《韓詩(shī)外傳》閱讀訓(xùn)練及答案《韓詩(shī)外傳》閱讀訓(xùn)練及答案「篇一」伯瑜有過(guò)，其母笞之，泣。母曰：他日苔汝未嘗泣，今泣，何也？對(duì)曰：他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣。（選自《韓詩(shī)外傳》)司馬芝。少為書(shū)生，避亂荊州，于魯陽(yáng)山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：母老，唯在諸君！賊曰：此孝子也，殺之不義。遂得免害，以鹿車推載母。

節(jié)選自《三國(guó)志司馬芝傳》20．下列句子中加點(diǎn)的詞理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）。（2分）A其母笞之（用鞭、杖或竹板打）B同行者皆棄老弱走（逃跑）C遂得免害（于是）

D殺之不義（指代母親）21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（3分）他日得杖常痛，今母老矣，無(wú)力，不能痛，是以泣。22．兩則選文中的主人公對(duì)母親的孝，分別體現(xiàn)在哪里？（用自己的話回答）【答案】20．D21．以前挨揍非常疼，今天母親老了，沒(méi)勁了，不能打疼我了，因?yàn)檫@個(gè)我哭。22．伯瑜的孝體現(xiàn)在為母親的年邁和自己惹母親生氣而傷心落淚。司馬芝的孝體現(xiàn)在遇賊時(shí)寧愿自己死亡也不愿丟下母親，將她的養(yǎng)老送終問(wèn)題拜托山賊?！俄n詩(shī)外傳》閱讀訓(xùn)練及答案「篇二」閱讀下面的文章，回答問(wèn)題?！炯住咳撕氵^(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！疽摇棵献由贂r(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問(wèn)之曰：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢莸读哑淇?，以此誠(chéng)之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩(shī)外傳》卷九）【注釋】①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來(lái)。1．解釋下列加粗的詞語(yǔ)。（1）人恒過(guò)然后能改：_____________________________（2）其母引刀裂其織：_____________________________2．翻譯下列句子。（1）生于憂患，死于安樂(lè)_______________________________（2）自是之后，孟子不復(fù)喧矣。_________________________3．【甲】【乙】?jī)晌脑诒磉_(dá)方面有什么不同？________________________________________4．你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方？這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？________________________________________參考答案：1．（1）常常犯錯(cuò)誤（2）割斷2．（1）因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。（2）從此以后，孟子不再因?yàn)榉中亩z忘書(shū)中的內(nèi)容了。3．【甲】文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；【乙】文以敘述為主，用“引刀裂織”的方法明理，自然巧妙。4．孟母是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子。說(shuō)明了做任何事情都要全神貫注，不能分心的道理?！俄n詩(shī)外傳》閱讀訓(xùn)練及答案「篇三」【甲】人恒過(guò)然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。【乙】孟子少時(shí)，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問(wèn)之日：“何為中止？”對(duì)曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢莸读哑淇?，以此誡之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩(shī)外傳》卷九）【注】①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來(lái)。1．解釋下列劃線的詞語(yǔ)。（1）人恒過(guò)然后能改恒過(guò)：__________（2）其母引刀裂其織裂：_________2．翻譯下列句子。（1）生于憂患，死于安樂(lè)。__________________________________________（2）自是之后，孟子不復(fù)喧矣。__________________________________________3．【甲】【乙】?jī)晌脑诒磉_(dá)方面有什么不同？__________________________________________4．你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨(dú)特的地方？這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理？__________________________________________參考答案：1．（1）常常犯錯(cuò)誤（2）割斷2．（1）因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。（2）從此以后，孟子不再因?yàn)榉中亩z忘書(shū)中的內(nèi)容了。（意對(duì)即可）3．【甲】文以議論為主，語(yǔ)言精練，分析透辟；【乙】文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。（意對(duì)即可）4．孟母是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育孩子。說(shuō)明了做任何事情都要全神貫注，一心一意，不能分心的道理。（意對(duì)即可）《韓詩(shī)外傳》閱讀訓(xùn)練及答案「篇四」主有先生者，有后生者，有不生者。昔者楚莊王謀事而當(dāng)，居有憂色。申公巫臣問(wèn)曰：王何為有憂也？莊王曰：吾聞諸侯之德，能自取師者王，能自取友者霸，而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也，諸大夫之論莫有及于寡人，是以憂也。此其先生者也。昔者宋昭公出亡，謂其御曰：吾知所以亡矣。御者曰：何哉？昭公曰：吾被服而立，侍御者數(shù)十人，無(wú)不曰：吾君，麗者也；吾發(fā)言動(dòng)事，朝臣數(shù)百人，無(wú)不曰：吾君，圣者也。吾外內(nèi)不見(jiàn)吾過(guò)失，是以亡也。于是改操易行，安義行道，不出二年，而美聞?dòng)谒?。此其后生者也。昔者郭君出郭，謂其御曰：吾渴，欲飲。御者進(jìn)清酒。曰：吾饑，欲食。御者進(jìn)干脯梁糗。曰：何備也？御者曰：臣儲(chǔ)之。曰：奚儲(chǔ)之？御者曰：為君之出亡而道饑渴也。曰：子知吾且亡乎?御者曰：然。曰：何以不諫也？御者曰：君喜道諛而惡至言，臣欲進(jìn)諫，恐先郭亡，是以不諫也。郭君作色而怒曰：吾所以亡者誠(chéng)何哉？御者轉(zhuǎn)其辭曰：君之所以亡者太賢。曰：夫賢者所以不為存而亡者，何也？御曰：天下無(wú)賢而君獨(dú)賢，是以亡也。伏軾而嘆曰：嗟乎！夫賢人如此苦乎？于是身倦力解，枕御膝而臥。御自易以塊，疏行而去。身死中野，為虎狼所食。此其不生者也。(節(jié)選自《韓詩(shī)外傳卷六》)[注釋]本節(jié)選的上文中有這樣一句話：?jiǎn)栒咴唬汗胖勒咴幌壬?何也?曰：猶言先醒也。小題1:下列句中的以與是以憂也中的以的意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A．故臨崩寄臣以大事也B．生以鄉(xiāng)人子謁余C．以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也D．有好事者船載以入小題2:下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)A．楚莊王德行威望都很高，但還憂心忡仲，根本原因是諸大夫的見(jiàn)解不如自己高明。B．宋昭公在悟出自己出亡的原因之后，改操易行，安義行道，得以揚(yáng)美名于宋。C．郭君終未被御者點(diǎn)醒，窮途末路還陶醉在獨(dú)賢的光環(huán)中，慨嘆作賢者的不易。D．本文用三個(gè)故事形象地詮釋了先生者后生者不生者的區(qū)別，令人警醒。小題3:解釋下列句子中加點(diǎn)字：（4分）①能自取師者王________________②吾知所以亡矣________________③子知吾且亡乎________________④郭君作色而怒曰________________小題4:翻譯文中劃線語(yǔ)句。（4分）①吾被服而立，侍御者數(shù)十人，無(wú)不曰：吾君，麗者也(2分)②身死中野，為虎狼所食(2分)參考答案：小題1:稱王，的原因，將，神態(tài)臉色。小題2:C小題3:A小題4:略小題1:試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，如本題中王作動(dòng)詞，所以為古今異義，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。小題2:試題分析：先要大致了解全文內(nèi)容，弄清例句中字詞的意思，然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷各項(xiàng)中字義，注意辨析詞義和用法的變化，進(jìn)行比較。C句中以與例句相同，是因?yàn)榈囊馑?。小題3: