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文檔簡介

專升本《旅游美學》全真模擬考試題(附答案)單選題1.作為傣族的新年佳節(jié),也是最隆重的節(jié)日是()。A、潑水節(jié)B、雪頓節(jié)C、祭龍節(jié)D、開齋節(jié)參考答案:A2.最早用人的道德內涵來比附自然現(xiàn)象外觀形式的是()。A、韓非子B、孔子C、老子D、孟子參考答案:B3.最早寫游記的是()。A、吳道子B、馬第伯C、徐霞客D、謝靈運參考答案:D4.最早把“移情”作為一種美學觀念提出來的是德國學者()。A、鮑姆嘉通B、費肖爾父子C、黑格爾D、立普斯參考答案:B5.中國最大規(guī)模的祭祀孔子的寺廟位于()。A、山東曲阜B、江蘇南京C、北京D、四川德陽參考答案:A6.中國園林進人精深發(fā)展階段是在()。A、商周時期B、秦漢時期C、唐宋時期D、明清時期參考答案:D7.中國園林發(fā)展的轉折期是()。A、魏晉南北朝B、唐宋C、明清D、商周參考答案:A8.中國現(xiàn)存占地最大的皇家園林是()。A、拙政園B、頤和園C、避暑山莊D、留園參考答案:C9.中國木構架古建筑中特有的構架技術是()。A、雕塑B、琉璃瓦C、彩繪D、斗拱參考答案:D10.中國歷史上最后一次封禪泰山的皇帝是()。A、漢武帝B、唐玄宗C、宋真宗D、秦始皇參考答案:C11.中國第一個傾注大量心血寫作游記的文人是()。A、謝靈運B、徐霞客C、李白D、柳宗元參考答案:D12.中國地勢高度相差甚大,呈現(xiàn)()。A、二級階梯B、三級階梯C、四級階梯D、五級階梯參考答案:B13.中國傳統(tǒng)文化四寶是書法、中醫(yī)、烹飪和()。A、雕刻B、繪畫C、泥塑D、剪紙參考答案:B14.中國傳統(tǒng)文化四寶是繪畫、中醫(yī)、書法和()。A、泥塑B、剪紙C、雕刻D、烹飪參考答案:D15.中國傳統(tǒng)文化四寶是繪畫、烹飪、書法和()。A、雕刻B、剪紙C、中醫(yī)D、泥塑參考答案:C16.質的美感表現(xiàn)為細嫩平和、清而有質、醇而酥爛的是()。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜參考答案:D17.張家界的一些奇峰怪石命名為“千里相會”、“夫妻峰”,是運用了()。A、接近想象B、類似想象C、對比想象D、比較想象參考答案:B18.在專著《美學》第一卷中創(chuàng)立了“美學"這門學科名稱的是()。A、鮑姆嘉通B、康德C、席勒D、黑格爾參考答案:A19.在中國古代盤古造天地的神話中,盤古完成了天地開辟任務后,將軀體與頭顱化成了()。A、五岳B、日月C、黃河D、長江參考答案:A20.在原始社會人類的精神生活中占統(tǒng)治地位的是()。A、祭祀B、崇拜C、巫術D、封禪參考答案:C21.在我國的眾山岳中,其中華山最為聞名的是()。A、雄偉之美B、奇特之美C、幽深之美D、險峻之美參考答案:D22.在旅游市美活動中,人們將張家界的一些奇峰怪石命名為“千里相會”、夫妻巖等等。這是審美聯(lián)想中的()。A、接近聯(lián)想B、類似聯(lián)想C、對比聯(lián)想D、創(chuàng)造性想象參考答案:B23.在講解故宮太和股廣場時,敘述皇帝進行大典和溥儀三歲登基的情況,旅游者仿佛也置身其中,這是導游講解方法中的()。A、觸景生情法B、虛實結合法C、由點及面法D、設置懸念法參考答案:A24.云南石林屬于()。A、花崗巖地貌B、丹霞地貌C、噴出巖地貌D、喀斯特地貌參考答案:D25.粵菜的最大特點是()。A、精B、細C、雜D、香參考答案:C26.原始巫術和圖騰崇拜都起源于()。A、“萬物有靈論”B、“萬物有神論”C、“萬物無神論”D、“萬物無靈論”參考答案:A27.園林的命脈是()。A、山B、水C、植物D、建筑參考答案:B28.與威士忌、白蘭地并稱為“世界三大蒸餾酒”的是()。A、黃酒B、啤酒C、藥酒D、白酒參考答案:D29.魚香肉絲所屬菜系是()。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜參考答案:B30.有機體沒有得到基本滿足的感受狀態(tài)稱為()。A、需要B、需求C、動機D、目標參考答案:A31.有“液體面包"之譽的是()。A、果酒B、啤酒C、藥D、乳酒參考答案:B32.有“千湖之國”美譽的是()。A、芬蘭B、瑞士C、冰島D、挪威參考答案:A33.由石灰?guī)r溶蝕而成的各種奇特地貌屬于()。A、丹霞地貌B、喀斯特地貌C、花崗巖地貌D、玄武巖地貌參考答案:B34.以科學考察為主要目的的旅游人物,最典型的有酈道元、徐霞客和()。A、司馬遷B、柳宗元C、謝靈運D、王羲之參考答案:A35.以科學考察為主要目的的旅行家是()。A、李白B、謝靈運C、徐霞客D、柳宗元參考答案:C36.儀表即人的外表,包括容貌、姿態(tài)和()。A、服飾B、妝容C、首飾D、發(fā)飾參考答案:A37.一般認為文人旅游始于()。A、李白B、徐霞客C、謝靈運D、柳宗元參考答案:C38.雁蕩山聞名于世的原因是()。A、“幽美秀麗”B、“奇特壯美”C、“幽、奇、秀、險”D、“峭拔險怪”參考答案:D39.雁蕩山()。A、以“幽美秀麗”聞名于世B、以“峭拔險怪”聞名于世C、以“奇特壯美”聞名于世D、以“幽奇秀險”聞名于世參考答案:B40.形體語言中最豐富的部分,可以反映內心感情的是()。A、語氣B、行為舉止C、表情D、語音語調參考答案:C41.新疆的博格達峰屬于()。A、文化名山B、風景名山C、登山山體D、宗教名山參考答案:C42.我們常將建筑比作園林的()。A、眼睛B、臉頰C、鼻梁D、頭參考答案:A43.我國最大的瀑布是()。A、黃河壺口瀑布B、吊水樓瀑布C、黃果樹瀑布D、大疊水瀑布參考答案:C44.我國最大的瀑布是()。A、吊水樓瀑布B、黃果樹瀑布C、黃河壺口瀑布D、大疊水瀑布參考答案:B45.我國現(xiàn)存最高的獨峰觀賞假山——冠云峰位于()。A、北京頤和園B、廣州余蔭山房C、揚州個園D、蘇州留園參考答案:D46.我國特有的紅茶品種是()。A、工夫紅茶B、小種紅茶C、紅碎茶D、磚紅茶參考答案:A47.我國古建筑的主體是()。A、木構架建筑體系B、土構架建筑體系C、磚構架建筑體系D、鐵構架建筑體系參考答案:A48.我國第一個國家森林公園是()。A、黃山國家森林公園B、阿爾山國家森林公園C、神農架國家森林公園D、張家界國家森林公園參考答案:D49.穩(wěn)重謹慎、平靜、愉快的人的氣質類型屬于()。A、膽汁質B、粘液質C、多血質D、抑郁質參考答案:B50.維吾爾族服飾中最精彩的部分是()。A、面杉B、蓋頭C、花帽D、長裙參考答案:C51.為達到融為一體、“物我兩忘”的審美境界,旅游者與觀賞對象應保持一定的()。A、心理距離B、時間距離C、空間距離D、審美距離參考答案:A52.王羲之是東晉最著名的()。A、神游家B、玄游家C、釋游家D、仙游家參考答案:B53.土家族著名的風俗活動之一是()。A、潑水B、摔跤C、哭嫁D、跳鍋莊舞參考答案:C54.天下山岳之首,標記著中國封建社會的統(tǒng)一與繁榮的神圣之山是()。A、黃山B、峨眉山C、泰山D、華山參考答案:C55.提出“美的整一"說的是()。A、柏拉圖B、亞里士多德C、鮑姆嘉通D、車爾尼雪夫斯基參考答案:B56.提出“美的理念”論的是()。A、柏拉圖B、亞里士多德C、鮑姆嘉通D、車爾尼雪夫斯基參考答案:A57.陶弘景是南朝時期出類拔萃的()。A、玄游家B、仙游家C、釋游家D、神游家參考答案:B58.逃避現(xiàn)實、浪跡山水、陶醉于自然之中,尋求超越、解脫、怡情的旅游方式是()。A、玄游B、仙游C、釋游D、神游參考答案:A59.唐高宗和武則天的合葬墓是()。A、乾陵B、泰陵C、崇陵D、順陵參考答案:A60.塔起源于()。A、中國B、印度C、泰國D、越南參考答案:B61.四川瀘州老窖是()。A、醬香型酒B、米香型酒C、清香型酒D、濃香型酒參考答案:D62.釋游又可稱為()。A、玄游B、仙游C、修行D、佛游參考答案:D63.事物的美與不美,是由審美時人們出現(xiàn)的一種奇特心理狀態(tài)決定的,這種心理狀態(tài)是()。A、審美情感B、審美距離C、審美態(tài)度D、審美意識參考答案:C64.世界上最早發(fā)現(xiàn)茶和利用茶的國家是()。A、美國B、印度C、埃及D、中國參考答案:D65.世界上距城市最近的天然森林是()。A、鼎湖山B、大興安嶺C、張家界國家森林公園D、約塞米蒂公園參考答案:A66.世界上的丹霞地貌主要分布在()。A、中國B、美國C、俄羅斯D、印度參考答案:A67.世界上的丹霞地貌主要分布在()。A、德國B、日本C、中國D、美國參考答案:C68.生命與生命之間、生命與環(huán)境之間相互支持,互惠共生以及與環(huán)境融為一體而限現(xiàn)出的美是()。A、生態(tài)美B、活力美C、和諧美D、自然美參考答案:C69.山西杏花村汾酒屬于()。A、醬香型酒B、濃香型酒C、清香型酒D、米香型酒參考答案:C70.認為美在物體本身、自然和社會本身的是()。A、主觀美論B、客觀美論C、主客觀關系美論D、形式美論參考答案:B71.人類要認識客觀世界,首先要通過()。A、情感B、感知C、想象D、理解參考答案:B72.人的美集中體現(xiàn)了()。A、自然美B、藝術美C、社會美D、勞動美參考答案:C73.熱情易變,活潑好動的人的氣質類型往往屬于()。A、膽汁質B、多血質C、抑郁質D、粘液質參考答案:B74.群山逶迤的武當勝景的主要特點是()。A、奇B、雄C、秀D、險參考答案:B75.全國的第一個露天博物館是()。A、喬家大院B、傣族竹樓C、陜北窯D、郎德苗寨參考答案:D76.情感產生慢、不顯露,但深刻而細致的人具有的氣質是()。A、膽汁質B、多血質C、粘液質D、抑郁質參考答案:D77.清東陵布局中的核心是()。A、景陵B、裕陵C、孝陵D、定東陵參考答案:C78.錢塘江大潮的觀潮最佳時機是農歷()。A、八月十五B、八月十六C、八月十七D、八月十八參考答案:D79.內摹仿說是關于美和審美本質的學說,其創(chuàng)始人是德國的()。A、鮑姆嘉通B、谷魯斯C、費肖爾父子D、黑格爾參考答案:B80.內摹仿說的創(chuàng)始人是()。A、洛慈B、谷魯斯C、黑格爾D、立普斯參考答案:B81.內摹仿說的創(chuàng)始人是()。A、黑格爾B、谷魯斯C、柏拉圖D、狄德羅參考答案:B82.南京城垣中,保存至今的,規(guī)模最大、最雄偉壯觀的城門是()。A、中華門B、太平門C、通濟門D、神策門參考答案:A83.明確提出“美學是感性認識的科學”的是()。A、鮑姆嘉通B、黑格爾C、康德D、席勒參考答案:A84.明清時期,帝王陵體主要采用的形式是()。A、方上B、以山為陵C、寶城寶頂D、黃腸題湊參考答案:C85.明代對名山大川風景資源的科考做出巨大貢獻的地理學家是()。A、沈括B、陸羽C、謝靈運D、徐霞客參考答案:D86.美感是個體對感性形象的直覺,美感愉悅是個人的()。A、情感意識B、情感感受C、現(xiàn)實感受D、現(xiàn)實意識參考答案:C87.馬斯洛需要層次論的最高層次需要是()。A、生理需要B、安全需要C、自我實現(xiàn)的需要D、尊重的需要參考答案:C88.旅游者對于某風景區(qū)是喜歡還是不喜歡,體現(xiàn)的是()。A、審美觀念B、審美趣味C、審美知覺D、審美理想參考答案:B89.旅游審美感受的最高層次是()。A、悅耳悅目B、悅心悅意C、悅心悅志D、悅志悅神參考答案:D90.旅游區(qū)設置的觀景臺是為了引起審美主體的注意,這是利用審美知覺的()。A、整體性B、選擇性C、恒常性D、獨特性參考答案:B91.旅游的審美對象是()。A、旅游行為B、旅游景觀C、旅游過程D、旅游主體參考答案:B92.陸游的《沈園》一詩,是他重游沈園、懷想前妻唐婉之作?!皞臉蛳麓翰ňG,曾是驚鴻照影來”,見到綠水想到唐婉以前曾到過此地。這是運用了()。A、審美想象B、對比聯(lián)想C、類似聯(lián)想D、接近聯(lián)想參考答案:D93.勞動產品的美首先是()。A、藝術美B、功能美C、自然美D、色彩美參考答案:B94.哭嫁作為著名的風俗活動,源于()。A、苗族B、土家族C、傣族D、回族參考答案:B95.具有世界意義的典型的白堊紀流紋質古火山,被譽為“古火山的立體模型”的是()。A、黃山B、華山C、雁蕩山D、廬山參考答案:C96.具有瓷都之稱的是()。A、江西景德鎮(zhèn)B、江蘇宜興C、福建德化D、湖南醴陵參考答案:A97.將“比德”之說發(fā)揚光大并正式確立的是()。A、荀子B、孟子C、孔子D、老子參考答案:C98.江河水景多分布在大河的()。A、上游B、下游C、上中游D、中下游參考答案:C99.脊與庇的組合構成了各式屋頂,其中廡殿的構成是()。A、一庇三脊B、二庇五脊C、三庇九脊D、四庇五脊參考答案:D100.皇帝舉行大典、接受文武百官朝賀的地方是()。A、太和殿B、保和殿C、乾清宮D、交泰殿參考答案:A101.貴州茅臺屬于()。A、醬香型酒B、濃香型酒C、清香型酒D、米香型酒參考答案:A102.廣西桂林三花酒屬于()。A、醬香型B、濃香型C、清香型D、米香型參考答案:D103.觀賞蘇州留園的冠云峰時需要采取的視點是()。A、平視B、仰視C、俯視D、斜視參考答案:B104.觀賞黃山的霧海奇觀應采取的視點是()。A、斜視B、俯視C、平視D、仰視參考答案:C105.故宮中最重要的建筑是()。A、乾清宮B、保和殿C、交泰殿D、太和殿參考答案:D106.古稱“云夢澤”的是()。A、太湖B、鄱陽湖C、洞庭湖D、果湖參考答案:C107.孤僻沉默、體弱多病的人的氣質類型往往屬于()。A、抑郁質B、粘液質C、膽汁質D、多血質參考答案:A108.構成園林的地形骨架,決定園林空間形態(tài)的是()。A、植物B、山體C、建筑D、綠水參考答案:B109.個性形成的主要時期是青少年期和()。A、嬰兒期B、兒童期C、成年期D、中年期參考答案:B110.告成功于天,以強調帝王統(tǒng)治權利的禮儀活動是()。A、原始巫術B、封禪C、祭拜D、封神參考答案:B111.服飾配色中理想的配色是深藍配()。A、白色B、黑色C、紅色D、黃色參考答案:C112.佛教傳人中國后興建的第一座寺廟是()。A、洛陽白馬寺B、北京廣化寺C、揚州大明寺D、昆明圓通寺參考答案:A113.對事物的各種屬性、各個部分及其相互關系的綜合的、整體的反應稱為()。A、感覺B、知覺C、想象D、聯(lián)想參考答案:B114.德國地理學家赫特納認為,影響景觀的美學價值的因素一是氣和由氣候決定的自然景觀及植被,二是()。A、山川構成B、水文構成C、土地構成D、社會構成參考答案:C115.道教醞釀于東漢,雛形于魏晉,形成規(guī)模于()。A、南北朝B、隋朝C、五代十國D、北宋參考答案:A116.道教全真教派的第一叢林是()。A、廣州五仙觀B、浙江金華觀C、蘇州玄妙觀D、北京白云觀參考答案:D117.導游講解時不能夸大其詞,把話說絕,應留有余地。這是運用語言的()。A、音樂性B、生動性C、準確性D、情感性參考答案:C118.當知覺的條件在一定范圍內改變了的時候,知覺的映象仍然保持相對不變,這就是知覺的()。A、選擇性B、恒常性C、整體性D、理解性參考答案:B119.大煮干絲所屬菜系是()。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜參考答案:D120.從勞動美學觀點看,人們更傾向于欣賞和追求健康的美、富有活力或()。A、青春感的美B、跳躍感的美C、成熟感的美D、生命感的美參考答案:D121.蔥燒海參所屬菜系是()。A、魯菜B、川菜C、粵菜D、蘇菜參考答案:A122.傳統(tǒng)庭院布局中等級最高、規(guī)模最大的類型是()。A、商用型庭院B、居住型庭院C、宮殿型庭院D、寺廟型庭院參考答案:C123.呈“廈兩頭"的四面坡,形態(tài)構成復雜,翼角舒張,輪廓豐美,脊件最多,既有錯落復雜的結構美又有活潑多姿的韻味,兼有壯麗之美。這描述的是建筑屋頂中的()。A、龐殿頂B、歇山頂C、硬山頂D、卷棚頂參考答案:B124.被尊稱為“美學史上的達爾文”的是()。A、洛慈B、立普斯C、費肖爾父子D、車爾尼雪夫斯基參考答案:B125.被譽為“京北第一草原”的是()。A、伊犁草原B、壩上草原C、錫林郭勒草原D、呼倫貝爾大草原參考答案:B126.被為佛教祖庭,也是佛教傳人中國后興建的第一座寺院,這座寺院是()。A、洛陽白馬寺B、南京靈谷寺C、拉薩大昭寺D、河南少林寺參考答案:A127.被認為是現(xiàn)存最早的游記文字的是()。A、《封禪儀記》B、《游名山志》C、《初學記》D、《太平御覽》參考答案:A128.被古代意大利旅行家馬可·波羅稱為“世界上最好的、獨一無二的橋”的是()。A、倫敦塔橋B、北京盧溝橋C、美國金門大橋D、河北趙州橋參考答案:B129.被稱為中國古代歷代皇帝陵慕之首的是()。A、明十三陵B、西安乾陵C、秦始皇陵D、河北慕陵參考答案:C130.被稱為活化石的動物是()。A、華南虎B、大熊貓C、揚子鱷D、中華鱘參考答案:B131.被稱為“天下第一香”的植物是()。A、水仙花B、蘭花C、臘梅D、玫瑰參考答案:B132.被稱為“東方斜塔”的是()。A、大理三塔B、蘇州虎丘塔C、北海北塔D、杭州雷峰塔得分參考答案:B133.北京四合院中,裝修、雕飾、彩繪的色彩主基調是()。A、紅色、藍色B、紅色、綠色C、黃色、綠色D、黃色、藍色參考答案:B134.北海北塔屬于()。A、金剛寶座塔B、喇嘛塔C、樓閣式塔D、密檐式塔參考答案:B135.1912年提出“心理距離”說的是心理學家、美學家()。A、布洛B、黑格爾C、朱光潛D、肖爾參考答案:A136.“主客觀關系美論“的代表人物是()。A、克羅齊B、休謨C、立普斯D、亞里士多德參考答案:C137.“四瀆”是指黃河、長江、濟水和()。A、泗水B、松花江C、淮水D、漓江參考答案:C138.“美在生活”的觀點提出者是()。A、柏拉圖B、亞里士多德C、康德D、車爾尼雪夫斯基參考答案:D139.“美是一種善,其所以引起快感正是因為它是善”中強調的是()。A、儀態(tài)美B、心靈美C、容貌美D、語言美參考答案:B140.“暢神說”的提出者是南朝山水畫家()。A、謝靈運B、宗炳C、陶弘景D、王羲之參考答案:B多選題1.組成中國地貌輪廓的主要有()。A、山脈B、高原C、平原D、丘陵E、盆地參考答案:ABCE2.組成皖南民居主色調的有()。A、黑色B、白色C、灰色D、青色E、黃色參考答案:ABC3.中國園林作為一個綜合性藝術品,其基本的構成要素有()。A、疊山B、理水C、植物D、動物E、建筑參考答案:ABCE4.中國現(xiàn)存的著名皇家園林有()。A、恭王府B、頤和園C、北海公園D、承德避暑山莊E、拙政園參考答案:BCD5.中國四大名園有()。A、拙政園B、頤和園C、承德避暑山莊D、留園E、個園參考答案:ABCD6.中國古建筑中,屋頂深遠的出檐、凹曲的屋面、反宇的檐部,其功能主要有()。A、祈福辟邪B、排泄雨水C、遮蔽烈日D、收納陽光E、改善通風參考答案:BCDE7.影響居住習俗的主要因素有()。A、地域B、民族C、歷史D、社會E、個人參考答案:ABCD8.以科學考察為主要目的的旅游者,最典型的有()。A、司馬遷B、李白C、謝靈運D、酈道元E、徐霞客參考答案:ADE9.現(xiàn)存著名的私家園林有()。A、北京恭王府B、北京北海公園C、蘇州留園D、上海豫園E、揚州個園參考答案:ACDE10.下列屬于美的基本形態(tài)的是()。A、自然美B、形式美C、社會美D、內涵美E、藝術美參考答案:ACE11.屋身的裝飾構成因子有()。A、敷色B、彩繪C、立匾D、墻體E、雕塑參考答案:ABCE12.我國各地的飲食習俗不同,形成了各具特色的風味飲食,人們對美食進行鑒賞的主要依據是()。A、色B、香C、味D、形E、質參考答案:ABCDE13.我國的四大佛教名山包括()。A、峨眉山B、五臺山C、普陀山D、泰山E、九華山參考答案:ABCE14.我國傳統(tǒng)文化的四寶包括()。A、繪畫B、戲曲C、書法D、中醫(yī)E、烹飪參考答案:ACDE15.魏晉南北朝時期出現(xiàn)了新型的旅游方式,它們包括()。A、玄游B、仙游C、神游D、釋游E、自然游參考答案:ABD16.魏晉南北朝時代產生的新型旅游方式有()。A、暢游B、玄游C、仙游D、釋游E、神游參考答案:BCD17.味感中屬于基本味的是()。A、咸B、甜C、苦D、辣E、酸參考答案:ABCDE18.太湖石的觀賞講究()。A、瘦B、皺C、漏D、透E、丑參考答案:ABCDE19.臺基的審美功能主要體現(xiàn)在()。A、調適構圖B、擴大體量C、美化環(huán)境D、調度空間E、標志等級參考答案:ABDE20.屬于古代地理學著作的有()。A、《禹貢》B、《水經》C、《山海經》D、《禹本紀》E、《石鐘山記》參考答案:ABCD21.世界三大冷泉包括()。A、五大連池礦泉B、嶗山礦泉C、法國“維?!盌、俄羅斯“高加索”礦泉E、阿爾山礦泉參考答案:ACD22.審美移情的基本特征有()。A、主客交融B、物我兩忘C、物我同一D、物我互贈E、物我協(xié)同參考答案:ABCD23.山地景觀按其構造地貌分為()。A、花崗巖地貌B、玄武巖地貌C、酸性噴出巖地貌D、丹霞地貌E、喀斯特地貌參考答案:ABCDE24.群山逶迤的武當勝景的主要特色是()。A、雄B、幽C、奇D、秀E、險參考答案:ABCDE25.全國“四大名園”是()。A、拙政園B、留園C、頤和園D、承德避暑山莊E、個園參考答案:ABCD26.氣象景觀中最常見的有()。A、云霧景觀B、煙雨景觀C、冰雪景觀D、霞光景觀E、佛光景觀參考答案:ABCDE27.南岳“四絕”是指()。A、祝融峰之高B、方廣寺之深C、水簾洞之奇D、龍鳳潭之清E、藏經殿之秀參考答案:ABCE28.美學基本原理是對旅游美學進行研究的基礎和前提,它包括()。A、美的本質B、美的特征C、美的形態(tài)D、美的欣賞E、旅游審美心理參考答案:ABCDE29.美的基本形態(tài)可以分為()。A、形象美B、自然美C、社會美D、人工美E、藝術美參考答案:BCE30.琉璃鳳色彩豐富,一般常用的顏色是()。A、紅B、藍C、紫D、黃E、綠參考答案:BDE31.道教的四大名山是()。A、武當山B、嶗山C、青城山D、龍虎山E、五臺山參考答案:ABCD32.朝鮮族傳統(tǒng)的男裝,主要有()。A、褲B、裙C、坎肩D、長袍E、短上衣參考答案:ACDE33.被譽為“歲寒四君子”的是()。A、梅B、蘭C、竹D、菊E、松參考答案:ABCD填空題1.自然崇拜中以()最為基本。答:山川崇拜2.中國五大自然奇特景觀分別是桂林山水、長江三峽、()、黃山云霧、吉林霧淞.答:云南石林3.中國三大名樓是南昌滕王閣、武昌黃鶴樓和()。答:岳陽樓4.中國古代雕塑從旅游審美角度可以分為()、陵墓雕塑和工藝雕塑。答:宗教雕塑5.中國古代的人們注重對建筑物色彩的處理,強調色彩的對比和()。答:調和6.中國古代稱陵園雕刻為()。答:石像生7.中國第一神山,在中華民族文化史上有“萬山之祖”地位的是()。答:昆侖山8.中國的巨大地貌輪廓主要由山脈、高原、()、平原組成。答:盆地9.正史有確切記載的第一個行封禪禮的是()。答:秦始皇10.長城的主要用途是守望和()。答:防御11.在柱子的上部、屋檐之下用若干方形的小斗和若干弓形拱層縱橫穿插、層疊裝配的組合構件稱為()。答:斗拱12.在中國漫長的封建社會歷史中,()制度是主要的政體。答:君主專制13.在陽光斜射的條件下發(fā)生衍射分光作用,形成的彩色光環(huán)映現(xiàn)在旅游者面前的云霧層上的現(xiàn)象是()。答:佛光14.原始巫術和圖騰崇拜都起源于()。答:萬物有靈論15.由于龐大的規(guī)模而被譽為“世界第八大奇跡"的是()。答:兵馬俑16.儀態(tài)是指人在行為中的姿態(tài)和()。答:風度17.一個國家和民族的建筑風格,主要是由其()決定的。答:建筑結構18.窯洞是由人類遠祖的()發(fā)展而來的。答:穴居19.巖漿噴出地表后冷凝面形成的,呈灰黑色,分布最廣的噴出巖是()。答:玄武巖20.現(xiàn)存最早的游記文字是()。答:封禪儀記21.我國影響最大的菜系是魯菜、()、粵菜和蘇菜,答:川菜22.我國現(xiàn)存最高的獨峰觀賞假山是蘇州留園的()。答:冠云峰23.我國古代稱陵園雕刻為()。答:石像生24.魏晉南北朝時期,人們?yōu)樽非蟪上傻玫蓝氜D奇山異水的一種旅游活動稱為()。答:仙游25.完善的()是獲得旅游審美愉快的重要基礎。答:審美結構26.圖騰崇拜和()都起源于“萬物有靈論”,答:原始巫術27.逃避現(xiàn)實、浪跡山水、陶醉于自然之中,尋求超越、解脫、怡情的旅游方式即為()。答:玄游28.世界最高的大佛是()。答:樂山大佛29.世界現(xiàn)存最大的一尊摩崖石像,有“山是一尊佛,佛是一座山”稱譽的是()。答:樂山大佛30.紹興黃酒的四大傳統(tǒng)品牌是紹興元紅酒、()、紹興善釀酒和紹興雪香酒。答:紹興加飯酒31.山地是地殼在構造抬升運動的基礎上經過強烈的()及大自然漫長的風化而形成的。答:侵蝕切割32.人類最基本的實踐活動是()。答:生產勞動33.人類在接觸到美的事物時會引起一種感動,這種感動稱為()。答:美感34.歐洲地形總特點是以()為主,冰川地貌分布較廣,高山峻嶺匯集南部。答:平原35.南朝山水畫家宗炳提出了()。答:暢神說36.木構架建筑體系的社會適應性體現(xiàn)在木構架建筑材料以土木為主,很切合()為主體的社會經濟結構,答:小農經濟37.明清時代地宮按(),布局,頂部鋪琉璃瓦,地面鋪“金磚”,以磚石砌成拱券大殿。答:前朝后寢38.美的新穎性特征在社會美和()中表現(xiàn)得尤為突出。答:藝術美39.美的新穎性強調,美來源于人們的實踐活動,而人的實踐活動帶有一定的()。答:創(chuàng)造性40.美的基本形態(tài)可以分為自然美、()、藝術美三種。答:社會美41.綠茶制作需要經過()、揉捻、干燥三個基本流程。答:殺青42.旅游審美的主體是()。答:旅游者43.旅游美學是以()、旅游者為其研究對象,分析旅游活動中的各種審美關系并從中總結其規(guī)律性的一門學科。答:旅游審美對象(旅游者的觀賞對象)44.旅游美學的研究對象是旅游審美對象和()。答:旅游審美主體(即旅游者)45.哭嫁是()族著名的風俗活動之一。答:土家46.號稱“世界屋脊”的是()。答:青藏高原47.海島按成因可分為基巖島、沖擊島和()。答:珊瑚島48.個性形成主要在兒童期和()。答:青少年期49.佛教建筑一般分為三類:塔、石窟和()。答:佛寺50.導游技巧中的“三導”是順序導、交錯導和()。答:重點導51.導游技巧中的“三導”是()、交錯導和重點導。答:順序導52.傳統(tǒng)庭院布局中等級最高、規(guī)模最大的類型是()。答:宮殿型庭院四、簡答題:本大題共5小題,每小題6分,共30分。53.彩繪有()、旋子彩繪及蘇式彩繪。答:和璽彩繪54.彩畫起源于()。答:防腐55.表現(xiàn)為內在精神上的領悟,人的內在精神完全浸潤于自然之美中的自然審美觀是()。答:暢神56.被譽為“雁蕩三絕”的是靈峰、靈巖、()。答:大龍湫57.被稱為地球之巔,世界第一高峰的是()。答:珠穆朗瑪峰58.北京天壇中的祈年殿是按照“()”的思想設計的。答:敬天禮神59.白酒與威士忌、()并稱為“世界三大蒸餾酒”。答:白蘭地60.“客觀美論”認為美在物體本身、自然和()。答:社會本身61.“比德"之說,由()發(fā)揚光大,并正式確立。答:孔子簡答題1.味感的高級效應主要表現(xiàn)在哪里?答:味感的高級效應主要體現(xiàn)有“和神”、節(jié)奏美感、以味知文?!昂蜕瘛本褪歉鞣N菜肴多樣統(tǒng)一的味,能調諧人的味覺和精神,使人的精神舒暢愉快,增加其對生活的熱愛,培養(yǎng)良好的情操;味的節(jié)奏美感,就是先后品嘗的多種味型能產生一種節(jié)奏感,這種節(jié)奏感先由生理引起,而后才反映到心理、精神方面;聯(lián)想美感,味的美感經想象而升華、提煉,最后凝聚成一種審美情感;以味知文,指一個菜系與地方文化有關,知味者可以通過品嘗深深感受一種文化之美。風味與文化之間可以說是“心有靈犀一點通”。2.試述中國民居北京四合院的特點。答:(1)四合院即四面有房屋,當中有院。(2)四合院的規(guī)模大小不等,大致可分為大四合院、中四合院、小四合院三種,中小四合是一般的民宅,大四合多為府邸。(3)四合院講究格局款式、追求氣派、重視傳統(tǒng),整個院落布局嚴整、敞亮,使人有雅靜舒適之感,(4)四合院是封閉式的住宅,具有很強的秘密性,非常適合獨家居住。(5)四合院的裝修、雕飾、彩繪以各種吉祥圖案為主,色彩采用紅色,綠色為主基調。3.試述中國的服飾民俗。答:服飾是指人們穿戴的服裝和與之并存的有關飾物,它是一個民族文化的表征,與人們的物質生活水平、社會時尚和文明程度緊密相連。一個民族的歷史變遷、宗教信仰以及民族的審美心理都能在服飾上有所體現(xiàn)。民族服飾是建立在一個民族共同的民族,心理的審美情趣基礎上的,一經形成,就會被賦予本民族的情感于其中,也會成為該民族的識別標志。民族服飾中蘊含著多種美的因素,不僅有色調美、裝飾美,還有結構美、搭配美和神秘美。旅游者對民族服飾的欣賞可獲得美的享受和心靈的愉悅。中國地域遼闊、民族眾多,民族服飾可謂是姹紫嫣紅,綽約多姿,其中苗族、維吾爾族、朝鮮族等民族的服飾最具特色。4.試述影響觀賞時間的因素。答:旅游景觀欣賞隨著旅游者的動態(tài)行進不斷地展開它的時間序列。要獲得好的觀賞效果,還需要注意觀賞時間的選擇。(1)觀賞時機:不同的景觀有其最佳時節(jié),如果時節(jié)不當,就難以觀賞到一些獨特的景觀;(2)時相:在特定的時間內,自然景觀會呈現(xiàn)出不一樣的景象;(3)季相:因氣象、物候、花草、樹木、山水的季節(jié)性變化給自然景觀提供了時間的信息。具體舉例展開。5.試述徐霞客的科學考察旅游。答:徐霞客是明代的地理學家、旅行家、探險家、文學家。因明末政治黑暗,不喜官場仕途,立志遠游,考察祖國河山。23歲開始外出旅游,北至燕晉,南至云、貴、兩廣,共19省(區(qū));在考察大自然的過程中,他每天堅持用日記的體裁,對沿途的風景名勝、地質地貌、水文氣象、動植物、民俗風情進行觀察、思索,記錄下調查的結果和自己的心得體會,經后人整理,編輯成《徐霞客游記》;游記不僅科學地記載了沿途風土人情,還涉及了廣閥的科學領域,內容十分廣泛、豐富。徐霞客在漫游的過程中重實踐、勤考察,不迷信書本知識和民間傳說,他能夠遵循科學的原則去認識和解釋自然界中的各種奇異現(xiàn)象。6.試述現(xiàn)代旅游審美的基本特征。答:(1)現(xiàn)代旅游審美的大眾性?,F(xiàn)代旅游已成為當代人的一種生活消費方式,旅游審美活動作為這一生活方式的主要內容,審美的主體已不再是少數富有者的特權,而且旅游審美者人數之多,隊伍之龐大,是其他任何審美領域所無法比擬的。(2)旅游者審美注重于感悟美。盡管現(xiàn)代旅游與古代旅行存在著質的差別,但在感悟美、獲取審美的愉悅上,是一脈相承的。(3)旅游者審美情趣多樣化的同時注重回歸自然。旅游是人們日常生活中的一種間歇。在旅游的這一段時間內,旅游者遠離他們平常的生活軌道,各自在尋求一種不同于常規(guī)的氛圍。現(xiàn)在的旅游者情趣多樣化的同時更多地表現(xiàn)為回歸自然,希望全方位地認識自然、了解自然。(4)旅游審美表現(xiàn)出文化跨越性特征,由于人們日常生活的范圍有一定的時空限制,產生了特定的不可及性和特定意義上的“距離”,對異地異域的自然景觀、異質文化產生憧憬。(5)現(xiàn)代旅游審美注重于文化傾向?,F(xiàn)代旅游審美作為一項大眾化的文化消費活動,其審美傾向更重視文化內容。不僅重視旅游景觀的外形所帶來的美的感受,而且注重旅游景觀所具有的文化內涵。7.試述我國古典園林的發(fā)展沿革。答:(1)我國古代園林起源于商周時期.商、周的園、囿可以視為中國古代園林萌發(fā)的開始,這一時期的“園”、“囿”等雖然在主觀上不是為了觀賞而興建的,但在客觀上為后來的人工山水園林的建造奠定了基礎。(2)秦漢時期的宮苑。中國古代園林經過春秋、戰(zhàn)國時期,到秦漢時發(fā)展為以官室建筑為主的宮苑,完成了從商、周的園、囿向秦、漢宮苑和私家園林的轉化。(3)魏晉南北朝時期中國園林的發(fā)展處于轉折時期。雖然在規(guī)模上不如秦漢山水宮苑,但在內容上則有所繼承與發(fā)展,(4)唐宋時園林達到成熟階段,官僚及文人墨客為了玩賞大自然山水景色,便就近仿效自然山水建造園苑。(5)明清時期園林進人精深發(fā)展階段。明清是中國園林創(chuàng)作的高峰期,無論是江南的私家園林,還是北方的帝王宮苑,其造園藝術在繼承傳統(tǒng)的基礎上又實現(xiàn)了一次飛躍。8.試述審美移情說的要點。答:(1)審美移情作為一種審美體驗,其本質是一種對象化的自我享受;(2)審美移情的基本特征是主客交融、物我兩忘、物我同一、物我互贈;(3)審美移情發(fā)生的原因是同情感與類似聯(lián)想;(4)審美移情的功能是人的情感的自由解放。9.試述如何提高旅游工作者的美學修養(yǎng)。答:(1)培養(yǎng)自我審美意識,提高審美情趣;(2)強化審美敏感性,提高審美能力;(3)研究旅游者的審美需求,提高審美水平;(4)尊重旅游者的審美習慣;(5)掌握和運用旅游觀賞原理與導游技巧方法;(6)提高再創(chuàng)造的能力。展開論述。10.試述旅游審美情感交流。答:(1)在旅游審美活動中,審美主體與審美客體之間總是充溢著雙向的情感交流活動。這種情感交流往往呈現(xiàn)感動、移情、共鳴三種情況;(2)感動先要有所“感”,審美者先要以受動的方式,接受感情的熏陶,第二步就需要審美者進行內心的情感體驗,體驗的結果就引發(fā)審美者的情感態(tài)度,在審美者與對象之間形成情感交流。(3)移情是在審美活動中,不僅只在情感體驗時獲得感動,還要將自己在體驗中形成的帶有主體創(chuàng)造性成分的情感投射到審美對象上,使審美對象也帶有審美主體的情感色彩,(4)共鳴指對象所蘊含的情感和審美主體的情感因相通或相近而產生的一種情感震蕩,是主體與對象之間因心物兩契而進人一種情感上的共振共鳴狀態(tài);一旦共鳴情感狀態(tài)形成,就會給審美主體帶來極大的興奮和激動,同時加深對客體的領悟。11.試述旅游工作者如何提高自身的美學修養(yǎng)。答:(1)培養(yǎng)自我審美意識,提高審美情趣;(2)強化審美敏感性,提高審美能力;(3)研究旅游者的審美需求,提高審美水平;(4)尊重旅游者的審美習慣;(5)掌握和運用旅游觀賞原理與導游技巧方法;(6)提高再創(chuàng)造的能力。具體展開論述。12.試述動態(tài)觀賞與靜態(tài)觀賞的概念及相互關系。答:動態(tài)觀賞是指人們在游覽中,沿著一定的風景線,或徒步或乘車或坐船…于地面、空中或水上移動的過程中欣賞流動變化的風光勝景。靜態(tài)觀賞是指旅游者在游覽中駐足流連,呈相對靜止狀態(tài)有選擇地凝神觀照周圍景物。旅游者在游覽觀賞過程中,動態(tài)觀賞與靜態(tài)觀賞是不可截然分開的。旅游審美活動既離不開動態(tài)觀賞也離不開靜態(tài)觀賞,動態(tài)觀賞與靜態(tài)觀賞二者不可偏廢,動觀之中有靜景,靜觀之中又有動景。旅游者在游覽過程中有行有止,有動有靜,動靜結合,才能獲得良好的觀賞效果。13.如何體驗中國飲食的意境美?答:(1)飲食環(huán)境的意境美。中國飲食地點的設計和取名,頗講究書卷氣和雅致風味,飯店餐館的牌號、茶酒的名目、店內的陳設等,都與美味佳肴相映成趣。具體舉例論述。(2)飲食名稱的意境美。中國的菜名更典型,無論取其形色的麗(如掌上明珠),還是狀其美味的(如夏日荷香)、重雅致的(如琵琶鳴春)等,都充滿詩情畫意,形神兼?zhèn)?。具體舉例論述。(3)菜肴造型的意境美。中國的一些優(yōu)秀廚師不僅擅長有意境的拼盤藝術,還經常運用雕刻手法,在瓜果、菜蔬上精雕細琢,將冬瓜、蘿卜、黃瓜等雕刻成鳳凰、孔雀等,惟妙惟肖,構成了美妙悅人的意境。14.舉例說明旅游工作者如何提高自身的再創(chuàng)造能力。答:再創(chuàng)造能力的提高是提高旅游工作者服務質量的保證。第一,要提高自己的景觀鑒賞能力和領悟能力;第二,要強化自身的審美敏感性,培養(yǎng)自覺的審美意識和獨立的價值判斷能力;第三,應弄清自身與景物對象的相互關系;第四,必須明確自身與旅游者的審美關系;第五,應尊重旅游者的審美判斷力和審美想象力,注意激發(fā)旅游者的游興,設法在臨場導游講解中為對方留下一定的審美空間。具體舉例論述。15.簡述自然景觀美的表現(xiàn)形態(tài)。答:(1)形態(tài)美;(2)色彩美;(3)動態(tài)美;(4)聽覺美。五、論述題:本大題共3小題,每小題10分,共30分。16.簡述自然景觀的審美特征。答:雄偉之美;秀麗之美;奇特之美;險峻之美;幽深之美;空曠之美。17.簡述自然景觀的類型。答:(1)純天然的、人跡罕至的原始景物;(2)印上人文痕跡的人們勞作場所;(3)自然與人文相融合的藝術化了的自然景物;18.簡述中國古建筑的審美特性。答:(1)等級森嚴的建筑禮制;(2)建筑及建筑群的對稱性;(3)建筑與自然的相融合;(4)藝術效果綜合性強。19.簡述中國古建筑的審美特性。答:(1)等級森嚴的建筑禮制。(2)建筑及建筑群的對稱性。(3)建筑與自然的相融合。(4)藝術效果綜合性強。20.簡述中國傳統(tǒng)建筑組群的形態(tài)。答:(1)建筑組群的形態(tài)分為庭院和非庭院;(2)庭院式布局以庭院作為單體建筑的連接紐帶,大多采用對稱和對比的布局手法;(3)庭院式布局又分為居住型庭院、宮殿型庭院和寺廟型庭院;(4)非庭院式布局包括貫聯(lián)式布局、連排布局、散點式布局三種形式。21.簡述園林景觀欣賞線路的組織,答:路因景成,園林景觀欣賞線路把分散的景點連貫起來,將旅游者引導至適當的位置、角度去觀賞園林中最佳的畫面。隨著旅游者腳步的移動,其亭臺樓閣、背景以及花草樹木等點綴物也處于變換之中,游客只有一步一步仔細欣賞,方能體會到其意味之精妙。22.簡述園林的審美意境。答:(1)本于自然,高于自然。造園時注重將園與周圍自然環(huán)境融為一體。(2)情景交融。園林中常寄托著園主人的理想和愿望。(3)意境的涵蘊,境生于象外,意境并不局限于有限的意象之內,而是力求在有限中見出無限。23.簡述影響旅游景觀觀賞時間的因素。答:(1)觀賞時機.(2)時相。(3)季相。24.簡述需要的特點。答:(1)需要是一種內部的緊張狀態(tài),(2)需要指向一定的對象。(3)需要是個體活動積極性的源泉。25.簡述我國自然景觀的特征。答:(1)我國是一個多山的國家,山岳景觀類型眾多。(2)河流如網,湖泊密布,構成絢麗多姿的水域景觀。(3)具有多樣的氣候類型。(4)生物資源異常豐富,有許多中國特有的奇花異草、珍禽異獸。26.簡述我國茶葉按照制作方法與品質上的差異劃分的類型。答:(1)綠茶;(2)紅茶;(3)花茶;(4)烏龍茶:(5)白茶;(6)磚茶。27.簡述太湖石的觀賞講究。答:太湖石的觀賞講究“瘦、皺、漏、透、丑”.瘦者,指石塊的體態(tài)苗條,有迎風玉立之勢:皺者,是指石上有凹凸之皺折,山石有皺才能顯出蒼老,方有真山之氣;漏者,是指石上有大孔小孔,滿洞相套,上下貫穿,四面玲瓏;透者,指石的紋理貫通;丑者,是指丑中求美,丑中見秀。28.簡述審美意識的基本特征。答:(1)時代性,隨著社會時代的發(fā)展變化,人的審美意識也在不斷地演進;(2)民族性。一個民族由于受地理環(huán)境、社會氛圍等因素的影響和制約,在審美意識上歷史地形成了特定的民族共同性;(3)階級性,在階級社會中,審美意識也必然會打上階級的烙印。29.簡述審美意識的構成要素。答:(1)審美觀念;(2)審美趣味;(3)審美理想;(4)審美知覺;(5)審美情感。30.簡述審美聯(lián)想的三種形態(tài)。答:(1)接近聯(lián)想。(2)類似聯(lián)想。(3)對比聯(lián)想。31.簡述審美理解的三個層次。答:第一層次的理解主要在于區(qū)分現(xiàn)實狀態(tài)與建幻狀態(tài),即把現(xiàn)實生活中的事件、情節(jié)和感情與審美或藝術中的事件,情節(jié)和感情區(qū)別開來。第二層次的理解是對審美對象之內涵的了悟。第三層次的理解是對融合在形式中的意味的主觀性把握。這是一種深層的和內在的理解。32.簡述審美客觀標準的具體內容。答:(1)美是人的本質力量的感性顯現(xiàn),美感是欣賞者從中實行自我觀照所得到的精神愉悅。(2)美實質上是人類對目的性的社會實踐的肯定。(3)美感是人們通過感性形式實行自我觀照獲取的精神愉悅。33.簡述歐洲的自然景觀特征。答:(1)因近海海域深人內陸,多島嶼風光;(2)海岸類型多樣;(3)氣候溫和;(4)森林風光旖旎;(5)

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