湖北省十堰市八校教聯(lián)體學(xué)校2025-2026學(xué)年高二9月月考語(yǔ)文試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：任何事物的特點(diǎn)，都是由它自身的性質(zhì)所決定并在比較中顯示出來(lái)的。從歷史的角度看，革命回憶錄具有如下的特點(diǎn)?！叭H”的原則性。即革命回憶錄的內(nèi)容必須是撰稿人的親身經(jīng)歷、親眼所見(jiàn)、親耳所聞的革命史實(shí)?；貞浘褪腔叵?，是再現(xiàn)的一種形式，只有“三親”，才可回憶。一九三五年五月，楊得志同志在上級(jí)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織指揮了強(qiáng)渡大渡河的重要戰(zhàn)斗，正因?yàn)樗辛诉@一親身經(jīng)歷，才能寫(xiě)出留芳史冊(cè)的革命回憶錄《強(qiáng)渡大渡河》。在“三親”原則性這一點(diǎn)上，文史資料和革命回憶錄是相同的，如《我的前半生》是皇帝（溥儀）寫(xiě)皇帝的生活，別人誰(shuí)也寫(xiě)不出來(lái)。不過(guò)，文史資料的內(nèi)容范圍要比革命回憶錄寬廣得多。而報(bào)告文學(xué)、通訊，它的材料是靠深入生活采訪得來(lái)的，這與革命回憶錄的“三親”原則性不同。歷史的真實(shí)性。有了“三親”，還必須如實(shí)地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》這本回憶錄的序言里說(shuō)：“我這篇文章只能夠采取回想錄的形式，記憶比較明確的地方寫(xiě)得自然會(huì)詳細(xì)，記憶比較淡薄的地方寫(xiě)得自然會(huì)簡(jiǎn)略。這樣便會(huì)出現(xiàn)斷片，但也只好聽(tīng)其斷片。我本也可以加些想象進(jìn)去，寫(xiě)成一部小說(shuō)，但那樣反會(huì)減少事實(shí)的真實(shí)性?！惫蠈?xiě)回憶錄，對(duì)于年代久遠(yuǎn)，無(wú)法憶及的人物、情節(jié)，寧可缺如，決不虛構(gòu)。我們其他的革命前輩在記錄當(dāng)年經(jīng)歷時(shí)也同樣確切地反映真實(shí)，而且能從更高的思想高度去理解過(guò)去，力圖把革命回憶錄寫(xiě)成經(jīng)得起考驗(yàn)的歷史文獻(xiàn)。高度的思想性。我們的革命前輩，對(duì)革命事業(yè)忠心耿耿，不但善于總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn)，又善于論述革命的經(jīng)驗(yàn)。他們抱著一種崇高的目的和愿望，為了使后代知曉革命歷史和接受傳統(tǒng)教育，才進(jìn)行革命回憶錄的寫(xiě)作的，這就決定了革命回憶錄有它高度的思想性。正如魯迅所說(shuō)的，“我以為根本問(wèn)題是在作者可是一個(gè)‘革命人’，倘是的，則無(wú)論寫(xiě)的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文學(xué)’”。革命回憶錄正可以幫助我們想想過(guò)去，珍惜今天，從而增強(qiáng)信心和力量。表達(dá)的生動(dòng)性。在黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)革命，改朝換代，驚天動(dòng)地，威武雄壯，可歌可泣。作為革命回憶錄，理所當(dāng)然要用生動(dòng)活潑、豐富多彩的表達(dá)形式，才能足以反映當(dāng)年革命前輩的思想感情和革命史實(shí)。很多優(yōu)秀的革命回憶錄，不論是寫(xiě)革命斗爭(zhēng)的歷程，還是緬懷革命前輩的生平事跡，往往采用文學(xué)表現(xiàn)手法，描述動(dòng)人的故事情節(jié)，刻畫(huà)鮮明的人物形象；作者對(duì)人物和事件的感情，往往也自然地流露于筆端；有時(shí)，在敘事過(guò)程中，作者按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，便發(fā)表議論直抒胸臆，或點(diǎn)撥升華，真可謂得心應(yīng)手。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家吳玉章同志說(shuō)：“有許多歷史著作，同時(shí)也是很好的文學(xué)作品，我們應(yīng)該保持這個(gè)傳統(tǒng)。力求使我們的歷史著作不但有豐富的材料、卓越的思想，而且寫(xiě)得有聲有色，從內(nèi)容到形式都很美?！笨傊?，革命回憶錄以“三親”的原則性、歷史的真實(shí)性、高度的思想性、表達(dá)的生動(dòng)性為特點(diǎn)，記述黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng)，歌頌革命斗爭(zhēng)的英雄業(yè)績(jī)。它既是良好的生活教科書(shū)，又是研究中國(guó)現(xiàn)代革命歷史的珍貴資料。（摘編自王大悟《淺談革命回憶錄的特點(diǎn)和寫(xiě)作》）材料二：我們知道，紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)的選擇，最終依靠的是一張報(bào)紙。經(jīng)考證，這張報(bào)紙就是《山西日?qǐng)?bào)》，當(dāng)然后來(lái)還依靠了《大公報(bào)》等其他傳播媒介。《聶榮臻回憶錄》（解放軍出版社，1986年版）是這樣寫(xiě)的：九月十九日，我和林彪隨二師部隊(duì)進(jìn)駐哈達(dá)鋪。在這里我們得到了一張國(guó)民黨的《山西日?qǐng)?bào)》，其中載有一條閻錫山的部隊(duì)進(jìn)攻陜北紅軍劉志丹部的消息。我說(shuō)，趕緊派騎兵通訊員把這張報(bào)紙給毛澤東同志送去，陜北還有一個(gè)根據(jù)地哩！這真是天大的喜訊！然而，《聶榮臻回憶錄》里并沒(méi)有寫(xiě)是如何得到這張報(bào)紙的。這個(gè)謎，一直在我心里存放著，不知能不能破解，亦不知何時(shí)能破解。2004年夏天，《北京青年報(bào)》為紀(jì)念長(zhǎng)征出發(fā)七十周年，連載健在紅軍將士訪談錄，8月23日這天，刊登的是《楊家華為遵義會(huì)議站崗》。像以往一樣，我饒有興趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我：長(zhǎng)征中，還有一件令楊家華難忘的事。紅二師進(jìn)入哈達(dá)鋪后，聶榮臻一放下行李，就對(duì)楊家華說(shuō)：“小鬼，快去買些燒餅回來(lái)。”楊家華跑到一個(gè)賣燒餅的老鄉(xiāng)處，把身上的錢全部掏出來(lái)，買了4塊燒餅。老鄉(xiāng)隨手拿一張報(bào)紙一包，遞給了他。楊家華清楚地記得包燒餅的報(bào)紙是《山西日?qǐng)?bào)》。聶榮臻像往常一樣，看得特別認(rèn)真。忽然，聶榮臻的嘴不動(dòng)了，兩眼像被定住了一樣。接著，他大聲地對(duì)楊家華說(shuō)：“小鬼，快，把通訊員叫來(lái)，趕快騎馬把這張報(bào)紙送給老毛，送給中央?！比缓?，他轉(zhuǎn)過(guò)身，興奮地對(duì)林彪說(shuō)：“陜北還有根據(jù)地，劉志丹，劉志丹帶著一支隊(duì)伍在陜北！”第三天，毛澤東就在哈達(dá)鋪的一座關(guān)帝廟里，召集了干部大會(huì)。從此，紅一方面軍就朝著陜北根據(jù)地邁開(kāi)了行軍的步伐。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。這段文字，實(shí)在是太珍貴了。它不僅破解了我心中之謎，而且還為黨史、軍史的紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)研究提供了一個(gè)完美而圓滿的答案。（摘編自尹韻公《終于找到了》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．回憶錄就是通過(guò)回憶以往的經(jīng)歷，達(dá)到再現(xiàn)歷史的目的，革命回憶錄是回憶錄的一種，它主要是回憶革命的經(jīng)歷。B．革命回憶錄有一定的創(chuàng)作原則，比如“真實(shí)性”“思想性”等，而“三親＂原則是它區(qū)別于報(bào)告文學(xué)、通訊的一大特征。C．革命回憶錄可以使后代知曉革命歷史、接受傳統(tǒng)教育，魯迅先生的話激勵(lì)我們?cè)谥販馗锩邭v史的過(guò)程中增強(qiáng)信心與力量。D．材料二在引用《聶榮臻回憶錄》內(nèi)容時(shí)，特意標(biāo)明了它的出版社和出版時(shí)間，意在突出引用材料的準(zhǔn)確性。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．文章引用楊得志的《強(qiáng)渡大渡河》和溥儀的《我的后半生》兩篇回憶錄，意在證明回憶錄必須遵循“三親”的創(chuàng)作原則。B．從郭沫若創(chuàng)作回憶錄時(shí)說(shuō)的“這樣便會(huì)出現(xiàn)斷片，但也只好聽(tīng)其斷片”可知，任何革命回憶錄的創(chuàng)作都須經(jīng)得起“真實(shí)性”這一檢驗(yàn)。C．由材料二關(guān)于紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)的確定過(guò)程，我們可以推知，想要證明一則革命回憶錄是否具有史料價(jià)值，并不能只看一個(gè)孤證。D．“描述動(dòng)人的故事情節(jié)”“真可謂得心應(yīng)手”是因?yàn)楦锩貞涗浖戎v究思想性，更講究文學(xué)表達(dá)的生動(dòng)性，以此來(lái)感染讀者。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．吳伯簫的《記一輛紡車》通過(guò)記一輛在延安曾經(jīng)使用過(guò)的紡車，充分反映出當(dāng)年延安軍民“自力更生、艱苦奮斗”的革命精神。B．1959年，羅廣斌、劉德彬、楊益言3位作者創(chuàng)作了革命回憶錄《在烈火中得到永生》，不久，他們又根據(jù)回憶錄創(chuàng)作小說(shuō)《紅巖》。C．《大戰(zhàn)中的插曲》以“戰(zhàn)時(shí)的生活，并不都是炮火轟鳴、刀光劍影的場(chǎng)面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”這樣具有抒情味的語(yǔ)言開(kāi)篇。D．1979年湖南省出版局同省委組織部老干部辦公室，聯(lián)名向老同志發(fā)出《關(guān)于約請(qǐng)老同志撰寫(xiě)湖南革命回憶錄的一封信》，共六百余件。4．楊家華講述的材料為什么能成為“紅軍長(zhǎng)征落腳點(diǎn)”研究的寶貴資料？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5．材料一和材料二雖然都在圍繞“革命回憶錄”展開(kāi)內(nèi)容，但它們?cè)谖捏w、內(nèi)容、表達(dá)方式上有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題。戰(zhàn)士孫犁那年冬天，我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候，從橋上走過(guò)，?？匆?jiàn)有些村婦淘菜；有些軍隊(duì)上的小鬼，打破冰層捉小沙魚(yú)，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季，我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋，到河對(duì)岸鎮(zhèn)上，去買豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人，打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?，是他幾個(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次，我向他買了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候，他透露聰明地笑著，兩排潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來(lái)，肉也多給了我一些。第二次，我去是一個(gè)雪天，我多燙了一壺小酒。這天，多了一個(gè)伙計(jì)：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)。伙計(jì)不愛(ài)說(shuō)話。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話來(lái)，他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句，就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計(jì)說(shuō)：“還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人！”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?！被镉?jì)說(shuō)了一句，用力吹著火，火照進(jìn)他的眼睛，眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著，對(duì)伙計(jì)說(shuō)：“又來(lái)了。”他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“他沉不住氣哩，同志。那時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”伙計(jì)干脆地說(shuō)：“怨我們的醫(yī)道不行么！”“怎樣？”我問(wèn)他?！安荒軗Q上一副胯骨嗎，如能那樣，我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑，對(duì)伙計(jì)警誡著，使我吃了一驚?！八旖乖瓴荒苌匣鹁€，眼睛已經(jīng)有毛病了。”我安慰他說(shuō)，人民和國(guó)家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過(guò)?！笆裁春玫纳畋鹊蒙蠜_鋒陷陣呢？”他沉默了。第三次我去，正趕上他兩個(gè)要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō)：“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對(duì)不起，我不照應(yīng)了。”那個(gè)女子個(gè)子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，放著一個(gè)火盆。女人多話，有些潑。她對(duì)我說(shuō)，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái)，她有些抱怨，說(shuō)他不中用，得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號(hào)，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐恕ＥR完，她和我攪?yán)p著一毛錢，說(shuō)我多吃了一毛錢的肉。我沒(méi)辦法，照數(shù)給了她，但正色說(shuō)：“我不在乎這一毛錢，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來(lái)，你不要說(shuō)，你和我因?yàn)橐幻X攪?yán)p了半天吧！”這都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走了，遇見(jiàn)一個(gè)村干部，他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì)，他說(shuō)：“那才算個(gè)戰(zhàn)士！反‘掃蕩’開(kāi)始了，我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了人去抬他們，因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走，他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō)：你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？民兵們說(shuō)：配合呀！他大聲喊：好！那你們抬我到山頭上去吧，我要指揮你們！民兵們都勸他，他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的，他對(duì)民兵們講：你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍，也可以扔手榴彈，我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò)，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?！迸R別他說(shuō)：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”一九四一年于平山(有刪改)6．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景，場(chǎng)面祥和、有趣，富有生活氣息，展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B．小說(shuō)也注意展示傷殘戰(zhàn)士性格的多面性，拒絕臉譜化。比如伙計(jì)的傷沒(méi)有治好，就心生怨恨，口出怨言埋怨醫(yī)道不行，把英雄寫(xiě)得真實(shí)、動(dòng)人。C．小說(shuō)講述了一群退役的傷殘軍人相依為命，自力更生，獨(dú)立謀生，不靠不要；有的身殘志堅(jiān)，保留了旺盛的革命斗志和戰(zhàn)士本色，直至再上戰(zhàn)場(chǎng)，殺敵立功。D．小說(shuō)的主人公是群像，他們是抗戰(zhàn)中受傷的幾位“戰(zhàn)士”，他們可歌可泣的事跡展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌，謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)情節(jié)集中于肉鋪，直接描寫(xiě)了“我”與戰(zhàn)士的對(duì)話，借對(duì)話插敘了幾個(gè)戰(zhàn)士受傷的經(jīng)過(guò)。這樣寫(xiě)使筆墨更減省，情節(jié)更集中，人物形象更突出。B．“一毛錢的攪?yán)p”，刻畫(huà)了掌柜女人的潑辣和小氣，與掌柜形象形成了鮮明對(duì)比，突出了英雄不被理解的苦悶，從側(cè)面表現(xiàn)了掌柜一家生活的艱難。C．小說(shuō)講究敘事策略，以“我”為敘述者，巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話，將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段連接在一起，敘事靈活自由，節(jié)奏明快流暢。D．小說(shuō)的結(jié)尾再次寫(xiě)到“肉鋪”，表明戰(zhàn)斗結(jié)束之后，英雄回歸生活，回歸普通人的角色，這樣寫(xiě)更加突出了這些戰(zhàn)士的平凡和偉大。8．小說(shuō)中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．“戰(zhàn)士”的故事以“村干部”的講述作為結(jié)尾，這樣處理有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：見(jiàn)善，修然必以自存也；見(jiàn)不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然①必以自惡也。故非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊；好善無(wú)厭，受諫而能誡，雖欲無(wú)進(jìn)，得乎哉？小人反是，致亂，而惡人之非己也；致不肖，而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸，而又惡人之賊己也；諂諛者親，諫諍者疏，修正為笑，至忠為賊，雖欲無(wú)滅亡，得乎哉？以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。是謂是、非謂非曰直。趣舍無(wú)定謂之無(wú)常，保利棄義謂之至賊。志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內(nèi)省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，小人役于物。”此之謂矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之；故良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱②不市，士君子不為貧窮怠乎道。夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣。故跬步而不休跛鱉千里累土而不輟丘山崇成。彼人之才性之相縣也，豈若跛鱉之與六驥足哉？然而跛鱉致之，六驥不致，是無(wú)它故焉，或?yàn)橹虿粸槎?！道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。其為人也多暇日者，其出人不遠(yuǎn)矣。（節(jié)選自《荀子·修身》）材料二：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。（節(jié)選自《禮記·大學(xué)之道》）【注】①菑然：如同有災(zāi)害在身?！扒彙蓖盀?zāi)”。②折（zhé）閱：低價(jià)銷售，虧損。10．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故[A]跬步[B]而[C]不休[D]跛鱉[E]千里[F]累土[G]而[H]不輟[I]丘山[J]崇成。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“見(jiàn)善，修然必以自存也”與“自見(jiàn)者不明”（《老子》）兩句中的“見(jiàn)”含義不同。B．不肖，字面意思是不像，常用來(lái)表達(dá)子不如其父，引申為不賢、不才。有時(shí)用于表自謙。C．傳，注釋或闡述經(jīng)義的文字；有時(shí)指書(shū)傳、文字記載，不特指某書(shū)，文中即此意。D．“道雖邇”與“朝聞道，夕死可矣”（《論語(yǔ)·里仁》）兩句中的“道”含義相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．荀子對(duì)“見(jiàn)善”與“見(jiàn)不善”所持的態(tài)度，與《論語(yǔ)》中的名句“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”所表達(dá)的道理是一致的。B．一個(gè)人追求美好的品行，從不厭煩，既能接受別人的勸諫，又能以正確的態(tài)度去勸誡他人，這樣的人一定會(huì)一天天取得進(jìn)步。C．品德修養(yǎng)高的人不會(huì)太在意富貴，不會(huì)被外物主宰自己的心靈，而小人可能會(huì)受到名利等外物的役使。D．《禮記》在闡述格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下之間的關(guān)系時(shí)，運(yùn)用了頂真的修辭手法，語(yǔ)言回環(huán)往復(fù)，富有音律美。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。（2）古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。14．兩則材料都講了修身的意義，其側(cè)重點(diǎn)有何不同？三、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。觀書(shū)于謙書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次①全無(wú)一點(diǎn)塵。活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐②時(shí)新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。注釋：①胸次：胸中，心里。②逐：挨著次序。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中，道出自己和書(shū)本的親密關(guān)系。B．頷聯(lián)用夸張手法寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)的情態(tài)。“三千字”，極言讀書(shū)之多之快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情。C．“活水”句，化用“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”句，“東風(fēng)”句是說(shuō)讀書(shū)樂(lè)趣令人心曠神怡。D．這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日一次具體的觀書(shū)經(jīng)歷，形象地說(shuō)明開(kāi)卷有益之理，抒發(fā)了對(duì)讀書(shū)生活的喜愛(ài)之情。16．本詩(shī)的尾聯(lián)構(gòu)思巧妙，歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度進(jìn)行賞析。四、名篇名句默寫(xiě)17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）孔子認(rèn)為在“義”與“利”面前，君子和小人的態(tài)度截然不同，他說(shuō)“，”。（2）荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“積土成山，風(fēng)雨興焉”，《老子》中也有類似的表述“，”。這些名言都啟發(fā)我們做事要從點(diǎn)滴做起。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是“，”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成小題。在蔚藍(lán)的波濤之下，隱藏著一片片蔥郁的“水下森林”。它們不是由樹(shù)木構(gòu)成，而是由形態(tài)各異、隨波起舞的巨型海藻構(gòu)成。這片生機(jī)勃勃的“海藻森林”，堪稱海洋中的“熱帶雨林”。。陽(yáng)光穿透清澈的海水，在搖曳的藻葉間投下斑駁的光影，色彩斑斕的魚(yú)類在其間穿梭。這片森林，是海洋生物多樣性的搖籃。海藻森林正以其獨(dú)特的方式，為地球的生命系統(tǒng)進(jìn)行著致關(guān)重要的“呼吸”，但它的“呼吸”，遠(yuǎn)不止于為動(dòng)物提供家園。它們是地球上效率驚人的“固碳能手”。通過(guò)光和作用，巨藻以驚人的速度吸收融解在海水中的二氧化碳，將其轉(zhuǎn)化為自身生長(zhǎng)的有機(jī)物質(zhì)。據(jù)估算，單位面積的海藻森林固碳能力甚至遠(yuǎn)超陸地上的熱帶雨林。這些被固定的碳，一部分隨著海藻的凋凌沉降到深海，長(zhǎng)久封存，成為對(duì)抗氣侯變化的重要資源。①然而，頻發(fā)的海洋熱浪，如同無(wú)形的火焰，灼燒著對(duì)溫度敏感的巨藻；②海水的酸化，減少了幼藻附著生長(zhǎng)的能力；③富營(yíng)養(yǎng)化引發(fā)“綠潮”，遮蔽了陽(yáng)光，與巨藻爭(zhēng)奪生存空間；④近岸開(kāi)發(fā)、污染和過(guò)度捕撈，也在不斷侵蝕著這片脆弱生態(tài)的根基。保護(hù)海藻森林，是保護(hù)地球的海洋生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的一條重要防線。這需要全球協(xié)作：嚴(yán)格控制陸源污染，減少溫室氣體排放，從源頭緩解海洋變暖和酸化；探索人工修復(fù)海藻森林的可行性，如培育耐熱耐酸藻種、構(gòu)建人工藻礁等。每一次對(duì)海藻森林的有效保護(hù)，都是人類為地球未來(lái)投下的一筆寶貴“藍(lán)碳”投資。18．文中加點(diǎn)字中，與“蔥”字的構(gòu)字方式一致的一項(xiàng)是（）A．下B．清C．魚(yú)D．森19．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．它們從海底直探海面，能長(zhǎng)到數(shù)十米高，茂密的“葉片”形成立體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。B．茂密的“葉片”形成立體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，能長(zhǎng)到數(shù)十米高，從海底直探海面。C．茂密的“葉片”形成立體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，它們從海底直探海面，能長(zhǎng)到數(shù)十米高。D．它們能長(zhǎng)到數(shù)十米高，從海底直探海面，茂密的“葉片”形成立體的復(fù)雜結(jié)構(gòu)。20．文中第二段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出四處含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。21．文中第三段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?2．論文寫(xiě)作常通過(guò)解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題來(lái)完成。請(qǐng)寫(xiě)出四個(gè)問(wèn)句，作為上文的寫(xiě)作提綱。六、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！兜赖陆?jīng)》材料二：本來(lái)事業(yè)并無(wú)大小，大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事?！招兄陨蟽蓜t材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1．C2．D3．A4．①符合“三親”原則，即楊家華是獲得《山西日?qǐng)?bào)》的親歷者，講述的是他親眼所看、親耳所聽(tīng)的革命事實(shí)。②資料具有真實(shí)性，前面已有聶榮臻的講述，而楊