《中秋對(duì)月》閱讀答案《中秋對(duì)月》閱讀答案「篇一」水仙子·居庸關(guān)中秋對(duì)月（元）宋方壺一天蟾影映婆娑，萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨。年年到今宵不缺些兒個(gè)，廣寒宮好快活，碧天遙難問(wèn)妲娥。我獨(dú)對(duì)清光坐，閑將白雪歌，月兒你團(tuán)圓我卻如何?注釋?zhuān)孩朋赣埃涸掠?。相傳月中有蟾蜍，故以“蟾”為“月”的代稱(chēng)。婆娑：形容月中桂樹(shù)影子舞動(dòng)的樣子。⑵此鏡：指月。⑶廣寒宮：傳說(shuō)唐明皇游月中，見(jiàn)一大宮殿，榜曰“廣寒清虛之府”。見(jiàn)《龍城錄·明皇夢(mèng)游廣寒宮》。后人因稱(chēng)月宮為“廣寒宮”。⑷“碧天遙”句：姮娥，即嫦娥，相傳是月宮的仙女。⑸清光：清冷而明亮的月光。⑹白雪歌：古代楚國(guó)比較高雅的樂(lè)曲。宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人?！錇椤蛾?yáng)春》《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人”。1．中國(guó)古代在文學(xué)作品中對(duì)“月兒”有多種不同的稱(chēng)代，此曲中除了“廣寒宮”“姬娥”以外還有也是稱(chēng)代月亮。曲中的“白雪”指代。（2分）2．指出這首元曲的主要寫(xiě)作手法并簡(jiǎn)析作品的思想感情。（4分）參考答案：1．蟾、鏡。（1分。答出一處即可。答“蟾影”、此鏡不給分）（古代楚國(guó)）高雅的樂(lè)曲（1分）2．寫(xiě)作手法：反襯（答對(duì)比、擬人亦可）；情因景生（或借景抒情、情景交融）（答出一種即可，2分）。思想感情：此曲對(duì)月抒懷，以月的團(tuán)圓反襯人的孤獨(dú)，抒發(fā)了身世飄零，不得與家人團(tuán)圓的孤獨(dú)情懷。（2分）賞析：這首曲寫(xiě)中秋夜月，浮想聯(lián)翩。曲境與辛棄疾詞《太常引》有相通之處。辛詞為：“一輪秋影傳金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥:被白發(fā)瘼欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多?！倍际且?jiàn)月起興，對(duì)月把酒，派遣寂寞孤獨(dú)之情。當(dāng)然，其藝術(shù)風(fēng)格，尤其是語(yǔ)言表達(dá)是大不相同的。此曲首句“一天蟾影映婆娑”，起得美麗，描出了一個(gè)天無(wú)纖塵，月光皎潔，下照人寰動(dòng)搖之景物的中秋之夜的獨(dú)特境界，引人入勝。“萬(wàn)古誰(shuí)將此鏡磨”逞才發(fā)揮，就月聯(lián)想，由眼前思及“萬(wàn)古”，把時(shí)間擴(kuò)展到了無(wú)限遙遠(yuǎn)，誘人尋思。以新磨之鏡比明月，古已有之，但詢(xún)問(wèn)誰(shuí)磨，意卻尖新?！澳昴甑浇裣蝗毙﹥簜€(gè)”，輕輕一筆，帶回眼前，緊扣題目“中秋對(duì)月”。“廣寒宮好快活”，轉(zhuǎn)入即景抒情，羨慕之意，溢于言表?！氨烫爝b難問(wèn)姮娥”，無(wú)限遺憾，宛轉(zhuǎn)出之，妙趣橫生。所欲問(wèn)的是什么內(nèi)容，沒(méi)有具體說(shuō)明。不是不能說(shuō)明，乃是有意不說(shuō)明，好給讀者提供想象的空間，并迅疾地抒寫(xiě)自己的情懷。“我獨(dú)對(duì)清光坐”，突出了一個(gè)孤獨(dú)者的自我形象，與在廣寒宮過(guò)快活生活的仙女們形成鮮明的對(duì)比?！伴e將白雪歌”，一個(gè)“閑”字，道出了內(nèi)心的寂寞?！蔼?dú)對(duì)清光坐，閑將白雪歌”，對(duì)仗整齊而天成，毫無(wú)做作的痕跡?！霸聝耗銏F(tuán)圓我卻如何”，怨氣沖天，響亮傳神，綰攝全篇，集中抒發(fā)了作者漂泊江湖，孤獨(dú)寂寞的不滿情緒。前面寫(xiě)中秋的朗月，羨廣寒的快活，原是為了反襯這末句的，而獨(dú)坐、閑歌，原是為這末句做鋪墊的。《中秋對(duì)月》閱讀答案「篇二」《江樓有感》《中秋對(duì)月》兩首古詩(shī)的比較閱讀及答案閱讀下面兩首詩(shī)，完成8～9題。江樓有感[唐]趙嘏獨(dú)上江樓思悄然，月光如水水如天。同來(lái)玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年。中秋對(duì)月[宋]黃庚十分蟾影照人間，一片山河古影寒。惆悵年年今夜月，人生能得幾回看。8.兩首詩(shī)中詩(shī)人的情感有何異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)答：______________________________________________________________________________9.兩首詩(shī)的第一、二句都是寫(xiě)景，請(qǐng)賞析各自景物的特點(diǎn)并說(shuō)明其作用。(4分)答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：整理8.同：兩首詩(shī)都表現(xiàn)了詩(shī)人惆悵、傷感的情感。異：第一首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)、寂寞，以及對(duì)朋友的思念，抒發(fā)了物是人非的感慨。第二首詩(shī)抒發(fā)了人生苦短、世事無(wú)常的感慨。9.第一首詩(shī)：描寫(xiě)了天空清朗，皓月生輝，江水銀光閃閃，水天一色的美景，以樂(lè)景襯哀情，突出詩(shī)人心中難以排解的愁苦。第二首詩(shī)：描寫(xiě)了明月當(dāng)空，照耀大地，月光冷冽清寒的景色，營(yíng)造凄婉哀傷的意境，以哀景襯哀情，情景交融，意境幽美。《中秋對(duì)月》閱讀答案「篇三」語(yǔ)文閱讀在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇《中秋對(duì)月》閱讀答案，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟！中秋對(duì)月【唐】曹松無(wú)云世界秋三五，共看蟾盤(pán)上海涯。直到天頭天盡處，不曾私照一家人?！咀⑨尅竣俨芩?，晚唐詩(shī)人，七十歲才中進(jìn)士，被稱(chēng)為“白頭進(jìn)士”。1.這首詩(shī)的題目是《中秋對(duì)月》，詩(shī)中“(1)▲”是“中秋”，“(2)▲”是“月”。(填入詩(shī)句中的詞語(yǔ))(2分)2.后兩句寫(xiě)中秋夜月光朗照，詩(shī)人想借此表達(dá)什么樣的情感?(2分)參考答案：1.秋三五，蟾盤(pán)2.贊頌中秋夜月亮光明磊落、公正公平，表達(dá)了詩(shī)人希望自己所處的社會(huì)像中秋明月那樣公平公正的愿望(或隱含著對(duì)統(tǒng)治者勢(shì)利、偏私等丑惡品性的諷刺)?！吨星飳?duì)月》閱讀答案「篇四」曹松為詩(shī)，學(xué)賈島苦吟?！捌缴遄志?，一夕滿頭絲”(《崇義里言懷》)，是其自我寫(xiě)照。工五言律詩(shī)，煉字琢句，取境幽深，也有點(diǎn)接近賈島，但尚未流于怪僻,而自有一種清苦澹宕的風(fēng)味?！凹乘缮絼?dòng),揚(yáng)帆覺(jué)岸行”(《秋日送方干游上元》)、“廢巢侵曉色，荒冢入鋤聲”(《送進(jìn)士喻坦之游太原》)，正代表他的這種詩(shī)風(fēng)。題材狹窄，不外乎嘆老嗟卑，旅思離情，很少接觸社會(huì)問(wèn)題，而《己亥歲二首》中的“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯”，卻歷來(lái)傳誦不衰。晚唐，又是一個(gè)亂世。亂世出怪事。怪事之一便是“五老榜”?！拔謇稀敝槐闶遣芩?。曹松，字夢(mèng)征。他的籍貫有點(diǎn)混亂，據(jù)清《一統(tǒng)志》說(shuō)是桐城人，更多的地方說(shuō)他是潛山人。不過(guò)在當(dāng)時(shí)，是沒(méi)有混亂的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)桐、潛同屬舒州。他的籍貫也一直說(shuō)是舒州人?；靵y是難免的，桐、潛兩地，依山傍水，通婚接嫁，誰(shuí)能說(shuō)得清一千多年前的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)究竟住在哪旮旯?只是近年來(lái)爭(zhēng)搶名人的事時(shí)有發(fā)生，筆墨官司打得熱火朝天。尤其是明清時(shí)期的桐城名人，就常常被咱的鄰縣樅陽(yáng)兄弟們不厭其煩地將其籍貫改換，且一直有些耿耿戚戚地抱怨：“樅陽(yáng)出人，桐城出名”。唉，誰(shuí)讓那時(shí)樅陽(yáng)屬于桐城地界呢。其實(shí)爭(zhēng)搶名人的事大可不必，是你的老祖宗，你愛(ài)他，以他為榮，說(shuō)他贊他就是。至于他的籍貫，還是以歷史記載為準(zhǔn)。就如曹松，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)是“舒州人”(清《一統(tǒng)志》注桐城人，一說(shuō)潛山人)，這樣才科學(xué)，才歷史。像朱光潛等人，是不是應(yīng)該說(shuō)，某某某，桐城某地人(現(xiàn)屬樅陽(yáng))呢。扯遠(yuǎn)了，還說(shuō)曹夢(mèng)征。他的生卒年代也和他的出生地一樣不甚清晰，《新編唐詩(shī)三百首》中就說(shuō)其“生卒年不詳”。據(jù)《桐城縣志》載，其生卒年大約(注意：是大約)在公元830—903年。這是個(gè)