2025年甘肅省酒泉市瓜州縣博物館招聘公益性崗位工作人員考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、夏季奧運(yùn)會(huì)（）年舉辦一次。（該題目無(wú)需改寫，已符合要求）

A.四

B.三

C.二

D.一

【答案】：A

【解析】夏季奧運(yùn)會(huì)每四年舉辦一次，這是國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)則和傳統(tǒng)。所以正確答案是四。2、2020年9月20日，第十二屆海峽論壇在（）舉行，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席汪洋在大會(huì)上發(fā)表視頻致辭。

A.福州

B.廈門

C.泉州

D.漳州

【答案】：B

【解析】2020年9月20日，第十二屆海峽論壇在廈門舉行，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席汪洋在大會(huì)上發(fā)表視頻致辭。所以正確答案是廈門。3、專家們認(rèn)為,造成老虎數(shù)量急劇下降的原因很簡(jiǎn)單:捕殺野生動(dòng)物的違法行為仍未被完全禁止,東亞許多國(guó)家仍猖狂地進(jìn)行動(dòng)物皮毛交易。專家指出,亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響。亞洲富有的中產(chǎn)階級(jí)可以承受昂貴的“虎宴”——用老虎身體的各個(gè)部分做成晚餐,炫耀財(cái)富。這也充分刺激了野生老虎的非法貿(mào)易,直接導(dǎo)致了亞洲老虎數(shù)量的急劇下降。由此可以推出()。

A.減少對(duì)老虎的捕殺,老虎數(shù)量就不會(huì)下降

B.制止動(dòng)物皮毛交易,老虎數(shù)量就不會(huì)下降

C.經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大

D.如果中產(chǎn)階級(jí)改變不健康的消費(fèi)觀,老虎數(shù)量就不會(huì)下降

【答案】：C

【解析】由“亞洲新的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)和經(jīng)濟(jì)變化對(duì)老虎的生存造成了非常重大的影響”可知，經(jīng)濟(jì)變化趨勢(shì)對(duì)有些動(dòng)物的生存影響很大。4、某市法院作為主辦機(jī)關(guān)和該市公安局聯(lián)合發(fā)文，下列說(shuō)法不正確的是：

A.應(yīng)使用該市法院的發(fā)文字號(hào)

B.應(yīng)同時(shí)使用兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以同時(shí)并用兩個(gè)機(jī)關(guān)的名稱

D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志能單獨(dú)使用該市法院的機(jī)關(guān)名稱

【答案】：B

【解析】在聯(lián)合發(fā)文時(shí)，發(fā)文字號(hào)使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)，所以應(yīng)使用該市法院的發(fā)文字號(hào)，而不是同時(shí)使用兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱，也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱，即發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以同時(shí)并用兩個(gè)機(jī)關(guān)的名稱，也能單獨(dú)使用該市法院的機(jī)關(guān)名稱。因此說(shuō)法不正確的是使用兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。5、2020年10月，波士頓咨詢公司于北京發(fā)布《中國(guó)氣候路徑報(bào)告》。報(bào)告指出，中國(guó)從多個(gè)維度采取有效舉措，通過(guò)推動(dòng)可再生和清潔能源發(fā)展、淘汰低效產(chǎn)能、以政策引導(dǎo)新能源汽車普及、增加綠色建筑面積等，積極落實(shí)（）。

A.國(guó)際責(zé)任

B.減排責(zé)任

C.生態(tài)責(zé)任

D.環(huán)保責(zé)任

【答案】：B

【解析】題目圍繞2020年10月波士頓咨詢公司發(fā)布報(bào)告，提及中國(guó)采取發(fā)展可再生和清潔能源、清退低效產(chǎn)能、政策引導(dǎo)新能源車普及、新增綠色建筑面積等行動(dòng)。這些行動(dòng)的核心目標(biāo)是減少溫室氣體排放等，與減排密切相關(guān)。國(guó)際責(zé)任范圍寬泛，沒(méi)有精準(zhǔn)指向題目中具體行動(dòng)的核心目的；生態(tài)責(zé)任更側(cè)重于維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定等方面，不能準(zhǔn)確概括題目中行動(dòng)的主要意義；環(huán)保責(zé)任涵蓋面廣，包括防治污染等多方面，相較于減排責(zé)任不夠精確。因此，中國(guó)積極落實(shí)的是減排責(zé)任。6、可以預(yù)警的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難和公共衛(wèi)生事件的預(yù)警級(jí)別，依據(jù)突發(fā)事件發(fā)生的緊急程度、發(fā)展態(tài)勢(shì)和可能造成的危害程度，劃分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)和四級(jí)。其中，標(biāo)示為藍(lán)色的是（）預(yù)警。

A.一級(jí)

B.二級(jí)

C.三級(jí)

D.四級(jí)

【答案】：D

【解析】可以預(yù)警的自然災(zāi)害、事故災(zāi)難和公共衛(wèi)生事件的預(yù)警級(jí)別，按照突發(fā)事件發(fā)生的緊急程度、發(fā)展勢(shì)態(tài)和可能造成的危害程度分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)和四級(jí)，分別用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色標(biāo)示。其中藍(lán)色標(biāo)示的是四級(jí)預(yù)警。7、帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是（）。

A.盤庚

B.隋煬帝

C.明太祖

D.道光

【答案】：B"

【解析】帝王謚號(hào)主要是依據(jù)帝王生前行為給予的帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。“盤庚”是商朝一位君主的名字?！氨P”為地名，“庚”是日名，這并非謚號(hào)?！八鍩邸敝械摹盁笔堑湫偷闹u號(hào)?！盁北硎竞脙?nèi)遠(yuǎn)禮、去禮遠(yuǎn)眾、逆天虐民等含義，是對(duì)隋煬帝楊廣生前荒淫無(wú)道、濫用民力等行為的一種批判式評(píng)價(jià)?！懊魈妗笔侵煸暗膹R號(hào)。廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。“道光”是清宣宗愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。綜上，屬于謚號(hào)的是隋煬帝。"8、在現(xiàn)代管理學(xué)中，管理人員評(píng)定當(dāng)前實(shí)際工作是否符合計(jì)劃，并促使組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程被稱為（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.組織

C.創(chuàng)新

D.控制

【答案】：D

【解析】在現(xiàn)代管理學(xué)中，評(píng)定當(dāng)前實(shí)際工作是否符合計(jì)劃并促使組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是控制。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于引導(dǎo)和激勵(lì)成員達(dá)成目標(biāo)；組織是對(duì)資源進(jìn)行安排和配置；創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造新的理念、方法等；而控制正是通過(guò)檢查、衡量和糾正等活動(dòng)，確保實(shí)際工作與計(jì)劃相符，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。9、下列有關(guān)人文常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。

A.孟子，名軻，春秋時(shí)期儒家代表人物，主要作品有《孟子》

B.《詩(shī)經(jīng)》又稱《詩(shī)三百》，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，先秦時(shí)期開始稱為《詩(shī)經(jīng)》

C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例

D.劉義慶，襲封臨川王，其主持編纂的《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>

【答案】：C

【解析】孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家的代表人物，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤?！对?shī)經(jīng)》原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，在西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。《史記》全書分12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳，共130篇，記載了我國(guó)從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初四年長(zhǎng)達(dá)3000年左右的歷史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例，該項(xiàng)說(shuō)法正確?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是“志人小說(shuō)”的開端，南北朝時(shí)劉勰所著的《文心雕龍》才是我國(guó)第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?，所以該?xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。10、下列不屬于引發(fā)市場(chǎng)不誠(chéng)信行為誘因的是（）。

A.主體的利己性

B.制度缺陷

C.產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題

D.信息不對(duì)稱

【答案】：C

【解析】市場(chǎng)不誠(chéng)信行為指的是市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中違背誠(chéng)實(shí)信用原則的行為。主體的利己性是引發(fā)市場(chǎng)不誠(chéng)信行為的重要誘因，部分市場(chǎng)主體受利益驅(qū)使，為追求自身利益最大化不惜采取不正當(dāng)手段，損害其他市場(chǎng)主體和消費(fèi)者的利益。制度缺陷也會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)不誠(chéng)信行為，不完善的制度無(wú)法對(duì)市場(chǎng)主體形成有效約束和規(guī)范，為不誠(chéng)信行為提供了可乘之機(jī)。信息不對(duì)稱同樣是市場(chǎng)不誠(chéng)信行為的誘因之一，當(dāng)交易雙方掌握的信息存在差異時(shí)，信息優(yōu)勢(shì)方可能利用這種優(yōu)勢(shì)進(jìn)行欺詐或其他不誠(chéng)信行為，損害信息劣勢(shì)方的利益。而產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題是市場(chǎng)不誠(chéng)信行為的一種表現(xiàn)，并非引發(fā)市場(chǎng)不誠(chéng)信行為的誘因。所以不屬于引發(fā)市場(chǎng)不誠(chéng)信行為誘因的是產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題。11、下列轉(zhuǎn)發(fā)性公文結(jié)束語(yǔ)表述錯(cuò)誤的是（）。

A.現(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行

B.請(qǐng)務(wù)必執(zhí)行并做報(bào)告

C.請(qǐng)結(jié)合具體情況參照?qǐng)?zhí)行

D.請(qǐng)研究執(zhí)行

【答案】：B

【解析】轉(zhuǎn)發(fā)性公文結(jié)束語(yǔ)通常用于明確轉(zhuǎn)發(fā)文件的執(zhí)行要求，既要體現(xiàn)對(duì)下級(jí)的指示性，又要考慮到實(shí)際工作的靈活性?！艾F(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)給你們，請(qǐng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行”明確要求執(zhí)行，適用于需要全面落實(shí)的情況；“請(qǐng)結(jié)合具體情況參照?qǐng)?zhí)行”考慮到不同情況的差異，給下級(jí)一定的自主性；“請(qǐng)研究執(zhí)行”也給予下級(jí)一定思考空間，根據(jù)自身情況開展工作。而“請(qǐng)務(wù)必執(zhí)行并做報(bào)告”這種表述過(guò)于強(qiáng)硬和絕對(duì)，一般不是轉(zhuǎn)發(fā)性公文結(jié)束語(yǔ)常用的規(guī)范表述方式。所以表述錯(cuò)誤的是“請(qǐng)務(wù)必執(zhí)行并做報(bào)告”。12、下列屬于上行公文的文種是（）。

A.請(qǐng)示

B.指示

C.通告

D.批復(fù)

【答案】：A

【解析】上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，是典型的上行文。指示是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動(dòng)要點(diǎn)及要求、步驟和方法時(shí)所使用的一種具有指導(dǎo)原則的下行公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，是具有一定范圍的下行文。批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種，是機(jī)關(guān)應(yīng)用寫作活動(dòng)中的一種常用公務(wù)文書，屬于下行文。所以屬于上行公文文種的是請(qǐng)示。13、世界貿(mào)易組織是（）。

A.專門協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際組織

B.保護(hù)國(guó)際貿(mào)易的政治組織

C.專門協(xié)調(diào)國(guó)際間各種關(guān)系的政治組織

D.協(xié)調(diào)發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)組織

【答案】：A

【解析】世界貿(mào)易組織是一個(gè)政府間國(guó)際組織，其核心職能在于專門協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系，通過(guò)制定國(guó)際貿(mào)易規(guī)則、組織多邊貿(mào)易談判、解決成員間貿(mào)易爭(zhēng)端等方式，促進(jìn)全球貿(mào)易的自由化、便利化和公平化。它是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國(guó)際組織，并非政治組織。而且其協(xié)調(diào)的范疇是全球范圍內(nèi)的國(guó)際貿(mào)易關(guān)系，不局限于協(xié)調(diào)國(guó)際間各種關(guān)系，也并非僅針對(duì)發(fā)展中國(guó)家的貿(mào)易進(jìn)行協(xié)調(diào)。所以正確表述是專門協(xié)調(diào)國(guó)際貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際組織。14、我國(guó)少數(shù)民族大多能歌善舞，其中“冬不拉”是（）的傳統(tǒng)樂(lè)器。

A.朝鮮族

B.維吾爾族

C.哈薩克族

D.蒙古族

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)樂(lè)器的了解。冬不拉是哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，在哈薩克族人民的生活中占據(jù)著重要地位，常用于自彈自唱、獨(dú)奏以及樂(lè)器合奏。朝鮮族的傳統(tǒng)樂(lè)器有伽倻琴、長(zhǎng)鼓等；維吾爾族的傳統(tǒng)樂(lè)器有都塔爾、熱瓦普等；蒙古族的傳統(tǒng)樂(lè)器有馬頭琴等。因此正確答案應(yīng)選描述哈薩克族的選項(xiàng)。15、下列關(guān)于“議案”說(shuō)法正確的是（）。

A.可用于各級(jí)政協(xié)會(huì)議

B.提交的時(shí)間可以不受限制

C.根據(jù)需要，議案可以一案多事

D.內(nèi)容一般是帶有全局性的重要事項(xiàng)，政策性很強(qiáng)

【答案】：D

【解析】議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，只能用于各級(jí)人民代表大會(huì)等權(quán)力機(jī)關(guān)會(huì)議，不能用于各級(jí)政協(xié)會(huì)議；議案提交時(shí)間有嚴(yán)格規(guī)定，一般要在大會(huì)主席團(tuán)規(guī)定的截止時(shí)間內(nèi)提交；議案要求一事一案，不能一案多事；議案所涉及的內(nèi)容一般是帶有全局性的重要事項(xiàng)，政策性很強(qiáng)，需要經(jīng)過(guò)審議等程序以決定是否通過(guò)。所以正確描述議案的是內(nèi)容一般是帶有全局性的重要事項(xiàng)，政策性很強(qiáng)。16、監(jiān)護(hù)是指對(duì)無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)及其他合法權(quán)益進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)。以下不屬于監(jiān)護(hù)人選任方式的是（）。

A.根據(jù)法律規(guī)定直接產(chǎn)生

B.根據(jù)監(jiān)護(hù)人祖父母的協(xié)商產(chǎn)生

C.根據(jù)人民法院指定產(chǎn)生

D.根據(jù)法定監(jiān)護(hù)人的委托產(chǎn)生

【答案】：B

【解析】監(jiān)護(hù)是對(duì)無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)及其他合法權(quán)益進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)。監(jiān)護(hù)人的選任方式主要有以下幾種：一是依據(jù)法律規(guī)定直接產(chǎn)生，這是法定監(jiān)護(hù)；二是由人民法院指定產(chǎn)生，在存在爭(zhēng)議等情況下可通過(guò)此途徑確定監(jiān)護(hù)人；三是基于法定監(jiān)護(hù)人的委托產(chǎn)生。而監(jiān)護(hù)人的選任并非根據(jù)監(jiān)護(hù)人祖父母的協(xié)商產(chǎn)生。所以對(duì)于該題，不包括的選任方式就是根據(jù)監(jiān)護(hù)人祖父母的協(xié)商產(chǎn)生。17、"2019年6月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見(jiàn)》，意見(jiàn)要求加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入，引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸，為農(nóng)民提供“一站式服務(wù)”，構(gòu)建線上線下相結(jié)合的鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系。上述規(guī)定意在（）。①調(diào)整鄉(xiāng)村治理的投入機(jī)制②弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能③強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能④提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力"

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】：C

【解析】加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府公共服務(wù)職能、加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本公共服務(wù)投入、引導(dǎo)管理服務(wù)向農(nóng)村基層延伸并構(gòu)建便民服務(wù)體系，目的在于強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理功能、提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。調(diào)整鄉(xiāng)村治理投入機(jī)制并非材料所強(qiáng)調(diào)的主要意圖；同時(shí)，這一舉措并非是弱化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)管理職能，而是強(qiáng)化其公共服務(wù)職能，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。所以意在強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)治理的功能以及提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)能力。18、下列選項(xiàng)中，不屬于常見(jiàn)的公共部門強(qiáng)制性管理工具的是（）。

A.管制

B.公營(yíng)企業(yè)

C.國(guó)家直接服務(wù)

D.政府補(bǔ)貼

【答案】：D

【解析】常見(jiàn)的公共部門強(qiáng)制性管理工具包括管制、公營(yíng)企業(yè)和國(guó)家直接服務(wù)。管制是政府通過(guò)一系列行政管理過(guò)程，要求或者禁止個(gè)人和機(jī)構(gòu)的某些行為；公營(yíng)企業(yè)是政府通過(guò)建立國(guó)有企業(yè)直接參與生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；國(guó)家直接服務(wù)指政府通過(guò)預(yù)算形式直接提供商品或服務(wù)。而政府補(bǔ)貼是通過(guò)財(cái)政上的支持鼓勵(lì)某種行為或產(chǎn)業(yè)發(fā)展，屬于非強(qiáng)制性管理工具，它給予相關(guān)方一定的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，并不具有強(qiáng)制力。所以答案是政府補(bǔ)貼。19、公民以自身行為獲取民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的法律資格被稱作（）。

A.民事權(quán)力能力

B.民事權(quán)利能力

C.民事行為能力

D.民事行為資格

【答案】：C"

【解析】本題考查民事行為能力的概念。民事行為能力是指公民能夠以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的法律資格。它是公民獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)的能力，一個(gè)具有民事行為能力的人，可以通過(guò)自己的行為參與民事法律關(guān)系，為自己設(shè)定權(quán)利和義務(wù)。民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，它是民事主體參與民事法律關(guān)系的前提條件，始于出生，終于死亡。而不存在“民事權(quán)力能力”和“民事行為資格”的說(shuō)法。所以公民能夠以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的法律資格稱為民事行為能力。"20、《中華人民共和國(guó)行政處罰法》中規(guī)定，我國(guó)設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違法行為的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及（）相當(dāng)。

A.行為人的年齡、智力水平

B.公眾關(guān)注程度

C.社會(huì)危害程度

D.公眾接受能力

【答案】：C

【解析】我國(guó)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定，設(shè)定和實(shí)施行政處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違法行為的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)，這體現(xiàn)了過(guò)罰相當(dāng)原則，即行政處罰要與違法行為的危害程度相匹配，保證處罰的公正性和合理性。行為人的年齡、智力水平主要影響行為人承擔(dān)責(zé)任的能力和方式，并非設(shè)定和實(shí)施行政處罰與違法行為相當(dāng)性的衡量因素；公眾關(guān)注程度受多種主觀因素影響，具有不穩(wěn)定性和不確定性，不能作為客觀衡量行政處罰的標(biāo)準(zhǔn)；公眾接受能力也因群體差異而具有較大主觀性，同樣不能作為確定行政處罰與違法行為相當(dāng)?shù)囊罁?jù)。所以應(yīng)選擇體現(xiàn)違法行為客觀危害程度的選項(xiàng)。故答案是體現(xiàn)違法行為客觀危害程度的內(nèi)容，即社會(huì)危害程度。21、"這份公文的特點(diǎn)不包括（）。注：由于原題目已符合要求，無(wú)需改寫。"

A.效用的權(quán)威性

B.內(nèi)容的針對(duì)性

C.態(tài)度的明確性

D.行文的主動(dòng)性

【答案】：D

【解析】這份題目是要選出不屬于公文特點(diǎn)的一項(xiàng)。效用的權(quán)威性指公文具有法定效力和規(guī)范的體式，是公文的重要特點(diǎn)，其內(nèi)容和傳達(dá)的信息具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，能在特定范圍內(nèi)發(fā)揮法定效力。內(nèi)容的針對(duì)性意味著公文通常是針對(duì)特定的事項(xiàng)、問(wèn)題或?qū)ο髞?lái)撰寫的，有明確的指向性。態(tài)度的明確性表示公文表達(dá)的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和要求清晰明確，避免產(chǎn)生歧義。而行文的主動(dòng)性并非公文普遍具有的特點(diǎn)，公文有多種行文方向和方式，很多時(shí)候是根據(jù)工作需要、規(guī)定程序等被動(dòng)制發(fā)的，比如請(qǐng)示是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求指示或批準(zhǔn)，是被動(dòng)等待上級(jí)回應(yīng)的行文過(guò)程。所以不屬于公文特點(diǎn)的是行文的主動(dòng)性。22、專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)是國(guó)際公法中為解決國(guó)家或地區(qū)之間的領(lǐng)海爭(zhēng)端而提出的一個(gè)區(qū)域概念。下列關(guān)于專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的解釋，正確的是（）。

A.沿岸領(lǐng)?；€向陸地一面至海岸線的水域

B.從領(lǐng)?；€量起200海里、在領(lǐng)海之外并鄰接領(lǐng)海的一個(gè)區(qū)域

C.領(lǐng)海以外鄰接領(lǐng)海的寬度為12海里的一帶海域

D.鄰接一國(guó)海岸但在領(lǐng)海以外的一定區(qū)域的海床和底土

【答案】：B

【解析】專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)是指沿海國(guó)在其領(lǐng)海以外鄰接其領(lǐng)海的海域所設(shè)立的一種專屬管轄區(qū)。在此區(qū)域內(nèi)，沿海國(guó)對(duì)勘探、開發(fā)、養(yǎng)護(hù)和管理海床和底土及其上覆水域的自然資源擁有主權(quán)權(quán)利，并且在海洋科學(xué)研究和海洋環(huán)境保護(hù)等方面也有管轄權(quán)。專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)從測(cè)算領(lǐng)海寬度的基線量起，不應(yīng)超過(guò)200海里。23、2018年1月，中國(guó)—北歐經(jīng)貿(mào)合作交流活動(dòng)圓桌會(huì)議的召開地點(diǎn)是（）。

A.長(zhǎng)春

B.大連

C.沈陽(yáng)

D.哈爾濱

【答案】：A

【解析】2018年1月，中國(guó)-北歐經(jīng)貿(mào)合作交流活動(dòng)圓桌會(huì)議在哈爾濱召開。所以本題正確答案為哈爾濱。24、第三方支付是指具備一定實(shí)力和信譽(yù)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，通過(guò)與網(wǎng)聯(lián)對(duì)接而促成交易雙方進(jìn)行交易的網(wǎng)絡(luò)支付模式，最典型的第三方支付就是支付寶、微信支付。對(duì)此，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A.第三方支付能有效地對(duì)交易雙方進(jìn)行約束和監(jiān)督

B.支付寶和微信支付所支付的不是真正的電子貨幣

C.第三方支付替代了傳統(tǒng)銀行的部分支付結(jié)算功能

D.第三方支付的出現(xiàn)大大減少了央行貨幣的發(fā)行量

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)第三方支付的理解。第三方支付是具備一定實(shí)力和信譽(yù)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，通過(guò)與網(wǎng)聯(lián)對(duì)接促成交易雙方進(jìn)行交易的網(wǎng)絡(luò)支付模式。第三方支付平臺(tái)有一套完善的交易規(guī)則和信用評(píng)價(jià)體系，能夠在交易過(guò)程中對(duì)交易雙方的行為進(jìn)行約束和監(jiān)督，保障交易的順利進(jìn)行和雙方的權(quán)益，所以能有效地對(duì)交易雙方進(jìn)行約束和監(jiān)督。電子貨幣是指用一定金額的現(xiàn)金或存款從發(fā)行者處兌換并獲得代表相同金額的數(shù)據(jù)或者通過(guò)銀行及第三方推出的快捷支付服務(wù)，通過(guò)使用某些電子化途徑將銀行中的余額轉(zhuǎn)移，從而進(jìn)行交易。支付寶和微信支付只是支付工具，它們所支付的是賬戶里綁定銀行卡內(nèi)的資金，并非真正意義上的電子貨幣。第三方支付憑借便捷性等優(yōu)勢(shì)，在日常生活中大量承擔(dān)了支付結(jié)算的功能，如線上線下購(gòu)物支付等，替代了傳統(tǒng)銀行的部分支付結(jié)算功能。貨幣發(fā)行量是由國(guó)家根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等多方面因素來(lái)決定的，第三方支付只是改變了支付的方式，并沒(méi)有減少流通中所需要的貨幣量，不會(huì)對(duì)央行貨幣的發(fā)行量產(chǎn)生影響。所以第三方支付的出現(xiàn)大大減少了央行貨幣的發(fā)行量的說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，答案應(yīng)選擇“第三方支付的出現(xiàn)大大減少了央行貨幣的發(fā)行量”這一表述。"25、事業(yè)單位工作人員可享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇。事業(yè)單位需執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的（）以及休假制度。

A.管理制度

B.工時(shí)制度

C.療養(yǎng)制度

D.工作制度

【答案】：B"

【解析】本題考查事業(yè)單位執(zhí)行的制度相關(guān)知識(shí)。題目強(qiáng)調(diào)事業(yè)單位執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的某類制度以及休假制度。管理制度是一個(gè)寬泛的概念，它包含了單位各個(gè)方面的管理規(guī)則和方法，并非專門與休假制度相配套的國(guó)家規(guī)定制度，故不是正確答案。工時(shí)制度是關(guān)于工作時(shí)間的規(guī)定，它與休假制度緊密相關(guān)，都是國(guó)家為保障勞動(dòng)者權(quán)益所制定的重要制度，事業(yè)單位需要執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的工時(shí)制度和休假制度，以規(guī)范工作時(shí)間和休息時(shí)間，保障職工的合法權(quán)益，所以該選項(xiàng)正確。療養(yǎng)制度主要是針對(duì)職工健康療養(yǎng)方面的規(guī)定，它并非與休假制度處于同等地位、同時(shí)被強(qiáng)調(diào)執(zhí)行的國(guó)家規(guī)定制度，所以不是正確答案。工作制度同樣是一個(gè)比較寬泛的概念，涵蓋了工作流程、工作規(guī)范等多方面內(nèi)容，不如工時(shí)制度與休假制度的關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，不是正確答案。綜上，應(yīng)填入的內(nèi)容是工時(shí)制度。"26、柔性生產(chǎn)主要依靠有高度柔性的數(shù)控機(jī)床等制造設(shè)備來(lái)實(shí)現(xiàn)（）的生產(chǎn)方式。

A.多品種、大批量

B.少品種、大批量

C.多品種、小批量

D.少品種、小批量

【答案】：C"

【解析】柔性生產(chǎn)是一種能夠快速響應(yīng)市場(chǎng)需求變化的生產(chǎn)方式。有高度柔性的以計(jì)算機(jī)數(shù)控機(jī)床為主的制造設(shè)備具備很強(qiáng)的靈活性和適應(yīng)性。多品種意味著企業(yè)能夠根據(jù)不同客戶的需求，生產(chǎn)多種不同規(guī)格、型號(hào)、功能的產(chǎn)品；小批量則是指每種產(chǎn)品的生產(chǎn)數(shù)量相對(duì)較少。這種生產(chǎn)方式可以更好地滿足客戶多樣化、個(gè)性化的需求，同時(shí)避免了大規(guī)模生產(chǎn)帶來(lái)的庫(kù)存積壓風(fēng)險(xiǎn)。如果是大批量生產(chǎn)，不管是多品種還是少品種，都需要相對(duì)固定的生產(chǎn)流程和設(shè)備配置，難以快速適應(yīng)市場(chǎng)對(duì)不同產(chǎn)品的需求變化。而少品種小批量不能充分體現(xiàn)柔性生產(chǎn)通過(guò)設(shè)備的高度柔性實(shí)現(xiàn)多品種生產(chǎn)、滿足多樣化需求的特點(diǎn)。所以，柔性生產(chǎn)主要依靠有高度柔性的以計(jì)算機(jī)數(shù)控機(jī)床為主的制造設(shè)備來(lái)實(shí)現(xiàn)多品種、小批量的生產(chǎn)方式。"27、財(cái)政政策和貨幣政策是國(guó)家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段，以下不屬于貨幣政策的是（）。

A.發(fā)行國(guó)庫(kù)券

B.控制和調(diào)節(jié)對(duì)政府的貸款

C.改變存款準(zhǔn)備金率

D.選擇性信用管制

【答案】：A"

【解析】這道題考查的是貨幣政策與財(cái)政政策的區(qū)分。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱；財(cái)政政策是國(guó)家制定的指導(dǎo)財(cái)政分配活動(dòng)和處理各種財(cái)政分配關(guān)系的基本準(zhǔn)則。發(fā)行國(guó)庫(kù)券是國(guó)家財(cái)政部門為彌補(bǔ)國(guó)庫(kù)收支不平衡而發(fā)行的一種政府債券。國(guó)家通過(guò)發(fā)行國(guó)庫(kù)券籌集資金，其主要目的是調(diào)節(jié)財(cái)政收支，屬于財(cái)政政策的范疇。控制和調(diào)節(jié)對(duì)政府的貸款是中央銀行通過(guò)調(diào)整對(duì)政府的貸款規(guī)模和利率等方式，來(lái)影響市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，這屬于貨幣政策的手段。改變存款準(zhǔn)備金率是中央銀行通過(guò)調(diào)整商業(yè)銀行繳存中央銀行的存款準(zhǔn)備金比例，來(lái)控制商業(yè)銀行的信貸規(guī)模，從而調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量，屬于貨幣政策的重要工具。選擇性信用管制是中央銀行對(duì)特定的對(duì)象分別進(jìn)行專項(xiàng)管理，包括證券交易信用管理、消費(fèi)信用管理、不動(dòng)產(chǎn)信用管理等，以此來(lái)影響貨幣供應(yīng)量和信貸結(jié)構(gòu)，屬于貨幣政策的一種。綜上所述，不屬于貨幣政策的是發(fā)行國(guó)庫(kù)券。"28、智能手表近幾年發(fā)展迅速，它有很多傳統(tǒng)手表所不具備的功能，比如，實(shí)時(shí)收發(fā)短信、郵件；實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)；獲取血壓、脈搏數(shù)據(jù)等。也正因?yàn)橹悄苁直淼倪@些優(yōu)點(diǎn)，越來(lái)越多的人購(gòu)買智能手表。據(jù)此，張楠預(yù)計(jì)，再過(guò)若干年，制造傳統(tǒng)手表的工廠最終會(huì)倒閉。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱張楠的結(jié)論？（）

A.因?yàn)橹悄苁直韮r(jià)格較為昂貴，一些消費(fèi)者不會(huì)購(gòu)買智能手表

B.雖然傳統(tǒng)手表功能單一，戴習(xí)慣的人不愿意改戴智能手表

C.大多數(shù)傳統(tǒng)手表制造廠不僅制造傳統(tǒng)手表也制造智能手表

D.許多智能手表需要與智能手機(jī)配套使用，令許多人感到麻煩

【答案】：C

【解析】張楠認(rèn)為傳統(tǒng)手表工廠會(huì)倒閉。而大多數(shù)傳統(tǒng)手表制造廠不僅造傳統(tǒng)手表還造智能手表，即使傳統(tǒng)手表需求減少，也可依靠智能手表業(yè)務(wù)維持，所以能削弱其結(jié)論。29、在月球上可能發(fā)生的現(xiàn)象是（）。

A.放風(fēng)箏

B.月球車不需要進(jìn)行防銹處理

C.用電風(fēng)扇乘涼

D.聽(tīng)到雷聲

【答案】：B

【解析】相比地球，月球具有以下特點(diǎn)：一是月球上沒(méi)有空氣，所以不可能出現(xiàn)雷、電、風(fēng)、雨等大氣活動(dòng)，也沒(méi)辦法放風(fēng)箏；二是月球沒(méi)有磁場(chǎng)，而電風(fēng)扇的主要部件是交流電動(dòng)機(jī)，其工作原理是通電線圈在磁場(chǎng)中受力轉(zhuǎn)動(dòng)，因此在月球上無(wú)法使用電風(fēng)扇；三是月球的質(zhì)量大約是地球的1/6，所以它對(duì)月球上物體的吸引力比地球小。防腐和防銹都與空氣中存在氧氣有關(guān)，由于月球上沒(méi)有空氣，所以不需要進(jìn)行防腐和防銹處理。30、依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，當(dāng)事人訂立合同，應(yīng)當(dāng)具有（）。

A.民事行為能力

B.民事權(quán)利能力

C.民事義務(wù)能力

D.相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力

【答案】：D

【解析】當(dāng)事人訂立合同，需要具備相應(yīng)條件來(lái)確保其行為具有法律效力和能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。民事權(quán)利能力是指法律賦予民事主體享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格，它是民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)的前提條件。如果當(dāng)事人不具有民事權(quán)利能力，就無(wú)法享有合同中的權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)，合同也就無(wú)法成立。而民事行為能力是指民事主體能以自己的行為取得民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。僅有民事權(quán)利能力，若沒(méi)有相應(yīng)的民事行為能力，當(dāng)事人就不能獨(dú)立實(shí)施有效的合同行為，可能導(dǎo)致合同效力存在瑕疵。只有具備相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力，當(dāng)事人才能正確理解合同內(nèi)容、表達(dá)自己的真實(shí)意愿，并獨(dú)立承擔(dān)合同產(chǎn)生的法律后果。僅有民事行為能力無(wú)法涵蓋享有權(quán)利的資格前提；僅有民事權(quán)利能力，缺乏相應(yīng)行為能力也不能有效訂立合同；民事義務(wù)能力并非訂立合同所需的法定能力概念。所以當(dāng)事人訂立合同，應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的民事權(quán)利能力和民事行為能力。31、下列關(guān)于退文做法不妥當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.退文前，退文單位需與來(lái)文單位進(jìn)行電話或書面溝通

B.問(wèn)題公文退給擬制單位后，退文單位不必再跟蹤公文

C.退文單位應(yīng)標(biāo)注出退文中的問(wèn)題，以便擬制單位修改

D.退文時(shí)要在制度規(guī)定中找到依據(jù)，不因個(gè)人喜好而定

【答案】：B

【解析】退文是對(duì)有問(wèn)題的公文進(jìn)行處理的一種方式，需要遵循一定的規(guī)范和流程，以確保公文處理的準(zhǔn)確性和有效性。在退文前與來(lái)文單位進(jìn)行電話或書面溝通是必要的，這樣可以讓來(lái)文單位知曉退文情況，避免不必要的誤解，所以此做法妥當(dāng)。退文單位標(biāo)注出退文中的問(wèn)題，能讓擬制單位明確修改方向，便于修改，該做法合理。退文依據(jù)制度規(guī)定，而非個(gè)人喜好，能保證退文的公正性和嚴(yán)肅性，做法正確。而問(wèn)題公文退給擬制單位后，退文單位有必要進(jìn)行跟蹤，了解公文修改情況和后續(xù)處理進(jìn)度，以確保問(wèn)題得到解決，若不再跟蹤，可能導(dǎo)致問(wèn)題公文得不到妥善處理，影響工作的正常開展，所以“問(wèn)題公文退給擬制單位后，退文單位不必再跟蹤公文”做法不妥當(dāng)。32、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，不論身處何地，中國(guó)人在過(guò)節(jié)時(shí)都會(huì)思念家鄉(xiāng)和親人，這表明傳統(tǒng)文化具有（）。

A.優(yōu)越性

B.民族性

C.時(shí)代性

D.相對(duì)穩(wěn)定性

【答案】：B"

【解析】該題描述在過(guò)節(jié)時(shí)，中國(guó)人都會(huì)思念家鄉(xiāng)、親人，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化對(duì)同屬中華民族群體的影響。傳統(tǒng)文化具有民族性，它是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活過(guò)程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，所以題干體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性。傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性并非其基本特征，且文化沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)劣之分，每種文化都有其自身價(jià)值。時(shí)代性強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，題干未體現(xiàn)這方面內(nèi)容。相對(duì)穩(wěn)定性指?jìng)鹘y(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變，題干強(qiáng)調(diào)的是民族情感，并非傳統(tǒng)文化特征的相對(duì)穩(wěn)定性。綜上所述，應(yīng)選體現(xiàn)傳統(tǒng)文化民族情感紐帶作用的民族性這一特征。"33、（）職能涵蓋消防、環(huán)保、公害等社會(huì)綜合防治，城市交通、規(guī)劃設(shè)計(jì)等公共服務(wù)，以及消除地區(qū)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等方面。

A.公共建設(shè)

B.社會(huì)服務(wù)

C.民主管理

D.社會(huì)保障

【答案】：B

【解析】社會(huì)服務(wù)職能涵蓋了多個(gè)方面的內(nèi)容，包括消防、環(huán)保、公害等社會(huì)綜合防治，城市交通、規(guī)劃設(shè)計(jì)等公共服務(wù)，以及消除地區(qū)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡等。公共建設(shè)主要側(cè)重于基礎(chǔ)設(shè)施等建設(shè)方面；民主管理強(qiáng)調(diào)公民參與管理的方式和過(guò)程；社會(huì)保障主要是針對(duì)社會(huì)成員的基本生活保障等。所以這里描述的職能屬于社會(huì)服務(wù)職能。34、"各級(jí)生態(tài)環(huán)境部門應(yīng)當(dāng)逐步建立環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)（）制度。注：根據(jù)機(jī)構(gòu)改革等情況，“環(huán)境保護(hù)部門”規(guī)范表述為“生態(tài)環(huán)境部門”，“檢測(cè)”規(guī)范表述為“監(jiān)測(cè)”。"

A.定期報(bào)送

B.信息共享

C.隨意更改

D.符合要求

【答案】：B

【解析】各級(jí)環(huán)境保護(hù)部門建立環(huán)境檢測(cè)數(shù)據(jù)相關(guān)制度，目的在于保障數(shù)據(jù)的有效利用和管理，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作的科學(xué)開展。建立環(huán)境檢測(cè)數(shù)據(jù)定期報(bào)送制度，能夠使上級(jí)部門及時(shí)掌握環(huán)境狀況，為決策提供依據(jù)，但這只是數(shù)據(jù)管理流程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，并非核心制度。允許隨意更改環(huán)境檢測(cè)數(shù)據(jù)是嚴(yán)重違反規(guī)定的行為，會(huì)破壞數(shù)據(jù)的真實(shí)性和可靠性，不能作為建立的制度?！胺弦蟆辈⒎且环N具體制度。而建立環(huán)境檢測(cè)數(shù)據(jù)信息共享制度，能夠打破部門間的數(shù)據(jù)壁壘，整合資源，提高環(huán)境管理的效率和科學(xué)性，促進(jìn)各部門協(xié)同合作，更有效地應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題。因此應(yīng)選擇建立環(huán)境檢測(cè)數(shù)據(jù)信息共享制度。35、地處庫(kù)車與拜城之間的克孜爾千佛洞，其卓越的藝術(shù)成就主要集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是洞窟內(nèi)色彩斑斕、美輪美奐的壁畫，二是別具一格的洞窟建筑。古（）在繪制大量佛神故事時(shí)，巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活里的人和事、愛(ài)與恨或直接或間接地呈現(xiàn)在畫面之上。

A.焉耆人

B.樓蘭人

C.龜茲人

D.于闐人

【答案】：C"

【解析】本題主要考查與克孜爾千佛洞相關(guān)的文化歷史知識(shí)，關(guān)鍵在于明確繪制克孜爾千佛洞壁畫的古代人群?？俗螤柷Х鸲次挥趲?kù)車和拜城之間，是古龜茲國(guó)的一處石窟寺群。古龜茲人在克孜爾千佛洞繪制了大量佛神故事壁畫，并且巧妙地將現(xiàn)實(shí)生活中的人和事、愛(ài)與恨直接或間接地反映在畫面上。焉耆人主要活動(dòng)于焉耆地區(qū)，其文化藝術(shù)成果主要集中在當(dāng)?shù)靥囟ǖ膮^(qū)域，并非克孜爾千佛洞壁畫的主要?jiǎng)?chuàng)作者。樓蘭人生活在羅布泊地區(qū)，有其獨(dú)特的文化和歷史遺跡，但與克孜爾千佛洞的壁畫創(chuàng)作并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。于闐人主要活躍在于闐地區(qū)，其文化藝術(shù)表現(xiàn)形式與克孜爾千佛洞所在地區(qū)的文化藝術(shù)風(fēng)格不同，并非該洞窟壁畫的創(chuàng)作者。綜上，正確答案是古龜茲人。"36、某單位打算在國(guó)慶節(jié)期間舉辦以“我和我的祖國(guó)”為主題的演講比賽，現(xiàn)需制發(fā)公文，把比賽相關(guān)事項(xiàng)告知全體人員。此時(shí)應(yīng)選用的公文文種是（）。

A.通知

B.通報(bào)

C.通告

D.決定

【答案】：A"

【解析】該題是要選擇適合將單位國(guó)慶期間“我和我的祖國(guó)”演講比賽相關(guān)事項(xiàng)告知全體人員的公文文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。單位將演講比賽相關(guān)事項(xiàng)告知全體人員，屬于讓大家周知的事項(xiàng)，用通知是合適的。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，不用于單純告知活動(dòng)事項(xiàng)，所以不符合本題情況。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，通常是面向社會(huì)公眾，而本題是單位內(nèi)部全體人員，使用通告不太恰當(dāng)。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，與告知比賽事項(xiàng)這一情況不符。所以應(yīng)選用的公文文種是通知。"37、下列關(guān)于公共管理協(xié)調(diào)含義的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.公共組織的內(nèi)外部縱橫存在不協(xié)調(diào)，如部門權(quán)責(zé)沖突，利益沖突，人際不融洽

B.公共管理協(xié)調(diào)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是有效實(shí)施公共管理目標(biāo)和提高整體效應(yīng)

C.公共管理協(xié)調(diào)是為了解決公共組織系統(tǒng)內(nèi)外部縱橫向之間存在的各種不協(xié)調(diào)甚至矛盾沖突的關(guān)系問(wèn)題

D.公共管理就是人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，也就是我們常說(shuō)的你好我好大家好

【答案】：D

【解析】公共管理協(xié)調(diào)不僅是簡(jiǎn)單的人際關(guān)系協(xié)調(diào)。它的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是有效實(shí)施公共管理目標(biāo)和提高整體效應(yīng)，是為了解決公共組織系統(tǒng)內(nèi)外部縱橫向之間存在的各種不協(xié)調(diào)甚至矛盾沖突的關(guān)系問(wèn)題，像部門權(quán)責(zé)沖突、利益沖突、人際不融洽等情況都屬于需要協(xié)調(diào)解決的范疇。而認(rèn)為公共管理就是人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，說(shuō)“你好我好大家好”這種表述過(guò)于片面和簡(jiǎn)單化，沒(méi)有準(zhǔn)確反映公共管理協(xié)調(diào)的真正含義。所以關(guān)于公共管理協(xié)調(diào)含義錯(cuò)誤的說(shuō)法是將其單純等同于人際關(guān)系的協(xié)調(diào)。38、主要資本主義國(guó)家相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段的時(shí)期是()

A.18世紀(jì)末期；

B.19世紀(jì)中期；

C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初；

D.第二次世界大戰(zhàn)后

【答案】：C

【解析】19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)集中加劇，主要資本主義國(guó)家生產(chǎn)和資本高度集中，從而相繼由自由競(jìng)爭(zhēng)階段發(fā)展到壟斷階段。39、鰭足類中分布最廣的一類動(dòng)物是（），其在海水和淡水湖泊中均有分布，其中，南極數(shù)量最多，其次是北冰洋、北大西洋、北太平洋等地。

A.海豹

B.海象

C.白熊

D.企鵝

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)鰭足類動(dòng)物分布特點(diǎn)的了解。鰭足類是適應(yīng)水中生活的海洋哺乳動(dòng)物。選項(xiàng)中提到的海豹是鰭足類中分布最廣的一類動(dòng)物，它們既可以在海水里生存，也能在淡水湖泊中生活，且在南極數(shù)量最多，在北冰洋、北大西洋、北太平洋等地也有分布，符合題目描述。海象主要生活在北極海域，分布范圍遠(yuǎn)不如海豹廣泛。白熊即北極熊，它并非鰭足類動(dòng)物，北極熊屬于熊科，是陸地食肉動(dòng)物，主要活動(dòng)區(qū)域是北冰洋附近的海冰上。企鵝雖然生活在海洋周邊，但它屬于鳥類，不屬于鰭足類動(dòng)物，且企鵝主要分布在南半球，尤其是南極地區(qū)。綜上，正確答案是海豹。"40、某區(qū)政府決定關(guān)閉市內(nèi)中學(xué)周邊30米范圍內(nèi)的KTV，并給予受到損失的KTV以相應(yīng)的補(bǔ)償。該區(qū)政府的這一行為體現(xiàn)了行政許可的（）。

A.合法原則

B.救濟(jì)原則

C.信賴保護(hù)原則

D.公開公平公正原則

【答案】：C"

【解析】在行政許可中，合法原則強(qiáng)調(diào)行政許可的設(shè)定和實(shí)施都需符合法律規(guī)定，包括權(quán)限、范圍、條件和程序等方面，主要側(cè)重于行政行為符合法律法規(guī)要求，而題干強(qiáng)調(diào)的并非是政府關(guān)閉KTV及給予補(bǔ)償這一行為是否符合法律流程，所以不體現(xiàn)合法原則。救濟(jì)原則是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可致使其合法權(quán)益受到損害時(shí)，有權(quán)要求國(guó)家予以補(bǔ)救，一般多通過(guò)行政復(fù)議、行政訴訟和國(guó)家賠償?shù)确绞?，題干未涉及因行政許可產(chǎn)生權(quán)益受損后尋求救濟(jì)的相關(guān)內(nèi)容，所以不體現(xiàn)救濟(jì)原則。信賴保護(hù)原則是指行政機(jī)關(guān)不得擅自改變已經(jīng)生效的行政許可，若為了公共利益的需要而撤回已經(jīng)生效的行政許可，給公民、法人或者其他組織造成財(cái)產(chǎn)損失的，行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)依法給予補(bǔ)償。區(qū)政府為了公共利益（保障中學(xué)周邊環(huán)境等）決定關(guān)閉市內(nèi)中學(xué)周邊30米范圍內(nèi)的KTV，這屬于對(duì)已生效行政許可的改變，并且給予受到損失的KTV相應(yīng)補(bǔ)償，符合信賴保護(hù)原則的要求。公開公平公正原則要求行政許可的依據(jù)、過(guò)程和結(jié)果應(yīng)當(dāng)公開，且在行政許可活動(dòng)中對(duì)所有申請(qǐng)人應(yīng)一視同仁，不偏私、不歧視，題干重點(diǎn)不在強(qiáng)調(diào)行政許可過(guò)程的公開公平公正，而是關(guān)于行政許可改變及補(bǔ)償問(wèn)題，所以不體現(xiàn)公開公平公正原則。綜上，答案體現(xiàn)了行政許可的信賴保護(hù)原則。"41、依據(jù)《中華人民共和國(guó)公職人員政務(wù)處分法》，已經(jīng)退休的公職人員在退休前或者退休后有違法行為的，不再給予政務(wù)處分，但是可以對(duì)其（）。

A.打擊報(bào)復(fù)

B.監(jiān)視居住

C.立案調(diào)查

D.拘捕審問(wèn)

【答案】：C

【解析】已經(jīng)退休的公職人員退休前或者退休后有違法行為，雖然不再給予政務(wù)處分，但仍可對(duì)其進(jìn)行立案調(diào)查，以查明違法事實(shí)情況等。而打擊報(bào)復(fù)是違法違規(guī)行為，不應(yīng)該對(duì)任何人實(shí)施；監(jiān)視居住是一種刑事強(qiáng)制措施，針對(duì)的是犯罪嫌疑人、被告人，并非專門針對(duì)退休公職人員的違法處理方式；拘捕審問(wèn)通常是用于犯罪嫌疑人等，對(duì)于已退休公職人員違法行為一般不用這種表述。所以應(yīng)該選擇立案調(diào)查。42、（）于1912年最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主張。

A.陳寅恪

B.蔡元培

C.蔣夢(mèng)麟

D.陶行知

【答案】：B"

【解析】本題主要考查提出美育理念并主張“以美育代宗教”的人物。1912年，蔡元培最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主張。蔡元培是中國(guó)近代著名教育家、思想家，他十分重視美育在教育中的作用，認(rèn)為美育可以陶養(yǎng)人的感情，使人具有高尚的情操和美好的心靈，通過(guò)美育可以提升國(guó)民的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。而陳寅恪是中國(guó)現(xiàn)代集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語(yǔ)言學(xué)家、詩(shī)人于一身的百年難見(jiàn)的人物，與本題所涉及的內(nèi)容無(wú)關(guān)。蔣夢(mèng)麟曾任北京大學(xué)校長(zhǎng)等職，在教育事業(yè)上有諸多貢獻(xiàn)，但并非提出“以美育代宗教”之人。陶行知是中國(guó)著名教育家，提出了“生活教育”等理論，同樣與本題所問(wèn)內(nèi)容不相關(guān)。所以正確答案是提出這一理念和主張的蔡元培。"43、中國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是（）。

A.實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策

B.堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則

C.反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治

D.加強(qiáng)同廣大第三世界的國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作

【答案】：A"

【解析】該題主要考查中國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)相關(guān)知識(shí)。中國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是獨(dú)立自主。實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策體現(xiàn)了這一基本立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策，不受其他國(guó)家的干涉和控制，根據(jù)事情本身的是非曲直來(lái)決定自己的立場(chǎng)和政策。和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處，用于規(guī)范國(guó)家之間的正常關(guān)系。反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是維護(hù)世界和平與發(fā)展的重要舉措，中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)任何國(guó)家以任何借口、任何方式把自己的政治制度和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加于別國(guó)，以及在國(guó)際事務(wù)中以大欺小、以強(qiáng)凌弱等霸權(quán)行徑，但這并非外交政策的基本立場(chǎng)。加強(qiáng)同廣大第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作是中國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上是一支重要力量，中國(guó)同它們有著共同的歷史遭遇和斗爭(zhēng)經(jīng)歷，在維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的根本利益是一致的，因此加強(qiáng)與它們的團(tuán)結(jié)與合作十分必要。綜上，正確答案是實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策。"44、某縣公安局發(fā)文禁止非法傳銷活動(dòng)，應(yīng)用（）。

A.通告

B.公告

C.通報(bào)

D.通知

【答案】：A"

【解析】通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。某縣公安局行文禁止非法傳銷活動(dòng)，是在其轄區(qū)這個(gè)一定范圍內(nèi)，告知人們要遵守禁止非法傳銷這一規(guī)定，用通告合適。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，通常是具有重大影響力的事情，禁止非法傳銷活動(dòng)一般達(dá)不到需向國(guó)內(nèi)外宣布的程度。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，此場(chǎng)景并非是進(jìn)行這幾類內(nèi)容的傳達(dá)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，這里并非是對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的要求傳達(dá)等，主要是面向社會(huì)公眾的告知遵守事項(xiàng)。所以應(yīng)當(dāng)選擇適用于一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守事項(xiàng)的文種，即通告。"45、攻擊:發(fā)動(dòng)()

A.注釋：文檔

B.前進(jìn)：勇敢

C.披荊：斬棘

D.工作：開展

【答案】：D

【解析】攻擊與發(fā)動(dòng)之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為發(fā)動(dòng)攻擊；工作和開展之間同樣是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系，可表述為開展工作。考點(diǎn)：類比推理46、新陳代謝是指機(jī)體與環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量的自我更新過(guò)程。關(guān)于新陳代謝，下列表述有誤的是（）。

A.一般都是在酶的催化作用下進(jìn)行的

B.提供生命活動(dòng)所需的一切能量

C.通常老年人新陳代謝速度比青壯年慢

D.機(jī)體不能改變自身的新陳代謝

【答案】：D

【解析】新陳代謝是機(jī)體與環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量的自我更新過(guò)程。該過(guò)程一般是在酶的催化作用下進(jìn)行，因?yàn)槊妇哂懈咝院蛯Ｒ恍?，可以降低化學(xué)反應(yīng)的活化能，使新陳代謝有序進(jìn)行。而且新陳代謝能提供生命活動(dòng)所需的一切能量，生命活動(dòng)的正常維持依賴于新陳代謝中物質(zhì)的合成與分解所釋放或儲(chǔ)存的能量。通常情況下，老年人的新陳代謝速度比青壯年慢，這是因?yàn)殡S著年齡增長(zhǎng)，身體各器官的功能逐漸衰退，細(xì)胞的活性和更新速度下降。然而，機(jī)體能夠改變自身的新陳代謝，例如通過(guò)運(yùn)動(dòng)、飲食、內(nèi)分泌調(diào)節(jié)等方式。所以表述有誤的是機(jī)體不能改變自身的新陳代謝。47、下列選項(xiàng)中，不是魯迅作品的是（）。

A.茶館

B.孔乙己

C.朝花夕拾

D.吶喊

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)魯迅作品的了解?！犊滓壹骸肥囚斞杆亩唐≌f(shuō)，收錄在小說(shuō)集《吶喊》中?！冻ㄏκ啊肥囚斞肝ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募??！秴群啊肥囚斞傅亩唐≌f(shuō)集，收錄了魯迅從1918年至1922年所作的14部短篇小說(shuō)。而《茶館》是老舍先生的代表作之一，并非魯迅的作品。所以本題正確答案應(yīng)選擇《茶館》。48、"關(guān)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的行為規(guī)范，下列說(shuō)法正確的是（）。由于原題目本身就符合公務(wù)員考試官方規(guī)范用語(yǔ)和書面化表達(dá)要求，所以改寫后與原題目一致。"

A.工商局應(yīng)禁止其工作人員信仰宗教

B.工商局工作人員也可依法參加集會(huì)、游行、示威

C.少數(shù)民族自治地方的工作人員必須信仰當(dāng)?shù)刈诮?/p>

D.未經(jīng)所在單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，工商局工作人員不得加入書協(xié)、作協(xié)等行業(yè)協(xié)會(huì)

【答案】：B"

【解析】我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，國(guó)家尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員同樣享有這一權(quán)利，不能禁止其信仰宗教。因此，不能要求工商局禁止其工作人員信仰宗教。我國(guó)憲法規(guī)定公民有集會(huì)、游行、示威的自由，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員作為公民，在符合法律規(guī)定的情況下，也可依法參加集會(huì)、游行、示威。民族自治地方的工作人員同樣享有宗教信仰自由，有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由，不能強(qiáng)制要求其必須信仰當(dāng)?shù)刈诮?。加入書協(xié)、作協(xié)等行業(yè)協(xié)會(huì)屬于公民的結(jié)社自由權(quán)利，只要符合相關(guān)協(xié)會(huì)的入會(huì)條件即可加入，無(wú)需所在單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。綜上，關(guān)于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員行為規(guī)范，說(shuō)法正確的是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員可依法參加集會(huì)、游行、示威。"49、總書記強(qiáng)調(diào)，扶貧工作需做到“真扶貧”“扶真貧”，精準(zhǔn)把握貧困動(dòng)態(tài)變化，增強(qiáng)工作針對(duì)性，確保投入資金切實(shí)讓貧困戶受益。唯有精準(zhǔn)識(shí)別扶貧對(duì)象，方能精準(zhǔn)摸清貧困底數(shù)、找準(zhǔn)致貧原因，為實(shí)施精準(zhǔn)“滴灌”式幫扶奠定基礎(chǔ)，最終實(shí)現(xiàn)貧困人口精準(zhǔn)脫貧。開展精準(zhǔn)扶貧（）。

A.體現(xiàn)了提高經(jīng)濟(jì)效率是實(shí)現(xiàn)公平的保證

B.鼓勵(lì)人們致富的同時(shí)要提倡同步富裕

C.加大財(cái)政支持，完善社會(huì)保障，實(shí)施針對(duì)性扶貧

D.國(guó)家應(yīng)當(dāng)制定實(shí)行按需分配的分配政策

【答案】：C"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，效率是公平的物質(zhì)前提，而不是提高經(jīng)濟(jì)效率是實(shí)現(xiàn)公平的保證，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)人們致富，追求的是共同富裕，而共同富裕不是同步富裕，同步富裕違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。開展精準(zhǔn)扶貧工作，需要政府加大財(cái)政支持力度，完善社會(huì)保障體系，依據(jù)貧困對(duì)象的實(shí)際情況實(shí)施有針對(duì)性的扶貧措施，這樣才能真正摸清貧困底數(shù)，找準(zhǔn)致貧原因，實(shí)現(xiàn)貧困人口精準(zhǔn)脫貧，此項(xiàng)符合精準(zhǔn)扶貧的要求。我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。按需分配是共產(chǎn)主義社會(huì)的分配方式，在我國(guó)當(dāng)前的生產(chǎn)力發(fā)展水平下，還不具備實(shí)行按需分配的條件，所以此說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上所述，正確的做法是加大財(cái)政支持，完善社會(huì)保障，實(shí)施針對(duì)性扶貧。"50、中共中央提出加快建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，提高生態(tài)文明水平。下列做法不符合這一倡議的是（）。

A.某大型工廠大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)清潔生產(chǎn)

B.某政府部門完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，加大監(jiān)督檢查力度

C.某學(xué)校加大對(duì)學(xué)生的宣傳教育提高學(xué)生的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)

D.小王每次出去聚餐都點(diǎn)很多菜，他認(rèn)為現(xiàn)在好了，浪費(fèi)幾個(gè)菜也沒(méi)什么

【答案】：D"

【解析】加快建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，提高生態(tài)文明水平，需要全社會(huì)各方面共同努力，踐行資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)理念。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)清潔生產(chǎn)是建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的重要舉措，能夠提高資源利用效率，減少?gòu)U棄物排放，對(duì)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約具有積極意義。政府部門完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，加大監(jiān)督檢查力度，有助于推動(dòng)各行業(yè)遵守相關(guān)環(huán)保和節(jié)約規(guī)定，從制度層面保障節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)的順利進(jìn)行。學(xué)校加大對(duì)學(xué)生的宣傳教育，提高學(xué)生的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，能夠培養(yǎng)未來(lái)公民的綠色發(fā)展理念，為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而在聚餐時(shí)點(diǎn)很多菜且認(rèn)為浪費(fèi)幾個(gè)菜沒(méi)什么這種行為，明顯違背了節(jié)約資源的理念，與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的倡議相悖。所以不符合這一倡議的是在聚餐時(shí)大量點(diǎn)菜并浪費(fèi)食物的行為。"第二部分多選題(20題)1、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，其優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系

B.有利于調(diào)動(dòng)全國(guó)各民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性

C.有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利

D.有利于促進(jìn)和發(fā)展各民族的共同繁榮和進(jìn)步，有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一

【答案】：ABCD

【解析】民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)。該制度有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，使得各民族在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭中，相互尊重、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。同時(shí)，它能夠充分調(diào)動(dòng)全國(guó)各民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，各民族共同參與到國(guó)家建設(shè)中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。民族區(qū)域自治制度還保障了各少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，讓少數(shù)民族可以根據(jù)自身特點(diǎn)和需求，制定適合本民族發(fā)展的政策和規(guī)劃，更好地實(shí)現(xiàn)本民族的發(fā)展。此外，這一制度促進(jìn)和發(fā)展了各民族的共同繁榮和進(jìn)步，不同民族之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，同時(shí)也有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一，使國(guó)家在各民族的團(tuán)結(jié)奮斗中穩(wěn)步前進(jìn)。2、議論文的三要素是（）。

A.論點(diǎn)

B.論據(jù)

C.論證

D.推理

【答案】：ABC

【解析】議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，通過(guò)論證才能使論點(diǎn)與論據(jù)之間建立起內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。而推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷推出新判斷的過(guò)程，它并不是議論文三要素之一。所以答案是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。3、中秋節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)與端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。下列與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括（）。

A.吃粽子

B.吃月餅

C.賞月

D.賽龍舟

【答案】：BC"

【解析】本題考查與中秋節(jié)有關(guān)的民俗知識(shí)。吃粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一，每年農(nóng)歷五月初五，人們通過(guò)吃粽子來(lái)紀(jì)念屈原等，所以該行為與中秋節(jié)無(wú)關(guān)。吃月餅是中秋節(jié)的典型民俗，月餅象征著團(tuán)圓，在中秋節(jié)這天，家人團(tuán)聚一起品嘗月餅，寓意著家庭團(tuán)圓和睦。賞月也是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，中秋之夜，月亮又圓又亮，人們通常會(huì)在戶外擺上桌椅，一邊品嘗美食，一邊欣賞皎潔的明月，感受節(jié)日氛圍。賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)，人們通過(guò)賽龍舟來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，與中秋節(jié)并無(wú)關(guān)聯(lián)。綜上，與中秋節(jié)有關(guān)的民俗包括吃月餅和賞月。"4、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義是公民道德建設(shè)的基本要求。其中，愛(ài)祖國(guó)具體體現(xiàn)在（）。

A.學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史

B.樹立民族自豪感、自尊心和自信心

C.以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)

D.要大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神

【答案】：ABCD"

【解析】愛(ài)祖國(guó)是公民道德建設(shè)基本要求中的重要內(nèi)容，它體現(xiàn)在多個(gè)方面。學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史能夠讓公民知曉中華民族的發(fā)展脈絡(luò)、燦爛文化以及奮斗歷程，是熱愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)。只有清楚認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史，才能更好地理解當(dāng)下并展望未來(lái)，所以這是愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)之一。樹立民族自豪感、自尊心和自信心，能讓公民對(duì)自己國(guó)家的文化、制度、成就等充滿認(rèn)同和驕傲，在面對(duì)外部挑戰(zhàn)和壓力時(shí)保持堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，這也是愛(ài)祖國(guó)的重要表現(xiàn)。以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)則是將對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為具體的行為，無(wú)論是在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，還是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出為國(guó)家利益奮斗，都是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神有助于凝聚民族力量，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感，使全體公民在共同的精神指引下團(tuán)結(jié)一心，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力，這同樣是愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。綜上所述，學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史，樹立民族自豪感、自尊心和自信心，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神，均為愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。"5、馬克思指出：“任何生產(chǎn)，不管是從事工業(yè)還是農(nóng)業(yè)，孤立來(lái)看，都不生產(chǎn)價(jià)值或商品，其產(chǎn)品只有在一定的社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品?！边@說(shuō)明的是（）。

A.商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物

B.商品的價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起的

C.商品、價(jià)值體現(xiàn)的是一種社會(huì)關(guān)系

D.為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品必然是商品

【答案】：BC"

【解析】題目中馬克思的話表明產(chǎn)品需在一定社會(huì)聯(lián)系中才成為價(jià)值和商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。商品和價(jià)值只有在社會(huì)化生產(chǎn)以及交換的社會(huì)聯(lián)系中才能產(chǎn)生，這體現(xiàn)了它們是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物。同時(shí)，商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)依賴于交換，所以價(jià)值總是和交換聯(lián)系在一起。而這種在一定社會(huì)聯(lián)系中形成的商品和價(jià)值，體現(xiàn)的是生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。然而，為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品不一定必然是商品，商品的定義要求產(chǎn)品不僅是為社會(huì)生產(chǎn)，還需要用于交換。如果為社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品不用于交換，就不滿足商品的定義。綜上，正確答案體現(xiàn)的是商品、價(jià)值是生產(chǎn)社會(huì)化的產(chǎn)物，商品的價(jià)值與交換緊密相連，商品和價(jià)值體現(xiàn)的是社會(huì)關(guān)系。"6、消費(fèi)品市場(chǎng)“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里的“中介者”，其組織形式主要包括（）。

A.貿(mào)易公司

B.百貨商店

C.超級(jí)市場(chǎng)

D.專賣店

【答案】：ABCD"

【解析】在消費(fèi)品市場(chǎng)的“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里，中介者起到連接生產(chǎn)者與消費(fèi)者的作用，其組織形式多樣，包括貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場(chǎng)和專賣店等。貿(mào)易公司能夠承擔(dān)大量商品的采購(gòu)、銷售和流轉(zhuǎn)工作，在商品的流通環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用，通過(guò)整合資源、拓展市場(chǎng)渠道等方式，促進(jìn)商品從生產(chǎn)者到消費(fèi)者的轉(zhuǎn)移。百貨商店通常擁有較大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模和豐富的商品種類，能夠滿足消費(fèi)者多樣化的購(gòu)物需求，為消費(fèi)者提供一站式的購(gòu)物體驗(yàn)，是商品銷售的重要場(chǎng)所。超級(jí)市場(chǎng)以自助服務(wù)、大量銷售為特點(diǎn)，通過(guò)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)和高效的物流配送體系，為消費(fèi)者提供價(jià)格實(shí)惠、種類豐富的商品，在日常生活消費(fèi)品的銷售中占據(jù)重要地位。專賣店則專注于某一特定品牌或某一類商品的銷售，憑借專業(yè)的產(chǎn)品知識(shí)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，滿足消費(fèi)者對(duì)特定品牌或特定商品的需求，樹立品牌形象，促進(jìn)品牌商品的銷售。綜上所述，貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場(chǎng)和專賣店均是“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式中“中介者”的主要組織形式。"7、醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.是否有利于病人疾病的緩解或根除

B.是否有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善

C.是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展

D.是否有利于群體健康水平的提高及社會(huì)文明的進(jìn)步

【答案】：ABCD"

【解析】醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)涵蓋多個(gè)方面。首先，醫(yī)學(xué)的核心目標(biāo)是治療病人，所以是否有利于病人疾病的緩解或根除是重要標(biāo)準(zhǔn)之一。這體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)對(duì)個(gè)體健康的直接關(guān)懷，保障患者能恢復(fù)健康，是醫(yī)學(xué)道德在臨床實(shí)踐中的基本要求。其次，醫(yī)學(xué)活動(dòng)與人類生存環(huán)境密切相關(guān)。醫(yī)療行為可能會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生各種影響，比如醫(yī)療廢棄物的處理、藥物使用對(duì)生態(tài)的潛在作用等。因此，是否有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善也是醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)的重要考量，反映了醫(yī)學(xué)行業(yè)對(duì)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任。再者，醫(yī)學(xué)是不斷發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)。推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展有助于提高醫(yī)療技術(shù)水平，為更多患者提供更好的治療方案。在醫(yī)療實(shí)踐和研究中，鼓勵(lì)創(chuàng)新、探索新知識(shí)等有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展的行為，符合醫(yī)學(xué)道德的追求。最后，醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注個(gè)體健康，還著眼于群體健康。提高群體健康水平能促進(jìn)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展，而社會(huì)文明的進(jìn)步也與醫(yī)學(xué)道德息息相關(guān)。良好的醫(yī)學(xué)道德有助于營(yíng)造和諧的醫(yī)療環(huán)境和社會(huì)氛圍，所以是否有利于群體健康水平的提高及社會(huì)文明的進(jìn)步是全面衡量醫(yī)學(xué)道德的標(biāo)準(zhǔn)之一。綜上所述，有利于病人疾病的緩解或根除、有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善、有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展、有利于群體健康水平的提高及社會(huì)文明的進(jìn)步都是醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。"8、關(guān)于緩刑，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.累犯不適用緩刑

B.犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑

C.被宣告緩刑的犯罪分子，如果被判處附加刑，附加刑不需要執(zhí)行

D.對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子，符合條件的，可以適用緩刑

【答案】：ABD"

【解析】緩刑是指對(duì)觸犯刑律，經(jīng)法定程序確認(rèn)已構(gòu)成犯罪、應(yīng)受刑罰處罰的行為人，先行宣告定罪，暫不執(zhí)行所判處的刑罰。相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)于累犯和犯罪集團(tuán)的首要分子，不適用緩刑，所以不適用緩刑的情況包含累犯和犯罪集團(tuán)首要分子。對(duì)于被宣告緩刑的犯罪分子，如果被判處附加刑，附加刑仍須執(zhí)行，并非不需要執(zhí)行。對(duì)于數(shù)罪并罰的犯罪分子，若宣告刑為3年以下有期徒刑，同時(shí)符合緩刑其他條件的，可以適用緩刑。綜上所述，關(guān)于緩刑正確的說(shuō)法為累犯不適用緩刑、犯罪集團(tuán)的首要分子不適用緩刑、對(duì)于數(shù)罪并罰但宣告刑為3年以下有期徒刑的犯罪分子，符合條件的，可以適用緩刑。"9、下列哪些是民法的基本原則（）。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公平原則

D.誠(chéng)實(shí)信用原則

【答案】：ABCD

【解析】民法的基本原則是民事立法、民事行為和民事司法的基本準(zhǔn)則，是體現(xiàn)民法精神、指導(dǎo)民事立法、司法和民事活動(dòng)的基本原則。平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，意志自由不受他人非法干預(yù)。公平原則要求民事主體合理地承擔(dān)民事責(zé)任，在權(quán)利義務(wù)的分配上應(yīng)兼顧各方利益。誠(chéng)實(shí)信用原則要求民事主體在從事民事活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾，善意行使權(quán)利和履行義務(wù)。因此，平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則均為民法的基本原則。10、宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)的特殊意識(shí)形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國(guó)家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?；浇坦?世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國(guó)本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時(shí)期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。11、下列對(duì)于馬克思所說(shuō)“勞動(dòng)制度是奴隸制度”理解正確的有（）。

A.資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者是剝削、統(tǒng)治和奴役

B.資本主義社會(huì)下工人是被奴役和壓迫的

C.資本榨取和剝削的是勞動(dòng)者的剩余價(jià)值

D.資本主義社會(huì)和奴隸社會(huì)本質(zhì)上是一樣的

【答案】：ABC"

【解析】馬克思所說(shuō)勞動(dòng)制度是奴隸制度，指出了資本主義勞動(dòng)制度的剝削本質(zhì)。資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行剝削、統(tǒng)治和奴役，在資本主義社會(huì)中，工人處于被奴役和壓迫的境地，資本通過(guò)各種方式榨取和剝削勞動(dòng)者的剩余價(jià)值。然而，資本主義社會(huì)和奴隸社會(huì)本質(zhì)上并不一樣。奴隸社會(huì)中，奴隸完全屬于奴隸主，沒(méi)有人身自由，奴隸主占有奴隸的全部勞動(dòng)成果；而資本主義社會(huì)中，工人具有人身自由，資本家通過(guò)購(gòu)買工人的勞動(dòng)力來(lái)獲取剩余價(jià)值。因此，描述關(guān)于馬克思所說(shuō)勞動(dòng)制度是奴隸制度理解正確的有：資本家對(duì)雇傭勞動(dòng)者進(jìn)行剝削、統(tǒng)治和奴役；資本主義社會(huì)下工人處于被奴役和壓迫的地位；資本榨取和剝削的是勞動(dòng)者的剩余價(jià)值。"12、公文常用的表達(dá)方式有（）

A.說(shuō)明

B.渲染

C.議論

D.敘述

【答案】：ACD

【解析】公文常用表達(dá)方式有說(shuō)明，可準(zhǔn)確解說(shuō)事物；有議論，能表明觀點(diǎn)態(tài)度；有敘述，可陳述事實(shí)。渲染多在文學(xué)創(chuàng)作中用，并非公文常用，所以公文常用的是說(shuō)明、議論、敘述。13、下列各項(xiàng)中，既是我國(guó)公民的基本權(quán)利，也是我國(guó)公民的基本義務(wù)的有（）。

A.選舉權(quán)

B.勞動(dòng)權(quán)

C.受教育權(quán)

D.批評(píng)和建議權(quán)

【答案】：BC

【解析】在我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)體系中，勞動(dòng)和受教育既是公民享有的基本權(quán)利，也是公民應(yīng)履行的基本義務(wù)。勞動(dòng)權(quán)是公民有獲得勞動(dòng)機(jī)會(huì)并按照勞動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量取得報(bào)酬的權(quán)利，同時(shí)勞動(dòng)也是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民的光榮職責(zé)，國(guó)家提倡公民以勞動(dòng)為手段，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)獲取生活來(lái)源等，這體現(xiàn)了勞動(dòng)既是權(quán)利又是義務(wù)。受教育權(quán)是公民有接受教育的權(quán)利，國(guó)家提供各種教育機(jī)會(huì)和條件保障公民受教育，同時(shí)公民有義務(wù)接受一定程度的教育，以提高自身素質(zhì)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。而選舉權(quán)是公民選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表與其他公職人員的權(quán)利，它是公民政治權(quán)利的重要內(nèi)容之一，但并非既是權(quán)利又是義務(wù)。批評(píng)和建議權(quán)是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作提出批評(píng)、建議的權(quán)利，主要體現(xiàn)為公民的民主監(jiān)督權(quán)利，也不是兼具權(quán)利與義務(wù)雙重屬性。所以既是我國(guó)公民的基本權(quán)利，也是我國(guó)公民的基本義務(wù)的是勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)。14、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，剝奪政治權(quán)利是剝奪犯罪分子的哪幾項(xiàng)權(quán)利（）。

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體員工的權(quán)利

C.言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利

D.擔(dān)任國(guó)家級(jí)機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利

【答案】：ACD

【解析】剝奪政治權(quán)利是我國(guó)刑罰附加刑的一種，是指剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法。剝奪政治權(quán)利包括剝奪以下權(quán)利：一是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，這是公民參與國(guó)家政治管理的重要民主權(quán)利，剝奪此權(quán)利意味著犯罪分子不能參與選舉代表或者被選舉為代表參與國(guó)家事務(wù)管理；二是言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利，這些權(quán)利是公民表達(dá)政治意愿、參與社會(huì)活動(dòng)的重要途徑，被剝奪后犯罪分子不能自由行使這些權(quán)利來(lái)表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和訴求；三是擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利，犯罪分子被剝奪政治權(quán)利后，不能在國(guó)家機(jī)關(guān)中擔(dān)任職務(wù)參與國(guó)家事務(wù)的管理與執(zhí)行；四是擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利，而不是擔(dān)任員工的權(quán)利，普通員工崗位并不涉及核心的政治參與和管理職能。15、事業(yè)單位工作人員崗位分為（）

A.管理崗位

B.專業(yè)技術(shù)崗位

C.行政崗位

D.工勤技能崗位

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位工作人員崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位。行政崗位并不是事業(yè)單位崗位的正規(guī)分類。所以正確答案對(duì)應(yīng)的崗位為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位、工勤技能崗位。16、2015年6月16日，南京市正式推行居住證制度，200萬(wàn)流動(dòng)人口告別原有的暫住制度，可與當(dāng)?shù)厝丝谕认硎芫蜆I(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等社會(huì)保障待遇和服務(wù)。這說(shuō)明()

A.我國(guó)民主具有真實(shí)性特點(diǎn)

B.我國(guó)公民享有廣泛的民主政治權(quán)利

C.國(guó)家對(duì)人權(quán)的尊重，體現(xiàn)民主法治的進(jìn)步

D.我國(guó)戶籍制度實(shí)現(xiàn)重大改革，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化

【答案】：ABC"

【解析】南京市實(shí)行居住證制度，讓流動(dòng)人口與當(dāng)?shù)厝丝谙硎芤粯拥纳鐣?huì)保障待遇和服務(wù)，這體現(xiàn)了人民民主有制度等方面的保障，人民的合法權(quán)益能夠得到日益充分的實(shí)現(xiàn)，表明我國(guó)民主具有真實(shí)性特點(diǎn)；同時(shí)，這一舉措保障了流動(dòng)人口的權(quán)利，是國(guó)家對(duì)人權(quán)的尊重，反映出民主法治的進(jìn)步。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)保障待遇和服務(wù)方面，并非民主政治權(quán)利，且未涉及我國(guó)公民享有廣泛民主政治權(quán)利的內(nèi)容；雖然實(shí)行居住證制度是戶籍制度改革的一部分，但僅這一舉措不能表明我國(guó)戶籍制度實(shí)現(xiàn)重大改革并實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。"17、開放發(fā)展不是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展才是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹（）、共享的發(fā)展理念。

A.創(chuàng)新

B.協(xié)調(diào)

C.綠色

D.開放

【答案】：ABCD"

【解析】發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點(diǎn)。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問(wèn)題。堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，必須牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題。綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題。堅(jiān)持開放發(fā)展，必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問(wèn)題。堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。在新發(fā)展理念中，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。我國(guó)必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。所以本題應(yīng)選擇創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放。"18、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率也逐步提升。下列屬于文化產(chǎn)業(yè)的是（）。

A.圖書出版

B.文藝創(chuàng)作與表演

C.互聯(lián)網(wǎng)游戲服務(wù)

D.建筑設(shè)計(jì)服務(wù)

【答案】：ABCD"

【解析】文化產(chǎn)業(yè)是指為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合。圖書出版屬于新聞出版發(fā)行服務(wù)領(lǐng)域，是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。通過(guò)圖書出版，可以將各種知識(shí)、思想、文化以紙質(zhì)書籍的形式呈現(xiàn)給讀者，傳承和傳播文化，滿足人們的精神文化需求，推動(dòng)文化的交流與發(fā)展，所以圖書出版屬于文化產(chǎn)業(yè)。文藝創(chuàng)作與表演是文化產(chǎn)業(yè)中文化藝術(shù)服務(wù)的體現(xiàn)。文藝創(chuàng)作者通過(guò)自身的才華和創(chuàng)意，創(chuàng)作出各類文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等作品，而表演者將這些作品進(jìn)行生動(dòng)的演繹，為觀眾帶來(lái)豐富多彩的文化體驗(yàn)，對(duì)于豐富社會(huì)文化生活、弘揚(yáng)民族文化等有著重要意義，因此文藝創(chuàng)作與表演屬于文化產(chǎn)業(yè)?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲服務(wù)是新興的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在數(shù)字文化領(lǐng)域占據(jù)重要地位。它借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，開發(fā)和運(yùn)營(yíng)各種類型的游戲，吸引了大量用戶參與?；ヂ?lián)網(wǎng)游戲不