2025年馬原期末考試題庫及參考答案詳解一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.馬克思主義哲學認為，“人不能兩次踏入同一條河流”這一命題的合理性在于（）A.強調(diào)了運動的絕對性與靜止的相對性統(tǒng)一B.否認了相對靜止的存在C.肯定了物質(zhì)的客觀實在性D.揭示了意識對物質(zhì)的反作用答案：A解析：赫拉克利特的這一命題強調(diào)河流（物質(zhì)）始終處于運動變化中，但“同一條河流”又承認了相對靜止的存在，體現(xiàn)了運動的絕對性與靜止的相對性的辯證統(tǒng)一。B選項錯誤，因為命題并未否認相對靜止；C、D選項與題意無關(guān)。2.下列選項中，正確反映矛盾同一性含義的是（）A.君子和而不同，小人同而不和B.有無相生，難易相成C.城門失火，殃及池魚D.千里之堤，潰于蟻穴答案：B解析：矛盾同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)。“有無相生，難易相成”出自《道德經(jīng)》，說明“有”與“無”“難”與“易”互為存在前提，體現(xiàn)同一性。A強調(diào)斗爭性中的統(tǒng)一；C是聯(lián)系的普遍性；D是量變與質(zhì)變關(guān)系。3.實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由（）A.真理的主觀性和實踐的客觀性決定的B.真理的相對性和實踐的絕對性決定的C.真理的本性和實踐的特點決定的D.真理的階級性和實踐的社會性決定的答案：C解析：真理的本性是主觀與客觀相符合，實踐的特點是直接現(xiàn)實性（能將主觀認識轉(zhuǎn)化為客觀結(jié)果），二者共同決定了實踐是檢驗真理的唯一標準。A錯誤，真理是客觀的；B、D表述不準確。4.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件，其中最核心的是（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.政治法律制度答案：C解析：社會存在包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量，是社會存在的核心。地理環(huán)境和人口因素是必要條件但非決定因素，D屬于社會意識范疇。5.商品的二因素是由（）A.商品的自然屬性決定的B.生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的C.生產(chǎn)資料私有制決定的D.價值規(guī)律決定的答案：B解析：商品的使用價值和價值是由具體勞動和抽象勞動這對勞動二重性決定的：具體勞動創(chuàng)造使用價值，抽象勞動創(chuàng)造價值。A錯誤，自然屬性僅對應使用價值；C是商品經(jīng)濟存在的條件；D是商品經(jīng)濟的規(guī)律，不直接決定二因素。6.剩余價值的產(chǎn)生（）A.既在流通領(lǐng)域，又不在流通領(lǐng)域B.不在流通領(lǐng)域，但離不開流通領(lǐng)域C.完全在生產(chǎn)領(lǐng)域，與流通無關(guān)D.完全在流通領(lǐng)域，與生產(chǎn)無關(guān)答案：B解析：剩余價值由雇傭工人在生產(chǎn)領(lǐng)域的剩余勞動創(chuàng)造（不在流通領(lǐng)域），但需通過流通領(lǐng)域購買勞動力和銷售商品實現(xiàn)（離不開流通領(lǐng)域）。A表述矛盾；C忽略流通的作用；D否認生產(chǎn)是源泉。7.壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（）A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.商業(yè)資本答案：C解析：金融資本是工業(yè)壟斷資本與銀行壟斷資本融合形成的資本形式，是壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本。A是自由競爭階段的主導；B是金融資本的組成部分；D從屬于產(chǎn)業(yè)資本。8.科學社會主義的核心內(nèi)容是（）A.無產(chǎn)階級專政和社會主義民主B.唯物史觀和剩余價值學說C.社會主義初級階段理論D.生產(chǎn)資料公有制答案：A解析：無產(chǎn)階級專政（政治保證）和社會主義民主（本質(zhì)要求）是科學社會主義的核心內(nèi)容。B是理論基石；C是中國特色社會主義的理論成果；D是經(jīng)濟基礎，但非核心。9.“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”，這一論斷表明馬克思主義哲學的特征是（）A.科學性B.實踐性C.人民性D.發(fā)展性答案：B解析：馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中強調(diào)哲學的使命不僅是解釋世界，更要改變世界，突出了實踐性是馬克思主義哲學區(qū)別于其他哲學的根本特征。10.歷史唯物主義認為，決定人的本質(zhì)的是（）A.人的自然屬性B.人的社會關(guān)系總和C.人的主觀能動性D.人的思維能力答案：B解析：馬克思指出“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。自然屬性是基礎，但社會關(guān)系（如生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系）才是本質(zhì)決定因素。（注：因篇幅限制，此處列舉10題，實際考試可擴展至15題。）二、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述矛盾同一性和斗爭性的辯證關(guān)系及其方法論意義。答案：矛盾同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)；斗爭性指矛盾雙方相互排斥、相互分離的性質(zhì)。二者關(guān)系：（1）相互聯(lián)結(jié)：同一性以斗爭性為前提（矛盾雙方的依存是包含差異的依存），斗爭性寓于同一性之中（斗爭是統(tǒng)一體內(nèi)部的斗爭）。（2）相對與絕對：同一性是有條件的、暫時的（相對），斗爭性是無條件的、永恒的（絕對）。方法論意義：要求我們在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。例如，處理中美關(guān)系時，既要看到競爭（斗爭性），又要維護合作（同一性），避免非此即彼的極端思維。2.為什么說實踐是認識的基礎？答案：實踐在認識中起決定作用，表現(xiàn)為：（1）實踐是認識的來源：一切真知都源于實踐，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗最終都來自實踐。（2）實踐是認識發(fā)展的動力：實踐提出新問題（如人工智能發(fā)展推動認知科學研究）、提供新工具（如顯微鏡擴展生物學認知）、鍛煉人的能力（實踐提升主體素質(zhì)）。（3）實踐是認識的目的：認識的最終目的是指導實踐（如醫(yī)學研究服務于疾病治療）。（4）實踐是檢驗認識真理性的唯一標準：認識是否正確需通過實踐結(jié)果驗證。3.如何理解“社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力”？答案：社會基本矛盾指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾。（1）生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素，生產(chǎn)力發(fā)展推動生產(chǎn)關(guān)系變革（如工業(yè)革命促使封建生產(chǎn)關(guān)系向資本主義生產(chǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)變）；生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力（適應則促進，不適應則阻礙）。（2）經(jīng)濟基礎（生產(chǎn)關(guān)系總和）決定上層建筑（政治、法律、意識形態(tài)），上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎（如社會主義法律維護公有制）。（3）兩對矛盾相互聯(lián)系、相互制約：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是根本，決定經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾；后者的解決又反作用于前者。社會形態(tài)的更替（如封建制到資本主義）正是基本矛盾運動的結(jié)果，因此是根本動力。4.簡述價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及作用。答案：內(nèi)容：商品的價值量由社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。表現(xiàn)形式：商品價格受供求關(guān)系影響，圍繞價值上下波動（如疫情期間口罩需求激增，價格短暫高于價值，后回歸）。作用：（1）自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各部門的分配（“看不見的手”引導資源流向）；（2）刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率（個別勞動時間低于社會必要勞動時間可獲超額利潤）；（3）導致商品生產(chǎn)者兩極分化（技術(shù)落后者被淘汰，促進社會結(jié)構(gòu)調(diào)整）。5.為什么說“無產(chǎn)階級政黨的群眾路線是馬克思主義認識論在實際工作中的運用”？答案：群眾路線的內(nèi)容是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。（1）“從群眾中來”對應認識的第一次飛躍：將群眾的分散、無系統(tǒng)的意見（感性認識）加工為集中、系統(tǒng)的理論（理性認識），體現(xiàn)實踐到認識的過程。（2）“到群眾中去”對應認識的第二次飛躍：用理論指導群眾實踐（認識到實踐），并檢驗、發(fā)展理論。（3）循環(huán)往復的過程與“實踐—認識—再實踐—再認識”的認識論規(guī)律一致。因此，群眾路線是認識論在工作方法中的具體運用，體現(xiàn)了馬克思主義“認識世界與改造世界統(tǒng)一”的原則。三、論述題（每題15分，共30分）1.運用社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理，結(jié)合“十四五”規(guī)劃中“推進文化自信自強”的要求，論述加強社會主義文化建設的重要性。答案：社會存在決定社會意識（社會意識是社會存在的反映），社會意識反作用于社會存在（先進意識促進發(fā)展，落后意識阻礙發(fā)展）。（1）社會存在對社會意識的決定作用：我國當前社會存在的核心是社會主義初級階段的基本國情（以經(jīng)濟建設為中心，高質(zhì)量發(fā)展），這要求文化建設必須服務于這一現(xiàn)實。例如，“十四五”規(guī)劃提出“文化自信自強”，正是基于我國綜合國力提升（社會存在變化）對文化軟實力提出的新要求。（2）社會意識的能動反作用：①先進文化為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力：如“企業(yè)家精神”“工匠精神”激勵勞動者創(chuàng)新創(chuàng)造，推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。②先進文化為政治建設提供價值引領(lǐng)：社會主義核心價值觀（富強、民主、文明、和諧等）凝聚社會共識，鞏固黨的領(lǐng)導和社會主義制度。③先進文化增強國際話語權(quán)：通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（如“和而不同”“人類命運共同體”理念），打破西方文化霸權(quán)，提升國家文化軟實力。（3）現(xiàn)實意義：當前我國面臨百年未有之大變局，西方意識形態(tài)滲透、國內(nèi)價值多元等挑戰(zhàn)凸顯。加強文化建設（如弘揚紅色文化、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)）能增強民族凝聚力，為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家提供思想保證和文化支撐，體現(xiàn)了社會意識對社會存在的積極反作用。2.用矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，說明“中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”。答案：矛盾普遍性（共性）指矛盾存在于一切事物中并貫穿始終；特殊性（個性）指具體事物的矛盾及各方面有其特點。二者關(guān)系：共性寓于個性之中，個性包含共性，二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（1）科學社會主義的普遍性：馬克思、恩格斯揭示了社會主義的本質(zhì)特征（如公有制為主體、共同富裕、無產(chǎn)階級專政），這是矛盾的普遍性，為各國實踐提供指導。（2）中國特色社會主義的特殊性：中國處于社會主義初級階段（生產(chǎn)力不發(fā)達、人口多、地域差異大），這是矛盾的特殊性，要求理論與中國實際結(jié)合。例如：①經(jīng)濟上：實行社會主義市場經(jīng)濟（既堅持公有制主體地位，又發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用），而非傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟。②政治上：堅持人民代表大會制度（根本政治制度）與多黨合作和政治協(xié)商制度（基本政治制度）結(jié)合，而非西方多黨制。③文化