高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省廣州市越秀區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：郭沫若在《屈原》中將嬋娟罵宋玉的“你是沒有骨氣的文人！”改為“你這沒有骨氣的文人！”，語句瞬間生動有力?！澳闶鞘裁础笔瞧降瓟⑹?，“你這什么”則飽含強烈情感。但他將“你有革命家的風(fēng)度”改成“你這革命家的風(fēng)度”卻顯不妥，因為“你這”式表達多用于宣泄厭惡，不適用于贊美語境。在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹攪?。咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變?！妒酚洝分小袄顝V見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣”本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它“凡多三石字”，當(dāng)改為“以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入”，或改為“嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也”。表面上似乎改得簡潔些，實則遠不如原文。原文“視之，石也”，有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味，而“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改后便覺索然無味。一般人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要順暢或是漂亮。其實更動文字就同時更動思想情感。韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這不僅是文字上的分別，也是意境上的分別?！巴啤憋@得魯莽一點，但是表示寺里只有他孤零零的一個和尚，“敲”就顯得拘禮些，仿佛是乘月夜訪友。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些，“推”可以無聲，“敲”就不免有聲。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上“推敲”，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，也有聯(lián)想的意義。比如“煙”直指的意義，見過燃燒體冒煙的人都會明白；而聯(lián)想的意義可以聯(lián)想到燃燒彈、廟里焚香等種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系。直指的意義易用，聯(lián)想的意義難用，因為前者是固定的，后者是游離的，不易控制，可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。善用聯(lián)想意義可以產(chǎn)生點鐵成金的效果。比如說蘇東坡“惠山烹小龍團”詩的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，“天上小團月”是由“小龍團”茶聯(lián)想來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的情沁肺腑的意味、也就失去妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若約之中，比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得豐富，也來得含混有蘊藉。聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣喜歡走熟路，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依《文料觸機》《幼學(xué)瓊林》之類書籍找詞藻典故。美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學(xué)富五車才高八斗”，敘離別不外“柳岸灞橋”，做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到用鉛字排印書籍還是“殺青”。像這樣濫用套語濫調(diào)，毫不斟酌，就會引不起新鮮而真切的情趣。韓愈談做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來的，不致落入下乘。（摘編自朱光潛《咬文嚼字》）材料二：據(jù)我看，咬文嚼字十分必要。怎么咬文嚼字？就是拿到一個字細細地研究一下，這個字到底是什么意思？哪些地方可以用？朱文叔先生在《深和淺》一文中，對“深”“淺”二字之詳盡剖析，使我們得以窺見字詞背后豐富的內(nèi)涵與多樣用法。然而，現(xiàn)在的字典、詞典，有些詞匯解釋不太貼切。比如“作用”。從《辭?！贰秶Z辭典》乃至初版的《新華字典》皆解釋為“力量”，是不行的?！捌鹱饔谩辈荒苷f是“起力量”，“化學(xué)作用”不能說是“化學(xué)力量”。我們編《現(xiàn)代漢語詞典》的時候，重新解釋“作用”的意思：（1）當(dāng)動詞，意思是對事物產(chǎn)生影響；（2）對事物產(chǎn)生某種影響的活動，如“消化作用”；（3）對事物所產(chǎn)生的影響，如“副作用”；（4）“作用”等于“用意”，如“他剛才說的話是有作用的”。再者，比如“墊”字。這個桌子矮了，可以墊高；補衣服墊一塊布再補，就結(jié)實了；鞋大了墊上個鞋墊等等。墊的作用也不一樣，有的是不平叫它平，有的是不穩(wěn)叫它穩(wěn)，有的是叫它別受潮，有的是叫它別受傷。還有，買東西沒有錢，我說給你墊一墊；演戲的時候，在正戲前面墊一出小戲也叫墊。墊字有這么多用法，能不能歸納出一個共同的意思，還是說要分出幾項，很值得研究。這是咬文嚼字的又一例。（摘編自呂叔湘《咬文嚼字》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.相較于“你是什么”的句式，“你這什么”的句式盡管語言情感的變化不大，但更生動有力，具有增強文字分量的作用。B.“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”意蘊豐富，但如果讀者沒有相關(guān)的知識和想象力，詞語就失去“點鐵成金”的效果。C.韓愈主張“惟陳言之務(wù)去”，實質(zhì)也是反對不假思索地套用“柳腰桃面”“殺青”等濫調(diào)，而非否定典故本身的思想價值。D.呂叔湘認為，《辭?！返茸值湓~典將“作用”解釋為“力量”不恰當(dāng)，如該詞在“化學(xué)作用”中就需結(jié)合語境重新定義。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一以《史記》文字刪改為例，論證了咬文嚼字并非追求用字的簡潔和表達的流暢，而是為了更好表達思想情感。B.直指意義載于字典、固定明確；聯(lián)想意義游離多變、難以控制，所以在閱讀和寫作中直指意義比聯(lián)想意義更加實用。C.“墊高”“墊鞋墊”中“墊”字的作用不同，但都有“用東西支或襯以使加高、加厚”的意思，可歸類為同一義項。D.材料二先提出咬文嚼字十分必要的觀點，接著分析詞典釋義的不足與字詞用法的多樣性，邏輯上呈總分總的結(jié)構(gòu)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項不屬于“咬文嚼字”的一項是（）A.《鴻門宴》選用“目眥盡裂”而不是“怒目圓睜”，來表現(xiàn)樊噲之怒。B.《紅樓夢》寶玉棄“瀉玉”取“沁芳”題名，切合水流柔美的意象。C.《阿房宮賦》中的“明星熒熒，開妝鏡也”以明星比喻璀璨的妝鏡。D.《說“木葉”》比較“木葉”“樹葉”的意象差異，分析語言的精準。4.材料一和材料二都談到“咬文嚼字”，但側(cè)重點不同，請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。5.在將古典詩句譯為現(xiàn)代漢語時，人工智能常出現(xiàn)詞義失準、情感弱化、意蘊單一等問題。請根據(jù)材料，提出訓(xùn)練人工智能表達合適度的建議?！敬鸢浮?.A2.C3.C4.①材料一以文學(xué)經(jīng)典為例探究文學(xué)創(chuàng)作與審美，強調(diào)文字與情感意境的關(guān)系；②材料二以語言實例和詞典編纂為例分析字詞的詞義，關(guān)注文字在現(xiàn)實表達中的規(guī)范與準確。5.①強化在不同語境中對詞語豐富內(nèi)涵與多樣用法辨析的訓(xùn)練，提升用詞準確度。②強化分辨不同語句表現(xiàn)同一情景的訓(xùn)練，提升情感再現(xiàn)力。③強化對字詞聯(lián)想義和隨語境用詞的訓(xùn)練，提升意蘊還原力。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章圍繞“咬文嚼字”這一核心議題展開，兩則材料形成互補：朱光潛從文學(xué)審美角度，強調(diào)文字與思想情感的辯證關(guān)系；呂叔湘則立足語言實踐，探討字詞釋義的準確性。二者共同揭示了語言文字的豐富性和復(fù)雜性，既關(guān)注文學(xué)表達的意境創(chuàng)造，也重視日常用語的精確界定?！?題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“情感的變化不大”錯誤。材料一明確提到“你這什么”比“你是什么”“飽含強烈情感”，二者情感差異顯著，而非“變化不大”。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“并非追求用字的簡潔和表達的流暢”錯誤。材料一“咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感”，強調(diào)文字對表達情感的意義，但并未否認追求表達順暢。B.“在閱讀和寫作中直指意義比聯(lián)想意義更加實用”錯誤。原文僅客觀闡述直指意義和聯(lián)想意義的特點，但并未得出“直指意義比聯(lián)想意義更實用”的結(jié)論。D.“邏輯上呈總分總的結(jié)構(gòu)”錯誤。先提出咬文嚼字十分必要，接著以“作用”為例指出詞典釋義的缺陷，并通過《現(xiàn)代漢語詞典》重新解釋該詞；再以“墊”字為例，分析其在不同語境中的多樣用法，進而提出對該詞釋義的思考，是總分的結(jié)構(gòu)，并非總分總的結(jié)構(gòu)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。C.《阿房宮賦》以“明星熒熒”比喻妝鏡，屬于修辭手法的運用，而非對具體字詞的推敲或語義考據(jù)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。①由“在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感”，《史記》中的故事，“推敲”的故事可知，材料一以文學(xué)經(jīng)典為例探究文學(xué)創(chuàng)作與審美，強調(diào)文字與情感意境的關(guān)系。②由“然而，現(xiàn)在的字典、詞典，有些詞匯解釋不太貼切。比如‘作用’”“墊字有這么多用法，能不能歸納出一個共同的意思，還是說要分出幾項，很值得研究。這是咬文嚼字的又一例”可知，材料二以語言實例和詞典編纂為例分析字詞的詞義，關(guān)注文字在現(xiàn)實表達中的規(guī)范與準確?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。①由材料二“然而，現(xiàn)在的字典、詞典，有些詞匯解釋不太貼切。比如‘作用’”“再者，比如‘墊’字。這個桌子矮了，可以墊高；補衣服墊一塊布再補，就結(jié)實了；鞋大了墊上個鞋墊等等。墊的作用也不一樣，有的是不平叫它平，有的是不穩(wěn)叫它穩(wěn)，有的是叫它別受潮，有的是叫它別受傷……”可知，呂叔湘以“作用”“墊”為例，說明在不同語境中詞語的含義具有豐富性，且用法多樣，故要強化在不同語境中對詞語豐富內(nèi)涵與多樣用法辨析的訓(xùn)練，提升用詞準確度。②由材料一“在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的謹嚴。咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感”“在文字上‘推敲’，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”可知，朱光潛指出“咬文嚼字”實為情感的調(diào)整，同一場景因用詞不同傳遞迥異情感，故強化分辨不同語句表現(xiàn)同一情景的訓(xùn)練，提升情感再現(xiàn)力。③由材料一“善用聯(lián)想意義可以產(chǎn)生點鐵成金的效果。比如說蘇東坡‘惠山烹小龍團’詩的‘獨攜天上小團月，來試人間第二泉’，‘天上小團月’是由‘小龍團’茶聯(lián)想來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直不通”可知，朱光潛以蘇軾“天上小團月”為例，說明聯(lián)想義使詩意“不即不離”。由“但他將‘你有革命家的風(fēng)度’改成‘你這革命家的風(fēng)度’卻顯不妥，因為‘你這’式表達多用于宣泄厭惡，不適用于贊美語境”可知，對詞的理解還要結(jié)合具體的語境，故需強化對字詞聯(lián)想義和隨語境用詞的訓(xùn)練，提升意蘊還原力。（二）閱讀Ⅱ（本題共4題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。主角（節(jié)選）陳彥寧州劇團參加北山地區(qū)的會演的第一場戲開始了。易青娥到門口看，觀眾特別多。連過路道都占滿了人。都在說，當(dāng)年連演了三個月《李慧娘》的茍存忠，今晚又披掛上陣，唱慧娘來了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了，竟然還有這些老觀眾，是深深記著師父的。在一聲長長的鬼的嘆息中，她師父出場了。穿著一身白衣服，披著一件長長的白斗篷，飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨，在痛斥，在訴說，在尋找。突然間，易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他，還是她了。一個年近花甲的老人，硬是在飄飄欲仙的身段中，全然掩藏住了性別、年齡的隔膜，將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng)，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點蜷縮起身子時，茍老師是用了一個“臥魚”動作。這個動作要求演員，必須有很好的控制力，是從腿部開始，一點點朝下臥的。在觀眾看來，那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說，卻是一種高難度的生命下沉。易青娥練這個動作，整整三年，才能用三分鐘完成這個動作。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的?？山裉欤苍S是太累，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了。并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗了。盡管如此，劇場里還是爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。第一場戲終于演完了。第二場戲難度更大。老觀眾都知道的“秦腔吹火”，就是這一場戲的靈魂，也是秦腔這門藝術(shù)的“絕活”。茍老師為練這門“絕活”，十二三歲，就把眉毛、頭發(fā)全燒光了，并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。茍老師老對她說：“娃，唱戲就是個咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒。吃不了苦，扛不得硬，你也就休想唱好戲。我為啥選你做徒弟，就是覺得你能吃苦，能扛硬，并且也該吃苦，也該扛硬。只有吃苦、扛硬，才能改變你的命運。師父這一輩子，就是苦出來的，就是硬出來的。要說日子滋潤，還就是看大門的那十幾年，活得消停，活得滋潤。啥心不操，別讓自己的嘴吃虧就行了。一旦把主角的鞍子架到你身上，那就是讓你當(dāng)牛作馬來了，不是讓你享福受活來了?！币浊喽鹈黠@感到，師父今晚的氣力是有些不夠用了。但他一直控制得很好。她知道，他是要把最好的力道，用在最后那三十六口“連珠火”上的。她在側(cè)臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吹出來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多，并且那一晚更具有茅塞頓開，點石成金的效用。也就在師父一步步將戲推向高潮時，她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得，自己是能成一個好演員，成一個主角了。終于，師父開始吐最后一道火了，也就是那個三十六口“連珠火”。師父依然控制著氣力，一口，兩口，三口，四口……由慢到快，由弱到強，直到“連珠火”將舞臺變成一片火海。繼而天地澄凈，紅梅綻開。觀眾的掌聲，如浪濤一般，滾滾涌上了舞臺。就在臺上一片火海時，茍老師被人攙扶下來了，易青娥發(fā)現(xiàn)，茍老師已經(jīng)使完了人生最后點力氣，是奄奄一息了。茍老師渾身顫抖著在呼喚：“青娥，青娥……”“師父，師父，我在這里，我在這里?！币浊喽鹁o緊抓著師父的手。茍老師抖抖索索地摸著她的手說：“娃，娃，師父……可能不行了。記住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”在說比例的時候，茍老師向她示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去了。茍老師輕聲給她說：“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……要柏木的。炒干……磨細……再拌……”勉強說完這些話，茍老師就吐出一口血來。易青娥低頭一看，茍老師的眼睛已經(jīng)閉上了。就在一剎那間，她反應(yīng)過來：茍老師，已經(jīng)不在人世了。終于，由寧州劇團青年演員匯報演出的《白蛇傳》，要在這次會演中登臺亮相了。正式演出那天，易青娥一天都是心慌意亂的。尤其是茍老師不在了，她感到哪里都不踏實。演出第一天晚上，只有半池子觀眾。朱團長還一再到后臺解釋說，會演時間長了，觀眾都看疲了。再加上這次來了三臺《白蛇傳》，都快成“白娘子大會戰(zhàn)”了。朱團長說：“咱們不怕，穩(wěn)扎穩(wěn)打朝下演就是了，出水才看兩腿泥哩?！边@天晚上的演出，還真給成了。用朱團長的話說：“今晚的演出，就跟最好的緞子被面一樣，沒掉一根紗，沒脫一絲線，是真真正正的無瑕疵演出。我在寧州團干了這么多年，反正還沒見過演得這樣渾全的戲，也沒見過這樣火爆的場面?！睆牡谝粓銎穑坡晭缀蹙蜎]斷。易青娥沒有想到，她一出場，就迎來了碰頭彩。這是最提振演員信心的鼓掌。讓易青娥激動的是，就連《盜草》中那些難度最大的高臺技巧，她都沒有出現(xiàn)任何閃失與紕漏。她始終記著茍存忠?guī)煾傅哪切┰挘骸爸鹘牵菀淮蟊緫?，其實就是看你的控制力。哪兒輕緩、哪兒爆發(fā)，都要張弛有度，不可平均受力。穩(wěn)扎穩(wěn)打，是一個主角最重要的基本功。自打你出場開始，你就要有大將風(fēng)范。這個大將，不是表面的‘勢’，而是內(nèi)心的自信與淡定。雖然你只有十八歲，但必須有十分成熟的心力、心性，你才可能是最好的主角。”（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“過路道都占滿了人”“觀眾的掌聲，如浪濤一般”“從第一場起，掌聲幾乎就沒斷”等，都表現(xiàn)了觀眾對演出的肯定。B.文中茍存忠身體不支是小說的“突發(fā)事件”，讓下文“臨終傳技”的情節(jié)更加合理，促使易青娥迅速成長。C.朱團長說話風(fēng)趣，平易近人，善用方言俚語、輕松談笑鼓勵演員，凝聚團隊力量，是一位有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)者。D.易青娥在《白蛇傳》演出沒有“閃失與紕漏”，說明她的表演已漸臻爐火純青，并開始形成個人表演風(fēng)格。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中對師父表演場面的描寫緊湊激烈，而對回憶他教導(dǎo)的敘寫則舒緩深沉，敘述節(jié)奏張弛交替，層次感強。B.文本寫茍老師接連不斷地吹出三十六口“連珠火”，富有現(xiàn)場感，將秦腔“吹火”絕活真切地呈現(xiàn)出來。C.對師父臨終前向易青娥傳授松香的配方，是老藝人技藝傳承儀式感的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了師父對表演的極致追求。D.文章運用如“咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒”“出水才看兩腿泥”等俗語，貼近生活，體現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的地域特色。8.本文以學(xué)生的視角描寫師父茍存忠的舞臺表演過程，這樣寫有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。9.讀書小組要為本小說寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一個關(guān)鍵詞：蛻變；乙組提出一個關(guān)鍵詞：主角。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。【答案】6.D7.C8.①呈現(xiàn)了師父的表演細節(jié)，讓讀者如親臨現(xiàn)場，使藝術(shù)描寫更真實；②更全面地刻畫師父的言傳身教和技藝高超，使人物形象更豐滿；③展現(xiàn)了學(xué)生的內(nèi)心活動和藝術(shù)領(lǐng)悟，使主題內(nèi)蘊更凸顯。9.示例一：蛻變①蛻變體現(xiàn)了易青娥表演成長的過程；②易青娥觀察師父的表演而茅塞頓開，從出場前心慌意亂到在舞臺上出色表演，成為了舞臺上的主角；③這既是身份的變化，也是對藝術(shù)精神認識的升華。示例二：主角①主角是舞臺表演中最重要的角色，也是文中主要人物的身份；②茍存忠在舞臺上飾演主角李慧娘，展現(xiàn)藝術(shù)家的至高境界，易青娥牢記師父的教誨，以主角身份登上舞臺，迎來碰頭彩；③表現(xiàn)了兩代主角表演技藝和藝術(shù)精神的傳承?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】陳彥在《主角》節(jié)選中，以細膩筆觸展現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的傳承與生命燃燒。老藝人茍存忠用生命完成最后一場演出，“臥魚”動作的顫抖與“連珠火”的絢爛形成強烈反差，臨終傳授松香配方的場景催人淚下。徒弟易青娥從惶惑到自信的蛻變，印證著“主角是苦出來的”藝術(shù)真諦。文本通過師徒二人的生命接力，既呈現(xiàn)了秦腔絕活的震撼力?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“說明她的表演已漸臻爐火純青，并開始形成個人表演風(fēng)格”錯誤。作為青年演員，易青娥在《白蛇傳》演出中沒有“閃失與紕漏”，只能說明她在這次演出中表現(xiàn)出色，發(fā)揮穩(wěn)定，但不能就此推斷她的表演已漸臻爐火純青，更不能說明她開始形成個人表演風(fēng)格。表演風(fēng)格的形成需要長期的積累和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，僅一次演出的成功是遠遠不夠的。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對理解文本內(nèi)容、鑒賞藝術(shù)特色的能力。C.“是老藝人技藝傳承儀式感的體現(xiàn)”錯誤。師父臨終前向易青娥傳授松香的配方，主要體現(xiàn)的是師父對易青娥的關(guān)愛和對技藝傳承的重視，而不是老藝人技藝傳承儀式感的體現(xiàn)。這里重點強調(diào)的是師父希望易青娥能夠繼續(xù)把秦腔藝術(shù)傳承下去，而不是儀式本身。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生對敘述視角的分析的能力。①以學(xué)生易青娥的視角來描寫，能夠細致入微地呈現(xiàn)師父茍存忠舞臺表演的細節(jié)。例如對“臥魚”動作的描寫，“從腿部開始，一點點朝下臥的。在觀眾看來，那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說，卻是一種高難度的生命下沉”；對三十六口“連珠火”的描述，“一口，兩口，三口，四口……由慢到快，由弱到強，直到‘連珠火’將舞臺變成一片火海。繼而天地澄凈，紅梅綻開”，讓讀者仿佛親眼看到了表演的過程，如同親臨現(xiàn)場，增強了藝術(shù)描寫的真實感。②學(xué)生視角能更全面地展現(xiàn)師父的言傳身教和技藝高超。一方面，易青娥看到師父表演中的高難度動作，如“臥魚”“秦腔吹火”等，感受到師父深厚的技藝功底；另一方面，師父對易青娥的教導(dǎo)，如“唱戲就是個咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒”等話語，也通過易青娥的視角得以呈現(xiàn)，多方面刻畫了師父的形象，使其更加豐滿立體。③以學(xué)生視角描寫，能深入展現(xiàn)易青娥的內(nèi)心活動和藝術(shù)領(lǐng)悟。在觀看師父表演過程中，易青娥“覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多，并且那一晚更具有茅塞頓開，點石成金的效用”，她的成長和對秦腔藝術(shù)的理解通過其心理活動得以體現(xiàn)，進而凸顯了小說關(guān)于藝術(shù)傳承和演員成長的主題內(nèi)蘊?！?題解析】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：蛻變①體現(xiàn)表演成長的蛻變：易青娥從一個普通的學(xué)戲?qū)W生，在觀看師父表演的過程中不斷學(xué)習(xí)和成長，在《白蛇傳》演出中表現(xiàn)出色，這體現(xiàn)了她在表演上的成長蛻變過程。②從學(xué)生到主角的蛻變：原文提到作為學(xué)生時，她“認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化”“茅塞頓開，點石成金”“完成了一次演戲的啟蒙”；正式演出那天，易青娥“一天都是心慌意亂的”“感到哪里都不踏實”，但演出時“從第一場起，掌聲幾乎就沒斷”“她在《白蛇傳》演出沒有‘閃失與紕漏’”，她從學(xué)生成長為學(xué)員，在演出中，從出場前的心慌意亂到在舞臺上出色表演，成功成為了舞臺上的主角，實現(xiàn)了身份和表演狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。③身份與精神的蛻變：這種轉(zhuǎn)變既是身份從學(xué)生到主角的變化，更重要的是她對藝術(shù)精神有了更深刻的認識，如她記住了師父“主角要張弛有度，有大將風(fēng)范”等教誨，這是對藝術(shù)精神認識的升華。示例二：主角①明確角色與身份：在舞臺表演中，主角是最重要角色，文中茍存忠和易青娥都以主角的身份進行表演，這是他們的重要身份。②展現(xiàn)表演與傳承：茍存忠在舞臺上飾演李慧娘，展現(xiàn)了藝術(shù)家的至高境界，如他的“臥魚”動作和“秦腔吹火”絕活等表演引得“觀眾的掌聲，如浪濤一般，滾滾涌上了舞臺”；易青娥牢記師父的教誨，以主角身份登上舞臺，“沒有出現(xiàn)任何閃失與紕漏”“迎來了碰頭彩”，不斷成長，這體現(xiàn)了兩代主角在表演技藝上的傳承。③體現(xiàn)藝術(shù)精神傳承：茍存忠教導(dǎo)易青娥唱戲要“吃苦、扛硬”、要有控制力，“有大將風(fēng)范”等藝術(shù)要求和精神，易青娥在表演中踐行這些要求，傳承師傅的藝術(shù)精神，踏實成長，表現(xiàn)了兩代主角在技藝和精神上的傳承。（三）閱讀Ⅲ（本題共5題，23分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：二十有二年，冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績。（節(jié)選自《春秋》）材料二：春秋三十有四戰(zhàn)，未有以尊敗乎卑，以“師”敗乎“人”者。襄公以“師”敗乎“人”，何也？責(zé)之也。泓之戰(zhàn)，以為復(fù)雩之恥也。雩之恥，宋襄公有以自取之。伐齊之喪，執(zhí)滕子，圍曹，為雩之會，不顧其力之不足，而致楚成王，成王怒而執(zhí)之。古者被甲嬰胄非以興國也則以征無道也豈曰以報其恥哉！宋公與楚人戰(zhàn)于泓水之上，司馬子反曰：“楚眾我少，鼓險而擊之，勝無幸焉?！毕骞唬骸熬硬煌迫宋?，不攻人厄，須其出?！奔瘸?，旌旗亂于上，陳亂于下。子反曰：“楚眾我少，擊之，勝無幸焉?！毕骞唬骸安还牟怀闪小！表毱涑闪卸髶糁?，則眾敗而身傷焉，七月而死。倍則攻，敵則戰(zhàn)，少則守。人之所以為人者，言也。言之所以為言者，信也。信之所以為信者，道也。道之貴者時，其行勢也。（節(jié)選自《谷梁傳》）材料三：宋襄公以不仁之資，盜仁者之名爾。齊宣有牽牛而過堂下者，曰：“牛何之？”曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂?，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地?！狈蛏嵋慌?，于德未有所損益者，而孟子與之以王。所謂以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公執(zhí)鄫子用于次睢之社。君子殺一牛猶不忍，而宋公戕一國君若犬豕然，此而忍為之，天下孰有不忍者耶？泓之役，身與國衄，乃欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能紾其兄之臂以取食，而能忍饑于壺餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重傷二毛，此豈可謂其情也哉？古人有言：“圖王不成，猶足以霸?！毕骞型跽咧畮?，猶足以當(dāng)桓公之師，一戰(zhàn)之余，救死扶傷不暇。此獨妄庸耳。自古失道之君多矣，未有如宋襄公之欺于后世者也。（節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》）10.材料二劃波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。古者A被甲B嬰胄C非以興D國也E則以征F無道也G豈曰H以報I其恥哉11.下列對句子中加點詞語的意思及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.己巳，中國傳統(tǒng)歷法的干支之一，可以用來紀年、紀月或紀日，文中是用來紀日。B.幸，意思是僥幸，與《鴻門宴》中“婦女無所幸”的“幸”意思不相同。C.釁鐘，古代新鐘鑄成之時，則宰殺牲口，取血涂鐘行祭，文中指宰殺牛以行祭禮。D.與，意指稱贊，與《燭之武退秦師》中“失其所與”的“與”意思相同。12.下列對材料中劃橫線的字詞用法及句式的解說，不正確的一項是（）A.戰(zhàn)于泓，與《阿房宮賦》中“輦來于秦”的句式一樣，都是狀語后置句。B.所以，表原因，與《答司馬諫議書》中“今君實所以見教者”的“所以”用法相同。C.牛何之，與《庖丁解牛》中“何厭之有”的句式一樣，都是賓語前置句。D.情，名詞作動詞，與《六國論》中“以事秦之心禮天下之奇才”的“禮”用法相同。13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.宋襄公為報復(fù)在雩地蒙受的恥辱而發(fā)動的泓水之戰(zhàn)，最后失敗了，《谷梁傳》認為這一失敗是宋襄公自己招致的。B.泓水之戰(zhàn)中，宋襄公不聽司馬子反的勸告，堅持等楚人擺開陣勢后才出擊，《谷梁傳》認為這種做法沒有順應(yīng)時勢。C.蘇軾認為，齊宣王對于殺一頭牛都不忍心，是真正的君子；而宋襄公殘害一國之君如同屠戮豬狗，非仁義之君。D.對于泓水之戰(zhàn)的失敗，宋襄公以不傷害傷員、不擒捉頭發(fā)花白之人為理由作出辯解，而蘇軾認為這是欺騙的言辭。14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子不推人危，不攻人厄，須其出（2）舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。（3）圖王不成，猶足以霸?！敬鸢浮?0.CEG11.D12.A13.A14.（1）道德高尚的人不把危難推給別人，不攻擊處在困境的人，等他們離開險境再出戰(zhàn)。（2）放了它吧，我不忍心看它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，沒有罪過卻走向死地。（3）即使圖謀王業(yè)沒有成功，也還能成就霸業(yè)。【解析】【導(dǎo)語】三則材料從不同角度評析宋襄公：《春秋》客觀記事，簡筆勾勒泓水?dāng)】?；《谷梁傳》批判其迂腐“不鼓不成列”，違背兵法時勢；蘇軾辛辣揭露其偽善本質(zhì)，對比齊宣王真仁心，直指襄公“欺世盜名”。材料層層遞進，呈現(xiàn)史家筆法的冷峻與文人論史的鋒芒?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：古人披甲戴盔，不為振興國家，便是為征討無道之君，豈能說是為報私仇！“古者被甲嬰胄”是主謂句，語意完整，其后C處斷開；“非以興國也”，“非”表否定判斷，“興國”動賓結(jié)構(gòu)，“也”句末語氣詞，其后E處斷開；“征無道”動賓結(jié)構(gòu)，“也”句末語氣詞，其后G處斷開。故選CEG?！?1題解析】本題考查學(xué)生識記古代文化常識以及理解文言詞語一詞多義的能力。A.正確。B.正確。僥幸/指古代君主寵愛女子。句意：一定能夠獲勝。/沒有寵幸婦女。C.正確。D.“意思相同”錯誤。稱贊/結(jié)交、同盟。句意：但孟子因此稱贊齊宣王具備稱王天下的仁心。/失去自己的同盟者。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解文言文特殊句式以及詞類活用的能力。A.錯誤。狀語后置句，正常語序為“于泓戰(zhàn)”/無特殊句式，“于”，介詞，引出地點。句意：在泓水交戰(zhàn)。/坐著車子來到秦國。B.正確。句意：人成為人的原因。/現(xiàn)在君實您指教我的原因。C.正確。賓語前置句，正常語序為“牛之何”/賓語前置句，正常語序為“有何厭”。句意：要把牛牽到哪里去。/有什么滿足的呢。D.正確。名詞作動詞，符合情理/名詞作動詞，禮遇。句意：天下人都知道這不合情理。/用侍奉秦國的心意來禮遇天下有特殊才能的人。故選A?！?3題解析】本題考查學(xué)生對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“認為這一失敗是宋襄公自己招致的”錯誤。根據(jù)材料一“雩之恥，宋襄公有以自取之”，《谷梁傳》認為宋襄公在雩地所蒙受的恥辱是宋襄公自己招致的，不是認為泓水之戰(zhàn)的失敗是宋襄公自己招致的。故選A。【14題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“?！?，危難；“厄”，處在困境；“須”，等到。（2）“舍”，放；“觳觫”，恐懼戰(zhàn)栗的樣子；“就”，走向。（3）“圖”，圖謀；“猶”，還；“霸”，成就霸業(yè)。參考譯文：材料一：魯僖公二十二年冬季，十一月初一，宋襄公與楚國軍隊在泓水交戰(zhàn)，宋軍大敗。材料二：《春秋》記載的三十四次戰(zhàn)爭中，從未有地位尊貴者敗于卑賤者、正規(guī)軍隊敗于烏合之眾的先例。宋襄公以“師”敗于“人”，是為什么？這是《春秋》對他的譴責(zé)。泓水之戰(zhàn)，宋襄公本意是為洗雪雩之會受辱之恥。但雩之會的恥辱，實是宋襄公咎由自取。他趁齊國喪事伐齊、拘禁滕國國君、圍攻曹國，又自不量力召集雩之會，致使楚成王發(fā)怒俘虜了他。古人披甲戴盔，不為振興國家，便是為征討無道之君，豈能說是為報私仇！宋襄公與楚國人在泓水邊上作戰(zhàn)，司馬子反說：“楚軍人多我軍人少，擊鼓攻擊處在險境的敵人，一定能夠獲勝?！彼蜗骞f：“道德高尚的人不把危難推給別人，不攻擊處在困境的人，等他們上岸再出戰(zhàn)?！背娨呀?jīng)上岸了，旌旗凌亂，陣勢散亂。子反說：“楚軍人多我軍人少，攻擊他們，一定能夠獲勝?！彼蜗骞f：“不擊鼓攻擊沒有列好陣勢的軍隊?！钡鹊匠娏嘘囃戤叢砰_戰(zhàn)，結(jié)果宋軍大敗，襄公重傷，七個月后身亡。兵力占優(yōu)當(dāng)進攻，勢均力敵可交戰(zhàn)，寡不敵眾則防守。人之所以為人，因有言語；言語之所以可信，因有誠信；誠信之所以成立，因合于道義。但道義貴在順應(yīng)時勢，需依形勢而行??！材料三：宋襄公以不仁之本質(zhì)，竊取仁者之名罷了！齊宣王見到有人牽牛經(jīng)過殿前，問：“要把牛牽到哪里去？”牽牛人回答：“準備網(wǎng)它的血涂鐘行祭?！饼R宣王說：“放了它吧。我不忍心著它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，像沒有罪過卻走向死地?！狈艞壴讱⒁活^牛，對德行本無損益，但孟子因此稱贊齊宣王具備稱王天下的仁心。所謂以不忍之心施行仁政，本是夏商周三代共有的治國之道。然而宋襄公卻將鄫國君主作為祭品獻于次睢的土地神廟。君子連宰殺一頭牛尚且不忍。宋公殘害一國之君如同屠戮豬狗，如此殘忍之事都能做得出，天下還有什么事是他不忍心做的呢？泓水之戰(zhàn)，他自身重傷、國家受創(chuàng)，竟想以不殺害傷員、不擒白發(fā)老者來欺世盜名。這好比有人能扭斷兄長手臂奪食，卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI，天下人都知道這不合情理。宋襄公對鄫子之死忍心，反不忍傷老兵，這難道可以說是合情合理嗎？古人說過：“圖謀王業(yè)沒有成功，最差的結(jié)果也還能成就霸業(yè)?！彼蜗骞绻苄型跽咧畮?，還可以與齊桓公的隊伍匹敵，何至于戰(zhàn)敗之后，救死扶傷忙個不停，實屬狂妄平庸。自古以來，昏庸無能的君主，像這樣子的多了，（但死后蓋棺論定，）卻未有能像宋襄公這樣欺騙后世的了。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，6分）15.閱讀下面的文字，完成小題。鑒賞好的詩歌，一要看寫作觸發(fā)點，鐘嶸在《詩品·序》中說，“四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”，也就是說，好的詩歌往往源于詩人內(nèi)心受時節(jié)、交往、人生際遇等的觸動，“情動于中而形于言”（《毛詩序》）；二要看表現(xiàn)力，白居易在《與馬元九書》中用“根情，苗言，華聲、實義”，精當(dāng)?shù)馗爬饲楦小⒄Z言、音律、道理等四個鑒賞詩歌的角度。根據(jù)以上的讀詩方法，下列對于教材中有關(guān)詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.《山居秋暝》中，王維有感于初秋時節(jié)，以“空”寫山，以“新”繪雨，以“清”摹泉，語言清新自然，簡潔凝練。B.《短歌行》中，曹操于盛宴嘉會中引發(fā)賢才難得之憂，而“山不厭高，海不厭深”喻指人才越多越好，表現(xiàn)力極強。C.《朝天子·詠喇叭》中，全曲押“a”韻，高亢的韻腳呼應(yīng)了宦官虛張聲勢的行為，體現(xiàn)了音律和諧、語言典雅之美。D.《桂枝香·金陵懷古》中，詞人登臨金陵故都，眼前大好河山和往昔六朝舊事，觸發(fā)了對北宋朝廷不思改革的憂思?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“語言典雅之美”錯誤，《朝天子·詠喇叭》語言直白明快。故選C。16.閱讀下面一首晉詩及其校勘記，完成小題。雜詩（其五）陶淵明憶我少壯時，無樂自①欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥。荏苒歲月頹，此心稍已去。值歡無復(fù)娛，每每多憂慮。氣力漸衰損，轉(zhuǎn)覺日不如。壑舟無須臾，引我不得住。前涂當(dāng)幾許，②未知止泊③處。古人惜寸陰，念此使人懼。（選自逯欽立校注《陶淵明集》）?？庇洠孩佟白浴保蛔鳌耙唷?。②逗號，“袁行霈校注本”標為問號。③“泊”，一作“宿”。下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A.①處用“自”字優(yōu)于“亦”字，體現(xiàn)了詩人欣悅之情源于自發(fā)而非外界，表現(xiàn)出年輕生命自身無窮的活力和快樂。B.第五句的“頹”字描摹出詩人隨時光消逝而變得消沉頹然之態(tài)，引發(fā)出少壯時的欣悅與猛志已不復(fù)存在的感慨。C.②處用逗號好于問號，整體語氣更為和緩，更能傳達出詩人對時光流逝的感嘆，且與下句的陳述語氣相承。D.③處用“泊”或“宿”字，皆有人生歸宿之意，但“泊”能照應(yīng)“壑舟無須臾”的“舟”，故用“泊”更適宜?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。B.“消沉頹然之態(tài)”錯誤。頹，在詩句中是指時間消逝，不是指詩人消沉頹然。故選B。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）關(guān)于治國理政，在思想指導(dǎo)方面，孔子在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中用“_______”強調(diào)了禮樂教化的重要，儒家典籍《禮記》則描繪了“_______”的大同社會的理想狀態(tài)；在具體實踐方面，魏征在《諫太宗十思疏》中認為，作為國君，要“_______”，才能使國家長治久安，而王安石在《答司馬諫議書》中表明，若君主推行改革時遇到反對者，臣子就要“_______”。（2）同是寫月下洞庭湖，杜甫的“_______”（《登岳陽樓》）一句，寫出天地像在湖面蕩漾，氣象恢宏；張孝祥的“_______”（《念奴嬌·過洞庭》），極寫湖水清澈明亮，同時也表露出對美好品格的追求。（3）古詩文中喜用“云”來喻指女子的鬢發(fā)，如“_______，_______”?！敬鸢浮浚?）為國以禮（故）外戶而不閉必積其德義欲出力助上以抗之（2）乾坤日夜浮表里俱澄澈（3）綠云擾擾梳曉鬟也（小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪/當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃/曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒）二、語言文字運用（16分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共4題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。文章的通病，首要是不知選擇。有觀點認為，文學(xué)創(chuàng)作是①“剪裁的藝術(shù)”，而剪裁就是要有選擇。我們②可以用兵打比方，用兵制勝的要決在占領(lǐng)要塞，擊破主力。要塞既下，主力既破。其余一切就（A），不攻自下。做文章也是如此。每篇文章必有一個主旨，你須把著重點完全擺在這主旨上，在這上面鞭辟入理，烘染盡致，使你所寫的事理情態(tài)突出于其它一切之上，像浮碉突出于石面一樣。讀者看到，馬上就③可以得到一個強有力的印象，不由得他不受說服和感動。例如小說和戲劇，就④必須圍繞一個主要角色或主線故事為中心，作品中其他人物和情節(jié)的穿插服務(wù)于突出主角性格或梳理主線故事的脈絡(luò)，恰到好處，避免多余的人物或事件導(dǎo)致內(nèi)容臃腫繁蕪。比如，在《儒林外史》中，吳敬梓僅選取嚴監(jiān)生臨終前因兩根燈芯而無法閉眼的情節(jié)，便生動刻畫了其吝嗇的形象；?！都t樓夢》對于妙玉著筆墨最少，而她那一副既冷僻而又不忘情的心理卻令我們一見不忘。劉姥姥吃過的茶杯她叫擲去，卻將自己使用的綠玉斗斟茶給寶玉；寶玉做壽，眾⑤姊妹鬧得歡天喜地，她一枯坐參禪，卻暗地遞一張賀帖。寥寥數(shù)筆，妙玉的形象便（B）。在這些地方多加玩味，我們就可悟出選擇的道理。18.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。19.關(guān)于文中加點的部分，下列說法最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.①處“剪裁的藝術(shù)”的引號表示特殊含義，喻其重要性。B.②處和③處的“可以”意思不相同。C.④處的“必須”改為“應(yīng)當(dāng)”，既保留了原意，議論也更為妥當(dāng)。D.⑤處的“姊妹”讀為“jiěmèi”。20.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.請從周樸園、林沖這兩個人物中任選一個，仿照文中畫波浪線的句子，在文中畫橫線處補寫一個句子。要求：表達準確流暢，不超過60個字?！敬鸢浮?8.（1）“要決”中“決”應(yīng)改為“訣”（2）“鞭辟入理”中的“理”應(yīng)改為“里”（3）“浮碉”的“碉”應(yīng)改為“雕”19.B20.A處：所向披靡（勢如破竹）B處：躍然紙上21.示例1：在《雷雨》里，曹禺只挑選了周樸園為自己的利益用金錢收買罷工工人，甚至不惜開除親生兒子的情節(jié)，便生動地表現(xiàn)了其冷酷無情的形象。示例2：在《水滸傳》中，施耐庵只挑選了林沖手刃陸虞侯的情節(jié)，便有力地表現(xiàn)了其嫉惡如仇、果敢剛強的形象?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。（1）“訣”指方法、竅門，“要訣”意為關(guān)鍵的方法；“決”意為決定、決斷，所以“要決”中“決”應(yīng)改為“訣”。（2）“鞭辟入里”是固定成語，形容分析透徹，切中要害；“理”指道理，不符合成語固定搭配，所以“鞭辟入理”中的“理”應(yīng)改為“里”。（3）“浮雕”是一種雕刻藝術(shù)形式，符合“突出于石面”的語境；“碉”指碉堡，與語境無關(guān)，所以“浮碉”的“碉”應(yīng)改為“雕”?！?9題解析】本題考查學(xué)生辨析標點符號作用、理解詞語語境義以及識記字音的能力。A.“表示特殊含義”錯誤，“剪裁的藝術(shù)”的引號表示間接引用。B.正確，意思不相同，②處的“可以”，意思是“可以借助”，③處的“可以”。C.錯誤，“必須”表示事理上的必要和情理上的必要，副詞，有強調(diào)的語氣?！皯?yīng)當(dāng)”是應(yīng)該，語氣沒有“必須”強烈。此改動更改了原文的表意，不能更改。D.錯誤，“姊妹”應(yīng)讀為“zǐmèi”。故選B。【20題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A處：上文說“要塞既下，主力既破”，這里是說在這種情況下，其余部分會輕易攻克，可填寫“所向披靡”或者“勢如破竹”?！八蚺摇毙稳萘α繌姶?，無往不勝；“勢如破竹”比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。B處：上文說“寶玉做壽，眾姊妹鬧得歡天喜地，她一枯坐參禪，卻暗地遞一張賀帖”，語境指妙玉的形象通過寥寥數(shù)筆被生動刻畫，可填寫“躍然紙上”?！败S然紙上”形容文學(xué)作品中人物形象生動逼真?！?1題解析】本題考查學(xué)生仿寫句子的能力。仿寫格式：“在《作品名》中，作者+選取+人物+關(guān)鍵情節(jié)，便+動詞+人物性格+的形象”。人物性格：周樸園：虛偽、冷酷、自私等；林沖：隱忍到爆發(fā)、嫉惡如仇等。關(guān)鍵情節(jié)：周樸園可選“逼繁漪喝藥”“對待侍萍的虛偽態(tài)度”“收買罷工工人”“開除魯大?！钡惹楣?jié)；林沖可選“風(fēng)雪山神廟殺陸謙”“誤入白虎堂隱忍不發(fā)”等情節(jié)。整理表達：要確保情節(jié)與性格精準對應(yīng)，語言簡潔，注意字數(shù)限制。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1題，5分）22.下圖呈現(xiàn)了同學(xué)們約兩個月養(yǎng)蠶實踐后的觀察結(jié)果。請結(jié)合下圖，以“我們”為主語寫一段文字，代表同學(xué)們概要總結(jié)這一學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和收獲。要求內(nèi)容完整，表述簡明準確，語言連貫，不超過60個字。【答案】①我們通過約兩個月的飼養(yǎng)和觀察活動，②了解了蠶的一生各個階段的特征，③認識了蠶身體結(jié)構(gòu)的特點?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。這類問題要求基于給定信息（如圖表或描述），以指定主語（如“我們”）簡明總結(jié)活動內(nèi)容和收獲。首先，要理解題干要求，提取關(guān)鍵信息。由題目“下圖呈現(xiàn)了同學(xué)們約兩個月養(yǎng)蠶實踐后的觀察結(jié)果”提煉出主要內(nèi)容為“蠶的生命周期觀察”，答案需基于實踐結(jié)果。結(jié)合題干和圖可知，此次活動為約兩個月的養(yǎng)蠶實踐。圖表最上為“蠶的一生”，然后逐次介紹蠶的發(fā)育階段（從卵，到幼蟲、蛹，最后發(fā)育為成蟲）、身體結(jié)構(gòu)特征，比如包含“頭”“胸”“腹”三部分，其中“投”是一對觸角，胸部有3對足。然后，以“我們”為主語寫一段文字，要求“概要總結(jié)這一學(xué)習(xí)活動的內(nèi)容和收獲”。最后根據(jù)邏輯認知整理出答案。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著人工智能的應(yīng)用，不少同學(xué)開始借助人工智能輔助學(xué)習(xí)。然而，有些同學(xué)卻將機器生成的內(nèi)容作為作業(yè)直接上交，甚至將機器生成的文稿直接用于辯論賽、學(xué)科競賽答辯、小論文……以上材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，闡述你的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語式材料作文題。這道作文題聚焦人工智能與學(xué)習(xí)的關(guān)系，材料中“借助人工智能輔助學(xué)習(xí)”與“將機器生成的內(nèi)容直接使用”形成鮮明對比，核心在于探討人工智能時代學(xué)習(xí)的本質(zhì)與邊界。需明確“人工智能輔助學(xué)習(xí)”的合理性，它體現(xiàn)了科技對教育的賦能，能提高學(xué)習(xí)效率、拓展思維視角，這是時代發(fā)展的必然趨勢?！爸苯由辖弧薄爸苯佑糜凇钡刃袨椋瑒t暴露出部分同學(xué)對學(xué)習(xí)過程的忽視，將工具異化為目的，違背了學(xué)習(xí)中獨立思考、自主探究的本質(zhì)。關(guān)鍵詞“輔助”與“直接”的對立，揭示了工具使用的尺度問題?？萍紤?yīng)是翅膀而非替代，學(xué)習(xí)的核心在于通過自身實踐獲得能力提升。材料的內(nèi)在邏輯是，人工智能作為新型學(xué)習(xí)工具，其價值取決于使用者的態(tài)度與方式，過度依賴會導(dǎo)致思維惰性、創(chuàng)造力萎縮，合理利用則能成為成長助力。命題意圖在于引導(dǎo)高中生思考科技與學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系，在擁抱科技的同時堅守學(xué)習(xí)的初心，既不盲目排斥新事物，也不淪為工具的奴隸，體現(xiàn)出對時代問題的思辨性回應(yīng)，符合當(dāng)下教育對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。寫作時開篇可以從人工智能融入學(xué)習(xí)生活普遍現(xiàn)象切入，用“課堂上的AI解題、辯論前的機器查資料”等場景引發(fā)共鳴，進而提出核心問題：當(dāng)智能工具成為學(xué)習(xí)標配，我們該如何守住思考的主動權(quán)？主體部分可以先肯定人工智能輔助學(xué)習(xí)的積極意義，列舉合理使用AI提升學(xué)習(xí)效果的實例；接著筆鋒一轉(zhuǎn)，分析“直接使用機器生成內(nèi)容”的危害，從短期看會導(dǎo)致知識掌握不扎實，長期則會削弱獨立思考能力和創(chuàng)新意識，甚至違背誠信原則，可結(jié)合學(xué)術(shù)不端的案例增強說服力；隨后深入探討二者的平衡之道，強調(diào)人工智能應(yīng)是“腳手架”而非“成品房”，學(xué)習(xí)者需在借鑒中批判、在整合中創(chuàng)造。結(jié)尾可以升華到時代青年的責(zé)任，指出在智能時代，真正的競爭力不在于使用工具的熟練程度，而在于駕馭工具、保持獨立思考的定力，呼吁以理性態(tài)度對待科技，讓人工智能成為成長的助力而非阻礙。立意：（1）善用AI為學(xué)習(xí)賦能，拒絕淪為工具的奴隸。（2）智能時代更需堅守獨立思考的底色。（3）工具是助手而非主角，學(xué)習(xí)重在過程錘煉。廣東省廣州市越秀區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：郭沫若在《屈原》中將嬋娟罵宋玉的“你是沒有骨氣的文人！”改為“你這沒有骨氣的文人！”，語句瞬間生動有力。“你是什么”是平淡敘述，“你這什么”則飽含強烈情感。但他將“你有革命家的風(fēng)度”改成“你這革命家的風(fēng)度”卻顯不妥，因為“你這”式表達多用于宣泄厭惡，不適用于贊美語境。在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹攪?。咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。《史記》中“李廣見草中石以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。更復(fù)射，終不能入石矣”本是一段好文章，王若虛在《史記辨惑》里說它“凡多三石字”，當(dāng)改為“以為虎而射之，沒鏃，既知其為石，因更復(fù)射，終不能入”，或改為“嘗見草中有虎，射之，沒鏃，視之，石也”。表面上似乎改得簡潔些，實則遠不如原文。原文“視之，石也”，有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味，而“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截的意味，改后便覺索然無味。一般人根本不了解文字和情感的密切關(guān)系，以為更改一兩個字不過是要順暢或是漂亮。其實更動文字就同時更動思想情感。韓愈在月夜里聽見賈島吟詩，有“鳥宿池邊樹，僧推月下門”兩句，勸他把“推”字改為“敲”字。這不僅是文字上的分別，也是意境上的分別?！巴啤憋@得魯莽一點，但是表示寺里只有他孤零零的一個和尚，“敲”就顯得拘禮些，仿佛是乘月夜訪友。就上句“鳥宿池邊樹”看來，“推”似乎比“敲”要調(diào)和些，“推”可以無聲，“敲”就不免有聲。究竟哪一種意境是賈島當(dāng)時在心里玩索而要表現(xiàn)的，只有他自己知道。所以問題不在“推”字和“敲”字哪一個比較恰當(dāng)，而在哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的。在文字上“推敲”，骨子里實在是在思想情感上“推敲”。無論是閱讀或是寫作，字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義，也有聯(lián)想的意義。比如“煙”直指的意義，見過燃燒體冒煙的人都會明白；而聯(lián)想的意義可以聯(lián)想到燃燒彈、廟里焚香等種種境界。直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系。直指的意義易用，聯(lián)想的意義難用，因為前者是固定的，后者是游離的，不易控制，可以使意蘊豐富，也可以使意義含糊甚至支離。善用聯(lián)想意義可以產(chǎn)生點鐵成金的效果。比如說蘇東坡“惠山烹小龍團”詩的“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”，“天上小團月”是由“小龍團”茶聯(lián)想來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直不通。如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的情沁肺腑的意味、也就失去妙處。這兩句詩的妙處就在不即不離、若隱若約之中，比用“惠山泉水泡小龍團茶”一句話來得豐富，也來得含混有蘊藉。聯(lián)想意義也是最易誤用而生流弊。聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣喜歡走熟路，一人走過人人就都跟著走，越走就越平滑俗濫。字被人用得太濫也是如此。從前作詩文的人都依《文料觸機》《幼學(xué)瓊林》之類書籍找詞藻典故。美人都是“柳腰桃面”“王嬙西施”，才子都是“學(xué)富五車才高八斗”，敘離別不外“柳岸灞橋”，做買賣都有“端木遺風(fēng)”，到用鉛字排印書籍還是“殺青”。像這樣濫用套語濫調(diào)，毫不斟酌，就會引不起新鮮而真切的情趣。韓愈談做古文“惟陳言之務(wù)去”。這是一句最緊要的教訓(xùn)。語言跟著思維情感走，你不肯用俗濫的語言自然也就不肯用俗濫的思想情感；你遇事就會朝深一層去想，你的文章也就是真正是“作”出來的，不致落入下乘。（摘編自朱光潛《咬文嚼字》）材料二：據(jù)我看，咬文嚼字十分必要。怎么咬文嚼字？就是拿到一個字細細地研究一下，這個字到底是什么意思？哪些地方可以用？朱文叔先生在《深和淺》一文中，對“深”“淺”二字之詳盡剖析，使我們得以窺見字詞背后豐富的內(nèi)涵與多樣用法。然而，現(xiàn)在的字典、詞典，有些詞匯解釋不太貼切。比如“作用”。從《辭?！贰秶Z辭典》乃至初版的《新華字典》皆解釋為“力量”，是不行的?！捌鹱饔谩辈荒苷f是“起力量”，“化學(xué)作用”不能說是“化學(xué)力量”。我們編《現(xiàn)代漢語詞典》的時候，重新解釋“作用”的意思：（1）當(dāng)動詞，意思是對事物產(chǎn)生影響；（2）對事物產(chǎn)生某種影響的活動，如“消化作用”；（3）對事物所產(chǎn)生的影響，如“副作用”；（4）“作用”等于“用意”，如“他剛才說的話是有作用的”。再者，比如“墊”字。這個桌子矮了，可以墊高；補衣服墊一塊布再補，就結(jié)實了；鞋大了墊上個鞋墊等等。墊的作用也不一樣，有的是不平叫它平，有的是不穩(wěn)叫它穩(wěn)，有的是叫它別受潮，有的是叫它別受傷。還有，買東西沒有錢，我說給你墊一墊；演戲的時候，在正戲前面墊一出小戲也叫墊。墊字有這么多用法，能不能歸納出一個共同的意思，還是說要分出幾項，很值得研究。這是咬文嚼字的又一例。（摘編自呂叔湘《咬文嚼字》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.相較于“你是什么”的句式，“你這什么”的句式盡管語言情感的變化不大，但更生動有力，具有增強文字分量的作用。B.“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”意蘊豐富，但如果讀者沒有相關(guān)的知識和想象力，詞語就失去“點鐵成金”的效果。C.韓愈主張“惟陳言之務(wù)去”，實質(zhì)也是反對不假思索地套用“柳腰桃面”“殺青”等濫調(diào)，而非否定典故本身的思想價值。D.呂叔湘認為，《辭?！返茸值湓~典將“作用”解釋為“力量”不恰當(dāng)，如該詞在“化學(xué)作用”中就需結(jié)合語境重新定義。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.材料一以《史記》文字刪改為例，論證了咬文嚼字并非追求用字的簡潔和表達的流暢，而是為了更好表達思想情感。B.直指意義載于字典、固定明確；聯(lián)想意義游離多變、難以控制，所以在閱讀和寫作中直指意義比聯(lián)想意義更加實用。C.“墊高”“墊鞋墊”中“墊”字的作用不同，但都有“用東西支或襯以使加高、加厚”的意思，可歸類為同一義項。D.材料二先提出咬文嚼字十分必要的觀點，接著分析詞典釋義的不足與字詞用法的多樣性，邏輯上呈總分總的結(jié)構(gòu)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項不屬于“咬文嚼字”的一項是（）A.《鴻門宴》選用“目眥盡裂”而不是“怒目圓睜”，來表現(xiàn)樊噲之怒。B.《紅樓夢》寶玉棄“瀉玉”取“沁芳”題名，切合水流柔美的意象。C.《阿房宮賦》中的“明星熒熒，開妝鏡也”以明星比喻璀璨的妝鏡。D.《說“木葉”》比較“木葉”“樹葉”的意象差異，分析語言的精準。4.材料一和材料二都談到“咬文嚼字”，但側(cè)重點不同，請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。5.在將古典詩句譯為現(xiàn)代漢語時，人工智能常出現(xiàn)詞義失準、情感弱化、意蘊單一等問題。請根據(jù)材料，提出訓(xùn)練人工智能表達合適度的建議?！敬鸢浮?.A2.C3.C4.①材料一以文學(xué)經(jīng)典為例探究文學(xué)創(chuàng)作與審美，強調(diào)文字與情感意境的關(guān)系；②材料二以語言實例和詞典編纂為例分析字詞的詞義，關(guān)注文字在現(xiàn)實表達中的規(guī)范與準確。5.①強化在不同語境中對詞語豐富內(nèi)涵與多樣用法辨析的訓(xùn)練，提升用詞準確度。②強化分辨不同語句表現(xiàn)同一情景的訓(xùn)練，提升情感再現(xiàn)力。③強化對字詞聯(lián)想義和隨語境用詞的訓(xùn)練，提升意蘊還原力。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章圍繞“咬文嚼字”這一核心議題展開，兩則材料形成互補：朱光潛從文學(xué)審美角度，強調(diào)文字與思想情感的辯證關(guān)系；呂叔湘則立足語言實踐，探討字詞釋義的準確性。二者共同揭示了語言文字的豐富性和復(fù)雜性，既關(guān)注文學(xué)表達的意境創(chuàng)造，也重視日常用語的精確界定?！?題解析】本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“情感的變化不大”錯誤。材料一明確提到“你這什么”比“你是什么”“飽含強烈情感”，二者情感差異顯著，而非“變化不大”。故選A。【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。A.“并非追求用字的簡潔和表達的流暢”錯誤。材料一“咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感”，強調(diào)文字對表達情感的意義，但并未否認追求表達順暢。B.“在閱讀和寫作中直指意義比聯(lián)想意義更加實用”錯誤。原文僅客觀闡述直指意義和聯(lián)想意義的特點，但并未得出“直指意義比聯(lián)想意義更實用”的結(jié)論。D.“邏輯上呈總分總的結(jié)構(gòu)”錯誤。先提出咬文嚼字十分必要，接著以“作用”為例指出詞典釋義的缺陷，并通過《現(xiàn)代漢語詞典》重新解釋該詞；再以“墊”字為例，分析其在不同語境中的多樣用法，進而提出對該詞釋義的思考，是總分的結(jié)構(gòu)，并非總分總的結(jié)構(gòu)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。C.《阿房宮賦》以“明星熒熒”比喻妝鏡，屬于修辭手法的運用，而非對具體字詞的推敲或語義考據(jù)。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。①由“在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹攪?。咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感”，《史記》中的故事，“推敲”的故事可知，材料一以文學(xué)經(jīng)典為例探究文學(xué)創(chuàng)作與審美，強調(diào)文字與情感意境的關(guān)系。②由“然而，現(xiàn)在的字典、詞典，有些詞匯解釋不太貼切。比如‘作用’”“墊字有這么多用法，能不能歸納出一個共同的意思，還是說要分出幾項，很值得研究。這是咬文嚼字的又一例”可知，材料二以語言實例和詞典編纂為例分析字詞的詞義，關(guān)注文字在現(xiàn)實表達中的規(guī)范與準確?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問題，提出見解的能力。①由材料二“然而，現(xiàn)在的字典、詞典，有些詞匯解釋不太貼切。比如‘作用’”“再者，比如‘墊’字。這個桌子矮了，可以墊高；補衣服墊一塊布再補，就結(jié)實了；鞋大了墊上個鞋墊等等。墊的作用也不一樣，有的是不平叫它平，有的是不穩(wěn)叫它穩(wěn)，有的是叫它別受潮，有的是叫它別受傷……”可知，呂叔湘以“作用”“墊”為例，說明在不同語境中詞語的含義具有豐富性，且用法多樣，故要強化在不同語境中對詞語豐富內(nèi)涵與多樣用法辨析的訓(xùn)練，提升用詞準確度。②由材料一“在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹攪?。咬文嚼字表面上只是斟酌文字的分量，實際上是調(diào)整思想和情感”“在文字上‘推敲’，骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”可知，朱光潛指出“咬文嚼字”實為情感的調(diào)整，同一場景因用詞不同傳遞迥異情感，故強化分辨不同語句表現(xiàn)同一情景的訓(xùn)練，提升情感再現(xiàn)力。③由材料一“善用聯(lián)想意義可以產(chǎn)生點鐵成金的效果。比如說蘇東坡‘惠山烹小龍團’詩的‘獨攜天上小團月，來試人間第二泉’，‘天上小團月’是由‘小龍團’茶聯(lián)想來的，如果你不知道這個關(guān)聯(lián)，原文就簡直不通”可知，朱光潛以蘇軾“天上小團月”為例，說明聯(lián)想義使詩意“不即不離”。由“但他將‘你有革命家的風(fēng)度’改成‘你這革命家的風(fēng)度’卻顯不妥，因為‘你這’式表達多用于宣泄厭惡，不適用于贊美語境”可知，對詞的理解還要結(jié)合具體的語境，故需強化對字詞聯(lián)想義和隨語境用詞的訓(xùn)練，提升意蘊還原力。（二）閱讀Ⅱ（本題共4題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。主角（節(jié)選）陳彥寧州劇團參加北山地區(qū)的會演的第一場戲開始了。易青娥到門口看，觀眾特別多。連過路道都占滿了人。都在說，當(dāng)年連演了三個月《李慧娘》的茍存忠，今晚又披掛上陣，唱慧娘來了。易青娥也為她師父驕傲著。這么多年過去了，竟然還有這些老觀眾，是深深記著師父的。在一聲長長的鬼的嘆息中，她師父出場了。穿著一身白衣服，披著一件長長的白斗篷，飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨，在痛斥，在訴說，在尋找。突然間，易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限，也不知他是他，還是她了。一個年近花甲的老人，硬是在飄飄欲仙的身段中，全然掩藏住了性別、年齡的隔膜，將一個充滿了仇恨與愛憐的鬼魂，演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng)，無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著，一點點蜷縮起身子時，茍老師是用了一個“臥魚”動作。這個動作要求演員，必須有很好的控制力，是從腿部開始，一點點朝下臥的。在觀眾看來，那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說，卻是一種高難度的生命下沉。易青娥練這個動作，整整三年，才能用三分鐘完成這個動作。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的?？山裉欤苍S是太累，在易青娥心里數(shù)到一百一十下時，他終于撐不住，全臥下去了。并且在最后一刻，雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時，立即切暗了。盡管如此，劇場里還是爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。第一場戲終于演完了。第二場戲難度更大。老觀眾都知道的“秦腔吹火”，就是這一場戲的靈魂，也是秦腔這門藝術(shù)的“絕活”。茍老師為練這門“絕活”，十二三歲，就把眉毛、頭發(fā)全燒光了，并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。茍老師老對她說：“娃，唱戲就是個咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒。吃不了苦，扛不得硬，你也就休想唱好戲。我為啥選你做徒弟，就是覺得你能吃苦，能扛硬，并且也該吃苦，也該扛硬。只有吃苦、扛硬，才能改變你的命運。師父這一輩子，就是苦出來的，就是硬出來的。要說日子滋潤，還就是看大門的那十幾年，活得消停，活得滋潤。啥心不操，別讓自己的嘴吃虧就行了。一旦把主角的鞍子架到你身上，那就是讓你當(dāng)牛作馬來了，不是讓你享福受活來了?！币浊喽鹈黠@感到，師父今晚的氣力是有些不夠用了。但他一直控制得很好。她知道，他是要把最好的力道，用在最后那三十六口“連珠火”上的。她在側(cè)臺仔仔細細地看著他的每一個動作。每一口火吹出來，她都要認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化。她覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多，并且那一晚更具有茅塞頓開，點石成金的效用。也就在師父一步步將戲推向高潮時，她似乎也完成了一次演戲的啟蒙。她甚至突然覺得，自己是能成一個好演員，成一個主角了。終于，師父開始吐最后一道火了，也就是那個三十六口“連珠火”。師父依然控制著氣力，一口，兩口，三口，四口……由慢到快，由弱到強，直到“連珠火”將舞臺變成一片火海。繼而天地澄凈，紅梅綻開。觀眾的掌聲，如浪濤一般，滾滾涌上了舞臺。就在臺上一片火海時，茍老師被人攙扶下來了，易青娥發(fā)現(xiàn)，茍老師已經(jīng)使完了人生最后點力氣，是奄奄一息了。茍老師渾身顫抖著在呼喚：“青娥，青娥……”“師父，師父，我在這里，我在這里?！币浊喽鹁o緊抓著師父的手。茍老師抖抖索索地摸著她的手說：“娃，娃，師父……可能不行了。記住……吹火的松香，每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”在說比例的時候，茍老師向她示意了一下，易青娥明白，是要她把耳朵附上去。她就把耳朵貼上去了。茍老師輕聲給她說：“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……要柏木的。炒干……磨細……再拌……”勉強說完這些話，茍老師就吐出一口血來。易青娥低頭一看，茍老師的眼睛已經(jīng)閉上了。就在一剎那間，她反應(yīng)過來：茍老師，已經(jīng)不在人世了。終于，由寧州劇團青年演員匯報演出的《白蛇傳》，要在這次會演中登臺亮相了。正式演出那天，易青娥一天都是心慌意亂的。尤其是茍老師不在了，她感到哪里都不踏實。演出第一天晚上，只有半池子觀眾。朱團長還一再到后臺解釋說，會演時間長了，觀眾都看疲了。再加上這次來了三臺《白蛇傳》，都快成“白娘子大會戰(zhàn)”了。朱團長說：“咱們不怕，穩(wěn)扎穩(wěn)打朝下演就是了，出水才看兩腿泥哩。”這天晚上的演出，還真給成了。用朱團長的話說：“今晚的演出，就跟最好的緞子被面一樣，沒掉一根紗，沒脫一絲線，是真真正正的無瑕疵演出。我在寧州團干了這么多年，反正還沒見過演得這樣渾全的戲，也沒見過這樣火爆的場面。”從第一場起，掌聲幾乎就沒斷。易青娥沒有想到，她一出場，就迎來了碰頭彩。這是最提振演員信心的鼓掌。讓易青娥激動的是，就連《盜草》中那些難度最大的高臺技巧，她都沒有出現(xiàn)任何閃失與紕漏。她始終記著茍存忠?guī)煾傅哪切┰挘骸爸鹘牵菀淮蟊緫?，其實就是看你的控制力。哪兒輕緩、哪兒爆發(fā)，都要張弛有度，不可平均受力。穩(wěn)扎穩(wěn)打，是一個主角最重要的基本功。自打你出場開始，你就要有大將風(fēng)范。這個大將，不是表面的‘勢’，而是內(nèi)心的自信與淡定。雖然你只有十八歲，但必須有十分成熟的心力、心性，你才可能是最好的主角。”（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“過路道都占滿了人”“觀眾的掌聲，如浪濤一般”“從第一場起，掌聲幾乎就沒斷”等，都表現(xiàn)了觀眾對演出的肯定。B.文中茍存忠身體不支是小說的“突發(fā)事件”，讓下文“臨終傳技”的情節(jié)更加合理，促使易青娥迅速成長。C.朱團長說話風(fēng)趣，平易近人，善用方言俚語、輕松談笑鼓勵演員，凝聚團隊力量，是一位有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)者。D.易青娥在《白蛇傳》演出沒有“閃失與紕漏”，說明她的表演已漸臻爐火純青，并開始形成個人表演風(fēng)格。7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文中對師父表演場面的描寫緊湊激烈，而對回憶他教導(dǎo)的敘寫則舒緩深沉，敘述節(jié)奏張弛交替，層次感強。B.文本寫茍老師接連不斷地吹出三十六口“連珠火”，富有現(xiàn)場感，將秦腔“吹火”絕活真切地呈現(xiàn)出來。C.對師父臨終前向易青娥傳授松香的配方，是老藝人技藝傳承儀式感的體現(xiàn)，也表現(xiàn)了師父對表演的極致追求。D.文章運用如“咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒”“出水才看兩腿泥”等俗語，貼近生活，體現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的地域特色。8.本文以學(xué)生的視角描寫師父茍存忠的舞臺表演過程，這樣寫有哪些好處？請結(jié)合作品簡要分析。9.讀書小組要為本小說寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一個關(guān)鍵詞：蛻變；乙組提出一個關(guān)鍵詞：主角。請任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路?！敬鸢浮?.D7.C8.①呈現(xiàn)了師父的表演細節(jié)，讓讀者如親臨現(xiàn)場，使藝術(shù)描寫更真實；②更全面地刻畫師父的言傳身教和技藝高超，使人物形象更豐滿；③展現(xiàn)了學(xué)生的內(nèi)心活動和藝術(shù)領(lǐng)悟，使主題內(nèi)蘊更凸顯。9.示例一：蛻變①蛻變體現(xiàn)了易青娥表演成長的過程；②易青娥觀察師父的表演而茅塞頓開，從出場前心慌意亂到在舞臺上出色表演，成為了舞臺上的主角；③這既是身份的變化，也是對藝術(shù)精神認識的升華。示例二：主角①主角是舞臺表演中最重要的角色，也是文中主要人物的身份；②茍存忠在舞臺上飾演主角李慧娘，展現(xiàn)藝術(shù)家的至高境界，易青娥牢記師父的教誨，以主角身份登上舞臺，迎來碰頭彩；③表現(xiàn)了兩代主角表演技藝和藝術(shù)精神的傳承。【解析】【導(dǎo)語】陳彥在《主角》節(jié)選中，以細膩筆觸展現(xiàn)了秦腔藝術(shù)的傳承與生命燃燒。老藝人茍存忠用生命完成最后一場演出，“臥魚”動作的顫抖與“連珠火”的絢爛形成強烈反差，臨終傳授松香配方的場景催人淚下。徒弟易青娥從惶惑到自信的蛻變，印證著“主角是苦出來的”藝術(shù)真諦。文本通過師徒二人的生命接力，既呈現(xiàn)了秦腔絕活的震撼力?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“說明她的表演已漸臻爐火純青，并開始形成個人表演風(fēng)格”錯誤。作為青年演員，易青娥在《白蛇傳》演出中沒有“閃失與紕漏”，只能說明她在這次演出中表現(xiàn)出色，發(fā)揮穩(wěn)定，但不能就此推斷她的表演已漸臻爐火純青，更不能說明她開始形成個人表演風(fēng)格。表演風(fēng)格的形成需要長期的積累和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，僅一次演出的成功是遠遠不夠的。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對理解文本內(nèi)容、鑒賞藝術(shù)特色的能力。C.“是老藝人技藝傳承儀式感的體現(xiàn)”錯誤。師父臨終前向易青娥傳授松香的配方，主要體現(xiàn)的是師父對易青娥的關(guān)愛和對技藝傳承的重視，而不是老藝人技藝傳承儀式感的體現(xiàn)。這里重點強調(diào)的是師父希望易青娥能夠繼續(xù)把秦腔藝術(shù)傳承下去，而不是儀式本身。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對敘述視角的分析的能力。①以學(xué)生易青娥的視角來描寫，能夠細致入微地呈現(xiàn)師父茍存忠舞臺表演的細節(jié)。例如對“臥魚”動作的描寫，“從腿部開始，一點點朝下臥的。在觀眾看來，那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說，卻是一種高難度的生命下沉”；對三十六口“連珠火”的描述，“一口，兩口，三口，四口……由慢到快，由弱到強，直到‘連珠火’將舞臺變成一片火海。繼而天地澄凈，紅梅綻開”，讓讀者仿佛親眼看到了表演的過程，如同親臨現(xiàn)場，增強了藝術(shù)描寫的真實感。②學(xué)生視角能更全面地展現(xiàn)師父的言傳身教和技藝高超。一方面，易青娥看到師父表演中的高難度動作，如“臥魚”“秦腔吹火”等，感受到師父深厚的技藝功底；另一方面，師父對易青娥的教導(dǎo)，如“唱戲就是個咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒”等話語，也通過易青娥的視角得以呈現(xiàn)，多方面刻畫了師父的形象，使其更加豐滿立體。③以學(xué)生視角描寫，能深入展現(xiàn)易青娥的內(nèi)心活動和藝術(shù)領(lǐng)悟。在觀看師父表演過程中，易青娥“覺得她比平常任何時候?qū)W的東西都要多，并且那一晚更具有茅塞頓開，點石成金的效用”，她的成長和對秦腔藝術(shù)的理解通過其心理活動得以體現(xiàn)，進而凸顯了小說關(guān)于藝術(shù)傳承和演員成長的主題內(nèi)蘊?！?題解析】本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：蛻變①體現(xiàn)表演成長的蛻變：易青娥從一個普通的學(xué)戲?qū)W生，在觀看師父表演的過程中不斷學(xué)習(xí)和成長，在《白蛇傳》演出中表現(xiàn)出色，這體現(xiàn)了她在表演上的成長蛻變過程。②從學(xué)生到主角的蛻變：原文提到作為學(xué)生時，她“認真研究師父的氣息、力量，以及渾身的起伏變化”“茅塞頓開，點石成金”“完成了一次演戲的啟蒙”；正式演出那天，易青娥“一天都是心慌意亂的”“感到哪里都不踏實”，但演出時“從第一場起，掌聲幾乎就沒斷”“她在《白蛇傳》演出沒有‘閃失與紕漏’”，她從學(xué)生成長為學(xué)員，在演出中，從出場前的心慌意亂到在舞臺上出色表演，成功成為了舞臺上的主角，實現(xiàn)了身份和表演狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。③身份與精神的蛻變：這種轉(zhuǎn)變既是身份從學(xué)生到主角的變化，更重要的是她對藝術(shù)精神有了更深刻的認識，如她記住了師父“主角要張弛有度，有大將風(fēng)范”等教誨，這是對藝術(shù)精神認識的升華。示例二：主角①明確角色與身份：在舞臺表演中，主角是最重要角色，文中茍存忠和易青娥都以主角的身份進行表演，這是他們的重要身份。②展現(xiàn)表演與傳承：茍存忠在舞臺上飾演李慧娘，展現(xiàn)了藝術(shù)家的至高境界，如他的“臥魚”動作和“秦腔吹火”絕活等表演引得“觀眾的掌聲，如浪濤一般，滾滾涌上了舞臺”；易青娥牢記師父的教誨，以主角身份登上舞臺，“沒有出現(xiàn)任何閃失與紕漏”“迎來了碰頭彩”，不斷成長，這體現(xiàn)了兩代主角在表演技藝上的傳承。③體現(xiàn)藝術(shù)精神傳承：茍存忠教導(dǎo)易青娥唱戲要“吃苦、扛硬”、要有控制力，“有大將風(fēng)范”等藝術(shù)要求和精神，易青娥在表演中踐行這些要求，傳承師傅的藝術(shù)精神，踏實成長，表現(xiàn)了兩代主角在技藝和精神上的傳承。（三）閱讀Ⅲ（本題共5題，23分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：二十有二年，冬，十有一月，己巳，朔，宋公及楚人戰(zhàn)于泓，宋師敗績。（節(jié)選自《春秋》）材料二：春秋三十有四戰(zhàn)，未有以尊敗乎卑，以“師”敗乎“人”者。襄公以“師”敗乎“人”，何也？責(zé)之也。泓之戰(zhàn)，以為復(fù)雩之恥也。雩之恥，宋襄公有以自取之。伐齊之喪，執(zhí)滕子，圍曹，為雩之會，不顧其力之不足，而致楚成王，成王怒而執(zhí)之。古者被甲嬰胄非以興國也則以征無道也豈曰以報其恥哉！宋公與楚人戰(zhàn)于泓水之上，司馬子反曰：“楚眾我少，鼓險而擊之，勝無幸焉?！毕骞唬骸熬硬煌迫宋?，不攻人厄，須其出?！奔瘸?，旌旗亂于上，陳亂于下。子反曰：“楚眾我少，擊之，勝無幸焉?！毕骞唬骸安还牟怀闪小！表毱涑闪卸髶糁瑒t眾敗而身傷焉，七月而死。倍則攻，敵則戰(zhàn)，少則守。人之所以為人者，言也。言之