古詩文教學(xué)設(shè)計(jì)與多文本閱讀指導(dǎo)古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)、審美情趣、文化自信及思維能力方面具有不可替代的作用。然而，古詩文的時(shí)代隔閡與語言差異，常使教學(xué)陷入困境。有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是破解這一困境的鑰匙，而多文本閱讀則為古詩文教學(xué)打開了一扇通往更廣闊天地的窗戶。本文旨在探討如何進(jìn)行科學(xué)高效的古詩文教學(xué)設(shè)計(jì)，并在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多文本閱讀，以期達(dá)到深耕文本、拓展視界、提升素養(yǎng)的目標(biāo)。一、古詩文教學(xué)設(shè)計(jì)：固本培元，匠心獨(dú)運(yùn)古詩文教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，它要求教師在深入理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求，制定明確的教學(xué)目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程，并輔以有效的評價(jià)方式。其核心在于“固本培元”，即夯實(shí)學(xué)生的古詩文基礎(chǔ)，培養(yǎng)其基本的閱讀能力與鑒賞能力；同時(shí)亦需“匠心獨(dú)運(yùn)”，以創(chuàng)新的視角與方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（一）明確教學(xué)目標(biāo)：三維引領(lǐng)，有的放矢教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂。古詩文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)兼顧知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。*知識與技能：重點(diǎn)在于文言知識的積累（如常用實(shí)詞、虛詞、特殊句式）、文學(xué)常識的掌握、古詩文背誦與默寫能力的培養(yǎng)，以及對文本內(nèi)容的準(zhǔn)確理解。*過程與方法：注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)誦讀的樂趣，掌握古詩文閱讀的基本方法（如借助注釋、工具書，聯(lián)系上下文推斷等），學(xué)習(xí)初步的文學(xué)鑒賞方法。*情感態(tài)度與價(jià)值觀：著力挖掘古詩文所蘊(yùn)含的人文精神，如家國情懷、民本思想、道德修養(yǎng)、人生感悟等，引導(dǎo)學(xué)生形成積極健康的人生態(tài)度，增強(qiáng)文化認(rèn)同感與民族自豪感。（二）深入解讀文本：披文入情，探幽發(fā)微教師對文本的深度解讀是成功教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。這不僅包括對字詞含義、句子結(jié)構(gòu)、篇章布局的理解，更要求教師能“披文入情”，準(zhǔn)確把握作者的情感基調(diào)、思想主旨及藝術(shù)特色。*“沉潛”文本：教師應(yīng)反復(fù)誦讀，細(xì)心揣摩，與古人對話，體會文本的音韻美、節(jié)奏美、意境美。*“知人論世”：了解作者生平、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，有助于更深刻地理解作品內(nèi)涵。*“辨體明性”：不同的古詩文體裁（詩、詞、文、賦等）有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)和閱讀要求，應(yīng)加以區(qū)分。*挖掘“言外之意”：引導(dǎo)學(xué)生品味文本的弦外之音、象外之旨，培養(yǎng)其審美鑒賞能力。（三）優(yōu)化教學(xué)過程：創(chuàng)設(shè)情境，激活思維教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)注重教學(xué)過程的優(yōu)化，力求生動(dòng)有趣，引人入勝，避免枯燥乏味的串講分析。*情境創(chuàng)設(shè)：利用圖片、音樂、視頻、故事等多種形式創(chuàng)設(shè)與文本內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生“身臨其境”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。*誦讀涵詠：“書讀百遍，其義自見”。設(shè)計(jì)不同形式的誦讀活動(dòng)（范讀、齊讀、個(gè)別讀、賽讀、配樂讀等），讓學(xué)生在誦讀中感受語言魅力，體悟情感意蘊(yùn)。*問題驅(qū)動(dòng)：設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性、層次性的問題鏈，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探究，從不同角度理解文本。問題設(shè)計(jì)應(yīng)避免簡單的是非問，多采用“為什么”“怎么樣”“你認(rèn)為”等開放性提問。*互動(dòng)探究：組織小組討論、合作學(xué)習(xí)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，分享見解，在思想碰撞中深化理解。*現(xiàn)代技術(shù)輔助：適時(shí)運(yùn)用多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源等現(xiàn)代教育技術(shù)，豐富教學(xué)手段，突破時(shí)空限制，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性和趣味性。例如，利用動(dòng)畫演示古詩意境，利用在線資源拓展閱讀等。（四）注重學(xué)法指導(dǎo)：授人以漁，自主建構(gòu)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生古詩文閱讀方法的指導(dǎo)。*方法滲透：在教學(xué)過程中潛移默化地滲透閱讀方法，如如何利用注釋和工具書，如何梳理文言現(xiàn)象，如何把握詩歌意象，如何分析藝術(shù)手法等。*習(xí)慣養(yǎng)成：培養(yǎng)學(xué)生勤于積累（如積累常見實(shí)詞、虛詞、名句名篇）、勤于思考、勤于質(zhì)疑的好習(xí)慣。*鼓勵(lì)個(gè)性化解讀：在尊重文本基本意涵的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行個(gè)性化解讀，允許不同觀點(diǎn)的存在。（五）多元評價(jià)激勵(lì)：關(guān)注過程，促進(jìn)發(fā)展改變單一的終結(jié)性評價(jià)方式，實(shí)行形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和進(jìn)步幅度。*過程性評價(jià)：通過課堂觀察、提問回答、小組討論表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等方式，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并給予反饋和指導(dǎo)。*鼓勵(lì)性評價(jià)：多采用積極的、鼓勵(lì)性的語言評價(jià)學(xué)生，保護(hù)其學(xué)習(xí)積極性和自信心。*作品展示：鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)成果以多種形式展示出來，如古詩文改寫、仿寫、配樂朗誦、主題繪畫、情景劇表演等，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。二、多文本閱讀指導(dǎo)：博觀約取，厚積薄發(fā)多文本閱讀是指在教學(xué)過程中，圍繞某一主題或?qū)W習(xí)目標(biāo)，將具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本（可以是不同體裁、不同作者、不同時(shí)代、不同觀點(diǎn)的文本）整合在一起，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較、分析、探究的閱讀活動(dòng)。在古詩文教學(xué)中引入多文本閱讀，有助于拓展學(xué)生的閱讀視野，深化對文本的理解，培養(yǎng)批判性思維和信息整合能力。（一）多文本的選擇與組合：主題引領(lǐng)，精心篩選多文本閱讀的關(guān)鍵在于文本的選擇與組合。*圍繞核心主題：選擇與核心教學(xué)文本主題相關(guān)的文本。例如，學(xué)習(xí)《登高》，可以補(bǔ)充杜甫其他悲秋詩作，或不同詩人的詠秋之作，探討“秋”的不同意象和情感。*關(guān)注內(nèi)在關(guān)聯(lián)：所選文本之間應(yīng)有明確的邏輯關(guān)聯(lián)，如互補(bǔ)、印證、對比、遞進(jìn)等?？梢允峭黝}異文、同作者異作、同題材異體、同人異評等。*兼顧多樣性與適切性：文本的選擇應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和閱讀能力，難易適中，數(shù)量適度。同時(shí)，應(yīng)體現(xiàn)文本的多樣性，以開闊學(xué)生視野。*注重經(jīng)典性與時(shí)代性：以經(jīng)典文本為主，適當(dāng)引入一些具有時(shí)代氣息、貼近學(xué)生生活的現(xiàn)代文或解讀文章，搭建古今對話的橋梁。（二）多文本閱讀的策略指導(dǎo)：方法引路，授之以漁在多文本閱讀中，教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀策略的指導(dǎo)。*比較閱讀法：引導(dǎo)學(xué)生比較不同文本在主題思想、表達(dá)方式、藝術(shù)手法、語言風(fēng)格、情感態(tài)度等方面的異同。例如，比較李白與杜甫詩歌風(fēng)格的差異，比較不同詠史懷古詩對同一歷史事件的不同看法。*互文印證法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同文本之間的相互呼應(yīng)、相互解釋的關(guān)系，利用其他文本的信息來幫助理解核心文本。例如，用史書記載來印證詩歌所反映的歷史背景，用古人的評點(diǎn)來深化對作品藝術(shù)特色的理解。*求同存異法：在多個(gè)文本中尋找共同的話題或觀點(diǎn)，同時(shí)也關(guān)注文本之間的差異和獨(dú)特之處，培養(yǎng)學(xué)生辯證看待問題的能力。*信息整合與概括法：指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)文本中提取關(guān)鍵信息，并進(jìn)行歸納、整理、概括，形成自己的認(rèn)識。*問題導(dǎo)向探究法：圍繞核心問題，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多個(gè)文本的信息進(jìn)行分析、論證，尋求問題的解決。（三）多文本閱讀的過程組織：搭建支架，引導(dǎo)探究*明確閱讀任務(wù)：在多文本閱讀前，向?qū)W生明確閱讀目標(biāo)和任務(wù)，使學(xué)生帶著問題去閱讀，提高閱讀的針對性。*提供閱讀支架：對于較復(fù)雜的多文本閱讀，可以為學(xué)生提供一些閱讀支架，如閱讀表格、思維導(dǎo)圖模板、問題清單等，幫助學(xué)生梳理信息，理清思路。*引導(dǎo)深度思考：鼓勵(lì)學(xué)生不僅要理解文本內(nèi)容，更要思考文本背后的深層含義，以及文本之間的復(fù)雜關(guān)系。提出具有挑戰(zhàn)性的問題，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。*組織有效討論：創(chuàng)設(shè)民主、平等的討論氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的發(fā)現(xiàn)和見解，尊重不同意見，在碰撞中深化理解。教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，避免討論偏離主題。（四）多文本閱讀的成果呈現(xiàn)與評價(jià)：形式多樣，激勵(lì)創(chuàng)新*閱讀報(bào)告/心得：鼓勵(lì)學(xué)生撰寫多文本閱讀報(bào)告或心得，闡述自己的發(fā)現(xiàn)、思考和感悟。*思維導(dǎo)圖：用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)對多個(gè)文本關(guān)系的理解和核心觀點(diǎn)的提煉。*主題演講/辯論：圍繞多文本閱讀的主題組織演講或小型辯論會，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)和邏輯思辨能力。*創(chuàng)作拓展：基于多文本閱讀的感悟，進(jìn)行仿寫、續(xù)寫、改寫或創(chuàng)作相關(guān)的詩歌、散文等。*評價(jià)側(cè)重：評價(jià)時(shí)不僅關(guān)注學(xué)生對知識的掌握，更要關(guān)注其信息篩選整合能力、比較分析能力、批判性思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。三、融合與升華：教學(xué)設(shè)計(jì)與多文本閱讀的相輔相成古詩文教學(xué)設(shè)計(jì)為多文本閱讀提供了明確的目標(biāo)和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；而多文本閱讀則為古詩文教學(xué)注入了新的活力，拓展了教學(xué)的廣度和深度。二者相輔相成，共同服務(wù)于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的提升。*以“單篇”為點(diǎn)，以“多文本”為面：在深入解讀單篇文本的基礎(chǔ)上，通過多文本閱讀構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，形成“點(diǎn)面結(jié)合”的學(xué)習(xí)格局。*以“多文本”豐富“單篇”教學(xué)：將多文本閱讀有機(jī)融入古詩文教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，如課前預(yù)習(xí)提供背景資料，課中探究引入對比文本，課后拓展推薦延伸閱讀。*在“多文本”中深化“單篇”理解：通過多文本的互文參照，學(xué)生能更全面、深刻地理解核心文本的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。*提升教師的文本解讀與整合能力：開展多文本閱讀教學(xué)，對教師的文本解讀能力、課程資源開發(fā)與整合能力提出了更高要求，促使教師不斷學(xué)習(xí)，提升專業(yè)素養(yǎng)。結(jié)語古詩文教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，其教學(xué)設(shè)