郊的土地并非一律屬于集體所有,存在法律規(guī)定屬于國家所有的情形,因此“農(nóng)村和城郊的土地一律屬于集體所有”這一說法錯誤。對于城鎮(zhèn)的土地,依據(jù)《憲法》第十條“城市的土地屬于國家所有”的規(guī)定,這里明確是城市的土地屬于國家所有,而城鎮(zhèn)包含了城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)等不同區(qū)域,鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地不一定都屬于國家所有,所以“城鎮(zhèn)的土地屬于國家所有”這一表述不準(zhǔn)確。對于農(nóng)村宅基地,根據(jù)《憲法》第十條“宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有”的規(guī)定,農(nóng)村宅基地屬于集體所有,該說法正確。綜上,正確答案所對應(yīng)的說法是農(nóng)村宅基地屬于集體所有。"50、錢穆先生曾言:“朱子之所謂理,同時即兼包有倫理與科學(xué)之兩方面?!毕铝兄祆溆^點(diǎn)中最有可能體現(xiàn)“理”具有“科學(xué)”含義的是()。

A.“仁”是道德價值的終極源泉

B.“三綱五?!笔堑赖碌膬r值內(nèi)涵

C.通過“格物”獲得知識

D.“正君心”才能天下平

【答案】:C"

【解析】題目探討的是朱熹觀點(diǎn)中最能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”含義的選項。關(guān)于“仁”是道德價值的終極源泉,此觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是道德層面的價值根源,側(cè)重于倫理道德范疇,未體現(xiàn)科學(xué)方面的內(nèi)涵。“三綱五?!笔堑赖碌膬r值內(nèi)涵,它規(guī)定了封建社會人與人之間的倫理關(guān)系和道德準(zhǔn)則,屬于典型的倫理道德內(nèi)容,與科學(xué)含義無關(guān)?!罢摹辈拍芴煜缕剑撚^點(diǎn)著重于通過端正君主的思想來實(shí)現(xiàn)天下太平,這是從政治治理和倫理道德角度出發(fā)的理念,并非體現(xiàn)科學(xué)含義。而通過“格物”獲得知識,“格物”意味著探究事物的原理,通過對事物的觀察、研究來獲取知識,這與科學(xué)研究中通過實(shí)踐、探索來認(rèn)識世界、獲取知識的方法有相似之處,最能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”之含義。綜上,最有可能體現(xiàn)“理”有“科學(xué)”含義的是通過“格物”獲得知識。"第二部分多選題(20題)1、從新民主主義向社會主義過渡的“三大改造”主要針對()。

A.重工業(yè)

B.個體農(nóng)業(yè)

C.手工業(yè)

D.資本主義工商業(yè)

【答案】:BCD"

【解析】從新民主主義向社會主義過渡時期的“三大改造”,是指對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。個體農(nóng)業(yè)方面,當(dāng)時我國農(nóng)村存在著大量小私有個體農(nóng)民經(jīng)濟(jì),為了實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會主義公有制,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,促進(jìn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和規(guī)?;?,對其進(jìn)行社會主義改造,引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路。手工業(yè)方面,個體手工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)比重,但個體手工業(yè)生產(chǎn)分散、技術(shù)落后、勞動生產(chǎn)率低等問題較為突出。通過改造,將個體手工業(yè)者組織起來,成立手工業(yè)生產(chǎn)合作社,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?;?,提高了手工業(yè)的生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)效益。資本主義工商業(yè)方面,新中國成立初期,資本主義工商業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中具有重要作用,但也存在著唯利是圖、生產(chǎn)無政府狀態(tài)等問題。對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造,采取了公私合營等形式,實(shí)現(xiàn)了對資本主義私有制的和平贖買,使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x公有制經(jīng)濟(jì),有利于國民經(jīng)濟(jì)的有計劃發(fā)展和社會主義制度的建立。而重工業(yè)并非“三大改造”的對象,“一五”計劃主要是集中力量發(fā)展重工業(yè)等,奠定社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。因此本題選擇個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)。"2、赫茲伯格的雙因素理論指出,只有激勵因素能給人們帶來滿意感,保健因素僅能消除人們的不滿,卻無法帶來滿意感。那些能為工作帶來積極態(tài)度、較多滿意感以及激勵作用,且多與工作內(nèi)容、工作本身相關(guān)的因素,被稱作激勵因素;而會使員工感到不滿意,屬于工作環(huán)境或工作關(guān)系方面的因素,則被叫做保健因素。據(jù)此,下列屬于激勵因素的有:

A.同事認(rèn)可

B.上司賞識

C.更大的成長空間

D.職責(zé)監(jiān)督

【答案】:ABC"

【解析】激勵因素是能給工作帶來積極態(tài)度、較多滿意感和激勵作用,且多為工作內(nèi)容、工作本身方面的因素;保健因素是能使員工感到不滿意的,屬于工作環(huán)境或工作關(guān)系方面的因素。同事認(rèn)可意味著自己的工作成果得到了身邊同事的肯定,這會讓員工在工作中獲得成就感,這種對工作成果的認(rèn)可屬于工作本身層面帶來的積極反饋,能帶來滿意感和激勵作用,所以是激勵因素。上司賞識是上司對員工工作表現(xiàn)、能力等方面的認(rèn)可和贊揚(yáng),員工會因為得到上級的肯定而更有動力去工作,這種來自上級的積極反饋是工作內(nèi)容、工作本身相關(guān)因素帶來的積極影響,能帶來滿意感和激勵效果,屬于激勵因素。更大的成長空間為員工提供了在職業(yè)技能、知識儲備、職業(yè)發(fā)展等方面提升的可能性,這與工作的發(fā)展、個人在工作中的成長相關(guān),屬于工作本身的范疇,能夠激發(fā)員工的積極性和上進(jìn)心,帶來滿意感和激勵作用,是激勵因素。職責(zé)監(jiān)督主要是對員工工作過程的一種管理和約束手段,它更多地是從工作環(huán)境或工作關(guān)系的角度來確保工作的正常進(jìn)行,主要作用是消除可能出現(xiàn)的問題和不滿,而不是直接給員工帶來積極態(tài)度、滿意感和激勵作用,所以屬于保健因素。綜上,同事認(rèn)可、上司賞識、更大的成長空間屬于激勵因素。"3、堅持科學(xué)發(fā)展觀就必須堅持可持續(xù)發(fā)展道路,要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系,推動整個社會走上()的文明發(fā)展道路。

A.工業(yè)優(yōu)先

B.生產(chǎn)發(fā)展

C.生活富裕

D.生態(tài)良好

【答案】:BCD"

【解析】該題考查的是堅持可持續(xù)發(fā)展道路推動社會走上的文明發(fā)展道路的內(nèi)容。堅持科學(xué)發(fā)展觀,堅持可持續(xù)發(fā)展道路,需要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ),只有生產(chǎn)不斷發(fā)展,才能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富,為生活富裕和生態(tài)良好提供物質(zhì)保障;生活富裕是目的,發(fā)展的最終目標(biāo)是提高人民的生活水平,讓人民過上幸福美好的生活;生態(tài)良好是重要條件,良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),保護(hù)生態(tài)環(huán)境有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。而“工業(yè)優(yōu)先”并不符合文明發(fā)展道路的全面要求,它過于強(qiáng)調(diào)工業(yè)的地位,可能會忽視資源利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面,無法體現(xiàn)統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展的理念。所以應(yīng)選擇生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。"4、下列哪些不動產(chǎn)可以申請不動產(chǎn)抵押登記()。

A.建設(shè)用地使用權(quán)

B.正在建造的建筑物

C.土地所有權(quán)

D.建筑物和其他土地附著物

【答案】:ABD"

【解析】可以申請不動產(chǎn)抵押登記的不動產(chǎn)需符合相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。建設(shè)用地使用權(quán)屬于可抵押的不動產(chǎn)范疇,法律允許其用于抵押登記,以此來為債務(wù)等提供擔(dān)保。正在建造的建筑物同樣具有財產(chǎn)價值和可期待性,在符合一定條件下也能夠申請不動產(chǎn)抵押登記,這有助于保障在建工程的資金流轉(zhuǎn)等。建筑物和其他土地附著物作為明確的不動產(chǎn),是常見的可抵押對象,權(quán)利人可以通過抵押來獲取資金等。而土地所有權(quán)不能申請不動產(chǎn)抵押登記。我國土地所有權(quán)分為國家所有和集體所有,土地所有權(quán)歸國家和集體,并非個人或其他主體可隨意處分的財產(chǎn),所以不能進(jìn)行抵押登記。因此,建設(shè)用地使用權(quán)、正在建造的建筑物以及建筑物和其他土地附著物可以申請不動產(chǎn)抵押登記,土地所有權(quán)不可以。"5、指揮性公文是指上級機(jī)關(guān)依據(jù)法定的職能權(quán)限,向下級機(jī)關(guān)宣布決策、部署工作、實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文,主要包括()。

A.決定

B.請示

C.命令

D.決議

【答案】:ACD

【解析】指揮性公文是上級機(jī)關(guān)依據(jù)法定職能權(quán)限,對下級機(jī)關(guān)宣布決策、部署工作,實(shí)施指揮、協(xié)調(diào)和管理的公文。決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排,具有較強(qiáng)的指揮性和約束性;命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對下級發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文;決議適用于會議討論通過的重大決策事項,一旦形成,下級機(jī)關(guān)必須貫徹執(zhí)行,也具有指揮性。而請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文,屬于上行文,并非指揮性公文。所以該題應(yīng)選擇決定、命令、決議這幾種公文。6、通告的主要特點(diǎn)有()。

A.時間性

B.約束性

C.專業(yè)性

D.知照性

【答案】:ABCD

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項的周知性公文。其主要特點(diǎn)包括約束性,通告所告知的事項常作為各相關(guān)方面行為的準(zhǔn)則或?qū)δ承┚唧w活動的約束限制,具有行政約束力;知照性,它是向社會公眾公布事項的公文,目的在于讓公眾了解知曉相關(guān)事宜。而時間性并非通告的主要突出特點(diǎn),專業(yè)性也不是其核心特性。所以通告主要特點(diǎn)包含約束性和知照性。7、下列行為中屬于環(huán)保行為的有()。

A.外出帶上必備用品,對一次性筷子說不

B.買不用塑料包裝的新鮮面包

C.不用一次性剃須刀

D.采用數(shù)字化方式存儲文件,減少紙制品的使用

【答案】:ABCD"

【解析】該題是關(guān)于判斷環(huán)保行為的多選題。環(huán)保行為是指那些對環(huán)境保護(hù)有益,能夠減少資源消耗、降低環(huán)境污染的行為。外出帶上必備用品,拒絕一次性筷子。一次性筷子通常是用木材制成,大量使用一次性筷子會導(dǎo)致樹木被過度砍伐,破壞森林資源,還會增加垃圾的產(chǎn)生量。拒絕使用一次性筷子,能有效減少木材的消耗,保護(hù)森林生態(tài)環(huán)境,屬于環(huán)保行為。購買不用塑料包裝的新鮮面包。塑料包裝在自然界中難以降解,會造成“白色污染”,對土壤、水源等生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重危害。選擇沒有塑料包裝的面包,可減少塑料垃圾的產(chǎn)生,降低對環(huán)境的污染,是環(huán)保的舉措。不使用一次性剃須刀。一次性剃須刀多為塑料制品,使用后大多會被丟棄,增加了垃圾量和資源消耗。不使用一次性剃須刀,可減少塑料垃圾的產(chǎn)生,同時也節(jié)約了制造一次性剃須刀所需的資源,是環(huán)保行為。采用數(shù)字化方式存儲文件,減少紙制品的使用。紙張的生產(chǎn)需要消耗大量的木材、水和能源,還會產(chǎn)生廢水、廢氣等污染物。采用數(shù)字化方式存儲文件,降低了紙制品的使用量,減少了對森林資源的砍伐和生產(chǎn)紙張過程中的環(huán)境污染,屬于環(huán)保行為。綜上所述,題目中所涉及的四種行為均有利于環(huán)境保護(hù),都是環(huán)保行為,故本題正確答案應(yīng)全選。"8、下列屬于我國特別法的是()。

A.未成年人保護(hù)法

B.警察法

C.婚姻法

D.戒嚴(yán)法

【答案】:ABD"

【解析】特別法是指適用于特定時間、特定地點(diǎn)、特定的人或事項的法律。未成年人保護(hù)法是針對未成年人這一特定群體制定的法律,旨在保護(hù)未成年人的合法權(quán)益,屬于特別法。警察法是針對警察這一特定職業(yè)群體的法律,規(guī)定了警察的職責(zé)、權(quán)限、義務(wù)等內(nèi)容,屬于特別法?;橐龇ㄊ钦{(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律,它所適用的是所有婚姻關(guān)系中的主體,并非針對特定的人或事項,而是適用于一般的婚姻家庭情況,屬于一般法。戒嚴(yán)法是在國家面臨緊急狀態(tài)如戒嚴(yán)時適用的法律,是針對特定時間、特定情況下的法律,屬于特別法。因此,屬于我國特別法的有未成年人保護(hù)法、警察法和戒嚴(yán)法。"9、我國事業(yè)單位的性質(zhì)為()。

A.公益性

B.公有性

C.行政性

D.經(jīng)營性

【答案】:AB

【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的,由國家機(jī)關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。其性質(zhì)首先具有公益性,是為了社會公共利益而存在,為社會提供各種公共服務(wù)。同時具有公有性,是利用國有資產(chǎn)舉辦的,資產(chǎn)屬于國家所有。行政性通常不符合事業(yè)單位性質(zhì),行政性職能主要是行政機(jī)關(guān)所具有的;經(jīng)營性也不是事業(yè)單位的普遍性質(zhì),雖然部分事業(yè)單位可能有一定經(jīng)營活動,但并非主要性質(zhì)。所以事業(yè)單位的性質(zhì)為公益性和公有性。10、自然經(jīng)濟(jì)即自給自足經(jīng)濟(jì),是指生產(chǎn)的目的是直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟(jì)單位的需要,而非用于交換的經(jīng)濟(jì)形式。下列社會形態(tài)中以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式的有()。

A.封建社會

B.社會主義社會

C.原始社會

D.共產(chǎn)主義社會

【答案】:AC"

【解析】自然經(jīng)濟(jì)是一種生產(chǎn)目的為直接滿足生產(chǎn)者個人或經(jīng)濟(jì)單位需要,而非用于交換的經(jīng)濟(jì)形式。在原始社會,生產(chǎn)力水平極其低下,人們主要通過采集、狩獵等方式獲取生活資料,生產(chǎn)活動以部落或氏族為單位,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品基本用于本群體成員的直接消費(fèi),沒有剩余產(chǎn)品用于交換,因此原始社會是以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式。封建社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,土地主要掌握在地主階級手中,農(nóng)民或農(nóng)奴在土地上進(jìn)行生產(chǎn),生產(chǎn)的糧食、衣物等產(chǎn)品大部分用于自己家庭的消費(fèi),只有少量剩余產(chǎn)品才會拿到市場上交換,這一時期自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,是基本的經(jīng)濟(jì)形式。社會主義社會的經(jīng)濟(jì)是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)通過商品交換和市場機(jī)制來實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,生產(chǎn)的目的不僅是滿足自身需要,更重要的是通過交換來滿足社會的多樣化需求,并非以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式。共產(chǎn)主義社會是人類社會發(fā)展的高級階段,生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),物質(zhì)財富極大豐富,實(shí)行各盡所能、按需分配的原則,人們的生產(chǎn)活動是為了滿足整個社會成員的全面發(fā)展需求,不存在商品交換和自給自足的經(jīng)濟(jì)模式,不是以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式。綜上,以自然經(jīng)濟(jì)為基本經(jīng)濟(jì)形式的社會形態(tài)有原始社會和封建社會。"11、下列選項中,哪些是對區(qū)塊鏈技術(shù)的錯誤描述()。

A.區(qū)塊鏈就是比特幣

B.我國在區(qū)塊鏈領(lǐng)域擁有良好基礎(chǔ),要加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,積極推進(jìn)區(qū)塊鏈和經(jīng)濟(jì)社會融合發(fā)展

C.區(qū)塊鏈作為一項新興技術(shù),具有不可篡改、匿名性等特性,在給國家發(fā)展帶來機(jī)遇、給社會生活帶來便利的同時,也帶來了一定的安全風(fēng)險

D.行業(yè)區(qū)塊鏈僅僅使用區(qū)塊鏈的總賬技術(shù)進(jìn)行記賬的區(qū)塊鏈,可以是一個公司,也可以是個人,獨(dú)享該區(qū)塊鏈的寫入權(quán)限

【答案】:AD"

【解析】本題可根據(jù)對區(qū)塊鏈技術(shù)的正確理解,對各描述進(jìn)行分析判斷。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N分布式賬本技術(shù),具有去中心化、不可篡改、可追溯等特點(diǎn),而比特幣是基于區(qū)塊鏈技術(shù)的一種數(shù)字貨幣,二者不能等同,所以將區(qū)塊鏈簡單定義為比特幣是錯誤的描述。我國在區(qū)塊鏈領(lǐng)域的確擁有良好基礎(chǔ),國家大力支持加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,并積極推進(jìn)其與經(jīng)濟(jì)社會的融合發(fā)展,這是符合我國政策導(dǎo)向和發(fā)展實(shí)際的正確描述。區(qū)塊鏈作為新興技術(shù),其不可篡改、匿名性等特性既為國家發(fā)展帶來了機(jī)遇,如提高交易效率、降低信任成本等,也為社會生活帶來便利,如在金融、物流等領(lǐng)域的應(yīng)用;但同時,這些特性也帶來了一定的安全風(fēng)險,如信息泄露、非法交易等,因此該項描述是正確的。行業(yè)區(qū)塊鏈?zhǔn)怯赡硞€群體內(nèi)部指定多個預(yù)選的節(jié)點(diǎn)為記賬人,每個塊的生成由所有的預(yù)選節(jié)點(diǎn)共同決定(預(yù)選節(jié)點(diǎn)參與共識過程),其他接入節(jié)點(diǎn)可以參與交易,但不過問記賬過程(本質(zhì)上還是托管記賬,只是變成分布式記賬,預(yù)選節(jié)點(diǎn)的多少,如何決定每個塊的記賬者成為該區(qū)塊鏈的主要風(fēng)險點(diǎn)),而不是僅僅使用區(qū)塊鏈的總賬技術(shù)進(jìn)行記賬,也并非可以是個人獨(dú)享寫入權(quán)限,所以此項描述是錯誤的。綜上,對區(qū)塊鏈技術(shù)的錯誤描述有將區(qū)塊鏈等同于比特幣以及對行業(yè)區(qū)塊鏈的錯誤定義。"12、全面深化改革是一項涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的復(fù)雜系統(tǒng)工程,需統(tǒng)籌謀劃各個方面、各個層次、各個要素,注重推動各項改革相互促進(jìn)、良性互動、協(xié)同配合。下列相關(guān)說法正確的有()。

A.注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求

B.注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是推進(jìn)改革的重要方法

C.加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,要求我們膽子要大,步子要穩(wěn),行于法先

D.加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,是富有中國特色、符合中國國情的改革方法

【答案】:ABCD"

【解析】全面深化改革是一項涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要統(tǒng)籌謀劃各方面、各層次、各要素,推動各項改革相互促進(jìn)、良性互動、協(xié)同配合。注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求,也是推進(jìn)改革的重要方法。這是因為改革是一個有機(jī)整體,各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)之間相互關(guān)聯(lián)、相互影響,只有注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,才能使改革舉措相互配合、相互促進(jìn),形成強(qiáng)大的改革合力,避免出現(xiàn)顧此失彼、相互掣肘的情況。加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。頂層設(shè)計能夠從宏觀層面把握改革的方向和目標(biāo),為改革提供總體框架和戰(zhàn)略指引;摸著石頭過河則強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中探索規(guī)律、積累經(jīng)驗,根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整和完善改革舉措。這種結(jié)合方式既保證了改革的科學(xué)性和系統(tǒng)性,又充分考慮了改革的現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性和漸進(jìn)性。然而,“行于法先”的說法錯誤。改革和法治相輔相成、相伴而生。凡屬重大改革都要于法有據(jù),確保在法治軌道上推進(jìn)改革。不能脫離法律的框架進(jìn)行改革,要做到改革決策與立法決策相銜接,實(shí)現(xiàn)改革和法治同步推進(jìn)。綜上所述,正確的說法是注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性是全面深化改革的內(nèi)在要求和推進(jìn)改革的重要方法,以及加強(qiáng)頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合是富有中國特色、符合中國國情的改革方法。"13、圍棋起源于中國,蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵,是中華文化與文明的體現(xiàn)。下列屬于圍棋別稱的有()。

A.坐隱

B.黑白

C.方圓

D.博弈

【答案】:ABC

【解析】圍棋有諸多別稱?!白[”一詞將圍棋對弈的狀態(tài)形容為如同隱居般專注沉靜,是圍棋的別稱之一?!昂诎住焙苤庇^,因為圍棋棋子分為黑白兩色,所以也可用“黑白”來指代圍棋?!胺綀A”同樣是圍棋的別稱,古人常以“方”形容棋盤,以“圓”形容棋子,“方圓”便成為圍棋的一種代稱。而“博弈”是指在一定條件下,遵守一定的規(guī)則,一個或幾個擁有絕對理性思維的人或團(tuán)隊,從各自允許選擇的行為或策略進(jìn)行選擇并加以實(shí)施,并從中各自取得相應(yīng)結(jié)果或收益的過程,它并非是專門針對圍棋的別稱,其概念更為寬泛。所以屬于圍棋別稱的有坐隱、黑白、方圓。14、作為法律關(guān)系客體的物可分為流通物、限制流通物、禁止流通物。根據(jù)我國法律規(guī)定,下列屬于禁止流通物的有()。

A.礦藏

B.水流

C.文物

D.野生動物資源

【答案】:ABD"

【解析】法律關(guān)系客體中的禁止流通物是指法律明令禁止流通的物。礦藏、水流屬于國家所有且禁止流通?!吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定礦藏、水流等自然資源都屬于國家所有,這種國家所有具有專屬性和不可交易性,禁止在市場上自由流通。野生動物資源同樣屬于國家所有且禁止非法流通,《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》明確規(guī)定野生動物資源屬于國家所有,禁止獵捕、殺害、交易、運(yùn)輸、食用國家保護(hù)的野生動物及其制品等,以保護(hù)生態(tài)平衡和生物多樣性。而文物并非全部都是禁止流通物,部分文物經(jīng)過合法的手續(xù)和途徑是可以在市場上進(jìn)行交易和流通的,符合條件的文物可以由文物商店或者拍賣企業(yè)依法進(jìn)行經(jīng)營活動。綜上,屬于禁止流通物的有礦藏、水流和野生動物資源。"15、下列屬于馬克思主義范疇概念的是()。

A.必然王國

B.自由王國

C.必然性

D.偶然性

【答案】:ABCD"

【解析】必然王國和自由王國是馬克思主義哲學(xué)中的重要范疇概念。必然王國指人們受盲目必然性的支配,特別是受自己所創(chuàng)造的社會關(guān)系的奴役的一種社會狀態(tài);自由王國是指人們擺脫了盲目必然性的奴役,成為自己社會關(guān)系和自然界的自覺主人的一種社會狀態(tài)。必然性和偶然性也是馬克思主義哲學(xué)里唯物辯證法的基本范疇。必然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。偶然性是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展中并非確定發(fā)生的,可以出現(xiàn)也可以不出現(xiàn),可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。綜上所述,題目中所涉及的概念均屬于馬克思主義范疇概念。"16、在我國,行政監(jiān)督依據(jù)主體不同可分為行政體制內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督兩大類。下列屬于內(nèi)部監(jiān)督的是()。

A.行政督查

B.審計監(jiān)督

C.人民檢察院的行政監(jiān)督

D.人民法院的行政監(jiān)督

【答案】:AB"

【解析】在我國,行政監(jiān)督按主體不同分為行政體制內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督。內(nèi)部監(jiān)督是行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督,外部監(jiān)督是行政系統(tǒng)以外的主體進(jìn)行的監(jiān)督。行政督查是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部對自身行政行為進(jìn)行檢查、督促等的活動,屬于行政體制內(nèi)部監(jiān)督。審計監(jiān)督是指專門的審計機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)及其工作人員的財政財務(wù)收支等情況進(jìn)行的監(jiān)督,審計機(jī)關(guān)屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部,所以審計監(jiān)督也屬于內(nèi)部監(jiān)督。人民檢察院是我國的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),人民檢察院的行政監(jiān)督是對行政機(jī)關(guān)及其工作人員是否違法犯罪等進(jìn)行監(jiān)督,人民檢察院不屬于行政系統(tǒng),其監(jiān)督屬于外部監(jiān)督。人民法院是我國的審判機(jī)關(guān),人民法院通過審理行政案件對行政機(jī)關(guān)的具體行政行為進(jìn)行監(jiān)督,人民法院不屬于行政系統(tǒng),其監(jiān)督屬于外部監(jiān)督。所以行政督查和審計監(jiān)督屬于內(nèi)部監(jiān)督。"17、馬克思指出“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”,這句話的主要含義包括()。

A.實(shí)踐是人類社會的發(fā)源地

B.實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力

C.實(shí)踐構(gòu)成了社會生活的本質(zhì)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

D.社會規(guī)律存在于人們的實(shí)踐活動之中

【答案】:BCD"

【解析】“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”這一觀點(diǎn)深刻揭示了實(shí)踐在人類社會中的核心地位。實(shí)踐是人類社會的發(fā)源地。人類通過實(shí)踐活動,

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